资源简介

(共35张PPT)
作者介绍
夏衍(1900-1995)原名沈乃熙,现代著名剧作家。早年参加五四运动，从学校毕业后留学日本，并接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文化运动
1
1927年回国,同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建中国左翼作家联盟,后发起组织中国左翼戏剧家联盟。先后任《救亡日报》总编辑、重庆《新华日报》代总编辑等。为中国戏剧、电影事业做出重要贡献
2
著有报告文学《包身工》剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等,据同名小说改编的电影剧本《林家铺子》《祝福》等
3
“夏衍”这一笔名从发表《包身工》起使用的。
报告文学是文艺通讯、特写、速写等的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映现实生活的文学品种。报告文学被誉为文学创作中的“轻骑兵”。
1.新闻性：“报告”意味着报告文学所反映的人物事件,必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事,并且要具有一定时效性。
2.文学性：“文学”意味着报告文学在忠实于真实的前提下,可以运用文学的艺术手法来增强文章的可读性,文学性是报告文学有别于一般的新闻报道的突出特点。
常识
释题：什么是包身工？
包身工是指在旧中国被包工头骗到东洋厂做工的失去人身自由、生死疾病一听天命、赚钱归带工者所用的定期卖身的穷苦人家的女孩子。
包身工一天作息时间表
起床
早餐
上工
四点一刻
四点半
五点
放工
晚上五点
走近包身工
01
包身工作息时间 包身工真实生活
通过《包身工一天作息时间表》了解包身工的真实生活。
做工:在“三大威胁”(音响、尘埃、湿气)和“三大危险”(殴打、罚工钱、停生意)下工作。
行:没有自由,在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线。
住:七尺阔，十二尺深（面积约9.32平方）,要容十六七个人,吃喝拉撒睡,人均居住面积不到0.6平方
食:两粥一饭，吃粥，没有粥菜
衣:褪色或油脏了的短表、短移,下面是玄色或者条纹的裤子,破脏的粗布鞋。
起床
4：15
4：30
5:00
17：00
早餐
上工
放工
梳理思路
主 线 副 线
段落
内容
段落
内容
1~6段
12~14段
23~32段
35~47段
(四点一刻)包身工起床的情景
(四点半后)包身工早餐的情形
(五点)包身工上工劳动的情景
(十七点)包身工放工榨干最后一滴血汗
7~11段
15~22段
33、34段
48~50段
包身工的来源、身份——包身工制度的产生。
帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展。
在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀。
黎明的到来，毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡。
寻找文章线索，分析文章思路
双线交织，虚实相生
以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。
主线
文中穿插着背景资料，以包身工制度的形成、发展及恶果为副线，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。
副线
整体把握
本文中用到的材料可以分为两类:一类是新闻事实,一类是背景材料。本文是如何处理这些材料的 有什么好处
【补充】新闻背景，是指事件的历史背景、周围环境及与其他方面的联系等。它对于新闻事实的作用主要有以下几点:①说明新闻事件的起因;②显示或帮助读者理解新闻事件的重要性;③突出新闻稿件的新闻价值;④表明记者的观点;⑤衬托、深化主题。
课文在每一段叙事之后,总要穿插一些背景材料。
好处：①使得文章既展现生活现象,又揭示社会本质。读者透过一幅幅悲惨的画面,能够发现,包身工制度的出现不是偶然的,它是在半封建半殖民地社会的温床上,受到国民党政府“特殊优惠”的保护,伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。②由此,深化了文章的主题,也增强了文章的批判力度。
选择典型数据
报告文学的真实性
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。（3）
像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”，所以，除了“带工”老板、老板娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、请愿警之外，这工房区域的墙圈里面住着二千左右衣服褴褛而替别人制造衣料的“猪猡”。（7）
居住环境狭窄
住宿的拥挤程度
于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实！”（10）
……
“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了！（41）
单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。（34）
剥削的惊人程度
