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第41讲　古代世界的政治制度、文化交流与传播
复习目标　
课程标准 核心要点
1.了解古代至近代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程。 2.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 3.知道西方主要国家基层治理的特点及其由来。 4.通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 5.通过了解历史上跨洲、跨国家、跨地区不同规模的人口迁徙，以及移民所面临的机遇与挑战，认识在迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同。 6.通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂；认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。 7.了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。 1.古希腊、罗马政体的演变与政治和法律制度的特点及影响。 2.中古时期西欧封建制度的特征及评价。 3.中古时期法律与教化及社会基层治理的特点及影响 4.世界古代不同时期人口迁徙的特点及地域文化交流。 5.中世纪的蒙古西征和东西方地域文化的交流。 6.世界古代文化传承的载体与文化遗产。
知识点一　古代世界的政治制度与国家治理
1．古希腊罗马的政治制度
(1)古希腊政治制度
雅典民主政治 公民大会 由全体成年男性公民组成，是国家最高权力机关，决定国家法律和政策
议事会 议员从公民中抽签产生，主要负责为公民大会准备决议草案，并参与国家日常管理
官员 由抽签产生，大多一年一任，在任时需接受监督，随时可以被罢免和审判
公民法庭 主要司法机关，公民审判员全体达6 000人之众，组成规模不等的法庭审理大小案件
斯巴达寡头政治 公民大会 名义上是国家最高权力机关，但王位世袭，国王垄断了军事统帅权
长老会 议员仅30人，且终身任职
监察官 从全体公民中选举产生，拥有主持公民大会、审判国王等重要权力，但他们一年一任，一般不得连任
(2)古罗马政治制度
罗马共和国：贵族寡头政治 执政官 有两人，一年一任，由全体公民选举产生。担任军事统帅，主持公民大会和元老院，并执行相关决议
元老院 由卸任高级官员组成，终身任职，负责向官员提出建议，协调他们的行动
公民大会 有权立法、宣战、媾和与审判，是罗马国家最高权力机关，但公民大会的召开和表决都受到高级官员和元老院的限制，难以有效发挥作用
特点 所有官职均无薪金，穷人实际上无法出任；罗马共和国政体具有浓厚的贵族寡头特征
罗马帝国：君主政治 形成标志 公元前1世纪末，屋大维建立元首制，实际掌握罗马国家大权，形成君主政治
权力归属 皇帝(元首)掌控罗马国家的权力，既是最高立法者，又是最高法官。军队听命于皇帝，是实行独裁统治的重要工具
2.中古西欧的封建制度
(1)特点：世俗王权和基督教会的权力长期并立。
(2)表现
法国等级君主制 ①标志：14世纪初，法国国王腓力四世，召开了由教士、贵族和城市市民代表组成的三级会议，来与教皇对抗；②作用：反对教皇，确立了国王有权征税的原则，标志着法国进入等级君主制阶段，有利于进一步强化王权
英国议会制 ①背景：13世纪初，英王约翰遭到贵族、骑士和市民反对，被迫签署《大宪章》，肯定了国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯，保障了封建主特权；②确立：13世纪中后期，议会权力逐渐加强，14世纪，国王通过议会为自己的政策寻求支持；议会以向国王请愿的形式，要求国王改善统治
3.古代西方的法律、教化与基层治理
(1)古代西方的法律
罗马法 ①内容：《十二铜表法》《罗马民法大全》等；②地位：近代西方法律制度的渊源
日耳曼法 日耳曼王国在习惯法的基础上编纂了成文法
教会法 教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法
普通法 12世纪前后，建立在罗马法和习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法
民法系 13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟
(2)宗教伦理与教化
文化 搜集和抄录经典，保存了古典文化，宣讲了基督教教义
教育 ①开办学校，有宗教学校和世俗学校两类；②主要讲授宗教内容，学习内容以宗教为目的；③教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑
日常生活 介入人们的生老病死、婚丧嫁娶，几乎所有节日都与基督教有关
伦理道德 告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人财物等，要求人们逆来顺受
(3)基层治理
古希腊 ①基层治理依靠村社进行，村社实行自治 ②村社大会是村社最高权力机关，处理与村社有关的事务
中世纪 ①庄园：主要的基层单位，庄园主或管家管理庄园事务，组织生产，征收地租，并主持庄园法庭的审判，裁决纠纷 ②城市：城市获得特许状，享有不同程度的自治。行会或商会上层分子把持城市政权，行使城市治理的职责 ③基督教会：在基层治理中也发挥了重要作用
针对训练
1．(2023·全国甲卷，32)共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期(　　)
A．系统完备的罗马法体系形成
B．法律注重保护公民的权益
C．法律事务受到神权严格控制
D．贵族对法律的解释权扩大
2．雅典的陪审员通过随机抽签产生，其中大部分人来自平民阶层。在重要政治审讯中，陪审员最关心的不一定是被告人是否有罪，而是什么样的裁决和惩罚措施最符合雅典作为一个民主城邦的最大利益。这表明，雅典的陪审制(　　)
A．旨在维护城邦民主政治的稳定
B．背离民主自由的社会原则
C．成为广大平民参政的主要保障
D．着眼于抑制贵族政治特权
3．(2023·廊坊高三模拟)由于中世纪城市的自治权很大一部分来源于特许状的颁发，所以城市特许状就成为城市法的一个主要渊源。从中世纪城市法的实际情况来看，它已初步具备了现代法律体系的雏形，民主、正义、权利、平等、自由的理念是在从中世纪到近代的经济、政治和文化诸方面因素的综合作用下逐渐形成的，在这个过程中，城市法起到了重要的作用。据此材料，无法得出的结论是(　　)
