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广东省中山市共进联盟2024-2025学年八年级下学期语文期中试卷
一、积累运用（21分）
1．（2025八下·中山期中）默写古诗文。
诗苑漫步，同学们吟诵“（1）　 　，（2）　 　”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）感受洞庭湖波澜壮阔的气势；吟诵“（3）　 　，（4）　 　”（《诗经·子衿》》感受夸张修辞技巧所造成的主观时间与客观时间的反差；吟诵“（5）　 　，（6）　 　”（王勃《送杜少府之任蜀州》）感受可以穿破空间阻隔，消除心中苦闷的真挚友情；吟诵“（7）　 　，（8）　 　”（陶渊明《桃花源记》）感受桃林草美花繁的美景；吟诵“（9）　 　，（10）　 　”（柳宗元《小石潭记》）感受作者被贬谪之后，内心的孤寂悲凉的心境；吟诵“蒹葭苍苍，（11）　 　，（12）　 　，在水一方”（《诗经·蒹葭》）感受深秋露浓霜重，芦苇苍苍，秋水茫茫的凄迷意境。
【答案】气蒸云梦泽；波撼岳阳城；一日不见；如三月兮；海内存知己；天涯若比邻；芳草鲜美；落英缤纷；凄神寒骨；悄怆幽邃；白露为霜；所谓伊人
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】（1）-（2）题目要求通过诗句感受洞庭湖的壮阔气势，需从孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中选取对应内容。此诗是孟浩然投赠张九龄，望其引荐的作品。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城” 为经典写景句，“蒸” 字生动描绘出洞庭湖水汽蒸腾，弥漫笼罩云梦泽的宏大场景；“撼” 字则极具力量感，形象展现出波涛汹涌，摇撼岳阳城的磅礴之势 。两句从视觉、听觉等多维度，勾勒出洞庭湖雄浑壮阔的画面，精准契合题目对气势的要求，答题时需紧扣这两句对洞庭湖景象的独特描绘。 （3）-（4）本题聚焦于《诗经 子衿》中运用夸张修辞体现时间反差的句子。《诗经 子衿》是一首情诗，描写女子思念恋人。“一日不见，如三月兮” 运用夸张手法，将实际短暂的 “一日”，主观感受夸大为漫长的 “三月” 。这种时间上的强烈反差，深刻表达出女子对恋人的急切思念，把相思之苦、盼见之切展现得淋漓尽致 。答题时需抓住该句通过夸张营造出的主观与客观时间差异，体会其中蕴含的浓烈情感。 （5）-（6）此小题围绕王勃《送杜少府之任蜀州》中体现真挚友情不受空间限制的诗句展开。该诗是送别友人之作，一扫传统送别诗的悲伤基调。“海内存知己，天涯若比邻” 是千古名句，意思是只要四海之内有知心朋友，即便远在天涯也如近在比邻 。诗句突破空间局限，以豁达胸怀展现友情的深厚与坚韧，能慰藉友人离别的苦闷 。答题时要理解诗句中对友情超越距离的诠释，感受其中传递的积极情感。（7）-（8） 题目旨在考查从《桃花源记》中选取描绘桃林美景的语句。《桃花源记》描绘了理想中的世外桃源。“芳草鲜美，落英缤纷” 短短八字，生动呈现出桃花林里的美好景致 。“芳草鲜美” 写出青草鲜嫩美丽，充满生机；“落英缤纷” 描绘出桃花纷纷飘落的优美画面，色彩绚丽，意境唯美 。这两句通过对花草、落花的细腻描写，营造出如诗如画的氛围，准确对应题目对桃林美景的要求。 （9）-（10）本题需从柳宗元《小石潭记》中找出体现作者被贬后心境的句子。柳宗元因政治失意被贬，借山水抒怀。“凄神寒骨，悄怆幽邃” 是文中体现其心境的关键语句 。作者描写小石潭周围环境，用 “凄”“寒”“悄怆”“幽邃” 等词语，将自己内心的孤寂、凄凉之感融入景色描写中 。清冷的环境与作者被贬后的悲苦心境相互交融，答题时要体会这种借景抒情的手法，理解语句背后蕴含的情感。 （11）-（12）该题要求从《诗经 蒹葭》中选取描绘深秋凄迷意境的诗句。《诗经 蒹葭》是一首怀念人的诗。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方” 开篇即营造出特定氛围 。“蒹葭苍苍” 描绘芦苇茂盛的样子，展现出开阔的秋景；“白露为霜” 点明时节，深秋露水凝结成霜，给人清冷之感 。两句共同勾勒出一幅深秋露浓霜重、芦苇苍苍、秋水茫茫的凄迷画面，奠定了诗歌惆怅、迷茫的情感基调，符合题目对意境的要求。
故答案为：气蒸云梦泽；波撼岳阳城；一日不见；如三月兮；海内存知己；天涯若比邻；芳草鲜美；落英缤纷；凄神寒骨；悄怆幽邃；白露为霜；所谓伊人
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
（2025八下·中山期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
我们徜徉在一幅幅新奇而美妙的民俗风情画卷里，感受着多样的生活方式、多彩的地域文化。鲁迅的《社戏》，带我们领略了江南水乡的民风民俗。戏台上的戏固然热闹，但那①（jiǎo jié）月光下一路嬉闹玩耍的情谊才是迅哥儿真正怀念的。贺敬之的《回延安》，以“信天游”的形式，展现了陕北特色的景观与人情，语言质朴，感情热烈。刘成章笔下的那场“安塞腰鼓”则击打得气势②（páng bó），震撼人心。纵然时光③（liú shì），依然铭刻于心。
优秀作品，大多会充分地流露出作者的情感。有的像炽热耀眼的阳光，有的像大海 ，有的像旋律优美的赞歌。当然也有与此 的，那就是比较含蓄地表达情感。这种方式似乎并不强劲猛烈，但蕴含着丰富的言外之意，可以让读者更深切地感受到情感的曲折回旋，领悟到更多的 。无论作者采取哪种表达情感，情感本身必须真实诚挚。
2．根据拼音写出相应的词语。
3．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（　　）
A．呼啸 天壤之别 意愿
B．呼啸 大相径庭 意蕴
C．呼唤 天壤之别 意蕴
D．呼唤 大相径庭 意愿
4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．作者无论采取哪种表达情感，情感本身必须真实诚挚。
B．无论作者采取哪种表达情感，情感必须本身真实诚挚。
C．无论作者采取哪种方式表达情感，情感本身必须真实诚挚。
D．作者无论采取哪种方式表达情感，情感本身必须真实诚挚。
【答案】2．皎洁 磅礴 流逝
3．B
4．C
【知识点】音形相近字字形辨析；形近成语辨析；词语在语境下的含义；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
2．本题考查根据拼音写汉字。①皎洁（jiǎo jié）：形容月光明亮洁白，如 “皎洁的月光”。注意 “皎” 字左边为 “白”，右边是 “交”，切勿写成 “饺” 或 “狡”。②磅礴（páng bó）：形容气势宏大，如 “气势磅礴”。两字均为 “石” 字旁，注意 “磅” 右边是 “旁”，“礴” 右边为 “薄”，笔画较多需细心书写。③流逝（liú shì）：指时间、岁月像水流一样消逝，如 “时光流逝”。“逝” 字注意走之旁（辶）内是 “折”，不要写成 “浙” 或 “逝” 的其他变体。
故答案为： 皎洁； 磅礴 ；流逝
3．本题考查词语运用。呼啸：指发出高而长的声音，侧重自然事物的动态声响（如风声、海浪声），如 “海风呼啸”。呼唤：指呼喊、召唤，侧重人为的主动行为（如呼喊他人或表达情感），如 “呼唤和平”。语境描述 “大海” 的声音，用 “呼啸” 更能体现其磅礴气势，选 “呼啸”。大相径庭：表示彼此相差很远或矛盾很大，强调两者的差异对比（可作谓语、定语），如 “观点大相径庭”。天壤之别：强调差别极大，像天地一样悬殊（一般作宾语），如 “二者有天壤之别”。文中需填入谓语动词，且侧重对比 “直接表达” 与 “含蓄表达” 两种方式的差异，选“大相径庭”。意蕴：指内在的意义、含蓄的情感，如 “文字意蕴深厚”。意愿：指个人的愿望、心愿，如 “尊重他人意愿”。语境强调读者领悟到情感的 “言外之意” 和深层内涵，用 “意蕴” 更贴切，故选 “意蕴”。
故答案为：B
4．A.未补充 “方式”，仍缺宾语，错误。
B.未补充 “方式”，且 “情感必须本身真实诚挚” 语序不当（“本身” 应修饰 “情感”），错误。
C.补充 “方式”，修正宾语残缺问题，语序正确（“无论作者采取哪种方式表达情感”），正确。
D.虽补充 “方式”，但 “作者” 位置不当（“无论” 应置于句首，覆盖全句条件关系），逻辑稍显不畅，不如 C 项恰当。
故答案为：C
（2025八下·中山期中）低碳生活符合时代潮流，为倡导低碳生活方式，请同学们参加以下宣传活动，完成下面小题。
5．学校要在校园内张贴宣传低碳生活的海报，请从以下海报中选出一张，结合海报的内容和设计意图说明选择它的理由。
6．上面的海报缺少宣传标语，请你拟一条符合图2海报内容的简洁有力的宣传标语。
【答案】5．示例一：选图1。图1整体背景是一片树叶，树叶分成了两半。左边的一半只剩下叶脉，叶脉上面是一辆小轿车。右边的一半叶片完整，叶片上面是一辆自行车。海报清晰的传达出了绿色出行的倡导。
示例二：选图2。图2整体背景是一片树叶，树叶的下面半截写满了“浪费资源”“购物袋”“空调”“乱丢垃圾”等文字。海报倡导人们要保护环境和资源，过低碳的生活。
6．示例一：选择低碳，绿色相伴。示例二：拥抱低碳生活，建设绿色家园。
【知识点】漫画释义；拟定标语、宣传语等
【解析】【点评】（1）本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
(2)本题考查宣传标语的拟写。宣传标语的拟写要紧扣主题且语言简洁，具有宣传性。答案不唯一，符合要求即可。
5．本题考查图文转换。图 1海报以一片树叶为背景，分为左右两半。左半部分仅剩叶脉，叶脉上有一辆小轿车；右半部分叶片完整，叶片上有一辆自行车。 树叶象征自然生态，叶脉代表被破坏的环境，完整叶片代表健康的自然。小轿车（高碳出行）与自行车（低碳出行）形成鲜明对比，直观展现不同出行方式对环境的影响 —— 汽车导致植被破坏（只剩叶脉），自行车则守护完整生态。海报通过极简的视觉对比，将 “绿色出行” 的抽象理念转化为具体可感的画面，契合学生对直观图像的接受习惯。自行车与汽车的对比直击校园中常见的出行选择（如家长开车接送 vs 学生骑行），容易引发共鸣，快速传递 “选择低碳出行，守护自然” 的核心诉求，适合在校园内营造 “低碳出行从我做起” 的氛围。 图 2 树叶下方布满 “浪费资源”“购物袋”“空调”“乱丢垃圾” 等文字，覆盖叶片下半部分。树叶代表纯净的自然环境，文字代表日常生活中的高碳行为（如过度使用塑料袋、空调耗能、乱扔垃圾等）。密集的文字 “污染” 叶片，暗示这些行为正在侵蚀生态，警示学生反思日常习惯对环境的隐性破坏。海报聚焦校园生活中最常见的 “资源浪费” 问题（如教室空调温度过低、一次性用品滥用、垃圾不分类等），以 “文字污染叶片” 的创意引发学生对自身行为的审视。其涵盖的场景贴近学生日常生活，易于让学生联想到具体行为（如随手丢弃的零食包装袋、未关闭的电灯），从而产生 “低碳生活需从细节改起” 的意识，适合引导学生养成节约资源、垃圾分类等具体习惯。
故答案为：示例一：选图1。图1整体背景是一片树叶，树叶分成了两半。左边的一半只剩下叶脉，叶脉上面是一辆小轿车。右边的一半叶片完整，叶片上面是一辆自行车。海报清晰的传达出了绿色出行的倡导。
示例二：选图2。图2整体背景是一片树叶，树叶的下面半截写满了“浪费资源”“购物袋”“空调”“乱丢垃圾”等文字。海报倡导人们要保护环境和资源，过低碳的生活。
6．本题考查宣传标语。图 2 的核心是批判 “浪费资源”“乱丢垃圾” 等行为，倡导通过日常细节践行低碳。标语需满足三个要点： 紧扣画面关键词：突出 “低碳”“资源”“垃圾” 等核心概念；语言简洁有力：采用对仗或押韵句式，便于记忆传播；情感导向明确：既指出问题（拒绝浪费、正确处理垃圾），又给出行动方向（选择低碳生活）。
故答案为： 示例一：选择低碳，绿色相伴。示例二：拥抱低碳生活，建设绿色家园。
二、（甲） （17分）
（2025八下·中山期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问令是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（选自《桃花源记》）
