资源简介 (共83张PPT)①项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗shèn漉lù,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为wèi修葺qì,使不上漏。前辟四窗,垣yuán墙周庭,以当dāng南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯shǔn,亦遂增胜。借书满架,偃yǎn仰啸xiào歌,冥míng然兀wù坐,万籁有声;而庭阶寂jì寂,小鸟时来啄zhuó食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 ②然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨dài诸父异爨cuàn,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠fèi,客逾yú庖páo而宴,鸡栖qī于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪yù,尝居于此。妪yù,先大母婢bì也,乳二世,先妣bǐ抚之甚厚。室西连于中闺,先妣bǐ尝一至。妪yù每谓余曰:“某所,而母立于兹zī。”妪yù又曰:“汝姊zǐ在吾怀,呱呱ɡū而泣;娘以指叩门扉fēi曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖hé门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏hù至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻zhān顾遗迹,如在昨日,令人长号háo不自禁jīn。③轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃jiōng牖yǒu而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚fén,殆dài有神护者。…………④余既为wéi此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几jī学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺qì南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。⑤庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。项志脊轩庭有枇杷树吾妻死之年所手植也聊斋蒲松龄蒲松龄,摆茶水请路人聊天讲故事,作为《聊斋志异》的素材。梁启超,《庄子 人世间》:今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?表达自己内心之忧虑焦灼。表达的是为人臣者的忧国忧民。饮冰室情境导入文人书斋知多少王维刘禹锡陆游陋室竹里馆老学庵归有光在这里寄予了怎样的情感?“项脊轩”是怎样的一间屋子?书斋,不仅是一方小小的空间,更是寄寓着读书人的生活情趣、理想追求的精神领地。情境导入此意境人人所有,此笔妙人人所无悟项脊轩由来文知全貌读字熙甫,号震川,又号项脊生,世称震川先生。明代散文家。科举不顺,八次落第,60岁才考中进士。他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来,“不事雕琢而自有风味”,风格朴实,感情真挚。被黄宗羲誉为“明文第一”。时人称之为“今之欧阳修”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。归有光(1507—1571)作者简介知人论世8岁时,母亲周氏去世;17岁时,奶奶夏氏去世;18岁时,写成《项脊轩志》前四段;20岁时,考中院试第一名,之后参加乡试五次落第;24岁时,娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏;29岁时,发妻魏氏去世;32岁时,魏氏婢女寒花去世;33岁时,重新拿出《项脊轩志》,补写最后两段;35岁时,考中举人第二名,之后参加会试八次落第;43岁时,长子去世;44岁时,继室王氏去世。48岁时,倭寇作乱,归有光入城筹备守御,作《备倭事略》等;60岁时,考中三甲进士;及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职,故被称为“归太仆”;64岁时,留掌内阁制敕房,参与编修《世宗实录》;65岁时,因劳累过度而抱恨病逝。