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【素养测评】2025年人教统编版语文八下 期末测试卷B卷
（试卷满分120分，考试时间150分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、积累与运用(共5题；共10分)
1．（2分）小文阅读《经典常谈》所做的笔记里，说法错误的一项是（　　）
A．《经典常谈》的内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容，详细介绍了中国古代文学发展与历史的脉络，为阐述传统文化的经典。
B．在古代，“诗言志”中的“志”通常与政治或教化作用关联，人们以此观点诠释作品，如孔子评价《关雎》为“乐而不淫，哀而不伤”。
C．在古代，“乐”与“礼”并称，二者各自独立，具有教化作用。“乐”包括歌和舞，使人心平气和，和睦友爱，如此便没有贪念、作乱、欺骗等不良行径。
D．战国七雄中“秦”最强大，在与六国对峙中，有人提倡六国联合抗秦，叫作“合纵”；有的提倡六国联合抗秦，称作“连横”，张仪属于连横派。
2．（2分）小语同学读了《经典常谈》后，围绕整本书整理了下面的选项，其中表述有误的一项是（　　）
A．这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。
B．书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程，展现不同时期诗歌的特点和形式。
C．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。
D．这本书对知识的讲解精辟，且通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。
3．（2分）某同学读了《经典常谈》后，围绕整本书做了下面的选项，其中表述错误的一项是（　　）
A．这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。
B．书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程，展现不同时期诗歌的特点和形式。
C．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。其中《春秋》是我国现存的第一部纪传体史书。
D．根据《说文解字》中造字的六个条例说明，“人”“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是形声字。
4．（2分）下列选项中，不正确的一项是（　　）
A．《水浒传》记述了一场轰轰烈烈的起义，展现了宏伟壮丽、波澜壮阔的斗争场面，反映了北宋末年的政治及社会乱象。
B．《水浒传》采用先分后合的链式结构，前四十回先讲述单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。第七十回以后，写他们归顺朝廷，走向失败。
C．《经典常谈》提纲挈领，娓娓道来。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范。
D．朱自清的《经典常谈》一共13篇，其中《尚书》介绍了“文字的起源”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《春秋》。
5．（2分）下面是小语阅读《经典常谈》时所做的笔记，请找出笔记内容与创作实际不一致的一项（　　）
A．创作原则：以传统的“尊经”“崇古”观念去研究我国传统典籍。
B．创作目的：给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径。
C．创作语言：具有普及性、通俗性，以流利畅达的语言娓娓道来。
D．创作时间：朱自清在20世纪30年代末到40年代初创作的。
二、默写(共1题；共4分)
6．（4分）默写古诗文中的名篇名句。
（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判。）
①　 　，君子好逑。（《关雎》）
②蒹葭萋萋，　 　。（《蒹葭》）
③挑兮达兮，　 　。一日不见，如三月兮。（《子衿》）
（2）请默写《送杜少府之任蜀州》（王勃）的颈联和尾联，或者默写《望洞庭湖赠张丞相》（孟浩然）的首联和颔联，先写出题目再默写。
答：　 　。
三、诗歌鉴赏(共3题；共12分)
阅读现代诗，回答问题。
桂林山水歌
贺敬之
云中的神啊，雾中的仙，
神姿仙态桂林的山！
情一样深啊，梦一样美，
如情似梦漓江的水！
水几重啊，山几重？
水绕山环桂林城……
是山城啊，是水城？
都在青山绿水中……
啊！此山此水入胸怀，
此时此身何处来？
……黄河的浪涛塞外的风，
此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画：
“桂林山水甲天下”……
啊！是梦境啊，是仙境？
此时身在独秀峰！
心是醉啊，还是醒？
水迎山接入画屏！
画中画——漓江照我身千影，
歌中歌——山山应我响回声……
招手相问老人山，
云罩江山几万年？
——伏波山下还珠洞，
室珠久等叩门声……
鸡笼山一唱屏风开，
绿水白帆红旗来！
大地的愁容春雨洗，
请看穿山明镜里——
啊！桂林的山来漓江的水——
祖国的笑容这样美！
（有删减）
7．（3分）对下列各句修辞手法判断错误的一项是（　　）
A．云中的神啊，雾中的仙，神姿仙态桂林的山！（拟人）
B．情一样深啊，梦一样美，如情似梦漓江的水！（比喻）
C．鸡笼山一唱屏风开，绿水白帆红旗来！（拟人）
D．黄河的浪涛塞外的风，此来关山千万重。（夸张）
8．（6分）节选诗句赞美了　 　，表达了诗人　 　的感情。
9．（3分）节选诗句重点围绕哪两个字展开描写？描写的景致有哪些？
四、文言文阅读(共5题；共19分)
阅读下面的古诗文，完成后面的题目。
【甲】寒食①
【唐】韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳②斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯③家。
【注释】①本诗具体作年不详，一传作于安史之乱后，权势日盛的宦官政治集团扰乱朝政，使得中唐政治日趋腐败。②御柳：宫苑里的杨柳。③五侯：指当权的外戚或宦官。
【乙】
冬至后一百五日，谓之寒食，禁火三日①，造饧②大麦粥。寒食挑菜，斗鸡，镂鸡子③，打球，秋千， 施钩④之戏。
清明日，取杨柳枝插门户上，谓之“青眼”⑤，以厌邪祟。是日，士庶并出郊野，谒拜山陵，扫祭丘墓，履历青翠，谓之“踏青”。
(选自南朝宗懔《荆楚岁时记》，有删改)
【注释】①禁火三日：寒食节习俗，源于纪念介子推的传说，禁火期间只能吃冷食。②饧(táng)：麦芽糖或糖稀，用于制作冷食甜粥。③镂鸡子：在鸡蛋上雕刻花纹，一种寒食节游戏。④施钩：即“拔河”，古代寒食节群体竞技活动。⑤青眼：柳叶形似眼睛，古人认为插柳可驱邪，故称“青眼”。
【丙】清明节
清明节，寻常京师①以冬至后一百五日为大寒食。寒食前一日谓之“炊熟”②，用面造枣锢③飞燕，柳条串之，插于门楣，谓之“子推燕”。
四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女遍满园亭抵暮而归。各携枣锢、炊饼、黄胖④、掉刀⑤、名花、异果，山亭、戏具，鸭卵、鸡雏，谓之“门外土仪⑥”。
(选自宋代孟元老《东京梦华录》，有删改)
【注释】①京师：北宋都城汴京(今河南开封)。②炊熟：寒食节前一日，可生火做饭，为禁火三日做准备。③枣锢：即“枣饣固”，面食，形似燕子，纪念介子推(传说其焚死于柳树下)。④黄胖：泥塑玩具，宋代清明节流行。⑤掉刀：儿童玩具木刀。⑥土仪：具有地方特色的祭品或礼物。
10．（4分）甲诗中　 　、　 　等意象体现了寒食节的氛围。
11．（2分）用“/”给丙文中画线的句子断句。(限断两处)
都 城 之 歌 儿 舞 女 遍 满 园 亭 抵 暮 而 归
12．（8分）解释下列句中加点的词。
文言语句 方法提示 解释
以厌邪祟 字典查阅法：①恶；②通“餍”，满足；③趋避 　 　(填序号)
士庶并出郊野 课内迁移法：黄发垂髫，并怡然自乐 　 　.
