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【期末考点突破】专题05 文学文化常识（专项训练）2024-2025学年 统编版（2024）语文八年级下册
一、选择题
1．下列各项中表述不正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国第一部现实主义的诗歌总集，主要表现手法是赋、比、兴。《关雎》第一章以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为“比”的对象，兴起淑女为男子的佳偶，借助鸟的行为来引出抒情主人公的对淑女的殷切盼望。
B．社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的“年规戏”，鲁迅曾以此创作短篇小说，收录在小说集《呐喊》里。
C．“乐”在古代与“礼”并称，二者各自独立，具有教化作用。“乐”包括歌和舞，他教人平心静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。
D．罗切斯特为了试探简·爱对自己的感情，在一次庄园聚会中假扮“女巫”为在场的客人算命。
2．下列有关书法知识的解说，不正确的一项是（ ）
A．楷书书写要一笔一画、工工整整，行书则不然，是将点画连起来书写。
B．王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所推崇，被誉为“天下第一行书”。
C．篆书笔画灵动，字体端正，象形性强，但因其工整，书写费时，而被隶书取代。
D．隶书在篆书的基础上发展而来，在字形结构上，变扁为长，给人以古朴厚重之感。
3．小语在读完课内经典篇章后，做了如下读书笔记，其中正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，按照所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。
B．《社戏》选自《呐喊》，作者鲁迅以饱含深情的笔墨，真实再现了少年时代在绍兴乡村与小伙伴们看戏的经历。
C．《回延安》是贺敬之采用陕北民歌“信天游”的形式写成的，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情，其代表作还有《羊想云彩》等。
D．《小石潭记》的作者柳宗元和韩愈、欧阳修、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩并称为“唐宋八大家”。
4．下列说法有误的一项是（ ）
A．《社戏》的作者是鲁迅，字豫才，浙江绍兴人，他是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。本文选自他的小说集《呐喊》。
B．《大雁归来》是一篇富有文学色彩的科学观察笔记，体裁属于科学幻想小说。
C．《诗经》收录的“风”部分，对我们品读民歌民谣有很大帮助。
D．《回延安》是用陕北民歌“信天游”的形式写成的一首诗歌，抒发了诗人对延安的深情。
5．下列表述正确的一项是（ ）
A．散文《社戏》是鲁迅的作品，选自《呐喊》。
B．《诗经》多采用重章叠句的形式，其诗多是四字一句，两字一顿，各章常常重复咏唱，有节奏和韵律感。
C．中国传统节日有着悠久的历史和特殊的文化内涵。端午吃粽子、踏青赏花、赛龙舟相传是为纪念屈原，清明扫墓是为了祭奠祖先，元旦新桃换旧符寄寓了对新一年的期盼。
D．古代用地名称人，如柳宗元又称柳河东；以官职称人，如杜甫又称杜少府；也用字称人，如《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“乐天”就是刘禹锡阔别多年的诗友白居易。
6．下列关于文学文化常识表述不正确的一项是 （ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三个部分，其中，风，又叫“民风”，是各地的民歌。
B．陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名的山水田园诗人。
C．杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人。他的作品《石壕吏》写于“安史之乱”时期。
D．利奥波德，美国生态学家。科学观察笔记《大雁归来》选自他的著作《沙乡年鉴》。
7．下列关于文学作品的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．回忆性散文《社戏》以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表达了作者对少年时代生活的怀念，对农家朋友的深切眷念，文中运用了大量的环境描写来烘托气氛。
B．《小石潭记》是唐代文学家柳宗元被贬谪到湖南永州时所作。全文以游览的先后顺序，描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。
C．《大自然的语言》通俗地介绍了物候学研究的对象，物候学现象来临的有关因素以及研究物候学的意义与知识，运用多种说明方法，生动形象，条理清晰。
D．《关雎》是《诗经》的首篇，诗中“关关雎鸠，在河之洲”以雎鸠鸟相向合鸣起兴，引出男子对女子的爱慕之情，重章叠句的运用，增强了诗歌的节奏感和音乐美。
8．下列对《经典常谈》的解说不正确的一项是（ ）
A．朱自清撰写《经典常谈》的原则：以现代的、科学的学术观念研究传统典籍。
B．《经典常谈》是朱自清先生为大学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
C．《经典常谈》重视书的普及性和通俗性。不夸奇炫博，读起来明快利落。
D．《经典常谈》以流利畅达的语言娓娓道来，常有引人入胜之处。
9．下列读书方法中最符合“选择性阅读”的一项是（ ）
A．通读《诗经》篇，背诵所有名句，让自己“腹有诗书气自华”。
B．对历史感兴趣的同学精读《战国策》，研究纵横家谋略，再扩展到书的其他部分。
C．每天按顺序读一章，确保不遗漏细节，以此来应对语文老师的课堂默写。
D．浏览目录，对全书的内容和结构有所了解，知其大略即可。
10．下列关于文化、文学常识表述不正确的一项是（ ）
A．在探索诗歌的起源与发展时，老师给小语推荐了我国诗歌现实主义传统的源头之作——《诗经》。
B．在课间，小语和同学交流了鲁迅的童年生活：有长妈妈的《山海经》；有富有童趣的百草园；有难忘的平桥村社戏。
C．在预习《小石潭记》后，小语了解了作者柳宗元，知道他因为籍贯被称为“柳河东”，并且是“唐宋八大家”之一。
D．明朝魏学洢所写的《核舟记》给同学们展示了中国古代匠人的高超技艺。
11．下面选项和原文不符的一项是（ ）
A．为追求个人利益，潘三和匡超人曾合伙替他人参加科举考试。
