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修 辞 立 其 诚
张 岱 年
名言索引
千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知
修 辞 立 其 诚
张 岱 年
目标引领
1.了解作者及写作背景
2.把握文章的观点，梳理作品的论证思路。
3.思考“立其诚”对立身处世的启发意义
岱 年
张岱年(1909— 2004)，字季同，河北献县 人。中国当代哲学家和哲学史家,被学界誉为
“国学大师”。
张岱年的学术研究有三个方面:一是中国哲 学史的阐释,二是哲学理论问题的探索,三是文 化问题的探讨。
张岱年著述丰富,硕果累累。主要著作有
《中国哲学大纲》、《真与善的探索》、《中 国伦理思想研究》、《中国古典哲学概念范畴 要论》等，有《张岱年全集》行世。
作者介绍
写作背景
《修辞立其诚》一书是 张岱年先生自选的文化 随笔集，收录了作者关 于中国哲学、文化等方 面的研究精华，内容分 为三大部分：哲学编、 文化编、漫笔编，蕴含 着历史的智慧和哲学的 启迪，对读者学习中国 哲学、中国文化大有裨 益。
君子进德修业。忠信所以进德也;修辞立其诚，所以居业也。
——《周易·乾卦·文言》
【译句】君子应提高道德修养，建立功业。忠诚信实，这样 才能够提高品德修养；外修文教内立其诚实，则有功业可居。
文题解读
修辞：本指注重文化教养，后指修饰文辞。 诚：真诚。
整句原指君子要注重文化教养，做到立身诚实； 后多指文章修辞要服从于内容的真实。
曲学阿世（qū ē）
明确字音
道恶乎隐（wū）
解释词语
曲学阿世：指学些邪门歪道的东西，以迎合时尚。 顺风使舵：比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
错综纷繁：指头绪纷繁，变化多端。
翻译并理解下面的句子
①道恶乎隐而有真伪
大道隐藏于哪里,才(使原本浑朴的世间)有了真伪之分
②因也者,无益无损也。……因也者,舍己而以物为法者也。
认识事物要尊重事物的本来情况，力求客观
③务正学以言,无曲学以阿世。
一定要端正学风(指谨守儒家正学)来说话,不要歪曲学术(指曲解经典 的原义)来迎合世俗。
一、 文章的中心论点是什么？
文章开篇引用《易传·文言》中的名句， 指出这是“发言著论写文章”的原则并对立其诚”重新定义
引出本文的中心 议题“修辞立其诚”
【思考】作者是如何提出文章的中心议题的？
二、 什么是“修辞立其诚”？
理解文意 阅读第一段，回答 ：
“立其诚”的含义是什么？文章提出了怎样的论点？
“立 其 诚 ”即 是 坚 持 真 实 性 诚 者 实 也 ，真 也
“立其诚”，就是 怀真诚之心，发出来自心灵的声音，讲真话。
“修 辞 立 其 诚”，这 是发言著论写文章的一个原则 。（论 点）
二、 文章按照什么结构？
提出问题—分析问题—解决问题
提出问题—分析问题—解决问题
一、（第1段）
提出文章中心论点，“修辞立其诚”
二、（2-10）
分析论点“修辞立其诚”
三、第11段
总结论点
研读课文
“修辞立其诚”具体含义是什么？
1.文章第二段将“立其诚”的含义概括为哪三点？应如何理解？
立其诚”应包括三个方面
名实一致
言行一致
表里一致
理解文意 阅读第2-5段，回答 ：
作者是如何阐述“立其诚”的三层含义的？
1.名实一致 即是言辞或是命题与客观实际的一致
2.言行一致 亦即理论与实践一致，思想与行动一致
3.表里一致 即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致
摘棉花
理解文意 阅读第2-5段，回答 ：
这三段在论述方法上有何相同点 论述效果有何不同
相同点：
都运用了首先提出观点,然后展开具体论述的方法。
理解文意 阅读第2-5段，回答 ：
这三段在论述方法上有何相同点 论述效果有何不同
效果上：
第一段从“表示客观事实或客观规律”的“哲学命题与科学 命题论及属性相异的“文学”,体现了作者论证的严密性。
第二段从浅、深两个层次展开分析,并引用古语印证,最后得 出结论,逻辑感强,有说服力，层次分明。
第三段深入浅出,通俗易懂。
概括2—5段内容
阐述立其诚的三个含义
总结：
思 考
文章阐述的作者的核心观点是：“修辞立其诚。”在作者的心目 中，“修辞立其诚”既是发言著论之道，也是立身治学之道。那么， 作者是怎样由“修辞”说到“为人”的呢？
明确：
作者由表及里、由现象到本质地分析论述问题。
2-5段，主讲“修辞”立其诚；
6-10段，主讲“治学” ”为人” 立其诚。
研读第6—10段
思考文章内容：
1.思考第6段作用
承上启下
2.概括7-8段内容
探讨认识世界与改造世界的关系
1,.正确认识客观世界应力求避免主观的干扰
2.发挥主体性， 应以认识的客观性为前提，要正确的认识世界
3、结合第6—8段内容，从文中看应如何认识客观世界？
名言： 因也者， 无益无损也。因也者， 舍己而以物为法者也
译文:所谓顺应， 就是不增不减。所谓顺应， 就是舍弃自己的主观 成见而以外物为法则。
读第7段文字，文中作者引用了《心术上》中的名言主要是为了 说明什么道理？
引用的这段话是说， 在认识外物的时候不要对于外物有所 损益， 力求外物的本来面目。换句话说， 认识外物要尊重其客 观性， 力求避免主观的干扰， 尽量排除主观因素对认识的影响
读第7段文字，文中作者引用了《心术上》中的名言主要是为了 说明什么道理？
引用论证（道理论证）
研读第9段
1.读第9段，这一段主要阐述什么观点？
“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则
、