谒拜山陵 课内联结法：诣太守 　 　.
往往就芳树之下 词语迁移：就近、避重就轻 　 　.
13．（2分）请结合乙文中画波浪线的句子，用自己的话说一说古人的“踏青”习俗。
14．（3分）甲、乙两篇诗文都与寒食节有关，但作者流露在字里行间的情感却有所不同。请你结合诗文加 以分析。
五、现代文阅读(共8题；共25分)
阅读下面的文章，回答问题。
山川秀美的延安
①今年4月间，我来到延安。半个多月的时间里，我一路走来一路看，一路看来一路想，边看边想，那种发自内心的对延安的热爱和崇敬油然而生。徜徉在延水之滨，环视身边颇有些局促的延安城，我不由得感慨万千：延安，你虽然没有海滨城市的秀丽景色而只有浅浅的延河，虽然没有枢纽都市的磅礴气势而只有长长的沟壑，虽然没有繁华特区的五彩斑斓而只有厚重的底色，但是，你真的是一个无比伟大而传奇的城市。在我的眼里，延安是古老的，也是现代的；延安是庄严的，也是鲜活的；延安是沉稳的，也是昂扬的；延安是华美的，也是朴实的。在我泱泱文明古国五千年浩瀚宏大的历史和地理坐标系中，延安注定有着自己璀璨夺目的位置。
②地质学家曾考证，今天苍凉雄浑的黄土高原，在一亿多年前，曾是一片汪洋大海。后来随着地质运动、地壳抬升，经过数千万年的演变，终于成为千沟万壑、支离破碎、梁塬逶迤的辽阔高原。远古时期，这里也曾雨水充沛、湖泊密布、草木繁茂。只是到后来，单调苍凉的黄色成为这片土地的主色，闭塞的交通、落后的生产，特别是频繁的战乱……千百年间，除了边关战事、连绵烽火，这片曾经被叫作西河、上郡、延州、肤施的土地，只剩下荒凉和贫瘠。
③延安是红色的。从1935年10月，一支长途跋涉、衣衫褴褛却高举红旗、精神抖擞的队伍到达吴起后，红色就成了延安的主色调。火热的激情、火红的党旗、火红的延安、火红的年代……这是红色延安给世界的印象。在那个时期，它被称作“中国的红都”。无数的作家、诗人、音乐家赞美过延安，直到今天，我们仍然能够从著名诗人贺敬之离开延安十年后抒写的那一首脍炙人口的《回延安》中，体味“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”的深情眷念；仍然能够从当年风靡一时的歌曲《回延安》的壮美旋律中，感受到“曾记得延水河边饮战马，宝塔山下把兵练；曾记得军号阵阵上征途，东渡黄河把敌歼”的壮怀激烈……红色的延安是令人热血沸腾的延安，给民族以希望的延安，团结胜利的延安。
④而今天，延安呈现出一种漫山遍野的绿色，一种迸发着勃勃生机和活力的绿色，一种把黄土深深地掩埋在身躯下的绿色，一种让宝塔山更显峻伟、让延河水更显妩媚的绿色。
⑤4月初的陕北，山河初绿。从机场一出来，我们就能看到远山已经被绿色点染，近处的街道两侧，挺拔的白杨和婀娜的杨柳已经生机盎然。更让我惊奇的是，那座雄立的宝塔四周早已被蓬勃的绿色拥抱环绕，葱绿的植被一直延伸到塔后的峰顶……我看过这座“名山”的历史照片，更在20世纪90年代作为记者登上过此山，那时，用“荒山秃岭”来形容它，应该是恰如其分的。而如今，仅仅二十几年，为何就发生了如此巨变？我当然知道，从自然和生态环境变化的总体规律来看，这不会是大自然的恩赐，只能是勤劳而又智慧的延安人民的杰作。
⑥延安人民是智慧的，又是坚忍的。改革开放后二十年的时间内，绿色地毯铺就延安大地，使黄河水质由浊变清，天下闻名的壶口瀑布每年竟有两个月出现“清流飞瀑”的奇观。
⑦黄色是沙漠、戈壁的颜色，隐喻着荒凉和凋敝；红色代表着旗帜，是由无数仁人志士的鲜血染红的；而绿色则是生命与和平的象征，是春天的秧苗、夏日的莲池和郁郁葱葱的原野的基色。七十多年前的延安，是红旗漫卷的延安；而今日延安，是绿波荡漾、山川秀美的延安。
15．（2分） 作者说“延安是红色的”，又说“而今天，延安呈现出一种漫山遍野的绿色”，作者这样说的理由是什么
16．（2分） 作者在第②段交代黄土高原历史的目的是什么
17．（2分） 从修辞的角度谈谈你对文中画线句子的理解。
18．（2分） 为了突出延安的“山川秀美”，作者主要运用了什么表现手法？表达了作者怎样的思想感情？
阅读下文，回答问题。
三门峡——梳妆台
贺敬之
望三门，三门开：“黄河之水天上来！”
神门险，鬼门窄，人门以上百丈崖。
黄水劈门千声雷，狂风万里走东海。
望三门，三门开：黄河东去不回来。
昆仑山高邙山矮，禹王马蹄长青苔。
马去“门”开不见家，门旁空留“梳妆台”。
梳妆台啊，千万载，梳妆台上何人在？
乌云遮明镜，黄水吞金钗。
但见那：辈辈艄工洒泪去，
却不见：黄河女儿梳妆来。
梳妆来啊，梳妆来！——黄河女儿头发白。
挽断“白发三千丈”，愁杀黄河万年灾！
登三门，向东海：问我青春何时来？
何时来啊，何时来？——盘古生我新一代！
举红旗，天地开，史书万卷脚下踩。
大笔大字写新篇：社会主义——我们来！
我们来呵，我们来，昆仑山惊邙山呆：
展我治黄河万里图，先扎黄河腰中带——
神门平，鬼门削，人门三声化尘埃！
望三门，门不在，明日要看水闸开。
责令李白改诗句：“黄河之水‘手中’来！”
银河星光落天下，清水清风走东海。
走东海，去又来，讨回黄河万年债！
黄河女儿容颜改，为你重整梳妆台。
青天悬明镜，湖水映光彩——黄河女儿梳妆来！
梳妆来呵，梳妆来！
百花任你戴，春光任你采，万里锦绣任你裁！
三门闸工正年少，幸福闸门为你开。
并肩挽手唱高歌呵，无限青春向未来！
19．（8分） 写出下列诗句所运用的修辞手法。
诗 句 修辞手法
百花任你戴，春光任你采，万里锦绣任你裁！ 　 　
昆仑山惊邙山呆。 　 　
青天悬明镜，湖水映光彩。 　 　
望三门，三门开：“黄河之水天上来！” 　 　
20．（3分） 全诗共有9节，可分为两大部分。请概括每一部分的内容。这两个部分是通过什么艺术形象连接起来的呢？
21．（3分） “乌云遮明镜，黄水吞金钗”具有双重含义，试加以说明。请从诗中找出与之形成对比的句子。
22．（3分） 概括这首诗歌所表达的思想感情。
六、写作题(共1题；共50分)
23．（50分）阅读下面文字，根据要求写作。
踏上语文之旅，我们饱览自然之美，细品诗文之韵，深尝经典之味，奔赴民俗之约，探寻科技之光，感悟山水之情，收获满满。人生同样是一场独一无二的旅途，既有甜蜜与热烈相伴，也有酸涩和困苦相随。
请以“旅途”为话题写一篇作文。你可以叙述事件，可以进行文学创作，可以发表观点展开论述，还可以……
要求：①题目自选，文体不限，诗歌除外；②不少于500字；③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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2025年人教统编版语文八下+期末测试卷B卷答题卡
试卷类型：B