B．鲁编修招蘧公孙为赘婿，主要是因为蘧公孙出身名门，可延续家族科举理想，还可为自己养老。
C．拒绝向知县的报恩银两，体现了鲍文卿的“义”。
D．杨执中被娄公子救出监狱后的反应是装傻不报恩情。
12．下列说法正确的一项是（ ）
A．《社戏》选自小说集《彷徨》，文中能连翻四十八个跟头的角色是戏曲中的武生。
B．“傍晚时分，微黄的阳光斜射在山腰上。”这个句子的主干是：阳光斜射山腰。
C．《庄子》一书是战国时期哲学家庄子及其后学的著作，现存内篇、外篇、杂篇共33篇。《北冥有鱼》选自外篇《秋水》。
D．“它以绚丽的色彩和精湛的技艺闻名于世。”这句话的状语是“以绚丽的色彩和精湛的技艺”。
13．下列文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．《社戏》的作者是鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，他是我国伟大的文学家、思想家、革命家。本文最初就收在他的短篇小说集《呐喊》中。
B．《桃花源记》的作者是东晋著名诗人陶渊明，名潜，字元亮，他是著名的山水田园诗人，本文出自《陶渊明集》。黄发垂髫，指老人和小孩。
C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305首，也称《诗三百》。这些诗歌按内容分为风、雅、颂三个部分，根据表现手法分为赋、比、兴。
D．《小石潭记》是唐代文学家柳宗元所写，因其小石潭水清石奇，清幽寂静，加之有好友相伴，所以愉悦之情始终萦绕在作者心中。
14．下列关于文学文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，先秦时叫做《诗》，到了汉代将其列为“五经”之一。
B．《社戏》一文选自鲁迅先生的小说集《呐喊》，文中以儿童视角回忆了儿时看社戏的经历。
C．《恐龙无处不有》选自《新疆域》，作者是美国科幻小说家阿西莫夫，代表作有《基地》。
D．古诗文中常有一些代称，如“黄发垂髫”中“黄发”代指小孩，“垂髫”代指老人。
15．下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ）
A．小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁，其三要素是人物、情节和环境。课文《社戏》和《灯笼》都是小说。
B．“记”是古代的一种文体，主要记载事物，并通过叙事、状物、记人、写景来抒发感情或发表见解。比如东晋陶渊明的《桃花源记》，宋代柳宗元的《小石潭记》和选自《虞初新志》的《核舟记》。
C．古人对不同的年龄段的男女都有着不一样的称谓。如《桃花源记》中“垂髫”是指小孩，《愚公移山》中“始龀”是指孩子刚换牙，7、8岁，只有女子15岁才叫“及笄”，男子20岁叫“弱冠”。
D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称《诗三百》，手法上分为风、雅、颂，内容上分为赋、比、兴，合成为“六义”，是我国诗歌现实主义的源头。
16．下面《经典常谈》的内容表述不正确的一项是（　　）
A．书中各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统意见将“小学书”放在最前面。
B．《经典常谈》中的所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部。
C．《经典常谈》是一本高度和深度并存的学术散文集，令人遗憾的是语言高深晦涩，读来繁冗复杂。
D．《说文解字》篇是我们学习研究古汉字体系，探究汉字起源的重要参考书目。
17．本学期我们阅读了两本必读名著《经典常谈》与《钢铁是怎样炼成的》，以下表述中有误的一项是（ ）
A．《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基的一部长篇小说。作品在描写修筑铁路的过程中，写到了土匪袭击工地、物资缺乏、天气恶劣等内容。
B．《钢铁是怎样炼成的》一书中身体瘫痪、双目失明的保尔，凭借钢铁般的意志进行写作创作出作品《暴风雨所诞生的》，实践着他生命的誓言。
C．《说文解字》是伏羲氏创作的一本字书。这本书分析偏旁，定出部首，并对每个字的意思进行解说；它也是最早的按部首编排的汉语字典。
D．后世所称《礼记》多半专指戴圣编辑的《小戴记》。“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作。所述的礼制有可实施的；也有理想的，如《大道之行也》。
18．下列说法有误的一项是（ ）
A．《马说》的作者韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家，思想家，教育家。
B．庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。
C．《礼记》战国至秦汉间儒家论着的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
D．《钢铁是怎样炼成的》中谢廖沙是保尔童年的玩伴，长大后加入红军队伍，后来成为一名共青团员，并担任团区委书记，负责本镇团委工作。后来由于伤病被安排到铁路总厂当共青团书记。
19．小张同学读了《经典常谈》后，做了以下读书笔记，其中有误的一项是（　　）
A．“六书”是后人对汉字进行分析而归纳出来的汉字造字方法，主要包括为象形、指事、会意、形声、转注、假借。
B．诗的源头是歌谣。歌谣可分徒歌和乐歌，徒歌随口唱，乐歌随乐器唱。歌谣的节奏主要靠重叠或叫复沓。
C．《汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉时期史学家班固编撰。
D．《离骚》和《九章》是屈原的代表作，《楚辞》是中国文学史上第一部现实主义的诗歌总集。
20．下面说法有误一项是（ ）
A．《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化的著作，极具普及性和通俗性。
B．《经典常谈》讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”传说，从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成，提出许多新的见解。这体现现代学术实事求是的精神。
C．《尚书》是中国最古的记言的历史。记言也是记事，大部分照说的话写下来。
D．《〈春秋〉三传》特别注重《春秋》的劝惩作用。其中，《公羊传》《毂梁传》以叙事为主，《左传》以解经为主。
21．下列文学文化常识中，表述正确的一项是（ ）
A．《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。《诗经》形式上多是四言成句，隔句用韵，富有节奏感，但音乐感不强。
