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课堂导入：
钗 头 凤
陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
【赏析】　《钗头凤·红酥手》是宋代文学家陆游的词作。此词描写了词人与原配唐氏(一说为唐琬)的爱情悲剧，记述了词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情。全词情感真挚，多用对比，节奏急促，声韵凄紧。
2．孔雀东南飞并序
学习目标
壹
学习文学常识，了解汉乐府及本文在中国文学史上的地位。
贰
文言知识积累：古今字、一词多义、偏义复词等。
叁
理清思路，划分文章结构。
伍
分析本诗作为民歌在语言方面的特点。
肆
品读对话，探究男女主人公及其他人物形象，感悟刘兰芝独立自尊的人格之美。探究爱情悲剧的原因，探究文本的现代意义。
中国古代最长的叙事诗——《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，全诗350余句，1700余字，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。
《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽怀宁、潜山一带)的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。它主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。
汉乐府——感于哀乐，缘事而发
壹
反映社会现实的广阔和深刻。
叙事成分占很大的比重。
贰
比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。
叁
二、积累文体知识
文人五七言诗歌的先声——乐府诗
乐府是古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令，公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构，用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词，其中采集了大量民歌，后来，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。
三、积累文化常识
1．《孔雀东南飞》：是我国古代汉民族最长的叙事诗。它与北朝的《木兰诗》(别称《木兰辞》)并称“乐府双璧”。
2．乐府三绝：《孔雀东南飞》《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》。
3．结发：古代成婚之夕，男左女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。
4．秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓，“罗敷”古代美女的通称。
主要内容
《孔雀东南飞》是中国古典叙事诗的代表作品。它以主人公焦仲卿、刘兰芝的爱情故事为主线，按照时间顺序、脉络清晰地叙述了一个完整的爱情悲剧。
生命诚可贵 　爱情价更高
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。
（三）一词多义
适
尔
谢
①始适还家门
②处分适兄意
③适得府君书
①为诗云尔
②君尔妾亦然
③我无尔诈，尔无我虞
①谢家来贵门
②阿母谢媒人
③多谢后世人
（出嫁）
（适合）
（刚才）
（助词）
（这样）
（你）
（辞别）
（辞谢）
（告诉）
　　　　　理解诗歌内容，分析表现手法
1．阅读诗歌的小序，概括主要内容。
提示：小序交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局、作诗的缘由。
任务活动一
2．阅读诗歌的引子和开端(1～2段)部分，回答下面的问题。
(1)诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？
提示：比兴手法，用在开篇作用：先言他物以引起所咏之物，引起下文(借鸟起兴，是我国古代民歌传统手法)；以美禽失偶来喻夫妻别离，营造了一种“黯然销魂者，唯别而已”的离愁别绪，渲染了缠绵哀伤的气氛；孔雀之单飞，暗示夫妻之别离，奠定了全诗悲剧的感彩。
（三）一词多义
副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”等。
（1）相（xiāng）
⑤ 登即相许和
（代“你”，指焦仲卿）
（代“我”，指刘兰芝）
（代“你”，指刘兰芝）
（代“她”，指婆婆）
（代“他”，指媒人）
① 会不相从许
② 及时相遣归
③ 还必相迎取
④ 好自相扶将
(2)诗歌以刘兰芝自请遣归的陈词作为开篇，开门见山地揭示出她同焦母之间的矛盾。兰芝自述她十三岁至十七岁待字闺中的生活经历，这是一种什么手法？意在表明什么？
提示：铺陈排比。自述生活经历，一方面表明兰芝有着良好的家庭教养及文化修养，是个多才多艺的女子；另一方面证明“女行无偏斜”，焦母对她的责难毫无道理。
(3)体味“非为织作迟……及时相遣归”这几句话中表现出来的人物性格。
