资源简介 山东省淄博市周村区2025年中考二模语文试题本试卷共8页。满分150分,考试时间120分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。注意事项:1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将区县、学校、姓名、考试号、座号填写在答题卡和试卷规定位置,并核对条形码。2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔涂黑答题卡对应题目的答案标号;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答,字体工整、笔迹清晰,写在答题卡各题目指定区域内;如需改动,先划掉原来答案,然后再写上新答案。严禁使用涂改液、胶带纸、修正带修改。4.保证答题卡清洁、完整,严禁折叠,严禁在答题卡上做任何标记。5.评分以答题卡上的答案为依据。不按以上要求作答的答案无效。一、积累与运用(36分)在第49个“国际博物馆日”之际,学校开展“穿越时空的对话”主题活动,请你参加。【活动一博物馆里的文明密码】小语作为主持人,写下了以下开场白。请完成1~2题。今天,我们齐聚一堂,共同奔fù一场穿越时空的对话,以青春之名,探寻文明的密码。博物馆,是历史的缩影,是智慧的结晶,更是薪火相传的纽带。在这里,天翻地覆的变迁化作一件件文物,无声胜有声地诉说着往昔的辉煌;而今天的我们,将以创新的思维和灵巧的双手,让这些沉睡的瑰宝huàn发新生!国际博物馆日,不仅是对过去的致敬,更是对未来的期许。让我们以好奇为灯,以创意为笔,既博古通今,又学以致用,在历史的画卷上留下属于我们的印记。1.根据拼音写出相应汉字,给加点字注音。(4分)奔fù 思维 瑰宝 huàn 发2.文段中画横线的四个成语,运用不恰当的一项是(3分)A.薪火相传B.天翻地覆C.无声胜有声D.博古通今小文参加“山东博物馆”研学后,分享了以下思考。请完成3~5题。3.山东博物馆近两年重磅推出改陈后的“海岱日新——山东历史文化陈列”,展题命名为“海岱日新”有什么内涵?写出你的理解。(3分)4.小文在速记以下文字时打乱了顺序,请帮他重新排序,衔接最恰当的一项是(3分)“海岱日新——山东历史文化陈列”以时代为纲, , , ,, ,给您娓娓道来。①更具历史感的展厅设计②将悠悠齐鲁的沧桑巨变③以更加详实的考古资料④向您展示60万年来山东大地的变化⑤将悠久的山东历史逐一铺开A.①③④⑤②B.②③①④⑤ C.⑤③①④②D.④③①⑤②5.小文的研学手记上有以下一段话,请替他步入青铜器展厅,根据语境,以相同的句式仿写。(2分)步入山东博物馆二楼序厅,一幅日出东方的画卷缓缓拉开序幕。一组组数据、一件件实物、一帧帧画面,推开了观众通往古老山东历史的时光隧道。步入山东博物馆青铜器展厅,一尊尊古朴厚重的青铜器静静矗立。 、、 , 。三组同学展示的是趣味活动——如果文物会“说话”,以下是他们制作的一页幻灯片。请完成6~7题。这尊战国时期的齐国牺尊,造型生动——仿牛形:昂首竖耳,偶蹄健硕□肌肉线条流畅有力。最精巧的是它的盖钮设计□一只长颈水禽反折脖颈,扁嘴紧贴背部,宛如半环!通体以金□银丝镶嵌云纹(部分区域还点缀着绿松石、孔雀石),不仅华美,更暗藏玄机□酒液可从牛嘴缓缓流出,堪称巧夺天工。6.文段中□处的标点符号运用正确的一项是(3分)A.;—— 、:B.,:,——C.,——,:D.;:、——7.请仿照示例,为牺尊写自述脚本,让文物会“说话”。不超过60字。(3分)示例:长信宫灯(汉代):宫女跪坐执灯造型,灯罩可旋转调节光线,体内空腔可吸纳烟尘。趣味自我介绍:“我是长信宫灯,来自汉代。我的灯罩能调节光线,烟灰收纳设计比吸尘器早2000年哦!”8.走出博物馆,我们身边也不乏文物,大到人文景观,小到一个老物件。二组同学从古诗文中寻找到了“文化遗产的诗意表达”,请你补充完整。(7分)文物分类 相关古诗文 诗意古文化遗址 ①,②。杜牧《赤壁》 泥沙中沉埋的兵器古建筑 千古兴亡多少事?悠悠。③。 辛弃疾《南乡子 登京口北固亭有怀》 登北固亭所见所想古代物件 独坐幽篁里,④。王维《竹里馆》 洛阳亲友如相问,⑤。王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 借古物抒怀自然文化遗产 ⑥,⑦。