B．《社戏》的作者是现代文学家鲁迅，本文收入他的散文集《呐喊》。文章以作者少年时代的生活经历为依据，表达了对少年时代生活的怀念，对农家朋友诚挚情谊的眷念。
C．柳宗元，字子厚，宋代著名文学家、思想家。文以辞采华丽为工，是唐宋八大家之一，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。代表作有《永州八记》及绝句《江雪》等。
D．陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
22．《经典常谈》中提到研究《诗经》需要了解“六义”，这“六义”指的是（ ）
A．风、雅、颂、赋、比、兴
B．象形、指事、会意、形声、转注、假借
C．仁、义、礼、智、信、孝
D．诗、书、礼、乐、易、春秋
23．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．柳宗元是唐代文学家，“唐宋八大家”之一。《永州八记》是柳宗元被贬为永州司马时创作的八篇山水游记，《小石潭记》是其中的名篇。
B．庄子笔下的“鹏”这一形象对后世影响深远。它的形象随着岁月的积淀越发完美，越发深入人心。人们感叹于它的力量，赞美它的搏击万里，志向高远，意志坚定。从某种意义上，大鹏成了我们民族的精神追求和象征。
C．事理说明文中往往蕴含着科学精神。如《大自然的语言》《恐龙无处不有》等，作者都能由表及里，在阐明物候、地质之理时，表现出求真、严谨的科学态度。
D．演讲的风格可以百花齐放。如闻一多的《最后一次讲演》庄重典雅，丁肇中的《应有格物致知精神》风趣幽默，王选的《我一生中的重要抉择》准确严谨。
24．下列关于文学文化知识解说不正确的一项是（ ）
A．《桃花源记》作者是东晋田园诗人陶渊明，代表作品有《归园田居》、《饮酒》。
B．《小石潭记》作者柳宗元，字子厚，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。
C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，从内容上看分为“风”、“雅”、“颂”三类。
D．《核舟记》的作者是明朝散文家魏学洢，本文赞美了雕刻者技艺的高超，雕刻的核舟上的人物形象栩栩如生。
25．小仪选择性阅读了《经典常谈》中的相关章节并有了新理解，下列表达有误的一项是（ ）
A．《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》都是非常经典的文言文，应该属于“经史子集”四部中的“子”部，可以选择去《文十三》一章进行深入阅读。
B．为了更好的对《<诗经>二首》中的主旨进行解读，你可以查阅《<诗经>第四》中关于“诗言志”的相关观点。
C．小仪对古代的“说客”产生了浓厚的兴趣，他可以去读读对这个群体有着详细介绍的《<战国策>第八》。
D．在实际运用中，书体经历了小篆、隶书、草书、楷书、行书的演变，演变的主因是应用，演变的方向是简易，体现了由繁到简，应用便利的特点。
26．下列关于文学作品的说法正确的一项是 （ ）
A．社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏。鲁迅的《社戏》就记叙了作者少年时期在平桥村外婆家夜航去赵庄看戏的一段经历。
B．《安塞腰鼓》是一篇叙事散文。文中运用了反复、排比、拟人等修辞手法，歌颂了生命中奔腾的力量，呈现出阳刚之美。
C．美国科普作家、科幻小说家阿西莫夫的《恐龙无处不有》和《被压扁的沙子》两文都贯彻了“不同科学领域之间是紧密相连的”这一认识原则。
D．《诗经》是我国最早的诗歌总集，汇编了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，其中的诗按诗歌的表现手法可以分为风、雅、颂三类。
27．《经典常谈》中说善于写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，给诗开辟了新世界的诗人是（ ）
A．李白 B．杜甫 C．孟浩然 D．李商隐
28．小文阅读《经典常谈》所做的笔记里，说法错误的一项是（ ）
A．《经典常谈》的内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容，详细介绍了中国古代文学发展与历史的脉络，为阐述传统文化的经典。
B．在古代，“诗言志”中的“志”通常与政治或教化作用关联，人们以此观点诠释作品，如孔子评价《关雎》为“乐而不淫，哀而不伤”。
C．在古代，“乐”与“礼”并称，二者各自独立，具有教化作用。“乐”包括歌和舞，使人心平气和，和睦友爱，如此便没有贪念、作乱、欺骗等不良行径。
D．战国七雄中“秦”最强大，在与六国对峙中，有人提倡六国联合抗秦，叫作“合纵”；有的提倡六国联合抗秦，称作“连横”，张仪属于连横派。
29．根据《经典常谈》遵循的“经、史、子、集”编排标准，以下分类不正确的一项是（ ）
A．经：《<论语>十二章》 《<孟子>三章》 《<诗经>二首》
B．史：《战国策》 《孙权劝学》 《周亚夫军细柳》
C．子：《<庄子>二则》 《愚公移山》 《望洞庭湖赠张丞相》
D．集：《陋室铭》 《桃花源记》 《小石潭记》
30．下列对《经典常谈》的解说不正确的一项是（ ）
A．《经典常谈》全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。
B．按六书分类标准，汉字‘日、月、本、刃’属于象形字。即通过直接描绘事物外形特征来造字的类型。
C．《离骚》是《楚辞》的代表作，在《离骚》中屈原开创了将“美人香草”用作政治譬喻的传统。
D．读《经典常谈》，如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇。
31．某班开展《社戏》课本剧表演活动。下列有关人物的台词及舞台说明（括号内的动作、表情等说明性文字）节选自同学改写的剧本，其中背离原作内容的一项是（ ）
A．阿发（肯定地）偷我们的罢，我们的大得多呢。
B．双喜（拉住阿发，摆摆手）偷多了，你娘明日便要打骂你了。咱们去偷点老六一家的。
C．六一公公（棹着小船）双喜，你们这帮小鬼，昨天偷了我的豆了吧
D．迅哥儿（伏在河沿钓虾，抬头，违心地应付）豆很好吃。
32．读《经典常谈》后，同学们分享阅读收获。下列发言中有误的一项是（ ）
A．《尚书》是中国最古的记言的历史，包括虞、夏、商、周四代，内容上大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。
B．《论语》是第一部私家著作，并且以记言为主，比较简单，到了《孟子》和《墨子》，则比较铺排，由对话而发展为独白，便是“论”。
C．“乐”在古代与“礼”并称，二者各自独立存在，具有教化作用。“乐”包括歌和舞，它教人平心静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。
