资源简介 西安涉外职业高中2025年第二学期22级语文模拟试卷2体记忆与文化情境的情感共振,是代码难以企及的在场感”.另一方面,“人民是文艺创作的源头活水”.只有深入生活、扎报人民才能捕捉鲜活素材.比扣,电视别《人世间》《山海情》等优秀作品的成功,正是源于学校姓名:班级:考号:对普通群众生活的深刻观察和真实再现,“种要踩在泥土里”.这些正是创造力的源泉。而A的“创造力”仍受一、现代文阅读限于既往训练数据的关联性,难以突破既有范式。更为重要的是,文艺创作不仅是形式的创新,更是价值的()信息类文本阅读表达。电影《百鸟朝风》中唢内艺人对传统的坚守,年蹈诗剧《只此青绿》对东方美学的当代论释,皆源于阅读下面的文字,完成下面小题创作者对文化根睬的自觉与传承。技术可以提供表现手筏,但“表达什么”与“为何表达”始终是人类的主体性命人工智能(A)是料学技术发展到新一轮的最新变苹,它不仗推动产业升级,改变传统经济的面貌,而题,这是无法被算法复制的维度。且对人社会生活产生深远影响。也必将深刻地改变文学和艺术,文艺工作者应该具备感知时代变菜的能力,在拥抱技术的同时,我们需清醒认识到:当A山绘画以辱天百万张的速度生产“美”,真正的艺术反而可大胆学习研究新生事物。让传统的文艺创作插上新的时代翅脖。2025年全国两会召开之际,《人民日拟》约请能湮没于信息洪流。我认为,文艺剑作要平衡技术工具与人文精神,避免陷入“高效但空涧”的陷所,A!时代全国人大代表、全国政协委员共同探讨时代。文艺何为?”这一话题文艺何为?答案或许就在技术与人文的共生之中一科技为艺术提供基础工具,而人类以不可替代的生命经必须敏捷更必须沉着验和恩想为作品注入灵魂。全国人大常委会委员、中国作家协会副主席李敬译(摘鏑自《人民日报》2025年3月7日《A时代,文艺何为?》,有则改)2025年的春节,将因为DeepSeek和《哪吒2》持久地标记在这个时代的记忆中,时代精种的强音不釣1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(】而同地抑上了韵脚。在人工智能这个具有高度竞争性的技术浪潮中,中国人正在满怀激情地创造未来A.2025年春节期间爆火的DeepSeek和《哪吒2》发出了时代待神的强音,体现了中国在人工智能浪潮中未来已来。人工智能必将深刻地改变我们的生活和文化,艺必将深刻地改变文艺和文学。很多作家、艺的竞争力。术家成为DeepSeck的使用者,有人说。很好,但它不能取代我:但在内心深处,也有狠多人惶惑不安。无论B.虽然很多作家.艺术家使用DoepSeck后,有积极和消极的不同态度,但他们对人工智能的迅猛发展达加何,人们普通意识到,人工智能的迅猛发展必将修改和重置我们工作的条件和逻辑成了共识问题的要害不在于人工智能是否会在艺术创造这个人类根基所在的领城里取代人类,这不是严肃的文化C.艺术创造网于人类根基所在的重要领域人工智能是否会在该领域取代人类,不是我们当下应思考的和技术思考的焦点。问题在于,人工智能的确正在文学、艺术等各个须城内大幅降低获取知识、养成技能的问题。门槛.由此,它对我们的中文教育、艺术教肯,对文学艺术的生产机制和传精机制带来了巨大的桃战,这种D.在文艺创作领城A虹基于既往数据训练,不能深人生活捕捉鲜活素材,所以会受到既有范式的影响,挑战的规摸和深度将会随着人工智能的不断升额选代而日盛凸显创造力有限也就是说。我们必须严扇地对待人工智能带来的不确定性,沉着而敏捷地做出回应。我们必须敏捷,飞2.下列对材料的分析,正确的一项是()速向前的世界和生活不会等待我们,而这种不确定性也为我们滋开了新的可能性的巨大空问。从教有到创作A.