【乙】
陶潜字元亮少怀高尚博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好友、或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。
（节选自《晋书*陶潜传）
7．选出下列各句中加点词意思与用法完全相同的一项（　　）
A．不足为外人道也/为乡邻之所贵
B．盖简桃核修狭者为之/素简贵
C．豁然开朗/环堵萧然
D．神情与苏黄不属/博学善属文
8．将选文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）其亲朋好友，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。
9．请用“/”给下面的句子断句，断三处。
陶潜字元亮少怀高尚博学善属文
10．《桃花源记》三处出现过历史时间，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请说说它们在文中的作用。
11．古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。请联系甲乙两文，探究陶渊明受推崇的原因。
【答案】7．C
8．（1）老人和小孩都安闲快乐。（2）他的亲朋有时带着酒菜去找他，他也不推辞。
9．陶潜/字元亮/少怀高尚/博学善属文
10．①一方面交代了桃花源中人的来历，使故事显得更加真实可信；②另一方面，表明桃花源是一个与世隔绝、安宁和乐、自由平等的地方，③表现了作者对美好理想社会的追求。
11．①陶渊明宁静而淡定、平凡而从容、自然而随性；②有着对美好生活的希冀，不放弃对美好精神家园的重建；③有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的性格，所以备受推崇。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（4）（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。参考译文：
甲文：
桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人于是舍弃船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。眼前一片平坦宽广的土地，房屋排列整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，全都像桃花源以外的世人。老人和小孩，都安闲快乐。（桃花源里的人）见到渔人，于是很是惊讶，问他从哪里来。渔人详细地回答了他们。（村人）就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们，（听完）他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，就告辞离开。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。”
乙文：
陶潜字元亮，年少时就心怀高尚的志向，学识广博且善于写文章。他才能出众、洒脱不羁，率真自得，被乡邻们看重。他曾经写《五柳先生传》来自比，说：“简陋的居室里空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。”他的自序是这样，当时的人认为这是真实的记录。他的亲朋好友，有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞。每次喝醉，就会非常舒适快意。陶潜向来简朴自爱，不私下侍奉上级官员。郡里派遣督邮到县里，他的下属说应该整束好衣带出去见督邮。陶潜叹息说：“我不能为了五斗米（的俸禄）而弯腰行礼，小心谨慎地侍奉乡里的小人啊！”义熙二年，他解下官印辞去官职离开县城，于是写了《归去来兮辞》。
7．A.“不足为外人道也” 中，“为” 是介词，意为 “对、向”，表示动作的对象。“为乡邻之所贵” 中，“为” 是介词，表被动，意为 “被”，引出动作的施动者。用法不同。
B.“盖简桃核修狭者为之” 中，“简” 通 “拣”，是动词，意为 “挑选”。“素简贵” 中，“简” 是形容词，意为 “简朴、质朴”，形容性格淡泊。词性与含义均不同。
C.“豁然开朗” 中，“然” 是形容词词尾，译为 “…… 的样子”，“豁然” 形容开阔敞亮的样子。“环堵萧然” 中，“然” 用法相同，“萧然” 形容冷清、空寂的样子。用法与含义完全相同。
D“神情与苏黄不属” 中，“属” 是动词，意为 “类似、相似”。“博学善属文” 中，“属” 是动词，意为 “撰写、创作”，如 “属文” 即写文章。含义不同。
故答案为：C
8．本题考查翻译句子。（1）“黄发” 代指老人（因老年人头发由白转黄），“垂髫” 代指小孩（因儿童头发垂落），此处用借代手法指桃花源中所有居民。“并” 意为 “都”，“怡然” 形容安适愉快的样子，需翻译出人物的神态与心境。句式：省略主语 “桃花源中人”，翻译时可补充 “都” 体现 “并” 的范围。 （2）“或” 意为 “有的人”，表范围中的部分个体；“载” 意为 “携带、带着”。“辞” 意为 “推辞、拒绝”，“无所辞” 即 “不推辞任何（酒菜）”，体现陶渊明随性自然的性格。
故答案为： （1）老人和小孩都安闲快乐。（2）他的亲朋有时带着酒菜去找他，他也不推辞。
9．本题考查断句。“陶潜” 是人名，“字元亮” 是对其表字的补充说明，二者为并列关系，需断开。“少怀高尚” 描述其年少时的品格志向，“博学善属文” 则说明其学识与写作才能，前后为递进关系，中间需断开。
故答案为：陶潜/字元亮/少怀高尚/博学善属文 。
10．本题考查内容理解。“晋太元中” 点明故事发生的具体时代（东晋太元年间），“自云先世避秦时乱” 交代桃花源中人的来历（因躲避秦朝战乱迁入），将虚构的桃花源与真实历史时间结合，使读者产生 “确有此事” 的错觉，增强故事的可信度。“乃不知有汉，无论魏晋” 通过时间对比，突出桃花源与外界断绝往来已久（从秦至晋，跨越数百年），暗示其是一个不受朝代更迭、战乱纷争影响的 “世外桃源”，烘托出环境的安宁祥和、百姓生活的自由平等，强化了理想社会的特质。借历史时间的跨度，将桃花源塑造为与现实（东晋战乱频繁）对立的乌托邦，含蓄表达作者对无压迫、无剥削的和平社会的向往，以及对现实社会的不满，体现其对美好精神家园的追求。
故答案为： ①一方面交代了桃花源中人的来历，使故事显得更加真实可信；②另一方面，表明桃花源是一个与世隔绝、安宁和乐、自由平等的地方，③表现了作者对美好理想社会的追求。
11．本题考查内容理解。乙文 “颖脱不羁，任真自得” 展现其性格洒脱不羁，不受世俗礼教束缚，秉持本真生活态度；面对 “环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空” 的贫困，仍 “晏如也”（安然自若），体现其安于平凡、从容淡定的人生境界，符合中国传统文人 “君子固穷” 的道德理想。甲文通过《桃花源记》虚构一个 “土地平旷，屋舍俨然”“黄发垂髫，并怡然自乐” 的理想社会，寄托了对没有战乱、人人平等的美好生活的希冀。这种对精神家园的诗意建构，超越了个人隐逸，成为普世的文化理想，引发后世共鸣。乙文 “吾不能为五斗米折腰” 的宣言，以鲜明的态度拒绝向权贵妥协，展现其刚正不阿的气节。这种 “不为权势屈” 的精神，成为中国文人反抗专制、坚守人格独立的象征，具有超越时代的价值。
故答案为： ①陶渊明宁静而淡定、平凡而从容、自然而随性；②有着对美好生活的希冀，不放弃对美好精神家园的重建；③有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的性格，所以备受推崇。
三、（10分）
（2025八下·中山期中）阅读下面三则材料，完成下面小题。
材料一
近日，教育部公布了中小学人工智能教育基地名单，184所学校入选。教育部将加强对基地工作的指导，促进各基地更加重视人工智能教育，积极探索人工智能教育实施方式，以中小学信息科技、通用技术等课程为主要依托，进一步丰富教育教学资源，创新教与学支持服务方式，开展师资培训指导，扩大人工智能教育覆盖面和受益面，在人工智能校本课程建设、学科融合、教学方式变革、数字教育资源共建共享、教师数字素养培育、学生全面发展等方面发挥示范引领作用，带动区域人工智能教师专业化水平不断提升。教育部还将积极挖掘宣传各基地探索人工智能教育的先进做法，选取典型经验、优秀课例、优质资源在国家中小学智慧教育平台上线，推动更多中小学校探索开展人工智能教育。
（选自教育部《教育部公布中小学人工智能教育基地名单》）
材料二
随着互联网和人工智能技术的发展，知识传播的方式发生了根本性的改变，学生可以通过各种在线资源、教育应用和AI工具获取大量的知识，这使得传统教学中简单的知识传授和记忆变得相对陈旧。但是我们必须认识到，虽然人工智能的兴起极大地改变了我们接收和处理信息的方式，但基础知识的框架和知识的积累依然是教育的核心。对于青少年而言，这种逐步的知识构建不仅是他们认知发展的基石，更是大脑成长的催化剂。在新概念的学习过程中，人的记忆力、注意力和逻辑思维能力都会得到锻炼。人工智能可以辅助培养学生的批判性思维和问题解决能力，但这些能力的发展必须以牢固的知识基础为前提。“我们一直在讨论许多人工智能工具可用的巨大数据集。值得庆幸的是我们也有一个巨大的数据集，我们可以比人工智能更快地访问它。它就是人脑。”工具终究只是工具，再强大的工具也无法替代人脑。
（选自中国教育报《Sora来了，教育更须戴上“明日之镜”》）
材料三
①2024年政府工作报告提出，深化大数据、人工智能等研发应用，开展“人工智能+”行动。人民网记者就人工智能赋能教育这个话题采访了中国工程院院士、同济大学校长郑庆华。下面是访谈的片段：
②人民网记者：AI时代到来，对于教师来说，应该如何应对？
③郑庆华：在知识体系建构上，教师应加大对AI技术作用的普及，锻炼学生动手实操能力。在价值观培养上，教师需秉持人类高于人工智能的核心观念，人类驾驭AI，而非屈从于、受控于AI。人不能是工具、手段和途径，技术只能是为人的发展创造条件。要培养学生驾驭AI的能力，基于机器属性与人机共生的创造力培养新时代的人才。
④人民网记者： ？
⑤郑庆华：我们既要发挥人工智能的赋能作用，又要防止技术凌驾于育人之上的原则。数字技术是把“双刃剑”，给人类生产生活方式和教育教学带来前所未有的机遇，但人们也不断受到各种数字化的挑战，人工智能赋能教育需要保持教育内在规律、育人基本属性等方面“不变”，而在方法、手段、内容、载体、模式、管理、评价等方面创新“求变”。科技飞速发展的时代，我们更应牢记教育的初心与使命，使人向善，教人求真，培养出更多有担当、有智慧、有情怀的优秀人才。
（选自人民网《人工智能赋能创建未来教育新格局》）
12．根据三则材料，下面关于AI技术的说法不正确的是哪一项（　　）
A．教育部近日公布了184个中小学人工智能教育基地，这表明国家已经在探索义务教育阶段的人工智能教育。
B．互联网和人工智能技术的发展根本性地转变了知识传播的方式，学生可以通过各种AI工具获取大量知识。
C．AI时代下，教师应当与时俱进，在知识体系建构上加大对AI技术作用的普及，锻炼学生的动手实操能力。
D．人工智能赋能教育，带来了原有教育内在规律与育人基本属性的改变，也会带来方法、手段等方面的创新。
13．请根据材料三中郑庆华院士的回答，在横线处为记者拟写一个恰当的问题。
14．人工智能赋能教育快速发展，带来了各种数字化的挑战，请结合上述材料从教师和学生的角度分别说说应该如何应对这场变革。
【答案】12．D
13．我们应该怎么正确看待人工智能和教育的关系？
14．教师角度：①培养自身数字素养，提升人工智能专业化水平；②秉持人类高于人工智能的核心观念； ③牢记教育的初心与使命。学生角度：①善于积累，形成牢固的知识基础；②锻炼自己的动手实操能力； ③提高自身驾驭AI的能力。（教师、学生角度，各答出任意两点即可）