提示：从兰芝的陈述中，可以看出她那决不忍辱苟且的刚强性格；从“君家妇难为”和“徒留无所施”等直白中，可看出她对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识，准确的判断，这是一个头脑清醒又具有强烈反抗精神的古代女性形象。
（一）古今异义
妾不堪驱使
何乃太区区
汝岂得自由
可怜体无比
鸡鸣外欲曙
本自无教训
却与小姑别
小姑始扶床
古：使唤。今：强迫别人做事。
古：愚拙；真情挚意。今：数量少。
古：自作主张。今：不受约束限制。
古：可爱。今：值得同情与怜悯。
古：十二时辰之一。今：鸡鸣叫。
古：教养。今：从错误中取得知识。
古：退下。今：转折连词。
古：坐具。今：睡觉的用具。
3．研读诗歌的发展部分(3～12段)，回答下面的问题。
(1)概说这部分写了哪几个方面的内容。
提示：三个方面：仲卿对兰芝自请遣归的态度；兰芝遣归时打扮及她和婆婆、小姑的告别；兰芝和仲卿话别，相约来日。
(2)体味仲卿跟母亲及兰芝的对话，谈谈其作用。
提示：第一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣，并表现了兰芝和仲卿夫妻恩爱。第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他虽然很爱兰芝，对爱情忠贞不贰，但在他母亲的逼迫下，不敢反抗，只好休了兰芝，对未来还抱有一丝幻想。第三，塑造了一个专断蛮横、顽固而有心计的封建家长形象。焦母对儿子的请求，不为所动，反而勃然大怒：“小子无所畏，何敢助妇语？吾已失恩义，会不相从许！”显得专断而又顽固。但也颇有心计，训斥之后又抚慰仲卿：“东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。”企图以此打动仲卿，动摇他对爱情的专一态度。
(3)朗诵“鸡鸣外欲曙……涕落百余行”这一部分，讨论：这一部分写兰芝严妆，和婆婆告别，和小姑告别，有何作用？
提示：兰芝严妆：运用一连串的夸张性的铺陈排比，旨在写她的美，更表现了她的从容镇定。兰芝用自己的美，向丈夫表达了自己对他的爱，向婆婆表示了她的无辜和坚强。
和婆婆告别：表现了她从容镇定，不卑不亢，“本自无教训，兼愧贵家子”，这番话表面上是自谦自责，实际上是柔中寓刚，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照。
（二）偏义复词
有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，另一个字词义弱化的情况，叫偏义复词。
便可白公姥
公姥（姥）
昼夜勤作息
作息（作）
我有亲父兄
父兄（兄）
我有亲父母
父母（母）
逼迫兼弟兄
弟兄（兄）
(4)“夫妻誓别”这一情节结构上起什么作用？
提示：首先，它再次强调了这对新婚夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别，非是己愿，而是逼迫，为后面写他俩的殉情奠下了基石。
其次，在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不任我意”，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节发展来看，这是个必不可少的过渡段落。
(5)刘兰芝是否可以屈从焦母，请求焦母留下自己？
提示：焦母驱遣兰芝最大原因是“此妇无礼节，举动自专由”。尽管兰芝有“精妙世无双”的美丽，有“能织素，学裁衣”的本事，有“弹箜篌，诵诗书”的素养，有“鸡鸣入机织，三日断五匹”的勤劳，但焦母就是看不惯她的“举动自专由”，她再美丽、勤劳也是白搭。
还应当明确：一则焦母已作决定，她要维护“家长”的权威，就不会顺从兰芝的意愿；二则若兰芝屈从焦母，她的刚强的性格便不复存在，便不再有文学作品中的“这一个”。
（三）一词多义
副词，表示互相、彼此。
（2）相（xiāng）
②久久莫相忘
③六合正相应 ④黄泉下相见
①相见常日稀
②久久莫相忘
③六合正相应
④黄泉下相见
名词，相貌；宰相，丞相。
（3）相（xiàng）
①儿已薄禄相
②王侯将相宁有种乎？
(6)焦仲卿是否可以脱离焦母而带兰芝另立门户？
提示：在当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背焦母就意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，从而也就失去另立门户之根基；脱离焦母不仅会受到社会谴责，而且可能会坐牢，也得不到幸福。所以，当时的社会伦理道德钳制着他们的自由与幸福。
4．研读进一步发展部分(13～21段)，回答下面的问题。
(1)兰芝被遣后，到家时是怎样的感受？母亲对她是怎样的态度？
提示：“进退无颜仪”五个字把兰芝被遣归家初见母亲时伤心、羞愧、委屈等复杂心理和难以描摹的神态生动而准确地表现出来。母亲初见兰芝“大拊掌”，把母亲的惊诧心酸之状描画得活灵活现，但听了女儿的陈述，母亲理解了女儿，但悲伤不已。
（三）一词多义
见
区区
①相见常日稀
②君既若见录
③渐见愁煎迫
①何乃太区区
②感君区区怀
③是以区区不能废远
④则区区与诸君
（见面）
（指代性副词，相当于“我”）
（表示被动，相当于“被”）
（愚拙凡庸）
（真情挚意，诚挚）
（形容自己的私情）
(自称的谦词)
(4)这一部分是怎样刻画兰芝的兄长这一人物的？可以看出他是一个怎样的人？