杜甫《望岳》 泰山文化景观【活动二名著中的文明回响】9.你班开展“名著中的文明回响”活动,请你完成下面的任务。(1)《骆驼祥子》的结尾提到祥子是“个人主义的末路鬼”,而《海底两万里》中的尼摩船长多次提到自己“跟整个人类断了联系”。小语认为祥子和尼摩船长身上都具有鲜明的个人主义色彩,请结合知识链接和自己的阅读感受,谈谈你的看法。(4分)【知识链接】个人主义强调个人的自由和个人的重要性,把个人与社会对立起来,一切从个人需要和个人幸福出发,反对统一的社会价值标准。个人主义发展到极端,人就会为了个人利益而不择手段地损害他人和社会。(2)请从下面备选人物中任选一个,结合所选人物的故事写一段话,阐述你对下面这句话的理解。100字左右。(4分)关键时刻的选择,不仅考验个人的智慧和勇气,更能体现个人对理想、信念和价值的坚守。备选人物:毛泽东(《红星照耀中国》) 简·爱(《简·爱》)二、阅读与鉴赏(54分)(一)阅读下面的诗歌,完成10~11题。(6分)苏幕遮①(范仲淹)碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。【注释】①这首词作于公元1040年至公元1043年之间,当时范仲淹正在西北边塞的军中任陕西四路宣抚使,主持防御西夏的军事。10.下列对这首词理解和分析,不正确的一项是(3分)A.“碧云天,黄叶地”,开篇即用浓烈的色彩对比,勾勒出高远寥廓的秋景,为全词奠定凄清基调。B.“芳草无情,更在斜阳外”运用拟人手法,埋怨芳草不懂离人之苦,含蓄表达望不见故乡的惆怅。C.“夜夜除非,好梦留人睡”中“除非”一词,以双重否定强调唯有梦中能暂忘乡愁,突显思念之深。D.“酒入愁肠,化作相思泪”与《渔家傲·秋思》中的“浊酒一杯家万里”都是诗人借酒消愁,以此来表现游子思乡的缠绵愁绪。 11.本首词与《渔家傲·秋思》均以“泪”作结(“化作相思泪”与“将军白发征夫泪”),请分析其表达情感的异同。(3分)(二)阅读下面的文言文,完成12~15题。(13分)农民将有事①于原野,其老曰:“遵故实以全,其秋庶可望矣。”乃具所嗜,为兽之羞②,祝而迎曰:“鼠者,吾其猫乎;豕者,吾其虎乎。”其幼戚曰:“迎猫,可也;迎虎,可乎?豕盗于田,逐之而去,虎来无豕,馁将若何?抑又闻,虎者不可与之全物,恐其决③之之怒也;不可与之生物,恐其杀之之怒也。如得其豕,生而且全,其怒滋甚。射之镬④之犹畏其来况迎之邪?噫,吾亡无日矣。”或有决于乡先生,先生听然而笑曰:“为鼠迎猫,为豕迎虎,皆为害乎食也。然而贪吏夺之,又迎何物焉?”由是知其不免,乃撤所嗜,不复议猫虎。(选自来鹄《猫虎说》)【注释】①事:这里指农事、耕种。②羞:同“馐”,好吃的食物。③决:撕裂。④镬(huò):装有机关捕获野兽的笼子,这里作动词,捕捉。12.下列对文段中词语的理解,不正确的一项是(3分)A.根据语境推测,“其秋庶可望矣”中的“其”与“其真不知马也”中的“其”用法一样。表推测,相当于“大概”。B.“乃具所嗜”中的“具”与“故人具鸡黍”(《过故人庄》)中的“具”意思相同,都可译为“准备”。C.“或有决于乡先生”中的“或”是“有的”的意思,与“或异二者之为”(《岳阳楼记》)中的“或”意思相同。D.“乃”有“于是”“你,你的”“竟然,却”“仅仅”等义项,根据语境推测,“乃撤所嗜”中的“乃”可译为“于是”。13.文中画横线部分有两处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题纸上。(2分)射之A镬之B犹C畏其来D况E迎之邪14.文中老农和幼子对“迎虎”的态度有何不同?请结合文本简要分析。(4分)15.“说”是古代的一种议论文体,如《马说》,常借物说理,还表达情感。请分析两文分别表达了怎样的情感。(4分)(三)阅读下面的文段,完成16~19题。(15分)【材料一】1972年,联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的号召,要求社会成员人人读书,让读书成为人民日常生活中不可或缺的部分。后来,国际出版商协会在第二十五届全球大会上提出“世界读书日”的设想,并由西班牙政府将方案提交联合国教科文组织。设立“世界读书日”的建议是由西班牙提出的,其灵感源自西班牙加泰罗尼亚地区的“圣乔治节”。