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课时跟踪练1
(40分钟)
一、对点练
请认真比对下列选项与原文，判断正误并说明理由。
1.[审选项，标关键]　(2022·新高考卷Ⅰ，第1题A项)中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提。
[找原文，定题源]　中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：选项与原文对比点在“这”与“重要前提”。“这”对应原文中“中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系”。原文指出中华文明要延续需要两个办法，“既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新”，而“要推动中华文明创造性转化、创新性发展”就是第二个办法，“办法”的前提条件自然就是“中华民族有着……思想体系”。同一个意思多种表达，同义替换。此选项正确。
2.[审选项，标关键]　(2022·新高考卷Ⅰ，第1题C项)当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二是因为东西方文化差异巨大。
[找原文，定题源]　当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：选项把原文句子的因果关系具体、明确化了，此项正确。
3.[审选项，标关键]　(2022·全国甲卷，第1题A项)考古发现的金银器实物在名目和数量上远远比不上典籍记载，而其价值和意义却在典籍记载之上。
[找原文，定题源]　中国古代金银器研究，是伴随现代考古学而生的一门新兴学问。传世文献展示的金银器史和出土文物呈现出来的金银器史，是不一样的。前者显示了数量颇多的名目和使用甚巨的数目，但提供具体形象的材料很少。考古发现的实物，就名目和数量而言，虽只是载籍的冰山一角，却是以形象示人；对于工艺美术要讨论的核心问题，即造型与纹饰，它提供了最为直观的实例。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：原文“考古发现的实物……它提供了最为直观的实例”，这里只是说考古发现的实物有其自身的价值，而没有把它与典籍记载进行比较，二者应当是各有价值。“而其价值和意义却在典籍记载之上”无中生有，此项错误。
4.[审选项，标关键]　(2021·新高考卷Ⅰ，第1题B项)雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这表情表现为丑态，体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面。
[找原文，定题源]　据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：选项把原文形象的表达概括化，去掉修饰词语，由繁到简，此项正确。
5.[审选项，标关键]　(2020·全国卷Ⅲ，第1题B项)与《古文观止》相比，真德秀编选的《文章正宗》的弊病在于：选文的时代范围窄、道学气息重、分类复杂。
[找原文，定题源]　第二，一般说来，入选这个选本的文章丰富多彩，思想性和艺术性是比较高的。自从韩愈提倡古文以后，古文的选本在《古文观止》前早已有了，像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观止》的选文从《左传》开始，就是本于《文章正宗》。不过真德秀是道学家，他用封建伦理的眼光来选文章，忽略了文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎。《古文观止》所选，像先秦的历史散文《曹刿论战》《鲁仲连义不帝秦》，表现当时人的智慧和品德；两汉文《治安策》和《出师表》，反映出当时政治上的重大矛盾，表现出作家的远见和忠诚；唐文《捕蛇者说》，深刻暴露封建统治者“苛政猛于虎”的罪恶；宋文《岳阳楼记》，通过不同景物的描写来表现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神……这些名篇，都是古今传诵。
……
第三，这个选本的编选体例也有它的好处。萧统的《文选》分很多门类，烦琐不堪；真德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类。《古文观止》不分类，按时代先后排列，从中可看出古代文章演变的迹象。这个选本得以广泛流传，跟它的篇幅也有关。康熙二十四年(1685)，康熙命令编选《古文渊鉴》，称为御选。用皇帝的名义来刊行，却不能广为流布，这跟它用真德秀的体例有关，也跟篇幅有关，它有六十四卷，篇幅太多了自然不易推行。
答案：两段选文都涉及对《古文观止》和真德秀《文章正宗》的对比。“选文的时代范围窄”混淆是非，第一段说“像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观止》的选文从《左传》开始，就是本于《文章正宗》”，可见选文的时代范围并不窄。第一段说“不过真德秀是道学家，他用封建伦理的眼光来选文章，忽略了文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎”，这展现的是真德秀选文的道学气息重，此处概括正确。“分类复杂”混淆是非，第二段说“真德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类”，可见分类并不复杂。选项错误。
二、综合练
阅读下面的材料，完成后面的题目。
材料一：
好的书法作品，必定有正大气象。纵览中国书法史，历代庙堂之迹和摩崖石刻最能体现书法的正大气象。所谓正，反映在书法上是法度正、气韵正、思想正；所谓大，反映在书法上是气象宏阔、书风雄浑。像周代钟鼎文、秦泰山刻石、汉隶、魏碑、唐楷等，在韵、法、态、势、意等方面各有开拓，但都在特定时代的审美风尚中呈现正大气象。
正大气象的生成，首先在于书法家思想人格正大。柳公权所说的“心正则笔正”，黄庭坚所言的“学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵”，都意味着书法创作不仅仅是舞文弄墨之趣，还要彰显书写者“修身齐家治国平天下”的胸襟和责任，由此成就书法的风骨。像颜真卿在安史之乱时，怀着对叛军的无比义愤、对侄儿为国献身的无比悲痛，情不自禁，一气呵成，终写就流芳千古的《祭侄文稿》。书法承载了书家的情感与气节。
正大气象的生成，还在于书法家创作格局正大。作为中国精神的承载体，中国画和中国书法都不只是技术，还是文化。历史证明，没有一个大家是以邪怪小巧闻名的。像王羲之的行书、张旭的草书、颜真卿的楷书等，都在严守法度的基础上，于大疏大密、变化统一、平正险绝的节奏中创造大境界，给人积极向上的审美熏陶。
(摘编自刘寿堂《书法应有正大气象》)
材料二：
中国书法是世界艺术之林中的一朵奇葩，它寄托着中国文人对自由精神的终极追求。从字体的审美角度来看，汉字大约可以分为两类：一类是篆、隶、楷书，它们的结构均衡内敛，如雄兵列阵，壁垒森严，具有静态美；另一类是行、草书，它们的结构欹斜飘展，如花飞花发，云卷云舒，具有动态美。
正是汉字深奥玄妙、变化多端的形态，扩展了我们对书法艺术摹写和创作的审美维度，由此产生了中国历代的书法大家。汉字发展至魏晋南北朝时期，书法创作已成为中国文人的自觉常态，出现了以王羲之、王献之父子为代表的书法家群体。历经唐宋元明清时期，欧阳询、颜真卿、苏轼等众多书家群星灿烂，他们留下的作品也成为后世临摹和借鉴的典范。
正如古希腊艺术遵循“黄金分割法则”一样，汉字也有其独特的造型规律和结构组织，故而在书法的表现上，历代书家都注重字的形体结构，遵循一定的法则。所谓“点画调匀，上下均平”“左缩右伸，画短直长”就是对书法形体构造很好的概括与归纳。当然，书法单纯地追求稳妥、均衡和秩序，易导致法度森严，压抑人的情感，束缚人的创造。因此，精神上的审美追求构成了书法创作中的另一个重要内容。
自书法艺术产生以来，历代书家都强调书法创作是情感的抒写过程，是对自然理想化的摹写。他们在书法临摹与创作过程中，注重心灵的感受和精神的追求。《周易·系辞下》记载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”“仰天”与“俯地”作为一种传统文化思维，深刻地影响着中国历代书家的文化性格，甚至直接被用来作为书法审美的基本原则。