解题归有光把自己的书斋取名“项脊轩”有什么含义?①言其窄小如颈脊之间,故名。②追念祖先其远祖归道隆曾居住在太仓(昆山)项脊泾。③以此自勉项脊是撑起一个人的重要部位,归有光自号项脊生,立下通过读书撑起家族荣耀的志愿。融叙事抒情为一体的文体,用以记人叙事、描摹对象、抒发怀抱。志整体感知通读全文,找出文章的文眼和线索。文眼,即文章的眼睛。在文章中,统领全文,具有提纲挈领的作用的一句话。它常常奠定全文的感情基调。文眼然余居于此,多可喜,亦多可悲。线索明线——项脊轩的变迁;暗线——作者的悲喜之情。此意境人人所有,此笔妙人人所无品旧貌新颜一间书斋赏第一段项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。旧日的,原来的判断句“旧南阁子”交代了作者的家庭曾是当地的名门望族,“项脊轩”得名于作者的远祖归道隆。归氏世著(居于)吴,自唐天宝迄于同光,以(凭借)文学仕宦者不绝(接连不断)于世。自宋、元至国朝,仕多不遂(成功)。然时有倜傥豪侠之夫,肥马轻裘(生活富裕阔绰),驰骛(奔走)乡里,往往为郡守县令所宾礼。至今吾县人犹传“县家一令,不如归氏一信”。盖亦盛矣!——《震川先生大全集·余集》第一段项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方,可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子,灰尘与泥土(常从屋顶上)渗漏下来,(尤其是下雨时),雨水往下倾注;每次移动桌子,环视没有可以安置的地方。又加上(屋门)朝北开,不能得到阳光照射,太阳一过了中午,屋里就暗了下来。破旧昏暗旧日的,原来的一丈见方判断句渗漏名作状,向下书桌环视四周……的地方狭小“旧南阁子”交代了作者的家庭曾是当地的名门望族,“项脊轩”得名于作者的远祖归道隆。宾语前置第一段余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯shǔn,亦遂增胜。我稍微给(它)加以修补,使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户,围着庭院筑起围墙,用来面对着南边射来的阳光,经日光反照,屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了光彩。名作动,围绕雅致修补名作状,从上面名作状,在前面名作动,砌上围墙面对着明亮的样子种植栏杆。纵栏横楯美状语后置句(之)(之)借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 借来的图书堆满了书架,我安居休息,长啸吟唱,有时静悄悄地独自端坐着,自然界的各种声响都能清晰地听到;庭前、阶下却异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚,明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密,微风吹来,花影摇动,优美舒缓,美丽可爱。幽雅宁静偃:倒下偃仰:安居,休息静默独自泛指自然界的一切声音农历每月十五错杂树影摇动的样子离开(照于)问题探究二 字义辨析鉴赏一下“尘泥渗漉”下句“雨泽下注”中的“注”字。”雨滴力量凝聚迅猛,噼里啪啦,势如破竹,房顶好似打开的“天窗”。和富贵之家无异是天壤之别。此句“注”字透射了老屋的沧桑,流露了作者的酸楚。第一段又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。项脊轩清静优美、极富情致栏杆美说说你看到了一个怎样的“归有光”。兰花、桂花、竹子、树木——在中国文化里是志向高洁的意象,作者作为读书人的性情高洁和雅趣。也有他的“登科梦想”。问题探究二 勾勒作者形象古人常把桂树在庭院中对植,称之为“双桂当庭”;科举制度形成后,“蟾宫折桂”则变成了考中进士的形象说法;而桂花也逐渐演变成了科举前三名的代称:丹桂代表状元,金桂代表榜眼,银桂代表探花。不但是一个热爱生活的有着“雅兴”和“诗意”的士子身影,更是一个有抱负有志向的好青年的身影。第一段借书满架,偃仰啸歌, 冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。以动衬静人与自然和谐共处,项脊轩富有生机和诗意。勤奋好学“人闲桂花落,夜静春山空”“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”形作动,摆满安居、休息静默的样子独自端坐表并列离开自然界的各种声音都能听见寂静的样子第一段三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。三五:农历每月十五,又称望。