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宁远一中 2025 届高考信心考
语文卷
（时间：150 分钟 满分：150 分）
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
我们把经济条件看作归．根．到．底．制约着历史发展的东西。而种族本身就是一种经济因素。
不过这里有两点不应当忽视：
（a）政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是，
它们又都相互作用并对经济基础发生作用。这并不是说，只有经济状况才是原因，才是积极
的，其余一切都不过是消极的结果，而是说，这是在归．根．到．底．不断为自己开辟道路的经济必
然性的基础上的相互作用。所以，并不像人们有时不加思考地想象的那样是经济状况自动发
生作用，而是人们自己创造自己的历史，但他们是在既定的、制约着他们的环境中，是在既
有的现实关系的基础上进行创造的，在这些现实关系中，经济关系不管受到其他关系——政
治的和意识形态的——多大影响，归．根．到．底．还是具有决定意义的，它构成一条贯穿始终的、
唯一有助于理解的红线。
（b）人们自己创造自己的历史，但是到现在为止，他们并不是按照共同的意志，根据
一个共同的计划，甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。他们的意向
是相互交错的，正因为如此，在所有这样的社会里，都是那种以偶然性为其补充和表现形式
的必然性占统治地位。在这里通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性，归．根．到．底．仍然是
经济的必然性。
历史上所有其他的偶然现象和表面的偶然现象都是如此。我们所研究的领域越是远离经
济，越是接近于纯粹抽象的意识形态，我们就越是发现它在自己的发展中表现为偶然现象，
它的曲线就越是曲折。如果您画出曲线的中轴线，您就会发现，所考察的时期越长，所考察
的范围越广，这个轴线就越是接近经济发展的轴线，就越是同后者平行而进。
（摘自恩格斯《社会历史的决定性基础》）
材料二：
明代社会经济的稳定与发展催生了商业资本的兴起和市民阶层的壮大，这一时期的经济
变革对社会结构和文化艺术产生了显著影响。在此背景下，工商业的繁荣逐渐削弱了传统儒
家的轻商重农观念，使传统知识阶层的观念开始改变。商人和市民阶层在社会经济结构中的
地位显著提升，他们的兴起对文化和艺术领域产生了深远的影响，特别是在中国画的审美风
尚上体现得尤为明显。为了满足市民阶层对艺术作品的消费需求，画作的题材和风格更多地
开始反映民间大众的审美趣味及日常生活，描绘市井生活、民间故事等内容的绘画作品因此
受到广泛欢迎。这种变化在一定程度上也促使画家对洛神绘画形象的描绘发生转变，使其贴
近普通民众的生活，以迎合观者的审美需求。明代绘画出现平民化和生活化的倾向，与画家
生计问题有着直接的联系。在生活的压力之下，画家们不得不考虑作品的市场接受度，更多
地关注普通人的生活和审美需求，这直接影响了他们的创作方向和主题选择。而过去的礼教
习俗逐渐瓦解，作为传统的神仙题材，对其进行重构与创新，更能吸引大众的眼球，满足他
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们的猎奇心理。普通民众对文化产品的需求，进一步推动了洛神绘画的平民化和生活化。
除了经济环境的影响，明代主流文化思想的改变也对洛神绘画产生了较大的影响。明代
洛神题材绘画形象背后流露出风流自由的文人情怀。明代人本主义思想盛行，最显著的表现，
即对人性欲望的肯定与接受。随着陆王心学的发展与传播，程朱理学逐渐式微。而心学所掀
起的对主观意识、人性欲望的肯定与强调，改变了文人的生活方式与艺术追求：他们开始关
注日常生活中的享乐与个人精神、情感的满足。明代文人打破过去固有形象的藩篱，开始以
自己的主观视角与想象进行刻画描写。他们常常将现实中的生活元素融入绘画创作，通过对
洛神外貌、姿态的刻画，赋予她们现实女性的情感。由此可以看出，这一时期的诸如洛神、