D．《史记》与《春秋》相比，不用咬文嚼字的写法，只据事实录，使善恶自见，且书中也有著者牢骚之辞，增加了书的情韵。
33．下列关于《钢铁是怎样炼成的》的说法有误的一项是（ ）
A．《钢铁是怎样炼成的》描写人物以动作和心理描写为主，同时穿插回忆、想象、书信和日记。
B．伤病无情地夺走保尔的健康，使他不得不躺在病床上，但他不向命运屈服，拿起笔来开始写作，以另一种方式践行着生命的誓言。
C．保尔·柯察金一生中遇到三位重要的女性：初恋情人冬妮亚，在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达，还有他的妻子达雅。
D．《钢铁是怎样炼成的》是一部闪耀着崇高的理想主义光芒的小说，成功塑造了保尔这一无产阶级英雄形象。
34．关于文学常识说法有误的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风、雅、颂”三个部分。
B．二十四节气是中国传统历法的一部分，先辈们将一年分为二十四个时间段，包括“立春、雨水、惊蛰、清明、谷雨、端午”等，二十四节气在古代为指导农耕生产起到不可估量的作用。
C．十天干与十二地支是中国古代用来记录时间、方位、五行等概念的基本符号系统。
D．中国古代四大名著是《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》，其中《西游记》的作者是吴承恩；《水浒传》的作者是施耐庵。
35．下面关于课文说法有误的一项是（ ）
A．《灯笼》作者吴伯箫，作者从儿时对祖父、母亲、远姊出嫁家事的回忆，写到王朝盛衰发出的感慨，最后引用典故列举疆场浴血奋战的武将，整篇文章表达了作者对亲人的怀念以及强烈的爱国情怀。
B．贺敬之笔下的《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展现出浓郁的陕北风情。
C．《安塞腰鼓》不仅从“形”上写出了安塞腰鼓振聋发聩、气势雄壮的特点，更从“神”上表达了生活在陕北高原的人民用腰鼓抒发自己富足幸福生活的情感。
D．《大雁归来》是一篇科学性与文学性结合的文章，文中多用拟人手法，表达了作者对大雁的喜爱之情，文章也在呼吁人们要保护环境、爱护动物、敬畏自然。
36．下列文学和文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．朱自清在《经典常谈》中向我们介绍了许多传统文化经典，如《文第十三》中的《论语》是“第一种私家著作，不是孔子自作，而是他的弟子们记录他的说话”。
B．鲁迅的散文《社戏》、贺敬之的诗歌《回延安》、刘成章的散文《安塞腰鼓》和吴伯箫的散文《灯笼》都能让我们更好地理解民俗的价值和意义。
C．《诗经》多采用重章叠句的形式，上下句基本相同，只有几个字不同，造成回环往复的表达效果；《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。
D．中华文化异彩纷呈，如戏曲中“生旦净丑”的“生”指男性角色，“旦”指女性角色；《桃花源记》中“黄发垂髫”的“黄发”指老人，“垂髫”指小孩；《核舟记》中“天启壬戌秋日”的“天启”是年号纪年法，“壬戌”是干支纪年法。
37．在“雅集·诗酒唱和”探访活动中，同学们讲述内容不正确的一项是（ ）
A．小语：中国人对“雅”的追求，在《诗经》中就已有体现，那时“雅”是周王朝的宫廷乐歌。
B．小文：后来东晋的陶渊明开创了古今隐逸诗歌的先河，引领后世读者们领略山水田园的“雅趣”。
C．小语：随后北宋欧阳修借“永州八记”抒写胸中抑郁，又为文学史添上了浓墨重彩的一笔。
D．小文：明朝时，就连民间微雕的手艺人王叔远都用细节和色彩，显示他的雅趣和一丝不苟的精神。
38．小赋要把下面的信息制成书签，其中表述正确的一项是（ ）
A．“小生”“小丑”“老旦”都是戏曲行当，分别扮演年轻男子、滑稽人物、老年女子。
B．“金吾不禁”指古代中秋节开放夜禁，允许人们终夜赏月游玩。金吾，古代官名，掌管京城戒备防务。
C．《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。“蒹葭苍苍，白露为霜”一句就是运用了“赋”的手法，具有“起情”的作用。
D．《小石潭记》《核舟记》同属于短小精美的游记，主要都是用来记事描写、议论抒情的。
39．下列关于文学和文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏，在北方尤为盛行。
B．贺敬之的《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，展示出浓郁的陕北风情。
C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。
D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。
二、填空题
40．班级开展了“古诗苑漫步”主题学习活动，需要辑录八下所学古诗文，请你完成以下脉络图。
（1） （2） ， （3） （4） ， （5） （6） （7）
41．请将下列表格中几个遗漏的信息补充完整。
目录 分类 内容精要
《说文解字》第一 文字学 “六书”即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”等六种造字和用字的方法。“日”“月”两字运用了（1） 这种造字法。
《四书》第七 儒家经典 《四书》指《大学》《（2） 》《论语》《孟子》。其中，《论语》能够让读者学习许多做学问做人的道理，都是可以终身应用的。
《史记》《汉书》第九 （3） 《史记》是中国第一部传体通史。作者司马迁在《报任安书》里说他写《史记》是想要“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
42．《经典常谈》一书在抗日战争的烽火中问世。作者① （人名）秉承“整理国故”之思想，在战火纷飞的岁月里依然坚守对传统经典的教育普及。全书共13篇，介绍了《说文解字》《史记》《② 》等著作，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
43．《经典常谈》中提到了很多“主义”，请为下面的观点选择与其对应的主义。
备选：礼治主义、鬼治主义、德治主义、兼爱主义、非攻主义
① ：君主即教主，逢到臣民不听话的时候，只要抬出上天和先祖来，自然一切解决。
② ：礼为治乱的根本。
③ ：只要君主的道德好，臣民自然风从。
④ ：天下人都该视人如己，互相帮助，不但利他，而且利己。
44．小文同学梳理了古体诗的发展，请你根据提示，将时间轴上的空缺信息补充完整。
诗歌作为有韵律的语言，最初的形式是民谣。春秋后期，出现了我国第一部诗歌总集《诗经》。收录的诗歌既有民谣，也有宫廷乐歌，一般篇幅不长、句子较短。战国时期又出现屈原等人创作的一种新诗体，称为“楚辞”，文辞铺张华丽，内容深刻幽远。到了汉代由乐府制作、收集、传唱的作品被后世称为“乐府诗”，出现了《陌上桑》《孔雀东南飞》等情节完整的叙事诗。汉代随着语言的发展，大量双音节词汇出现，诗句的表达更为复杂，于是形成了五言诗。五言诗句可以容纳更多的词汇，能更灵活细致地抒情和叙事，成为一种新的流行诗体。