【十六:既望】【初一:朔】【最后一天:晦】夜幕中的项脊轩清幽宁静、恬淡安谧,表现了作者对项脊轩的喜爱之情省略句树影摇动的样子,美好错杂助词,“的”修葺前 修葺后 感情对 比狭小室仅方丈,可容一人居。每移案,顾视无可置者。破旧阴暗百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。又北向,不能得日,日过午已昏。稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,日影反照,室始洞然。杂植兰桂,庭阶寂寂,明月半墙,桂影斑驳不漏明亮幽雅修葺前后的项脊轩分别是什么样子的?体现了作者什么样的感情?喜悦悠闲怡然自得景可爱,情可喜,情景交融2.再读归有光的小轩时光,结合文章相关句子思考作者之“喜”有哪几种?相关内容 情感 小结书房修葺之后变得明亮幽雅借书满架,偃仰啸歌冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。修葺(改建)之喜读书之喜悠闲之喜赏月之喜好学善思醉于书香志趣高尚怡然自得温馨的读书天地,个人心灵的家园一间老屋第1段:写项脊轩可喜的事。修葺之喜读书之喜悠闲之喜赏月之喜喜作者对项脊轩深挚的眷恋之情,是贯穿全篇的一条感情线索。这段写喜悦的心情,是为了反衬下文写可悲的事。手法—— 1.融情于景,情景交融2.以动写静,动静结合3.细节描写小 结「两种情感」然余居于此,多可喜,亦多可悲。这是情感线索,也是承上启下的过渡句,由叙写项脊轩转到对往事的回忆。文眼喜改建之喜读书之喜闲适之喜悲?连词,转折,但却译文:然而我住在这里,有许多可喜的事,也有许多可悲的事。赏月之喜先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。在这之前是名作状等到分家到处修饰关系①诸父分家:家道衰落,亲情不在数作名,一体,整体此字最早见于战国,古字形上部模拟双手拿着甑(zènɡ),中间是灶口,下部表示用双手将木柴推进灶口。本义指烧火做饭。文本解析爨字始见于战国,古文字的“爨”可以说是一幅生火煮食图异爨:分灶做饭,即分家。A代表将甑zènɡ放在灶上的双手。B代表甑zènɡ,泛指锅镬(huò)一类炊具C是灶口的象形DE下半部则是进柴烧火的缩影:双手(E)把一根根柴火(D)推进灶内F一把“火”在下面熊熊燃烧着项脊轩后来发生了什么变化?“悲”一:大家庭的衰败离析“归氏至于有光之生而日益衰。源远而末分,口多而心异。 自吾祖及诸父而外贪鄙诈戾者往往杂出于其间。率百人而聚无一人知学者;率十人而学无一人知礼义者。贫穷而不知恤,顽钝而不知教;死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄:冥冥汶汶,将入于禽兽之归。平时呼召友朋,或费千钱,而岁时荐祭,……而归氏几于不祀矣。”——归有光《归氏世谱》品“诸父异爨”:历史上的归家曾有过五世同堂的记录,他祖父的高祖死前留有遗训“吾家自高、曾以来,累世未尝分异。传至于今,先考所生吾兄弟姊五人,吾遵父存日遗言,切切不能忘也。为吾子孙,而私其妻子求析xī生者,以为不孝,不可以列于归氏。”作为归氏后裔中的长子,归有光不仅将此视作一条必须恪守不渝的家训,而且由衷地神往“累世未尝分异”的家族盛景。他把自己的书斋命名为“项脊轩”,就是缘于其远祖归道隆曾居于江苏太仓之项脊泾,此中所寓怀宗追远之意非常明显。可惜,在历史的进程中,归家的子孙早已将这一遗训抛之脑后。“诸父异爨”击伤了归有光家族崇拜的拳拳之心,反过来却也激发了他埋首苦读以博取功名、复兴家业的进取之志。课外链接作者为什么用详细的笔墨描写分家后的情形,分家后各过各自的小日子难道不好吗?在古代的观念中,四世同堂,甚至五世同堂是一个家族的荣耀和骄傲,往往越是大户人家,越不会分家。而归家当年在当地也算得上名门望族。人口繁衍 人口杂乱 人心涣散家族衰败东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。名作状,向西表顺承名作动,吃饭越过状语后置句开始扎上总共砌上不久两次①诸父分家:家道衰落,亲情不在细节描写白描从客观的叙述中寄予深长的感叹厨房正厅文本探究思考1:文中选取了哪些细节来显现家道中落的悲伤?(1)多置小门墙兄弟分家,以墙相隔。(2)东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。将分家后的混乱嘈杂,疏远陌生,家道中落表现得淋漓尽致,表现出作者的悲伤与无奈。“厅”在古代本是庄严的场地,除了宴请会客、嫁娶时新人、丧葬时的吊唁都是在厅堂里完成。而在这庄严的场所里却有家禽栖息,可见这个大家庭礼制的荒废破坏。(3)庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。