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我爱这土地 （艾青）
　　假如我是一只鸟，
　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
　　这被暴风雨所打击着的土地，
　　这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
　　这无止息地吹刮着的激怒的风，
　　和那来自林间的
　　无比温柔的黎明……
　　——然后我死了，
　　连羽毛也腐烂在土地里面。
　　
为什么我的眼里常含着泪水？
　　因为我对这土地爱得深沉……
艾青（1910—1996）
艾青，中国现代诗人，智利诗人巴勃罗·聂鲁达称他为“中国诗坛的泰斗”。原名蒋海澄，浙江金华人。出生于浙江省金华县畈田蒋村的一个封建家庭。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河—我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。他的诗歌笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。1985年,获法国文学艺术最高勋章，这是我国诗人得到的第一个国外文学艺术的最高级大奖。
1932年，艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月因参加进步的美术活动被国民党政府逮捕并被判处有期徒刑六年。被捕之后，狱中生活使他由绘画转向了新诗写作。正如诗人所说：“我过的是囚徒的生活，我和绘画几乎断了关系，我自然而然地接近诗。” 《大堰河——我的保姆》就是这样诞生的。1933年1月的一天早晨，牢房阴冷，铁窗临风，窗外晓雪飞舞，望着漫天飞舞的雪花，这位只有二十三岁的诗人，禁不住想起了用乳汁把他养大的保姆，思念感激之情冲击着诗人的心扉。这是诗人第一次用“艾青”这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。
大堰河--我的保姆
艾青
诗歌从哪几个方面书写大堰河的人生？
大堰河的生活劳作场景——第4节、第7节
大堰河与乳儿——第8节
大堰河死时的场景——第9节
大堰河死后的场景——第10节、第3节
大堰河的亲人——第11节
任选大堰河生活的一个方面对相关诗文进行精读，对其中重要意象展开想象，并以“她”为主语，用散文化的语言重新描述大堰河的人生。
她的一天
她总在天还蒙蒙亮的时候起床，忙着
劈柴搭灶火，忙着做饭，炭灰落满了她的围裙
饭刚刚做好，酱碗刚刚上桌，她顾不得吃饭，就又忙着去
缝补儿子们的破衣服，包扎小儿受伤的手，捉去夫儿们衣上的虱子
那些破衣服他们已经（ ），她的小儿总是（ ），（ ）的生活使他们（ ）
她的一天
当夫儿们都劳动去了，她也来到鸡窝旁
摸出一颗温热的蛋
她的心情是（ ），那些鸡蛋她会（ ）
天气冷的时候，她还要
到结了冰的河面去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦糟，扇着炖肉的炉子的或
她的手（ ），她的背（ ），可她却始终（ ）。
请概括大堰河的一生。
大堰河的一生是悲苦的一生，是苍白的一生，沉重的劳役始终压迫着她，她的梦想卑微却渺茫，她始终被困于土地，而最终悄无声息地归于土地。
诗人笔下的大堰河是勤劳的，她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭、养鸡、喂猪，终日操劳。她又是善良的，她永远是“含着笑”去做每一件农活，安天乐命，质朴乐观。
她又是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记同样用她“厚大的手掌”把“我”抱在怀里，抚摸“我”;她还是博大的、她像亲生母亲一样，“深爱着她的乳儿”,“对她的邻居夸口赞美她的乳儿”，她梦想能“吃着她的乳儿的婚酒，/坐在辉煌的结彩的堂上，/而她的娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆’”，即使这个原本不太高的希望只能是“一个不能对人说的梦”，她也心满意足了。