姓名：______________班级：______________
准考证号
选择题（请用2B铅笔填涂）
1 2 3 4 5 7
[A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D]
非选择题（请在各试题的答题区内作答）
6.答：
8.答：
9.答：
10.答：
11.答：
12.答：
13.答：
14.答：
15.答：
16.答：
17.答：
18.答：
19.答：
20.答：
21.答：
22.答：
23.答：
条 码 粘 贴 处
（正面朝上贴在此虚线框内）
缺考标记
考生禁止填涂缺考标记 ！只能由监考老师负责用黑色字迹的签字笔填涂。
注意事项
1、答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。
2、请将准考证条码粘贴在右侧的[条码粘贴处]的方框内
3、选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写，字体工整
4、请按题号顺序在各题的答题区内作答，超出范围的答案无效，在草纸、试卷上作答无效。
5、保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。
6、填涂样例 正确 [■] 错误 [--][√] [×]
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【素养测评】2025年人教统编版语文八下 期末测试卷B卷
（试卷满分120分，考试时间150分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、积累与运用(共5题；共10分)
1．（2分）小文阅读《经典常谈》所做的笔记里，说法错误的一项是（　　）
A．《经典常谈》的内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容，详细介绍了中国古代文学发展与历史的脉络，为阐述传统文化的经典。
B．在古代，“诗言志”中的“志”通常与政治或教化作用关联，人们以此观点诠释作品，如孔子评价《关雎》为“乐而不淫，哀而不伤”。
C．在古代，“乐”与“礼”并称，二者各自独立，具有教化作用。“乐”包括歌和舞，使人心平气和，和睦友爱，如此便没有贪念、作乱、欺骗等不良行径。
D．战国七雄中“秦”最强大，在与六国对峙中，有人提倡六国联合抗秦，叫作“合纵”；有的提倡六国联合抗秦，称作“连横”，张仪属于连横派。
【答案】C
2．（2分）小语同学读了《经典常谈》后，围绕整本书整理了下面的选项，其中表述有误的一项是（　　）
A．这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。
B．书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程，展现不同时期诗歌的特点和形式。
C．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。
D．这本书对知识的讲解精辟，且通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。
【答案】C
【解析】A：《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代文化的基本面貌。故： 这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌，表述正确；B：诗第十二的主要内容：汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱。汉末，一般文体都走向整炼一路；晋代诗逐渐排偶化、典故化；唐初谐调发展，成立了律诗绝句，称为近体；不是谐调的诗，称为古体，又成立了古近体的七言诗；宋初的诗专学李商隐，末流只知道典故对偶；南宋的三大诗家都是从江西派变化出来的。故： 书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程，展现不同时期诗歌的特点和形式 ，表述正确；
C：论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编的语录文集，不属史书。故表述有误；
D：《经典常谈》叙述的语言平实，论述思路严密，是一部兼具学术性与通俗性的学术散文集。本书用现代的、科学的学术观念研究传统典籍，实事求是审视传统文化的精神。全书不迷信权威，不使用抽象的术语，不夸奇炫博，不故作高深，既有学术专著的严谨性，又有极强的普及性。故： 这本书对知识的讲解精辟，且通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度 ，表述正确。
故答案为：C
本题考查对名著内容的识记。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物、人物绰号及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
3．（2分）某同学读了《经典常谈》后，围绕整本书做了下面的选项，其中表述错误的一项是（　　）
A．这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。
B．书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程，展现不同时期诗歌的特点和形式。
C．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。其中《春秋》是我国现存的第一部纪传体史书。
D．根据《说文解字》中造字的六个条例说明，“人”“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是形声字。
【答案】C
4．（2分）下列选项中，不正确的一项是（　　）
A．《水浒传》记述了一场轰轰烈烈的起义，展现了宏伟壮丽、波澜壮阔的斗争场面，反映了北宋末年的政治及社会乱象。
B．《水浒传》采用先分后合的链式结构，前四十回先讲述单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。第七十回以后，写他们归顺朝廷，走向失败。
C．《经典常谈》提纲挈领，娓娓道来。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范。
