资源简介

2024-2025学年度第二学期热身练习
参考答案及讲评资料
一、本大题共5小题，共18分。
1．（3分）B 2．（3分）C 3．（3分）B 4．（3分）A
5．（6分）
【答案要点及评分标准】
①流域广阔的大运河为明清小说创作提供了丰富的素材，包括运河风光、故事与人物、民俗风情等；
②繁华的运河城市汇聚了大量创作人才，促进了明清小说的发展繁荣。
③沟通南北的大运河扩大了明清小说的叙事空间，推动了小说叙事模式的创新，如宦游和旅行模式、南虚北实的叙事结构、以南写北的写作策略等。
④厚重的运河文化影响了作家的生命体验、家园记忆、审美风范等，丰富、深化了明清小说的思想内涵与艺术境界。
【阅卷细则】
（1）就单一要点而言，阅卷中强调了答案之于题干的对应性：“概括京杭大运河对明清小说创作的影响”的问法，决定了考生应该用同样的句式进行提炼概括。把参考答案按照这种句式化简可以表述为：
①流域广阔的大运河为明清小说创作提供了丰富的素材，包括运河风光、故事与人物、民俗风情等；
②繁华的运河城市汇聚了大量创作人才，促进了明清小说的发展繁荣。
③沟通南北的大运河扩大了明清小说的叙事空间，推动了小说叙事模式的创新，如宦游和旅行模式、南虚北实的叙事结构、以南写北的写作策略等。
④厚重的运河文化影响了作家的生命体验、家园记忆、审美风范等，丰富、深化了明清小说的思想内涵与艺术境界。
【说明】凡不符合这种答案构成的，扣分就成了必然。
（2）扣分细则
①流域广阔的大运河为明清小说创作提供了丰富的素材，包括运河风光、故事与人物、民俗风情等；
②繁华的运河城市汇聚了大量创作人才，促进了明清小说的发展繁荣。
③沟通南北的大运河扩大了明清小说的叙事空间，推动了小说叙事模式的创新，
④厚重的运河文化影响了作家的生命体验、家园记忆、审美风范等，丰富、深化了明清小说的思想内涵与艺术境界。
【说明】 “大运河”的定语挺重要，但本次阅卷中未赋分。
【满分示例】
①京杭大运河贯通促进经济发展，带来市井文化兴盛，南北方不同地域文化得以深度连接，不断融汇，形成了独特的运河民俗，为明清小说创作提供素材 ②运河沿线城市发展促进名士文人荟萃，推动明清小说创作繁荣，大运河养育出一批有运河家园记忆的作家③ 独特的运河文化为文人创作提供来源，增加了小说叙事空间的流动性，出现民俗风情史类作品 ④为小说提供创作背景，促进明清小说发展出现宦游、旅游的模式 ⑤丰富小说内涵，可成为明清小说中的暗线线索起到象征意义，使小说以运河为底色达到形式与内容的统一 ⑥帮助小说进行社会生活描写与人物塑造。
二、本大题共6小题，共28分。
6. （3分）A 7. （3分）D 8. （3分）A 9. （3分）C
10. （6分）
【答案要点】
①原因：齐湣王在位期间，齐国受到乐毅率领的五国联军进攻，导致齐国大乱自己流亡。（2分）
②根源：齐湣王不崇尚礼义（1分）而沉溺权谋（1分）。对外，他觊覦别人的成果，频频发动战争，引起诸侯的痛恨和联手报复（1分）；对内，他罢黜甚至屠戮忠臣贤士，造成上下离心，政令暴戾，引起百姓怨愤（1分）。
【满分示例】
示例1：原因是在齐愍王统治时期，齐国被他国攻打，即符合“逢兵寇之事”，遭遇军事动乱，齐国被打败，齐王逃走，即“逢难”，国家遭遇灾难。齐国战乱的根源是①齐王灭宋后骄横，对外有攻楚、三晋的扩张政策，对内不重视臣下意见并废黜贤良之臣。②政令残暴，被百姓怨恨。③想要吞并二周独为天子。可总结为不重义、信，用权谋达成目标，故被他国攻打，逢战乱。
示例2：原因：齐国遭到五国联合讨伐，在自己的领地上交战，打败后出逃。根源：齐王出兵讨伐宋国成功后，逐渐骄傲自满，欲望膨胀。侵犯多个国家吞并二周，自命天子，由此导致各国的仇恨与不满，为齐国战乱埋下了祸根。齐王好大喜功，不体恤民情，一意孤行，多次征战使百姓劳神伤财，齐王也由此失去了民心。齐王不运用礼义教化百姓、结交各国，而是运用权谋一味征战，使臣子欺诈齐王，齐王欺诈臣子，最后战乱，齐王身败名裂。
11.（共10分）
（1）①（6分）
【参考答案】
A.道德教化：促进群体和谐 ，培养君子人格。
B.伦理政治：反映社会风俗、政治得失，对统治者进行委婉讽谏，教导人如何事父事君，维护家庭和社会秩序。
C.知识拓展：增加对自然万物的认识，提升人文素养。
D.语言文化：传承正统雅言，规范语言表达。
E.礼乐复兴：通过诗乐结合，恢复周代礼乐制度，推行王道政治。
F.弦歌教化：将《诗经》皆配乐歌唱，使诗乐合一，实现“温柔敦厚”的教化效果。
G.情感熏陶：感发人的意志，塑造中庸、节制的情感表达。
【评分参考】答出任意3个方面给6分。
②（4分）
【参考答案】
A.《诗》与乐相辅相成：《诗》是乐的内容基础，乐是《诗》的旋律表达，二者共同构成完整的艺术形式。
B.《诗》与乐共同育人：孔子认为《诗》培养人的情感与道德，乐则通过音乐陶冶情操、完善人格。二者共同塑造君子品格，恢复周礼，推行王道。
（2）
【答案示例】
①（1分）二人都表现出强烈的不满。
②（4分）
晴雯：倔强、刚烈。晴雯失手摔坏了扇子，被宝玉责备，她逐句反驳、毫不服软。
探春：清醒、有远见、有治家之才。探春看到大观园管理混乱、入不敷出，采取一系列改革措施，加强合理化管理，减少浪费。
③（5分）
抄检直接导致了晴雯屈死、司棋自尽等悲剧，进一步揭开了“诸芳散尽”的序幕；标志着大观园从繁华到衰败的转变；暗示了贾府终将被抄家的结局。
深刻揭示了封建家族内部的腐朽堕落和错综复杂的矛盾，表现了封建家族的“自我毁灭”；揭露了腐朽的封建势力对美好事物的吞噬，凸显了“千红一哭，万艳同悲”的悲剧主题。
三、本大题共5小题，共30分。
12.（3分）A
【解析】A项，此句写柳树在东风中尽情展示柔美姿态，并无批评之意，更非“欲扬先抑”。
13.（3分）B
【解析】B项，“香絮”指柳絮飘香；“苦”修饰的是“离情”，是人的情感，而非柳的状态。
14．（6分）
【答案要点】
①上阕实写春景，描写柳在东风里、春雨中的曼妙姿态与风韵，娇嫩的柳枝与亭台楼阁相映衬，表现出春日里柳枝的柔美与生机，流露出词人的喜爱之情。
②下阕虚写由柳联想到的情景，灞水桥边柳絮飘飞，离人送别，别后上林苑中春风和煦，伤春人静听莺啼、倚栏久立，柳寄寓着离愁别绪与惜春自怜的感伤。
【评分参考】每点3分。意思对即可。
【评分细则】
虚/实 在词中的体现 情感
实写 ①描写柳在东风里、春雨中的曼妙姿态与风韵，娇嫩的柳枝与亭台楼阁相映衬；（1分，实写的内容。正确即可，不要求写全） ②表现出春日里柳枝的柔美与生机。（1分，柳的特点。如答由柳所营造的意境，正确可给分） 对柳的喜爱之情（1分） 可给分：赞美
虚写 虚写由柳联想到的情景，灞水桥边柳絮飘飞，离人送别，别后上林苑中春风和煦，伤春人静听莺啼、倚栏久立。（1分，虚写的内容） 【说明】1.两个画面，答出任意一个即可得分；2.如答“应是青皇偏著意”，内容上给分，情感上不重复赋分。 ①离愁别绪（1分） 可给分：对离别的感伤…… ②惜春自怜的感伤（1分） 可给分：伤春；对美好终将逝去的感伤；不可给分：孤独、怀才不遇、对年老体弱的感伤、被贬后的愁苦
【满分示例】
示例1：本词既有描写实际景色，也有虚写想象。①实写：上片作者实写春日里柳树占尽春光的娉婷状态（1分），后把柳叶比作金缕，生动描绘春日柳树的生机（1分），表达作者对柳树以及明媚春景的喜爱、赞美（1分）。②虚写：作者看到柳树，思绪想到朝廷、权力中心所在的灞水之处，想象春末柳絮漫天遮映了其他树木（1分），写柳絮的遮蔽，写自己的离别之情的苦闷内涵于心中。③最后由实写作者关窗独处倚栏独坐伤春（1分），作者触景生情，表现出作者的孤独与离愁之苦（1分）。
示例2：①“纤腰”两句运用拟人的手法，实写柳树柔软娉婷的形象（1分），赋予柳树人的动作和肢体后，“应是”二句化用神话，虚写春神把韶华、偏爱都给予柳树，使其占尽春光，使人喜爱。通过虚实结合，描绘了春景柳树的美好风韵（1分），表达作者对柳树自然的赞美、热爱（1分）。②“闻说”三句是作者听说灞水桥边春暮时柳絮飘散的情景（1分），为虚写，后描写实景中柳树与夕阳相掩映，和“风和”“昼静”之下娇莺之声，和人倚栏伫立之景，借此虚实相生，抒发了作者的伤春之感（1分）、离情苦涩（1分），深切的表达了对春天的不舍与眷恋，蕴含深切的对春天对柳树的热爱。
15.（8分）
（1）所思在远道 举杯断绝歌《路难》