“圣乔治节”是当地每年的4月23日,该地区的居民在节日里有赠送玫瑰和图书给亲友的习俗。这源于西班牙一个古老的传说:美丽的公主被恶龙困于深山,勇士乔治只身战胜恶龙,解救了公主,公主回赠给乔治的礼物是一本书。从此书成为胆识和力量的象征。1995年,联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。“世界读书日”全称为“世界图书与版权日”,又称“世界图书日”。1616年4月23日是西班牙著名作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。设立目的是推动更多的人去阅读和写作,希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们,保护知识产权。每年的这一天,世界100多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动。(选自百度百科,有删改)【材料二】第二十二次全国国民阅读调查于2024年8月启动, 2024年10月至2025年2月同步开展样本采集、数据复核工作,2025年3月至4月开展数据处理和数据分析工作。2025年4月24日上午,在第四届全民阅读大会上,中国新闻出版研究院发布了第二十二次全国国民阅读调查成果。(见下图)【材料三】数字时代,大量的书籍、知识走向数字化存在,阅读的文本与规模获得几何量级的拓展,阅读的方式空前多元,阅读的速度空前提升,阅读的手段更加便捷,阅读的时间更加随机,这一切,似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的?这个世界上,每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书,都代表一种认知世界的方式、思考与立场,但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的,不可能也没有必要阅读所有的知识,浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识,更在于获取智慧、形成价值。所以,面对知识,面对书籍,我们应当有选择、有重点地阅读,有主题、有思考地阅读。换言之,真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”,更要有思考。有思考才会有判断,有判断才会有方向,有方向才会有立场,有立场才会有情怀,有情怀才会有理想。在数字时代,知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化,知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃的、精准的、系统的知识,只有这样,我们才能成就理性的、全面的、有意义的成长。所以,在数字时代,我们更需要持久聚焦的主题阅读,更需要围绕经典文本的反复阅读,更需要翻开纸质文本耐心、细致的批注式阅读。这样的阅读,才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行价值对话。(北京师范大学副校长、教授 康震/文,选自2025年4月23日《人民日报》)16.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.“世界读书日”设立于1995年,日期定在4月23日,这与西班牙“圣乔治节”以及塞万提斯、莎士比亚的辞世日相关。B.第二十二次全国国民阅读调查从2024年8月启动,历时约8个月,最终在2025年4月24日的第四届全民阅读大会上发布成果。C.真正有价值的阅读应摒弃数字阅读,回归纸质书,通过批注式阅读来确立完整的价值体系。D.材料二的图表可见全民数字阅读已大势所趋,可以为材料三的观点提供论据,突出“回归纸质阅读”的必要性。17.根据材料二图表,写下你所得出的两条结论。(4分)18.结合材料三,分析数字时代阅读存在哪些问题?如何实现高效、有价值的阅读?(4分)19.学校计划在“世界读书日”举办主题活动,请结合上述材料,为活动设计两条宣传标语,要求体现“数字阅读与纸质阅读”的辩证关系。(4分)(四)阅读下面的文章,完成20~23题。