A．中古西欧城市通过特许状享有不同程度的自治
B．现代法律体系在法律内容上体现民主自由平等
C．中古西欧城市法发展为近代思想解放创造条件
D．近代西方法律制度的渊源是中古西欧的城市法
知识点二　古代世界各主要区域的文化
1．古代西亚、非洲文化
(1)古代西亚文化
文字 苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字
文学 《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗
建筑艺术 苏美尔人的泥偶雕像，亚述帝国的王宫大门上雕刻的人首飞牛、波斯王宫的雕刻体现了专制帝国统治者的威严
《汉谟拉比法典》 古巴比伦王国编撰，宣扬君权神授，反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料
(2)古代埃及文化
①文字：象形文字，约形成于公元前4千纪末。
②文学：创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。
③建筑艺术：受到宗教较大影响；修建豪华陵墓和众多神庙。
④科学技术：发明了世界上最早的太阳历，在数学、医学等方面，也颇有建树。
(3)阿拉伯文化
①特点：继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化遗产，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。
②成就
a．文学：诗歌“悬诗”，故事集《天方夜谭》。b.数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科。印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲。c.天文学：白塔尼证明了发生日环食的可能性，他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响。d.医学：伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后长期用作医学的标准教科书。
2．欧洲文化的形成
(1)古希腊文化
哲学 ①苏格拉底：探讨人生哲理和社会伦理，用对话形式提出哲学思想；②柏拉图：创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础；③亚里士多德：“百科全书式的学者”，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
文学 《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉；雅典城邦时期的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就
史学 希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁；修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
其他 雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范；雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表
(2)古罗马文化
①《十二铜表法》
a．内容：以维护贵族和富人的财产利益为核心。
b．地位和作用：古罗马第一部成文法，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，在一定程度上保障了平民利益，成为后来公民法的基础。
②文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是三大代表。
③史学：李维《罗马史》，塔西佗《编年史》。
④建筑：万神殿、大竞技场(圆形剧场)。
⑤历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。
(3)中古西欧文化
①形成背景
②特征：基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号，基督教文化的载体是《圣经》以及研究教义的神学。
③成就：骑士文学和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活，代表作有《罗兰之歌》《列那狐的故事》。
④影响：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
(4)拜占庭、俄罗斯文化
拜占庭文化 特征 地处欧、亚、非三洲交界处，继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化
宗教 东正教为国教，形成东正教文化区
法律 《罗马民法大全》，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响
建筑 圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名
俄罗斯文化 宗教 接受基督教；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯
文学 史诗《伊戈尔远征记》反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情
3.南亚、东亚与美洲的文化
(1)古代印度文化
宗教 出现种姓制度和婆罗门教、佛教、印度教
文学 《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位，大约定型于2－4世纪，集中反映古代印度人民的生活和文化成就
艺术 佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表
数学 发明了包括“0”在内的十个数字符号
交流 公元前后，开始传播到东南亚，对东南亚产生广泛影响
(2)古代朝鲜和日本文化
项目 古代朝鲜文化 古代日本文化
文化成就 技术：约公元前5世纪，出现青铜器，稍后有了铁器 思想：神道逐渐发展，12世纪后，武士道逐渐形成
天文：7世纪，修建了观测天象的瞻星台 文学：诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛
史学：12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书 建筑：法隆寺是日本古代建筑的代表