(摘编自罗中玺《书法的审美意识与评判标准》)
材料三：
起兴之初，书法便是关乎人文的雅事，是依托文学的寄情书写，所以古有“情动形言，取会风骚之意”的论述。因人文精神的表达，书法实现了“人书一体”，实现了形式与内容的统一；也因人文内涵的支撑，不同书家书风不同，同一书家立意不同书亦不同，由此促使书法成为艺术并绵延千年经久不衰。人文性，是书法的灵魂所在，是艺术耀眼的光芒。
古往今来，书法的人文性为各时代优秀书家所重，由此成就无数书法经典。孙过庭评王羲之“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集，思逸神超；私门诫誓，情拘志惨”。张旭、怀素的狂草书写不拘一格。这些皆体现了书法文辞内容与书家心境间的互动性。因此，品读这些经典书法作品，不仅可以品其形式和文辞内容，还可以见执笔之人人文精神的高度和人格力量。
就人文精神的高度而言，书法经典是一个时代的代表，也是书法艺术体系建构的主体。继往开来的习书者皆重视经典，对经典的崇尚也往往是创造新经典的前提。艺术从来都不是单纯的存在，经典的出现作为历史的明证，强调了从“高原”到“高峰”支撑书法艺术健康发展的内在驱动力，是其文化母体所蕴含的人文精神和修、齐、治、平的家国情怀。由此审视当代书坛创作，一些作品局限于形式表层，是因为创作者对书法的人文精神不够重视，未能从文化高度和艺术高度正确审视书法创作。面对当今世界性的文化大交融，书家所能做的，是感时代精神，生创作激情，赋予书写审美品格和情感意象。如此，那些具有高雅人文精神的艺术作品才可更好地生成、发展和繁荣。
(摘编自马祥和、马锐《提升书法艺术人文精神》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　C　)
A．家国情怀会影响书法艺术是材料一和材料三都认可的观点。
B．汉字的造型规律和结构决定了书法创作需要遵循一定法则。
C．“仰天”“俯地”的传统文化思维决定了中国历代书家的文化性格。
D．从文化和艺术高度正确审视书法创作，作品才能不流于形式表层。
解析：“决定了中国历代书家的文化性格”错误，原文说的是“深刻地影响着中国历代书家的文化性格”。
7.根据材料，下列对书法家的表述正确的一项是(　D　)
A．魏晋南北朝时期书法家的艺术成就远不如唐宋以来的众多书法家的成就。
B．中国古代书法家在现实中饱受压抑，企图以书法获得心灵的自在。
C．张旭与怀素狂草差异的根源在于书法文辞内容与书家心境间的互动性。
D．邪怪小巧成就不了书法大家，书法大家必是有思想人格和创作格局的人。
解析：A项，于文无据，文中没有将两个时期书法家的艺术成就进行对比。B项，曲解文意，根据材料二中的“书法单纯地追求稳妥、均衡和秩序，易导致法度森严，压抑人的情感，束缚人的创造”，不能得出“中国古代书法家在现实中饱受压抑”。C项，材料三中举张旭与怀素的狂草之例只是为了阐释二人不同的书风能够体现“书法文辞内容与书家心境间的互动性”，不能把“书法文辞内容与书家心境间的互动性”说成“张旭与怀素狂草差异的根源”。
8.根据材料二，下列说法不正确的一项是(　A　)
A．行书和草书比楷书更能扩展书法艺术摹写和创作的审美维度。
B．王羲之创作《兰亭集序》时已经达到了书法创作的自觉常态。
C．书法是具有创造性的艺术，不能单纯追求形体结构均匀有序。
D．在书法创作时书法家常常需要通过对自然的观察来获得灵感。
解析：材料二第二段说的是“正是汉字深奥玄妙、变化多端的形态，扩展了我们对书法艺术摹写和创作的审美维度”，材料二并没有将行书、草书与楷书进行对比。
9.材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：作答时，可以从材料的行文结构、采用的论证方法等角度思考。从材料的论证结构来看，材料一为总分式。从论证方法来看，材料引用了一些古代书法家的言论，举了颜真卿等人的事例来论证观点，主要运用的是举例论证和引用论证的论证方法。
答案：①结构清晰，采用总分结构，开头总述观点，之后从两方面对中心论点进行分析。②运用举例论证、引用论证等论证方法，增加了说服力。
10.要想创作出优秀的书法作品，习书者应从哪些方面努力？请结合材料概括。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①注重字的形体结构，遵循一定的法则。②提升人文修养，具备正大思想人格及创作格局，注重心灵的感受和精神的追求。③重视研习经典，从文化高度和艺术高度正确审视书法创作，感时代精神，生创作激情，赋予书写审美品格和情感意象。
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信息类文本阅读
【高考解读】——探究命题规律
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复习任务一　内容理解与分析
[知识导图]
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考点“内容理解与分析”的考查涉及读懂文本，分析原文词语(概念)、句子，分析选项句间关系等，因此，需要考生掌握以下“必备知识”。
一、掌握句内关系(一般为复句)
关系类型 意义解说 关注关键词
因果关系 原因产生结果 因为……所以……、因此
前提条件关系 事件发生需要具备某种条件 只要……就……、只有……才……
目的关系 做事持有某种目的 为了、使
顺序关系(承接关系) 事件发生有先后的顺序 然后、之后
并列关系 几句之间是并列存在的 同时、又……又……
选择关系 按照目的进行选择 是……还是……、不是……就是……、宁可……也不……
递进关系 一步步地加强或增加 不仅……而且……、不但……还……
转折关系 语意由一个方向转向另一个方向 但是、可是、却、然而、虽然……但是……
假设关系 两个分句分别是假设条件与可能产生的结果 如果、假如、要是、如果……那么……
　　二、掌握句与句之间的关系(多重复句或句群)
(1)概括：后句是对前句的总结说明。
(2)延续：后句和前句论述的是同一件事，后句顺着前句进行深入阐述。(侧重内容)
(3)转折：后句与前句论述的语意不相同或所持的观点相反。
(4)举例：后句用举例的方式来支持前句观点。
(5)解释：后句对前句进行具体的解释或说明。
(6)转述：后句变换句式或对象、视角对前句的观点进行表述。
(7)并列：后句和前句论述的是同一个陈述对象的不同方面，或者是不同陈述对象之间的对举。
(8)顺承：承接前句，按时间先后或逻辑顺序接着进行表述。(侧重时间)
(9)条件、假设、因果等关系与复句内部关系类似。
任务点一　词语转换与增删
　　词语是组成文本的基本元素，理解句子的含意，把握文章的内容和主旨，都要从理解词语开始。词语转换是高考信息类文本命题常用的形式，一般会采用删减关键词语的限定性词语或词语替换等手段设置选项陷阱。
解读“词语转换与增删”命题路径所命制的选项，既要理解所转换的字词和语句的直接含义，判断其是否与原文中相关语句的主要内容相符；也要把握所转换词语的引申含义，包括它的内涵和外延，判断其是否与原文语句所做的本质层面的揭示及其外显层面所涉及的具体对象相符。
命题角度一　偷换概念
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1.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2023·新高考卷Ⅰ，第1题C项)藜麦的大面积种植，不仅让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高，而且改变了当地人对藜麦带有歧视的看法。
[找原文，定题源]　之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。”
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：选项中“藜麦的大面积种植”“改变了当地人对藜麦带有歧视的看法”有误，原文中明确指出，其原因是“美国人和欧洲人的重视”，选项表述偷换概念。
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设误方式 命题者在整合概括时，故意将对象表述错误，迷惑考生，使考生误入“歧途”。具体做法为：将两个概念(词语)的内涵、属性、作用、发展趋势等进行调换、改变