（2）偃仰啸歌 冥然兀坐
（3）仁义不施而攻守之势异也 下而从六国破亡之故事
（4）见贤思齐焉 见不贤而内自省也（或：择其善者而从之 其不善者而改之）
【评分参考】每空1分，多字、少字或有错别字则该空不得分。
四、本大题共4小题，共18分。
16.（3分）C 17.（3分）D
18.（6分）
【答案要点】
①李群玉、范仲淹、陶澍、周敦颐所表现出的清高淡泊、勤奋刻苦、造福百姓、开创学派等品行，代表了中国传统文人的深厚学养和高尚道德。（2分）
【说明】从群像本身的内涵角度作答。涵盖两个以上人物，且能概括出“清高淡泊、勤奋刻苦、造福百姓、开创学派等品行”等品格给2分；答出“代表了中国传统文人的深厚学养和高尚道德”可得1分。
②这些文人对“我”的成长产生深远的影响，使我从小受到传统文化的熏陶和鼓励，刻苦读书，品味文化，勇敢奔向未来。（2分）
【说明】从对“我”的影响角度作答。答出“成长”相关意思 1分，“影响”的具体表现1分。
③这些文化先贤受到后世的敬仰和学习，生动表现了中华传统文化精神的不断赓续，展现了中华文化的源远流长。（2分）
【说明】从“传统文化”角度作答。 答出“传统文化的传承”相关意思2分。
补充得分要点
从“表达效果”角度作答：为文章增添文学色彩，营造文化氛围。（1分）
从“结构布局”角度作答：贯穿全文，是作者设计文章结构的具体体现。（1分）
19.（6分）
【赋分细则】
呼应“你的‘生命之河’”，1分
有具体明确的“哪一条‘生命之河’”，1分
具体解读虚指的河体现的精神、品质等，2分
对自己的影响，2分
【说明】用文中出现的内容，如濂溪水等作为“哪一条‘生命之河’”进行解读，正常赋分。
【答案示例】
示例1：我的生命之河曾与民国时期的郁达夫在富春江畔汇集。在郁达夫故居里看到他的手稿，透过娟秀的字迹，我触摸到他敏感多情的内心。读到他宣传抗战、营救进步作家的英勇事迹时，我不仅对郁达夫产生由衷的敬意，更被其革命精神所激励，坚定了坚持正义、追求光明的人生信念。
示例2：我的生命之河曾与北宋的苏轼在黄州汇集。当我读到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”时，我惊叹于苏轼的胸中丘壑、心中豪情。当我读到“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”时，我折服于他的潇洒落拓，进而感悟到人生难免遇到挫折，但我应像苏轼那样用乐观旷达实现精神的突围。
五、本大题共3小题，共66分。
20．（共6分）
（1）（3分）A
（2）（3分）
【参考答案】把头脑里的思想用文章表达出来并不是一个简单的过程，而是一个使认识逐步成熟、逐步完善的过程。
【评分参考】不改变原句基本意思，句子组织符合改写要求，即可。
21．（10分）
（1）有些同学喜欢刷读书分享类的短视频，认为这样可以在短时间内博览群书。针对这一现象，你有什么看法？请结合自己的读书经历，陈述理由。要求：观点明确，有理有据。
【考场例文评分填空】
例1：我认为“短视频读书”有利有弊，该方法确实可以短时间大致了解一本书，而节省了许多自己的时间。然而此方法也存在一些问题，例如视频浅尝辄止，讲解不深刻。如我在看到关于《红楼梦》的短视频时，其只介绍情节而不关心背后的蕴涵思想。而同时有些短视频也存在可靠性问题，如多个短视频中对《红楼梦》解读不同，而错误的见解可能引起严重的认知偏差。因此，我认为应适当运用短视频读书，不以其为主要方法，而仅用其辅助自己的理解。
赋分（ 分） 赋分理由：
例2：我认为短视频读书不是真正的阅读。首先，短视频具有删减性，有的短视频只能讲出主干内容，会导致收获被大大削减。例如《红楼梦》一书中，若只知道主干情节便会忽视曹公的文笔，也会对人物性格一知半解。其次读书分享短视频也会突显网络信息的碎片性，将知识碎片化的输入，不仅会记忆不牢固，更会潜移默化地改变人们的思考方式，不利于学生日后的全面发展。
赋分（ 分） 赋分理由：
例3：我认为这样的想法是错误的。首先，博览群书是广泛地阅读众多书籍，是需要长时间沉淀的。用短视频来在短时间内读很多书，是泛泛地浏览，其读书之浅称不上“博览”。其次，“群书”意为众多，亦为多种。在短视平台上“读书”，平台只会根据喜好推送内容，视频内容单一，书籍仅限定于一两种，亦称不上是“群书”。因此，这样不可以在短时间内博览群书。捷径不可取，还需一步一脚印。
赋分（ 分） 赋分理由：
例4：我认为通过刷视频的方式不足以真正博览群书。首先，短视频时长很短，只能讲述碎片化的信息。如此便无法对作品形成统观而整合的理解，容易见识浅薄甚至断章取义。其次，短视频中的信息是预处理过的。它阻碍了我们的我们和书本作者直接交流的通道。而且由创视频创作者制作的内容不可避免的带有主观想法，从而影响我们的理解。最后，长时间刷短视频会破坏我们深度思考的能力，让我们难以静心读书，所以这种方式弊大于利。
赋分（ 分） 赋分理由：
例5：个人认为刷读书分享类短视频有助于达到“博览群书”的效果。其一，短视频能带领观众较快地对书籍有初步认识，虽不能精，但对于引发阅读兴趣亦足矣。“博览”并未要求“精读”，因而了解梗概后再择书而读也未尝不可。再者，看短视频确实可以借助大伽解读，启迪个人思考。《红楼梦》中黛玉的尖嘴利舌与反讽之类的话，我初次阅读原文时难以理解，莫明其妙。看了短视频中的大伽解读才明了黛玉的话中之话，领会了黛玉的牙尖嘴利，妙语如珠。可见，借助短视频可以做到“览”得群书，理解群书，确实有助于“博览群书”。
赋分（ 分） 赋分理由：
例6：我认为通过刷读书分享类的短视频以期在短时间内博览群书纯属妄想。//首先，“博览群书”是长期阅读造就的厚积薄发、潜移默化之功，期望“短时间内”达成，是急功近利，心性浮躁的表现。其次，“刷”意味着一个接一个，看似快而多，实际上是走马观花，丢失了“览”才能生成的真切与渊博。最后，对于本质上属于二次阅读的分享类短视频，刷得再多也是“知识辅食”速成的“知道分子”，绝非“博览群书”。手捧《红楼》，沉浸于文字，方能真切感受黛玉的超逸脱俗、宝钗的雍容平和、凤姐的可爱与可恨……刷再精美的分享类短视频，终有隔靴搔痒的不尽兴。综上，“刷短视频”不过寻得“看过”的心理安慰；“短时间”达成“博览群书”纯属天方夜谭。
赋分（ 分） 赋分理由：
例7：我不认为刷读书分享类的视频可以在短时间内博览群书。首先，读书读的不仅是情节，更是作者精妙的语言和深远的情思，而这无一不是需要花费大量时间沉浸于书中的。短视频中只会概述情节，简述读后感，并不能达到读书的目的。其次，我经常在阅读中积累优美的词句以达到增长文采的目的，这是刷短视频力所不能及的。再次，人类能在短时间博览群书这一观点本身就是伪命题。博览群书指脑中储存海量知识，而知识输入速度有限，怎么一蹴而就？故我反对这一观点。
赋分（ 分） 赋分理由：
【考场例文评分填空答案】
例1： 赋分（4分）赋分理由：审题偏颇，从观点句“我认为”开始，答非所问；且对半说理，观点骑墙
例2： 赋分（4分）赋分理由：审题偏颇，从观点句“我认为”开始，答非所问。
例3： 赋分（7分）赋分理由：：审题准确，观点明确，难能可贵的是论证围绕论题 “刷读书分享类的短视频，可以在短时间内博览群书”，依次批驳“短时间”“博览”、“群书”，从而有力地否定题目中“有些同学”的“妄想”。//遗憾的是“结合自己的读书经历，陈述理由”不够突出，完善建议——以明确的标示性词语“我读……”“我的读书经历”等引导行文，列举自己具体读某本书的实例，或者泛谈自己读书感受。
例4： 赋分（5分）赋分理由：审题准确，但论证乏力，造成观点与论证不一致。论证似乎角度多样，且层次很清晰，但是“首先”“其次”“而且”“最后”四个层次，没有一个能直接有力地论证观点“通过刷视频的方式不足以真正博览群书”。审题准确，但论证困难，是很多同学写议论性微写作，乃至议论类大作文的薄弱处，需同学们在备考中孜孜以求，努力求证。
例5：赋分（8分） 例6：赋分（9-10分） 例7：赋分（9分）
【审题要点】
①行为：读书分享类/短视频——有益的内容；当下最流行的、让人感到轻松也易上瘾的形式。注意动词“刷”的倾向性（一个接一个，连续不断，数量多——思考：时间的短与长）
②动机：“认为……短时间……博览群书”——功利目的，投机取巧、走捷径心理