湘君、湘夫人等神仙题材人物形象，也往往有着现实化、生活化的倾向。明代经济与文化环
境的双重作用，为明代洛神绘画创作的“艺术真实”提供了灵感与源泉，也促成了洛神绘画
形象的嬗变。
明代中期后，通俗戏曲和小说因迎合了广大市民的口味而大受欢迎。洛神作为文学中的
经典元素，也广泛出现在这些作品当中，并对同时期的洛神绘画形象产生了一定的影响。绘
画自魏晋南北朝时期开始实现“艺术自觉”，其作为文人知识分子寄托情感、投射理想的重
要途径，是“雅文化”的代表；而戏曲、小说，则是接地气、通俗易懂的“俗文化”的中坚
力量。明代的时代背景，促使洛神绘画向“俗文化”趋近。
在明代的戏曲、小说中，洛神故事得到了全新的改编与演绎。在这些通俗的文学作品中，
洛神形象一改过去的高冷脱俗，成为富有情感与人间烟火气的女性形象。经由戏曲小说在民
间的广泛传播，大众对于洛神固有形象的认知逐渐转变。洛神绘画形象也在与戏曲小说的碰
撞与交织中不断吸收融合，逐渐一改过去“高古绝尘”的经典女子神化形象，形成由雅入俗、
贴近生活的全新形象。
综上所述，明代社会经济与人文思想的蓬勃发展，以及市民文化与通俗艺术的日益壮大，
在物质条件、思想准备和绘画理论积淀等方面，成为明代洛神形象创作丰厚而肥沃的土壤。
（摘编自王彰韬《明代洛神绘画形象嬗变及其审美意蕴研究》）
1．下列对材料一相关内容的理解与分析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．经济条件归根到底制约着历史发展，但其他因素也对经济基础发生作用。
B．人们在一定的环境和现实关系基础上创造历史，而经济关系贯穿始终。
C．历史的发展经常表现出各种偶然性，但它只是必然性的补充和表现形式。
D．研究领域越远离经济，其发展中表现的偶然性就越少，曲线就越是曲折。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分）（ ）
A．经济关系对历史发展具有决定意义，但不是自动发生作用，人们依循着共同意志来
创造自己的历史。
B．明代经济的稳定与发展使得商业资本兴起和市民阶层壮大，而市民阶层地位提升使儒
家重农轻商观念被摒弃。
C．明代画家因生活压力考虑作品的市场接受度，迎合受众的审美需求，说明经济关系直
接决定绘画创作方向。
D．明代文人通过主观视角与想象将现实中的人性欲望在神仙题材绘画中表现出来，这
是人本主义思想的显著表现之一。
3．下列对两则材料论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．材料一主要运用辩证的理论分析，论述了经济因素与历史发展、上层建筑的关系。
B． 材料二通过对洛神绘画由雅入俗现象的分析，论述了艺术形式演变背后的复杂因素。
C．材料一按照总分总的结构展开论述，眼光独到，观点明确，分析深入，语言严谨。
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D．材料二采用分总结构形式，其对洛神形象雅俗变化原因的分析客观上符合材料一的
观点。
4．材料一出自恩格斯写给瓦尔特·博尔吉乌斯的一封信，恩格斯用了四个“归根到底”，想
要向瓦尔特·博尔吉乌斯传达哪些不容置疑的观点？请结合材料加以说明。（4分）
5．读者如果研究某个时期的某种艺术现象，需要对哪些内容有比较深入的认识？请根据材
料分析概括。（6 分）
（二）现代文阅读 II（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
文本一：
驯 马
欧阳明
看着牧场上蹦跶的马驹，格鲁禁不住又皱起了眉头。
这马该驯了，再拖下去驯起来就难了。到时若是驯不好，说不定哪天就跑出去变成野马
了。格鲁心里想。
其实格鲁就是驯马的高手，只可惜现在上了年纪，没气力和马犟了。驯马，其实就是看
人和马谁犟得过谁。现在，他唯一的希望，就是儿子能马上回来。
儿子也是驯马好手。打小，格鲁就带着他放牧，教他骑马、赶羊。后来又教他驯马。儿
子不愧是牧民的儿子，一学就会。如今，儿子的骑术和驯马的能耐，在整个牧场已无人能比。
可儿子不在家。年后，儿子就去了百多公里外的县城，说只是去看看，可去了就没回来，
留在了县城，在城边一家牧家乐表演骑术，月收入还不到三千元，比在家放牧的收入少多了，