思考技巧 在阅读文章或选项句时，要特别注意事物的对象，应注意看选项中是否存在信息对接错误的现象，尤其看选项句中的陈述对象(一般是主语或宾语)与原文中句子的陈述对象是否一致
命题角度二　以偏概全
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2.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2023·全国乙卷，第3题B项)因为文学史无法穷尽对作家和作品的认识，所以拾遗补缺才是文学批评的任务。
[找原文，定题源]　但文学史永远只是一个粗略的框架，不可能穷尽对所有作家和所有文学作品的认识；它是被文学史家精心挑选和组织起来的文学知识和思想，而不是这个学科的文学知识和思想的全部，更不是这个学科研究活动的终极形式。以文学史框架为参考，展开更广泛细致的阐释、分析、讨论和研究，就成了这个学科研究的主体内容，而这些都是在文学批评的范围内进行的。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：选项以偏概全。原文中文学史“不可能穷尽对所有作家和所有文学作品的认识”，文学史“不是这个学科的文学知识和思想的全部，更不是这个学科研究活动的终极形式”。选项只提及前者。此外，文学批评的任务并非只有“拾遗补缺”，还有“以文学史框架为参考，展开更广泛细致的阐释、分析、讨论和研究”。
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设误方式 命题者设计这类选项时，故意增删、变换文中表示范围大小或程度轻重的词语来干扰考生，常常以整体代部分(或相反)、以一般代个别(或相反)等
思考技巧 在阅读文章时，一要勾画选项与原文中重要词语前面的表修饰与限制的词。①表程度：很、非常、相当、十分等；②表范围：凡、全部、所有、部分等；③表数量：少数、几个、大多等；④表频率：通常、总是、有时、偶尔等；⑤多项并举词：和、同、跟、以及、另外等。二要细心比对选项和原文中这些表修饰与限制的词，看一看选项句与原文中的指代内容是否存在范围、程度和频率上的差异。三要注意原文表述是涵盖全部还是有所针对，是特称还是全称
命题角度三　武断绝对
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3.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2022·北京卷，第2题D项)古籍的其他价值都附着在其文献价值上。
[找原文，定题源]　古籍的价值是多重的。古籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨。这三种材料由于产生或制作的年代不同，具有鲜明的时代特征，比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸，明代以后大量用竹纸，通过载体材料体现出的文物价值显而易见。浩瀚的古代文献记载着中华民族五千年绵延不断的文明，为了解先人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍，往往还未翻阅，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说，文献价值是古籍的“皮”，其他价值则是古籍的“毛”，皮之不存，毛将焉附。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：“古籍的其他价值都附着在其文献价值上”说法绝对，原文说的是“对文献研究者来说，文献价值是古籍的‘皮’，其他价值则是古籍的‘毛’，皮之不存，毛将焉附”，选项中缺少了“对文献研究者来说”这一重要的限定条件。
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设误方式 命题者故意忽略程度、情态、条件、范围、分寸的细微差别，排除个例和特殊现象，用同样的说法表述两种或多种事物，一概而论
思考技巧 注意选项中表示全部范围的词语，如“全部”“所有”“囊括”“总共”“一概”等；表示限定范围的词语，如“只”“仅仅”等；表示肯定的词语，如“必定”“必须”“一定”“就”等。遇到这些词时要注意比对原文，如果原文没有此意，一般就属于武断绝对
命题角度四　混淆时态
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4.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2018·天津卷，第6题A项)信息化实现了人的自由全面发展，正是因为有了这样的共识，所以人们开始沉醉于数字化信息带来的快感。
[找原文，定题源]　从人的发展的角度来说，人们，包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展奠定了基础。有了这样的共识，人们放松而理所当然地沉醉于数字化信息带给我们的奇妙、自由、淋漓的快感。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：信息化只是为实现人的自由全面发展奠定了基础，并不是实现了人的自由全面发展。选项混淆时态。
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设误方式 命题者故意把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测，通过增删、改换信息的手段，转换成选项中的既成事实。主要是指已然与未然、或然与必然之间的转换。命题者故意把“尚未发生的事情”转述为“既成事实”，把“可能是”转述为“必然是”；或者反之
思考技巧 注意选项与原文中表示时间、结果等的关键词。如“已经、曾经、过去、现在、目前、将要、尚未、之前、之后、一定、必将、可能、估计、如果、未必、完成、成功”等
任务点二　逻辑关系转述
一个复杂句子内部的逻辑关系一般有转折、并列、承接、递进、因果、选择、假设、条件等。命题选项一般通过改变或强加句间关系的方式对原文进行概括和分析，来考查考生“筛选并整合文中信息”的能力。
命题角度　混淆关系
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1.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2023·新高考卷Ⅱ，第1题D项)材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。
[找原文，定题源]　一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。
科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人。社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的。不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：选项“只有……才”是条件关系，而原文“正像……受害”与上文内容是类比关系，因此此选项“关系错位”。
2.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2020·新高考卷Ⅰ，第1题B项)沿革地理在中国古代较为发达，是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究，但它并没有独立的学术空间。
[找原文，定题源]　沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰，很多乾嘉学者致力于此。
……由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟，加上我国缺乏全面系统的科学基础，中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论，是现代地理学的一部分。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：根据原文可知，沿革地理研究是治学的基础，“特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功”，但“开展儒学研究”不是“沿革地理在中国古代较为发达”的原因，选项强加因果。且“它并没有独立的学术空间”表述不准确，原文是说“早已成为专门学问，却一直未形成新的学科”。