提示：着重表现了兰芝兄长这个人物，作者主要是通过他的语言来揭示其性格的。七句话写得极有个性，其中有质问：“作计何不量”；有利诱“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”；也有威胁：“不嫁义郎体，其往欲何云？”把自私横暴、趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。
(5)面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么？体味一下兰芝此时的心理。
提示：兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现。
《孔雀东南飞》
1.小序交代了什么？
2.小序的作用是什么？
交代了故事发生的时间、地点、人物，故事梗概及作诗缘由。
"遣"、"逼"两字，集中表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕"遣"、"逼"两字展开故事情节。
(6)作者运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场，其用意是什么？
提示：反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉。
5．研读“高潮结局”(22～31段)，回答下面的问题。
(1)“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间”，两句话的比喻本体和喻体都一样，意思有什么不同？
提示：前者表现对爱情的忠贞，后者表示发生了误会。
比兴开头（1） （引子）
（“孔雀东南飞，五里一徘徊”。）
诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？
①（内容或主旨）兼用比兴的手法，以美丽的孔雀喻刘兰芝，寄予了对女主人公的赞美；以美禽恋偶，孔雀失偶来暗示夫妻别离。
②（感情基调）孔雀徘徊返顾，不愿失偶分离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋，为全诗定下了一种徘徊依恋的情调，凄怆缠绵的气氛，深沉悲哀的基调。
③（结构）处在开头，统摄全篇，引起下文故事。
(2)兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么？
提示：二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性格所不能忍受的，所以她去得很决绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神。
6．研读“尾声”(32段)，回答下面的问题。
(1)诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟，这样写有什么用意？
提示：富有浪漫主义色彩，像这样的结尾，在我国的古典文学作品中很常见，如《梁祝》中的“化蝶”；寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。
魂化鸳鸯（32） （尾声）
（ 焦、刘两家合葬已经逝去的子女。）
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。
(2)这首诗叙述的故事是悲剧性的，却又在结尾暗示焦仲卿、刘兰芝两人化成了鸳鸯，给故事带来了一点亮色。请从中外文学作品中再举出一些类似的例子来，谈谈你对这种结尾的看法。
提示：类似的例子中国有牛郎织女传说(两人化为天上的星座，一年得以见一次面)，梁山伯与祝英台的故事(两人合葬，化为蝴蝶)，外国的有罗密欧与朱丽叶的故事(两人合葬，他们所在的两个家族消除宿怨)，等等。又如中国古代戏曲作品里，《窦娥冤》的结尾写窦娥的鬼魂申冤报仇，最后将一个个坏人绳之以法，《梧桐雨》的结尾写唐明皇和杨贵妃在天上团圆等，也算得上是这一类型的结尾。
7．这首诗很善于刻画人物在不同情境下的不同表现，如府吏“举言谓新妇”几句和“低头共耳语”几句，意思大体相同，却不能互换；又如面对母亲、兄长的劝嫁，兰芝对母亲是“含泪答”，对兄长则是“仰头答”。试对此做具体分析。
提示：府吏(焦仲卿)“举言谓新妇”几句，是在向母亲求情而被严词拒绝之后，回到房中和兰芝说的。兰芝对于他的求情本来还抱有一线希望，因此，仲卿为了避免过于刺激她，尽量缓缓地说明原委，并且及时许下承诺。
推动政务服务在银行端的应用,融入国家政务服务平台的便企利民金融功能；
与上海市政府密切协作,推进电子证照系统建设。
兰芝被休（2~6） （开端）
（“兰芝自请遣归，仲卿向母求情，终不获允。”）
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
　　府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
　　阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
　　阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
8．赋比兴是本文运用的主要手法，请结合文章内容简要分析。
提示：第一，这首诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，这种以美禽比拟夫妇的手法，是民歌里常用的。