(20分)通往滴水泉的路李娟①很早以前,茫茫戈壁上,牧民之间流传着一种神秘的说法:在戈壁滩最干涸的腹心地带,在那里的某个角落,深深地掩藏着一股奇迹般的泉水——这就是滴水泉。②这里的水从石头缝里渗出,一滴一滴掉进地面上的水洼中,夜以继日,寒暑不息。那里有着一小片青翠静谧的草地,有几丛茂盛的灌木,水流在草丛间闪烁,沼泽边生满了苔藓。每一个牧民在荒野深处寻找丢失羊羔的时候,都坚信滴水泉就在附近。滴水泉如同这片大地上的神明。它的水,一滴一滴从无比高远之处落下,一滴一滴敲打着存在于这里的一切生命痕迹的脉搏,一滴一滴无边无际地渗入苦寂的现实生活与美好纯真的传说。③在我很小很小的时候,从富蕴县到乌鲁木齐,没有开通班车。夏天我们只能走“东线”,搭乘拉矿石或木材的卡车,一路上得颠簸好几天。我永远忘不了中途停宿的那些夜晚,那些孤独地停留在空旷雪白的盐碱滩上的破破烂烂的土墙房子旅店,还有旅店上空辉煌灿烂的星空。一次又一次,我被大人抱下车,被牵着往那里走去,心中涌动着奇异的激动,似乎知道自己从此就要在这个地方永远生活下去了。然而,我的命运直到今天仍没有停止。④到了冬天,大雪封路,去乌鲁木齐只有走通过滴水泉的那条路。司机们路过滴水泉,无疑是一件快乐的事情,无论天色早晚,都会停下来歇一宿。打水洗漱,升火烧茶泡干粮。等过了滴水泉,剩下的路程将是几天几夜无边无际的荒凉。⑤后来,有一对夫妻经历种种辗转来到滴水泉,在泉边扎起了帐篷,开了一家简陋的小饭馆。菜蔬粮油全都由过往的司机捎送。这样一个小店对于司机们来说,简直就是天堂一般:总算能过上一天“人过的日子”了。那时,饭桌前的板凳都不够用了,吃饭时大家黑压压蹲了一屋子。睡觉的地方更是不够用,女主人把自己的床铺让出来,把饭桌拼起来。⑥那一年,从乌鲁木齐到富蕴县的班车也开通了,每星期对发一趟。两人的生意极好,滴水泉从未如此热闹过。于是他俩决定把店面扩大。他们把泉水下的水坑挖成深深的池子,又挖了引水渠一直通向店门口。泉水很小,他们用了一个夏天的时间耐心地等待水池一次次蓄满,用这水和泥巴打土坯。晾干后,土墙很快砌了起来。他们又赶着马车,从几百公里外拉来木头,架檩子、搭椽子。在屋顶铺上干草和厚厚的房泥。就这样累死累活干了一整个夏天,房子起来了,新的饭桌打制好了,新床也添了两个。他们坐下来等待冬天,等待第一辆车辆在门口鸣笛刹车,等待门帘突然被猛地掀开,等待人间的喧哗再一次点燃滴水泉。⑦但是,他们一直等到现在。⑧就在他们盖好房子的第二年,新公路在戈壁另一端建成通车了。通往滴水泉的路,被抛弃了。那些所有的,沿着山缘,沿着戈壁滩起伏不定的地势,沿着春夏寒暑,沿着古老的激情,沿着古老的悲伤,沿着漫漫时光,沿着深沉的畏惧与威严……而崎岖蜿蜒至此的道路都被抛弃了。新的道路如锋利的刀口,笔直地切割在戈壁腹心。⑨滴水泉的故事结束了吗?滴水泉那些一滴一滴仍在远方静静滴落的水珠,还有意义可被赋予吗?再也不需要有那么一条路通向它了吗?再也不需要艰难跋涉和挣扎的生活来换取它的一点点滋润了吗?我们如今所能得到的一切,全都已经成为理所当然的了吗?⑩还有那对夫妻,至今仍留在那片小小的绿洲上,仍然还在泉水边日以继夜打土坯,并在等待土坯晾干的时间里,冲着天空仰起年轻的微笑的面孔。只有他们仍然还在无边无际的等待之中,美梦不受丝毫惊扰。 当我在这片荒野里走着,不知不觉又走上了通往滴水泉的旧道。野地下载高清无水印上,路的痕迹如此清晰,我不由得清楚地听到一个勇敢的声音:“我们去滴水泉吧!”(选自李娟《我的阿勒泰》,有删改)20.下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.文中“滴水泉”的传说,突出了滴水泉神秘而崇高的地位,滴水泉象征着荒漠中罕见的生命之源,寄托了旅人对美好生命的希望。B.在“中途停宿”时,作者既看到了荒凉与破败,也发现了绚烂与美丽,通过亲身经历和观察呈现出了生活的真实面貌。C.文中描写简陋的小饭馆中旅客满堂的热闹场景,可见在艰苦的环境中,人们依然保持对生活的热爱,也传递出人间温情。D.新公路建成通车大大缩短了行车时间,但通往滴水泉的路却被抛弃了,无比荒凉,作者在字里行间流露出失落和不满。21.茫茫戈壁上的滴水泉,不论热闹或荒凉,就在那里不曾改变。请根据文章内容,补全下图。(6分)22.根据提示,赏析文中画线句的表达效果。