作者反对“务正学以言， 无曲学以阿世”，批评这种做法违反了追求真理的学术宗旨，说明“修辞立其诚”应是端正学 风的首要准则，号召大家要遵行这一社会主义的基本 原则。
第9
引用古言既充分论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力，又使文章内容丰富，增添了文章的文化韵味。
3.思考引用论证的作用？
研读第10段
社会现实：说真话不易；
要求：把自己的真实见解表达 出来。
读第10段，这一段揭示了怎样的社会现实？提出了什 么要求？
概括6-10段内容
阐述“修辞立其诚”的重要性
从哪些方面阐述其重要性
认识世界、端正学风、社会现实
没有偏题。
课文第6段阐述“学说、言论、文章”诚伪问题,但文中却没有提到
“诚伪”,作者这样写是不是偏题了 请结合文章进行分析。
1.追求真理，追求对于世界的正确认识
2.端正学风
3.人应当说真话，讲实话；把自己真实见解表达出来
发言著论，写文章
做学问
为人处事
虽然作者没有提及“伪”的问题,但作者阐述
做到“诚”的必要条件,从反面理解,也就是阐
述了克服或避免“伪”的必要条件。
因此,不 存在偏题之说。
立其诚含义
立其诚
重要性
名实一致
言行一致
表里一致
2-10文章结构
（6—10）
（2-5）
（9）
（10）
认识世界
（6—8）
概括第11段内容
阐述“修辞立其诚”
是一个 唯物主义的原则，客观真理
文章结构
一、（第1段）：提出文章中心论点 修辞立其诚
二、（第2-5段）：具体阐述“立其诚”的 三层含义
（名实一致、 言行一致、表里一致）
三、（第6-10段）：阐述“修辞立其诚”的重要性
（认识世界、端正学风、社会现实）
四、（第11段）：总结“““修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。
提出问题
分析问题
解决问题
合 作 探 究
一、文章论证结构特点
①采用层进式论证结构
大致遵循“立其诚”是什 么— —为什么— —怎么办 的思路；中间也有并列式 的结构,如“立其诚”的三层含义
②多处运用引用论证,文中引用了《易传·文 言》《管子·心术上》《汉书·儒林传》等传统经 典著作中的语句,有力地证明了论点
一、概括分析文章在论证上的特点。
文 章 的 结 构 方 式
修
辞
立
其诚
是什么
为什么
怎么办
层层递进
名实一致 言行一致 表里一致（并列式）
认识世界 端正学风 社会现实（并列式）
坚持辩证唯物主义原则
总
分总
二、文章告诉我们
哪些道理？
二、本文论述的“修辞立其诚”告诉我们哪些道理
（一）从著书立说来看
“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持
“诚”，就是说发言立论要以事实为根据，做到真实可信。
（二）从人生修养角度看
“诚”即为人处世要做到真诚，堂堂正正做人。
当今时代,人人都能自由表达自己的思想观 点，这就使得我们的一言一行在社会上的影响力被极度放大，诚实的、 符合道义的言行会给社会带来正能量，相反,则会来负能量。这就要求 我们要比以前任何时代都能够注重自的品德修养，
开口说话，先“立
其诚”，做一个诚实的人，做传播正能量的人 。
三、文章中心思想？
本文基于“诚”这个核心概念进行阐释，就“立其诚”的三层含义， 由修辞到为人，展开了深入的思考和阐述，进而运用唯物主义观点， 对“立其诚”方面存在的问题作了分析和批判，强调做人要“说真话、 讲实话”，具有深刻的现实意义。
四、作者谈论的是一个比较抽象的理论问题，文中又引用了大量的古代典 籍文献，为什么文章没有给人艰涩难懂的感觉
①文章结构富有逻辑性
作者思路清晰,按照“提出论题和观点、分析阐释论题和观 点、总结观点并指出论题重要意义”这一议论文常见的思路结 构文章,在写作方法和结构安排上符合大众的阅读和认知习惯。
②注重对引用的典籍文献的解释
引证法是本文的一个写作特点,显示了作者广博的学识。但作者 在引用古文献之后,往往紧跟着就对文献进行通俗易懂的解释说明
如文章第7段引用了《心术上》的一段话:“因也者,无益无损
也。……因也者,舍已而以物为法者也。”这段话确实比较难以理解, 但紧跟着引文,作者解释说:“这是说,在认识外物的时候不要对于外 物有所损益,力求认识外物的本来面目。”这就让读者很容易理解了。
③语言平实,文风质朴
语言十分平实,如作者在阐述表里一致时说:“表里一致即心口 一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里 所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。”
语言朴素，通俗易懂，丝毫没有艰涩之感。再比如“千百年来, 由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的”，几 乎就接近口语了。
作者主张“修辞立其诚”，就是要求人们 讲真话，求真理；但也有人说可以有善意的 谎言，要灵活处世，不要太死板。你怎么看 待求真的问题？
自五四运动开始，青年学生开始看到自身存在的弱点，明白 在改造社会的同时也需要改造自己。他们冲破以往知识分子的狭 小圈子，接触社会，走进人民中间，提出要把“小我”融于“大 我”之中，奉献给“大我”，开辟了个更加广阔的新天地。
张岱年以振奋民族精神为已任，学富五车，著作等身，弘扬 中华民族优秀传统之基本精神，被誉为“国学大师”。而今，一 个世纪过去了，一代又一代青年秉承五四精神，以爱国主义为指 引，立鸿鹄志，做奋斗者,在革命、建设、改革的历程中,在中华 民族伟大复兴的道路上挥酒汗水、奋力拼搏。
素材运用
感谢聆听
山不过来
我过去

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