“这一现象”（而非“读书分享类短视频”）
③其他限定条件：“结合自己的读书经历”（有明确的标示）“陈述理由”（议论）；“有理有据”（要有论据），应该出现明确的标示性的词（“我的……”），可举具体读某本书的例子，也可泛谈自己读书感受。
④看法：可支持，可反对，可辩证。
⑤本题所谈对象应包括两方面：刷读书类短视频和自己读书的区别，多而泛地知道（“知道分子”）和有质有效阅读的区别。
（2）互联网时代，未成年人在充分享受数字红利的同时，也面临着不良网络文化的侵扰。对此，中央网信办启动了“清朗 ‘饭圈’乱象整治”专项行动，旨在规范和引导粉丝群体理性追星。请你以校学生会的名义写一份倡议书，号召全校同学积极参与此项活动。
【考场例文评分填空】
例1：我校学生会发起“清朗 ‘饭圈’乱象整治”活动，该活动针对范圈中不良的网络文化所带来的负面影响，采取有效的改善措施，使同学们理性清醒的对待追星事物。这不仅是助力培养同学们健康正确的价值观，也具有普遍的社会意义。希望同学们可以积极参与其中，让你我携手共同为优化网络环境尽一份力吧。
赋分（ 分） 赋分理由：
例2：同学们，如今进入了互联网时代，我们可以通过互联网来与这个世界进行沟通，可以从中学习到更多的知识，或是通过它了（）修身养性。但是网络是把双刃剑，它也会对我们追（造）成伤害。近年来，饭圈现象日益严重，沉迷于追星会严重影响我们的学习生活，如：沉迷于打榜，花大量的钱去买相关的东西，并造成不必要的浪费，甚至是因为粉圈之间的矛盾而大打出手。中学时代是我们一生中最关键的时代，因此我代表学生会提出如下倡议，要学会理智追星。
赋分（ 分） 赋分理由：
例3：同学们：互联网时代，我们获取信息简单方便，但网络信息鱼龙混杂，未成年人难免受不良网络文化侵扰，影响身心健康发展；为响应“清朗 ‘饭圈’乱象整治”专项行动，现倡议如下：首先，勿因追星失风度：不为了追星随意在网上辱骂他人，听风是雨，轻易挑起对战。其次，勿为偶像乱消费：不为了支持明星代言购买超出自身能力的物品，理性消费。让我们一起做健康网络环境的维护者，理智追星的带头者，“清朗”活动的响应者，共建和谐饭圈！ （校学生会）
赋分（ 分） 赋分理由：
例4：亲爱的同学们，互联网时代，未成年人在充分享受数字红利的同时，也面临不良网络文化的侵扰，不理性追星的现象层出不穷。为此，我代表校学生会倡议同学们积极参与清朗饭圈乱象整治专项行动：理性追星，规范自身言语行动，不“互撕”，抨击嘲讽他人；学会信息“节食”，远离不良网络文化，不随波逐流，更不人云亦云；理性消费，不在直播间过度打赏或购买大量缓品。希望我们都能理性追星，共创清朗的饭圈风气。
赋分（ 分） 赋分理由：
例5：同学们，随着网络文化不断发展，不良影响也随之产生，饭圈文化入侵网络，各家粉丝在追星中频繁争吵，严重破坏了网络环境。作为青少年的我们，要做改善网络环境的实践者。因此我倡议：追星要适度，不过分崇拜偶像；在网络上文明发言，冷静讨论，杜绝一切网络暴力现象发生；获取信息来表达观点，多思考，不无脑发言；不发起不参与饭圈的非理性活动，维护身心健康。让我们响应网信办“清朗饭圈”的活动，共同营造良好网络环境。（学生会）
赋分（ 分） 赋分理由：
【考场例文评分填空答案】
例1： 赋分（2分） 赋分理由：不符合倡议书基本格式，没有实质性内容，仅仅是抄了一遍题干。
例2： 赋分（4分） 赋分理由：只谈现象，倡议过于笼统，没有落实到具体可行的层面。语言欠流畅。
例3：赋分（10分） 例4：赋分（9分） 例5：赋分（9分）
【题目解析】
1.简括倡议的理由、目的，如：青少年面临着不良网络文的侵扰，为了抵制不良网络文化的侵扰，做到理性追星。
2.倡议的内容，结合学生学习生活、针对网络文化污浊的现实，提出“规范和引导学生理性追星”的具体建议。
3.呼吁全校同学积极参与活动。
4.倡议书写作在微写作中出现，可忽略标题、称呼、落款等格式要求。
【倡议书基本格式】
倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。倡议书主体（正文）包括倡议的背景、发出倡议、倡议的原因、具体做法，结尾号召五部分。注意：要加称呼，关注倡议对象。
【考场常见错误】
1.没有明确的倡议内容，或不是倡议具体的行动。
2.不了解“饭圈乱象”到底是什么，倡议缺乏针对性，仅仅是针对不依赖网络、在网上文明发声。
3.未用校学生会的口吻组织语言。
4.倡议只有一条，过于简略，文章缺乏丰富性和层次感。
（3）请以“走过”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。
【考场例文评分填空】
例1：走过东北平原那广博又如宝库一般肥沃的黑土；走过喜马拉雅那林立又如璞玉一般高傲的群峰；走过天山那沁人心脾如甘露般的冰河；走过南海那令人神往如珠玑般的岛群；走过红旗招展的天安门广场，走过祖国的心房。走过960万平方公里的土地，走过你！我的祖国母亲！走过你的每一寸山河，走过哺育我的每一寸土地！走过你！我的祖国母亲！
例2：我走过泰山之巅，感受你的壮美；也走过乡村之际，感受你的朴实。我走过周口店，看那残盛的火灰代表着华夏之源；也走过夜晚的都市，感受你的繁华，你的发展，你那历经千年仍赤诚的心脏。你——我的祖国。你走过飞扬的战火、走过热血的变革、走过了贫困的苦难，屹立在世界的东方，是你的顽强，你的不屈与你的（？原文缺失）。走过丝绸之路，走向一带一路，是你开阔的胸襟与富强的写照。我走过你，在你的脉搏下呼吸，在你的支撑下扎根与成长。正以我的奋进来表达对你深沉的爱啊！（8分）
——例1：赋分：（ ）赋分理由：________________________
——例2：赋分：（ ）赋分理由：________________________
例3：我一步步的走，一步步的感受。走过大观园，看到了翠竹掩映下众姐妹们吟诗谈谈心，也看到了被抄检时的无奈与凄凉；走过黛玉与宝玉之间，我听到了“俺只念木石前盟”的誓言，也听到了一曲终身误的执念；走过红楼世界，我感受到繁荣下的团聚与欢乐，更感受到繁华落幕后“落得片白茫茫大地真干净”的虚无与痛苦。走过风花雪月，走过将倾大厦，这一遭，深深体会到红楼世界的美好与悲痛，让人欲哭无泪，欲说还休，欲走还停。赋分（ 分）
例4：走过易安梧桐细雨的小院，我看到乱世的美神带着哀伤寻寻觅觅，悲叹！走过明月清风随流水的赤壁，我听到东坡爽朗的笑，舒畅！走过时代的沙尘，我感悟了历史。走过川当康城的雪国，我身着素色和服，听驹子的琴声如何消散在远山之中，我心中似有坚冰慢慢融化；走过张爱玲的阁楼，我看到海棠绽放，安静无香，看她写下平生三恨：“海棠无香，鲫鱼多刺，红楼未完。”我又感到泪水充盈了眼眶。走过香气盈盈的文人的世界，我又懂得温柔与美好的力量。感谢书之浩瀚，正因为走过文字诗行间，我才收获了如此多感悟啊！带着这份感动与萌发的希望，我坚定地走向前方，体悟生命本源是为平和优雅。赋分（ 分）
例5：风走过清晨一趟，揉碎了满天朝阳；雾走过夜空一趟，淡褪了满目星光。走过世间一趟，走过人生一场，你当活成自己所期望。走过轻狂，走过迷茫，望你所望，伤你所伤，走过这尘世间无尽的失望，这寰宇间永恒的困惘；走过彷徨，走过徜徉，却依旧眼盛星芒，心向远方，手中握着希望。你当素履以往，走向你无尽的远方，走向无尽的希望，走向扶光明朗，灵籁清扬，白榆滚烫，望舒清凉，走向你心之所向。赋分（ 分）
【考场例文评分填空答案】
例1（5分）与例2（8分），题材类似，但“例1”行文仅限于“走过”明显中心不够明确；“例2” 文段有中心，中心与“走过”关系较紧密。
例3：8分 例4：9分 例5：8分
【试题分析】以“走过”为题，意味着文段要抒发的情感要紧密围绕“走过”展开。
【评阅细则】
①基准分6分：文段有中心，中心与“走过”关系紧密，符合抒情的表达要求。
②减分项：（1）中心散乱、无中心。（2）主旨与“走过”的关系疏远或无关（3）抒彩不充分。（4）语言表达枯燥、干瘪、有语病。
③加分项：（1）中心鲜明，认识水平高。（2）有对“走过”的深刻思考。（3）情感真挚，强烈。（4）语言生动，有感染力。
22．（50分）
【议论文考场范文】
时代演进下的熟人社会
时代洪流洗刷着周遭环境，造就了既熟悉又陌生的社会。
传统中国的乡土社会可谓熟人社会。农业为主的文明底色塑造了人们安土重迁的观念。于人，周遭皆是亲朋好友相熟之人；于地，脚下尽是家乡故土相熟之地。“熟人社会”无疑成为过去中国的主流。