D．朱自清的《经典常谈》一共13篇，其中《尚书》介绍了“文字的起源”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《春秋》。
【答案】D
【解析】ABC.正确
D.《经典常谈》中《说文解字》一章介绍了汉字的起源、构造及演变（如 “象形”“指事”“会意” 等六书理论），而《尚书》一章主要讲解上古历史文献，如《尧典》《禹贡》等，与 “文字起源” 无关。“四书” 是南宋朱熹合编注释的《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部经典的合称，而《春秋》属于 “五经”（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）之一，不属于 “四书”。
故答案为：D
本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
5．（2分）下面是小语阅读《经典常谈》时所做的笔记，请找出笔记内容与创作实际不一致的一项（　　）
A．创作原则：以传统的“尊经”“崇古”观念去研究我国传统典籍。
B．创作目的：给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径。
C．创作语言：具有普及性、通俗性，以流利畅达的语言娓娓道来。
D．创作时间：朱自清在20世纪30年代末到40年代初创作的。
【答案】A
【解析】A.《经典常谈》并非以传统的 “尊经”“崇古” 观念去研究我国传统典籍。在当时的时代背景下，朱自清先生创作此书时，秉持的是现代的、客观的学术视角。他没有盲目地尊崇传统经学观念，而是突破传统束缚，以新的眼光审视经典。例如，在讲解《诗经》时，朱自清先生摒弃了传统经学中对《诗经》过度政治化、道德化的解读方式，而是从诗歌的文学本质、创作手法、情感表达等角度进行分析，探讨《诗经》作为古代诗歌总集的艺术价值和文化内涵；在阐述《史记》时，也不是单纯强调其作为 “正史” 的权威性，而是深入剖析司马迁的创作思想、叙事艺术以及《史记》在史学和文学领域的双重贡献 。朱自清先生通过这种方式，帮助读者更全面、客观地认识经典，打破了传统 “尊经”“崇古” 观念对经典解读的局限性。所以 A 选项表述与创作实际不一致。
B.《经典常谈》的创作目的明确，就是给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径。当时的社会环境下，经典典籍对于中学生来说，由于年代久远、文字晦涩等原因，阅读难度较大。朱自清先生深知这一点，他在书中用简洁易懂的语言，将《说文解字》《周易》《论语》《孟子》等经典著作的起源、发展、主要内容和重要价值等一一进行梳理和讲解，就像一位亲切的向导，带领中学生走进经典的世界。例如，在介绍《论语》时，他会讲述孔子的生平事迹，挑选一些经典的语录进行解读，并说明这些语录在当时和现代社会的意义，让中学生能够理解《论语》的核心思想，从而对阅读经典产生兴趣，找到阅读的方向 。所以 B 选项表述与创作实际相符。
C.《经典常谈》的创作语言具有鲜明的普及性和通俗性特点，以流利畅达的语言娓娓道来。朱自清先生的文字功底深厚，他在写作过程中，避免使用过于晦涩难懂的学术术语，而是采用贴近生活、通俗易懂的表达方式。比如在讲解古代典籍的版本演变时，他没有罗列复杂的学术考证资料，而是用生动形象的比喻和简洁的语句，将版本演变的过程讲述得清晰明了，让普通读者也能轻松理解；在分析古代文学作品的艺术特色时，他会结合具体的语句进行赏析，语言简洁流畅，如话家常，使读者在阅读过程中不会感到枯燥乏味 。这种语言风格使得《经典常谈》成为一部适合大众阅读的经典导读作品。所以 C 选项表述与创作实际相符。
D.《经典常谈》确实是朱自清在 20 世纪 30 年代末到 40 年代初创作的。这一时期，社会环境复杂，文化教育领域面临诸多挑战，经典文化的传承和普及显得尤为重要。朱自清先生在这样的背景下，花费大量精力撰写此书，希望通过自己的努力，让更多人尤其是中学生能够了解和接触经典文化。该书于 1942 年首次出版，一经问世就受到广泛关注，对经典文化的传播起到了积极的推动作用 。所以 D 选项表述与创作实际相符。
故答案为：A
本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。
二、默写(共1题；共4分)
6．（4分）默写古诗文中的名篇名句。
（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判。）
①　 　，君子好逑。（《关雎》）
②蒹葭萋萋，　 　。（《蒹葭》）
③挑兮达兮，　 　。一日不见，如三月兮。（《子衿》）
（2）请默写《送杜少府之任蜀州》（王勃）的颈联和尾联，或者默写《望洞庭湖赠张丞相》（孟浩然）的首联和颔联，先写出题目再默写。
答：　 　。
【答案】窈窕淑女；白露未晞；在城阙兮；《送杜少府之任蜀州》
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
《望洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
三、诗歌鉴赏(共3题；共12分)
阅读现代诗，回答问题。
桂林山水歌
贺敬之
云中的神啊，雾中的仙，
神姿仙态桂林的山！
情一样深啊，梦一样美，
如情似梦漓江的水！
水几重啊，山几重？
水绕山环桂林城……
是山城啊，是水城？
都在青山绿水中……
啊！此山此水入胸怀，
此时此身何处来？
……黄河的浪涛塞外的风，
此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画：
“桂林山水甲天下”……
啊！是梦境啊，是仙境？
此时身在独秀峰！
心是醉啊，还是醒？
水迎山接入画屏！
画中画——漓江照我身千影，
歌中歌——山山应我响回声……
招手相问老人山，
云罩江山几万年？
——伏波山下还珠洞，
室珠久等叩门声……
鸡笼山一唱屏风开，
绿水白帆红旗来！
大地的愁容春雨洗，
请看穿山明镜里——
啊！桂林的山来漓江的水——
祖国的笑容这样美！
（有删减）
7．（3分）对下列各句修辞手法判断错误的一项是（　　）
A．云中的神啊，雾中的仙，神姿仙态桂林的山！（拟人）
B．情一样深啊，梦一样美，如情似梦漓江的水！（比喻）
C．鸡笼山一唱屏风开，绿水白帆红旗来！（拟人）
D．黄河的浪涛塞外的风，此来关山千万重。（夸张）
8．（6分）节选诗句赞美了　 　，表达了诗人　 　的感情。
9．（3分）节选诗句重点围绕哪两个字展开描写？描写的景致有哪些？
【答案】7．A
8．桂林的山水之美；热爱祖国山河