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（2）本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。
（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
12．ABC.正确
D.材料三⑤段强调 “人工智能赋能教育需要保持教育内在规律、育人基本属性等方面‘不变’”，而选项称 “带来了原有教育内在规律与育人基本属性的改变”，与原文矛盾，表述错误。
故答案为：D
13．本题考查补写（采访问题）。根据郑庆华院士的回答反推记者问题，需抓住回答中的核心观点 ——“既要发挥人工智能的赋能作用，又要防止技术凌驾于育人之上”，即探讨 AI 与教育的关系。回答围绕 “如何平衡 AI 赋能与教育本质” 展开，关键词为 “人工智能”“教育”“关系”。问题需以疑问句式引出对两者关系的探讨，如 “如何看待”“怎么正确看待” 等表述。
故答案为： 我们应该怎么正确看待人工智能和教育的关系？
14．本题考查内容理解和概括。教师角度： 提升专业能力与数字素养，材料一提到教育部要求基地 “开展师资培训”“培育教师数字素养”“提升教师专业化水平”。积极参与 AI 教育相关培训，学习 AI 技术与学科融合的方法，掌握数字教育资源的应用。坚守育人核心与价值观引导，材料三③段强调教师需 “秉持人类高于人工智能的核心观念”，培养学生 “驾驭 AI 的能力”。明确 AI 是工具，引导学生正确认识人机关系，避免对技术的依赖或盲从。牢记教育初心与使命，材料三⑤段指出 “应牢记教育的初心与使命，使人向善，教人求真”。以培养学生的品德、智慧和情怀为核心，不为技术所左右，保持教育的人文属性。 学生角度： 夯实知识基础，材料二强调 “基础知识的框架和知识的积累依然是教育的核心”，AI 能力需以知识为前提。重视基础学习，通过系统积累构建完整的知识体系，为批判性思维和问题解决能力奠基。强化动手实操与 AI 应用能力，材料三③段提到教师应 “锻炼学生动手实操能力”，培养 “驾驭 AI 的能力”。主动参与 AI 技术实践，如编程、数据分析等，学会利用 AI 工具解决实际问题，而非被动接受知识。培养人机共生的创造力，材料三③段指出需 “基于机器属性与人机共生的创造力培养新时代的人才”。结合 AI 的优势（如数据处理、快速检索），发挥人类独特的创造力、想象力和情感思维，实现人机协同创新。
故答案为： 教师角度：①培养自身数字素养，提升人工智能专业化水平；②秉持人类高于人工智能的核心观念； ③牢记教育的初心与使命。学生角度：①善于积累，形成牢固的知识基础；②锻炼自己的动手实操能力； ③提高自身驾驭AI的能力。（教师、学生角度，各答出任意两点即可）
四、（16分）
（2025八下·中山期中）阅读下面的文章，回答小题。
仙堂戏院
林清玄
①仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏的前十五分钟，看门的小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局。大部分的结局是男女主角历经千辛万苦终于好事成双；或者侠客们终于报了滔天的大仇骑白马离开田野；或者离乡多年的游子奋斗有成终于返回家乡……有时候结局是千篇一律的，但不管多么类似，对小学生来说，总像是历经寒苦的书生中了状元，象征了人世的完满。
②那时我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾不在话下，有时贪看电影，还会在戏院前拉拉陌生人的裤角，央求着：“阿伯，拜托带我进场。”
③那时戏院没有儿童票，小孩只要有大人拉着就免费入场，碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。偶尔运气特别坏，碰不到一个好大人，就向看门的小姐撒娇，“阿姨、婶婶”不绝于口，有时也能达到目的。如今我想起来也不知道为什么当时有那么厚的脸皮，如果有人带我看戏，叫我唤一声阿公也是情愿的。
④那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报。有时月黑风高，也能偷到几张剧照。后来看楚浮的自传性电影，知道他也有偷海报、剧照的癖好，长大后才成为世界一级的大导演。想想当年一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。
⑤好景总是不常，有一阵子电影不知为何没落，仙堂戏院开始“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏。这些戏班一绑就是一个月，遇到好戏也有连演三个月的，一直演到看腻为止，但我是不挑戏的，不管是歌仔戏、布袋戏，或是新兴的新剧，我仍然日日报到，从不缺席。有时到了紧要关头，譬如岳飞要回京，薛平贵要会王宝钏了，祝英台要死了，孔明要斩马谡了，那是生死关头不能不看，还常常逃课前往。最惨的一次是学校月考也没有参加，结果比岳飞挨斩还凄惨，屁股被打得肿到一星期坐不上椅子，但还是每天站在最后一排，看完了《岳飞传》。
⑥歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再演电影总是美中不足的事，世界为之单调不少。
⑦到我上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时电视有了彩色，而且颇有家家买电视的趋势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏，电视里都有；要看的电影还不如连续剧吸引人；何况电视还是免费的——最后这一点对勤俭的乡下人最重要。为此，仙堂戏院失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得捉苍蝇打架，老板只好另谋出路。
⑧到我离开小镇的时候，仙堂戏院一直是过着黯淡的时光，幸而几年以后，观众发现电视的千篇一律其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的得奖电影——对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡戏尾的小学生才有机会重进戏院。
⑨三十几年过去了，仙堂戏院外貌变了，竹做的长板条被沙发椅取代，洋铁皮屋顶成了钢筋水泥，铁铸大门代替嘶哑的木门，到处都改变了它的历史痕迹。最好的两个传统被留了下来，一是容许小孩子去捡戏尾；二是失窃海报、剧照不予追究；三十年过去了，人情味还留着芬芳。
（选自《林清玄散文集》，有删改）
15．选文中，作者回忆再现了仙堂戏院三十年的变化历程，请完成下面的表格。
阶段 主要事情或表现 作者心理、感情
兴盛期 （1）　 　 充满期待、如痴如醉
没落期 绑给歌仔戏和布袋戏 （2）　 　
恢复期 （3）　 　 喜悦、庆幸
蜕变期 戏院的外貌大变，两个传统被保留 感到欣慰
16．结合上下文，揣摩文中划横线语句，回答问题。
（1）碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。（句中加点词语有什么妙处？）
（2）想想当年一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。
（分析“不禁大有沧海桑田之叹”中“叹”所包含的丰富感情。）
17．选文以仙堂戏院看电影为主线，有人认为文章第⑤段写看歌仔戏和布袋戏纯属多余，应该删去。你认为呢？请简要说明理由。
18．结合选文和出自《社戏》的链接材料，谈谈两文在情感上的异同。
【链接材料】
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
【答案】15．天天去捡戏尾；失望，感觉单调了不少；重返戏院看获奖电影
16．（1）活用成语，大词小用，生动地写出了我看电影不易，表达了对看电影的执着，增添了淡淡的幽默。
（2）对时光流逝、世事变迁的感叹；对童年时代看电影的快乐而美好时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；对如今美好事物被淡忘与冷落、人心浮躁的惋惜。
17．不多余，用歌仔戏、布袋戏的美中不足、单调写出了仙堂戏院的变迁，也从侧面衬托看电影的无穷趣味、丰富多彩，突出戏院看电影的不可替代以及给作者童年留下的印象之深刻。同时为下文写恢复期作铺垫。
18．相同：(1)对童年时代快乐而美好时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；(2)对人与人之间的真情的赞美之情。
不同：本文还表达了对电影、看戏的喜爱(痴迷)之情，对戏院不再放电影的遗憾之情，对传统被保留的欣慰之情；《社戏》还表达了对社戏的留恋之情，对平桥村人民勤劳善良、淳朴厚道的美好品质赞美之情，对江南水乡优美景色的喜爱之情等。
【知识点】梳理、概括文章情节；散文；理解文章关键语句意思；体会作者情感态度；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
15．本题考查对文章脉络的梳理。兴盛期：从第②③④段可知，作者为看电影想尽办法（拉人衣角、撒娇、偷海报），“如醉如痴” 直接体现痴迷，对应 “充满期待、如痴如醉” 的心理。没落期：第⑤⑥段写电影没落，改演戏曲，作者虽坚持观看，但 “美中不足”“单调” 等词明确表达失望情绪。恢复期：第⑧段明确提到观众因电视单调重返戏院看获奖电影，“天无绝人之路”“重进戏院” 体现作者的喜悦与庆幸。
故答案为：天天去捡戏尾；失望，感觉单调了不少；重返戏院看获奖电影
16．本题考查句子鉴赏。（1）“身经百战”（原指经历多次战斗）与 “锲而不舍”（原指雕刻坚持不放弃）本是严肃语境的成语，却用于形容孩童为看电影 “屡败屡试” 的执着，形成强烈反差。以夸张笔法展现看电影的艰难（需反复尝试求大人、遭拒绝），却以 “没有看不成” 的结果凸显决心，语言诙谐，暗含对童年执着的自嘲与怀念。既写出对电影的极度热爱，又通过轻松笔调传递童真童趣，让读者感受到少年为热爱 “厚脸皮” 的可爱。（2）“三十年过去”，当年偷海报的好友如今 “偶尔看电影”，对比中感叹岁月匆匆，曾经的亲密伙伴与热烈时光一去不返。偷海报、捡戏尾等童年琐事，承载着纯粹的快乐与友谊，“叹” 中饱含对那段无忧无虑、充满热爱的时光的眷恋。好友境遇的变化（从偷海报的 “同好” 到 “偶尔看电影”），暗示成人世界的忙碌与初心消退，“沧海桑田” 隐含对简单热爱被稀释的怅惘。
故答案为： （1）活用成语，大词小用，生动地写出了我看电影不易，表达了对看电影的执着，增添了淡淡的幽默。（2）对时光流逝、世事变迁的感叹；对童年时代看电影的快乐而美好时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；对如今美好事物被淡忘与冷落、人心浮躁的惋惜。
17．本题考查对文章内容的理解和把握。不多余，理由如下： 承接上文 “电影没落”，引出戏院转型演戏曲的 “没落期”，是仙堂戏院变化历程的重要环节，为后文 “恢复期” 观众因电视单调重返戏院作铺垫，使结构更完整。 歌仔戏、布袋戏虽 “好”，但作者仍觉 “美中不足”“单调”，侧面衬托电影曾带来的丰富与趣味，突出电影在作者心中不可替代的地位。写为看戏曲 “逃课”“挨打” 仍坚持，既体现对 “戏” 的整体热爱（无论电影或戏曲），又通过 “最惨一次” 的细节，强化童年对 “看戏” 的痴狂，让情感更立体。 戏曲的 “单调” 与后文电影的 “得奖片” 形成对照，暗示传统娱乐形式的兴衰变迁，为结尾 “传统保留” 的欣慰作伏笔，凸显对 “人情味” 留存的珍视。
故答案为： 不多余，用歌仔戏、布袋戏的美中不足、单调写出了仙堂戏院的变迁，也从侧面衬托看电影的无穷趣味、丰富多彩，突出戏院看电影的不可替代以及给作者童年留下的印象之深刻。同时为下文写恢复期作铺垫。