然而，信息时代的爆炸，为跨越时空提供了条件，增强社会流动性。基于此，有人认为如今中国已不再是熟人社会。于人，陌生人充斥着人的身边；于地，网络成为人新的栖居之所。
诚然，当今社会的“相熟性”已大不如前，但“熟人社会”的身影，会在时代潮流中掩去吗？
究其本质，“熟悉”是个人主观对他人或他物的依赖性反映，是人类生存演化的必要条件。人依赖于相熟之人，维系稳定的人际关系，汲取长久的情绪价值；人依赖于相熟之地，应用相应的生活经验，避免未知的风险挑战。失去“熟悉”，人可能被剥夺智慧的权利，成为对新事物完全无知的婴儿，在时代新潮中被自然淘汰。即使在信息爆炸的时代，人们依然需要从亲人中获得支持，从故土中稳固根基，甚至也要将“陌生”化为“熟悉”，通过社交将陌生人变为好友，通过适应将新情境熟悉掌控。可见，“熟人社会”的血脉依然延续至今。
然而，在传统“熟人社会”赓续的当下，新型“熟人社会”正在时代新潮中孕育。“熟悉”应作拓展性理解。“熟悉”传统内涵是人们对某事物有过去相似的经历，然其本质是人的内在特点与外部事物特征的契合性，相似经历只是一种外化表现，而非熟悉的前提。于人，陌生人的出现不是完全随机化的，自我的内在特点会指引着个人选择相契合的情境，以致所谓“陌生人”实际上都是与自我有相同价值选择的“熟悉之人”；于地，网络虚拟的时空变幻也内含主观倾向，人们在网络上探索的新奇事物，实际上是数字算法依据个人特点作出的智能推荐，看似新奇，实与个人喜好相契合，以致“陌生”的网络转化为“熟悉”的信息社群。由此可见，“熟悉”在时代演进下隐性化，看似陌生的事物实际都与个人主观相契合。
时代演进奔流不息，传统与新型的熟人社会交汇融通“熟悉”，始终是人类文明的亮丽色彩。
熟人社会，传承着，发展着。
【简评】紧密围绕“熟人社会”于人、于地两方面的特点进行论述，探究传统与现代社会变迁过程中“熟悉”的本质，以此论证“熟人社会”的时代传承性与发展性。
论当下之熟人社会
人于熟悉的地方与熟悉的人中长大是熟人社会的重要特征。当今时代下，交通之便使人离开熟悉之地，信讯之便使人接触陌生之人，但熟人社会的特征依旧鲜明，只是社会给予人们熟人社会不再的错觉。
旧时，人的生活以乡村为单位，少有人员流动，使人生活于熟人与熟地的包围中，这便是熟人社会。所谓熟人社会即指人生中生存之地与人际关系均以熟悉者为主，并使其逐渐固化的社会状态。长久以来，熟人社会如同蛋卵，将中国人包裹，形成乡土社会。
如今，交通的发展使人轻松完成万里之行，将人们带离了熟悉的地方；通信的发达使人轻松与陌生人交友，将人们带出了亲缘地缘的熟人包裹。在异地定居者不在其数，而于网络结交志同道合之好友的人更数不胜数。现代科技似乎突破了熟人社会的卵膜，打破了千年以来中国乡土社会的形态。
熟人社会的形态真的在科技力量下于当代被崩解了吗？不然。细观当下人的生活，“北漂”者们看似背井离乡，但其目的非追求陌生的居所，而是在新的土地中汲取养分，使之成为新的熟地；网络交友者们看似将亲密价值从熟人的亲朋交给了素不相识的网友，但其目的注定不是保持陌生，而是将新朋友在交往中转为老友，成为自己亲缘血缘关系外的熟人，可见熟人社会的特征依旧鲜明，只是熟人熟地的概念在时代的推动下有所转变。
究其本质，为何人们对熟人社会的追求千年不变？原因在于人们心中对熟悉的那份心安。人们常念故土、思旧交，可能并非那故土上有金银财宝，旧交心中有难得的同道，而是因为人心会因熟悉而安宁，因陌生而恐惧。“安”字本为人在屋下之形，代表于自家屋檐之下即为安全，这便是人对熟悉追求之根源。当今，人们从多种渠道了解了熟人卵膜外之美好，固然会打消恐惧，正所谓“出去闯闯”，而当游荡在外已久，人生阅历增加，对安宁的追寻的本性占据了内心，而此时曾经的熟人不再熟悉，便固然会将新的热土作熟地，新交的朋友作熟人，在自己打拼下的土地上建立新的熟人社会，回归安宁生活，这便是人们追求熟人社会的本质，也是熟人社会千年不改的原因。
熟人社会自人类群居，建立城邦起便存在，持续至今也未被时代变革打破，只是熟人不再从前。之所以如此，是因为人本性中不可改变的一份对熟悉与安稳的恒定追求。
【简评】全文结构层次清晰，从人员流动性的角度来比较传统社会与现代社会的不同后，提出熟人社会的特征依旧鲜明，在此基础上探究人们对熟人社会追求的本质：对“安”的追求。全文通用一比喻，较为新颖。
熟人社会的当代价值
以农耕发家的乡土社会，凝结了“熟人”基因，已镌刻于土地，与这片土地上生长着的灵魂，持续编织着熟人网。
熟人社会是对人们赋予熟悉的人物、事物优先级，做出符合过往、周边生活经验的价值选择，从而运营着熟人系统的社会状态的描述。其由安土重迁、眷恋故乡、“魂归故里”的小农经济形态孕育，但绝不局限于封建经济社会。
也许工业化、城市化加速了人口迁移，现代人优先考虑工作资源，而择取新城市而定居的社会趋向，好似模糊了人与人之间旧有的联系。但“熟人社会”语境下的熟悉，不仅是时空概念上永远团聚的状态，更指亲密关系的依赖性与下意识背后所反映的精神联结。
其实，看似摆脱旧有圈层而开辟新“圈”，本质上仍是构建熟人网络的过程。人们在选取工作所在城市时，人脉所牵制的资源总为优先要务，恰是当今新建“熟人社会”的有力证言。人们总倾向稳定性，追求可以依傍的支柱，所有的突破与尝试的归途均是回归稳定的熟人关系网，无论新旧。那里有“日久生情”的人文自然景观，有长期互联而生根发芽的情感纽带，更有恒久而可靠的生产生活与支撑关系。
此处“熟人社会”中故乡所承载的因血缘而生的内涵未曾消退。当代“常回家看看”的恋乡情结、对“乡音无改”的亲切呼唤、对幼年生长的可贵记忆永远留存。这更是身为土地子孙、华夏儿女对血脉的自觉回首。作为文化基因仍在拥挤的“春运车厢”、热闹的返乡年夜饭中不辍回响。
既在故乡落得根，应有哺育亲人的意识，既是对原有熟人社会的维持，又是赓续血缘联结的感恩情怀。同时，我们应承认人际的重要性、敢于通过新社会网，融洽协调联动周遭的新事物、主动关切周围生命、将真诚撒播于新田，建造新生熟人网。
学会经营人际关系，建立基于地缘的新关系，从而融入城市，使情感依赖与支持能不断生长，是现代社会的一种资源策略，必须学而实践之。同时，常思亲缘、血缘，永将亲人及故乡的气息惦念心中，让文化基因持续作响。
熟人社会的演进，需要当代人的“共生意识”，持续扎根，联结心灵……
【简评】文章对“熟人社会”的阐释，既有符合题意的理解，又提出了自己的认识，并建构了当代两种“熟人社会”的融合。语言成熟，有自己较深的思考。
【记叙文考场范文】
为了一个承诺
“哐当”一声，摇摇欲坠的木门沉重地合上。门外景天拖着行李箱，头也不回地离家。门里面一家人长吁短叹。
“不肖子。”景天的父亲喘着粗气怒喝一声，“他还是……还是背弃了当初那一个承诺！”
所谓的“承诺”，是这么多年来全家一齐坚守的。当初景爷爷病重，临终前挨个嘱咐家人。“把咱们家……把中医传下去……记住了吗？”老人一个又一个地望着家人的脸，确定每个人都点了头才放心闭眼。点头点地最深的是景天，他明白自己的任务最重，他是景家最小的一辈，是最有出息的学生。
可如今他“叛变”了，不顾家人反对，坚持要读最时兴的计算机专业。
“我知道你怎么想的，不就是钱吗？”父亲咬牙切齿，“两间破屋，几个药炉，你早就看不上了！当初你是怎么答应爷爷的？你忘——”
“我没忘记。”面对暴怒的父亲，景天莫名地平静，“要是困在这药铺一辈子，才是真正背叛了承诺。”
景天走了。这一走，就是十年。听说他已博士毕业被知名软件公司录取，家人们听了不以为然。
这十年，景家药铺里浓郁的草药气息从没有断过。“孩子走了，凭我们这把老骨头也得把这份手艺、这份学问守住了，不能丢！”父亲日日叨念着，“哎，您找谁呀？”
竟有陌生人上门了。父亲讶然，近几年药铺门可罗雀，上门寻药的人影都瞧不见。来人是个小姑娘，略带局促与羞涩。
“是景家药铺吗？软件上推荐我来的。”
“软……件。”父亲愣了。“能不能……给我看看？”
他眯起老花眼，映入眼帘的是一片嫩芽绿。“百草园，这名字好啊！”他笨拙地翻着主页，这是咱中医的配药口诀：“硫磺原是火中精，芒硝一见便相争……”，哎呦，还有这歌谣：“白头翁、持大戟，跨海马，与木贼草寇战百合！哎呦呦，真想不到，爷爷教的歌，这小子还记得呐！”