几次叫他回来，他都不听。格鲁搞不懂，县城究竟有什么东西那么吸引儿子。
老伴儿也上了年纪，家里的牛羊需要儿子回来帮着照看。这片牧场养育了格鲁家的祖祖
辈辈。子承父业，是牧民的传统，他必须劝儿子回来。他不能容忍这片一望无际的丰美牧场，
在自己这代人之后，就看不到牛羊了。
格鲁打电话给儿子，叫他赶快回来商量建新房的事。
格鲁建新房，是为了给儿子结婚用。他想用新房把儿子留下来。格鲁希望儿子能娶山那
边的乌兰。乌兰是个漂亮勤快的姑娘，还很懂礼貌。
儿子回来了。格鲁叫他先驯马。儿子用绳子套住马驹，飞身骑了上去。马驹想把儿子摔
下来，狂跳着箭一样射向远方，但很快就回来了。回来的马驹，不再任性，温顺得像一个听
话的孩子。
儿子小时候，也像马驹一样倔，不时还和人打架。格鲁怕他毁了，骂他，抽他，讨好他，
给他讲祖先的故事，终于有一天，儿子懂事了，成了格鲁的好帮手。
晚饭的时候，格鲁劝儿子别再出去了。可儿子始终摇头。格鲁很失望，一怒之下，一口
把一大碗酒干了。
第二天，格鲁就开始建新房。建房的木料几年前就准备好了。周围的牧民都骑着马大老
远过来帮忙。
一天，两天，十天，十五天，一个月，新房终于建好了。其间，儿子想走，却不好意思
说。房子建好后，儿子就走了。
儿子说，他想在县城边上建一个最大的牧家乐。格鲁想劝他，却没说出口。他知道儿子
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这个年纪，就像刚驯服的马驹，骨子里还保持着一股野性，来硬的肯定是不行，得慢慢磨。
走就走吧，总有一天受了挫折就会回来了。格鲁相信，这一天超不出半年。
可是半年很快过去，儿子一直没回来，还真建了个牧家乐。开业那天，儿子专程开车回
来接他去了。牧家乐里有骑术和民族歌舞表演，还有牧家特有的饮食，那些来自全国各地的
游客，稀奇得不得了。
牧家乐里比草原上过节还热闹。儿子和他的一帮朋友，沉醉在这种热闹里，眉开眼笑。
格鲁不喜欢闹闹嚷嚷的日子。他对儿子说，这地方太小了，马都只能跑圈，在牧场上，
头顶蓝天白云，想跑多远就跑多远，多自在啊！
儿子说，自在是自在，可那样的生活，天天一个样，太寂寞太单调了。
格鲁不知道什么叫寂寞单调，放牧时，即便是一个人，听着羊叫马嘶，内心都充满了喧
嚣，也充满了希望，那场景，热闹着哩。
格鲁放不下家里的牛羊，住了一晚，便要回去。儿子说叫车送他，他拒绝了。他计划赶
车，到了站点，再步行回家。
儿子送他的时候，带了个女孩。女孩很漂亮，儿子说叫图雅，他们计划年底结婚。
一切都没按格鲁的想法去办，他不知道该说什么好。想了半天，说，想牧场了，就回来！
儿子说，放心，我是牧场的儿子，牧场永远是我的家。
这话让格鲁有了些安慰。归程中，他在想，那个以前只有一条街的县城，怎么变得那么
大了，大得连他都找不到方向了。同时，他也想起了一碗酥油茶。他清楚地记得，十岁的时
候，父亲带着他进城，午饭时给他叫了一碗酥油茶。那茶有一种家里做的酥油茶没有的香味
儿，越喝越想喝。只可惜，如今他再也想不起那是一种什么香味儿了。因为从那以后，他就
再没来过县城。
（有删改）
文本二：
电影《远去的牧歌》以纪实性和虚构性相结合的手法，巧妙借助春夏秋冬四个季节的交
替，表现了改革开放四十年来哈萨克族的游牧生活变迁。影片不仅展示了新疆的大美风光，
流露出与自然和谐相处的生态美学思想，也反映了乡村振兴政策指引下新疆少数民族生活日
益美好和欣欣向荣的面貌。
影片中的传统与现代，并非截然对立，而是相互交融。一方面，现代文明给草原牧区带
来了日新月异的变化和深远影响；另一方面，现代化并没有完全取代传统，哈萨克族人民在
接纳现代文明、提高生活水平的同时，也保留和延续了优秀文化传统。帐篷外停着汽车和摩
托车，帐篷内人们欢快地给孩子举行成长仪式的画面，正是对传统与现代相互融合的形象阐
释。
（摘编自《<远去的牧歌>：乡村振兴视野下的游牧生活变迁》）
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（ ）
A. 小说开头格鲁凝视马驹时的皱眉，暗示了他对马驹难以驯服的担忧，更隐含了他对
儿子远离草原、背离传统的无奈与痛心。
B. 格鲁试图用给儿子建新房这种物质的方式来留住他，让他回归牧场，反映出格鲁对
