资源简介 自律与自由素材积累和议论文写作讲解主题讲解+素材积累+写作讲解(标题、分论点、开头、主体段结构、范文、点评)晨光微露,城市尚在沉睡,书房的灯光已亮起。有人翻开书本逐字研读,有人在键盘上敲下严谨的代码,也有人换上跑鞋,开始每日雷打不动的晨跑。这些看似平凡的自律瞬间,却藏着叩响自由之门的密钥。自律不是枷锁,而是通往自由的阶梯;自由不是放纵,而是自律赋予的人生选择权。人生如同一场未知的旅行,选择是手中的地图,指引方向;努力是脚下的步伐,丈量征程。它们相互交织,共同绘制出我们独特的人生画卷。自律是琴弦上反复练习的枯燥音符,却谱写出自由灵动的乐章;自律是跑道上日复一日的机械步伐,却踏出自由如风的轨迹;自律是稿纸上无数次推翻重来的坚持,却绽放出自由奔放的灵感之花。没有自律,自由是无根之木,终将在放纵中枯萎;没有自律,自由是无舵之舟,终将在迷途中搁浅;没有自律,自由是无缰之马,终将在狂奔中失控。唯有以自律为基石,方能筑起通向自由的高塔;唯有以自律为灯塔,方能指引驶向自由的航船;唯有以自律为羽翼,方能飞向自由的广阔苍穹。当我们学会在自律中沉淀,在规则中坚守,那些看似严苛的约束终将内化为自由的底气。无论是在知识的海洋里遨游,在事业的征途上驰骋,还是在精神的天空中翱翔,唯有握紧自律的缰绳,才能驾驭自由的骏马,奔赴属于自己的星辰大海。素材积累:名人名言:克己复礼为仁。—— 孔子适用场景:可用于论述自律是一种道德修养,是对自我行为的规范和约束,以达到道德上的完善。引用价值:孔子是儒家学派创始人,其思想对中国文化影响深远。此名言强调了通过克制自己的欲望和行为,回归到礼的规范中,是实现仁的重要途径,为论述自律的重要性和意义提供了经典依据。吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?—— 孔子适用场景:适用于探讨自律需要不断自我反思、自我检查,以发现自身不足并加以改进。引用价值:体现了孔子注重个人修养的方法,即通过每日多次反省自己的行为,来提高自身的品德和能力。引用此名言可增强文章关于自律需具备自我反思精神的说服力。知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。—— 老子适用场景:可用于阐述能够了解他人是智慧的表现,而能够了解自己、战胜自己才是真正的强大,强调自律中自我认知和自我战胜的重要性。引用价值:老子是道家学派创始人,其思想蕴含着深刻的哲理。该名言以简洁的语言揭示了自我认知与自我超越的关系,为论述自律是一种内在的力量提供了有力的论据。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。—— 荀子适用场景:适合在论述通过广泛学习和不断反省来提升自我,实现自律,从而使自己的行为没有过错时引用。引用价值:荀子是战国时期著名思想家,此名言强调了博学和自省对于个人成长和自律的重要性,引用它可以为文章增添文化底蕴,同时有力地支持相关论点。不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。—— 朱熹适用场景:可用于说明如果不努力奋发向上,内心就会日益萎靡;如果不自我约束,内心就会日益放纵,强调自律对保持积极心态和行为的重要性。引用价值:朱熹是南宋著名理学家,他的思想对中国古代文化和教育产生了深远影响。这句名言清晰地阐述了不自律的后果,从反面论证了自律的必要性,具有很强的警示作用。为学须先立志。—— 朱熹适用场景:适用于论述自律的前提是要有明确的志向,志向为自律提供动力和方向。引用价值:强调了立志对于为学和个人成长的重要性,说明只有先确立志向,才能更好地做到自律,为实现目标而努力。