“这小子！”没错，他早已知道了。软件的设计人就是景天。在“推荐中医馆”一栏，“景家药铺”赫然在列。
“噢……”他全明白了！他激动地语无伦次，半天才把客人招呼客人进屋。“您是哪儿不舒服？”他手忙脚乱擦去垂在眼角的泪。
“幸好啊！家传的学问，一点儿也没丢！”他感慨着，耳边忽然响起景天当年那掷地有声的话。
“爸，您记着，咱们都为了那一个承诺。”
他强调道：“不只为了一个承诺！”这时的他已是老泪纵横……
【简评】一类中。用热爱赓续承诺，借科技技术赋能中药技艺。文风平易质朴，用词精炼考究。叙事举重若轻：前置伏笔，使承诺的实现更具生活合理性；铺设悬念，娓娓道来，引人入胜。
为了一个承诺
“把绣阁传下去……”
“我一定会的。”
母亲的手紧紧握着女孩的手，女孩夺眶的眼泪也伴随着母亲的离开，一诺千金。
改革的春风吹进女孩儿的绣阁，商人们需要女孩儿的设计，而女孩能收获资金，看似一举两得，女孩欣然答应。
没过多久，机绣量产的刺绣服饰在绣阁中堆积，女孩有意无意挑起一个袖口。粗糙的针脚，灰蒙蒙的线面下是机械化的，一模一样的缝合，好似灵魂在吱吱的生产车间中被抽走。这时女孩的内心像被分崩离析的拼图，最重要的一片被自己给拆去了。
内心的热爱与正在觉醒的一份坚守，让她第一次意识到“传”字的厚重。不，这不只是“传”，更在于一针一线下勾连出的百年历史，在于一针一线下剪不断的母亲连接。
为了这份承诺，这份沉重的承诺，女孩付出巨大的代价，交付了违约金。一个人面对着日渐冷落的绣阁。
她开始怀疑，重新坚守手绣是不是错了，但自我叩问下的每一针都把她拉回母亲在世的时光隧道。她在岁月的缝隙窥探出母亲眼角的笑容和日日夜夜的坚持，窥探到针针线线中绣出的古镇的历史更迭和变迁，一张有承诺为底色的大网，牵引着女孩心中的每一处。
重振信心，不顾时代向前的浪潮，她紧紧地拽住飞奔的船帆，得到一隅停脚的空间。女孩抓住了流媒时代的机遇，彻底奉献着自己，没日没夜学习着自媒体的营商手段，一针一线地要为这份坚守绣出触手可及的未来。打破又重建，一次次失去又重来。一条手绣的短视频霸榜各大应用榜首，人们心中正在被激活的文化热情让绣阁再次焕发生机。
前厅里，好多来西湖泛舟的人们都在挑选心仪的设计，女孩手中的针线穿戴在了无数人的身上。工作间里一片黑暗，角落堆放着一摞又一摞翻透的应用类书籍，垃圾桶里堆满了揉烂的设计稿，空气中是蒸发的眼泪，这一切都孕育出了一颗炽热的真心。
“妈，我做到了。”女孩暗自感叹。
“老板，取货。”打破了女孩心中的安静。“为了今天准时取货，我可是改签了。”客人笑盈盈地说着。
女孩递出她的绣品，害羞地藏了藏已经布满针茧的手指。
为了一个承诺，女孩用生命的长度绣出江南小镇中一份珍贵的传承，换取生命的厚度，绣出无法割断的一针又一线。
【简评】一类中。文风较雅致，文笔细腻含蓄。同样是“为了一个承诺”和坚守承诺，却赋予更深重的意义，主旨丰富深刻。
为了一个承诺
念完入党誓词，指导员告诫我：“要对得起口中的承诺”。我不以为意，认为这只是一个流程。毕竟我的入党比起“为中华民族谋复兴”的庄严承诺，更多是为了工作与生存。
工作的第一个月，我被派到一个贫困村，带领村民脱贫，是这次兑现承诺的方式。起初工作进行得很顺利，许多年迈的农民经过调解，愿意到城里和儿女居住。唯独有一家已年逾古稀的老人偏偏要留在村里。村长说谁也不知道他这样做的原因。谁问他，他却只说为了一个承诺。村长让我好好地去劝劝，我在心里埋怨：“真是一件苦差事……”
来到老人家中心中的不耐烦更甚。什么原因让本能有更好生活，却选择留在村里的老房子，甚至放弃搬迁的钱款，唉……我很是不解！谁知，我还没开始问，老人的目光，就紧紧地盯住我胸前的党徽。我低头，看到党徽在阳光下发出微微的光亮。
“你是党员？”老人用嘶哑的声音询问，我更加不解。老人浑浊的眼中突然放射出光芒。他殷切地望着我说：“等来了，终于等来兑现承诺的那天了。”他拉着我的手，带我来到他家的地窖。他拿出一个锈迹斑斑的铁盒，笨拙地打开锁，像个孩子一般用期待的目光看向我。
里面是几张纸，年代已久墨迹不清，依稀能辨识：“中共……统一战线”。
我口中呢喃，心里猛地一惊，这难道是抗战时期的电报！老人开口解释，他年轻时，战争爆发了。他原本是村里的进步分子，要入党参军。谁知一天夜里，一个戴着党徽的同志闯进他家的院子，给了他这个盒子。还嘱托谁也不能给，尤其是日本人！要给，就给和他一样，戴着党徽的人！他知道眼前的人是名共产党员，是救中国人的人。他答应信守承诺——他就这样等着守着，错过党员报名，等过了自己的青春，等到儿女也离他而去。为了一个承诺，换自己一生的孤寂与无人理解。
我在震撼中久久不能回神——有人愿为了一个承诺付出一生！
不等我惭愧，老人缓缓地地说：“那人承诺等他回来就让我入党，还算不算数？”。我望着他眼中炽热的期盼，“算！”我回答：“怎能不算！”……
我时刻记得他入党时的庄严，记得他胸前那枚党徽发出的光芒……
有人愿为一句家国之托付诸一生，我深感自己的浅薄，决心像老人一般，为这承诺付出一生的努力。
【简评】胸前的党徽贯穿始终，成为故事发生转变的契机，生动传神。情节一波三折，对老人态度渐变，由最初的不耐烦，到不解，再到动容。这种渐变式的态度促使作者实现承诺的意愿发生大反转，情节的发生较为自然，不生硬。
【附】
一、文言文参考译文
宋国发生雀鸟在城边生下鹞鹰的怪事，太史对此卜了一卦，说:“吉利。小的生出大的，预示宋国必将称霸天下。”宋康王大喜，起兵灭掉滕国，攻占薛地，向东击败齐国，夺取五座城，向南战胜楚国，占地方圆三百里，向西打败魏军，宋国一时成为可与齐国、魏国相匹敌的国家，于是宋康王对成就霸业更加自信。他想早日完成霸业，便射天鞭地，砍倒土神和谷神的塑像而后将其烧毁，来显示自己的威势能够制服鬼神。他在宫中整夜饮酒，国中没有人敢不呼万岁。天下的人都称他为“桀宋”。
齐湣王起兵伐宋，宋国百姓四下逃散，弃城不守，宋康王逃往魏国，死于温县。齐湣王灭掉宋国后十分骄傲，便向南侵入楚国，向西攻打赵、魏、韩三国，想吞并东西二周，自立为天子。狐咺义正辞严地劝谏他，被斩首于檀台大路上。
燕昭王安抚百姓，使燕国更加富足，于是他与乐毅商议进攻齐国。乐毅说:“齐国有诸侯盟主的余力。地广人多，凭燕国的一国之力攻打是不易的。如果大王一定要讨伐它，不如联合赵国及楚国、魏国。”燕王便派乐毅约定赵国，另派使者联系楚国、魏国，并让赵国用讨伐齐国的好处引诱秦国。各国苦于齐湣王的骄横暴虐，都争着和燕国一起谋划攻打齐国。
燕王调动全部兵力，任命乐毅为上将军。秦尉斯离率军队与韩、赵、魏联军前来会合。乐毅一并指挥秦、魏、韩、赵四国联军讨伐齐国。齐湣王集中国内全部人力进行抵御，大败。乐毅撤回秦国、韩国军队，令魏国军队进攻宋国旧地，部署赵国军队去收复河间，亲率燕军，长驱直入追击溃败的齐军。剧辛说:“齐国强大燕国弱小，依靠各国的帮助我们才打败齐军，应该及时攻取边境城市壮大自身，这才是长久的利益。现在大军过城不攻，只把深入齐境作为出师的名义，对齐国没有损害，对燕国没有好处而会结下深怨，日后必定要后悔。”乐毅说:“齐王夸耀自己的功劳和才能，不与臣子商议，罢黜贤良人士，政令贪虐暴戾，百姓十分怨愤。现在齐国军队已战败逃亡，如果我们乘胜追击，齐国百姓必然反叛，内部发生动乱，齐国就可以谋取了。” 于是率军深入齐地。齐国果然大乱失去秩序，齐湣王出逃。
荀子评论说：治理国家的人提倡礼义就可以称王，树立信誉就可以称霸，使用权谋就会灭亡。带领国家追逐功利，不致力于伸张道义，遵守信用，唯利是图；对内为了一点小利不怕欺骗人民，对外为了追求大的利益不怕欺骗友邦。对内不好好治理自己拥有的，却常常觊覦别人拥有的，像这样，臣子百姓就没有不以奸诈之心对待上司的。上欺下，下瞒上，于是上下关系分崩离析。像这样，敌国轻视他，盟国不信任他，权谋一天天盛行而国家免不了日益削弱，走向尽头，终于灭亡，齐湣王便是如此。所以齐湣王要治理强大的齐国，不是用提倡礼义、修明政治、统一天下思想的方式，而是长期将结交外邦、对外扩张当作要务。所以齐国强大的时候，向南能够攻破楚国，向西能够使秦国屈服，向北可以击败燕国，在中原能够攻取宋国。等到燕国、赵国群起而攻齐，就如摧枯拉朽一样，齐湣王身死国亡，被天下人极大地羞辱，后世说到暴君就一定会提及他。这不是别的原因，就是因为他不施行礼义而施行权谋。
二、《论语》参考译文
①孔子说：“学生们为什么没有人研究诗？读诗，可以培养联想力，可以提高观察力，可以锻炼合群性，可以学得讽刺方法。近呢，可以运用其中道理来待奉父母；远呢，可以用来服侍君上；而且多多认识鸟兽草木的名称。”