儿子的爱以及对传统生活方式延续的执着。
C. 小说通过细腻的心理描写，深入剖析了格鲁对儿子选择县城生活的愤怒与失望，以
及对草原传统技艺即将失传的深深忧虑。
D. 小说以草原为背景，通过独特的场景描绘和情感描写，展现了地域文化的魅力和深
厚的文化主题，语言质朴而富有张力。
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7. 关于文本一中的驯马情节，下列说法不正确的一项是（3 分）（ ）
A. 儿子驯马的成功，证明了他的驯马才能，也暗示了年轻一代能够轻松超越老一辈，
成为草原上的新主人。
B. 驯马是串联父子矛盾与和解的核心事件，既推动了故事情节的发展，也深化了父子
关系与代际传承的主题。
C. 文中的马驹，从桀骜不驯到温顺的转变，寄寓着老一辈对年轻一代在成长中的变化
与成熟的深切期待。
D. 画线句运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了马驹被儿子驯服的过程，侧面衬托
出儿子驯马技术的高超。
8. 作者在文本一结尾提到格鲁对县城的印象以及对那碗酥油茶的回忆，有何作用？请结合文
本简要分析。（4 分）
9. “传统与现代的碰撞与融合”是新的时代的重大课题，请结合文本二，分析文本一是如何
体现这种“碰撞与融合”的？（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
材料一：
昔者以诗赋取士今陛下以经术用人名虽不同然皆以文词进耳。考其所得，多吴、楚、闽、
蜀之人。至于京东、西，河北，河东，陕西五路，盖自古豪杰之场，其人沈鸷勇悍，可任以
事，然欲使治声律，读经义，以与吴、楚、闽、蜀之士争得失于毫厘之间，则彼有不仕而已，
故其得人常少。夫惟忠孝礼义之士，虽不得志，不失为君子。若德不足而才有余者，困于无
门，则无所不至矣。汉法：郡县秀民，推择为吏，考行察廉，以次．迁补，或至二千石，入为
公卿。古者不专以文词取人，故得士为多。唐自中叶以后，方镇皆选列校以掌牙兵。是时四
方豪杰不能以科举自达者，皆争为之，往往积功以取旄钺。王者之用人如江河，江河所趋，
百川赴焉，蛟龙生之。及其去而之他，则鱼鳖无所还其体，而鲵鳅为之制。今世胥史牙校皆
奴仆庸人者，无他，以陛下不用也。故臣愿陛下采唐之旧，使五路监司郡守，共选士人以补
牙职，皆取人材。心力有足过人，而不能从事于科举者，禄之以今之庸钱，而课之镇税场务
督捕盗贼之类。自公罪杖以下听．赎，依将校法，使长吏得荐其才者，第其功伐．，书其岁月，
使得出仕比任子①．，而不以流外②限其所至。朝廷察其尤异者，擢用数人，则豪杰英伟之士，
渐出于此途。
（选自苏轼《徐州上皇帝书》，有删改）
材料二：
臣祖禹曰：太宗可谓知君道矣。夫君以一人之身，而御四海之广，应万务之众，苟不以
至诚与贤，而役其独智以先天下，则耳目心志之所及者，其能几何？是故人君必清心以莅之，
虚己以待之。如鉴．之明，如水之止，则物至而不能罔矣。一为不诚，则心且蔽矣，邪正何能
辨乎？是故鉴垢则物不能察也，水动则形不能见也，己不明故也。
（选自范祖禹《唐鉴》，有删改）
【注】①任子：因父兄的功绩得保举授予官职的人。②流外：九品以下官员的通称。
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10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
（3 分）
昔者 A 以诗赋 B 取士 C 今 D 陛下以经术 E 用人 F 名虽不同 G 然 H 皆以文词进耳。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．次，等第、顺序，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。
B．听，任从，与《陈情表》中“听臣微志”中的“听”意思和用法相同。
C．伐，功业，与《〈老子〉四章》中“自伐者无功”的“伐”意思不同。
D．鉴，镜子，成语有“鉴往知来”，其中的“鉴”字意义和用法与此相同。