李散泽提及屈原、李白、杜甫、曹雪芹等人,意在鋼明文艺形成了精神共通的‘我,而AI创作要棋生产到接受传播,必定会形成新的形态和业态,在不远的未来,人机互训、人机协作将会成为常态,创作仿这些文学家才能打动我们.体验和阅读都很可能被重新界定、重新这构,B.贺晗以画作《千里江山图》为例,论述了AI可以重构创作过程,缩短创作周期,但难以再视作画者创现在我们无法描绘出来来的妇都图景,正扣过去的岁月所证明的,我们的文明县有磅礴的活力,我们一作时的主观体验和在场感”定能够在各种各样的不骑定性中探索新的道路.迈向新的高峰C.李敬泽基于当前人工智能的发展情况展望未来的不确定性,接若提出文艺作者面对新形势该有的态度,在这样的时刻。必须敏捷更必须沉着。人工智能的出现和存在,使每一个作家、艺术家在新的语境下因缺少论据而没有说服力。重新恩考自己工作的报本意义。不必惊慌失措,文学和艺术说到底不是由某一台机器生成和输出的。或者说,D.贺晗先举例论证A1助力文艺创作,接着从正反两方面进行对比,指出对于文艺创作而言。价值的表达由任何一台机器生成和粉出的产品都不能取代人的作品。因为,之所以有文学、有艺术,就是为了把人和人比形式的创新更为重要我和他人连接起来,形成恩想的、情感的、经验的、审美的共同休,通过文学和艺术,我和他人互相交流和3.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()认同,形成共同的“我们”。我们与压原、李白、杜甫、苏就、曹雪芹、鲁迅心心相印,我们断然不会也不能A.我们未来的文艺无论是创作手段还是表现形式都将深受人工智能的彪响,把自己完全交给一台机器。人工智能汇聚着、学习着既往的经验和技能,对这个时代的作家、艺术家来说B.人工智能大幅降低获取识、养成技能的门槛,使传统的学习方式变得没意义这构成了剑作的新基准,你不得不由此出发,但你也必须独辟蹊径,走得更高更远C.AI生成的文字,绘世等会因人输入的提示词和构想不同而呈现千差万别的内容“我命由我不由天”,那毛的活在这个春天别有深意。这也许也是对这个时代的作家、艺术家说的。D.艺术作品表达的情感与价值取向带有人文性,AI算法根本无法取代它们“表达什么”与“为何表达”,无法被算法复制4.材料中指出,我命我不由天',哪吒的话在这个春天别有深意。”请简要分析其深意”全国政协委觅贺哈在大摸型技术飞速发展的带动下,由多摸态A“执笔”的剑创作越来越多,人们只需捻入筒单的提示词或5.围绕A时代,文艺何为?这一话题。两位受访者的观点行何异同?请根据材料简要括,描述初步构想,A便能快速生成文宇、绘画,视频甚至3D摸型,传统创作流程被重构,创作周期大大缩短比如,AI可以快速画出和《千里江山图》一样磅薄的画作,传统动画制作中需要数周完成的三雏遮模,动作(一)文学类文本阅读捕捉等工序,现可通过多摸态预训练模型实现即时转化在这背后,是AI对人类历史上海量文艺素材数据的阅读下面的文字,完成小题学习训练,不但将历史素材转化为即时创作黄源,还能突破艺术门类壁垒,比如组合出兼其古典韵味与现代我改变的事物感的交响乐.在这个过程中,重复性劳动祓AI工具大量替代一AI语法白动纠错,AI配青系统可浦捉真人刘亮程韵律生成拟真语音,AI祝频工具将特效添加从专业工序简化为模板替换.AI赋能下,创作不再局限于技术门①我年轻力盛的那些年,常常红一把铁敬像个无事的人,在村外的野地上闲转。我不喜欢在路上潮达槛,而是更多地侍重创作者的思想本身。那个时侯每条路郁有一个明确去处,而我是个毫无目的的人,不希望路把我带到我不情愿的地方,我喜欢AI可快速摸仿《千里江山图》的笔敏,却无法重现王希孟作画时“江山入梦”的生命体验,那种基于身个人在荒野上转悠。希哪不顺眼了,就挖两锨。那片荒野不是谁的,许多苹还没有名字,胡乱地长着。我忽第1页共6页第2页共6页 展开更多...... 收起↑ 资源预览