18．本题考查对文章内容的理解和主旨情感的把握。相同点：选文中，作者通过 “捡戏尾”“偷海报”“为看戏挨打” 等细节，展现童年对电影的痴迷与纯粹快乐，字里行间充满对那段无忧无虑岁月的眷恋；《社戏》中，“偷豆”“月夜航船”“看社戏” 等情节，同样洋溢着对少年时代自由、天真生活的怀念，如 “再也没吃到那夜似的好豆”“没看到那夜似的好戏”，直接表达对童年特定场景的眷恋。选文里，看门小姐容许孩子捡戏尾、不追究偷海报行为，体现成人对孩童的宽容与善意，蕴含温暖的人情味；《社戏》中，阿发、双喜等小伙伴主动让 “我” 偷自家豆子、照顾 “我” 坐船安全，展现乡村孩童的淳朴友爱，以及平桥村成人（如六一公公）的善良厚道，均歌颂了未被世俗污染的真挚情感。不同点：以 “仙堂戏院” 为载体，贯穿对 “看电影” 这一娱乐形式的复杂情感。既有对电影本身的痴迷（如 “如醉如痴”“身经百战” 求入场），也有对戏院不再放电影的遗憾（“美中不足”“世界单调”），更有对传统保留（容许捡戏尾、不追究偷海报）的欣慰，字里行间渗透着对特定文化记忆（老式戏院、胶片电影）的珍视，以及对时代变迁中传统娱乐兴衰的感慨。《社戏》：以 “社戏” 为切入点，展现对乡村生活的全面眷恋。除看戏本身，还包括对江南水乡自然风光（月夜、航船、豆田）的喜爱，对平桥村人勤劳善良、淳朴厚道品质的赞美，以及对城市（北京看京戏）压抑、冷漠氛围的对比批判，情感更偏向对田园牧歌式生活的向往与对乡土文化的深情。选文通过戏院从兴盛、没落至蜕变的历程，如 “电视普及导致戏院冷清，又因观众厌倦电视单调而复苏”，暗含对传统娱乐在现代文明冲击下浮沉的思考，结尾 “传统保留、人情味留存” 则寄托了对文化传承与人性温度的期许。《社戏》通过 “童年社戏” 与 “成年京戏” 的对比，揭示城市生活的隔膜与乡村生活的纯粹，隐含对工业化、城市化进程中逐渐消逝的淳朴民风的追怀，情感更具社会批判色彩。
故答案为： 相同：(1)对童年时代快乐而美好时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；(2)对人与人之间的真情的赞美之情。不同：本文还表达了对电影、看戏的喜爱(痴迷)之情，对戏院不再放电影的遗憾之情，对传统被保留的欣慰之情；《社戏》还表达了对社戏的留恋之情，对平桥村人民勤劳善良、淳朴厚道的美好品质赞美之情，对江南水乡优美景色的喜爱之情等。
五、（6分）
（2025八下·中山期中）学校开展“名著阅读探究”活动，请你完成以下任务。
19．选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请你根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目，将选项写在横线上。
①张同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读　 　
②刘同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读　 　
③李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读　 　
《经典常谈》目录： A.《说文解字》第一 B.《周易》第二 C.《尚书》第三 D.《诗经》第四 E. “三礼”第五 F.“春秋三传”第六 G.“四书”第七 H.《战国策》第八 I.《史记》《汉书》第九 J.诸子第十 K.辞赋第十一 L.诗第十二 M.文第十三
20．学习了《经典常谈》中的《辞赋第十一》一章后，你所在的小组搜集到了有关《楚辞》、应用的相关资料：《天问》是《楚辞》中的一篇。中国首次火星探测任务探测器的名字“天问一号”，便取自屈原的《天问》。请你结合《经典常谈》的相关内容，参考以下链接资料，简要分析探测器这样命名有何妙处。
【链接资料】
月球探测器以“嫦娥”命名。“嫦娥奔月”是我国古代关于月球想象的优美神话传说，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行探测，因而用“嫦娥”命名非常合适。
【答案】19．B《周易》第二；A《说文解字》第一；I《史记》《汉书》第九
20．示例：该名称源于屈原长诗《天问》，从《经典常谈》中可知屈原在《天问》中对天地、自然和人世等诸多现象发问，表现出他寻求真理的探索精神。用“天问一号”命名中国火星探测器，一语双关，既表明了中国对自然和宇宙空间探索的文化传承，又寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。
【知识点】作品的基本内容；对作品的体验感受；《经典常谈》
【解析】【点评】（1）（2） 本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
19．本题考查名著内容理解。① 《周易》是中国古代哲学经典，核心思想包括阴阳、太极、八卦等概念，通过卦象和爻辞阐释宇宙万物的变化规律。张同学对太极八卦有疑问，阅读 B《周易》第二可直接接触相关理论，了解其哲学内涵与文化起源，如 “易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦” 的论述，解答对传统玄学符号的困惑。②《说文解字》是中国第一部字典，系统分析汉字的字形、字义和字源。刘同学对姓名用字的写法好奇，阅读 A《说文解字》第一可追溯汉字的原始构造（如象形、指事、会意、形声等造字法），理解单个汉字的演变脉络。例如，若姓名含 “鑫”“淼” 等字，可通过该书了解其由 “金”“水” 叠加的表意逻辑，或 “林”“森” 与树木的关联，满足对文字学的探究兴趣。③《史记》作为纪传体通史，记载了从黄帝至汉武帝时期的历史，其中《本纪》《世家》《列传》详细记录了先秦帝王（如黄帝、夏商周三代君主、秦始皇）和将相（如管仲、蔺相如、项羽）的生平事迹、政治活动及评价。《汉书》虽以西汉史为主，但在《高帝纪》《项羽传》等篇目中也追溯了先秦末年的历史。李同学探究先秦帝王将相，阅读 I《史记》《汉书》第九可获取丰富的人物传记资料，如《史记 秦始皇本纪》中 “秦王扫六合” 的过程，或《项羽本纪》中 “破釜沉舟” 的典故，结合史书的 “太史公曰” 理解古人对历史人物的评判标准。
故答案为：B《周易》第二；A《说文解字》第一；I《史记》《汉书》第九
20．本题考查名著内容理解。根据《经典常谈 辞赋第十一》，屈原的《天问》是一首充满哲学思辨的长诗，开篇即对天地形成、日月运行、神话传说等提出 170 余个疑问，如 “遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？” 这种对自然法则和宇宙本源的大胆质疑，展现了先秦时期先民打破传统认知、追求真理的探索精神。“天问一号” 命名直接取自《天问》，将现代航天探测与古代哲学叩问相联结，既彰显了中华文明对宇宙奥秘的永恒好奇，又以经典为载体，实现了传统文化与现代科技的跨越千年 “对话”。如同 “嫦娥奔月” 神话与月球探测器的契合，“天问” 之名延续了中国用传统文化符号命名科技成果的浪漫传统。火星探测的核心目标是探寻地外生命、宇宙起源等科学问题，与《天问》中 “阴阳三合，何本何化？”（阴阳参合而生万物，哪是本体哪是转化？）的哲学追问一脉相承，表明中国科研继承了古人 “究天人之际” 的探索基因，让科学突破蕴含文化厚度。火星探测面临星际距离遥远、环境复杂等挑战，恰似屈原在《天问》中 “路漫漫其修远兮” 的求索历程。“天问一号” 寓意着科学真理的追求永无止境，科研人员需以 “上下而求索” 的执着精神，在未知领域不断突破 —— 既呼应了《经典常谈》中对屈原 “深沉的思想和浓挚的感情” 的评价，又赋予古老典籍以新时代的诠释，使命名兼具历史厚重感与现代激励性。
故答案为：示例：该名称源于屈原长诗《天问》，从《经典常谈》中可知屈原在《天问》中对天地、自然和人世等诸多现象发问，表现出他寻求真理的探索精神。用“天问一号”命名中国火星探测器，一语双关，既表明了中国对自然和宇宙空间探索的文化传承，又寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。
六、作文（50分）
21．（2025八下·中山期中）阅读下面的文字，按要求作文。
给自己一个笑脸，让自己拥有一份坦然；给自己一个退路，让自己拥有一份希望；给自己一个机会，让自己拥有一份快乐。亲爱的同学，你想给自己一个什么呢？
请以“给自己一个 ”为题，写一篇文章。
要求：①请先把题目补充完整；②文体不限，诗歌除外；③不少于500字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文：
给自己一个拥抱
成长的路上，我们总是在不断追逐，却常常忘记停下脚步，给自己一个温暖的拥抱。而那个午后，我终于学会了与自己和解，在拥抱中重拾内心的力量。
那是一次月考成绩公布的日子。当我看到试卷上鲜红的分数时，整个人仿佛坠入了冰窖。那些原本熟悉的知识点，此刻却像陌生人般刺痛着我的眼睛。我失魂落魄地走在回家的路上，秋风卷着落叶在脚边打转，仿佛连它们都在嘲笑我的失败。回到房间，我把自己扔在床上，泪水不受控制地涌出，满心都是对自己的失望与自责。
就在我沉浸在悲伤中时，偶然瞥见书桌上那张写着“加油”的便利贴。那是开学时我给自己的鼓励，如今却显得如此讽刺。我坐起身，望着镜子里那个眼睛红肿、满脸疲惫的自己，突然意识到，我已经太久没有好好关心过这个努力的“我”了。
我深吸一口气，缓缓张开双臂，轻轻将自己拥入怀中。那一刻，仿佛有一股暖流从心间流淌而过。我感受到自己的心跳，那么真实，那么有力。“没关系的，”我在心里对自己说，“一次失败并不代表什么，重要的是重新站起来的勇气。”
我开始冷静地分析试卷，找出那些错误的原因。原来，许多失误都是因为粗心和复习不扎实。我重新制定了学习计划，每天多花一些时间巩固知识点，认真整理错题。每当感到疲惫想要放弃时，我就会给自己一个拥抱，告诉自己：“你可以的！”
渐渐地，我发现自己不再害怕失败，而是把每一次挫折都当作成长的机会。在接下来的日子里，我变得更加从容和自信。课堂上，我敢于大胆发言；课后，我主动向老师请教问题。我的努力也终于得到了回报，在期中考试中，我的成绩有了显著的提升。
给自己一个拥抱，是对自己的接纳，也是对生活的热爱。它让我明白，无论遇到多大的困难，我们都不应放弃自己。因为，在这个世界上，最温暖的怀抱，永远来自我们自己。从那以后，每当我感到迷茫或疲惫时，我都会张开双臂，给自己一个拥抱。这个简单的动作，成为了我面对生活的勇气和力量的源泉。
【知识点】半命题作文
【解析】【分析】材料围绕 “自我给予” 展开，通过 “笑脸”“退路”“机会” 等具象化表述，引导思考自我关怀与成长的关系，核心话题为 “如何通过主动给予自己某样事物实现心灵调适或人生突破”。
【题干分析】①材料以排比句呈现三种 “自我给予” 的场景，“笑脸” 象征积极心态，“退路” 代表留有余地的智慧，“机会” 指向突破舒适区的勇气。其深层含义是：在面对生活压力、困境或停滞时，需通过主动的自我赋能，构建内在支撑体系。②写作思路可从三方面展开： 是什么：明确补充的关键词，如 “拥抱”“目标”“重启键” 等，界定其内涵。例如 “拥抱” 可理解为接纳自我的不完美。为什么：阐述给予自己某事物的原因，如缓解焦虑、激发动力、修复关系等。可结合具体生活场景，如考试失利后给予自己 “宽容”，分析其对心理重建的意义。怎么做：探讨实现 “自我给予” 的路径，如通过写日记自我对话、制定阶段性计划、尝试微小的新挑战等。需注意避免空泛说理，应结合细节描写或具体事例增强说服力。学生易出现的误区：补题过于抽象（如 “给自己一个真理”），导致内容难以具象化；叙事时平铺直叙，缺乏心理描写或情感递进；议论时堆砌事例，未深入分析 “给予” 与 “成长” 的逻辑关联。建议开头以比喻或生活场景引入，中间用 2-3 个具体事例支撑观点，结尾升华至对生命状态的思考。
【立意提取】
1.给自己一个停顿
2.给自己一个支点
3.给自己一个边界
【点评】文章紧扣 “给自己一个拥抱” 这一主题，以月考失利为切入点，生动展现了从自我否定到自我接纳、自我鼓励的心理转变过程，将 “拥抱” 具象化为自我关怀与心理重建的方式，清晰传达出接纳自我对成长的重要意义 。采用顺叙的方式，按照 “考试失利 — 陷入低落 — 自我拥抱 — 积极改变 — 获得成长” 的脉络展开，情节推进自然，过渡衔接合理，使读者能清晰感受到作者的情感变化与心路历程。