引用此名言可帮助文章论述志向与自律的关系,使论证更具深度。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。——《大学》适用场景:可用于说明从天子到普通百姓,都要以修养自身为根本,而自律是修身的重要手段,强调自律是所有人都应重视和践行的。引用价值:《大学》是中国古代儒家经典之一,此名言具有权威性和普遍性,能够为文章关于自律是普遍适用的价值观的论述提供有力支撑。君子以自强不息。——《周易》适用场景:适用于论述自律是一种自我激励、不断进取的精神,如同天体运行不息,君子也应通过自律不断努力向上。引用价值:《周易》是中国传统文化的经典之作,此名言体现了中华民族自古以来的奋斗精神,引用它可以为论述自律与自强的关系增添文化底蕴和说服力。若为自由故,自律更要强。—— 现代俗语(化用)适用场景:直接适用于自律与自由关系的论述,强调为了追求自由,需要更加严格地自律。引用价值:简洁明了地表达了自律与自由的紧密联系,虽然是现代俗语化用,但具有较强的现实意义和针对性,能使文章更贴近生活,引发读者共鸣。梨虽无主,我心有主。—— 许衡适用场景:可用于论述自律是一种内心的坚守和自我约束,即使在没有外在监督的情况下,也能坚守道德原则和行为准则。引用价值:许衡的这句话体现了他高尚的道德情操和自律精神,为论述自律的本质是内在的自我约束提供了生动的事例和有力的论据,具有很强的教育意义和说服力。事例论据:徐溥储豆律己:明代大学士徐溥自幼天资聪明,读书刻苦。他效仿古人,在书桌上放两个瓶子,贮藏黑豆和黄豆。心中产生善念、说出善言或做了善事,就投一粒黄豆;言行有过失,便投一粒黑豆。开始黑豆多,他不断反省激励自己,后来黄豆越来越多。他通过这种方式不断检点自己的言行,严格要求自己,最终成为一代名臣。这一事例体现了自律是一种自我约束和自我提升的过程,通过长期的自律,能够实现道德和个人素养的提升,为自己的人生赢得更广阔的发展空间,实现更高层次的精神自由。杨震暮夜却金:《后汉书 杨震传》中记载,杨震赴任东莱太守时途经昌邑,曾被他推荐为昌邑县令的王密夜晚来拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。王密说 “暮夜无知”,杨震义正词严地说 “天知,神知,我知,你知,怎么说没有人知道呢”。杨震在无人监督的情况下,依然坚守道德底线,慎独自律,不为金钱所动。这表明自律是一种内在的坚守,即使在没有外在约束的环境中,也能保持清醒的头脑,不被利益所诱惑,从而维护自己的道德尊严和内心的自由。周恩来每日练字:周恩来五岁时,就给自己立规矩,每天完成功课后,还要练习写一百个毛笔字。有一次他和蒋妈妈串亲戚回来很晚,仍坚持写完字才休息,他认为 “今天的事情今天做,明天还有明天的事”。这体现了周恩来从小就具有高度的自律精神,这种自律使他在学习和生活中养成了良好的习惯,为他日后成为伟大的政治家奠定了基础,也让他在为国家和人民的事业奋斗中,能够始终保持坚定的信念和高度的责任感,实现了为民族独立和人民解放而奋斗的自由。柳传志守时自律:柳传志以 “自律” 在业界享有盛名,在 20 多年无数次的大小会议中,他迟到的次数不超过五次。有一次他去中国人民大学演讲,为了不迟到,特意早到半个小时,在会场外坐在车里等待,开会前 10 分钟从车里出来,到会场时一分不差。他的守时体现了他对时间的高度自律,也正是这种自律,让他能够高效地管理企业,带领联想取得了巨大的成功,同时也为他赢得了尊重和声誉,使他在商业领域拥有了更大的发展自由和空间。毕达哥拉斯的自律修行:古希腊哲学家毕达哥拉斯认为,自律是通向智慧和真理的必经之路。