②孔子对伯鱼说道：“你研究过《周南》和《召南》了吗？人假若不研究《周南》和《召南》,那会像面正对着墙壁而站着罢。”
③孔子有用普通话的时候，读《诗》，读《书》，行礼，都用普通话。
④孔子说：“诗篇使我振奋，礼使我能在社会上站得住，音乐使我的所学得以完成。”
⑤孔子说：“《关雎》这诗，快乐而不放荡，悲哀而不痛苦。”
⑥孔子将三百零五篇诗都用琴瑟伴奏而歌诵，使其合于《韶》《武》《雅》《颂》这些乐曲的音调。礼乐从此可以被学习和传授，用来使王道完备，使六艺形成。2024-2025学年度第二学期热身练习
年级：高三 科目：语文
考试时间150分钟 满分150分
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1－5题。
材料一
明清两代的小说，无论是文言小说还是白话小说都取得了前所未有的辉煌成就，一定程度上体现了京杭大运河贯通带来的市井文化的兴盛。自隋朝开始纵贯南北的大运河，使原来相对独立的京津、燕赵、齐鲁、中原、淮扬、吴越等地域文化得以深度连接。南北民俗礼仪、饮食文化和休闲娱乐方式等不断融汇，形成了独特的运河风情民俗，运河城市也成为商贾名流、文人墨客的荟萃之地，由此带来了唐诗、宋词、元曲、明清小说的发展繁荣。出生或寄居在运河城市的作家以文学为载体描摹运河风光和市井繁华，讲述运河城市故事，抒发人生志向和家国之思，呈现了群体性的家园记忆、生命意识和审美风范。
粗略估计，明清小说中有七八成可称作运河流域小说。可考的作者多来自京杭大运河沿岸，小说内容或多或少地反映了运河流域的社会生活。优秀的章回小说如《水浒传》《红楼梦》《儒林外史》等都不同程度地写到了以大运河为舞台的故事。
作为世代累积型小说的《水浒传》，其主要故事自宋代到元朝就在运河沿岸的民间广泛流传。梁山泊是大运河（会通河）的重要水源地，小说中贯通南北的水路指的就是会通河。它书写的风俗、饮食、方言至今还传承在鲁西运河沿岸。文人创作的小说对运河文化的反映则更为深刻。《儒林外史》主要描写以南京为中心的江南士绅的生活，对运河城市扬州、苏州、嘉兴、杭州以及运河辐射城市南京都是显笔直书。书中各色人等因各种原因奔向文化发达、经济繁荣的运河之都，人物日常出行多走水路，叙事空间具有很大的流动性。《红楼梦》故事的发生地虽主要在京都，但运河流域的民情风俗、园林建筑、人物形象、饮食习惯、生活娱乐等浑然流露于全书。它不仅是曹雪芹“追忆逝水年华”所幻化的“秦淮旧梦”，更是一篇大运河文化的民俗风情史。
明清小说对大运河的书写，反映了运河区域的交通状况；记录了运河城镇、街道码头、钞关公馆、闸坝桥堤、庙观古迹；记述了运河疏浚、洪涝赈灾、行船遇险、河务管理，又描绘和反映了自然景观、风土民情和官民信仰；对成为背景人物的官员、运军、商人、船民、艺人等也有描绘。明清小说引入宦游和旅行模式，使得人物和故事都随着运河的通运而流动，运河的水、岸、城文化因此得以远播。
（取材于张云、宋秋云的相关文章）
材料二
《红楼梦》是以京杭大运河为底色的小说。小说的结构、人物塑造、细节描写，都不同程度地打上了大运河文化的烙印。如果我们将大运河当作一种解读《红楼梦》的“认识性装置”，或许能开发出一条便捷的读懂小说的通道来。
《红楼梦》是曹雪芹为其家族六十年金陵境遇吟唱的一曲挽歌，而这挽歌却是以书写京都贾府兴衰的形式吟诵的。小说中存在“南”虚“北”实两个中心，且由京杭大运河通连。小说的中心故事起于姑苏阊门，结于宝玉向贾政叩拜诀别的毗陵驿，“始”（苏州阊门）“终”（常州毗陵驿）在运河之上；姑苏甄家的“小荣枯”，衬托京都贾家的“大荣枯”。作者还匠心独运地设计了金陵的甄府和京都的贾府，以一虚一实的镜像关系强化了南北的对应，而连接它们的则是一条强有力的脉动。体现在文本中，就是小说的叙事空间随着黛玉自扬州登船北上而转移到京杭运河最北端的京都，贯通南北的京杭大运河如做虚线般地被勾勒了出来。
在日常生活描写中，曹雪芹采取“以南写北”的策略，将宦居京都的贾府深深地打上江南的烙印。贾府上下非南物不乐，大的日用采买多在南方；薛蟠从江南做生意回来，特意带回两大箱江南物事给宝钗，宝钗将其分送众人，引得见土仪的黛玉“思故里”。贾府中的人物离不开江南的生活方式，连南方天上的水、地上的花蕊都跟人进了京。饮食方面，江南名酒惠泉酒、苏式糕点、名菜椒油莼齑酱以及鹌鹑烹饪法等，都随着贾府主人由运河漂进了京都。
不仅如此，以金陵为代表的江南更是贾府上下人等言谈中屡有提及、感情上怀念有加的故乡。它是贾母跟贾政生气时喊着回去的“南方”，是长在都中的王熙凤向往的风流繁华地，是旅居京都之南人的最后归宿，林黛玉、贾母、王熙凤、秦可卿等人的灵柩都要归葬金陵。“南方”在曹雪芹笔下，已化为一种精神和心理执念，“遍被华林”地弥漫于整部小说中，象征着与现实隐然对应的辉煌过往。这悲凉之气萦绕着逝去的兴与衰，关联着串起了南与北的大运河。
《红楼梦》借运河构建的地理空间，在不断的流动中呈现出了南北文化的差异与融合。曹雪芹使南方风俗入北方风物，实是“以南写北”；又以京都喻江南，尽写贾府的繁华与衰落，是在隐写曹家的荣辱历史，是“以北隐南”。这样的写作策略，使运河之上的红楼之梦，于明书、暗写之中得以完成。这个以运河文化为底色的红楼世界，以地理空间与心理状态的相辅相成实现了《红楼梦》创作的形式与内容的完美统一。
《红楼梦》对南北文化交流现象的反映，离不开曹雪芹主观上的家族情感和江南情结的作用，艺术上更是结构情节和塑造人物的需要所致。在客观效果上，《红楼梦》也真切地反映了京杭大运河这条水上交通大动脉在南北文化联结、沟通、互动中的重要作用。
（取材于张云的相关文章）
1．根据材料一，下列理解不正确的一项是（3分）
A．大运河的贯通促进了中华不同文化板块的交流与融合。
B．明清小说多以描写大运河流域的社会生活为主要内容。
C．《水浒传》《儒林外史》设置的主要叙事空间并不相同。
D．明清小说使运河文化及其价值得到了充分记录与传承。
2．根据材料二，从大运河文化的角度解读《红楼梦》，下列表述不正确的一项是（3分）
A．作者设置了以运河连通的南北两中心，虚实相映，以贾府兴衰暗叹家族境遇。
B．贾府日用、酬赠等多取江南物事，折射出人物的身世之感与作者的江南情结。
C．贾府的精致生活方式与丰富的江南饮食，说明当时南北方经济有着明显差异。
D．人物言行中屡屡触及的“南方”，深化了人物的情感层次与小说的悲剧意蕴。
3．根据材料一和材料二，下列理解和推断正确的一项是（3分）
A．大运河的贯通与市井文化的兴盛是明清小说繁荣发展的最主要原因。
B．运河流域诗人创作的唐宋诗词作品也是大运河文化的重要组成部分。
C．明清小说重点描写的是运河流域的自然风光、民俗风情、市井繁华。
D．《儒林外史》《红楼梦》都以对江南运河生活的显笔直书为主要内容。
4．根据材料二和《红楼梦》，下面所列情节没有体现运河文化影响的一项是（3分）
A．王夫人的远亲刘姥姥因家贫，携外孙板儿来到贾府求助。
B．元妃省亲前，贾蔷受命下姑苏请教习，置办乐器行头等。
C．薛蟠被打后羞愧之余决定外出经商，开始了反思与成长。
D．薛宝琴作新编怀古诗，其中有《广陵怀古》《淮阴怀古》。
5．请结合材料一和材料二，简要概括京杭大运河对明清小说创作的影响。（6分）
二、本大题共6小题，共28分。
阅读下面文言文，完成6-10题。（共18分）
宋有雀生 【注】于城之陬。史占之曰：“吉。小而生巨，必霸天下。”宋康王喜，起兵灭滕，伐薛，东败齐，取五城，南败楚，取地三百里，西败魏军，与齐、魏为敌国，乃愈自信其霸。欲霸之亟成，故射天笞地，斩社稷而焚灭之，以示威服鬼神。为长夜之饮于室中，国中无敢不呼万岁者。天下之人谓之“桀宋”。
齐湣王起兵伐之，民散，城不守，宋王奔魏，死于温。齐湣王既灭宋而骄，乃南侵楚，西侵三晋，欲并二周，为天子。狐咺正议，斫之檀衢。
燕昭王抚循其人，益为富实，乃与乐毅谋伐齐。乐毅曰：“齐，霸国之余业也。地大人众，未易独攻也。王必欲伐之，莫如约赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵，别使使者连楚、魏，且令赵啖秦以伐齐之利。诸侯害齐王之骄暴，皆争合谋与燕伐齐。