从“篱”到“墙”,空心柔软到实心坚硬,反映出家人的疏远与隔膜,充满了人世的沧桑感;句尾的“矣”字,像一声叹息,无限唏嘘。可悲之处:家道中落如何重振家族?归氏大家族到归有光这一代人事实上已经完全败落了。他在《家谱记》中痛斥道:“归氏至于有光之生而日益衰,源远而末分,口多而心异。自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于其间。率百人而聚,无一人知学者;率十人而学,无一人知礼义者。贫穷而不知恤,玩钝而不知教;死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄;冥冥汶汶,将入于禽兽之归。”归氏家族人心已散,没过多久,便分崩离析、土崩瓦解了。归有光是个经术甚深,讲孝友之道的人,面对着衰败的家世,他常常“太息流涕”、“深自伤悼”。他急切希望通过自己一人博取功名,从而光耀祖宗,重震门庭。文本探究思考1:文中选取了哪些细节来显现家道中落的悲伤?(1)多置小门墙兄弟分家,以墙相隔。(2)东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。将分家后的混乱嘈杂,疏远陌生,家道中落表现得淋漓尽致,表现出作者的悲伤与无奈。“厅”在古代本是庄严的场地,除了宴请会客、嫁娶时新人、丧葬时的吊唁都是在厅堂里完成。而在这庄严的场所里却有家禽栖息,可见这个大家庭礼制的荒废破坏。(3)庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。从“篱”到“墙”,空心柔软到实心坚硬,反映出家人的疏远与隔膜,充满了人世的沧桑感;句尾的“矣”字,像一声叹息,无限唏嘘。可悲之处:家道中落如何重振家族?唯有考取功名家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。老妇人判断句状语后置句名作动,喂养她对待室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。介词,和,跟状语后置常常,往往通“尔”,你这地方到过一次在这里乳母的深情回忆和指点引发“我”对亡母的思念两代人祖母内室状语后置妪又曰:“汝姊在吾怀,呱gū呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。连词,表修饰用介词,对侧面描写②老妪忆母:幼年丧母,无限伤痛情动于中,有泪无声,含蓄而有节制关爱子女温婉慈爱为何不直接写母亲的音容笑貌,而要通过老妪之口?归有光8岁丧母,对于母亲的音容笑貌没有什么印象。只能从他人的只言片语中去拼凑母亲的点点滴滴,每一个小细节于他而言都如同至宝。真实感人的细节对于一个日渐长大的孩子来说,想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚。从老妪的角度写,会更真实。②余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。男子15岁束发,是谓“成童”很像等到关取独象牙制的手板离开一天到晚祖母来访,看望没有成效省略句,状后于笏(hù),中国古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成。古时候文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘。②余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。男子15岁束发,是谓“成童”很像等到关取独象牙制的手板瞻视名→动,上朝祖父离开一天到晚祖母来访,看望没有成效前人留下的旧物大哭控制不住自己的情绪省略句,状后于文本探究思考3:关于祖母的描写有哪些?表现了祖母对作者的什么情感?言语举止 心情追忆祖母励志吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也以手阖门吾家读书久不效,儿之成,则可待乎此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之既含疼爱之情,又有赞许之意对孙儿的关切之情高兴赞许之中又稍带有几分伤感自豪中对孙儿的勉励、期待之情细节描写、语言描写功名未成,愧对先人令人长号不自禁怜爱期望个人经历7岁 入塾就学8岁 母亲亡故15岁 束发读书轩中16岁 祖母亡故18岁 写《项脊轩志》20岁 考中秀才作者为何怀念祖母时是“长号不自禁”呢?庭中始为篱,已为墙,凡再变矣(分家)一悲:异爨—— 家道中落之悲语未毕,余泣,妪亦泣二悲:思亲之悲,失母之痛令人长号不自禁三悲自伤身世,始终不遇的愧疚情感表达极有层次由内向转为外露由沉稳渐趋强烈从客观的记述中寄予深长的感叹情动于中,有泪无声,含蓄而有节制情如汹涌的潮水,直泻而出,完全失控作者回忆母亲时是“泣”,为何怀念祖母时却是“长号不自禁”呢?