艺术：音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明 绘画：大和绘和浮世绘
文化交流 ①佛教、道教和儒学都从中国传入朝鲜，深受中国文化的影响 ②在学习汉字的基础上创制了本民族文字 ①在汉字的基础上，创制了字母片假名和平假名；②中国的制度、儒学、佛教等影响了日本文化的发展
(3)美洲印第安文化
宗教 多神崇拜、玛雅人崇拜自然神，阿兹特克人和印加人崇拜太阳神
建筑 玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔
文字 玛雅人创造了独特的文字，阿兹特克人使用图画文字记录重要事件
历法 玛雅人发明了“玛雅历”，印加人制定了太阳历和太阴历
数学 玛雅人知道“零”的概念，创造出20进制
医学 印加人会使用麻醉剂，能进行人体解剖
衰落 16世纪西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到大肆屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽
针对训练
1．(2024·蚌埠三模)如图是三个地区的古文字图示。对此解释正确的是(　　)
A．文明发展具有多样性和统一性特征
B．三个地区之间的文化交流比较频繁
C．三地文字发展体现同宗同源的特点
D．古代亚非文明已走在了世界的前列
2．(2024·长春三模)10世纪以前，基辅罗斯的建筑基本上都是木结构。10世纪末，由希腊和罗斯的建筑师共同建造了石砌教堂，之后陆续建造了多个同名的圣索菲亚大教堂，它们的基本结构与东欧传统教堂类似，都由三个侧廊、四道间墙和一个穹顶组成。这说明基辅罗斯(　　)
A．中央集权的巩固和强化
B．教权与王权的二元并立
C．是东西文明交往的桥梁
D．深受拜占庭帝国的影响
3．(2024·昆明二模)阿拉伯帝国著名医学家铿迭著有22部医学著作，所谈及的药物中，约33%来自两河流域、23%来自希腊、18%来自波斯、13%来自印度、3%来自埃及，而源自阿拉伯的药物仅占5%。这表明，阿拉伯帝国的医学(　　)
A．注重临床实践经验的总结
B．忽视了民族药物学的创新发展
C．融合了东西方的医学成果
D．源于帝国境内繁荣的商业贸易
知识点三　古代世界的人口迁徙与文化的交流与传播
1．印欧人的迁徙
起源 印欧人可能起源于东欧平原，驯养马匹，制造了马拉战车
时间 从公元前2千纪初起
区域 陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区
方式 凭借马和马拉战车等武力上的优势，或征服迁入地区的居民，或与被征服者融合
影响 ①赫梯人：公元前17世纪，建立赫梯帝国，公元前14世纪，进入鼎盛时期，多次与埃及发生争霸战争，公元前13世纪末因陷入内战逐渐衰落 ②波斯人：公元前6世纪，崛起于伊朗高原，建立了波斯帝国，西亚和北非文明区被统一起来 ③希腊人：公元前2000年左右形成，希腊文明成为西方文明的一个重要源头 ④雅利安人：从印度河流域推进到恒河流域，把马和铁等带到印度，公元前600年左右，印度历史进入列国时代，种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号，并对周边地区特别是东南亚产生重大影响
2.亚欧游牧民族大迁徙
(1)第一次迁徙：公元前2世纪—公元2世纪
中国北方的匈奴不断扩张。大月氏人西迁，建立贵霜帝国。欧洲的日耳曼人在与罗马帝国的接触中不断南迁。
(2)第二次迁徙：3—6世纪
中国 ①匈奴人逐步内迁，转向定居生活，并在中原地区建立政权。②鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原，形成中国北方的民族大交融。③北人南迁，促进了江南地区的开发
欧洲 日耳曼人陆续进入罗马帝国并建立国家，灭亡了西罗马帝国
阿拉伯人 7世纪，开始扩张，8世纪中期，建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国
(3)影响：改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起。各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。
3．亚历山大远征与“希腊化时代”
(1)亚历山大远征
过程 公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区
结果 公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家，这些区域被统称为“希腊化世界”
(2)希腊化时代
①表现
亚历山大统治期间，试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。在希腊化世界中，希腊人和马其顿人逐渐融合。
②影响
希腊文化中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。托勒密埃及时期，鼓励文化发展，亚历山大城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍。被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学、科学等许多领域的发展。西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。
4．古代文化的传承
学校教育 古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础
书籍诞生 约在公元前30世纪，埃及出现的纸草书卷，一般被认为是书籍的雏形
图书馆 公元前7世纪的亚述巴尼拔王朝建立的图书馆是古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆
博物馆 公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亚历山大创建了亚历山大博学园，其中的缪斯宫一般认为是人类历史上最早的博物馆
针对训练
1．(2024·天津河西区一模)5 400年前两河流域出现楔形文字，5 000年前埃及出现象形文字，4 500—3 700年前印度出现印章文字，3 300年前中国出现甲骨文，1 800年前玛雅人发明象形文字。除甲骨文外，其他文字都己失传或消失，其主要原因是(　　)
A．文明交流 B．民族迁徙
C．异族征服 D．政权更迭