1 / 1广东省中山市共进联盟2024-2025学年八年级下学期语文期中试卷
一、积累运用（21分）
1．（2025八下·中山期中）默写古诗文。
诗苑漫步，同学们吟诵“（1）　 　，（2）　 　”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）感受洞庭湖波澜壮阔的气势；吟诵“（3）　 　，（4）　 　”（《诗经·子衿》》感受夸张修辞技巧所造成的主观时间与客观时间的反差；吟诵“（5）　 　，（6）　 　”（王勃《送杜少府之任蜀州》）感受可以穿破空间阻隔，消除心中苦闷的真挚友情；吟诵“（7）　 　，（8）　 　”（陶渊明《桃花源记》）感受桃林草美花繁的美景；吟诵“（9）　 　，（10）　 　”（柳宗元《小石潭记》）感受作者被贬谪之后，内心的孤寂悲凉的心境；吟诵“蒹葭苍苍，（11）　 　，（12）　 　，在水一方”（《诗经·蒹葭》）感受深秋露浓霜重，芦苇苍苍，秋水茫茫的凄迷意境。
（2025八下·中山期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
我们徜徉在一幅幅新奇而美妙的民俗风情画卷里，感受着多样的生活方式、多彩的地域文化。鲁迅的《社戏》，带我们领略了江南水乡的民风民俗。戏台上的戏固然热闹，但那①（jiǎo jié）月光下一路嬉闹玩耍的情谊才是迅哥儿真正怀念的。贺敬之的《回延安》，以“信天游”的形式，展现了陕北特色的景观与人情，语言质朴，感情热烈。刘成章笔下的那场“安塞腰鼓”则击打得气势②（páng bó），震撼人心。纵然时光③（liú shì），依然铭刻于心。
优秀作品，大多会充分地流露出作者的情感。有的像炽热耀眼的阳光，有的像大海 ，有的像旋律优美的赞歌。当然也有与此 的，那就是比较含蓄地表达情感。这种方式似乎并不强劲猛烈，但蕴含着丰富的言外之意，可以让读者更深切地感受到情感的曲折回旋，领悟到更多的 。无论作者采取哪种表达情感，情感本身必须真实诚挚。
2．根据拼音写出相应的词语。
3．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（　　）
A．呼啸 天壤之别 意愿
B．呼啸 大相径庭 意蕴
C．呼唤 天壤之别 意蕴
D．呼唤 大相径庭 意愿
4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．作者无论采取哪种表达情感，情感本身必须真实诚挚。
B．无论作者采取哪种表达情感，情感必须本身真实诚挚。
C．无论作者采取哪种方式表达情感，情感本身必须真实诚挚。
D．作者无论采取哪种方式表达情感，情感本身必须真实诚挚。
（2025八下·中山期中）低碳生活符合时代潮流，为倡导低碳生活方式，请同学们参加以下宣传活动，完成下面小题。
5．学校要在校园内张贴宣传低碳生活的海报，请从以下海报中选出一张，结合海报的内容和设计意图说明选择它的理由。
6．上面的海报缺少宣传标语，请你拟一条符合图2海报内容的简洁有力的宣传标语。
二、（甲） （17分）
（2025八下·中山期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问令是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（选自《桃花源记》）
【乙】
陶潜字元亮少怀高尚博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好友、或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。
（节选自《晋书*陶潜传）
7．选出下列各句中加点词意思与用法完全相同的一项（　　）
A．不足为外人道也/为乡邻之所贵
B．盖简桃核修狭者为之/素简贵
C．豁然开朗/环堵萧然
D．神情与苏黄不属/博学善属文
8．将选文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）其亲朋好友，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。
9．请用“/”给下面的句子断句，断三处。
陶潜字元亮少怀高尚博学善属文
10．《桃花源记》三处出现过历史时间，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请说说它们在文中的作用。
11．古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。请联系甲乙两文，探究陶渊明受推崇的原因。
三、（10分）
（2025八下·中山期中）阅读下面三则材料，完成下面小题。
材料一
近日，教育部公布了中小学人工智能教育基地名单，184所学校入选。教育部将加强对基地工作的指导，促进各基地更加重视人工智能教育，积极探索人工智能教育实施方式，以中小学信息科技、通用技术等课程为主要依托，进一步丰富教育教学资源，创新教与学支持服务方式，开展师资培训指导，扩大人工智能教育覆盖面和受益面，在人工智能校本课程建设、学科融合、教学方式变革、数字教育资源共建共享、教师数字素养培育、学生全面发展等方面发挥示范引领作用，带动区域人工智能教师专业化水平不断提升。教育部还将积极挖掘宣传各基地探索人工智能教育的先进做法，选取典型经验、优秀课例、优质资源在国家中小学智慧教育平台上线，推动更多中小学校探索开展人工智能教育。
（选自教育部《教育部公布中小学人工智能教育基地名单》）
材料二
随着互联网和人工智能技术的发展，知识传播的方式发生了根本性的改变，学生可以通过各种在线资源、教育应用和AI工具获取大量的知识，这使得传统教学中简单的知识传授和记忆变得相对陈旧。但是我们必须认识到，虽然人工智能的兴起极大地改变了我们接收和处理信息的方式，但基础知识的框架和知识的积累依然是教育的核心。对于青少年而言，这种逐步的知识构建不仅是他们认知发展的基石，更是大脑成长的催化剂。在新概念的学习过程中，人的记忆力、注意力和逻辑思维能力都会得到锻炼。人工智能可以辅助培养学生的批判性思维和问题解决能力，但这些能力的发展必须以牢固的知识基础为前提。“我们一直在讨论许多人工智能工具可用的巨大数据集。值得庆幸的是我们也有一个巨大的数据集，我们可以比人工智能更快地访问它。它就是人脑。”工具终究只是工具，再强大的工具也无法替代人脑。
（选自中国教育报《Sora来了，教育更须戴上“明日之镜”》）
材料三
①2024年政府工作报告提出，深化大数据、人工智能等研发应用，开展“人工智能+”行动。人民网记者就人工智能赋能教育这个话题采访了中国工程院院士、同济大学校长郑庆华。下面是访谈的片段：
②人民网记者：AI时代到来，对于教师来说，应该如何应对？
③郑庆华：在知识体系建构上，教师应加大对AI技术作用的普及，锻炼学生动手实操能力。在价值观培养上，教师需秉持人类高于人工智能的核心观念，人类驾驭AI，而非屈从于、受控于AI。人不能是工具、手段和途径，技术只能是为人的发展创造条件。要培养学生驾驭AI的能力，基于机器属性与人机共生的创造力培养新时代的人才。
④人民网记者： ？
⑤郑庆华：我们既要发挥人工智能的赋能作用，又要防止技术凌驾于育人之上的原则。数字技术是把“双刃剑”，给人类生产生活方式和教育教学带来前所未有的机遇，但人们也不断受到各种数字化的挑战，人工智能赋能教育需要保持教育内在规律、育人基本属性等方面“不变”，而在方法、手段、内容、载体、模式、管理、评价等方面创新“求变”。科技飞速发展的时代，我们更应牢记教育的初心与使命，使人向善，教人求真，培养出更多有担当、有智慧、有情怀的优秀人才。
（选自人民网《人工智能赋能创建未来教育新格局》）
12．根据三则材料，下面关于AI技术的说法不正确的是哪一项（　　）
A．教育部近日公布了184个中小学人工智能教育基地，这表明国家已经在探索义务教育阶段的人工智能教育。
B．互联网和人工智能技术的发展根本性地转变了知识传播的方式，学生可以通过各种AI工具获取大量知识。
C．AI时代下，教师应当与时俱进，在知识体系建构上加大对AI技术作用的普及，锻炼学生的动手实操能力。
D．人工智能赋能教育，带来了原有教育内在规律与育人基本属性的改变，也会带来方法、手段等方面的创新。
13．请根据材料三中郑庆华院士的回答，在横线处为记者拟写一个恰当的问题。
14．人工智能赋能教育快速发展，带来了各种数字化的挑战，请结合上述材料从教师和学生的角度分别说说应该如何应对这场变革。
四、（16分）
（2025八下·中山期中）阅读下面的文章，回答小题。
仙堂戏院
林清玄
①仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏的前十五分钟，看门的小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局。大部分的结局是男女主角历经千辛万苦终于好事成双；或者侠客们终于报了滔天的大仇骑白马离开田野；或者离乡多年的游子奋斗有成终于返回家乡……有时候结局是千篇一律的，但不管多么类似，对小学生来说，总像是历经寒苦的书生中了状元，象征了人世的完满。
②那时我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾不在话下，有时贪看电影，还会在戏院前拉拉陌生人的裤角，央求着：“阿伯，拜托带我进场。”
③那时戏院没有儿童票，小孩只要有大人拉着就免费入场，碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。偶尔运气特别坏，碰不到一个好大人，就向看门的小姐撒娇，“阿姨、婶婶”不绝于口，有时也能达到目的。如今我想起来也不知道为什么当时有那么厚的脸皮，如果有人带我看戏，叫我唤一声阿公也是情愿的。
④那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报。有时月黑风高，也能偷到几张剧照。后来看楚浮的自传性电影，知道他也有偷海报、剧照的癖好，长大后才成为世界一级的大导演。想想当年一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。
⑤好景总是不常，有一阵子电影不知为何没落，仙堂戏院开始“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏。这些戏班一绑就是一个月，遇到好戏也有连演三个月的，一直演到看腻为止，但我是不挑戏的，不管是歌仔戏、布袋戏，或是新兴的新剧，我仍然日日报到，从不缺席。有时到了紧要关头，譬如岳飞要回京，薛平贵要会王宝钏了，祝英台要死了，孔明要斩马谡了，那是生死关头不能不看，还常常逃课前往。最惨的一次是学校月考也没有参加，结果比岳飞挨斩还凄惨，屁股被打得肿到一星期坐不上椅子，但还是每天站在最后一排，看完了《岳飞传》。
⑥歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再演电影总是美中不足的事，世界为之单调不少。
⑦到我上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时电视有了彩色，而且颇有家家买电视的趋势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏，电视里都有；要看的电影还不如连续剧吸引人；何况电视还是免费的——最后这一点对勤俭的乡下人最重要。为此，仙堂戏院失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得捉苍蝇打架，老板只好另谋出路。
⑧到我离开小镇的时候，仙堂戏院一直是过着黯淡的时光，幸而几年以后，观众发现电视的千篇一律其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的得奖电影——对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡戏尾的小学生才有机会重进戏院。
⑨三十几年过去了，仙堂戏院外貌变了，竹做的长板条被沙发椅取代，洋铁皮屋顶成了钢筋水泥，铁铸大门代替嘶哑的木门，到处都改变了它的历史痕迹。最好的两个传统被留了下来，一是容许小孩子去捡戏尾；二是失窃海报、剧照不予追究；三十年过去了，人情味还留着芬芳。