他要求自己的学生遵循严格的生活规则,包括饮食、作息、学习等方面。例如,学生们要早起晚睡,专注于学习数学、哲学和音乐等知识,通过对自身行为和思想的严格约束,培养出高尚的品德和卓越的智慧。这种自律使毕达哥拉斯学派的学者们在学术和思想领域取得了很高的成就,为古希腊文化的发展做出了重要贡献,也让他们在追求真理的道路上获得了更大的自由。本杰明 富兰克林的十三条美德:美国开国元勋本杰明 富兰克林从一个印刷工成为美国国父级人物,在多个领域都有着非凡的成就。他在人生的每个阶段都有清晰明确的目标和常人做不到的严苛自律。他制定了十三条美德,包括节制、沉默、秩序、决心、节俭、勤奋、诚信、公正、中庸、清洁、平静、贞节、谦逊,并努力践行。通过不断地自我约束和反省,他逐渐完善自己的人格,最终成为了一位备受尊敬的杰出人物。他的故事说明,自律是实现个人成长和成功的关键,能够让人克服自身的弱点,发挥出最大的潜力,从而在人生的道路上获得更多的自由和成就。戴高乐的清廉自律:法国总统戴高乐一生不贪图蝇头小利,保持清廉和独立人格,从不与任何利益集团交往,淡漠金钱。他严格公私划分,在担任总统期间,将总统府内自己的生活区专门安装单独的水电表,每月按单交费,儿孙们去总统府看他并共进晚餐时,餐费也由他自己出钱。1969 年他离开爱丽舍宫回科隆贝养老,放弃总统丰厚的退休金,只领取作为法国军队准将的微薄退休金。戴高乐的自律使他在政治生涯中能够保持独立的决策能力,不被利益集团所左右,为法国的发展做出了重要贡献,同时也为自己赢得了崇高的声誉和历史地位,实现了作为政治家的自由和尊严。写作讲解(标题+分论点+开头+主体段):标题:单句式标题《缚于自律,方得自由》:用 “缚” 字形象展现自律的约束性,点明唯有接受自律的规范,才能收获真正的自由,直击主题内核。《自律为径,自由作帆》:将自律比作路径,自由喻为船帆,构建出前行意象,暗示自律是通往自由的必经之路 。《弦上自律,舞向自由》:以琴弦的紧绷对应自律的约束,舞蹈的灵动象征自由,暗喻在规则中方可绽放生命精彩。双句式标题 - 正对式《克己以成矩,循矩而致远》:通过 “克己” 与 “循矩” 的递进,强调自律形成规则,规则助力人生远行,直接点明自律与自由的正向关联。《自律凝光,自由生翼》:用 “凝光” 凸显自律的积累过程,“生翼” 展现自由的实现状态,以诗意语言阐释两者的延续关系。《以自律为阶,登自由之峰》:将抽象概念具象化为阶梯与山峰,直观表达自律是实现自由的基础,表意清晰且富有画面感。双句式标题 - 反对式《纵欲者困于牢笼,自律者游于天地》:通过 “纵欲” 与 “自律”、“牢笼” 与 “天地” 的强烈对比,突出放纵与自律带来的不同人生境遇。《散漫终成枷锁,自律方破樊篱》:以 “枷锁” 与 “樊篱” 的意象,对比散漫导致的束缚与自律带来的突破,强化自律对自由的意义。《随心者陷泥潭,守矩者驭长风》:用 “陷泥潭” 的狼狈与 “驭长风” 的豪迈,展现肆意而为与自律自守的天壤之别。双句式标题 - 串对式《绳墨之中见方圆,自律深处藏自由》:借 “绳墨” 的传统意象引入,将自律的约束性与自由的可能性串联,形成前后呼应的哲学思考。《寒梅经霜香愈冽,人生因律自由生》:以寒梅经受风霜与香气浓郁的关系,类比人生通过自律收获自由,构建自然与人生的巧妙关联。《竹立破岩根愈固,人守清规心自悠》:用竹子扎根岩石的坚韧,对应人坚守自律后的内心悠然,实现物我对照与哲理升华。开头示例:开门见山自律是自由的基石,自由是自律的彼岸。没有自律的约束,自由终将成为虚幻的泡影;唯有以自律为舟,方能在人生的长河中驶向自由的港湾。