陕西省西安市西北工业大学附属中学2025届高三下学期第14次模拟语文试题(PDF版,含答案)

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陕西省西安市西北工业大学附属中学2025届高三下学期第14次模拟语文试题(PDF版,含答案)

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2025年普通高等学校招生全国统一考试第十四次适应性训练
高三语文
一、阅读(72分)
(一)阅读I(19分)
阅读下面的文字,完成1一5题。
材料一:
求实即秉笔直书,是中国古代史学的优良传统:经世致用也是中国古代史学的
优良传统。早在中国史学开始兴起的时期,秉笔直书就成为史家的崇高美德而受到
称赞。尤其是孔子因晋国史官董狐的“书法无隐”而称他是“古之良史”,以及《左
传》作者记述了齐国太史、南史氏为书“崔杼弑其君”而不惜以死殉职,这种秉笔
直书的精神境界就成为史家遵循的传统。
唐代刘知几撰《史通》,有《直书》《曲笔》两篇,指出了史学上“直书”与“曲
笔”的对立,分析了它们的利害。认为“直书”“直词”是实录的前提,而“曲笔”
“诬书”则会造成实录难求。刘知几正是从历史撰述是否是“实录”这一根本,点上,
来划清“直书”与“曲笔”的界限的。这种求实的精神自司马迁《史记》被誉为“实
录”之后,便成为大多数史家追求的目标而形成优良的传统。曲笔作史危害很大,
造成的史事上的错误也不少,但在整个史学上毕竟只占少数。这是因为绝大多数史
家是以董狐、南史、司马迁为效法的楷模,存实录、写信史成为他们追求的目标:
从史学发展的连贯性来看,任何得计于一时的曲笔作史,终究要为后人所揭露和纠正。
从史学的社会作用来说,求实,也是史学经世致用的基础。刘知几说:“史之为
务,申以劝诫,树之风声。其有贼臣逆子,淫君乱主,苟直书其事,不掩其瑕,则
秽迹彰于一朝,恶名被于千载。”中国古代史学之求实的传统和经世的传统在总的发
展方向上的一致性,可以从《史记》《资治通鉴》等各类有代表性的著作中看得很真
切。《资治通鉴》意在“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,而附以《考异》30卷,使
其所记、所论有经得起检验的历史事实为基础。历代盛赞《资治通鉴》者极多,金
朝女真族统治者金世宗的话或许更有深意,他说:“近览《资治通鉴》,编次累代废
兴,甚有鉴戒,司马光用心如此,古之良史无以加也。”
在中国古代史学上,有的统治者或有的史家,为着某种需要而掩盖历史真相或
篡玫已经写出的史书,这种现象是存在的,但这跟史学的经世致用并不是一回事,
其间界限不可混淆。这种曲笔作史的行为,只是中国古代史学发展中的支流,而且
总是遭到后人的唾弃和鄙视。求实的传统和经世的传统,以及它们之间在总的趋向
上的一致性,乃是中国古代史学发展的主流。
(摘编自瞿林东《说中国古代史学的优良传统》)
材料二:
以史学为经世工具的认识,由历代学人不断加以阐发,越来越丰富也越来越深
刻。汉初的贾谊把取鉴于历史作为国家施政的要务看待,他说:“君子为国,观之上
古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化有时,故旷
日长久而社稷安矣。”“致用”与“求真”大多数情况下是统一的,是相得益彰,互
1第14次模拟考试语文试题参考答案
1.D
【解析】本题考查学生理解和分析材料内容的能力。A.“秉笔直书是史家的优良传统”因果颠倒,
正是有这些良史的垂范,才逐渐形成“直书”的传统。B.材料二看不出任何当事人赵盾和后来的评
判者孔子以至以后的读者,都认为董狐是在秉笔贬义,原文“董狐写的并不是直接的历史事实,而
是在强调赵盾所应承担的历史责直书,是书法不隐。显然在这里客观史实与主观认定已出现了一定
的间隔”,可见选文更多是客观陈述,且不是对董狐的评价,而是对他人认定董狐秉笔直书这个现
象的评价。C.“严格写实”错,“真实”有一定的弹性,出于“求善”的不真实,也能够对社会产
生积极作用。故选D。
2.B
【解析】B.“认为它体现了史学的求实传统和经世传统在总的趋向上的一致性”错,根据原文“金
朝女真族统治者金世宗的话或许更有深意,他说:“近览《资治通鉴》,编次累代废兴,甚有鉴戒,
司马光用心如此,古之良史无以加也”中的“编次累代废兴,甚有鉴戒”可知,这个例子只能印证
史学的经世传统。故选B。
3.C
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一主要讨论的是中国古代史学的两
个优良传统:求实(秉笔直书)和经世致用,并强调了这两个传统在史学发展中的主流地位。A.
指向史学的继承与创新。B.对《史通》内容及地位的评价。C.体现了史家在写史时的直笔批评,正
好符合求实(秉笔直书)的传统。D.意指史学讲求真实也讲求文采。故选C。
4.①《六国论》认为六国灭亡的原因是“弊在赂秦”,通过分析六国“不战而强弱胜负已判”的结
局,体现了“察盛衰之理,审权势之宜”审时度势的道理。
②《六国论》旨在通过探究六国灭亡的缘由来警示当朝。体现了“观之上古,验之当世”借古
鉴今的道理。(每点2分)
【解析】本题考查学生理解并分析文中观点的能力。材料二第一段提到了贾谊的史学观主要包括两
个方面:一是审时度势,观察历史发展趋势并据此制定政策:二是以史为鉴,通过历史经验来指导
现实政治。
5.①材料一认为“直书”是客观真实地记录史实,不掩其瑕。材料二认为“直书”有时未必记录
了客观史实,可能是主观认定或者让步于“求善”。
②材料一指出“直书”是“致用”的基础,材料二认为两者互相促进,也会有矛盾冲突。(一点
3分,两点6分,其它答案可酌情给分)
6.A
【解析】B项,原文首段明确“离北平以前最后到卢沟桥”是结果,而非“为了最后一次看看”的
目的,目的是“访求铜佛”,选项因果混淆。C项,结合“人们虽不理会国势的严重…知道强敌
己在门口”,体现民众的平静而非“麻木苟安”,选项过度解读。D项,“也出于在危急局势下自身
安全的考量”有误。
7.B
【解析】B项引用陈高的诗后,作者感慨“清波不见,浑水成潮”,不是表达“古今异变、物是人
非”,而是表现苦难历史的重复、叠加。C项结尾“天色已晚”与“美好印象”可从“剪影贴在洒
银的暗蓝纸”的诗意描写中推出,正确。A项第三段对蜜蜂、蚂蚁、蝴蝶的描写,既写“生趣”(如
蜜蜂采蜜),也写“挣扎”(如残蝶),表述正确。D项语言风格分析符合文本特点,正确。
8.①文章以空间的转换串联游踪,从广安门出发,经过官道、燕郊、宛平城、卢沟桥,最后返回北
平;
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