（选自《林清玄散文集》，有删改）
15．选文中，作者回忆再现了仙堂戏院三十年的变化历程，请完成下面的表格。
阶段 主要事情或表现 作者心理、感情
兴盛期 （1）　 　 充满期待、如痴如醉
没落期 绑给歌仔戏和布袋戏 （2）　 　
恢复期 （3）　 　 喜悦、庆幸
蜕变期 戏院的外貌大变，两个传统被保留 感到欣慰
16．结合上下文，揣摩文中划横线语句，回答问题。
（1）碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。（句中加点词语有什么妙处？）
（2）想想当年一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。
（分析“不禁大有沧海桑田之叹”中“叹”所包含的丰富感情。）
17．选文以仙堂戏院看电影为主线，有人认为文章第⑤段写看歌仔戏和布袋戏纯属多余，应该删去。你认为呢？请简要说明理由。
18．结合选文和出自《社戏》的链接材料，谈谈两文在情感上的异同。
【链接材料】
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
五、（6分）
（2025八下·中山期中）学校开展“名著阅读探究”活动，请你完成以下任务。
19．选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请你根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目，将选项写在横线上。
①张同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读　 　
②刘同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读　 　
③李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读　 　
《经典常谈》目录： A.《说文解字》第一 B.《周易》第二 C.《尚书》第三 D.《诗经》第四 E. “三礼”第五 F.“春秋三传”第六 G.“四书”第七 H.《战国策》第八 I.《史记》《汉书》第九 J.诸子第十 K.辞赋第十一 L.诗第十二 M.文第十三
20．学习了《经典常谈》中的《辞赋第十一》一章后，你所在的小组搜集到了有关《楚辞》、应用的相关资料：《天问》是《楚辞》中的一篇。中国首次火星探测任务探测器的名字“天问一号”，便取自屈原的《天问》。请你结合《经典常谈》的相关内容，参考以下链接资料，简要分析探测器这样命名有何妙处。
【链接资料】
月球探测器以“嫦娥”命名。“嫦娥奔月”是我国古代关于月球想象的优美神话传说，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行探测，因而用“嫦娥”命名非常合适。
六、作文（50分）
21．（2025八下·中山期中）阅读下面的文字，按要求作文。
给自己一个笑脸，让自己拥有一份坦然；给自己一个退路，让自己拥有一份希望；给自己一个机会，让自己拥有一份快乐。亲爱的同学，你想给自己一个什么呢？
请以“给自己一个 ”为题，写一篇文章。
要求：①请先把题目补充完整；②文体不限，诗歌除外；③不少于500字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
答案解析部分
1．【答案】气蒸云梦泽；波撼岳阳城；一日不见；如三月兮；海内存知己；天涯若比邻；芳草鲜美；落英缤纷；凄神寒骨；悄怆幽邃；白露为霜；所谓伊人
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】（1）-（2）题目要求通过诗句感受洞庭湖的壮阔气势，需从孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中选取对应内容。此诗是孟浩然投赠张九龄，望其引荐的作品。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城” 为经典写景句，“蒸” 字生动描绘出洞庭湖水汽蒸腾，弥漫笼罩云梦泽的宏大场景；“撼” 字则极具力量感，形象展现出波涛汹涌，摇撼岳阳城的磅礴之势 。两句从视觉、听觉等多维度，勾勒出洞庭湖雄浑壮阔的画面，精准契合题目对气势的要求，答题时需紧扣这两句对洞庭湖景象的独特描绘。 （3）-（4）本题聚焦于《诗经 子衿》中运用夸张修辞体现时间反差的句子。《诗经 子衿》是一首情诗，描写女子思念恋人。“一日不见，如三月兮” 运用夸张手法，将实际短暂的 “一日”，主观感受夸大为漫长的 “三月” 。这种时间上的强烈反差，深刻表达出女子对恋人的急切思念，把相思之苦、盼见之切展现得淋漓尽致 。答题时需抓住该句通过夸张营造出的主观与客观时间差异，体会其中蕴含的浓烈情感。 （5）-（6）此小题围绕王勃《送杜少府之任蜀州》中体现真挚友情不受空间限制的诗句展开。该诗是送别友人之作，一扫传统送别诗的悲伤基调。“海内存知己，天涯若比邻” 是千古名句，意思是只要四海之内有知心朋友，即便远在天涯也如近在比邻 。诗句突破空间局限，以豁达胸怀展现友情的深厚与坚韧，能慰藉友人离别的苦闷 。答题时要理解诗句中对友情超越距离的诠释，感受其中传递的积极情感。（7）-（8） 题目旨在考查从《桃花源记》中选取描绘桃林美景的语句。《桃花源记》描绘了理想中的世外桃源。“芳草鲜美，落英缤纷” 短短八字，生动呈现出桃花林里的美好景致 。“芳草鲜美” 写出青草鲜嫩美丽，充满生机；“落英缤纷” 描绘出桃花纷纷飘落的优美画面，色彩绚丽，意境唯美 。这两句通过对花草、落花的细腻描写，营造出如诗如画的氛围，准确对应题目对桃林美景的要求。 （9）-（10）本题需从柳宗元《小石潭记》中找出体现作者被贬后心境的句子。柳宗元因政治失意被贬，借山水抒怀。“凄神寒骨，悄怆幽邃” 是文中体现其心境的关键语句 。作者描写小石潭周围环境，用 “凄”“寒”“悄怆”“幽邃” 等词语，将自己内心的孤寂、凄凉之感融入景色描写中 。清冷的环境与作者被贬后的悲苦心境相互交融，答题时要体会这种借景抒情的手法，理解语句背后蕴含的情感。 （11）-（12）该题要求从《诗经 蒹葭》中选取描绘深秋凄迷意境的诗句。《诗经 蒹葭》是一首怀念人的诗。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方” 开篇即营造出特定氛围 。“蒹葭苍苍” 描绘芦苇茂盛的样子，展现出开阔的秋景；“白露为霜” 点明时节，深秋露水凝结成霜，给人清冷之感 。两句共同勾勒出一幅深秋露浓霜重、芦苇苍苍、秋水茫茫的凄迷画面，奠定了诗歌惆怅、迷茫的情感基调，符合题目对意境的要求。
故答案为：气蒸云梦泽；波撼岳阳城；一日不见；如三月兮；海内存知己；天涯若比邻；芳草鲜美；落英缤纷；凄神寒骨；悄怆幽邃；白露为霜；所谓伊人
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【答案】2．皎洁 磅礴 流逝
3．B
4．C
【知识点】音形相近字字形辨析；形近成语辨析；词语在语境下的含义；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
2．本题考查根据拼音写汉字。①皎洁（jiǎo jié）：形容月光明亮洁白，如 “皎洁的月光”。注意 “皎” 字左边为 “白”，右边是 “交”，切勿写成 “饺” 或 “狡”。②磅礴（páng bó）：形容气势宏大，如 “气势磅礴”。两字均为 “石” 字旁，注意 “磅” 右边是 “旁”，“礴” 右边为 “薄”，笔画较多需细心书写。③流逝（liú shì）：指时间、岁月像水流一样消逝，如 “时光流逝”。“逝” 字注意走之旁（辶）内是 “折”，不要写成 “浙” 或 “逝” 的其他变体。
故答案为： 皎洁； 磅礴 ；流逝
3．本题考查词语运用。呼啸：指发出高而长的声音，侧重自然事物的动态声响（如风声、海浪声），如 “海风呼啸”。呼唤：指呼喊、召唤，侧重人为的主动行为（如呼喊他人或表达情感），如 “呼唤和平”。语境描述 “大海” 的声音，用 “呼啸” 更能体现其磅礴气势，选 “呼啸”。大相径庭：表示彼此相差很远或矛盾很大，强调两者的差异对比（可作谓语、定语），如 “观点大相径庭”。天壤之别：强调差别极大，像天地一样悬殊（一般作宾语），如 “二者有天壤之别”。文中需填入谓语动词，且侧重对比 “直接表达” 与 “含蓄表达” 两种方式的差异，选“大相径庭”。意蕴：指内在的意义、含蓄的情感，如 “文字意蕴深厚”。意愿：指个人的愿望、心愿，如 “尊重他人意愿”。语境强调读者领悟到情感的 “言外之意” 和深层内涵，用 “意蕴” 更贴切，故选 “意蕴”。
故答案为：B
4．A.未补充 “方式”，仍缺宾语，错误。
B.未补充 “方式”，且 “情感必须本身真实诚挚” 语序不当（“本身” 应修饰 “情感”），错误。
C.补充 “方式”，修正宾语残缺问题，语序正确（“无论作者采取哪种方式表达情感”），正确。
D.虽补充 “方式”，但 “作者” 位置不当（“无论” 应置于句首，覆盖全句条件关系），逻辑稍显不畅，不如 C 项恰当。
故答案为：C
【答案】5．示例一：选图1。图1整体背景是一片树叶，树叶分成了两半。左边的一半只剩下叶脉，叶脉上面是一辆小轿车。右边的一半叶片完整，叶片上面是一辆自行车。海报清晰的传达出了绿色出行的倡导。
示例二：选图2。图2整体背景是一片树叶，树叶的下面半截写满了“浪费资源”“购物袋”“空调”“乱丢垃圾”等文字。海报倡导人们要保护环境和资源，过低碳的生活。
6．示例一：选择低碳，绿色相伴。示例二：拥抱低碳生活，建设绿色家园。
【知识点】漫画释义；拟定标语、宣传语等
【解析】【点评】（1）本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
(2)本题考查宣传标语的拟写。宣传标语的拟写要紧扣主题且语言简洁，具有宣传性。答案不唯一，符合要求即可。
5．本题考查图文转换。图 1海报以一片树叶为背景，分为左右两半。左半部分仅剩叶脉，叶脉上有一辆小轿车；右半部分叶片完整，叶片上有一辆自行车。 树叶象征自然生态，叶脉代表被破坏的环境，完整叶片代表健康的自然。小轿车（高碳出行）与自行车（低碳出行）形成鲜明对比，直观展现不同出行方式对环境的影响 —— 汽车导致植被破坏（只剩叶脉），自行车则守护完整生态。海报通过极简的视觉对比，将 “绿色出行” 的抽象理念转化为具体可感的画面，契合学生对直观图像的接受习惯。自行车与汽车的对比直击校园中常见的出行选择（如家长开车接送 vs 学生骑行），容易引发共鸣，快速传递 “选择低碳出行，守护自然” 的核心诉求，适合在校园内营造 “低碳出行从我做起” 的氛围。 图 2 树叶下方布满 “浪费资源”“购物袋”“空调”“乱丢垃圾” 等文字，覆盖叶片下半部分。树叶代表纯净的自然环境，文字代表日常生活中的高碳行为（如过度使用塑料袋、空调耗能、乱扔垃圾等）。密集的文字 “污染” 叶片，暗示这些行为正在侵蚀生态，警示学生反思日常习惯对环境的隐性破坏。海报聚焦校园生活中最常见的 “资源浪费” 问题（如教室空调温度过低、一次性用品滥用、垃圾不分类等），以 “文字污染叶片” 的创意引发学生对自身行为的审视。其涵盖的场景贴近学生日常生活，易于让学生联想到具体行为（如随手丢弃的零食包装袋、未关闭的电灯），从而产生 “低碳生活需从细节改起” 的意识，适合引导学生养成节约资源、垃圾分类等具体习惯。
故答案为：示例一：选图1。图1整体背景是一片树叶，树叶分成了两半。左边的一半只剩下叶脉，叶脉上面是一辆小轿车。右边的一半叶片完整，叶片上面是一辆自行车。海报清晰的传达出了绿色出行的倡导。
示例二：选图2。图2整体背景是一片树叶，树叶的下面半截写满了“浪费资源”“购物袋”“空调”“乱丢垃圾”等文字。海报倡导人们要保护环境和资源，过低碳的生活。
6．本题考查宣传标语。图 2 的核心是批判 “浪费资源”“乱丢垃圾” 等行为，倡导通过日常细节践行低碳。标语需满足三个要点： 紧扣画面关键词：突出 “低碳”“资源”“垃圾” 等核心概念；语言简洁有力：采用对仗或押韵句式，便于记忆传播；情感导向明确：既指出问题（拒绝浪费、正确处理垃圾），又给出行动方向（选择低碳生活）。