用两组数字前后对比，证明了在中国的日本东洋厂“飞跃地庞大”，完全是残酷压榨剥削包身工造成的
新闻性与文学性
思考：老板的话，什么地方是欺骗？真实的情况是什么？
洋式的公司房子
鱼肉荤腥
一个月休息两天
七尺阔、十二尺深的工房楼
每间工房的楼上楼下平均住着十七八个“懒虫”和“猪猡”
“两粥一饭”、“慈祥”老板的菜叶
“冷水治病”、“要她做到死”
咱们带着到马路上去玩耍
辱骂、殴打
“做满三年，以后赚的钱就归你啦”
“能够做满的不到三分之二
理想
现实
带工老板鼓吹的生活情形与包身工的现实生活形成了强烈对比，一个花言巧语的骗子形象跃然纸上，突出了带工老板的无耻丑恶，更能激起读者的愤怒。
请找出本文描写了哪些人，并给这些人分类。
第一类
人物分析
别人家的女儿：包身工
（1）她们
（2）芦柴棒
（3）小福子、不知名女工
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
作者选择典型场面，用文学性的语言描绘包身工的群像。这些细节表现了包身工做牢般的住宿环境和因遭受非人折磨而麻木的精神面貌。
“七尺”“十二尺”“十六七个”写她们住处的“狭小”拥挤;
“汗臭”“粪臭”“湿气”写她们住宿环境的恶劣;
“打呵欠”说明女孩们睡眠严重不足，身体极度疲劳;“叹气”说明她们得已无可奈何;
“寻”“穿错”“胡乱地踏”说明住处的拥挤、狭窄，起床时的紧张、忙乱;
“半裸体”“公然”表明她们精神已经麻木，已经失去了少女害羞和自尊的天性。
她们
典型人物
01
“芦柴棒”
典型人物
02
芦柴棒（第6段）（16－19段）（35-41段）
十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的名字。手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当作了她的名字。
出场 ——十五六岁；手脚瘦得像芦柴梗一样。
重病遭打——有一次，在一个很冷的清晨，芦柴棒害了急性的重伤风…… “露骨”的突出的脚腿，碰痛了他的脚趾；顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。
骨瘦如柴——实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体，“骷髅一样，摸着他的骨头会做噩梦！”
小福子、不知名的女工
典型人物
03
拿莫温打得比平时格外着力；东洋婆揪住小福子的耳朵，将他扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘芯子，不怀好意的叫她顶在头上。
小福子—挨罚（28）
一把揪住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般听不清的嚷骂；血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖；打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。
不知名的女工—惨遭毒打（42）
芦柴棒、小福子遭毒打、受折磨的情景,是包身工经常受到虐待和侮辱的缩影。作者虽然只写了一个“芦柴棒”,但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。 文章通过对“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。
作者重点描写“芦柴棒”起什么作用？
点面结合
↓↑
主要是人物的群体描写，写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。
（血肉）　　　　
点：典型人物、事件、细节、场面
面：一般的、概括性的材料
（骨架）
主要是具体事物描写，芦柴棒、小福子等
点面结合
无名女工
惨遭毒打
“芦柴棒”
骨瘦如柴
小福子挨罚
“芦柴棒”重
病遭受毒打
“芦柴棒”
面：
包身工
作者在这里运用了以点带面的写法，“芦柴棒”、小福子是点,“包身工”是面。“面” 主要是人物的群体描写。写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。作者速写式地描出包身工这个群体。从整体描写中表现包身工制度的黑暗，残酷。
人物分析
第二类
外头工人
衣服多少地整洁一点；多一种自由，多一种权利，这就是宁愿饿肚子的自由，随时可以调厂和不做的权利；贿赂工头的权利。（23）
包身工和外头工人形成鲜明对比，①真实地刻画了包身工奴隶一般地境地，衬托出包身工生活状况的悲惨；②说明包身工得不到工友的关爱，生活在冷漠之中；③包身工连贿赂得权利都没有，说明了包身工的地位低下，受剥削程度之深。
人物分析
第三类
带工老板、老板娘、东洋婆、打杂的、拿莫温、小荡管等。
02
文学手法
住“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽子笼一般”的工房；
吃的“浆糊一般“的薄粥；
穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；
收入“每天三角八分”。
包身工
带工老板
穿的“拷绸”之类。
收入不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖。
作用：刻画出包身工奴隶一般的生活，揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。
对比
1、包身工这种制度是怎么产生的？