(6分)(1)它的水,一滴一滴从无比高远之处落下,一滴一滴敲打着存在于这里的一切生命痕迹的脉搏,一滴一滴无边无际地渗入苦寂的现实生活与美好纯真的传说。(用词角度)(2)新的道路如锋利的刀口,笔直地切割在戈壁腹心。(修辞角度)23.文中夫妻盖房子的场景,让人印象深刻。学校微视频社团计划将这个场景拍摄成一个短视频,由你负责拟写视频拍摄脚本,请根据文章内容填写下面的表格。(5分)分镜头(音乐特点:舒缓) 脚本远镜头(不超过25个字) ①近镜头(不超过25个字) ②视频解说(不超过50个字) ③三、写作(60分)24.阅读下面的材料,根据要求写作。“松弛感”不仅是慢下来的闲适,更是一种生活智慧。它可以藏在一次失败的坦然接受里,在一次匆忙中的短暂停歇中,或是在追逐目标时的自我和解里……请以“,也是一种松弛感”为题,结合你的真实经历或思考,写一篇作文。要求:①补充题目,自选角度,自定立意,自选文体;②不要套作,不得抄袭;不得泄露真实的人名、校名等个人信息;不少于600字。参考答案1.(4分)赴 焕 wéi guī2.(3分)B3.(3分)示例:“海”为渤海,“岱”为泰山,“海岱”指山东(1分)。“日新”出自儒家经典《大学》中的名句“苟日新,日日新,又日新”,强调不断革新、发展无止境的思想(答出创新的意思,1分)。儒家思想传承千年(传承),如今通过数字技术推广(创新)(历史传承与时代发展的融合,1分)。4.(3分)C5.(2分)示例:一道道纹饰、一篇篇铭文、一个个故事,为观众揭开了三千年前齐鲁大地的神秘面纱。(要求符合语境、句式相同)6.(3分)D7.(3分)示例:我是战国牺尊,金牛之身,银羽为盖!云纹加绿松石“高定外衣”,美酒从我口中流淌——这设计,够凡尔赛吧?(抓住核心特征2分,第一人称符合口语特点1分)8.(7分)①折戟沉沙铁未销 ②自将磨洗认前朝 ③不尽长江滚滚流 ④弹琴复长啸 ⑤一片冰心在玉壶 ⑥岱宗夫如何 ⑦齐鲁青未了9.(1)(4分)【示例】①祥子一直希望依靠个人的奋斗,拥有一辆独属于自己的洋车,来维持生活。在遭遇接二连三的打击后,他最终走向堕落,为了个人利益不择手段,变成麻木不仁的行尸走肉。因此他被称为“个人主义的末路鬼”。祥子身上具有鲜明的个人主义色彩。②尼摩船长虽然隐身海底,寻求自由,人脱离了人类社会,但他内心依然关心着陆地上的事——他一直支持印度殖民地的反抗斗争,为反抗者提供黄金;他还利用在海底打捞的巨额财富,援助被压迫的民族和穷苦的大众,支持他们进行正义的斗争。他精神上并没有真正与人类社会断了联系,他并没有“一切从个人需要和个人幸福出发”,更没有“为了个人利益而不择手段地损害他人和社会”。因此,他遵奉的不是个人主义,他具有奉献精神。(要求:有明确看法,能结合作品内容恰当分析。)(2)(4分)【示例一】毛泽东在井冈山时期,面对革命低潮和白色恐怖的严峻形势,毅然选择了农村包围城市的革命道路。这一选择不仅展现了他卓越的智慧、非凡的领导力和过人的勇气,更体现了他坚定的革命信念。这个选择为中国革命的最终胜利奠定了坚实基础。【示例二】简·爱在得知罗切斯特先生已婚后,尽管内心痛苦挣扎,还是毅然选择了离开桑菲尔德庄园。这一选择体现了她的人生智慧和个人勇气,不仅是对自我尊严的捍卫,更体现了她对个人价值和道德信念的坚守。(所述故事符合名著内容,2分;故事与题目中所列的那句话的内涵贴合,2分)二、(共54分)(一)(6分)10.(3分)D11.(3分)示例:同:均以“泪”收束全篇,都是表现愁思,强化了沉郁悲凉的情感基调(1分);异:《渔家傲》的“泪”是边关将士的集体悲慨,带有壮志难酬的苍凉(1分),《苏幕遮》的“泪”是游子个体的缠绵相思,更显婉约细腻(1分)。(二)(13分)12.(3分)C 13.(2分)B D14.(4分)老农认为迎虎可以驱赶野猪,保护庄稼,因而主张用食物引诱老虎(2分);而幼子则认为老虎一旦失去野猪作为食物,反而会因饥饿危害人类,且老虎凶残难控,迎虎会招致更大的灾祸(2分)。15.(4分)①《马说》作者表达了对被埋没的人才的同情,以及对自己怀才不遇的愤懑之情。②《猫虎说》表达了作者对贪官污吏横征暴敛的嘲讽、愤恨之情,也表现了对农民的深切同情。(意思对即可)(三)(15分)16.(3分)C17.(4分)示例:①2024年我国成年国民各媒介综合阅读率小幅增长,图书阅读率稳步提升或:2024年我国成年国民(包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介)的综合阅读率为82.1%,较2023年的81.9%提升了0.2个百分点。