引用名言朱熹曾言:“不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。” 这句话深刻揭示了自律与放纵的本质。放纵只会让人陷入堕落的深渊,而唯有自律,才能为我们打开自由的大门,让我们在人生的道路上稳步前行。排比铺排自律是破茧成蝶时的挣扎,挣脱束缚,迎来自由的翩跹;自律是滴水穿石时的坚持,日复一日,获得穿透顽石的力量;自律是逆水行舟时的奋进,勇往直前,抵达理想的彼岸。它看似严苛,实则是通往自由的必经之路。反弹琵琶人们总以为自由是随心所欲、不受约束的放纵,是想做什么就做什么的畅快。但实际上,真正的自由恰恰诞生于自律的土壤。没有自律的规范与坚守,所谓的自由不过是短暂而虚幻的自我麻醉,终将让人在无序中失去方向。他山之石富兰克林通过制定十三条美德并严格践行,从印刷学徒成长为美国开国元勋;村上春树数十年如一日坚持写作与跑步,在规律的自律中收获了文学创作的自由与健康的体魄。这些古今中外的事例无不证明:自律,才是通往自由的桥梁。欲擒故纵为何有人看似拥有无限自由,却在空虚中迷失自我?为何有人生活充满约束,却能在有限的空间里绽放无限精彩?答案就在于,真正的自由从来都不是肆意妄为,而是在自律的框架下,实现自我价值与精神满足的畅快淋漓。抒情式开头岁月的风裹挟着欲望与诱惑呼啸而过,我们于时光的旷野中踽踽独行。那些随波逐流的放纵,恰似无根的浮萍,看似自由却在浪涛中迷失方向;唯有以自律为锚,将心停泊在坚持与克制的港湾,方能挣脱虚妄的枷锁,在人生的浩瀚海洋中,驶向真正自由的彼岸。引用式开头“立志言为本,修身行乃先。” 唐伯虎的箴言如黄钟大吕,道破了自律与自由的深层关联。当世人沉迷于即时满足的虚幻自由,却不知真正的自由从不是欲望的放任,而是以自律为舟,载着坚定的志向与修养,穿越世俗的迷雾,抵达精神世界的广阔天地。设问式开头为什么有人在放纵中耗尽青春,最终陷入碌碌无为的泥沼?为什么有人在自律中坚守初心,反而收获了掌控人生的自由?当我们在深夜反思生活的意义时,是否意识到:看似限制自由的自律,实则是打开人生无限可能的密钥?对比式开头放任的自由像一场绚烂却短暂的烟火,在纵情燃烧后只剩灰烬与空虚;而自律孕育的自由恰似陈年佳酿,在时光的沉淀中愈发醇厚绵长。有人追逐转瞬即逝的肆意,在无序中失去方向;有人恪守自律的准则,在规则里走出一片海阔天空。两种选择,勾勒出截然不同的人生图景。分论点示例:标题一《缚于自律,方得自由》总论点:自律是挣脱虚妄束缚、获取真正自由的必由之路分论点 1(正面):自律是打磨能力的利刃分论点 2(正面):自律是塑造品格的基石分论点 3(反面论证):放纵滋生欲望的枷锁标题二《纵欲者困于牢笼,自律者游于天地》总论点:自律与放纵导向截然不同的人生境遇,自律才能抵达自由彼岸分论点 1(正面):自律者以坚持拓宽生命维度分论点 2(正面):自律者用克制守护精神自由分论点 3(反面论证):纵欲者因贪婪陷入欲望囚牢标题三《绳墨之中见方圆,自律深处藏自由》总论点:在自律的规则约束中,方能实现人生的无限可能与自由分论点 1(正面):规则约束培育成长沃土分论点 2(正面):自我克制孕育思想自由分论点 3(反面论证):无视规则导致行为失序主体段结构讲解示例:缚于自律,方得自由分论点 1:自律是打磨能力的利刃能力的精进从不是偶然的灵光乍现,而是在自律的持续雕琢下,逐渐显露锋芒。正如荀子所言 “锲而不舍,金石可镂”,唯有以自律为刃,不断切割惰性的顽石,才能释放潜藏的才华。达芬奇初学绘画时,面对枯燥的画蛋练习,始终保持专注与坚持,日复一日锤炼基本功,最终成就了《蒙娜丽莎》的神秘微笑;王羲之练字时,染黑一池清水,将自律融入每一笔勾勒,终成 “天下第一行书”《兰亭集序》。或许有人会说,天赋才是成功的关键;或许也有人认为,机遇比努力更重要。