45．根据你的阅读积累，在下面文段的空缺处填写相应的人物。
作品 文段
《经典常谈》 本书是（1） 为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。
《海底两万里》 作者（2） 是19世纪法国作家，著名的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“科学幻想小说之父”。
《红星照耀中国》 本书又名《西行漫记》，是美国著名记者（3） 的不朽名著，是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。
《骆驼祥子》 （4） 可动了心。听到这个，她马上看清楚了自己的将来——完了！什么全完了！自己只好做一辈子车夫的老婆了！她永远逃不出这个大杂院去！
46．阅读下列语段，根据要求回答问题。
东汉和帝时，有个许慎，作了一部《______》。这是一部划时代的字书……这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，让后人可以溯源沿流；现在我们要认识商、周文字，探寻汉以来字体演变的轨迹，都得凭这部书。而且不但研究字形得靠它，研究字音、字义也得靠它。研究文字的形、音、义，以前叫“小学”，现在叫文字学。
以上文段出自 （作者）的《经典常谈》。文段画横线处的书名是《 》，书中提到 、指事、会意、形声都是造字的方法。
47．习近平总书记强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。安陆市图书馆组织“和朱自清一起谈经典——《经典常谈》读书会”活动，会场的同学比较多，一不小心把几部经典著作的配图给碰落了，你将它捡起来并按照作品特点重新排好。
作品特点 配图
一部划时代的字书 ①
后人编撰整理的卦爻辞 ②
我国最古的记言历史书 ③
解释《春秋》的书 ④
A． B． C． D．
48．语文老师组织了“和朱自清一起谈经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你参与并完成下面表格。
经典和诗人 “谈”经典和诗人的创作特点
①《 》 我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我国的第一部通史。
② 他是爱君爱国的诗人，他的诗有两种，一种是感激豪宕，沉郁深婉之作；一种是流连光景，清新刻露之作。
③《 》 这是一部划时代的字书，是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
49．【挑战二】请填上相应的篇目。
经典 “谈”经典
《孟子》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。
①《 》 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。
②《 》 这是一部划时代的字书，经典和别的书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
试卷第1页，共3页
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《【期末考点突破】专题05 文学文化常识（专项训练）2024-2025学年 统编版（2024）语文八年级下册》参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C D A B B A A B B B
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 D D D D C C C D D D
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 D A D B A C B C C B
题号 31 32 33 34 35 36 37 38 39
答案 D C A B C B C A A
1．C
【详解】本题考查文学、文化常识与名著阅读。
C.在古代，“乐”和“礼”并非各自独立，而是相互配合，共同发挥教化作用。“礼”可以区分贵贱、尊卑、长幼等秩序，“乐”则可以和同人心，使人们在情感上相互沟通、和谐共处，二者相辅相成，共同维护社会的稳定与和谐。所以该项中“二者各自独立”的说法不正确.
故选C。
2．D
【详解】本题考查书法知识识记。
D.隶书在篆书的基础上发展而来，其字形结构的特点是变篆书的长为扁，而不是“变扁为长”，隶书给人古朴厚重之感。
故选D。
3．A
【详解】本题考查文学常识。
B.《社戏》虽选自《呐喊》，但文中的“我”是作者虚构的人物，这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据创作，并非“真实再现”少年时代在绍兴乡村与小伙伴们看戏的经历；
C.《回延安》是贺敬之采用陕北民歌“信天游”形式写成，展现浓郁陕北风情。不过《羊想云彩》是刘成章的作品，并非贺敬之代表作；
D.“唐宋八大家”是对唐朝的韩愈、柳宗元和宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称，范仲淹不在“唐宋八大家”之列；
故选A。
4．B
【详解】本题考查文学常识。
B．《大雁归来》是一篇富有文学色彩的科学观察笔记，体裁属于科普散文，而不是科学幻想小说。文章生动形象地介绍了大雁的生活习性等科学知识，同时蕴含着作者对大雁的喜爱之情以及对自然的热爱和保护意识。
故选B。
5．B
【详解】本题考查文学常识。
A.《社戏》是小说，不是散文；
C.“踏青赏花”多见于花朝节和清明节，端午节没有此习俗。“新桃换旧符”指贴春联，描述的是春节的习俗；
D.杜甫称“杜工部”，“杜少府”指王勃《送杜少府之任蜀州》中的友人，非杜甫。
故选B。
6．A
【详解】本题考查文学文化常识识记。
A.《诗经》分为风、雅、颂三个部分，其中，风，又叫“国风”，而非“民风”；
故选A。
7．A
【详解】本题考查文学常识。
A．《社戏》是小说，不是回忆性散文 。它以虚构的人物和情节展现了乡村生活场景，通过对少年时代看社戏等生活片段的描写，刻画了农家少年群像，表达作者相关情感，虽有作者经历影子，但本质是小说体裁，所以该项解说不正确。 故选A。
8．B
【详解】本题考查文学常识。
B.“大学生”有误，应为“中学生”；
故选B。
9．B
【详解】本题考查文学常识。
“选择性阅读”是根据自己的兴趣、需求或目的，有选择地阅读文本的某些部分，而不是对全书进行全面、系统的阅读。
A.是全面阅读和背诵，不属于选择性阅读；