故答案为： 示例一：选择低碳，绿色相伴。示例二：拥抱低碳生活，建设绿色家园。
【答案】7．C
8．（1）老人和小孩都安闲快乐。（2）他的亲朋有时带着酒菜去找他，他也不推辞。
9．陶潜/字元亮/少怀高尚/博学善属文
10．①一方面交代了桃花源中人的来历，使故事显得更加真实可信；②另一方面，表明桃花源是一个与世隔绝、安宁和乐、自由平等的地方，③表现了作者对美好理想社会的追求。
11．①陶渊明宁静而淡定、平凡而从容、自然而随性；②有着对美好生活的希冀，不放弃对美好精神家园的重建；③有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的性格，所以备受推崇。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（4）（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。参考译文：
甲文：
桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人于是舍弃船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。眼前一片平坦宽广的土地，房屋排列整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，全都像桃花源以外的世人。老人和小孩，都安闲快乐。（桃花源里的人）见到渔人，于是很是惊讶，问他从哪里来。渔人详细地回答了他们。（村人）就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们，（听完）他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，就告辞离开。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。”
乙文：
陶潜字元亮，年少时就心怀高尚的志向，学识广博且善于写文章。他才能出众、洒脱不羁，率真自得，被乡邻们看重。他曾经写《五柳先生传》来自比，说：“简陋的居室里空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。”他的自序是这样，当时的人认为这是真实的记录。他的亲朋好友，有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞。每次喝醉，就会非常舒适快意。陶潜向来简朴自爱，不私下侍奉上级官员。郡里派遣督邮到县里，他的下属说应该整束好衣带出去见督邮。陶潜叹息说：“我不能为了五斗米（的俸禄）而弯腰行礼，小心谨慎地侍奉乡里的小人啊！”义熙二年，他解下官印辞去官职离开县城，于是写了《归去来兮辞》。
7．A.“不足为外人道也” 中，“为” 是介词，意为 “对、向”，表示动作的对象。“为乡邻之所贵” 中，“为” 是介词，表被动，意为 “被”，引出动作的施动者。用法不同。
B.“盖简桃核修狭者为之” 中，“简” 通 “拣”，是动词，意为 “挑选”。“素简贵” 中，“简” 是形容词，意为 “简朴、质朴”，形容性格淡泊。词性与含义均不同。
C.“豁然开朗” 中，“然” 是形容词词尾，译为 “…… 的样子”，“豁然” 形容开阔敞亮的样子。“环堵萧然” 中，“然” 用法相同，“萧然” 形容冷清、空寂的样子。用法与含义完全相同。
D“神情与苏黄不属” 中，“属” 是动词，意为 “类似、相似”。“博学善属文” 中，“属” 是动词，意为 “撰写、创作”，如 “属文” 即写文章。含义不同。
故答案为：C
8．本题考查翻译句子。（1）“黄发” 代指老人（因老年人头发由白转黄），“垂髫” 代指小孩（因儿童头发垂落），此处用借代手法指桃花源中所有居民。“并” 意为 “都”，“怡然” 形容安适愉快的样子，需翻译出人物的神态与心境。句式：省略主语 “桃花源中人”，翻译时可补充 “都” 体现 “并” 的范围。 （2）“或” 意为 “有的人”，表范围中的部分个体；“载” 意为 “携带、带着”。“辞” 意为 “推辞、拒绝”，“无所辞” 即 “不推辞任何（酒菜）”，体现陶渊明随性自然的性格。
故答案为： （1）老人和小孩都安闲快乐。（2）他的亲朋有时带着酒菜去找他，他也不推辞。
9．本题考查断句。“陶潜” 是人名，“字元亮” 是对其表字的补充说明，二者为并列关系，需断开。“少怀高尚” 描述其年少时的品格志向，“博学善属文” 则说明其学识与写作才能，前后为递进关系，中间需断开。
故答案为：陶潜/字元亮/少怀高尚/博学善属文 。
10．本题考查内容理解。“晋太元中” 点明故事发生的具体时代（东晋太元年间），“自云先世避秦时乱” 交代桃花源中人的来历（因躲避秦朝战乱迁入），将虚构的桃花源与真实历史时间结合，使读者产生 “确有此事” 的错觉，增强故事的可信度。“乃不知有汉，无论魏晋” 通过时间对比，突出桃花源与外界断绝往来已久（从秦至晋，跨越数百年），暗示其是一个不受朝代更迭、战乱纷争影响的 “世外桃源”，烘托出环境的安宁祥和、百姓生活的自由平等，强化了理想社会的特质。借历史时间的跨度，将桃花源塑造为与现实（东晋战乱频繁）对立的乌托邦，含蓄表达作者对无压迫、无剥削的和平社会的向往，以及对现实社会的不满，体现其对美好精神家园的追求。
故答案为： ①一方面交代了桃花源中人的来历，使故事显得更加真实可信；②另一方面，表明桃花源是一个与世隔绝、安宁和乐、自由平等的地方，③表现了作者对美好理想社会的追求。
11．本题考查内容理解。乙文 “颖脱不羁，任真自得” 展现其性格洒脱不羁，不受世俗礼教束缚，秉持本真生活态度；面对 “环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空” 的贫困，仍 “晏如也”（安然自若），体现其安于平凡、从容淡定的人生境界，符合中国传统文人 “君子固穷” 的道德理想。甲文通过《桃花源记》虚构一个 “土地平旷，屋舍俨然”“黄发垂髫，并怡然自乐” 的理想社会，寄托了对没有战乱、人人平等的美好生活的希冀。这种对精神家园的诗意建构，超越了个人隐逸，成为普世的文化理想，引发后世共鸣。乙文 “吾不能为五斗米折腰” 的宣言，以鲜明的态度拒绝向权贵妥协，展现其刚正不阿的气节。这种 “不为权势屈” 的精神，成为中国文人反抗专制、坚守人格独立的象征，具有超越时代的价值。
故答案为： ①陶渊明宁静而淡定、平凡而从容、自然而随性；②有着对美好生活的希冀，不放弃对美好精神家园的重建；③有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的性格，所以备受推崇。
【答案】12．D
13．我们应该怎么正确看待人工智能和教育的关系？
14．教师角度：①培养自身数字素养，提升人工智能专业化水平；②秉持人类高于人工智能的核心观念； ③牢记教育的初心与使命。学生角度：①善于积累，形成牢固的知识基础；②锻炼自己的动手实操能力； ③提高自身驾驭AI的能力。（教师、学生角度，各答出任意两点即可）
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（2）本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。
（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
12．ABC.正确
D.材料三⑤段强调 “人工智能赋能教育需要保持教育内在规律、育人基本属性等方面‘不变’”，而选项称 “带来了原有教育内在规律与育人基本属性的改变”，与原文矛盾，表述错误。
故答案为：D
13．本题考查补写（采访问题）。根据郑庆华院士的回答反推记者问题，需抓住回答中的核心观点 ——“既要发挥人工智能的赋能作用，又要防止技术凌驾于育人之上”，即探讨 AI 与教育的关系。回答围绕 “如何平衡 AI 赋能与教育本质” 展开，关键词为 “人工智能”“教育”“关系”。问题需以疑问句式引出对两者关系的探讨，如 “如何看待”“怎么正确看待” 等表述。
故答案为： 我们应该怎么正确看待人工智能和教育的关系？
14．本题考查内容理解和概括。教师角度： 提升专业能力与数字素养，材料一提到教育部要求基地 “开展师资培训”“培育教师数字素养”“提升教师专业化水平”。积极参与 AI 教育相关培训，学习 AI 技术与学科融合的方法，掌握数字教育资源的应用。坚守育人核心与价值观引导，材料三③段强调教师需 “秉持人类高于人工智能的核心观念”，培养学生 “驾驭 AI 的能力”。明确 AI 是工具，引导学生正确认识人机关系，避免对技术的依赖或盲从。牢记教育初心与使命，材料三⑤段指出 “应牢记教育的初心与使命，使人向善，教人求真”。以培养学生的品德、智慧和情怀为核心，不为技术所左右，保持教育的人文属性。 学生角度： 夯实知识基础，材料二强调 “基础知识的框架和知识的积累依然是教育的核心”，AI 能力需以知识为前提。重视基础学习，通过系统积累构建完整的知识体系，为批判性思维和问题解决能力奠基。强化动手实操与 AI 应用能力，材料三③段提到教师应 “锻炼学生动手实操能力”，培养 “驾驭 AI 的能力”。主动参与 AI 技术实践，如编程、数据分析等，学会利用 AI 工具解决实际问题，而非被动接受知识。培养人机共生的创造力，材料三③段指出需 “基于机器属性与人机共生的创造力培养新时代的人才”。结合 AI 的优势（如数据处理、快速检索），发挥人类独特的创造力、想象力和情感思维，实现人机协同创新。
故答案为： 教师角度：①培养自身数字素养，提升人工智能专业化水平；②秉持人类高于人工智能的核心观念； ③牢记教育的初心与使命。学生角度：①善于积累，形成牢固的知识基础；②锻炼自己的动手实操能力； ③提高自身驾驭AI的能力。（教师、学生角度，各答出任意两点即可）
【答案】15．天天去捡戏尾；失望，感觉单调了不少；重返戏院看获奖电影
16．（1）活用成语，大词小用，生动地写出了我看电影不易，表达了对看电影的执着，增添了淡淡的幽默。
（2）对时光流逝、世事变迁的感叹；对童年时代看电影的快乐而美好时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；对如今美好事物被淡忘与冷落、人心浮躁的惋惜。
17．不多余，用歌仔戏、布袋戏的美中不足、单调写出了仙堂戏院的变迁，也从侧面衬托看电影的无穷趣味、丰富多彩，突出戏院看电影的不可替代以及给作者童年留下的印象之深刻。同时为下文写恢复期作铺垫。
18．相同：(1)对童年时代快乐而美好时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；(2)对人与人之间的真情的赞美之情。
不同：本文还表达了对电影、看戏的喜爱(痴迷)之情，对戏院不再放电影的遗憾之情，对传统被保留的欣慰之情；《社戏》还表达了对社戏的留恋之情，对平桥村人民勤劳善良、淳朴厚道的美好品质赞美之情，对江南水乡优美景色的喜爱之情等。
【知识点】梳理、概括文章情节；散文；理解文章关键语句意思；体会作者情感态度；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
15．本题考查对文章脉络的梳理。兴盛期：从第②③④段可知，作者为看电影想尽办法（拉人衣角、撒娇、偷海报），“如醉如痴” 直接体现痴迷，对应 “充满期待、如痴如醉” 的心理。没落期：第⑤⑥段写电影没落，改演戏曲，作者虽坚持观看，但 “美中不足”“单调” 等词明确表达失望情绪。恢复期：第⑧段明确提到观众因电视单调重返戏院看获奖电影，“天无绝人之路”“重进戏院” 体现作者的喜悦与庆幸。
故答案为：天天去捡戏尾；失望，感觉单调了不少；重返戏院看获奖电影