但是,若无自律的加持,天赋会沦为空谈,机遇也将悄然溜走。自律恰似匠人手中的刻刀,看似严苛的每一次雕琢,都在为自由创作凿开广阔天地。当能力在自律中蜕变,我们便能挣脱技艺不足的桎梏,在擅长的领域肆意驰骋,拥抱真正的自由。纵欲者困于牢笼,自律者游于天地分论点 2:自律者用克制守护精神自由克制欲望方能守住内心的净土,在自律的滋养下,精神方能冲破世俗的藩篱,抵达自由之境。明代思想家王阳明被贬龙场,在艰苦的环境中克制对安逸的向往,潜心悟道,终创立 “阳明心学”,实现了精神世界的超脱;德国哲学家康德一生恪守严格的作息,在规律的自律中探索哲学的深邃,让思想在纯粹的思考中自由翱翔。或许有人沉溺于物欲的满足,短暂的欢愉后却陷入空虚的泥沼;或许有人贪图享乐的放纵,最终被无尽的欲望束缚手脚。但是,自律者却能以克制为舟,在欲望的波涛中坚守本心。欲望如同蔓生的杂草,若不加约束,便会遮蔽精神的阳光;而自律恰似园丁手中的剪刀,精心修剪后,方能让心灵的花园绽放自由之花。当精神摆脱欲望的枷锁,我们才能在思想的天空中自在遨游,领略生命的辽阔与美好。绳墨之中见方圆,自律深处藏自由分论点 3:无视规则导致行为失序规则的存在是为了划定行为的边界,当人们抛弃自律、漠视规则,便如同脱缰的野马,终将在失控中失去自由。秦王朝统一六国后,统治者无视百姓疾苦,肆意挥霍权力,打破社会治理的规则,最终在农民起义的浪潮中土崩瓦解;古罗马帝国后期,贵族阶层沉迷奢靡享乐,放纵私欲,无视法律与道德的约束,导致社会秩序崩塌,盛极一时的帝国走向衰亡。或许有人认为规则是对自由的限制,试图挣脱束缚;或许有人觉得偶尔的违规无伤大雅,心存侥幸。但是,无视规则的放纵,看似获得了一时的 “自由”,实则是在为自己挖掘禁锢的牢笼。规则犹如江河的堤岸,看似约束了水流,实则保障了其奔涌向前的自由;而失去自律与规则的行为,就像泛滥的洪水,终将在混乱中失去方向,陷入绝境。唯有敬畏规则,在自律的框架内行事,方能在人生的舞台上有序起舞,拥抱长久的自由。范文:绳墨之中见方圆,自律深处藏自由开头《孟子》有言:“不以规矩,不能成方圆。” 古往今来,自律如同丈量天地的绳墨,看似限制了行动的边界,实则为灵魂的自由生长搭建了坚实的框架。当人们挣脱这看似束缚的规则,收获的不是自由,而是失控的深渊。形象化阐释段自律不是冰冷的枷锁,而是滋养生命的沃土;不是对天性的压抑,而是为自由生长指引方向的灯塔。就像江河在堤岸的约束下,方能奔腾入海;风筝在丝线的牵引下,才能翱翔天际。真正的自由,永远诞生于自律的坚守之中。主体段一分论点:规则约束培育成长沃土为何有人能在看似严苛的规则中破茧成蝶,有人却在放纵中迷失自我?因为自律的规则是滋养成长的养分。明代大儒王阳明在龙场驿,面对瘴疠之地与未知困境,每日坚持讲学论道、自省修身,在艰苦的规则约束中,终悟 “心即理” 的哲学真谛;敦煌研究院的画师们,遵循千年壁画修复的严苛规范,在日复一日的临摹与调配中,不仅守护了艺术瑰宝,更让自己的技艺臻至化境。正如朱熹所说 “不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆”,放纵滋生的是懈怠,而规则孕育的是突破。若将人生比作树苗,规则便是修剪枝叶的剪刀,看似削减了旁逸斜出的 “自由”,却让主干得以挺拔向上,拥抱更辽阔的天空。在自律的规则框架下,我们才能积蓄力量,实现真正的成长与自由。主体段二分论点:自我克制孕育思想自由克制欲望的锋芒,方能斩断精神的枷锁。