然而，她又是悲苦的，贫苦劳累的生活过早地夺取了她的健康，迫使她早早地就“含泪的去了!”大堰河是旧中国劳动妇女的缩影，她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱，她是平凡却又伟大的母亲。
诗人通过赞美大堰河，寄托对大地上所有像大堰河一样的劳动人民的赞美之情。
大堰河形象
诗人对大堰河及其命运有着哪些情感？研读诗歌，分析归纳。
儿子对母亲的爱——生父母家的新客，忸怩不安
对其地位的同情——她的名字就是生她村庄的名字，她是童养媳
对其命运的愤慨——而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
对其人格的崇敬——写着一首呈给你的赞美诗，呈给你黄土下紫色的
灵魂，呈给大地上一切的
大堰河形象的象征意义
中国农民的化身：命运悲苦，庸碌沉默。
大地母亲的象征：生命的养育者形象，沉默中蕴含着仁爱、宽厚与坚忍。
生命的象征：生命进程充满磨难与困苦，平凡无奇，但又动情感人。
这首长篇抒情诗选择了大堰河若干生活片断，一系列细节，多侧面地展示了她丰富的个性。大堰河勤劳纯朴、善良无私，在她身上，体现了千百万劳动妇女的共同品质。“大堰河” 是千千万万劳动妇女的化身，是人类的保姆。她的悲剧命运很有典型性，通过这一形象的塑造，表达了诗人对劳动妇女的深切同情，也表达了对旧社会的愤怒控诉。
引起回忆----介绍我与大堰河的关系　
大堰河生前
家务繁重,疼爱乳儿
含泪别离,贫富对比
生活勤俭,宽厚善良
爱儿好梦,美丽心灵
大堰河死后
死后凄苦,一生悲凉
殡葬之薄,悲惨写照
家人遭遇,悲剧命运
直接赞美---- 呈给大堰河的赞美诗　
（眷恋感激）
(同情诅咒)
对千千万万劳动妇女的赞美
叙事
抒情
大堰河 我的保姆
(追怀痛悼)
(赞颂讴歌)
艺术特色
排比——酣畅淋漓地倾泻感情
对比——突出主旨，深化诗意
反复——一唱三叹，回肠荡气
艾青的诗形式上十分自由，同时又在奔放与约束之间取得协调，在参差与变化里取得一致,将繁多的细节组织为有意味的图景。
这首诗充分体现了这些特点。它在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。全诗13节，少则4行一节，多则16行一节;少则每行2字，多则每行22个字。全诗不押韵，但有1节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。
在意象的使用上，这首诗几乎通篇用的都是描述性意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击。例如诗的第4节，诗人连续用8个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勒劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象。
这首诗中有许多真切、具体而又富于情感感染力的细节描写。
如第4节一口气用8个排比句“在你……之后”，这8个排比句其实就是8个生活细节，一方面具体地铺叙了大堰河极度的贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料着乳儿，时时给他以温暖，处处给他以爱抚，充分表现出大堰河的善良、勤劳，对乳儿无私的爱。
再如诗的第8节，通过几个富有典型意义的细节，真切地表现了她对乳儿的感情:年节里，她为乳儿忙着切冬米的糖，把乳儿画的大红大绿的关云长贴在显要的位置上，她情不自禁地逢人便夸赞自己的乳儿;就连做梦、也盼望乳儿得到幸福，尽管这美妙的梦境连对人说都不可能。这几个感人的细节，说明大堰河像爱自己的儿子一样爱她的乳儿，充分表现了大堰河美丽丰富的内心世界。
这是一首抒情诗，但它是通过叙事来抒情的，在娓娓动情的陈述之中，表达了诗人对大堰河深沉的爱。
全诗不断使用排比和反复的修辞手法，使这种感情更加凝重、隽永。第4、8节都是这样。诗中多次运用排比，使内容凝练，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用了反复的修辞手法。如第1节的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现了对大堰河的深情。第3节首尾句反复吟唱“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4节、第6-11节中，也都采用了开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环宛转，增强了诗作的抒情效果。