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设误方式 关系错位：在命制选项时，改变或混淆了原文材料句内或句间的逻辑关系。如将并列关系转换成转折关系，将递进关系转换成并列关系；或者将条件关系转换成结果关系，将因果中的“果”与“因”颠倒；或者将充分(必要)关系转换成必要(充分)关系等
强加关系：原文两个概念或两句话之间没有任何关系，命题者在选项中对这两个概念或话语的逻辑关系进行了强拉或硬套
思考技巧 分清原文分句之间及选项语句之间的关系，细心比对选项与原文两者的关系是否一致。同时，还需辨析选项的转述是不是等值转换。如原文某句话的逻辑关系是“因为……所以……”的“先因后果”的顺序，在选项中则呈现为“之所以……是因为……”的“先果后因”的顺序，但从逻辑关系的角度来看并没有发生变化，这类信息转述均属于等值转换，最常见的是因与果、条件与结果的转换
任务点三　信息整合概括
在文段中，语序不同，句子的含意也随之改变。为了命题需要，命题者一般通过确定阐述对象(文本概念或论述主题)进行语序的调整，着意突出对象。被改句句法形式有时与原句吻合，有完整的主语、谓语和宾语等成分。解答“语序调整”类命题，首先要确定选项在原文中的对应区间，然后在理解选项和原文语句内涵的基础上，将选项中的关键性词语与原文加以比对：一看与原文内容是否一致，二看与原文阐述角度是否一致，三看与原文判断是否一致。
语段压缩指在命制选项时，靠提取关键词的方式整合原文信息。提取关键词是获取信息的重要渠道之一，即通过对原句中关键词语的提取与重新组合的方式对原文进行转述和分析。解答“语段压缩”类命题，可进行定位比对，即抓住选项的关键部分，定位原文，进行归纳式比对。
命题角度一　曲解文意
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1.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2024·全国甲卷，第1题C项)在全球层面，既有的国际法和国际规则体系不够完备，效率不高，也没有建立起相应的合作制度体系。
[找原文，定题源]　在全球层面，构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治理，各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系。目前，发达国家和发展中国家在海洋资源的开发利用方面仍然存在矛盾。发达国家过于强调公海自由原则，希望利用技术上的优势开发更多的公海资源。发展中国家更多强调公海作为人类共同财产的原则。如果公海被确定为人类共同财产，那么它就不得被占有，所有国家共同参加公海管理，积极分享公海开发中获取的利益，并保障公海只用于和平目的。人类共同财产原则更有利于保护公海环境和对海洋资源的可持续开发利用，对于实现持久和平与共同繁荣的愿景来说更为可行。总的来说，全球层面的海洋命运共同体构建，应着眼于建立更加有效的合作制度体系。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：“既有的国际法和国际规则体系不够完备，效率不高，也没有建立起相应的合作制度体系”曲解文意。原文为“各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系”“着眼于建立更加有效的合作制度体系”，并不是说既有的国际法和国际规则体系不够完备、效率不高，也不是说相应的合作制度体系没有建立。
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设误方式 选项中的观点与原文不一致，错误项故意更换个别关键字词或说法，造成一字、一词之差或说法相异，从而背离原文意思，歪曲作者观点
思考技巧 要判断“曲解文意”陷阱项，一定要充分理解文意。要特别注意揣摩概念与概念、事物与事物、事理与事理之间的关系，看选项是否有意混淆了各种关系或者在压缩概括转换时更换了部分词语，从而改变了原文意思
命题角度二　无中生有
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2.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2022·新高考卷Ⅰ，第1题D项)中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更有生命力。
[找原文，定题源]　中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化，解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：“比西方文论更有生命力”无中生有，材料中只是说“西方文论强调逻辑剖析……概念也有失去生命的变幻色彩的毛病”，并未将中国古典诗论和西方文论的生命力进行比较。
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设误方式 干扰项的内容在原文中根本找不到依据，或原文中并无此意，是命题者凭空捏造出某种意思，用来迷惑考生
思考技巧 要判断“无中生有”干扰项，在做题时要仔细检查所给选项的内容是否能在原文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来
命题角度三　混淆是非
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3.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2021·全国甲卷，第1题B项)《中国目录学史》的各篇“采多样之体例”，好处是尊重史事，缺点是强立名义。
[找原文，定题源]　为什么不用通常的叙述方法来写中国目录学史？因为在他(姚名达)看来，中国目录学虽然源远流长，但发展进程中“时代精神殆无特别之差异”，就是说二千年来目录学形态在本质上没有跳出刘歆开创的模式；硬要划分时期，区别特点，“强立名义，反觉辞费”。关于这个问题当然可以见仁见智，中国目录学史也未尝不可用“断代法”来编写(吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述)，但我们对他敢于学术创新的肯定是无须见仁见智的。问题在于，姚名达的方法是否能够、又怎么能够让中国目录学“源流毕具，一览无余”呢？其实作者知道这样做也有不足，他说：“盖既分题各篇，则不能依时代为先后，故忽今忽古，使读者迷乱莫明，尤其大患。”利弊相权，怎么处理？姚名达的理念是“体例为史事所用，而史事不为体例所困”；具体对策是“依史事之所宜，采多样之体例”。就是说，各篇采用适宜各自主题的体制，而不强求一律。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：“缺点是强立名义”混淆是非。由原文可知，《中国目录学史》作者之所以“采多样之体例”，正是为了规避“强立名义”造成的“辞费”。
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设误方式 命题者对信息进行整合概括时，有意将原文材料中肯定的内容予以否定，或者将否定的内容加以肯定
思考技巧 判断选项时要明确原文中作者对每一种事物的观点态度，特别注意含有作者观点态度的语句及否定性词语。比对选项和原文中的结论是否相符，特别注意选项与原文中出现的含有肯定和否定的关键词，如“必须、一定、确定、没有、无、拒绝、难以、禁止”等，以防混淆是非
命题角度四　指代有误
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4.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2017·全国卷Ⅲ，第1题D项)活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。