第二，多处运用铺陈(赋)手法。诗歌开头兰芝自陈：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇……”这是一种纵的铺陈，简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干、多才多艺，很有教养，暗示了焦母逐走媳妇的无理。
　　　　　分析人物形象
1．分析刘兰芝的人物形象。
任务活动三
提示：
性格特点 表现
多才多艺，有教养 十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书
①__________ 著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双
勤劳能干 ②__________________________________________ ______________________________
聪明美丽　
　 “十三能织素，十四学裁衣”，“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，“三日断五匹”　
性格特点 表现
③_____________ _________ 这不光表现在她会弹箜篌、诵诗书，而且也表现在她对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上；善良和友爱，与小姑话别时，“泪落连珠子”
爱情专一 ④____________________________________________ __________________________________________________________________________
⑤_____________ _________ 不同意仲卿“复来还”的幻想，慨然允诺太守家的求婚，这都表明了她对封建势力的本质有着清醒的认识和透彻的了解。“揽裙脱丝履，举身赴清池 ”
小结：⑥______________________________________________________ ______________________________________
　善良，有修养，识大体　
　惜别时留下箱笼，分手时蒲苇为喻，直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓约，表现了她的倔强、坚贞、不慕富贵、忠于爱情等可贵品格　
　遇事有主见，敢于抗争　
　　　　　刘兰芝是一个聪明美丽、勤劳能干、善良、知书识礼、坚强忠贞的妇女形象。不仅外表美，而且内心美　
2．分析焦仲卿的人物形象。
提示：他也忠于爱情，“结发同枕席，黄泉共为友”，但是却不敢直接反抗破坏他爱情和幸福的母亲，违心地送走兰芝，但他又深爱着兰芝，所以寄希望于“不久当归还，还必相迎取”。当团圆之梦破灭之后，敢于违背“不孝有三，无后为大”的封建礼教，“自挂东南枝”，跟兰芝一样，是充满了叛逆精神的。
3．比较刘、焦两人的性格差异。
提示：
比较内容 刘兰芝 焦仲卿
对未来的预想 对命运、前途有清醒认识，有准确的预见力 ①____________
别后重逢时 ②__________ 讥讽、责难，且无所作为
③__________ 义无反顾、干脆果决 迟疑徘徊、拖泥带水
小结 ④________________ ⑤________________________
等待、幻想　
通情达理　
殉情场面　
始终清醒、坚强　
期待、幻想且没做一件事　
情节结构
1
2
3
比兴开头（1） （引子）
（“孔雀东南飞，五里一徘徊”。）
兰芝被休（2-6）（开端）
（“兰芝自请遣归，仲卿向母求情，终不获允。”）
夫妻暂别（7-12）（发展）
（ 刘兰芝辞别焦家。）
4
兰芝抗婚（13-23） （高潮）
（兰芝归家，官府托媒，兰芝抗婚。）
5
6
双双殉情（24-31） （结局）
（焦仲卿、刘兰芝的诀别殉情。）
魂化鸳鸯（32） （尾声）
（焦、刘两家合葬已经逝去的子女。）
4．分析焦母的人物形象。
提示：焦母蛮横无理、独断专行，对儿子软硬兼施，是封建家长制的代表，封建礼教的化身。
5．分析刘兄的人物形象。
提示：刘兄性行暴戾、尖酸刻薄、趋炎附势、冷酷无情、见利忘义，同样是封建家长制的代表，封建礼教的化身。
主旨归纳
本诗按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
品读探究一
《孔雀东南飞》擅长通过人物对话来推动情节和展现人物性格风貌，请同学们选点研读，通过品味故事中的人物关系，来品读文本，品悟和把握人物形象。
写作特色
1．人物语言个性化，性格同中有异
刘兰芝和焦仲卿都是封建礼教的受害者，都忠于爱情，都敢于反抗，但一个清醒刚烈、果敢坚决，一个怯懦犹豫、期待幻想。焦母与刘兄都是封建家长制的代表，封建礼教的代表，但一个蛮横无理、独断专行，一个性行暴戾、见利忘义、趋炎附势。
2．铺陈酣畅淋漓
两次罗列刘兰芝的成长过程：①纵向铺陈，能让人感受到兰芝自幼受到良好的教养，才艺、品德随年岁而逐增。②印证“自诉”的真实性，强化其良好修养；对焦母的蛮横无理给予批判。
遣归前的精心打扮：横向铺陈，突出其外表的美丽，表现她虽受屈辱、遭遇不幸却镇定自若、不甘示弱的倔强性格；同时，也是对扼杀“精妙世无双”这一美好形象的封建家长制和封建礼教的有力谴责。
太守府的迎娶场面：既显示了兰芝高贵身价，又表现了兰芝不慕富贵、忠于爱情的高贵品质；同时，又与“生人作死别”的情景形成鲜明对比，加浓了故事的悲剧气氛。

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