燕王悉起兵，以乐毅为上将军。秦尉斯离帅师与三晋之师会之。乐毅并将秦、魏、韩、赵之兵以伐齐。齐湣王悉国中之众以拒之，大败。乐毅还秦、韩之师，分魏师以略宋地，部赵师以收河间，身率燕师，长驱逐北。剧辛曰：“齐大而燕小，赖诸侯之助以破其军，宜及时攻取其边城以自益，此长久之利也。今过而不攻，以深入为名，无损于齐，无益于燕而结深怨，后必悔之。”乐毅曰：“齐王伐功矜能，谋不逮下，废黜贤良，政令戾虐，百姓怨怼。今军皆破亡，若因而乘之，其民必叛，祸乱内作，则齐可图也。”遂进军深入。齐人果大乱失度，湣王出走。
荀子论之曰：用国者义立而王，信立而霸，权谋立而亡。挈国以呼功利，不务张其义，齐其信，唯利之求；内则不惮诈其民而求小利焉，外则不惮诈其与而求大利焉。内不修正其所以有，然常欲人之有，如是，则臣下百姓莫不以诈心待其上矣。上诈其下，下诈其上，则是上下析也。如是，则敌国轻之，与国疑之，权谋日行而国不免危削，綦之而亡，齐湣是也。故用强齐，非以修礼义也，非以本政教也，非以一天下也，绵绵常以结引驰外为务。故强，南足以破楚，西足以诎秦，北足以败燕，中足以举宋。及以燕、赵起而攻之，若振槁然，而身死国亡，为天下大僇，后世言恶则必稽焉。是无他故焉，唯其不由礼义而由权谋也。
（取材于《资治通鉴》）
【注】 ：鹞类猛禽。
6．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．与齐、魏为敌国 敌：敌对
B．且令赵啖秦以伐齐之利 啖：利诱
C．后世言恶则必稽焉 稽：考查
D．唯其不由礼义而由权谋也 由：施行
7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）
A．欲霸之亟成 B． 为长夜之饮于室中
唯利之求 为天下大僇
C．与三晋之师会之 D． 分魏师以略宋地
与国疑之 攻取其边城以自益
8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A．燕昭王抚循其人，益为富实
燕昭王安抚宋国百姓，使他们更加富足
B．身率燕师，长驱逐北
（乐毅）亲率燕军，长驱直入追击溃败的齐军
C．齐王伐功矜能，谋不逮下
齐王夸耀自己的功劳和才能，不与臣子商议
D．绵绵常以结引驰外为务
长期将结交外邦、对外扩张当做要务
9．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（3分）
A．尽管齐湣王攻灭了宋国，却并没有从宋康王的失败中汲取教训。
B．乐毅对齐国认识深刻，既看到其实力雄厚，又看到其民心动摇。
C．剧辛反对乐毅孤军深入，是因为他满足于既定战果，缺少远见。
D．荀子认为以提倡礼义或树立信誉来治理国家，可以使国家强大。
10．齐湣王，又称齐愍王。《逸周书·谥法解》曰“在国逢难曰愍”，孔晁注“逢难”云“逢兵寇之事也”。请你结合选文，分析齐湣王获此谥号的原因以及齐国战乱的根源。（6分）
11. 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。（共10分）
（1）阅读下面的材料，回答问题。
A.子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《论语·阳货》）
B.子谓伯鱼曰：“女为《周南》《召南》矣乎？人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与！”（《论语·阳货》）
C.子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。（《论语·述而》）
D.子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”（《论语·八佾》）
E.子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”（《论语·泰伯》）
F.三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。（《史记·孔子世家》）
①请结合以上材料，简述孔子强调学诗、学乐的原因有哪些方面？（6分）
②请结合材料E、F，谈谈诗与乐的关系。（4分）
（2）根据要求，回答问题。（共10分）
《红楼梦》第七十四回“惑奸谗抄检大观园”的情节中，面对抄检，晴雯的表现是：
只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着，底子朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出来。
探春的表现则是：
探春道：“我的东西倒许你们搜阅；要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里间收着，一针一线他们也没的收藏，要搜所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。你们别忙，自然你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”说着，不觉流下泪来。
（1）简要概括面对抄检晴雯和探春的态度有何相似之处。（1分）
（2）从晴雯和探春的言行表现中，分别可以看出她们各自怎样的个性特点？请各举原著中的另一情节加以印证。（4分）
（3）“抄检大观园”在全书情节发展和主题表现上有哪些作用？请简要说明。（5分）
三、本大题共5小题，共30分。
阅读下面诗歌，完成12－15题。（共12分）
念奴娇·咏柳
秦观
纤腰袅袅，东风里、逞尽娉婷态度。应是青皇【1】偏著意，尽把韶华付与。月榭花台，珠帘画槛，几处堆金缕。不胜风韵，陌头又过朝雨。
闻说灞水桥边，年年春暮，满地飘香絮。掩映夕阳千万树，不道离情正苦。上苑风和，琐窗昼静，调弄娇莺语。伤春人瘦，倚阑半晌延伫。
注释：【1】青皇：指春神。
12．下列对词句的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．“逞”暗含对柳树的批评，这是欲扬先抑的写法。
B.“应是”两句，写柳树似得春神偏爱而占尽春光。
C．“月榭”“花台”“珠帘”“画槛”写出了环境特点。
D．“掩映”句，绘出柳与夕阳彼此遮掩衬托的画面。
13．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A．“袅袅”等叠词，具有音韵美，增强了作品的艺术感染力。
B．“香”“苦”等修饰词语，形象地写出柳的状态，饱含情感。
C．“上苑”两句，写出了周围环境的寂静，暗合了人物心境。
D．本词以柳为吟咏对象，柳是自然景物，也是寄情的载体。
14．本词运用虚实结合的手法表达出丰富的情感。请结合全词简要赏析。（6分）
15．在横线处填写作品原句。（共8分）
（1）漫漫人生路触动诗人几多感慨：涉江采芙蓉，诗人情有所系，写道“采之欲遗谁， ”；对酒当歌，鲍照心有所感，写道“酌酒以自宽， ”。
（2）“独坐书斋自吟啸”是古今读书人的乐事，归有光居于窄小的“项脊轩”，“借书满架，
， ，万籁有声”。
（3）卒章显志是史论的常用手法。贾谊的《过秦论》以“ ”总结全文，指出秦亡原因，暗示统治者应施行“仁政”；苏洵的《六国论》以“苟以天下之大， ，是又在六国下矣”收束全篇，表明对屈辱赂敌的不满。
（4）在“学会学习”主题班会上，有人提出身边人也是宝贵的学习资源，并引用《论语》中的“ ， ”，来说明会学习的人善于借鉴经验，也善于汲取教训。
四、本大题共4小题，共18分。
阅读下面作品，完成16－19题。
濂溪水汇天下水
　　天下书院半湖湘，作为一个行走在湖湘大地的读书人，我在生命的河流里，曾与好几座书院有着美好的邂逅。
　　文山书院，是与我的生命产生交集的第一家书院，那里曾是晚唐著名诗人李群玉的读书之所。唐朝诗人杜牧曾来过这里，他钦佩李群玉的诗名和才气，与之结为好友，并力劝他参加科举考试。在杜牧的鼓励下，李群玉走出书院，走出澧州，奔赴科考之路。只是，这位才子却在科举考试中落了第。从此，他不再参加科考，回到澧州，读书卖文为生。同时也如同其他看淡官场名利的文人一样，游历各地，在山水间进行心灵的疗愈。
　　一千多年后，年少的我曾一遍遍走过文山书院的遗址，那是我从家去小学的必经之地。小小年纪的我，还不知道文山书院的故事，但是书院的缕缕文脉以及诗人如竹般的气节，如同阳光沐浴着我，无声无息，却不可抵挡。