2．(2025·南京调研)《印欧种人的迁徙与古罗马文明》中指出：“食物是古印欧人的第一生存目标，食物的匮乏和来源的不固定使得他们几乎无法在一个地方长久定居，只要发现有更为理想的地方，他们就用大牛车载起所有行李，朝那里迁移。”材料旨在强调印欧人迁徙的(　　)
A．武力优势 B．技术条件
C．经济因素 D．路线方向
答案精析
梳理必备知识
知识点一
针对训练
1．B　[共和之前至罗马共和国时期，败诉方承担的败诉成本越来越低，故罗马共和国的法律注重保护公民的权益，B项正确；6世纪，查士丁尼在位期间编订《罗马民法大全》，标志着系统完备的罗马法体系形成，排除A项；据材料可知，共和之前，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，共和国时期，政教分离，败诉方改为向国家缴纳罚金，说明神权对法律事务的控制逐渐削弱，排除C项；材料未涉及贵族对法律的解释权，排除D项。]
2．A　[根据材料信息可知，重要政治审讯强调维护“民主城邦的最大利益”，即维护城邦民主政治的稳定性，A项正确；陪审制下，陪审员独立自由参与裁判，这没有背离民主自由原则，排除B项；材料没有涉及广大平民参政是否通过雅典的陪审制得以保障，排除C项；雅典陪审制并非只针对贵族及其政治特权，排除D项。]
3．D　[据所学知识可知近代西方法律制度的渊源是罗马法，并不是中古西欧的城市法，D项不符合题意，选择D项；A、B、C项均符合题意，排除。]
知识点二
针对训练
1．A　[美索不达米亚的楔形文字、古代埃及的文字和商代甲骨文都属于象形文字，这体现了文明发展的统一性，但三个地方的文明本身又是各具特色的，这体现出文明的多样性，故选A项；三个文明之间尚未有直接的交流，排除B项；三个地区的文字是各自独立发明的，排除C项；材料中并没有比较信息，无法推知古代西亚文明走在世界前列，排除D项。]
2．D　[基辅罗斯建造类似的圣索菲亚大教堂，说明基辅罗斯深受拜占庭帝国的影响，故选D项；材料没有关于中央加强对地方管理的描述，排除A项；材料没有王权与教权关系的描述，排除B项；基辅罗斯位于东欧地区，并没有成为东西文明交往的桥梁，排除C项。]
3．C　[阿拉伯帝国的医学家铿迭的医学著作中涉及的药物来源广泛，这表明阿拉伯帝国的医学融合了东西方的医学成果，故选C项；材料未涉及这些著作是其临床实践经验的总结，排除A项；阿拉伯帝国的医学是在吸收的基础上进行创新，排除B项；“帝国境内”繁荣的商业贸易并不能导致这一交流，排除D项。]
知识点三
针对训练
1．C
2．C　[根据材料“食物是古印欧人的第一生存目标，食物的匮乏和来源的不固定使得他们几乎无法在一个地方长久定居”可知，获取食物是印欧人迁徙的原因，属于印欧人迁徙的经济因素，C项正确；材料无法体现印欧人迁徙的武力优势、技术条件、路线方向，排除A、B、D项。](共86张PPT)
第41讲
古代世界的政治制度、文化交流与传播
1.了解古代至近代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程。
2.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
3.知道西方主要国家基层治理的特点及其由来。
4.通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
5.通过了解历史上跨洲、跨国家、跨地区不同规模的人口迁徙，以及移民所面临的机遇与挑战，认识在迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同。
6.通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂；认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。
7.了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。
课
程
标
准
核
心
要
点
1.古希腊、罗马政体的演变与政治和法律制度的特点及影响。
2.中古时期西欧封建制度的特征及评价。
3.中古时期法律与教化及社会基层治理的特点及影响
4.世界古代不同时期人口迁徙的特点及地域文化交流。
5.中世纪的蒙古西征和东西方地域文化的交流。
6.世界古代文化传承的载体与文化遗产。
二　课时精练
一　梳理必备知识
内容导航
梳理必备知识
整合教材
落实基础性
1.古希腊罗马的政治制度
(1)古希腊政治制度
知识点一
古代世界的政治制度与国家治理
雅典民主政治 公民 大会 由全体成年男性公民组成，是国家最高权力机关，决定国家法律和政策
议事会 议员从公民中抽签产生，主要负责为公民大会准备决议草案，并参与国家日常管理
官员 由抽签产生，大多一年一任，在任时需接受监督，随时可以被罢免和审判
公民 法庭 主要司法机关，公民审判员全体达6 000人之众，组成规模不等的法庭审理大小案件
斯巴达寡头政治 公民大会 名义上是国家最高权力机关，但王位世袭，国王垄断了军事统帅权
长老会 议员仅30人，且终身任职
监察官 从全体公民中选举产生，拥有主持公民大会、审判国王等重要权力，但他们一年一任，一般不得连任
(2)古罗马政治制度
罗马共和国：贵族寡头政治 执政官 有两人，一年一任，由全体公民选举产生。担任军事统帅，主持公民大会和元老院，并执行相关决议
元老院 由卸任高级官员组成，终身任职，负责向官员提出建议，协调他们的行动
公民大会 有权立法、宣战、媾和与审判，是罗马国家最高权力机关，但公民大会的召开和表决都受到高级官员和元老院的限制，难以有效发挥作用
特点 所有官职均无薪金，穷人实际上无法出任；罗马共和国政体具有浓厚的贵族寡头特征
罗马帝国：君主政治 形成标志 公元前1世纪末，屋大维建立元首制，实际掌握罗马国家大权，形成君主政治
权力归属 皇帝(元首)掌控罗马国家的权力，既是最高立法者，又是最高法官。军队听命于皇帝，是实行独裁统治的重要工具
2.中古西欧的封建制度
(1)特点：世俗王权和基督教会的权力长期并立。
(2)表现
法国等级君主制 ①标志：14世纪初，法国国王腓力四世，召开了由教士、贵族和城市市民代表组成的三级会议，来与教皇对抗；②作用：反对教皇，确立了国王有权征税的原则，标志着法国进入等级君主制阶段，有利于进一步强化王权
英国议 会制 ①背景：13世纪初，英王约翰遭到贵族、骑士和市民反对，被迫签署《大宪章》，肯定了国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯，保障了封建主特权；②确立：13世纪中后期，议会权力逐渐加强，14世纪，国王通过议会为自己的政策寻求支持；议会以向国王请愿的形式，要求国王改善统治
3.古代西方的法律、教化与基层治理
(1)古代西方的法律