[找原文，定题源]　如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：原文“这需要相应的公共设施与之配套”中的“之”是指“活化乡村记忆”，是让“相应的公共设施”与“活化乡村记忆”的做法配套；而选项中的“之”也是指“活化乡村记忆”，却是让“活化乡村记忆”的做法成为“相关产业的配套设施”。同时，由原文可知，活化乡村记忆应对原来的乡村记忆进行精细化、产业化升级并配备相应的公共设施，而不是赋予乡村记忆新的文化内涵。选项错误。
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设误方式 命题者在概括内容、设置选项时，往往在一些指代词上做文章，如在指代词的指代内容的范围、类别、程度轻重上设误
思考技巧 ①关注选项或原文中表指代意义的关键词，如“这、这些、此、与之相反”等。②注意选项对原文中“指代内容”的表述是否正确，是否在类别、程度、范围等方面有误
课时跟踪练1
(40分钟)
一、对点练
请认真比对下列选项与原文，判断正误并说明理由。
1.[审选项，标关键]　(2022·新高考卷Ⅰ，第1题A项)中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提。
[找原文，定题源]　中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：选项与原文对比点在“这”与“重要前提”。“这”对应原文中“中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系”。原文指出中华文明要延续需要两个办法，“既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新”，而“要推动中华文明创造性转化、创新性发展”就是第二个办法，“办法”的前提条件自然就是“中华民族有着……思想体系”。同一个意思多种表达，同义替换。此选项正确。
2.[审选项，标关键]　(2022·新高考卷Ⅰ，第1题C项)当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二是因为东西方文化差异巨大。
[找原文，定题源]　当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：选项把原文句子的因果关系具体、明确化了，此项正确。
3.[审选项，标关键]　(2022·全国甲卷，第1题A项)考古发现的金银器实物在名目和数量上远远比不上典籍记载，而其价值和意义却在典籍记载之上。
[找原文，定题源]　中国古代金银器研究，是伴随现代考古学而生的一门新兴学问。传世文献展示的金银器史和出土文物呈现出来的金银器史，是不一样的。前者显示了数量颇多的名目和使用甚巨的数目，但提供具体形象的材料很少。考古发现的实物，就名目和数量而言，虽只是载籍的冰山一角，却是以形象示人；对于工艺美术要讨论的核心问题，即造型与纹饰，它提供了最为直观的实例。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：原文“考古发现的实物……它提供了最为直观的实例”，这里只是说考古发现的实物有其自身的价值，而没有把它与典籍记载进行比较，二者应当是各有价值。“而其价值和意义却在典籍记载之上”无中生有，此项错误。
4.[审选项，标关键]　(2021·新高考卷Ⅰ，第1题B项)雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这表情表现为丑态，体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面。
[找原文，定题源]　据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。
[比文题，准判断]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：选项把原文形象的表达概括化，去掉修饰词语，由繁到简，此项正确。
5.[审选项，标关键]　(2020·全国卷Ⅲ，第1题B项)与《古文观止》相比，真德秀编选的《文章正宗》的弊病在于：选文的时代范围窄、道学气息重、分类复杂。
[找原文，定题源]　第二，一般说来，入选这个选本的文章丰富多彩，思想性和艺术性是比较高的。自从韩愈提倡古文以后，古文的选本在《古文观止》前早已有了，像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观止》的选文从《左传》开始，就是本于《文章正宗》。不过真德秀是道学家，他用封建伦理的眼光来选文章，忽略了文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎。《古文观止》所选，像先秦的历史散文《曹刿论战》《鲁仲连义不帝秦》，表现当时人的智慧和品德；两汉文《治安策》和《出师表》，反映出当时政治上的重大矛盾，表现出作家的远见和忠诚；唐文《捕蛇者说》，深刻暴露封建统治者“苛政猛于虎”的罪恶；宋文《岳阳楼记》，通过不同景物的描写来表现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神……这些名篇，都是古今传诵。
……
第三，这个选本的编选体例也有它的好处。萧统的《文选》分很多门类，烦琐不堪；真德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类。《古文观止》不分类，按时代先后排列，从中可看出古代文章演变的迹象。这个选本得以广泛流传，跟它的篇幅也有关。康熙二十四年(1685)，康熙命令编选《古文渊鉴》，称为御选。用皇帝的名义来刊行，却不能广为流布，这跟它用真德秀的体例有关，也跟篇幅有关，它有六十四卷，篇幅太多了自然不易推行。
答案：两段选文都涉及对《古文观止》和真德秀《文章正宗》的对比。“选文的时代范围窄”混淆是非，第一段说“像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观止》的选文从《左传》开始，就是本于《文章正宗》”，可见选文的时代范围并不窄。第一段说“不过真德秀是道学家，他用封建伦理的眼光来选文章，忽略了文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎”，这展现的是真德秀选文的道学气息重，此处概括正确。“分类复杂”混淆是非，第二段说“真德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类”，可见分类并不复杂。选项错误。
二、综合练
阅读下面的材料，完成后面的题目。
材料一：
好的书法作品，必定有正大气象。纵览中国书法史，历代庙堂之迹和摩崖石刻最能体现书法的正大气象。所谓正，反映在书法上是法度正、气韵正、思想正；所谓大，反映在书法上是气象宏阔、书风雄浑。像周代钟鼎文、秦泰山刻石、汉隶、魏碑、唐楷等，在韵、法、态、势、意等方面各有开拓，但都在特定时代的审美风尚中呈现正大气象。
正大气象的生成，首先在于书法家思想人格正大。柳公权所说的“心正则笔正”，黄庭坚所言的“学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵”，都意味着书法创作不仅仅是舞文弄墨之趣，还要彰显书写者“修身齐家治国平天下”的胸襟和责任，由此成就书法的风骨。像颜真卿在安史之乱时，怀着对叛军的无比义愤、对侄儿为国献身的无比悲痛，情不自禁，一气呵成，终写就流芳千古的《祭侄文稿》。书法承载了书家的情感与气节。
正大气象的生成，还在于书法家创作格局正大。作为中国精神的承载体，中国画和中国书法都不只是技术，还是文化。历史证明，没有一个大家是以邪怪小巧闻名的。像王羲之的行书、张旭的草书、颜真卿的楷书等，都在严守法度的基础上，于大疏大密、变化统一、平正险绝的节奏中创造大境界，给人积极向上的审美熏陶。
(摘编自刘寿堂《书法应有正大气象》)
材料二：
中国书法是世界艺术之林中的一朵奇葩，它寄托着中国文人对自由精神的终极追求。从字体的审美角度来看，汉字大约可以分为两类：一类是篆、隶、楷书，它们的结构均衡内敛，如雄兵列阵，壁垒森严，具有静态美；另一类是行、草书，它们的结构欹斜飘展，如花飞花发，云卷云舒，具有动态美。
正是汉字深奥玄妙、变化多端的形态，扩展了我们对书法艺术摹写和创作的审美维度，由此产生了中国历代的书法大家。汉字发展至魏晋南北朝时期，书法创作已成为中国文人的自觉常态，出现了以王羲之、王献之父子为代表的书法家群体。历经唐宋元明清时期，欧阳询、颜真卿、苏轼等众多书家群星灿烂，他们留下的作品也成为后世临摹和借鉴的典范。