(综合性,2分)②2024年八成多的人是通过数字化阅读,数字化阅读已成为成年国民阅读习惯或:2024年图书、报纸、期刊阅读低于数字化阅读率,特别是报纸、期刊略低于2023年阅读率。(聚焦数字化阅读,2分)18.(4分)问题:①知识传播片面化、碎片化;②阅读趋于即时性、娱乐化,难以形成系统认知。(2分)措施:①有选择、有重点地阅读,注重思考与判断;②开展持久聚焦的主题阅读;③围绕经典文本反复阅读;④进行纸质书批注式阅读。(2分,答出两点即可)19.(4分)①拥抱数字便捷,坚守纸质深度——让阅读既有速度,更有温度!②数字打开知识之门,纸质沉淀思想之光——在虚实之间,遇见更好的阅读。(每条标语体现两种阅读方式的结合,语言简洁,各2分)(四)(20分)20.(3分)D21.(6分)示例:①司机们路过滴水泉都会停下来歇一宿;②从乌鲁木齐到富蕴县的班车开通,夫妻决定把店面扩大;③新公路建成通车,通往滴水泉的路,被抛弃了22.(6分)示例:(1)“一滴一滴”,突出滴水泉的珍贵,它是困境中滋养生命的希望之光(2分);反复连用三个(1分),又形成强烈的节奏感,强调泉水永恒不息的生命力。(2)运用比喻修辞(1分),以及“笔直”与“切割”极具力度的动作刻画,生动展现了新路的强势与破坏性(与文中描写的自然蜿蜒的旧路形成强烈对比,1分),凸显现代化对自然最深处的侵入(现代文明对自然的冲击,1分)。23.(5分)①远镜头:广阔无垠的戈壁滩,白色的盐碱地上点缀着团团青草(2分);②近镜头:夫妻两人挖池子、引水渠、打土坯(1分);③视频解说:围绕环境和人物(或者:动作、心情、评价皆可,2分)。三、写作(60分)(1)作文评价整体要求文风端正,文脉清晰,文气顺畅。思想积极向上,符合社会主义核心价值观;内容符合题意,有真情实感;表达准确流畅,合理运用词语、句式、修辞等。(2)分项分等评分表项目 一等(20~16分) 二等(15~11分) 三等(10~6分) 四等(5~0分)基础等级 内容 20分 符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚 符合题意 中心明确 内容较充实 思想健康 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实 偏离题意 中心不明确 内容不当 思想不健康 感情虚假表达 20分 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字迹工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹清楚 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺语病多 字迹潦草难辨发展等级 特征 20分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略有文采 略有创意 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有创意说明:(一)基础等级评分,“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求,与之相符的属于“符合题意”;与之沾边的套作,在第三等及以下评分;抄袭的,在第四等之内评分。(二)发展等级评分,不求全面,可根据“特征”四项中若干突出点按等级评分。如套作、抄袭,则发展等级不给分。1.深刻:透过现象深入本质,揭示事物内在的关系,观点具有启发性;2.丰富:形象丰满,意境深远,材料丰富,论据充足;3.有文采:用词贴切,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力;4.有创意:见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想象有独到之处,有个性特征。(三)未补全题目扣2分;不足字数,每少50个字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。 展开更多...... 收起↑ 资源预览