罗马法 ①内容：《十二铜表法》《罗马民法大全》等；②地位：近代西方法律制度的渊源
日耳曼法 日耳曼王国在习惯法的基础上编纂了成文法
教会法 教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法
普通法 12世纪前后，建立在罗马法和习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法
民法系 13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟
(2)宗教伦理与教化
文化 搜集和抄录经典，保存了古典文化，宣讲了基督教教义
教育 ①开办学校，有宗教学校和世俗学校两类；②主要讲授宗教内容，学习内容以宗教为目的；③教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑
日常生活 介入人们的生老病死、婚丧嫁娶，几乎所有节日都与基督教有关
伦理道德 告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人财物等，要求人们逆来顺受
(3)基层治理
古希腊 ①基层治理依靠村社进行，村社实行自治
②村社大会是村社最高权力机关，处理与村社有关的事务
中世纪 ①庄园：主要的基层单位，庄园主或管家管理庄园事务，组织生产，征收地租，并主持庄园法庭的审判，裁决纠纷
②城市：城市获得特许状，享有不同程度的自治。行会或商会上层分子把持城市政权，行使城市治理的职责
③基督教会：在基层治理中也发挥了重要作用
针对训练
1.(2023·全国甲卷，32)共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期
A.系统完备的罗马法体系形成
B.法律注重保护公民的权益
C.法律事务受到神权严格控制
D.贵族对法律的解释权扩大
√
共和之前至罗马共和国时期，败诉方承担的败诉成本越来越低，故罗马共和国的法律注重保护公民的权益，B项正确；
6世纪，查士丁尼在位期间编订《罗马民法大全》，标志着系统完备的罗马法体系形成，排除A项；
据材料可知，共和之前，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，共和国时期，政教分离，败诉方改为向国家缴纳罚金，说明神权对法律事务的控制逐渐削弱，排除C项；
材料未涉及贵族对法律的解释权，排除D项。
2.雅典的陪审员通过随机抽签产生，其中大部分人来自平民阶层。在重要政治审讯中，陪审员最关心的不一定是被告人是否有罪，而是什么样的裁决和惩罚措施最符合雅典作为一个民主城邦的最大利益。这表明，雅典的陪审制
A.旨在维护城邦民主政治的稳定
B.背离民主自由的社会原则
C.成为广大平民参政的主要保障
D.着眼于抑制贵族政治特权
√
根据材料信息可知，重要政治审讯强调维护“民主城邦的最大利益”，即维护城邦民主政治的稳定性，A项正确；
陪审制下，陪审员独立自由参与裁判，这没有背离民主自由原则，排除B项；
材料没有涉及广大平民参政是否通过雅典的陪审制得以保障，排除C项；
雅典陪审制并非只针对贵族及其政治特权，排除D项。
3.(2023·廊坊高三模拟)由于中世纪城市的自治权很大一部分来源于特许状的颁发，所以城市特许状就成为城市法的一个主要渊源。从中世纪城市法的实际情况来看，它已初步具备了现代法律体系的雏形，民主、正义、权利、平等、自由的理念是在从中世纪到近代的经济、政治和文化诸方面因素的综合作用下逐渐形成的，在这个过程中，城市法起到了重要的作用。据此材料，无法得出的结论是
A.中古西欧城市通过特许状享有不同程度的自治
B.现代法律体系在法律内容上体现民主自由平等
C.中古西欧城市法发展为近代思想解放创造条件
D.近代西方法律制度的渊源是中古西欧的城市法
√
据所学知识可知近代西方法律制度的渊源是罗马法，并不是中古西欧的城市法，D项不符合题意，选择D项；
A、B、C项均符合题意，排除。
1.古代西亚、非洲文化
(1)古代西亚文化
知识点二
古代世界各主要区域的文化
文字 苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字
文学 《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗
建筑艺术 苏美尔人的泥偶雕像，亚述帝国的王宫大门上雕刻的人首飞牛、波斯王宫的雕刻体现了专制帝国统治者的威严
《汉谟拉比法典》 古巴比伦王国编撰，宣扬君权神授，反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料
(2)古代埃及文化
①文字：象形文字，约形成于公元前4千纪末。
②文学：创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。
③建筑艺术：受到宗教较大影响；修建豪华陵墓和众多神庙。
④科学技术：发明了世界上最早的太阳历，在数学、医学等方面，也颇有建树。
(3)阿拉伯文化
①特点：继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化遗产，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。
②成就
a.文学：诗歌“悬诗”，故事集《天方夜谭》。b.数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科。印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲。c.天文学：白塔尼证明了发生日环食的可能性，他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响。d.医学：伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后长期用作医学的标准教科书。
2.欧洲文化的形成
(1)古希腊文化
哲学 ①苏格拉底：探讨人生哲理和社会伦理，用对话形式提出哲学思想；②柏拉图：创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础；③亚里士多德：“百科全书式的学者”，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
文学 《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉；雅典城邦时期的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就