历史原因：在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。
直接原因：带工老板用欺骗的方式让那些无路可走的女孩签订包身契，从而沦为包身工。
阅读第7-11段，回答问题：
2、这些东洋厂为什么会雇佣包身工？
阅读第15-22段，回答问题：
历史原因：九一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。
根本原因：三个原因：可靠(身体属于带工老板，没有做或不做的自由)、安全(罐装的劳动力，与外界隔绝，不受外界工潮的影响)、价廉(工资不及同类男工的三分之一)。
思考造成底层人民苦难的根本原因有哪些？
①造成包身工悲惨命运的罪魁祸首是带工老板。包身工是被带工老板凭着“可以将一根稻草讲成金条的嘴巴”从农村骗来的，是“顺从地替带工赚钱的“机器”。包身工的身体属于带工老板，她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
②造成包身工悲惨命运的罪魁祸首是“东洋婆”及其走狗“拿莫温”“小荡管”等人。他们随时会给包身工殴打、罚工钱和“停生意”的惩罚。而且一旦耽误了做工，工资减少，包身工又会遭到带工老板的殴打，殴打之外，她们还会遭受饿饭、吊起、关黑房间等惩罚，苦不堪言。
③造成包身工悲惨命运的罪魁祸首是帝国主义和封建势力相互勾结而形成的制度，是压榨中国人民的反动统治者。包身工制度是在半殖民地半封建社会的温床上，受到国民党反动政府“特殊优惠”的保护，伴随着中国农村经济衰败而生长出来的一颗毒瘤。
选材特点
体会作者强烈的感情
任务导引
可从两个角度展开思考:一是思考作者感情的指向,也就是说对人、事、物的感情;二是从文本中找到一些包含感情的句子,或者一些词语,或者一些能体现感情的细节描写等,加以分析。
读课文，找出最集中地表达作者的情感的语段
体会情感
读文章35段，概括包身工的遭遇，体会作者的情感？
“两粥一饭”:恶劣的饮食
“十二小时工作”:长时间的劳动
“劳动强化”:沉重的工作
“工房和老板家庭的义务服役”:经济剥削
“猪一般的生活”:生活条件恶劣
“泥土一般地被践踏”:受压迫的惨重
作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇,通过反复、排比、比喻等修辞手法,概述了包身工一天的工作情况,形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动,同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情。
体会情感
读文章48段，运用了什么修辞方法 表现了作者怎样的感情
船户养墨鸭——捕鱼——卖钱（没有虐待）
带工老板——饲养包身工——赚钱（没有温情）
①比拟的修辞手法，用船户养墨鸦捕鱼的事比喻帝国主义及其买办与包身工的剥削与被剥削的关系，有力的控诉了吃人的包身工制度。
②运用了类比的手法，包身工的命运比墨鸦还要悲惨，揭露了资本家不把包身工当人看的罪行，表达了作者无比的愤怒之情。
体会情感
第49段运用了什么修辞手法 表现了作者怎样的感情
运用排比句“六个没有”强调黑暗深重,表达作者对包身工制度的极大憎恨。后一句中,“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步,这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差,两种事物结合在包身工身上,揭露了包身工遭受的压迫之深，表现了包身工制度的残酷、野蛮,表达了作者强烈的愤怒。
体会情感
第50段中的“黑夜”象征着什么 “黎明”象征着什么 表现了作者怎样的感情
“黑夜”象征着旧社会,“黎明”象征着光明的新世界;表现了作者对新社会出现的坚强信念。
诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的“黑夜”,深信“黎明”必将到来,表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时,向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告:当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。
体会情感
本文是一篇震撼人心的报告文学,文章渗透着作者哪几方面的感情
①对包身工及其家庭的深切同情。全篇文字,都渗透着作者的这种感情,从描写她们的住、食、工作,到她们有病不能休息、累死方能停息的悲惨命运,无不表现出作者对她们深深的同情。
②对帝国主义资本家、带工老板及其帮凶的憎恨。在文中,作者除了通过正面的言行描写来刻画他们的贪婪、冷酷、毫无人性的嘴脸外,还用了很多反语来对他们进行抨击和鞭笞。
③一种复杂的悲哀之情。既有对包身工及其家庭的不幸的悲哀,也有对包身工与外头人、包身工之间关系冷漠的悲哀,还有对整个时代的悲哀。
主题
本文通过对包身工一天生活遭遇的描写，概括了包身工的全部悲惨生活，揭露了包身工制度的罪恶，控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行，表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注，并指出了黑暗必将过去，光明必将来临的历史趋势。

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