12．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．宋代科考所录取的多为南方人，北方豪杰之士，大概因不擅声律、经义，在科考中难
以与南方人争胜，他们便不走仕途，因此考中的人就少。
B．苏轼认为，忠孝礼义之士即使不得志，仍不失为君子，而德不足才有余者，如果因为
缺乏晋升途径而无法施展才能，他们就可能无所不作。
C．自从唐朝建立以来，方镇都选拔列校来掌管牙兵，四方豪杰不能凭借科举考试出人头
地的，都争着走这条路，往往靠积累战功来取得官职。
D．范祖禹认为唐太宗深谙为君之道，他明白如果不依靠真诚之心任用贤能之士，而是只
运用自己一个人的智谋来领导天下，具有很大的局限性。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）王者之用人如江河，江河所趋，百川赴焉，蛟龙生之。
（2）朝廷察其尤异者，擢用数人，则豪杰英伟之士，渐出于此途。
14．面对“招贤纳才”这一国家大事，两则材料分别表达了不同见解，请简要概括。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成 15～16 题。
咏屏风
袁恕己
绮阁云霞满，芳林草树新。
鸟惊疑欲曙，花笑不关春。
山对弹琴客，溪留垂钓人。
请看车马客，行处有风尘。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．本诗歌咏的是一个山水画屏风，画面中有云霞、草树、花鸟和人物等。
B．本诗与杜甫的《春望》都以拟人手法写花鸟，但寄寓的情感不相同。
C．颔联写花儿开放，但“不关春”，诗人以此暗示屏风所画并非春景。
D．尾联的“车马客”与颈联中的人物形成对比，抒写了诗人的隐逸情怀。
16．这首诗“题画而不言画”，完全采用题咏真山真水的写法，请简要谈谈这样写的好处。
（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
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17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李煜的《浪淘沙》（帘外雨潺潺）中的“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”
与他的《虞美人》（春花秋月何时了）中的“ ， ”都直接表达了对故
国的思念和亡国之痛。
（2）在高考誓师大会演讲时，小南引用《谏太宗十思疏》中“ ，
___________”两句，来鼓励同学们学习应做到有始有终。
（3）毕业季将至，大家即将分别，小光用“ ， ”两句诗来表达
对好朋友小黄那份真挚深厚的友情，并希望他永远平安快乐。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成 18～19 题。
中年生活的稳定带来了安心，但也夹杂了一丝不甘。在这个时候，钓鱼似乎成了释放内
心压力与寻求新体验的绝佳出口。它足够安全，不算真正的冒险，只需一人、一竿，便能在
岸边枯坐一整天；它又带着未知与变数，每一次鱼线的拉动都充满了刺激与期待，每一次与
鱼斗智斗勇的过程都充满了搏斗与征服的快感，让中年男人在平凡的生活中找到了一丝不平
凡的乐趣与挑战。因此， ① ，不是逃避生活，而是暂时放下生活的琐碎，寻找那满足
本能的纯粹快乐的途径。
科学研究显示，个体的力量、协调性和知觉反应在二十几岁时会达到高峰，随后便开始
逐渐下降。特别是到了四十岁，肌肉力量的下降变得尤为显著。面对衰老这一人人都逃不掉
的结局，中年男人却在“钓鱼”这项活动中找到了展现“不服输”精神的舞台。他们或许比
不上年轻人的身强力壮，却 ② ；他们或许不如年轻人的反应敏捷，却比年轻人更懂
得策略的重要性。
尽管知觉反应的高峰期出现在二十几岁，但归纳推理、空间定向等能力在中年期才达到
顶蜂。这使得他们在“钓鱼”这项需要智慧与经验的活动中， ③ 。鱼钓得好不好，
要看你钓得多还是少，也要看你是否能夜观天像、昼看水流、观察地形、判断水深、了解鱼
情、掌握渔具。钓鱼，是一场耐心与耐力的比拼，更是一场经验和智慧的较量。