暗含了作者怎样的感情?归氏家族在唐朝曾经出现过五子登科的盛况,出现过“祖孙、父子、兄弟”六状元的盛事情。归氏家族到了归有光祖父一代依然旺盛,在昆山势力极大,当时有“县官印不如归家信”的说法。但到了归有光父亲一代,他没有考上功名,只是一个普通的读书人,归氏家族家道开始败落,原来勤奋好学诗书传家的家风开始消失,兄弟之间矛盾增多,家族迅速败落下去。相关链接归有光是归家的长子,身负母亲和祖母的期望,还肩负着重振家族荣光的使命,所以他不止想要修葺项脊轩,还要修复家族人伦关系,修复整个家族的命运。这也是中国的长子所特有的责任。作者回忆母亲时是“泣”,为何怀念祖母时却是“长号不自禁”呢?暗含了作者怎样的感情?大家庭的颓败衰落、混乱离析,使他感到遗憾与惆怅,但又无可奈何。幼年早慧却遭遇科举不利、怀才不遇、功名未成的现实。祖母的期望,辜负祖母的期望给他内心造成了很大的压力。功名未成,有负祖母,愧对先人悲第二段作者围绕“悲”写了哪几件事?感情上有何变化?①叔伯分家②老妪忆母③追念祖母失望、无奈“泣”,有泪无声,含蓄而有节制“长号不自禁”,情绪直泻而出,完全失控情感表达极有层次,由内向转为外露,由沉稳渐趋强烈第 三 段轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。以前,曾经是经过音节助词,不译连词,表修饰关闭窗子介词,凭能够总共被烧毁,被动句大概……的原因本段补叙非常简略,写了几件事?事情:“以足音辨人”和“轩四遭火而未焚”两件事。闭门苦读勤奋好学补写了项脊轩的变故,进一步深化了内容的“悲”文本探究本段有什么作用?蕴含了作者怎样的情感?作用:结构上,“能以足音辨人”轻轻一点,照应前文,使“竟日默默于此”显得非常合理。内容上,既突出了小轩的寂静清幽,又同分家后的纷乱形成鲜明对比。情感上,接着,又写小屋四次遭火而未焚,更表达了作者对小屋的深厚感情。以往都有神护,现在呢?反而破败不保。反衬家庭现在的不幸自己闭门苦读多次遭火未焚悲喜交加项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”无声无息我住在这小小的破屋中,当我扬眉眨眼时,认为这破屋中自有不平凡的事物。知道的人,是不是要说我跟浅薄的浅井之蛙没什么不同?(秦时,巴郡有寡妇名清,其夫得丹穴朱砂矿而致富,夫死,妇能守其业,以财自卫,人不敢犯。秦皇帝以为贞妇而客之)删减片段:这一段是想表达什么?共性——蜀清守丹穴 孔明居陇中 有光处败屋昧昧一隅——功成名就年轻的归有光,哪怕周围的人都将他看成“井底之蛙”,他本人却觉得,虽然目下的自己身处“败屋”,“昧昧一隅”微不足道,却完全可以像蜀清与孔明那样,最终功成名就,扬名天下。作者对老妪和母亲的回忆,虽然落泪,甚至号哭,但不是那种令人绝望的悲痛,而是带着温暖的伤感。再加书房四次遭火而不焚毁,作者相信书房的命运未断,归家的气运未断。正是因为这些对生命向上积极的感召力,作者才能把自己封闭在斗室中持续努力读书。这是对自己、祖母和家族庄严的承诺,这是要赓续家族荣耀使命的铮铮誓言,这是一份“少年心事当拏云”的壮志豪情。文本解析指上文的《项脊轩志》,下文是多年以后的补写⑤余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。已靠写字嫁到我家。归,女子出嫁写1、归/“执箕jī帚”jīzhǒu :“之子于归,宜其室家。”意指女子出嫁至夫家犹如回家,常用“于归”称出嫁。“归”字左部表示读音;古代“男主外,女主内”,右部是个“帚”字,是一种清扫工具,表示女子的主要职责是料理家务、打扫卫生,故女子许配也说“执箕帚”jī zhǒu。2、适 “适”本义是往、至,指女子到夫家,意为女子出嫁,如《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门。”“嫁”和“适”有等级区别,《仪礼注疏·丧服》:“凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。”3、许字 “女子十五有年而笄。”上古时期,女子十五岁为适婚年龄,最迟也不过二十岁。对女子来说,起“字”就是“许嫁”的意思,女子许婚叫“许字”,女子嫁人叫“字人”,而可以出嫁又尚未出嫁叫“待字闺中”。知识积累表示女子出嫁的文言词4、出阁阁,即闺房,未出嫁的女子大门不出,二门不迈,住在阁楼上,所以把出嫁的女子称为“出阁”“出室”。“出阁”最初指公主出嫁,元稹《七女封公主制》:“虽稂华可尚,出阁未期,而汤沐先施,分封有据。”后为女子出嫁的通称。5、出聘“聘”意为彩礼、定金等,“出”有出使访问、出嫁的意思,主要指女子离开娘家与丈夫成婚。6、妻古文中常遇到“以女妻之”或“妻之以女”,意思是把女儿嫁给“之(他)”做妻子。