B.对历史感兴趣的同学精读《战国策》中与纵横家谋略相关的部分，再扩展到书的其他部分，是根据自己的兴趣有选择地进行阅读，符合“选择性阅读”的特点；
C.“每天按顺序读一章，确保不遗漏细节”是按部就班的全面阅读，也不属于选择性阅读；
D.只是对书籍的初步了解，没有涉及到对具体内容的选择性阅读；
故选B。
10．B
【详解】本题考查文学文化常识。
B.有误，《社戏》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》，文中的“我”并不是小时候的鲁迅，而是以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”看戏的经历；
故选B。
11．D
【详解】本题考查名著识记。
D.有误。在《儒林外史》中，杨执中是个自命清高、不通世务的酸腐文人。娄三、娄四公子听闻杨执中博学多才，对其颇为仰慕。后来杨执中因事入狱，娄氏兄弟设法将他解救出来。杨执中自己糊里糊涂，压根没搞清楚状况，不知道是娄公子帮他摆脱牢狱之灾。并非是他故意装傻不报恩，而是他本就昏聩，对周遭发生的事情稀里糊涂，没有意识到恩情来源，这一情节刻画了他迂腐、懵懂的形象特点，所以选项中说他“装傻不报恩情”与原文实际表达的情节和人物状态不符。
故选D。
12．D
【详解】本题考查文学文化常识。
A.《社戏》选自小说集《呐喊》，而非《彷徨》；
B.“傍晚时分，微黄的阳光斜射在山腰上”这个句子的主干是：阳光斜射。“傍晚时分”是状语，“微黄的”是定语，“在山腰上”是补语；
C.《北冥有鱼》选自内篇《逍遥游》，不是外篇《秋水》；
故选D。
13．D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.《小石潭记》中作者起初是因美景而感到快乐，但之后“以其境过清，不可久居”， 是借小石潭的幽深冷寂来抒发自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情，并非愉悦之情始终萦绕心中。
故选D。
14．D
【详解】本题考查文学常识。
D.有误，在古代，“黄发”代指老人，因为老年人头发由白转黄；“垂髫”代指小孩，指小孩垂下来的头发。
故选D。
15．C
【详解】本题考查文学常识。
A.《社戏》是鲁迅的小说，但《灯笼》是吴伯箫的散文，并非小说。
B.柳宗元是唐代文学家，而非宋代。
D.《诗经》的“六义”中，风、雅、颂为诗歌的三大类（内容或体裁），赋、比、兴为表现手法。选项将两者混淆，故错误。
故选C。
16．C
【详解】本题考查名著常识。
C.《经典常谈》语言通俗易懂，深入浅出，并非高深晦涩、繁冗复杂，它以浅近而亲切的语言，把经典知识讲得生动流畅，让读者能够轻松理解；
故选C。
17．C
【详解】本题考查名著内容识记。
C.《说文解字》是东汉许慎编著的，并非伏羲氏创作；
故选C。
18．D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.有误，“后来由于伤病被安排到铁路总厂当共青团书记”的是保尔，不是谢廖沙；
故选D。
19．D
【详解】本题考查名著常识。
D.有误，《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，而不是现实主义。《诗经》是中国第一部现实主义诗歌总集。
故选D。
20．D
【详解】本题考查名著内容。
D.《公羊传》《毂梁传》以解经为主，《左传》以叙事为主；
故选D。
21．D
【详解】本题考查文学文化常识。
A.有误，《诗经》不仅富有节奏感，而且音乐感强。其重章叠句的形式，以及押韵等特点，使得诗歌具有很强的音乐性，便于吟唱和记忆；
B.有误，《社戏》收入鲁迅的短篇小说集《呐喊》，而不是散文集；
C.有误，柳宗元是唐代著名文学家、思想家，而非宋代；
故选D。
22．A
【详解】本题考查名著常识。
《经典常谈》中提到，研究《诗经》需要了解“六义”，即风、雅、颂、赋、比、兴。其中风、雅、颂是《诗经》的体裁分类，赋、比、兴是《诗经》的表现手法。
故选A。
23．D
【详解】本题考查文学常识。
D.闻一多的《最后一次讲演》激情澎湃、慷慨激昂，具有强烈的感染力和号召力，而不是庄重典雅；丁肇中的《应有格物致知精神》准确严谨；王选的《我一生中的重要抉择》风趣幽默。所以该选项中对演讲风格的描述错误；
故选D。
24．B
【详解】本题考查文学文化常识。
B.《小石潭记》的作者柳宗元是唐代文学家，选项所述“宋代文学家”有误。
故选B。
25．A
【详解】本题考查名著内容。
A.“应该属于‘经史子集’四部中的‘子’部”有误。“经史子集”四部分别指：经（经书，是指儒家经典著作）、史（史书）、子（记录诸子百家及其学说的书籍）、集（收历代作家的散文、骈文、诗、词、曲和文学评论等著作）。《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》都是非常经典的文言文，应该属于“经史子集”四部中的“集”部；
故选A。
26．C
【详解】本题考查文学文化常识。
A.社戏在江南乡村尤为盛行，不是在全国盛行；《社戏》是一篇小说，写“我”少年时期在平桥村外婆家夜航去赵庄看社戏的一段经历，文中的“我”不等于作者；
B.《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，并非叙事散文 ，通过对安塞腰鼓的描写，抒发对生命力量的赞美等情感；
D. 《诗经》中的诗按内容可分为风、雅、颂三类 ，按表现手法分为赋、比、兴；
故选C。
27．B
【详解】本题考查名著及文学常识。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，经历了安史之乱等动荡岁月，他的诗作广泛而深刻地反映了当时社会的种种现实问题，如战乱给人民带来的苦难、民间的疾苦、国家的动荡不安以及人生的种种无奈和希望等，被称为“诗史”。例如“三吏”“三别”等作品，生动地展现了民间的实在痛苦和社会的实在问题，为诗歌开辟了关注现实的新世界。
而李白的诗风豪放飘逸，多抒发个人情感、追求自由等；孟浩然的诗多写山水田园风光和隐居生活的闲适；李商隐的诗以深情绵邈、构思精巧著称，多写爱情、身世之感等，他们的诗作在反映社会现实的深度和广度上不如杜甫。
故选B。
28．C
【详解】本题考查名著及文学常识。
C.有误，在古代，“乐”与“礼”并非各自独立，而是相互配合，共同发挥教化作用。“礼”可以分别贵贱，树立等级制度；“乐”可以使“天下”之人互相亲爱；
故选C。
29．C
【详解】本题考查名著及文学常识。
C.有误，“子”指先秦诸子百家及其学说著作。《< 庄子 > 二则》出自道家学派庄子的著作，《愚公移山》出自《列子 汤问》，列子是道家学派代表人物，这两篇属于“子”部。但《望洞庭湖赠张丞相》是唐代诗人孟浩然的作品，属于诗歌，应归为“集”部；
故选C。
30．B
【详解】本题考查名著阅读识记。
B.“日”“月”是象形字，但“本”（在“木”下加横，表根本）和“刃”（在“刀”上加点，表刀刃）属于指事字。六书分类中，象形字仅直接描绘事物外形，指事字则通过符号提示抽象概念；