正如古希腊艺术遵循“黄金分割法则”一样，汉字也有其独特的造型规律和结构组织，故而在书法的表现上，历代书家都注重字的形体结构，遵循一定的法则。所谓“点画调匀，上下均平”“左缩右伸，画短直长”就是对书法形体构造很好的概括与归纳。当然，书法单纯地追求稳妥、均衡和秩序，易导致法度森严，压抑人的情感，束缚人的创造。因此，精神上的审美追求构成了书法创作中的另一个重要内容。
自书法艺术产生以来，历代书家都强调书法创作是情感的抒写过程，是对自然理想化的摹写。他们在书法临摹与创作过程中，注重心灵的感受和精神的追求。《周易·系辞下》记载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”“仰天”与“俯地”作为一种传统文化思维，深刻地影响着中国历代书家的文化性格，甚至直接被用来作为书法审美的基本原则。
(摘编自罗中玺《书法的审美意识与评判标准》)
材料三：
起兴之初，书法便是关乎人文的雅事，是依托文学的寄情书写，所以古有“情动形言，取会风骚之意”的论述。因人文精神的表达，书法实现了“人书一体”，实现了形式与内容的统一；也因人文内涵的支撑，不同书家书风不同，同一书家立意不同书亦不同，由此促使书法成为艺术并绵延千年经久不衰。人文性，是书法的灵魂所在，是艺术耀眼的光芒。
古往今来，书法的人文性为各时代优秀书家所重，由此成就无数书法经典。孙过庭评王羲之“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集，思逸神超；私门诫誓，情拘志惨”。张旭、怀素的狂草书写不拘一格。这些皆体现了书法文辞内容与书家心境间的互动性。因此，品读这些经典书法作品，不仅可以品其形式和文辞内容，还可以见执笔之人人文精神的高度和人格力量。
就人文精神的高度而言，书法经典是一个时代的代表，也是书法艺术体系建构的主体。继往开来的习书者皆重视经典，对经典的崇尚也往往是创造新经典的前提。艺术从来都不是单纯的存在，经典的出现作为历史的明证，强调了从“高原”到“高峰”支撑书法艺术健康发展的内在驱动力，是其文化母体所蕴含的人文精神和修、齐、治、平的家国情怀。由此审视当代书坛创作，一些作品局限于形式表层，是因为创作者对书法的人文精神不够重视，未能从文化高度和艺术高度正确审视书法创作。面对当今世界性的文化大交融，书家所能做的，是感时代精神，生创作激情，赋予书写审美品格和情感意象。如此，那些具有高雅人文精神的艺术作品才可更好地生成、发展和繁荣。
(摘编自马祥和、马锐《提升书法艺术人文精神》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　C　)
A．家国情怀会影响书法艺术是材料一和材料三都认可的观点。
B．汉字的造型规律和结构决定了书法创作需要遵循一定法则。
C．“仰天”“俯地”的传统文化思维决定了中国历代书家的文化性格。
D．从文化和艺术高度正确审视书法创作，作品才能不流于形式表层。
解析：“决定了中国历代书家的文化性格”错误，原文说的是“深刻地影响着中国历代书家的文化性格”。
7.根据材料，下列对书法家的表述正确的一项是(　D　)
A．魏晋南北朝时期书法家的艺术成就远不如唐宋以来的众多书法家的成就。
B．中国古代书法家在现实中饱受压抑，企图以书法获得心灵的自在。
C．张旭与怀素狂草差异的根源在于书法文辞内容与书家心境间的互动性。
D．邪怪小巧成就不了书法大家，书法大家必是有思想人格和创作格局的人。
解析：A项，于文无据，文中没有将两个时期书法家的艺术成就进行对比。B项，曲解文意，根据材料二中的“书法单纯地追求稳妥、均衡和秩序，易导致法度森严，压抑人的情感，束缚人的创造”，不能得出“中国古代书法家在现实中饱受压抑”。C项，材料三中举张旭与怀素的狂草之例只是为了阐释二人不同的书风能够体现“书法文辞内容与书家心境间的互动性”，不能把“书法文辞内容与书家心境间的互动性”说成“张旭与怀素狂草差异的根源”。
8.根据材料二，下列说法不正确的一项是(　A　)
A．行书和草书比楷书更能扩展书法艺术摹写和创作的审美维度。
B．王羲之创作《兰亭集序》时已经达到了书法创作的自觉常态。
C．书法是具有创造性的艺术，不能单纯追求形体结构均匀有序。
D．在书法创作时书法家常常需要通过对自然的观察来获得灵感。
解析：材料二第二段说的是“正是汉字深奥玄妙、变化多端的形态，扩展了我们对书法艺术摹写和创作的审美维度”，材料二并没有将行书、草书与楷书进行对比。
9.材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：作答时，可以从材料的行文结构、采用的论证方法等角度思考。从材料的论证结构来看，材料一为总分式。从论证方法来看，材料引用了一些古代书法家的言论，举了颜真卿等人的事例来论证观点，主要运用的是举例论证和引用论证的论证方法。
答案：①结构清晰，采用总分结构，开头总述观点，之后从两方面对中心论点进行分析。②运用举例论证、引用论证等论证方法，增加了说服力。
10.要想创作出优秀的书法作品，习书者应从哪些方面努力？请结合材料概括。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①注重字的形体结构，遵循一定的法则。②提升人文修养，具备正大思想人格及创作格局，注重心灵的感受和精神的追求。③重视研习经典，从文化高度和艺术高度正确审视书法创作，感时代精神，生创作激情，赋予书写审美品格和情感意象。
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　现代文阅读
一 信息类文本阅读
【高考解读】——探究命题规律
复习任务一　内容理解与分析
[知识导图]
01
必备知识
　　考点“内容理解与分析”的考查涉及读懂文本，分析原文词语(概念)、句子，分析选项句间关系等，因此，需要考生掌握以下“必备知识”。
　　一、掌握句内关系(一般为复句)
关系类型 意义解说 关注关键词
因果关系 原因产生结果 因为……所以……、因此
前提条
件关系 事件发生需要具备某种条件 只要……就……、只有……才……
目的关系 做事持有某种目的 为了、使
关系类型 意义解说 关注关键词
顺序关系
(承接关系) 事件发生有先后的顺序 然后、之后
并列关系 几句之间是并列存在的 同时、又……又……
选择关系 按照目的进行选择 是……还是……、不是……就是……、宁可……也不……
递进关系 一步步地加强或增加 不仅……而且……、不但……还……
关系类型 意义解说 关注关键词
转折关系 语意由一个方向转向另一个方向 但是、可是、却、然而、虽然……但是……
假设关系 两个分句分别是假设条件与可能产生的结果 如果、假如、要是、如果……那么……
　　二、掌握句与句之间的关系(多重复句或句群)
　　(1)概括：后句是对前句的总结说明。
　　(2)延续：后句和前句论述的是同一件事，后句顺着前句进行深入阐述。(侧重内容)
　　(3)转折：后句与前句论述的语意不相同或所持的观点相反。
　　(4)举例：后句用举例的方式来支持前句观点。
　　(5)解释：后句对前句进行具体的解释或说明。
　　(6)转述：后句变换句式或对象、视角对前句的观点进行表述。
　　(7)并列：后句和前句论述的是同一个陈述对象的不同方面，或者是不同陈述对象之间的对举。
　　(8)顺承：承接前句，按时间先后或逻辑顺序接着进行表述。(侧重时间)
　　(9)条件、假设、因果等关系与复句内部关系类似。
任务点一
02
任务点一　词语转换与增删
　　词语是组成文本的基本元素，理解句子的含意，把握文章的内容和主旨，都要从理解词语开始。词语转换是高考信息类文本命题常用的形式，一般会采用删减关键词语的限定性词语或词语替换等手段设置选项陷阱。
　　解读“词语转换与增删”命题路径所命制的选项，既要理解所转换的字词和语句的直接含义，判断其是否与原文中相关语句的主要内容相符；也要把握所转换词语的引申含义，包括它的内涵和外延，判断其是否与原文语句所做的本质层面的揭示及其外显层面所涉及的具体对象相符。
命题角度一　偷换概念

1.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2023·新高考卷Ⅰ，第1题C项)藜麦的大面积种植，不仅让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高，而且改变了当地人对藜麦带有歧视的看法。
[找原文，定题源]　之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。”