9．重点围绕“山”“水”两个字展开描写。所描写的景致有漓江、桂林城、独秀峰、老人山、伏波山、还珠洞、鸡笼山。
【解析】（1）本题考查对修辞手法的辨析能力。常见的修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对.偶、反复、设问、反问和对比等，然后结合具体内容来分析即可。根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。
（2）本题考查诗歌词语的理解。要从词语展示的人物的心路历程的角度考虑。
（3）本题考查诗歌内容的理解。结合诗人所处的时代与诗人的经历，从诗歌主旨的角度把握。
7．A.“云中的神啊，雾中的仙，神姿仙态桂林的山”，此句将桂林的山比作神和仙，运用的是比喻的修辞手法，并非拟人，所以 A 选项判断错误。
BCD.正确。
故答案为：A
8．诗歌中 “神姿仙态桂林的山”“如情似梦漓江的水” 等大量语句，生动地描绘了桂林山水独特的美丽景色，所以赞美了桂林的山水之美。诗人通过对桂林山水的赞美，借景抒情，表达出对祖国大好河山的热爱之情，因为桂林山水是祖国山河的一部分，对其的赞美实则是对祖国山河的热爱。
故答案为：桂林的山水之美；热爱祖国山河
9．从诗句 “神姿仙态桂林的山”“如情似梦漓江的水” 以及诗中多处对山水景色的描写可以看出，重点围绕 “山”“水” 两个字展开。诗中描写的景致有 “情一样深啊，梦一样美，如情似梦漓江的水” 中的漓江；“水绕山环桂林城” 的桂林城；“此时身在独秀峰” 的独秀峰；“招手相问老人山” 的老人山；“伏波山下还珠洞” 的伏波山和还珠洞；“鸡笼山一唱屏风开” 的鸡笼山。这些景致共同构成了桂林独特的山水画卷。
故答案为：重点围绕“山”“水”两个字展开描写。所描写的景致有漓江、桂林城、独秀峰、老人山、伏波山、还珠洞、鸡笼山。
四、文言文阅读(共5题；共19分)
阅读下面的古诗文，完成后面的题目。
【甲】寒食①
【唐】韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳②斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯③家。
【注释】①本诗具体作年不详，一传作于安史之乱后，权势日盛的宦官政治集团扰乱朝政，使得中唐政治日趋腐败。②御柳：宫苑里的杨柳。③五侯：指当权的外戚或宦官。
【乙】
冬至后一百五日，谓之寒食，禁火三日①，造饧②大麦粥。寒食挑菜，斗鸡，镂鸡子③，打球，秋千， 施钩④之戏。
清明日，取杨柳枝插门户上，谓之“青眼”⑤，以厌邪祟。是日，士庶并出郊野，谒拜山陵，扫祭丘墓，履历青翠，谓之“踏青”。
(选自南朝宗懔《荆楚岁时记》，有删改)
【注释】①禁火三日：寒食节习俗，源于纪念介子推的传说，禁火期间只能吃冷食。②饧(táng)：麦芽糖或糖稀，用于制作冷食甜粥。③镂鸡子：在鸡蛋上雕刻花纹，一种寒食节游戏。④施钩：即“拔河”，古代寒食节群体竞技活动。⑤青眼：柳叶形似眼睛，古人认为插柳可驱邪，故称“青眼”。
【丙】清明节
清明节，寻常京师①以冬至后一百五日为大寒食。寒食前一日谓之“炊熟”②，用面造枣锢③飞燕，柳条串之，插于门楣，谓之“子推燕”。
四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女遍满园亭抵暮而归。各携枣锢、炊饼、黄胖④、掉刀⑤、名花、异果，山亭、戏具，鸭卵、鸡雏，谓之“门外土仪⑥”。
(选自宋代孟元老《东京梦华录》，有删改)
【注释】①京师：北宋都城汴京(今河南开封)。②炊熟：寒食节前一日，可生火做饭，为禁火三日做准备。③枣锢：即“枣饣固”，面食，形似燕子，纪念介子推(传说其焚死于柳树下)。④黄胖：泥塑玩具，宋代清明节流行。⑤掉刀：儿童玩具木刀。⑥土仪：具有地方特色的祭品或礼物。
10．（4分）甲诗中　 　、　 　等意象体现了寒食节的氛围。
11．（2分）用“/”给丙文中画线的句子断句。(限断两处)
都 城 之 歌 儿 舞 女 遍 满 园 亭 抵 暮 而 归
12．（8分）解释下列句中加点的词。
文言语句 方法提示 解释
以厌邪祟 字典查阅法：①恶；②通“餍”，满足；③趋避 　 　(填序号)
士庶并出郊野 课内迁移法：黄发垂髫，并怡然自乐 　 　.
谒拜山陵 课内联结法：诣太守 　 　.
往往就芳树之下 词语迁移：就近、避重就轻 　 　.
13．（2分）请结合乙文中画波浪线的句子，用自己的话说一说古人的“踏青”习俗。
14．（3分）甲、乙两篇诗文都与寒食节有关，但作者流露在字里行间的情感却有所不同。请你结合诗文加 以分析。
【答案】10．飞花；东风/御柳
11．都城之歌儿舞女/遍满园亭/抵暮而归
12．③；一并/一起/一同；拜访，拜见；靠近
13．每到这个时节，官员百姓都会前往郊外，祭拜祖先陵墓、清扫坟墓，同时在青翠草木间漫步郊游，这种习俗就被称为“踏青”。
14．甲诗通过描写寒食节的情景，表达了对于春日美景的喜爱，同时暗讽了那些封建统治阶级的特权以及宦官得宠专权的腐败现象；(甲诗两种情感二选一即可)而乙篇侧重描写寒食节人们的习俗活动，记录了传统节日的民俗活动，表达了对祖先的尊重。
【解析】（1）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（5）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。
【参考译文】
【乙】
冬至过后一百零五天，称为寒食节，这期间要禁火三天，人们会制作加入饴糖的大麦粥。寒食节时有挑菜、斗鸡、在鸡蛋上雕刻花纹、打球、荡秋千、拔河等游戏活动。
到了清明那天，人们摘取杨柳枝插在门户之上，称之为 “青眼”，认为这样可以驱避邪祟。这一天，无论官员还是百姓都会一同前往郊外，拜谒帝王陵墓，祭扫家族坟墓，在青翠的草木间漫步游玩，这种活动被叫做 “踏青”。
【丙】
在清明节时，通常北宋都城汴京把冬至后一百零五天当作大寒食。寒食节的前一天叫做 “炊熟”，人们用面粉制作成形似燕子的枣锢，再用柳条串起来，插在门楣上，把它叫做 “子推燕” 。
郊外的田野热闹得如同集市，人们常常在芬芳的树下，或者园林之中，摆开杯盘，相互敬酒应酬。都城的歌女舞女遍布各个园亭，一直到傍晚才回去。大家各自带着枣锢、炊饼、泥塑玩具、儿童玩具木刀、名贵的花卉、奇异的水果，还有山亭模型、游戏器具、鸭蛋、小鸡等，这些东西被称为 “门外土仪”。