　　读中学时，我家搬迁，从文山书院遗址搬至洗墨池附近。这又是何其幸运！著名文学家范仲淹曾在我的家乡澧州求学，他刻苦读书，清洗笔和砚台的池塘水都被染成了墨色，该池便得名“洗墨池”。刻苦读书的范仲淹，后来写下了千古名篇《岳阳楼记》。
为纪念范仲淹，人们在澧州建溪东书院，后又在其遗址上建澧阳书院。清代学者、湖湘经世派的主要代表人物陶澍曾在澧阳书院主讲，并为书院写下一联：“台接囊萤，如车武子方称学者；池临洗墨，看范希文何等秀才。”如今，这副对联成了学子们刻在心里的座右铭，激励着他们在书院里嗅着范公书墨清香、仿效车公囊萤之风，刻苦读书，从这里出发，奔向未来。
我也是其中的一个。当古城墙上的迎春花开了又谢，谢了又开，我终于通过高考离开了故乡。我的生命之河，就如同澧阳书院外的那条护城河一样，向前奔流，寻找远方，与其他更多的河流汇聚，或以云的方式，或以雨的姿态。
　　我撑起一把雨伞，来到郴州汝城的濂溪书院，承接着濂溪书院滴滴答答的雨点。雨点落在我的伞面上，一滴一滴，如同读书声。
　　我确实听到了读书声，那是参观的游客们在周敦颐的塑像前背诵他的《爱莲说》。那雨点，那读书声，滴落在我记忆的河流里，泛起涟漪，激活往事。
　　我的家乡也种莲。农村的堰塘里，一到夏天，粉色的、白色的荷花，以及如伞的荷叶，会将整个堰塘填满。我还记得学习《爱莲说》这篇课文时，语文老师鼓励我们到荷塘里去观察，看看荷花是不是真如文人所写的那样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。我真的带着课本，来到一个叫“如东”的乡村，去荷塘里读这篇文章，观察荷是否真的亭亭净植，是否真的中通外直、不蔓不枝。那是一种别样的文化体验。
　　那时我没有想到，多年后，我会带着那卷书，去更远的地方，去周敦颐曾经生活工作过的地方，重读那篇《爱莲说》。是的，我的生命之河，与周敦颐曾见过的种植着莲花的荷塘有了跨越时空的交集。
雨点滴答，一声声，如同天地间的读书声。我踏着这样的节奏，一步步走进濂溪书院。书院外，有几棵枝繁叶茂的大树，粗壮、爬着青苔的枝干无声地昭示着它的历史。
　　南宋嘉定十三年（1220年），周思诚出任桂阳（今汝城）县令，为纪念曾在当地担任县令的周敦颐，修濂溪祠。1804年，知县徐兆先在濂溪祠增设讲堂和学舍，命名为濂溪书院。
　　当年修建濂溪祠时，当地民众自发参与进来，工匠不取报酬，街坊轮流送茶，大家纷纷以朴实的方式表达着感恩之情。当地人怎会忘记，他们喝着当年周敦颐兴修水利开辟的泉塘池的水，繁衍生息；他们在当年周敦颐带人筑成的防洪坝内春种秋收，免受水涝与干旱之苦；他们在周敦颐带头捐资修建的民塘，取水浇灌。周敦颐把对当地老百姓的情，写在了天地间，以泉塘池、防洪坝、民塘等形式留了下来；老百姓对他的那份爱，以濂溪祠的形式留了下来。
　　除了水利设施的建设，周敦颐更是在人们的心里构筑了学术、思想的高台。他在汝城开阐理蕴，著书立说，构筑了理学思想的基石与骨架，被世人誉为“道学宗主”。
　　如今，濂溪书院的门廊与屋檐都已爬满青苔，变得有些发暗。但一直年轻的，是周敦颐留在世人心里的那株莲，一年年都开着当年的花，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
　　在书院里，我们聆听着讲解员讲述当年周敦颐留在汝城的故事。她的声音，与窗外雨打屋檐的声音融合在一起，与我们在千年后一步步走近周敦颐的脚步声融合在一起。
　　我忍不住再次回望书院大门，大门和檐柱各有楹联一副：“学衍道源，德化苍生”“濂溪水汇天下水，道学心达圣人心”。
　　是啊，濂溪水汇天下水，所有的河流都会相遇。我的生命之河，从澧县的那条护城河流出，汇于洗墨池，汇于濂溪水。那穿越时空、行走千年的时光河流，与我们在不同时空里流淌着的生命河流，就这样，悄然汇集……
（取材于徐虹雨的同名文章）
16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）
A．如同阳光沐浴着我 沐浴：润泽、熏陶。
B．仿效车公囊萤之风 囊萤：形容刻苦学习。
C．泛起涟漪 涟漪：比喻生活中的波折。
D．理学思想的基石与骨架 骨架：具有支撑作用的核心内容。
17. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．“我的家乡”一段，写语文老师引导“我”从生活体验中获得生动的文学感受。
B．“留在世人心中的那株莲”，象征周敦颐惠利百姓、构筑理学基石的济世精神。
C．作者写濂溪书院中的雨声、读书声、讲解声，营造了浓郁而和谐的文化氛围。
D．文章以游踪为线索，在游览书院的过程中，作者对传统文化的认识逐渐加深。
18. 作者在文中勾勒出由李群玉、范仲淹、陶澍、周敦颐组成的文人群像。请结合文章内容，分析这一群像的作用。（6分）
19. 作者说：“我的生命之河，从澧县的那条护城河流出，汇于洗墨池，汇于濂溪水。”你的“生命之河”与哪一条“生命之河”有过跨越时空的汇集？你从中获得了怎样的感悟？（6分）
五、本大题共3小题，共66分。
20．语言基础运用（共6分）
①写文章，是交流思想、传播经验的一种方法，也是整理我们的思想和经验，使之明确化、条理化的一种方法。②作者要写一篇文章，总是在自己的头脑里已经有了一些值得写出来的东西：或者是在工作中积累了某些经验，并且认真地考虑和总结了这些经验；或者是对于某个问题做了研究，得出了一定的结论。③但是，把头脑里的思想用文章表达出来是一个复杂的过程，是一个使认识逐步成熟、逐步完善的过程。④一般说来，一种思想只是在自己头脑里的时候，还不一定十分明确。⑤把它说出来让别人听懂，这就比较明确了。⑥写成文章，那就是更进一步了。⑦每一个字，每一句话，以至每一个标点，都摆在纸上的时候，我们的思想到底是清楚还是不清楚，是深刻还是肤浅，是严整还是杂乱，都明白显示出来了。
（1）下列说法不正确的一项是（3分）
A．①句中画线的两处文字应该互换位置。
B．②句中冒号的作用是表示要提领下文。
C．④句中“一般说来”体现了表述的严谨。
D．⑦句中加点词语的选用合乎语境需要。
（2）按照要求，改写③句中画波浪线的部分，将答案写在答题卡上。（3分）
把头脑里的思想用文章表达出来是一个复杂的过程，是一个使认识逐步成熟、逐步完善的过程。
要求：①不改变原句的基本意思；
②将句子组织形式由“是……，是……”改为“并不是……，而是……”。
21．微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
（1）有些同学喜欢刷读书分享类的短视频，认为这样可以在短时间内博览群书。针对这一现象，你有什么看法？请结合自己的读书经历，陈述理由。要求：观点明确，有理有据。
（2）互联网时代，未成年人在充分享受数字红利的同时，也面临着不良网络文化的侵扰。对此，中央网信办启动了“清朗 ‘饭圈’乱象整治”专项行动，旨在规范和引导粉丝群体理性追星。请你以校学生会的名义写一份倡议书，号召全校同学积极参与此项活动。
（3）请以“走过”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。
22．作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。
不透露所在学校及个人信息。
（1）费孝通《乡土中国》中曾说，中国传统的乡土社会是熟人社会，“人不但在熟人中长大，而且在熟悉的地方上长大”。随着时代发展，有人认为，当今社会已不再是熟人社会；也有人指出，当今熟人社会的特点仍然鲜明……
当今社会是否还是“熟人社会”？对此，你有怎样的思考，又会怎么做？请联系现实生活，自拟题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）生活中，为了一个承诺，发生了许多故事。为了一个承诺，或默默坚守，或挺身而出，或改变选择……
请以“为了一个承诺”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。

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