[比文题，准判断]　_________________________________________
答案：选项中“藜麦的大面积种植”“改变了当地人对藜麦带有歧视的看法”有误，原文中明确指出，其原因是“美国人和欧洲人的重视”，选项表述偷换概念。
设误
方式 命题者在整合概括时，故意将对象表述错误，迷惑考生，使考生误入“歧途”。具体做法为：将两个概念(词语)的内涵、属性、作用、发展趋势等进行调换、改变
思考
技巧 在阅读文章或选项句时，要特别注意事物的对象，应注意看选项中是否存在信息对接错误的现象，尤其看选项句中的陈述对象(一般是主语或宾语)与原文中句子的陈述对象是否一致
命题角度二　以偏概全

2.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2023·全国乙卷，第3题B项)因为文学史无法穷尽对作家和作品的认识，所以拾遗补缺才是文学批评的任务。
[找原文，定题源]　但文学史永远只是一个粗略的框架，不可能穷尽对所有作家和所有文学作品的认识；它是被文学史家精心挑选和组织起来的文学知识和思想，而不是这个学科的文学知识和思想的全部，更不是这个学科研究活动的终极形式。以文学史框架为参考，展开更广泛细致的阐释、分析、讨论和研究，就成了这个学科研究的主体内容，而这些都是在文学批评的范围内进行的。
[比文题，准判断]_____________________________________________
答案：选项以偏概全。原文中文学史“不可能穷尽对所有作家和所有文学作品的认识”，文学史“不是这个学科的文学知识和思想的全部，更不是这个学科研究活动的终极形式”。选项只提及前者。此外，文学批评的任务并非只有“拾遗补缺”，还有“以文学史框架为参考，展开更广泛细致的阐释、分析、讨论和研究”。
设误
方式 命题者设计这类选项时，故意增删、变换文中表示范围大小或程度轻重的词语来干扰考生，常常以整体代部分(或相反)、以一般代个别(或相反)等
思考
技巧 在阅读文章时，一要勾画选项与原文中重要词语前面的表修饰与限制的词。①表程度：很、非常、相当、十分等；②表范围：凡、全部、所有、部分等；③表数量：少数、几个、大多等；④表频率：通常、总是、有时、偶尔等；⑤多项并举词：和、同、跟、以及、另外等。二要细心比对选项和原文中这些表修饰与限制的词，看一看选项句与原文中的指代内容是否存在范围、程度和频率上的差异。三要注意原文表述是涵盖全部还是有所针对，是特称还是全称
命题角度三　武断绝对

3.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2022·北京卷，第2题D项)古籍的其他价值都附着在其文献价值上。
[找原文，定题源]　古籍的价值是多重的。古籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨。这三种材料由于产生或制作的年代不同，具有鲜明的时代特征，比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸，明代以后大量用竹纸，通过载体材料体现出的文物价值显而易见。
浩瀚的古代文献记载着中华民族五千年绵延不断的文明，为了解先人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍，往往还未翻阅，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说，文献价值是古籍的“皮”，其他价值则是古籍的“毛”，皮之不存，毛将焉附。
[比文题，准判断]______________________________________________
答案：“古籍的其他价值都附着在其文献价值上”说法绝对，原文说的是“对文献研究者来说，文献价值是古籍的‘皮’，其他价值则是古籍的‘毛’，皮之不存，毛将焉附”，选项中缺少了“对文献研究者来说”这一重要的限定条件。
设误
方式 命题者故意忽略程度、情态、条件、范围、分寸的细微差别，排除个例和特殊现象，用同样的说法表述两种或多种事物，一概而论
思考
技巧 注意选项中表示全部范围的词语，如“全部”“所有”“囊括”“总共”“一概”等；表示限定范围的词语，如“只”“仅仅”等；表示肯定的词语，如“必定”“必须”“一定”“就”等。遇到这些词时要注意比对原文，如果原文没有此意，一般就属于武断绝对
命题角度四　混淆时态

4.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2018·天津卷，第6题A项)信息化实现了人的自由全面发展，正是因为有了这样的共识，所以人们开始沉醉于数字化信息带来的快感。
[找原文，定题源]　从人的发展的角度来说，人们，包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展奠定了基础。有了这样的共识，人们放松而理所当然地沉醉于数字化信息带给我们的奇妙、自由、淋漓的快感。
[比文题，准判断]________________________________________________
答案：信息化只是为实现人的自由全面发展奠定了基础，并不是实现了人的自由全面发展。选项混淆时态。
设误
方式 命题者故意把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测，通过增删、改换信息的手段，转换成选项中的既成事实。主要是指已然与未然、或然与必然之间的转换。命题者故意把“尚未发生的事情”转述为“既成事实”，把“可能是”转述为“必然是”；或者反之
思考
技巧 注意选项与原文中表示时间、结果等的关键词。如“已经、曾经、过去、现在、目前、将要、尚未、之前、之后、一定、必将、可能、估计、如果、未必、完成、成功”等
任务点二
03
任务点二　逻辑关系转述
　　一个复杂句子内部的逻辑关系一般有转折、并列、承接、递进、因果、选择、假设、条件等。命题选项一般通过改变或强加句间关系的方式对原文进行概括和分析，来考查考生“筛选并整合文中信息”的能力。
命题角度　混淆关系

1.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2023·新高考卷Ⅱ，第1题D项)材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。
[找原文，定题源]　一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。
　　科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人。社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的。不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。
[比文题，准判断]____________________________________________
答案：选项“只有……才”是条件关系，而原文“正像……受害”与上文内容是类比关系，因此此选项“关系错位”。
2.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2020·新高考卷Ⅰ，第1题B项)沿革地理在中国古代较为发达，是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究，但它并没有独立的学术空间。
[找原文，定题源]　沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰，很多乾嘉学者致力于此。
　　……由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟，加上我国缺乏全面系统的科学基础，中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论，是现代地理学的一部分。
[比文题，准判断]____________________________________________
答案：根据原文可知，沿革地理研究是治学的基础，“特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功”，但“开展儒学研究”不是“沿革地理在中国古代较为发达”的原因，选项强加因果。且“它并没有独立的学术空间”表述不准确，原文是说“早已成为专门学问，却一直未形成新的学科”。