史学 希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁；修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
其他 雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范；雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表
(2)古罗马文化
①《十二铜表法》
a.内容：以维护贵族和富人的财产利益为核心。
b.地位和作用：古罗马第一部成文法，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，在一定程度上保障了平民利益，成为后来公民法的基础。
②文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是三大代表。
③史学：李维《罗马史》，塔西佗《编年史》。
④建筑：万神殿、大竞技场(圆形剧场)。
⑤历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。
(3)中古西欧文化
①形成背景
②特征：基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号，基督教文化的载体是《圣经》以及研究教义的神学。
③成就：骑士文学和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活，代表作有《罗兰之歌》《列那狐的故事》。
④影响：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
(4)拜占庭、俄罗斯文化
拜占庭文化 特征 地处欧、亚、非三洲交界处，继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化
宗教 东正教为国教，形成东正教文化区
法律 《罗马民法大全》，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响
建筑 圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名
俄罗斯文化 宗教 接受基督教；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯
文学 史诗《伊戈尔远征记》反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情
3.南亚、东亚与美洲的文化
(1)古代印度文化
宗教 出现种姓制度和婆罗门教、佛教、印度教
文学 《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位，大约定型于2－4世纪，集中反映古代印度人民的生活和文化成就
艺术 佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表
数学 发明了包括“0”在内的十个数字符号
交流 公元前后，开始传播到东南亚，对东南亚产生广泛影响
(2)古代朝鲜和日本文化
项目 古代朝鲜文化 古代日本文化
文化成就 技术：约公元前5世纪，出现青铜器，稍后有了铁器 思想：神道逐渐发展，12世纪后，武士道逐渐形成
天文：7世纪，修建了观测天象的瞻星台 文学：诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛
史学：12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书 建筑：法隆寺是日本古代建筑的代表
艺术：音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明 绘画：大和绘和浮世绘
项目 古代朝鲜文化 古代日本文化
文化交流 ①佛教、道教和儒学都从中国传入朝鲜，深受中国文化的影响 ②在学习汉字的基础上创制了本民族文字 ①在汉字的基础上，创制了字母片假名和平假名；②中国的制度、儒学、佛教等影响了日本文化的发展
(3)美洲印第安文化
宗教 多神崇拜、玛雅人崇拜自然神，阿兹特克人和印加人崇拜太阳神
建筑 玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔
文字 玛雅人创造了独特的文字，阿兹特克人使用图画文字记录重要事件
历法 玛雅人发明了“玛雅历”，印加人制定了太阳历和太阴历
数学 玛雅人知道“零”的概念，创造出20进制
医学 印加人会使用麻醉剂，能进行人体解剖
衰落 16世纪西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到大肆屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽
针对训练
1.(2024·蚌埠三模)如图是三个地区的古文字图示。对此解释正确的是

A.文明发展具有多样性和统一性特征
B.三个地区之间的文化交流比较频繁
C.三地文字发展体现同宗同源的特点
D.古代亚非文明已走在了世界的前列
√
地方的文明本身又是各具特色的，这体现出文明的多样性，故选A项；
三个文明之间尚未有直接的交流，排除B项；
三个地区的文字是各自独立发明的，排除C项；
材料中并没有比较信息，无法推知古代西亚文明走在世界前列，排除D项。
美索不达米亚的楔形文字、古代埃及的文字和商代甲骨文都属于象形文字，这体现了文明发展的统一性，但三个
2.(2024·长春三模)10世纪以前，基辅罗斯的建筑基本上都是木结构。10世纪末，由希腊和罗斯的建筑师共同建造了石砌教堂，之后陆续建造了多个同名的圣索菲亚大教堂，它们的基本结构与东欧传统教堂类似，都由三个侧廊、四道间墙和一个穹顶组成。这说明基辅罗斯
A.中央集权的巩固和强化 B.教权与王权的二元并立
C.是东西文明交往的桥梁 D.深受拜占庭帝国的影响
√
基辅罗斯建造类似的圣索菲亚大教堂，说明基辅罗斯深受拜占庭帝国的影响，故选D项；
材料没有关于中央加强对地方管理的描述，排除A项；
材料没有王权与教权关系的描述，排除B项；
基辅罗斯位于东欧地区，并没有成为东西文明交往的桥梁，排除C项。
3.(2024·昆明二模)阿拉伯帝国著名医学家铿迭著有22部医学著作，所谈及的药物中，约33%来自两河流域、23%来自希腊、18%来自波斯、13%来自印度、3%来自埃及，而源自阿拉伯的药物仅占5%。这表明，阿拉伯帝国的医学
A.注重临床实践经验的总结
B.忽视了民族药物学的创新发展
C.融合了东西方的医学成果
D.源于帝国境内繁荣的商业贸易