苏轼被贬黄州,面对仕途失意,他以 “回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴” 的豁达,克制怨怼与不甘,在诗词创作中寻求精神寄托,终成豪放词派的一代宗师;德国哲学家康德一生过着近乎机械的自律生活,每天准时散步、潜心研究,正是这种克制,让他的思想突破时空的限制,在纯粹的哲学领域自由驰骋。或许有人沉迷于物欲的狂欢,在短暂的享乐中耗尽生命的能量;或许有人沉溺于情绪的宣泄,在浮躁中失去思考的能力。但自律者懂得,唯有克制当下的放纵,才能换取思想的长远自由。欲望如同一团迷雾,若不加克制,便会遮蔽心灵的双眼;而自律则是驱散迷雾的清风,让思想在澄明中自由翱翔,抵达更高远的境界。主体段三分论点:无视规则导致行为失序当规则的堤坝决口,放纵的洪水终将吞噬自由。秦王朝统一六国后,统治者肆意践踏民生与法治,“天下苦秦久矣” 的呐喊声中,庞大帝国在短短十五年间轰然倒塌;古罗马帝国后期,贵族阶层沉溺于奢靡享乐,漠视法律与道德,昔日的辉煌在混乱中化作尘埃。有人总认为规则是对自由的禁锢,试图挣脱束缚,却不知失去规则的约束,行为就像断线的风筝,看似无拘无束,实则注定坠落。规则如同夜空中的星轨,指引着行星有序运行;而无视规则的放纵,就像偏离轨道的流星,虽能在瞬间绽放光芒,却终将在失控中走向毁灭。唯有敬畏规则,以自律规范行为,才能在人生的轨道上稳步前行,拥抱长久的自由。支撑段放眼当代,那些在各自领域熠熠生辉的人,无一不是自律的践行者。运动员苏炳添日复一日地进行高强度训练,严格控制饮食与作息,在自律中一次次突破人类速度的极限;科研工作者屠呦呦,在无数次实验的枯燥与失败中坚守,遵循科学研究的严谨规则,最终提取出青蒿素,为人类健康事业作出巨大贡献。他们用行动证明,自律不是自由的敌人,而是通往自由的必经之路。结尾站在青春的路口回望,那些抱怨规则束缚、渴望挣脱自律的时光,不过是年少的懵懂。真正的自由,从不在随心所欲的放纵里,而在对规则的敬畏、对自我的约束之中。愿我们都能执自律之笔,在规则的画卷上,勾勒出属于自己的自由天地,让生命在自律与坚守中绽放出最绚烂的光彩。点评:这篇议论文紧扣 “绳墨之中见方圆,自律深处藏自由” 的主题,从多个角度深入论证自律与自由的关系,整体结构清晰,论证方法多样,展现出较强的逻辑性和感染力。以下是具体点评:优点立意深刻,紧扣主题:文章围绕 “自律带来自由” 这一核心观点展开,从规则约束、自我克制、无视规则的后果等方面层层递进,立意深刻,始终不偏离主题,使读者能够清晰把握文章主旨。结构严谨,层次分明:采用 “开头 — 形象化阐释段 — 主体段 — 支撑段 — 结尾” 的结构,条理清晰。主体段的三个分论点从不同角度论证中心论点,支撑段进一步补充当代案例,结尾升华主题,整体层次分明,逻辑连贯。论证丰富,有理有据:综合运用多种论证方法。引用《孟子》《朱熹》等名言,增强了文章的文化底蕴和说服力;列举王阳明、苏轼、康德、秦王朝、古罗马帝国等古今中外的事例,涵盖哲学、文学、历史等多个领域,多角度论证分论点,使论证更加充分、全面 。语言优美,富有文采:在形象化阐释段和结尾部分,运用比喻、排比等修辞手法,如 “自律不是冰冷的枷锁,而是滋养生命的沃土”“规则如同夜空中的星轨,指引着行星有序运行”,使文章语言生动形象,富有感染力。同时,在论述过程中语言流畅自然,表达准确。可优化之处部分事例分析可更深入:在主体段中,部分事例与论点的结合可以更加紧密,对事例的分析可以进一步深入挖掘,阐述事例中人物的自律行为是如何具体带来自由或导致失败的,让论证更具深度。过渡衔接可更自然:在段落与段落之间,虽然逻辑清晰,但可以适当增加一些过渡句或衔接词,使文章的过渡更加自然流畅,整体连贯性更强。例如,在主体段一和主体段二之间,可添加过渡语句,引导读者从规则约束过渡到自我克制。 展开更多...... 收起↑ 资源预览