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临化中学2024-2025学年度（下)高二年级5月教学质量检测
就有130多篇。明朝的三大名著《三国演义》《水浒传》《西游记》无不是民间艺人改造历史故事，
在民间以“说话”、戏曲等形式流传数百年，后经过文人改写、汇聚成为经典之作的。
语文
民间对小说的认同、阅读，同样构成了小说民间性的一个基础。宋元以后，白话小说的受众面
本试卷满分150分，考试用时150分钟。
开始扩大，上至皇帝，下至平民，都争相阅读小说。胡适在《白话文学史》的“引子”里，高呼：“这
几百年来，中国社会销行最广、势力最大的书籍，不是‘四书五经’，也不是程、朱语录，也不是韩、
注意事项：
柳文章，乃是：言之不文，行之最远’的白话小说！”这从一个侧面反映出民间对小说的追捧和认同，
1答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
而这个认同，是小说发展的动力源泉。
（摘编自周明全《中国小说的民间属性》)
2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，
材料二：
再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
在20世纪的中国小说中，乡村民间似乎一直未能成为一种成熟的文化与美学形态，而仅仅是表
3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
现出了较明显的“民间性”倾向，这同“农村题材”小说特别发达、特别多的事实之间，正好形成了一个
很大的反差。
一现代文阅读(35分)
以鲁迅为代表，这一时期作家对乡土农村社会的描写，主要是为了实践他们“为人生”的文学理
(一)阅读下面的文字，完成下面小题。
想，以拯救受难者的眼光关注民生与乡村的苦难，由于这样的启蒙主义文化立场，他们笔下的乡村
材料一：
是破败的、荒凉的，作品的格调基本都是悲剧性的，人物大都是愚昧和可怜的，乡村生活被打上浓
“民间”作为文学或美学概念，虽然提出得较晚，但其实在概念提出之前，小说一直是民间性的存
重的悲剧与拯救的主题印记，而很少呈现过自足的乡村文化与生活景观。由于十足的知识分子视角，
在。
乡村文化本身被较多地遮蔽和修改了。
从史学家对小说的分类，可以看出其民间意味，历代的“艺文志”中，中国古代小说都堪称身份低
在一些自由主义作家那里，乡村社会生活也曾得以表现，但又走向了另一个端点--一文人化，
贱、卑微，不折不扣源自世俗社会，并倾情于世俗社会，作用于世俗社会。战国秦汉间的“小说”，可
即浪漫主义化了。以沈从文为例，他的湘西小说中含有大量的对民间道德、民间文化的崇尚与赞美
理解为“说中之小者”。既然将小说称为“说”，又冠以“小”字去定义，本身就意味着小说的不入流。唐代
的因素，但他的审美态度则是纯粹文人趣味的，是典型的浪漫主义式的民间一对风俗描写的注重、
著名的史学家刘知幾认为，“小说’得之于行路，传之于众口，街谈巷议，道听途说，真伪混杂，泾
传奇色调的强化、道德理想的灌注等等。这样，文人的理念色彩实际又置换和消除了小说原生的民
渭不辨”。在他眼中，小说只能是“正史的参数和补充”，这一看法影响久远，一直到“五四”新文学革命，
间生活特性。
这一观念仍然难以破除。
显然，“乡村民间”是“站在农民的立场上看农民”的一个视角，无论是对乡村的现实的悲悯还是浪
从小说的作者和他们的创作上，亦能见出它显著的民间属性，最早的小说者为巫师、方士，这些
漫的诗化，都不能看作是真正“乡村的民间”，而是“文人（或人文）的民间”，从本质上说，它们已经
人，在当时是地位低下的知识掌握者。在魏晋南北朝这个漫长的时期内，小说作家主体是史官，如干
不是民间了。
宝，他们虽然是以史家之心态去收集整理小说，但从他们现有的文本中亦可发现，有大量的民间故事
真正富有某种“原创”色彩的乡村民间叙事的首创者是赵树理。他的小说的活力和鲜明的喜剧式
夹杂其间，以及为“自神其教”而创作的大量志怪，而这些“自神其教”的故事，大多又直接来自民间。
的叙事风格，无疑源自其对民间文化与民间艺术精神的吸纳，在他最具代表性的作品《小二黑结婚》
唐传奇的作者，均为当时的文人士大夫，传奇甚至被称为“进士文学”，但这个时期，在不少文人身上
《李有才板话》中，虽然也注入了社会变革、人的解放的主题，但实际上作家在面对这些政治内容
还是具有相当明显的民间的意识。如《张嵩》中，张嵩的母亲死了，张嵩自造棺椁，“身自负上母棺，