故选B。
31．D
【详解】本题考查内容理解与文学常识。
D.结合《社戏》结尾处的“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”，可看出“我”对豆的喜爱，因此对于“豆很好吃”的评价应该是出自真心，不应是“违心地应付”；
故选D。
32．C
【详解】本题考查名著识记。
C.“二者各自独立”这个表述是不准确的。在古代，“礼”和“乐”是相辅相成的，它们共同构成了古代社会的行为规范和文化传统。礼主要是外在的行为规范，而乐则是内在的情感调节。通过礼乐的配合，人们可以达到内心的和谐与社会的稳定；
故选C。
33．A
【详解】本题考查名著识记。
A.小说写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉；
故选A。
34．B
【详解】本题考查文学文化常识。
B.有误，二十四节气指立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“端午”是传统节日，不是节气；
故选B。
35．C
【详解】本题考查课文内容理解和辨析。
C.“表达了生活在陕北高原的人民用腰鼓抒发自己富足幸福生活的情感”说法有误，《安塞腰鼓》一文，作者刘成章不仅从“形”上写出了安塞腰鼓振聋发聩、气势雄壮的特点，更从“神”上表达了安塞腰鼓所蕴含的蓬勃的生命力，即生活在黄土高原上的人们所具有的火烈、豪放、壮阔、开放的个性，以及对生活的热爱，对未来的期盼；
故选C。
36．B
【详解】本题考查文学文化常识。
B.有误，《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，后收入小说集《呐喊》；
故选B。
37．C
【详解】本题考查文学文化常识。
C.有误，“永州八记”是唐代柳宗元的作品，而非北宋欧阳修。欧阳修的代表作是《醉翁亭记》等；
故选C。
38．A
【详解】本题考查文学文化常识。
B．“金吾不禁”通常指古代元宵节开放夜禁，人们可以整夜游玩，而非中秋节 ，该项表述错误；
C．“蒹葭苍苍，白露为霜”运用的是“兴”的手法，即借助其他事物作为发端，以引起所要歌咏的内容，并非“赋”（平铺直叙地铺陈叙述）的手法 ，该项表述错误；
D．《小石潭记》是游记，通过写景抒情，表达作者被贬后的孤寂凄凉之情；而《核舟记》是说明文，主要介绍核舟的精巧构造等，并非游记 ，该项表述错误；
故选A。
39．A
【详解】本题考查文学常识与文化常识。
A．“在北方尤为盛行”的表述不正确。社戏是流行于江浙一带的民间活动，盛行于南方。
故选A。
40． 比兴手法 关关雎鸠 在河之洲 白露未晞 土地平旷 屋舍俨然 陶渊明 乐观旷达 欲济无舟楫
【详解】本题考查名句名篇默写及文学常识。注意本题中的易错字：雎、鸠、晞、俨。
第（1）题，《诗经》普遍运用“赋、比、兴”手法 ，《关雎》等诗常以比兴开篇，先言他物以引起所咏之辞，所以此处填“比兴手法”。
第（6）题，“海内存知己，天涯若比邻”出自王勃《送杜少府之任蜀州》，此联运用对偶修辞 。在情感与意境营造上，突破了送别诗常有的哀伤、悱恻基调，一改往昔送别诗那种黯然销魂的情调，表达出只要知心朋友彼此存在，即便相隔天涯也如近在咫尺的豁达情感，体现出一种开阔宏大的意境，情感积极向上，所以可填写：乐观旷达。
41． 象形 中庸 历史
【详解】本题考查名著常识。
（1）“日”“月”两字运用了象形这种造字法。象形是通过描绘事物的形状来创造文字的方法，“日”字就像太阳的形状，“月”字像月亮的形状，直观地表现了所代表的事物，所以（1）处应填“象形”。
（2）《四书》指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，所以（2）处应填 “中庸”。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一。
（3）《史记》和《汉书》都是历史著作，《史记》是中国第一部纪传体通史，《汉书》是中国第一部纪传体断代史，它们在史学上具有重要地位，所以（3）处应填“史学”。
42． 朱自清 《周易》/《诗经》/《汉书》/《战国策》……
【详解】本题考查名著常识。
《经典常谈》由朱自清所著，成书于抗日战争时期。全书共13篇，以通俗易懂的语言介绍了中国古代重要经典著作，如《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》、春秋三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文等。作者秉持“整理国故”思想，从历史发展脉络出发，详细阐述各经典的起源、演变、内容及价值，兼具学术性与普及性，既展现古代思想文化的基本面貌，又帮助读者消除阅读经典的畏难心理，是了解中国传统文化经典的入门佳作，对经典的教育普及意义深远。可据此作答。
43． 鬼治主义 礼治主义 德治主义 兼爱主义
【详解】本题考查名著内容理解。
第①空：“君主即教主，逢到臣民不听话的时候，只要抬出上天和先祖来，自然一切解决”，这种治理方式借助上天和先祖的权威来约束臣民。在古代，人们普遍相信鬼神的存在，君主利用人们对上天和先祖的敬畏之心，以鬼神的力量来推行统治，让臣民不敢违抗，这符合“鬼治主义”借助鬼神力量治理社会的特点。故填“鬼治主义”。
第②空：“礼为治乱的根本”，强调了“礼”在社会治理中的核心地位。礼治主义主张通过制定和遵循各种礼仪规范来维持社会秩序，调节人际关系，使社会达到和谐稳定的状态。该观点将“礼”视为解决社会混乱、实现社会安定的关键，与礼治主义的核心理念相契合。故填“礼治主义”。
第③空：“只要君主的道德好，臣民自然风从”，突出了君主道德品质对臣民的引领作用。德治主义认为，统治者应该具备高尚的道德品质，以自身的道德榜样来感化臣民，使臣民自觉遵守道德规范，从而实现社会的良好治理。此观点体现了以道德教化为核心，通过君主之德来治理国家的思想，即德治主义。故填“德治主义”。
第④空：“天下人都该视人如己，互相帮助，不但利他，而且利己”，表达了人与人之间应该相互关爱、相互帮助，不分亲疏贵贱，平等对待的思想。兼爱主义是墨家的核心思想，主张无差别地爱所有人，认为只有通过兼爱才能消除人与人之间的纷争，实现社会的和谐与稳定，该观点与兼爱主义的内涵一致。故填“兼爱主义”。
44．①篇幅不长、句子较短 ②“楚辞” ③出现情节完整的叙事诗 ④五言诗
【详解】本题考查对文段的概括和文学常识。
第一空，根据“收录的诗歌既有民谣，也有宫廷乐歌，一般篇幅不长、句子较短”可知，《诗经》中收录的诗歌特点是篇幅和句子较短；
第二空，根据“战国时期又出现屈原等人创作的一种新诗体，称为‘楚辞’”可知，战国时期出现了第二种诗歌形式，即楚辞；
第三空，根据“出现了《陌上桑》《孔雀东南飞》等情节完整的叙事诗”可知，汉代“乐府诗”的特点是叙事完整；