10．本题聚焦诗歌意象与寒食节氛围的关联。甲诗开篇 “春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，“飞花” 生动展现了春天里花瓣纷纷飘落的动态画面，营造出轻盈、灵动且充满生机的氛围，契合寒食节春意盎然的时节特点；“东风” 点明季节，带来温暖与活力，“御柳” 则描绘出宫廷中柳树在东风吹拂下摇曳的姿态，增添了节日氛围中独特的宫廷韵味。通过这些意象，诗人巧妙勾勒出寒食节的景象与氛围。
故答案为：飞花；东风 / 御柳
11．本题考查文言文断句，关键在于理解句子的含义与结构。“都城之歌儿舞女遍满园亭抵暮而归”，从语义上看，“都城之歌儿舞女” 是句子的主语，描述对象为都城的歌女舞女；“遍满园亭” 是谓语部分，说明歌女舞女遍布园亭的状态；“抵暮而归” 则表示时间和行为，即到傍晚才回去。按照句子成分和语义停顿，应如此断句。
故答案为：都城之歌儿舞女 / 遍满园亭 / 抵暮而归
12．本题着重考查文言实词的解释方法与运用。“以厌邪祟”，依据字典查阅法，结合 “邪祟” 这一语境，“厌” 取 “趋避” 之意最为合适，对应序号③；“士庶并出郊野”，运用课内迁移法，联系《桃花源记》中 “黄发垂髫，并怡然自乐”，可知此处 “并” 为 “一并 / 一起 / 一同” 之意；“谒拜山陵”，借助课内联结法，与《桃花源记》中 “诣太守” 的 “诣”（拜访，拜见）意思相近，即 “拜访，拜见”；“往往就芳树之下”，根据词语迁移，“就近”“避重就轻” 中 “就” 都有 “靠近” 之意，此处也是 “靠近”。
故答案为：③；一并 / 一起 / 一同；拜访，拜见；靠近
13．本题考查对文言文内容的理解与转化表达。乙文中 “是日，士庶并出郊野，谒拜山陵，扫祭丘墓，履历青翠，谓之‘踏青’”，“是日” 明确时间，“士庶并出郊野” 指出参与人群和地点，“谒拜山陵，扫祭丘墓” 说明人们的祭祀行为，“履历青翠” 描绘了在郊外漫步于青翠草木间的情景，将这些内容用自己的话表述，即为古人 “踏青” 习俗的具体描述。
故答案为：每到这个时节，官员百姓都会前往郊外，祭拜祖先陵墓、清扫坟墓，同时在青翠草木间漫步郊游，这种习俗就被称为 “踏青”
14．本题旨在分析不同诗文在同一节日主题下的情感差异。甲诗中，前两句 “春城无处不飞花，寒食东风御柳斜” 描绘了寒食节长安城花开柳拂的美好春日景象，字里行间流露出诗人对春日美景的喜爱之情；后两句 “日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，以汉代故事影射当时现实，“传蜡烛” 这一特权行为仅赐予 “五侯家”，深刻揭露和暗讽了封建统治阶级的特权以及宦官得宠专权的腐败现象（两种情感答出其一即可）。乙篇则围绕寒食节和清明节的习俗展开，详细记录了如寒食节的挑菜、斗鸡等游戏，清明节的插柳、踏青等民俗活动，通过对这些活动的描述，体现出对传统节日习俗的记录以及对祖先的尊重之情。
故答案为：甲诗通过描写寒食节的情景，表达了对于春日美景的喜爱，同时暗讽了那些封建统治阶级的特权以及宦官得宠专权的腐败现象（甲诗两种情感二选一即可）；而乙篇侧重描写寒食节人们的习俗活动，记录了传统节日的民俗活动，表达了对祖先的尊重
五、现代文阅读(共8题；共25分)
阅读下面的文章，回答问题。
山川秀美的延安
①今年4月间，我来到延安。半个多月的时间里，我一路走来一路看，一路看来一路想，边看边想，那种发自内心的对延安的热爱和崇敬油然而生。徜徉在延水之滨，环视身边颇有些局促的延安城，我不由得感慨万千：延安，你虽然没有海滨城市的秀丽景色而只有浅浅的延河，虽然没有枢纽都市的磅礴气势而只有长长的沟壑，虽然没有繁华特区的五彩斑斓而只有厚重的底色，但是，你真的是一个无比伟大而传奇的城市。在我的眼里，延安是古老的，也是现代的；延安是庄严的，也是鲜活的；延安是沉稳的，也是昂扬的；延安是华美的，也是朴实的。在我泱泱文明古国五千年浩瀚宏大的历史和地理坐标系中，延安注定有着自己璀璨夺目的位置。
②地质学家曾考证，今天苍凉雄浑的黄土高原，在一亿多年前，曾是一片汪洋大海。后来随着地质运动、地壳抬升，经过数千万年的演变，终于成为千沟万壑、支离破碎、梁塬逶迤的辽阔高原。远古时期，这里也曾雨水充沛、湖泊密布、草木繁茂。只是到后来，单调苍凉的黄色成为这片土地的主色，闭塞的交通、落后的生产，特别是频繁的战乱……千百年间，除了边关战事、连绵烽火，这片曾经被叫作西河、上郡、延州、肤施的土地，只剩下荒凉和贫瘠。
③延安是红色的。从1935年10月，一支长途跋涉、衣衫褴褛却高举红旗、精神抖擞的队伍到达吴起后，红色就成了延安的主色调。火热的激情、火红的党旗、火红的延安、火红的年代……这是红色延安给世界的印象。在那个时期，它被称作“中国的红都”。无数的作家、诗人、音乐家赞美过延安，直到今天，我们仍然能够从著名诗人贺敬之离开延安十年后抒写的那一首脍炙人口的《回延安》中，体味“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”的深情眷念；仍然能够从当年风靡一时的歌曲《回延安》的壮美旋律中，感受到“曾记得延水河边饮战马，宝塔山下把兵练；曾记得军号阵阵上征途，东渡黄河把敌歼”的壮怀激烈……红色的延安是令人热血沸腾的延安，给民族以希望的延安，团结胜利的延安。
④而今天，延安呈现出一种漫山遍野的绿色，一种迸发着勃勃生机和活力的绿色，一种把黄土深深地掩埋在身躯下的绿色，一种让宝塔山更显峻伟、让延河水更显妩媚的绿色。
⑤4月初的陕北，山河初绿。从机场一出来，我们就能看到远山已经被绿色点染，近处的街道两侧，挺拔的白杨和婀娜的杨柳已经生机盎然。更让我惊奇的是，那座雄立的宝塔四周早已被蓬勃的绿色拥抱环绕，葱绿的植被一直延伸到塔后的峰顶……我看过这座“名山”的历史照片，更在20世纪90年代作为记者登上过此山，那时，用“荒山秃岭”来形容它，应该是恰如其分的。而如今，仅仅二十几年，为何就发生了如此巨变？我当然知道，从自然和生态环境变化的总体规律来看，这不会是大自然的恩赐，只能是勤劳而又智慧的延安人民的杰作。
⑥延安人民是智慧的，又是坚忍的。改革开放后二十年的时间内，绿色地毯铺就延安大地，使黄河水质由浊变清，天下闻名的壶口瀑布每年竟有两个月出现“清流飞瀑”的奇观。
⑦黄色是沙漠、戈壁的颜色，隐喻着荒凉和凋敝；红色代表着旗帜，是由无数仁人志士的鲜血染红的；而绿色则是生命与和平的象征，是春天的秧苗、夏日的莲池和郁郁葱葱的原野的基色。七十多年前的延安，是红旗漫卷的延安；而今日延安，是绿波荡漾、山川秀美的延安。
15．（2分） 作者说“延安是红色的”，又说“而今天，延安呈现出一种漫山遍野的绿色”，作者这样说的理由是什么
16．（2分） 作者在第②段交代黄土高原历史的目的是什么
17．（2分） 从修辞的角度谈谈你对文中画线句子的理解。
18．（2分） 为了突出延安的“山川秀美”，作者主要运用了什么表现手法？表达了作者怎样的思想感情？