这里的“妻”做动词,可以看作是女子出嫁的一种称谓。知识积累表示女子出嫁的文言词吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”转述什么叫出嫁的女子回娘家探望父母妻子的天真无邪,夫妻的和谐恩爱怀念亡妻,是抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写以当年夫妻唱和相随的欢乐来反衬今日丧偶的悲哀可悲之处:爱妻远逝第 四 段其后六年,吾妻死,室坏不修。为什么妻子去世后,项脊轩坏了却不再修缮?“吾妻死,室坏不修”与开头形成鲜明对比,当初的情景已荡然无存,委婉地表达了对亡妻的深深怀念之情。代词,那作者让人重修项脊轩后,为什么不常住了?①怕睹物思人———欢乐不再(吾妻死);②久卧病无聊(依靠,依赖)———内心惨淡,精神无所寄托。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。代词,那就没有精神寄托又,再次规制,形制状语后置句它的然而庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。名作状 亲手高高挺立的样子伞盖第四段:爱妻逝世——以景结情判断句枇杷是一种文化隐喻。枇杷作为嘉果入祀庙堂在《周礼》就有记载,隐喻读书人庙堂之志。因其岁寒开花,古人认为它媲美松柏。苏轼邀刘景文赏枇杷,所作诗盛赞枇杷岁寒开花,初夏结果,以为文人风骨写照。写枇杷树是因为物在人亡,睹物思人文本探究思考1:作者写了哪些与妻子有关的事情,流露了怎样的情感?婚后轩中学书“时至轩中,从余问古事,或凭几学书。”归宁回来转述姐妹疑问“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”妻子离世“吾妻死 ”种枇杷树“吾妻死之年所手植也 ”感情:睹物思人,追忆往事,流露了对丧妻前后的欢乐和悲痛之情。你的离去是一颗种子,而我的思念是一棵树。①暗示时光流逝。“吾妻死之年所手植”“今已”表明时光在推移,静物发生了变化。②借物抒情,融情于景,抒发睹物思人,物是人非的感伤。作者看到树,自然想到种树之人,想到妻子的音容笑貌,如今物犹在,人已去。作者明写树,实则借物抒情,化无形的相思为有形之物,寄托了对亡妻深深的怀念之情。③以景结情。只说树在生长,不说人在思念,不言情而情无限,言有尽而意无穷。赏析“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”的表达效果。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”生前庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。死后妻子离世,室坏不修小结第4—5段喜夫妻恩爱悲补记内容:对婚后生活的回忆与对亡妻的悼念对于妻子的亡故,作者没有用“泣”“长号”或“悲”之类表达伤感的字眼,但其悲伤之情仍溢于言表,从哪里可以看出?1.以乐衬哀:以当年小夫妻在轩内琴瑟和鸣的欢乐来衬托今日丧偶的悲哀。2.妻子死后,再无心情去修缮小轩,足见作者对亡妻的真挚感情和深切思念,含蓄地写出了内心的悲伤。3.睹物思人,物是人非。看到树,自然想到种树之人,想到妻子的音容笑貌,如今物犹在,人已去。明写树,实则借物抒情,寄托了对爱妻早亡的悲痛之情以及对妻子深深地怀念。思考文章写了什么(物 事 人 情)?借一阁以寄三世之遗迹。——清·梅曾亮「整体感知」项脊轩一项脊轩志二三四五一喜一悲祖辈/父辈/自己先妣/先大母/老妪/亡妻诸父异爨/老妪忆母追忆大母/回忆亡妻一间破屋两种情感三世变迁四个女人四件琐事修葺后:狭小破漏昏暗不漏生机勃勃、焕然一新修葺前:多可喜多可悲亦①诸父异爨②老妪忆母③祖母励志( 侧面描写)( 细节描写 )( 正面描写 )补补写亡妻① 忆往事:幸福和谐、伉俪情深。② 写 景:枇杷如盖,以景结情回顾全文的思路及情感明亮幽雅项脊轩志悲喜人事变迁④闭门苦读,遭火未焚悲喜悲反衬反衬环境写景叙事叙事、写景轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖35而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”时空之间:18岁的归有光豪情自许,文采焕然:以蜀妇清、诸葛孔明自比,其志向可知矣。归有光自幼苦读,8岁丧母,9岁能文,15岁束发读书于项脊轩中,20岁中秀才,23岁娶妻魏氏,29岁丧妻,35岁中举人,后连续八次考进士不第。后迁居至上海嘉定安亭江上,读书讲学二十余年,世称震川先生。60岁中进士,授县令职,官至南京太仆寺丞,卒于官。 归氏至于有光之生,而日益衰。——归有光《家谱记》睹物伤情,怀念至爱;功名未成,愧对先人。