第四空，根据“汉代随着语言的发展，大量双音节词汇出现，诗句的表达更为复杂，于是形成了五言诗”可知，到了汉代，出现了五言诗的诗歌形式。
45． 朱自清 儒勒 凡尔纳 埃德加 斯诺 虎妞
【详解】本题考查文学常识。
（1）《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。故填：朱自清；
（2）《海底两万里》作者儒勒 凡尔纳是19世纪法国作家，著名的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“科学幻想小说之父”。故填：儒勒 凡尔纳；
（3）《红星照耀中国》本书又名《西行漫记》，是美国著名记者埃德加 斯诺的不朽名著，是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。故填：埃德加 斯诺；
（4）《骆驼祥子》“ 可动了心。听到这个，她马上看清楚了自己的将来——完了！什么全完了！自己只好做一辈子车夫的老婆了！她永远逃不出这个大杂院去！”可知，这里“做一辈子车夫的老婆”是虎妞。虎妞得知刘四爷卖了一部分车，剩下的倒给了别人，自己拿着钱享福去了这件事后十分慌乱，她哭了一大阵后，拿出一百块钱让祥子买车，自己留着剩下的钱。故填：虎妞。
46． 朱自清 说文解字 象形
【详解】本题考查识记文学常识。
第一空，文段出自朱自清编撰的国学研究专著《经典常谈》。该著作对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。
第二空，第三空，该选文是对许慎的《说文解字》的通俗易懂的介绍，《说文解字》是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一，被誉为“天下第一种书”。一般来说，汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声、转注、假借。
47． C A D B
【详解】本题考查名著内容。
第一空，根据《经典常谈》原著内容可知，一部划时代的字书是指东汉许慎的《说文解字》。《说文解字》中国最早的文字学著作。收字9353个，又重文(古文、籀文异体字)1163个，解说133441字，首创部首编排法，按汉字形体偏旁结构分为540部。以通行小篆为主体，列古文、籀文等异体字为重文。每字均按“六书”(指事、象形、形声、会意、转注、假借)分析字形，诠解字义，辩识音调。书中保留大量古文字资料，对研究甲骨、金石等古文字有极高的参考价值。图片C是《说文解字》中的一页。
第二空，后人编撰整理的卦爻辞是《易经》。因周有周密、周遍、周流等意，被相传为周人所做。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。图片A是阴阳八卦图。
第三空，我国最古的记言历史书是《尚书》。是我国现存最早的记言体史书，是关于上古时代的政事史料汇编。《尚书》按朝代分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》，按文体分为诰、训、谟、誓、命、典六种。主要记载了上古帝王有关政事和治国的言论，也保存了古代经济、地理及社会性质等方面的珍贵史料。图片D右边两个大字为“尚书”。
第四空，三部解释《春秋》的书是：《左传》《公羊传》和《谷梁传》。《左传》对《春秋》的阐释重在记事，就是把《春秋》里很简单的记载李仔详细补充，因为是以记叙为主的史料，所以今天提得最多；而《公羊传》是根据《春秋》里的句子，专门阐发微言大义；《谷梁传》则是解释《春秋》里的字词，并说明义理。图片B中三个大字为“左传选”。
因此，答案为：①C；②A；③D；④B。
48． 春秋 陆游 说文解字
【详解】本题考查文学常识。
①结合内容“我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我国的第一部通史”可知是《春秋》。《春秋》是由孔子修订的鲁国编年史书，它按照鲁国国君在位顺序，按年、季、月、日记录历史事件，是编年体史书的开山之作 。其记事范围虽以鲁国为主，但涉及周王室及齐、晋、秦、楚等其他诸侯国的重要事件，符合“用鲁国纪元，记各国之事”的特征，所以我国第一部编年史且具备通史性质的就是《春秋》。
②结合内容“他是爱君爱国的诗人，他的诗有两种，一种是感激豪宕，沉郁深婉之作；一种是流连光景，清新刻露之作”可知是陆游。陆游生活在南宋时期，一生力主抗金，渴望收复失地、统一国家，有着强烈的爱国情怀，其诸多诗作饱含对国家命运的担忧、对君主的忠诚，如《示儿》中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，尽显其爱国深情，情感豪宕沉郁。同时，他也有不少描绘自然景色、日常生活的诗作，风格清新自然，如《游山西村》里“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，生动展现乡村景致，符合“流连光景，清新刻露”的特点，所以这位诗人是陆游。
③结合内容“这是一部划时代的字书，是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径”可知，是《说文解字》。《说文解字》由东汉许慎编撰，它是中国首部系统地分析汉字字形、考究字源的语文辞书。它首创部首编排法，对汉字进行了科学分类和阐释，为后人研究汉字的起源、演变、结构等提供了重要依据，在文字学领域具有奠基性意义，是学习古代典籍、研究古代文化的重要工具，因此符合这一描述的是《说文解字》。
49． 春秋 说文解字
【详解】本题考查文学名著常识。
①结合“是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元”可知，这是《春秋》。《春秋》是中国古代史类文学作品。又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成；
②结合“这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径”可知，这是《说文解字》。《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一，被誉为“天下第一种书”。《说文解字》原书作于汉和帝永元十二年，北宋雍熙三年进行校勘并雕版流布，后代研究《说文》多以此版为蓝本。内容上共十五卷，前十四卷为文字解说，第十五卷为叙目；结构上按部首编排，共分540个部首，收字9353个，另有“重文”（即异体字）1163个，共10516字。《说文解字》作为中国最早的字典，为汉字建立了理论体系，开创了部首检字法的先河，对后世影响深远，是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有重要的地位。
答案第1页，共2页
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