设误
方式 关系错位：在命制选项时，改变或混淆了原文材料句内或句间的逻辑关系。如将并列关系转换成转折关系，将递进关系转换成并列关系；或者将条件关系转换成结果关系，将因果中的“果”与“因”颠倒；或者将充分(必要)关系转换成必要(充分)关系等
强加关系：原文两个概念或两句话之间没有任何关系，命题者在选项中对这两个概念或话语的逻辑关系进行了强拉或硬套
思考
技巧 分清原文分句之间及选项语句之间的关系，细心比对选项与原文两者的关系是否一致。同时，还需辨析选项的转述是不是等值转换。如原文某句话的逻辑关系是“因为……所以……”的“先因后果”的顺序，在选项中则呈现为“之所以……是因为……”的“先果后因”的顺序，但从逻辑关系的角度来看并没有发生变化，这类信息转述均属于等值转换，最常见的是因与果、条件与结果的转换
任务点三
04
任务点三　信息整合概括
　　在文段中，语序不同，句子的含意也随之改变。为了命题需要，命题者一般通过确定阐述对象(文本概念或论述主题)进行语序的调整，着意突出对象。被改句句法形式有时与原句吻合，有完整的主语、谓语和宾语等成分。解答“语序调整”类命题，首先要确定选项在原文中的对应区间，然后在理解选项和原文语句内涵的基础上，将选项中的关键性词语与原文加以比对：一看与原文内容是否一致，二看与原文阐述角度是否一致，三看与原文判断是否一致。
　　语段压缩指在命制选项时，靠提取关键词的方式整合原文信息。提取关键词是获取信息的重要渠道之一，即通过对原句中关键词语的提取与重新组合的方式对原文进行转述和分析。解答“语段压缩”类命题，可进行定位比对，即抓住选项的关键部分，定位原文，进行归纳式比对。
命题角度一　曲解文意

1.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2024·全国甲卷，第1题C项)在全球层面，既有的国际法和国际规则体系不够完备，效率不高，也没有建立起相应的合作制度体系。
[找原文，定题源]　在全球层面，构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治理，各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系。目前，发达国家和发展中国家在海洋资源的开发利用方面仍然存在矛盾。发达国家过于强调公海自由原则，希望利用技术上的优势开发更多的公海资源。发展中国家更多强调公海作为人类共同财产的原则。如果公海被确定为人类共同财产，那么它就不得被占有，所有国家共同参加公海管理，积极分享公海开发中获取的利益，并保障公海只用于和平目的。人类共同财产原则更有利于保护公海环境和对海洋资源的可持续开发利用，对于实现持久和平与共同繁荣的愿景来说更为可行。总的来说，全球层面的海洋命运共同体构建，应着眼于建立更加有效的合作制度体系。
[比文题，准判断]____________________________________________
答案：“既有的国际法和国际规则体系不够完备，效率不高，也没有建立起相应的合作制度体系”曲解文意。原文为“各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系”“着眼于建立更加有效的合作制度体系”，并不是说既有的国际法和国际规则体系不够完备、效率不高，也不是说相应的合作制度体系没有建立。
设误
方式 选项中的观点与原文不一致，错误项故意更换个别关键字词或说法，造成一字、一词之差或说法相异，从而背离原文意思，歪曲作者观点
思考
技巧 要判断“曲解文意”陷阱项，一定要充分理解文意。要特别注意揣摩概念与概念、事物与事物、事理与事理之间的关系，看选项是否有意混淆了各种关系或者在压缩概括转换时更换了部分词语，从而改变了原文意思
命题角度二　无中生有

2.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2022·新高考卷Ⅰ，第1题D项)中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更有生命力。
[找原文，定题源]　中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化，解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。
[比文题，准判断]____________________________________________
答案：“比西方文论更有生命力”无中生有，材料中只是说“西方文论强调逻辑剖析……概念也有失去生命的变幻色彩的毛病”，并未将中国古典诗论和西方文论的生命力进行比较。
设误
方式 干扰项的内容在原文中根本找不到依据，或原文中并无此意，是命题者凭空捏造出某种意思，用来迷惑考生
思考
技巧 要判断“无中生有”干扰项，在做题时要仔细检查所给选项的内容是否能在原文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来
命题角度三　混淆是非

3.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2021·全国甲卷，第1题B项)《中国目录学史》的各篇“采多样之体例”，好处是尊重史事，缺点是强立名义。
[找原文，定题源]　为什么不用通常的叙述方法来写中国目录学史？因为在他(姚名达)看来，中国目录学虽然源远流长，但发展进程中“时代精神殆无特别之差异”，就是说二千年来目录学形态在本质上没有跳出刘歆开创的模式；硬要划分时期，区别特点，“强立名义，反觉辞费”。
关于这个问题当然可以见仁见智，中国目录学史也未尝不可用“断代法”来编写(吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述)，但我们对他敢于学术创新的肯定是无须见仁见智的。问题在于，姚名达的方法是否能够、又怎么能够让中国目录学“源流毕具，一览无余”呢？其实作者知道这样做也有不足，他说：“盖既分题各篇，则不能依时代为先后，故忽今忽古，使读者迷乱莫明，尤其大患。”利弊相权，怎么处理？姚名达的理念是“体例为史事所用，而史事不为体例所困”；具体对策是“依史事之所宜，采多样之体例”。就是说，各篇采用适宜各自主题的体制，而不强求一律。
[比文题，准判断]____________________________________________
答案：“缺点是强立名义”混淆是非。由原文可知，《中国目录学史》作者之所以“采多样之体例”，正是为了规避“强立名义”造成的“辞费”。
设误
方式 命题者对信息进行整合概括时，有意将原文材料中肯定的内容予以否定，或者将否定的内容加以肯定
思考
技巧 判断选项时要明确原文中作者对每一种事物的观点态度，特别注意含有作者观点态度的语句及否定性词语。比对选项和原文中的结论是否相符，特别注意选项与原文中出现的含有肯定和否定的关键词，如“必须、一定、确定、没有、无、拒绝、难以、禁止”等，以防混淆是非
命题角度四　指代有误

4.阅读原文，对比选项，判断选项是否正确并说明理由。
[审选项，标关键]　(2017·全国卷Ⅲ，第1题D项)活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。
[找原文，定题源]　如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
[比文题，准判断]____________________________________________
答案：原文“这需要相应的公共设施与之配套”中的“之”是指“活化乡村记忆”，是让“相应的公共设施”与“活化乡村记忆”的做法配套；而选项中的“之”也是指“活化乡村记忆”，却是让“活化乡村记忆”的做法成为“相关产业的配套设施”。同时，由原文可知，活化乡村记忆应对原来的乡村记忆进行精细化、产业化升级并配备相应的公共设施，而不是赋予乡村记忆新的文化内涵。选项错误。
设误
方式 命题者在概括内容、设置选项时，往往在一些指代词上做文章，如在指代词的指代内容的范围、类别、程度轻重上设误
思考
技巧 ①关注选项或原文中表指代意义的关键词，如“这、这些、此、与之相反”等。②注意选项对原文中“指代内容”的表述是否正确，是否在类别、程度、范围等方面有误

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