探究：《大堰河，我的保姆》中的称谓
诗人对大堰河的代词称谓包括“你”和“她”。
①用第二人称代词“你”称呼大堰河，能够拉近作者与大堰河的距离，仿佛面对面倾诉一般，便于直接抒情。比如诗人在第3节由雪联想到大堰河的坟墓、曾经的居住环境，第4节回忆大堰河在繁忙的劳作中给予自己的温暖，第11节表达对大堰河的礼赞……“你”的运用，说明虽然诗人和大堰河在旧社会有身份之别，但情感上始终彼此牵挂。
②用“她”称呼大堰河，刻意拉开了自己与大堰河的距离，用旁观者视角来观察大堰河的生活状态，便于介绍大堰河低微的出身，描摹其悲惨命运，使读者对大堰河产生同情。
③“你”“她”两种人称代词称谓交替使用，让诗人对大堰河的想念、礼赞之情与对大堰河凄惨命运的悲愤诉说交织重叠，增强了诗歌的情感表达。
对大堰河使用的名词称谓语包括“大堰河”“保姆”和“妈”。
①“大堰河”是一个姓名称谓，但这并不是艾青奶妈的真实姓名，而是浙江金华方言中“大叶荷”的谐音，“大叶荷”则是她生长的村庄的名字。和《阿Q正传》中的阿Q、《祝福》中的祥林嫂一样，他们都是当时社会的底层人物，真实姓名至死都不被人知。从这样的名字中，感受到人物命运的悲惨和世态人情的冷漠。（思考：五柳先生呢？）
②“保姆”是一个社会地位称谓，表明大堰河的身份并不是艾青的母亲，诗的第2节中也说“大堰河以养育我而养育她的家”。但她并没有将艾青看作自己的“服务对象”，而是视如己出，不仅以乳汁喂养他，而且用真心爱护他。因此，诗人用“妈”这样一个亲属关系称谓来称呼大堰河，这是对其无私母爱的深情回应。
诗人对自己的父母、妹妹以及大堰河儿子们的称谓也耐人寻味。
第5、6节中，诗人用“生我的父母”这一亲属关系称谓来称呼自己的生身父母，强调“生我”，暗含着“育我”的缺失，体现出诗人与生身父母的距离感，对生身父母的称呼与对保姆大堰河的称呼形成了鲜明对比。艾青是因为被算命的指为“克星”，才被父母寄养到大堰河家。从称呼中可以感受到诗人心中的酸楚。同样，诗人将亲妹妹称为“不熟识的妹妹”，因为他从小被寄养在外，和妹妹虽有血缘关系，情感上却很陌生。但他将大堰河的儿子们称为“兄弟们”，因为他们从小一同长大，彼此之间感情深厚。
①“地主的儿子”是一个社会地位称谓，体现出在当时社会中艾青与大堰河的阶级差异。
②“生我的父母家里的新客”这一自称在第6节首尾重复出现，强调诗人与生身父母关系的冷漠，回到“自己的家”却如客人般“忸怩不安”，表现出作者内心的落寞与悲凉。
③“你的乳儿”“你的儿子”是亲属关系称谓，艾青自称为大堰河的儿子，表现了对大堰河哺育之恩的感激，以及大堰河去世时自己不在身边的懊悔与痛心。
通过作者的不同自称，我们可以感受到艾青与大堰河之间跨越阶级的深厚情感，及其对阶级身份的主动背离。
作者的自称除了代词称谓“我”之外，还有“地主的儿子”“生我的父母家里的新客”“你的乳儿”“你的儿子”。
人称转换的作用：
①第三人称全知视角，客观叙述，冷静呈现，真实可信。
②第一人称有限视角，便于直接抒情。第二人称，直接呼告，情感浓郁。
③人称多次转换，表现出情感的复杂和浓烈，诗人心绪起伏不止。
这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上锈出几瓣桃花；
再让油腻织一层罗绮，
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒，
漂满了珍珠似的白沫；
死水 闻一多
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看它造出个什么世界。 [
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
回答 北岛
我来到这个世界上,
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判前，
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界
我--不--相--信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。

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