16．本题考查句子鉴赏。（1）“身经百战”（原指经历多次战斗）与 “锲而不舍”（原指雕刻坚持不放弃）本是严肃语境的成语，却用于形容孩童为看电影 “屡败屡试” 的执着，形成强烈反差。以夸张笔法展现看电影的艰难（需反复尝试求大人、遭拒绝），却以 “没有看不成” 的结果凸显决心，语言诙谐，暗含对童年执着的自嘲与怀念。既写出对电影的极度热爱，又通过轻松笔调传递童真童趣，让读者感受到少年为热爱 “厚脸皮” 的可爱。（2）“三十年过去”，当年偷海报的好友如今 “偶尔看电影”，对比中感叹岁月匆匆，曾经的亲密伙伴与热烈时光一去不返。偷海报、捡戏尾等童年琐事，承载着纯粹的快乐与友谊，“叹” 中饱含对那段无忧无虑、充满热爱的时光的眷恋。好友境遇的变化（从偷海报的 “同好” 到 “偶尔看电影”），暗示成人世界的忙碌与初心消退，“沧海桑田” 隐含对简单热爱被稀释的怅惘。
故答案为： （1）活用成语，大词小用，生动地写出了我看电影不易，表达了对看电影的执着，增添了淡淡的幽默。（2）对时光流逝、世事变迁的感叹；对童年时代看电影的快乐而美好时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；对如今美好事物被淡忘与冷落、人心浮躁的惋惜。
17．本题考查对文章内容的理解和把握。不多余，理由如下： 承接上文 “电影没落”，引出戏院转型演戏曲的 “没落期”，是仙堂戏院变化历程的重要环节，为后文 “恢复期” 观众因电视单调重返戏院作铺垫，使结构更完整。 歌仔戏、布袋戏虽 “好”，但作者仍觉 “美中不足”“单调”，侧面衬托电影曾带来的丰富与趣味，突出电影在作者心中不可替代的地位。写为看戏曲 “逃课”“挨打” 仍坚持，既体现对 “戏” 的整体热爱（无论电影或戏曲），又通过 “最惨一次” 的细节，强化童年对 “看戏” 的痴狂，让情感更立体。 戏曲的 “单调” 与后文电影的 “得奖片” 形成对照，暗示传统娱乐形式的兴衰变迁，为结尾 “传统保留” 的欣慰作伏笔，凸显对 “人情味” 留存的珍视。
故答案为： 不多余，用歌仔戏、布袋戏的美中不足、单调写出了仙堂戏院的变迁，也从侧面衬托看电影的无穷趣味、丰富多彩，突出戏院看电影的不可替代以及给作者童年留下的印象之深刻。同时为下文写恢复期作铺垫。
18．本题考查对文章内容的理解和主旨情感的把握。相同点：选文中，作者通过 “捡戏尾”“偷海报”“为看戏挨打” 等细节，展现童年对电影的痴迷与纯粹快乐，字里行间充满对那段无忧无虑岁月的眷恋；《社戏》中，“偷豆”“月夜航船”“看社戏” 等情节，同样洋溢着对少年时代自由、天真生活的怀念，如 “再也没吃到那夜似的好豆”“没看到那夜似的好戏”，直接表达对童年特定场景的眷恋。选文里，看门小姐容许孩子捡戏尾、不追究偷海报行为，体现成人对孩童的宽容与善意，蕴含温暖的人情味；《社戏》中，阿发、双喜等小伙伴主动让 “我” 偷自家豆子、照顾 “我” 坐船安全，展现乡村孩童的淳朴友爱，以及平桥村成人（如六一公公）的善良厚道，均歌颂了未被世俗污染的真挚情感。不同点：以 “仙堂戏院” 为载体，贯穿对 “看电影” 这一娱乐形式的复杂情感。既有对电影本身的痴迷（如 “如醉如痴”“身经百战” 求入场），也有对戏院不再放电影的遗憾（“美中不足”“世界单调”），更有对传统保留（容许捡戏尾、不追究偷海报）的欣慰，字里行间渗透着对特定文化记忆（老式戏院、胶片电影）的珍视，以及对时代变迁中传统娱乐兴衰的感慨。《社戏》：以 “社戏” 为切入点，展现对乡村生活的全面眷恋。除看戏本身，还包括对江南水乡自然风光（月夜、航船、豆田）的喜爱，对平桥村人勤劳善良、淳朴厚道品质的赞美，以及对城市（北京看京戏）压抑、冷漠氛围的对比批判，情感更偏向对田园牧歌式生活的向往与对乡土文化的深情。选文通过戏院从兴盛、没落至蜕变的历程，如 “电视普及导致戏院冷清，又因观众厌倦电视单调而复苏”，暗含对传统娱乐在现代文明冲击下浮沉的思考，结尾 “传统保留、人情味留存” 则寄托了对文化传承与人性温度的期许。《社戏》通过 “童年社戏” 与 “成年京戏” 的对比，揭示城市生活的隔膜与乡村生活的纯粹，隐含对工业化、城市化进程中逐渐消逝的淳朴民风的追怀，情感更具社会批判色彩。
故答案为： 相同：(1)对童年时代快乐而美好时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；(2)对人与人之间的真情的赞美之情。不同：本文还表达了对电影、看戏的喜爱(痴迷)之情，对戏院不再放电影的遗憾之情，对传统被保留的欣慰之情；《社戏》还表达了对社戏的留恋之情，对平桥村人民勤劳善良、淳朴厚道的美好品质赞美之情，对江南水乡优美景色的喜爱之情等。
【答案】19．B《周易》第二；A《说文解字》第一；I《史记》《汉书》第九
20．示例：该名称源于屈原长诗《天问》，从《经典常谈》中可知屈原在《天问》中对天地、自然和人世等诸多现象发问，表现出他寻求真理的探索精神。用“天问一号”命名中国火星探测器，一语双关，既表明了中国对自然和宇宙空间探索的文化传承，又寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。
【知识点】作品的基本内容；对作品的体验感受；《经典常谈》
【解析】【点评】（1）（2） 本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
19．本题考查名著内容理解。① 《周易》是中国古代哲学经典，核心思想包括阴阳、太极、八卦等概念，通过卦象和爻辞阐释宇宙万物的变化规律。张同学对太极八卦有疑问，阅读 B《周易》第二可直接接触相关理论，了解其哲学内涵与文化起源，如 “易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦” 的论述，解答对传统玄学符号的困惑。②《说文解字》是中国第一部字典，系统分析汉字的字形、字义和字源。刘同学对姓名用字的写法好奇，阅读 A《说文解字》第一可追溯汉字的原始构造（如象形、指事、会意、形声等造字法），理解单个汉字的演变脉络。例如，若姓名含 “鑫”“淼” 等字，可通过该书了解其由 “金”“水” 叠加的表意逻辑，或 “林”“森” 与树木的关联，满足对文字学的探究兴趣。③《史记》作为纪传体通史，记载了从黄帝至汉武帝时期的历史，其中《本纪》《世家》《列传》详细记录了先秦帝王（如黄帝、夏商周三代君主、秦始皇）和将相（如管仲、蔺相如、项羽）的生平事迹、政治活动及评价。《汉书》虽以西汉史为主，但在《高帝纪》《项羽传》等篇目中也追溯了先秦末年的历史。李同学探究先秦帝王将相，阅读 I《史记》《汉书》第九可获取丰富的人物传记资料，如《史记 秦始皇本纪》中 “秦王扫六合” 的过程，或《项羽本纪》中 “破釜沉舟” 的典故，结合史书的 “太史公曰” 理解古人对历史人物的评判标准。
故答案为：B《周易》第二；A《说文解字》第一；I《史记》《汉书》第九
20．本题考查名著内容理解。根据《经典常谈 辞赋第十一》，屈原的《天问》是一首充满哲学思辨的长诗，开篇即对天地形成、日月运行、神话传说等提出 170 余个疑问，如 “遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？” 这种对自然法则和宇宙本源的大胆质疑，展现了先秦时期先民打破传统认知、追求真理的探索精神。“天问一号” 命名直接取自《天问》，将现代航天探测与古代哲学叩问相联结，既彰显了中华文明对宇宙奥秘的永恒好奇，又以经典为载体，实现了传统文化与现代科技的跨越千年 “对话”。如同 “嫦娥奔月” 神话与月球探测器的契合，“天问” 之名延续了中国用传统文化符号命名科技成果的浪漫传统。火星探测的核心目标是探寻地外生命、宇宙起源等科学问题，与《天问》中 “阴阳三合，何本何化？”（阴阳参合而生万物，哪是本体哪是转化？）的哲学追问一脉相承，表明中国科研继承了古人 “究天人之际” 的探索基因，让科学突破蕴含文化厚度。火星探测面临星际距离遥远、环境复杂等挑战，恰似屈原在《天问》中 “路漫漫其修远兮” 的求索历程。“天问一号” 寓意着科学真理的追求永无止境，科研人员需以 “上下而求索” 的执着精神，在未知领域不断突破 —— 既呼应了《经典常谈》中对屈原 “深沉的思想和浓挚的感情” 的评价，又赋予古老典籍以新时代的诠释，使命名兼具历史厚重感与现代激励性。
故答案为：示例：该名称源于屈原长诗《天问》，从《经典常谈》中可知屈原在《天问》中对天地、自然和人世等诸多现象发问，表现出他寻求真理的探索精神。用“天问一号”命名中国火星探测器，一语双关，既表明了中国对自然和宇宙空间探索的文化传承，又寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。
21．【答案】例文：
给自己一个拥抱
成长的路上，我们总是在不断追逐，却常常忘记停下脚步，给自己一个温暖的拥抱。而那个午后，我终于学会了与自己和解，在拥抱中重拾内心的力量。
那是一次月考成绩公布的日子。当我看到试卷上鲜红的分数时，整个人仿佛坠入了冰窖。那些原本熟悉的知识点，此刻却像陌生人般刺痛着我的眼睛。我失魂落魄地走在回家的路上，秋风卷着落叶在脚边打转，仿佛连它们都在嘲笑我的失败。回到房间，我把自己扔在床上，泪水不受控制地涌出，满心都是对自己的失望与自责。
就在我沉浸在悲伤中时，偶然瞥见书桌上那张写着“加油”的便利贴。那是开学时我给自己的鼓励，如今却显得如此讽刺。我坐起身，望着镜子里那个眼睛红肿、满脸疲惫的自己，突然意识到，我已经太久没有好好关心过这个努力的“我”了。
我深吸一口气，缓缓张开双臂，轻轻将自己拥入怀中。那一刻，仿佛有一股暖流从心间流淌而过。我感受到自己的心跳，那么真实，那么有力。“没关系的，”我在心里对自己说，“一次失败并不代表什么，重要的是重新站起来的勇气。”
我开始冷静地分析试卷，找出那些错误的原因。原来，许多失误都是因为粗心和复习不扎实。我重新制定了学习计划，每天多花一些时间巩固知识点，认真整理错题。每当感到疲惫想要放弃时，我就会给自己一个拥抱，告诉自己：“你可以的！”
渐渐地，我发现自己不再害怕失败，而是把每一次挫折都当作成长的机会。在接下来的日子里，我变得更加从容和自信。课堂上，我敢于大胆发言；课后，我主动向老师请教问题。我的努力也终于得到了回报，在期中考试中，我的成绩有了显著的提升。
给自己一个拥抱，是对自己的接纳，也是对生活的热爱。它让我明白，无论遇到多大的困难，我们都不应放弃自己。因为，在这个世界上，最温暖的怀抱，永远来自我们自己。从那以后，每当我感到迷茫或疲惫时，我都会张开双臂，给自己一个拥抱。这个简单的动作，成为了我面对生活的勇气和力量的源泉。
【知识点】半命题作文
【解析】【分析】材料围绕 “自我给予” 展开，通过 “笑脸”“退路”“机会” 等具象化表述，引导思考自我关怀与成长的关系，核心话题为 “如何通过主动给予自己某样事物实现心灵调适或人生突破”。
【题干分析】①材料以排比句呈现三种 “自我给予” 的场景，“笑脸” 象征积极心态，“退路” 代表留有余地的智慧，“机会” 指向突破舒适区的勇气。其深层含义是：在面对生活压力、困境或停滞时，需通过主动的自我赋能，构建内在支撑体系。②写作思路可从三方面展开： 是什么：明确补充的关键词，如 “拥抱”“目标”“重启键” 等，界定其内涵。例如 “拥抱” 可理解为接纳自我的不完美。为什么：阐述给予自己某事物的原因，如缓解焦虑、激发动力、修复关系等。可结合具体生活场景，如考试失利后给予自己 “宽容”，分析其对心理重建的意义。怎么做：探讨实现 “自我给予” 的路径，如通过写日记自我对话、制定阶段性计划、尝试微小的新挑战等。需注意避免空泛说理，应结合细节描写或具体事例增强说服力。学生易出现的误区：补题过于抽象（如 “给自己一个真理”），导致内容难以具象化；叙事时平铺直叙，缺乏心理描写或情感递进；议论时堆砌事例，未深入分析 “给予” 与 “成长” 的逻辑关联。建议开头以比喻或生活场景引入，中间用 2-3 个具体事例支撑观点，结尾升华至对生命状态的思考。
【立意提取】
1.给自己一个停顿
2.给自己一个支点
3.给自己一个边界
【点评】文章紧扣 “给自己一个拥抱” 这一主题，以月考失利为切入点，生动展现了从自我否定到自我接纳、自我鼓励的心理转变过程，将 “拥抱” 具象化为自我关怀与心理重建的方式，清晰传达出接纳自我对成长的重要意义 。采用顺叙的方式，按照 “考试失利 — 陷入低落 — 自我拥抱 — 积极改变 — 获得成长” 的脉络展开，情节推进自然，过渡衔接合理，使读者能清晰感受到作者的情感变化与心路历程。
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