18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
处不超过 12 个字。（6 分）
①
②
③
19．文中最后一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（3 分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 3 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成 20～22 题。
语言不可避免地要有概括作用或抽象作用。比如现实世界的苹果 A ，有种种大小，种
种颜色，种种形状，种种口味，语言里的“苹果”却只能概括所有苹果的共同属性，放弃各
个苹果的特殊属性。概括之中还有概括，“水果”比“苹果”更概括，“食品”比“水果”更
概括，“东西”比“食品”更概括。每一种语言都有一些这样高度概括的字眼，如“东西、
事情、玩意儿、做、干、搞”等。
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在概括的过程中，被放弃的特殊属性往往构成了暗示意义。比如“布鞋”，这里不光有
“布”的意义，“鞋”的意义，这是字本身的意义；还有“是一种鞋而不是一种布”的意义，
这是靠字序这种语法手段来表示的意义；还有“用……做成的……”的意义，这是在概括的
过程中被放弃了的暗示意义。语言的表达意义，一部分是显示，一部分是暗示，有点儿像打
仗，占据一点、控制一片。暗示的意义，正因为只是暗示，所以可能有多种意思。比如说
“这份报告，我写不好”，就暗含着模棱两可的意思，可要是接着说，“让小王写比较合适”，
暗示的意思就比较明确了。这表明，暗示的意义，如果没有前后语境加以辅助，有时会让人
们的理解 B 。
20．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2 分）
A.________________ B.______________
21．文中画波浪线的语句使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。（4 分）
22．请仿照文中对“布鞋”的意义解说，解说词语“谢幕”的意义。（5 分）
四、写作（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
请整体把握上图的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现你
的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于 800 字。
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参考答案
1.【答案】D 解析：D 项，说法错误。材料一原文强调的是越远离经济，偶然性越多，曲
线越曲折，意思是研究领域越远离经济，表现的偶然性越多，而不是越少。
2.【答案】D 解析：A 项，“人们依循着共同意志来创造自己的历史”错误。材料一中明
确指出，人们并不是“依循着共同意志”创造历史，而是“在既定的、制约着他们的环境中”
创造历史。B 项，“儒家重农轻商观念被摒弃”错误。材料二中提到“工商业的繁荣逐渐削
弱了传统儒家的轻商重农观念”，并未说“儒家重农轻商观念被摒弃”。C 项，“直接决定”
错误。材料二中提到经济关系对绘画创作方向有影响，并未说“直接决定”。
3.【答案】C 解析：C 项，“总分总”错误。材料一并不是总分总的结构，而是先提出经
济条件归根到底制约着历史发展，接着阐述其他因素与经济基础的相互作用，然后说明历史
发展中必然性与偶然性的关系等，并非总分总结构。
4.【答案】①经济条件的决定性：经济条件是制约历史发展的根本因素，尽管其他因素（如
政治、法律、意识形态等）也对经济基础发生作用，但经济关系始终具有决定性，是理解历
史发展的关键。②经济关系的贯穿性：经济关系贯穿历史发展的始终，是理解社会现象和历
史变迁的一条“红线”。尽管历史发展过程中存在偶然性和复杂性，但经济关系始终是核心