√
阿拉伯帝国的医学家铿迭的医学著作中涉及的药物来源广泛，这表明阿拉伯帝国的医学融合了东西方的医学成果，故选C项；
材料未涉及这些著作是其临床实践经验的总结，排除A项；
阿拉伯帝国的医学是在吸收的基础上进行创新，排除B项；
“帝国境内”繁荣的商业贸易并不能导致这一交流，排除D项。
1.印欧人的迁徙
知识点三
古代世界的人口迁徙与文化的交流与传播
起源 印欧人可能起源于东欧平原，驯养马匹，制造了马拉战车
时间 从公元前2千纪初起
区域 陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区
方式 凭借马和马拉战车等武力上的优势，或征服迁入地区的居民，或与被征服者融合
影响 ①赫梯人：公元前17世纪，建立赫梯帝国，公元前14世纪，进入鼎盛时期，多次与埃及发生争霸战争，公元前13世纪末因陷入内战逐渐衰落
②波斯人：公元前6世纪，崛起于伊朗高原，建立了波斯帝国，西亚和北非文明区被统一起来
③希腊人：公元前2000年左右形成，希腊文明成为西方文明的一个重要源头
④雅利安人：从印度河流域推进到恒河流域，把马和铁等带到印度，公元前600年左右，印度历史进入列国时代，种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号，并对周边地区特别是东南亚产生重大影响
2.亚欧游牧民族大迁徙
(1)第一次迁徙：公元前2世纪—公元2世纪
中国北方的匈奴不断扩张。大月氏人西迁，建立贵霜帝国。欧洲的日耳曼人在与罗马帝国的接触中不断南迁。
(2)第二次迁徙：3—6世纪
中国 ①匈奴人逐步内迁，转向定居生活，并在中原地区建立政权。②鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原，形成中国北方的民族大交融。③北人南迁，促进了江南地区的开发
欧洲 日耳曼人陆续进入罗马帝国并建立国家，灭亡了西罗马帝国
阿拉伯人 7世纪，开始扩张，8世纪中期，建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国
(3)影响：改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起。各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。
3.亚历山大远征与“希腊化时代”
(1)亚历山大远征
过程 公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区
结果 公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家，这些区域被统称为
“希腊化世界”
(2)希腊化时代
①表现
亚历山大统治期间，试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。在希腊化世界中，希腊人和马其顿人逐渐融合。
②影响
希腊文化中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。托勒密埃及时期，鼓励文化发展，亚历山大城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍。被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学、科学等许多领域的发展。西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。
4.古代文化的传承
学校教育 古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础
书籍诞生 约在公元前30世纪，埃及出现的纸草书卷，一般被认为是书籍的雏形
图书馆 公元前7世纪的亚述巴尼拔王朝建立的图书馆是古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆
博物馆 公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亚历山大创建了亚历山大博学园，其中的缪斯宫一般认为是人类历史上最早的博物馆
针对训练
1.(2024·天津河西区一模)5 400年前两河流域出现楔形文字，5 000年前埃及出现象形文字，4 500—3 700年前印度出现印章文字，3 300年前中国出现甲骨文，1 800年前玛雅人发明象形文字。除甲骨文外，其他文字都己失传或消失，其主要原因是
A.文明交流 B.民族迁徙
C.异族征服 D.政权更迭
√
结合所学可知，两河流域曾被赫梯人、亚述帝国等入侵，古代印度曾被雅利安人等入侵，玛雅文明的区域最终被欧洲殖民主义者所征服，所以异族征服是导致这些文字失传或者消失的主要原因，故选C项；
西亚、北非和南亚之间长期保持着不同程度的文明交流，有利于促进当地文明的发展延续，排除A项；
民族迁徙不会中断民族文化的传承，排除B项；
政权更迭短时期内会对文化的传承产生冲击，但是长期来看不会导致文明发展的中断，而且影响主要集中在政治方面，排除D项。
2.(2025·南京调研)《印欧种人的迁徙与古罗马文明》中指出：“食物是古印欧人的第一生存目标，食物的匮乏和来源的不固定使得他们几乎无法在一个地方长久定居，只要发现有更为理想的地方，他们就用大牛车载起所有行李，朝那里迁移。”材料旨在强调印欧人迁徙的
A.武力优势 B.技术条件
C.经济因素 D.路线方向
√
根据材料“食物是古印欧人的第一生存目标，食物的匮乏和来源的不固定使得他们几乎无法在一个地方长久定居”可知，获取食物是印欧人迁徙的原因，属于印欧人迁徙的经济因素，C项正确；
材料无法体现印欧人迁徙的武力优势、技术条件、路线方向，排除A、B、D项。
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对一对
题号 1 2 3 4 5 6 7 8
答案 C A C D D B A A
题号 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 C B C A B C C B
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(1)方式：军事征服；语言和币制改革；宗教皈依；翻译文学作品。
(2)观点：美洲文化的产生和发展深受亚洲文化的影响。
依据：亚洲和美洲都曾经把老虎作为崇拜对象；美洲人在祈雨传统、图腾崇拜等方面与古代中国人均有相似性。
(3)影响：促进了世界文明的发展；促进了文明的多元化；加强了世界的联系和发展；有利于建立人类命运共同体。
17.