【答案】15．示例：说“延安是红色的”，是因为延安是中国革命的圣地。火热的激情、火红的党旗、火红的延安、火红的年代……这是红色延安给世界的印象。说延安是绿色的，是因为在改革开放后二十年的时间内，智慧、坚忍的延安人民用自己的勤劳，让绿色地毯铺满了延安大地。（意思对即可）
16．表明延安历史悠久，将延安曾经的荒凉贫瘠与日后发生的巨变进行对比，同时也表明历史悠久的延安曾经也是绿色的，雨水充沛、湖泊密布、草木繁茂，为后文写改革开放后二十年内延安铺满绿色做铺垫。
17．运用排比的修辞手法，突出了延安既“古老”又“现代”、既“庄严”又“鲜活”、既“沉稳”又“昂扬”、既“华美”又“朴实”的特点，节奏和谐，表达了作者对延安的喜爱和赞美之情。（意思对即可）
18．运用了对比的表现手法。用历史上延安“单调苍凉的黄色”与现在延安“漫山遍野的绿色”进行对比，突出了延安变化之大，讴歌了延安人民的勤劳和智慧，表达了作者对延安及延安人民的赞美之情。
【解析】（1）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。
（2）本题考查对段落作用的理解与分析。段落的作用一般从内容和结构两方面看，同时，段落的作用要关注段落的位置，开头一般是总领全文，照应标题，开篇点题，引读者，内容上，概括具体内容；中间一般是承上启下，照应标题或前文，推动故事情节发展，内容上表达情感，点明中心；结尾段，总结全文，照应标题，设置悬念，引发思考，内容上点明中心，升华主题。
（3）本题考查从修辞角度赏析句子。从修辞角度，首先要掌握各种修辞手法的特点，学会辨析，然后采用“修辞作用+具体语境内容”的格式来分析，答题格式是：运用的手法+写出什么内容+表达什么含义或情感哲理。
（4）本题考查对对比表现手法的理解分析。作用：运用对比，将什么和什么巧妙地呈现在读者面前，使读者很自然地从对比中感觉到什么的情况，从而鲜明地突出事物的特点，更好地体现文章的主题。
15．由第3段句子“延安是红色的。从1935年10月，一支长途跋涉、衣衫褴褛却高举红旗、精神抖擞的队伍到达吴起后，红色就成了延安的主色调”可知，延安是中国革命的圣地，红色是延安的主色调；
由第③段句子“火热的激情、火红的党旗、火红的延安、火红的.这是红色延安给世界的印象”可知火热的激情、火红的党旗、火红的延安、火红的年代是红色延安给世界的印象，所以说“延安是红色的”；
由第5段句子：“我看过这座“名山’的历史照片，更在20世纪90年代作为记者登上过此山，那时，用‘荒山秃岭'来形容它，应该是恰如其分的。而如今，仅仅二十几年，为何就发生了如此巨变 我当然知道，从自然和生态环境变化的总体规律来看，这不会是大自然的恩赐，只能是勤劳而又智慧的延安人民的杰作”，第6段句子：“延安人民是智慧的，又是坚忍的。改革开放后二十年的时间内，绿色地毯铺就延安大地，使黄河水质由浊变清，天下闻名的壶口瀑布每年竟有两个月两个月出现'清流飞瀑’的奇观”可知，在改革开放后二十年的时间内，勤劳、智慧的延安人民让延安被绿色包围，使黄河水质由浊变清，绿色地毯铺就了延安大地，所以说“而今天，延安呈现出一种漫山遍野的绿色”。
故答案为：示例：说“延安是红色的”，是因为延安是中国革命的圣地。火热的激情、火红的党旗、火红的延安、火红的年代……这是红色延安给世界的印象。说延安是绿色的，是因为在改革开放后二十年的时间内，智慧、坚忍的延安人民用自己的勤劳，让绿色地毯铺满了延安大地。（意思对即可）
16．第2段 交代黄土高原历史表明延安历史悠久， 表明历史悠久的延安曾经也是绿色的，雨水充沛、湖泊密布、草木繁茂 ， 与日后发生的巨变进行对比，也为写改革开放后二十年内延安铺满绿色做铺垫。
故答案为： 表明延安历史悠久，将延安曾经的荒凉贫瘠与日后发生的巨变进行对比，同时也表明历史悠久的延安曾经也是绿色的，雨水充沛、湖泊密布、草木繁茂，为后文写改革开放后二十年内延安铺满绿色做铺垫。
17．划线句“在我的眼里，延安是古老的，也是现代的，延安是庄严的，也是鲜活的；延安是沉稳的，也是昂扬的；延安是华美的，也是朴实的”连用了四个“延安是......也是......”的句式，运用了排比的修辞手法，体现了延安既“古老”又“现代”、既“庄严”又““鲜活”、 既“沉稳”又“昂扬”、既“华美”又“朴实”的特点；排比的运用能增添节奏感，增强气势，突出感情，联系第2段句子“但是，你真的是一个无比伟大而传奇的城市”“在我泱泱文明古国五千年浩瀚宏大的历史和地理坐标系中，延安注定有着自己璀璨夺目的位置”可知，延安在作者心中有特殊的位置表达了作者对延安的喜爱和赞美之情。
故答案为：运用排比的修辞手法，突出了延安既“古老”又“现代”、既“庄严”又“鲜活”、既“沉稳”又“昂扬”、既“华美”又“朴实”的特点，节奏和谐，表达了作者对延安的喜爱和赞美之情。（意思对即可）
18．由第2段句子：“远古时期，这里也曾雨水充沛、湖泊密布、草木繁茂。只是到后来，单调苍凉的黄色成为这片士地的主色，闭塞的交通、落后的生产，特别是频繁的战乱…...”可知，在远古时期，单调苍凉的黄色是延安的主色；
由第5段句子：“我看过这座‘名山’的历史照片，更在20世纪90年代作为记者登上过此山，那时，用‘荒山秃岭'来形容它，应该是恰如其分的”可知，20世纪90年代的延安是荒山秃岭；
由第5段句子：“4月初的陕北，山河初绿。从机场一出来，我们就能看到远山已经被绿色点染，近处的街道两侧，挺拔的白杨和婀娜的杨柳已经生机盎然更让我惊奇的是，那座雄立的宝塔四周早已被蓬勃的绿色拥抱环绕，葱绿的植被一直延伸到塔后的峰顶”可知，如今的延安，被葱绿的植被包围，环境秀丽，与历史上的延安的环境形成鲜明的对比，所以运用了对比的表现手法，突出了延安的变化之大；
由第5段句子：“我当然知道，从自然和生态环境变化的总体规律来看，这不会是大自然的恩赐，只能是勤劳而又智慧的延安人民的杰作”，第6段句子：“延安人民是智慧的，又是坚忍的”可知，智慧、坚忍的延安人民用自己的勤劳，才让绿色地毯铺满了延安大地文章颂扬了延安人民的勤劳和智慧，表达了作者对延安及延安人民的赞美之情。
故答案为：运用了对比的表现手法。用历史上延安“单调苍凉的黄色”与现在延安“漫山遍野的绿色”进行对比，突出了延安变化之大，讴歌了延安人民的勤劳和智慧，表达了作者对延安及延安人民的赞美之情。
阅读下文，回答问题。
三门峡——梳妆台
贺敬之
望三门，三门开：“黄河之水天上来！”
神门险，鬼门窄，人门以上百丈崖。
黄水劈门千声雷，狂风万里走东海。
望三门，三门开：黄河东去不回来。
昆仑山高邙山矮，禹王马蹄长青苔。
马去“门”开不见家，门旁空留“梳妆台”。
梳妆台啊，千万载，梳妆台上何人在？
乌云遮明镜，黄水吞金钗。