驱动力。③历史发展的复杂性：历史的发展并非完全按照经济规律自动进行，而是受到偶然
性的影响。然而，这些偶然性最终仍然服从于经济的必然性。
5.【答案】①经济状况：经济是制约历史发展的根本因素，艺术的发展以经济发展为基础。
如明代社会经济的稳定与发展催生了商业资本的兴起和市民阶层的壮大，影响了社会结构和
文化艺术，对中国画审美风尚产生显著影响。②社会文化思想：主流文化思想的改变会对艺
术创作产生较大影响。例如明代人本主义思想盛行，陆王心学得到发展与传播，文人开始关
注人性欲望，在绘画创作中体现出对现实生活和个人情感的关注。③市民文化与通俗艺术：
市民文化和通俗艺术的发展会影响艺术作品的风格和受众认知。明代通俗戏曲和小说的流行
改变了大众对洛神形象的认知，促使洛神绘画向“俗文化”趋近。
6.【答案】C 解析：C 项，“愤怒与失望”错误，文本一中格鲁对儿子的选择更多的是无奈；
同时，他对草原传统技艺的忧虑不仅源于儿子的选择，更是对时代变迁的感慨。
7.【答案】A 解析：A 项，“暗示了年轻一代能够轻松超越老一辈，成为草原上的新主人”
错误，儿子驯马成功主要展示其能力以及年轻一代对传统技艺的掌握，不能过度解读为轻松
超越老一辈并成为草原上的新主人，文中更多体现的是父子在传统与现代生活选择上的不同
态度与传承关系，而非代际超越。
8.【答案】①呼应开头儿子去县城的情节，使文章结构完整。②通过回忆十岁进城喝酥油茶
的经历，进一步丰富了格鲁的人物形象，展现他经历的单一性和对传统生活的执着。③以格
鲁对县城变化的感慨和对酥油茶香味的遗忘，暗示传统与现代生活的巨大差异，引发人们对
传统与现代生活变迁的思考。
9.【答案】①传统生活方式的坚守与现代文明的冲击。格鲁坚守草原放牧的生活，期望儿子
继承；儿子选择离开草原，开设牧家乐，融入现代文明。②年轻一代的选择与老一辈的期望
之间的冲突。儿子渴望新鲜、多元生活，与格鲁期望儿子留在草原产生冲突。③传统与现代
的相互融合。儿子在牧家乐中融入传统文化元素，既接纳现代文明，也传承传统文化。④对
传统的怀念与对未来的期待并存。格鲁怀念传统，担忧儿子未来；儿子则通过开设牧家乐实
现梦想，同时保留了与草原的联系。
10.【答案】CFG 解析：“昔者……”与“今……”构成对比，所以 C 处断开；“以经术”
是状语，修饰“用人”，“名”是下一句的主语，所以 F 处断开；“然”表转折，是后一句的
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开头，所以 G 处断开。
11.【答案】D 解析：D 项，错误，二者意义和用法不同。名词，镜子/动词，观察，审察，
引申为“借鉴”。
12.【答案】A 解析：A 项说法有误。材料一中是说北方豪杰之士，沉着勇敢，可办大事，
若是让他们与吴、楚、闽、蜀的人在毫厘之间争高下，那这些人就不走仕途了。
13.【答案】（1）君主用人应当像江河一样，江河归向的地方，百川都会奔赴到那里，蛟龙也
会从中而生。（2）（如果）朝廷能考察其中特别优秀的人才，提拔任用几人，那么才能出众、
智慧超群的人，就会逐渐从这条途径涌现出来。
14.【答案】①材料一从制度设计角度，主张改革选官方式，扩大人才来源。②材料二从君
主修养角度，提出执政者要“清心”“虚己”以吸纳人才。
参考译文：
材料一：
过去以诗赋选拔人才，今天陛下以经学修养用人，名称虽然不同，但都是以文词为标准
选用人才。考察所录取之人，多是吴、楚、闽、蜀的考生。至于京东、京西、河北、河东、
陕西五路，自古豪杰之乡，那里的人沉着勇敢，可办大事，然而要使他们治声律，读经史，
来与吴、楚、闽、蜀的人于毫厘之间争高低，那么这些人就不走仕途了，所以那里的人考上
的很少。只有忠孝礼义之人，即使不得志，仍不失为一名君子。至于道德修养不够而才识有
余的人，困于无门可以仕进，那就什么事都可能做出来了。汉代的办法是：郡县要选择推荐
杰出之人为官，考察言行廉能，按次序迁补，有的做到二千石，列为公卿。古时不专以文词
选拔人才，所以得到的人才很多。唐朝中叶以后，方镇都选拔列校来掌管牙兵。那时四方的
豪杰不能以科举求仕的，都争着走这条路，往往靠积累战功来取得官职。君主用人应当像江
河一样，江河归向的地方，百川都会奔赴到那里，蛟龙也会从中而生。等到它离开而到别的