的时候，并没有简单化地套用意识形态的表现方式，而完全是以原生的民间叙事的形式来点活他笔
已（以）力擎于车上推之，遣妻牵挽而向墓所。”这只有沉在底层，生活在民间的作家，才能将这种底
下的人物的。为什么他小说中前台的主要人物给读者的印象还不及那些次要人物深刻？为什么像“三
层的艰辛和不易写得如此感人。
仙姑”和“二诸葛”这样的人物不过三言两语就栩栩如生，让人过目难忘？这些小说为什么让人百读不
鲁迅先生认为到了宋代，在小说创作上，“士大夫实在并没有什么贡献”。宋元的话本小说直接来
厌？这是因为作家抓住了纯粹的没有经过“修改”的民间文化因素神髓，民间叙事因素是其小说充满
源于民间，虽然此后有文人的参与和改写，但它本质上是民间的。可以说，《清平山堂话本》、“三言两
活力的最重要的原因。
拍”、《聊斋志异》的素材均来自民间。宋元以后典型的如《聊斋志异》，其中有出处、来自民间的故事
(摘编自张清华《民间理念的流变与当代文学中的三种民间美学形态》)
语文试题第1页共8页
语文试题第2页共8页《2024-2025学年度高二语文5月月考卷》参考答案
1.D2.C3.D
4.①《阿Q正传》中的阿Q所生活的未庄，是一个封闭落后的江南村镇，未庄人大都因循守旧，阿Q等
底层民众更是愚味可怜。小说中没有自足的生活景观，乡村应有的文化被较多地遮蔽和修改。鲁迅是以拯
救受难者的眼光来关注乡村的苦难，而并非以“站在农民的立场上看农民”的视角。②《边城》中的湘西，自
然风光秀丽、民风淳朴。祖父、翠翠、天保兄弟等所有人都真诚相待，相互友爱。小说中的乡村被浪漫主
义化了，原生的民间生活特性被置换和消除。沈从文是以文人的理念来赞美乡村，也没有“站在农民的立场
上看农民”。
5.①作者层面：创作者要怀着民间意识，深入民间生活，吸纳民间文化与民间艺术精神精髓。②题材层面：
创作者着力表现的是民间的社会现实，创作素材来源于民间，是没有经过“修改”的民间文化。③读者层面：
民间对小说的追捧、认同，是小说发展的动力源泉。
【导语】两篇材料围绕中国小说的民间属性展开。材料一从小说分类、作者创作、民间阅读等角度，阐述
其民间性的根源与表现：材料二聚焦20世纪中国小说，指出乡村民间多呈“民间性”倾向，分析鲁迅、沈从
文作品的局限性，肯定赵树理对原生民间叙事的开创。
1.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
D,“大都是由文人对民间素材改写、汇聚而成的”以偏概全。原文说的是宋元的话本小说直接来源于民间，而
宋元以后的明朝三大名著才是“经文人对民间素材改写、汇聚而成的”。
故选D。
2,本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“就能写出具有.…的感人作品”说法过于绝对。原文“这只有沉在底层，生活在民间的作家，才能将这种
底层的艰辛和不易写得如此感人”，是“只有.才”，选项变成了“就能”，改变了句间关系。
B.“白话小说已取代了传统经典的地位”于文无据，胡适原话是“这几百年来，中国社会销行最广、势力最大
的书籍，不是四书五经'，也不是程、朱语录，也不是韩、柳文章，乃是‘言之不文，行之最远'的白话小说！”，
不能由此推出“白话小说己取代了传统经典的地位”
D“没有做到这一点”错，原文是“在20世纪的中国小说中，乡村民间似乎一直未能成为一种成熟的文化与美
学形态”，“似乎一直未能成为一种成熟的文化与美学形态”与“没有做到程度不同。
故选C。
3.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
D.“虚幻和不切实际”错，“浪漫主义式的民间”只是注重风俗描写，强化传奇色调和灌注道德理想，其描写的
内容仍来源于生活实际。
故选D。
4.本题考查学生分析、运用文中信总的能力。
①以《阿Q正传》为例分析：乡村描写特点：根据材料二“他们笔下的乡村是破败的、荒凉的，作品的格调
基本都是悲剧性的，人物大都是愚味和可怜的，乡村生活被打上浓重的悲剧与拯救的主题印记，而很少呈
现过自足的乡村文化与生活景观”。在《阿Q正传》中，阿Q生活的未庄是一个封闭落后的江南村镇，未庄
人大多因循守旧，比如对于阿Q等底层民众愚昧可怜，如阿Q的“精神胜利法等行为体现了他的愚昧。小
说中未庄的乡村生活充满悲刷色彩，很少呈现自足的生活景观，乡村应有的文化被较多地遮蔽和修改。材
料二“以鲁迅为代表，这一时期作家对乡土农村社会的描写，主要是为了实践他们‘为人生的文学理想，以
答案第1页，共8页

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