但见那：辈辈艄工洒泪去，
却不见：黄河女儿梳妆来。
梳妆来啊，梳妆来！——黄河女儿头发白。
挽断“白发三千丈”，愁杀黄河万年灾！
登三门，向东海：问我青春何时来？
何时来啊，何时来？——盘古生我新一代！
举红旗，天地开，史书万卷脚下踩。
大笔大字写新篇：社会主义——我们来！
我们来呵，我们来，昆仑山惊邙山呆：
展我治黄河万里图，先扎黄河腰中带——
神门平，鬼门削，人门三声化尘埃！
望三门，门不在，明日要看水闸开。
责令李白改诗句：“黄河之水‘手中’来！”
银河星光落天下，清水清风走东海。
走东海，去又来，讨回黄河万年债！
黄河女儿容颜改，为你重整梳妆台。
青天悬明镜，湖水映光彩——黄河女儿梳妆来！
梳妆来呵，梳妆来！
百花任你戴，春光任你采，万里锦绣任你裁！
三门闸工正年少，幸福闸门为你开。
并肩挽手唱高歌呵，无限青春向未来！
19．（8分） 写出下列诗句所运用的修辞手法。
诗 句 修辞手法
百花任你戴，春光任你采，万里锦绣任你裁！ 　 　
昆仑山惊邙山呆。 　 　
青天悬明镜，湖水映光彩。 　 　
望三门，三门开：“黄河之水天上来！” 　 　
20．（3分） 全诗共有9节，可分为两大部分。请概括每一部分的内容。这两个部分是通过什么艺术形象连接起来的呢？
21．（3分） “乌云遮明镜，黄水吞金钗”具有双重含义，试加以说明。请从诗中找出与之形成对比的句子。
22．（3分） 概括这首诗歌所表达的思想感情。
【答案】19．排比；拟人；对偶；引用
20．第一部分（1～4节），写黄河的旧貌及它给人们带来的灾难；第二部分（5～9节），写黄河的新颜，即新时代治理黄河后产生的巨变，然后展望黄河未来的图景。诗人巧妙地运用“黄河女儿”这一形象将黄河的过去、现在及未来连接起来。
21．这两句既指梳妆台上的“明镜”为乌云所遮蔽，梳妆台上的金钗为黄水所吞没，又指黑暗统治暗无天日，黄水滔滔，泛滥大地，给世世代代的劳动人民带来了深重灾难。第8节中的“青天悬明镜，湖水映光彩”与之形成对比。
22．本诗以“黄河女儿”对黄河今昔的不同感受为抒情点，满怀激情地歌唱新时代“治理黄河”的宏图，体现了在社会主义新时期，中华儿女用行动建设祖国的壮举，歌颂了社会主义建设者的胆魄和力量。
【解析】（1）本题考查对修辞的辨析。常见的修辞手法有：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、对比、反复、设问、反问、借代、引用、双关、反语、顶针和呼告等。平时学习要有积累，并能辨析记住其表达效果。
（2）本题考查对文章内容的概括。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（3）本题考查对句子含义的理解。理解句子有几个注意：第一、注意句中的双关语，分析其表面含义及深层含义，深层含义要结合上下文去理解。第二、注意句中的多义词或词义的转移、引申等用词方式，抓住关键性词句，借以理解句子的深层含义。第三、注意句子的标点、句式、语气等方面的特点，分析其强调了什么内容，具有怎样的感彩，借以去理解句意，体味作者的思想情感。第四、留心句子的修辞手法，分析其作用，并结合上下文内容去理解句意。
（4）本题考查对诗歌情感的把握。体悟把握诗歌的情感一般从如下几方面入手，一是诗歌的标题，标题可以提示情感、事件、题材，而这些内容都与诗歌情感有关；二是作者、朝代、注释；三是要把握情语，即显性的情感词；四是要把握诗歌中的意象。
19．第1空，是三个相同的句式：......任你......，是排比；
第2空，“惊”“呆”是人的当作神态，这里写山，是拟人；
第3空，上下两句，字数相等，词性相同，意义相关，“青天”对“湖水”，“悬”对“映”，“明镜”对“光彩”，是对偶；
第4空，“黄河之水天上来”是引用李白的诗，故是引用。
故答案为：排比；拟人；对偶；引用
20．全诗共九节分两个部分。一至四节为第一部分，写黄河的悠久历史和黄河的千古之灾。这是自古以来旧社会的黄河的旧貌。五至九节为第二部分，写黄河的彻底根治和黄河对人类的贡献。这是自新中国建立以来黄河的新颜。诗人紧承“梳妆台”的设喻，以拟人化的手法，出人意外地以堙没了青春的不幸象征中华民族在旧社会的深重灾难。
故答案为：第一部分（1～4节），写黄河的旧貌及它给人们带来的灾难；第二部分（5～9节），写黄河的新颜，即新时代治理黄河后产生的巨变，然后展望黄河未来的图景。诗人巧妙地运用“黄河女儿”这一形象将黄河的过去、现在及未来连接起来。
21．“乌云遮明镜，黄水吞金钗”两个工整的对句：：形象化地点明是黑暗、腐朽、反动的社会制度破坏了黄河，使他不能平如湖、明如镜。不仅不能增添少女的美容，反而使少女象征着青春的“金钗”湮埋进黄水浊流之试想这千年空寂，万载凄怆的梳妆中，有谁能去那里梳妆打扮呢 于是“但见台，辈辈艄工洒泪去”“却不见：黄河女儿梳妆来。”至此抒情主人心潮起落，回肠九结，低沉之感郁积于胸。然而，一种不可遏抑的悲壮之情又在强烈地鼓荡着激昂之态，使感情的潮水波澜拥迭。致使诗人在第四节以“梳妆来呵，梳妆来! ”的强劲呼唤，把感情的波澜推向高潮。第8小节中“青天悬明镜，湖水映光彩”与之形成对比。
故答案为：这两句既指梳妆台上的“明镜”为乌云所遮蔽，梳妆台上的金钗为黄水所吞没，又指黑暗统治暗无天日，黄水滔滔，泛滥大地，给世世代代的劳动人民带来了深重灾难。第8节中的“青天悬明镜，湖水映光彩”与之形成对比。
22．本诗以"黄河女儿"对黄河今昔的不同感受为抒情基调满怀激情地歌唱新时代“治理黄河”的宏图，体现了在共产主义领导下中华儿女用行动建设祖国的壮举，歌颂社会丰义建设者的胆魄和力量。
故答案为：本诗以“黄河女儿”对黄河今昔的不同感受为抒情点，满怀激情地歌唱新时代“治理黄河”的宏图，体现了在社会主义新时期，中华儿女用行动建设祖国的壮举，歌颂了社会主义建设者的胆魄和力量。
六、写作题(共1题；共50分)
23．（50分）阅读下面文字，根据要求写作。
踏上语文之旅，我们饱览自然之美，细品诗文之韵，深尝经典之味，奔赴民俗之约，探寻科技之光，感悟山水之情，收获满满。人生同样是一场独一无二的旅途，既有甜蜜与热烈相伴，也有酸涩和困苦相随。
请以“旅途”为话题写一篇作文。你可以叙述事件，可以进行文学创作，可以发表观点展开论述，还可以……
要求：①题目自选，文体不限，诗歌除外；②不少于500字；③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
【答案】略
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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