时空之间:35岁的归有光作者的“亦可多悲”表现在哪几件事上?——家庭败落,诸父异爨——破败衰微,历尽劫难——回忆亡妻遗事(补记)轩之变迁轩之人物轩之地位中年丧妻对亲人怀念之情。痛失亲人之悲,——回忆母亲,物存人亡——回忆祖母,辜负重望悲——扣扉问食——至轩过余——凭几学书归宁妹语——温婉慈爱——怜爱期望——恩爱怀念母亲祖母亡妻三个重要女性主题归纳本文借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念,真切感人。拓展:谈谈本文感人至深的原因在哪里?善于选取生活中的细节来表现人物,把真切强烈的感情融入生动的景物和场面之中,使家庭琐事的叙写和个人哀乐的抒发增添了令人荡气回肠的力量。细微之处见真情,平平淡淡才是真1.结构严谨,形散神聚。(结构关情)本文虽然明显是两部分,不是写于同一时期,而同一时期又叙写各种不同的琐事,但并没有给读者松散拖沓的感觉。相反,由于文章紧扣项脊轩来写,又用或喜或悲的感情作为贯通全篇的脉络,因此,那些看似散漫无章的生活琐事就构成了一个有机的整体,使得全文结构严谨,文脉贯通。写作特色本文有两条线索,一条是项脊轩的兴废变迁,一条是作者思想感情的变化。忆平凡琐事 抒人间至情写母亲,只再现了当年她叩门问饥寒的情景,以表现母亲的慈爱。写祖母,则只抓住赠“象笏”这件事,以表现祖母的关怀以及对“我”的期望。写亡妻,并不直接说如何思念她,只说“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”。移情于物,在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这两个字,表明时光在推移,静物也显示着动态。2.细节描写生动传神,人物栩栩如生。(细节撩情)忆平凡琐事 抒人间至情写作特色3. 语言清淡朴素,不事雕琢而蕴满深情。(质朴增情)练一练1.下列各句中加红色的词解释错误的一项是( )CA. 某所,而母立于兹。 而:你的B. 余自束发读书轩中。 余:我C. 久不见若影。 若:好像D. 尔其无忘乃父之志 乃:你的若:你的练一练2.下列各句中加红色的词解释错误的一项是( )BA.室仅方丈,可容一人居。 方丈:一丈见方B.三五之夜,明月半墙。 三五:每逢初三初五C.迨诸父异爨。 异爨:分灶做饭D.余扃牖而居 扃牖:关上窗户三五:农历每月十五练一练1.《项脊轩志》中描写了北向的项脊轩修葺之前的采光不好的情况的句子是 , 。2.《项脊轩志》中描写了项脊轩庭阶上人与自然和谐相处的景象的句子是 , 。3.《项脊轩志》中描写了在明月之夜,项脊轩附近桂树的影子随着夜风的吹拂而不断移动的可爱景象的句子是 , 。4.《项脊轩志》中、描写了项脊轩里面有书香之味的句子是 , 。日过午已昏不能得日人至不去鸟时来啄食珊珊可爱风移影动偃仰啸歌借书满架练一练8..在《项脊轩志》中,作者的感情基调由“喜”转“悲”的过渡句“ , ”。7.关于项脊轩的得名,一种说法是窄小,如在项脊之间,文中体现其窄小的语句是“ , ” 。6.《项脊轩志》中通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语,表达作者对亡妻的思念之情的句子是 , ?5.《项脊轩志》中描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增多的句子是 , 。闻姊家有阁子 且何谓阁子也迨诸父异爨 内外多置小门墙室仅方丈 可容一人居多可喜 亦多可悲一词多义胜①其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。②别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。③予观夫巴陵胜状。④臣不胜犬马怖惧之情。⑤杀人如恐不举,刑人如恐不胜。⑥故不战而强弱胜负已判矣。⑦旧时栏楯亦遂增胜。动词,战胜动词,超过,胜过形容词,美好的,优美的动词,承受副词,尽名词,胜利名词,美一词多义过①大母过余曰。②人往,从轩前过。③群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。④从此道至吾军,不过二十里耳。⑤人恒过,然后能改。⑥闻大王有意督过之,脱身得去,已至军矣。动词,看望动词,经过名词,过错动词,超过动词,犯错动词,责备,督责未满周岁的婴儿:两三岁的儿童:幼年儿童:十三四岁的少女:女子十五岁:男子十五岁:男子二十岁:襁褓孩提总角/垂髫豆蔻及笄束发/志学加冠 / 弱冠 / 甫冠「年龄相关的文化常识」三十岁:四十岁:五十岁:六十岁:七十岁:八十岁到九十岁:一百岁:而立/始室/克壮不惑知天命耳顺/花甲古稀/悬车耄耋期颐「年龄相关的文化常识」 展开更多...... 收起↑ 资源预览