地方去，则鱼鳖无法生存，鲵鳅就占了统治地位。现在的胥史牙校都是些缺才少德的无能之
辈，没有别的原因，是因为陛下不用贤能之人。因此臣希望陛下采用唐朝旧制，让五路监司
郡守都选有才德的人来补充牙校一职，所选之人必须具备杰出才能。对于那些才能远超常人，
却无法参加科举的人，以今天的庸钱作为俸禄，交给他们镇税场务、督捕盗贼之类的任务。
因公务上的过失获罪的，如果是杖刑以下的刑罚可以听任其赎罪，依照将校之法，假使地方
行政长官能推荐其中的杰出者，评定他们的功劳，写上年月，让他们能够如同任子一样出仕，
而不因为他们原属九品之外的低级官吏而限制其发展。（如果）朝廷能考察其中特别优秀的
人才，提拔任用几人，那么才能出众、智慧超群的人，就会逐渐从这条途径涌现出来。
材料二：
范祖禹评说：唐太宗可以称得上是懂得为君之道的了。君主凭借着一人之身，来治理广
阔的天下，应对众多的事务，如果不依靠真诚之心任用贤能之士，而是只运用自己一个人的
智谋来领导天下，那么靠自己的耳目和心智所能够触及的范围，又能有多少呢？所以君主一
定要保持内心的纯净清明，使自己虚怀若谷来对待臣下和各种事务。就像镜子那样明亮，像
静止的水那样平静，那么当事物呈现时就不会被蒙蔽了。一旦做不到真诚，那么内心就会被
蒙蔽，又怎么能够分辨出邪恶与正直呢？所以镜子脏了就不能清楚地照出物体，水晃动起来
就不能清晰地映出物体的形状，这都是自身不够清明的缘故啊。
15.【答案】C 解析：C 项，“诗人以此暗示屏风所画并非春景”错误，“花笑不关春”是
说屏风上的花在微笑，这种美好是因为屏风画作技艺高超，将花描绘得生动鲜活，“不关春”
是说无论现实中是不是春天，屏风中的花都会开。
16.【答案】①把画中景当作真山真水来写，以实写虚，使画面更加逼真，使人产生更强的
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代入感，突出画作技艺高妙。②题画而似写真山水，避免直接描写画面细节，更注重通过画
面引发的联想和情感，拓展了读者的想象空间。③有利于诗人情志的融入，寄托远离尘俗的
向往，有意味隽永的艺术效果。
17.【答案】（1）小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 （2）有善始者实繁 能克终者
盖寡 （3）桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情（海内存知己 天涯若比邻）
18.【答案】①钓鱼对中年男人来说 ②比年轻人更沉得住气 ③能够展现出独特的优势
19.【答案】①“蜂”应改为“峰”；②“像”应改为“象”。
20.【答案】A.千差万别 B.大相径庭
21.【答案】①文中将表达意义的“显示”比喻为打仗时占据一点，将“暗示”比喻为控制
一片，体现了表达者的意图；②揭示了语言表达的基本特征；③将抽象的道理形象化表达，
通俗易懂。
22.【答案】①“谢幕”有“致谢”“落幕”的意思，这是字本身的意义；②还有“是致谢而
不是只落幕”的意义，这是靠字序这种语法手段来表示的意义；③还有“在……时做……”
的意义，这是在概括的过程中被放弃了的暗示意义。
23.【写作提示】材料通过一个坐标图，将欲望、能力、自由和痛苦四个要素关联起来。欲望
曲线向上攀升，代表着人的欲望往往是不断增长的；能力曲线虽也上升，但速度相对平稳，
表明能力的提升需要持续积累。当欲望超过能力时，人会陷入痛苦。而起始部分的自由，则
显示能力在欲望之上时，人能拥有较为轻松自由的状态。因而生活中我们要不断提升能力，
通过提升自己的能力来匹配欲望，从而获得真正的自由，减少痛苦。但欲望是无限的，因而
我们也要学会克制过度的欲望，有针对性地提升能力，以维持内心的自由。同时生活中难免
会出现人的欲望和能力不匹配的情况，我们要正视欲望与能力的落差，把它当作成长的契机，
在痛苦中磨砺，重新找回自由。
参考立意：①以能力为翼，驭欲望之舟，达自由之境。②以适度的欲望，精准发力提升
能力，守护内心自由。③正视欲望与能力的落差，在痛苦中磨砺，重寻自由。
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