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一、选择题
1.如图是美索不达米亚平原的早期写字板，有人认为它“记录的是国家向工人分发工作报酬。他们需要将公共财政的支出记录下来，并了解付出的酬劳有多少，这些都要秉公处理”。
由此可推知
A.文字是一种保存信息的主要形式
B.文字的文学功能尚未发掘出来
C.文字已成为政府运行的介质之一
D.文字助推人类计算功能的成长
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发现于伊拉克南部的早期写字板(公元前3100年至前3000年)
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结合图文信息以及关键语句“国家向工人分发工作报
酬”可知，这种黏土板已经成为政府记录行政事务的
工具之一，C正确。
文字的传承有利于保存信息，但材料强调的是刻在黏土板上的文字内容及其意义，排除A；
结合黏土板的信息可知，文字有记录功能，但是否具有文学功能无从得出，排除B；
记录与计算功能不能等同，排除D。
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2.(2024·安徽皖江名校摸底)某学者认为，古代希腊人是最善于享受“闲暇”的民族。当时的闲暇生活丰富多彩，包括集会、宴饮、节日庆典、观看戏剧等活动。这些公共活动的参加使公民不仅享受了闲暇，还体现了自身价值。该学者意在说明，古希腊的“闲暇”活动
A.有助于提升城邦公民参政意识
B.满足了广大公民的文化需求
C.利于激发城邦居民参政积极性
D.扩大了民主政治的社会基础
√
根据材料“公共活动的参加使公民不仅享受了闲暇，还体现了自身价值”等并结合所学知识可知，古希腊公民参与集体活动有助于提升城邦公民参政意识，故选A项；
材料中的集体活动主要服务于民主政治发展的需要，排除B项；
居民和公民在范围上具有差异性，排除C项；
雅典民主政治的社会基础是稳定的公民群体，材料没有体现公民范围扩大的信息，排除D项。
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3.(2024·唐山摸底)泰勒斯关注世界的产生，诡辩派也从这里出发，去研究自然，探讨自然界的问题。苏格拉底与诡辩派的不同是他追求真理，探索人与社会的发展。这说明希腊文化
A.始终关注人文主义精神 B.研究的重点是诡辩术
C.对真理的探索逐渐深入 D.发展历程具有延续性
√
由题干可知，泰勒斯关注世界的产生，而诡辩派则研究与探讨自然界的问题，苏格拉底则将研究的视角转向人与社会的发展，由此可以看出，希腊学者研究领域逐渐放宽，范围逐渐变大，说明其对真理的探索逐步深入，故选C项。
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4.在建筑和绘画里，埃及人不考虑抽象而严格规则的透视法，而古希腊人重视的是一种主观的透视法，希腊画家发明前缩法，不理会审美的客观标准：盾牌本来有其完美的圆形，而观看者看东西是平透视，这圆形就可以随观看者的视点而调整。这说明
A.古埃及与古希腊文明缺少互动
B.激进民主导致了个人主义泛滥
C.夸张变形的现代美术逐渐兴起
D.艺术审美上富有人文价值取向
√
根据材料可知在古埃及和古希腊人的建筑和绘画创作里，都带有明显的主观性倾向，说明古埃及和古希腊的艺术审美富有人文价值取向，D项正确；
材料内容无法说明两种文明缺少互动，排除A项；
“个人主义泛滥”的说法材料无从体现，排除B项；
材料反映的是古埃及和古希腊的艺术特点，而非现代美术的兴起，排除C项。
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5.(2024·湖南“一起考”大联考)古罗马人在票决制度上创立了双重多数制，其精神是：一个决定，不仅应获得多数人的赞成，而且应获得多数地方的赞成，这样就避免了赞成者过分地集中在某些地区，也保障了人数较少地区的政治参与度。这种精神
A.使罗马的民主政治臻于完备 B.保障了罗马法向万民法过渡
C.体现了联邦制和共和制原则 D.影响了近代欧美的票选制度
√
据材料并结合所学可知，古罗马人创立的双重多数制的票选制度，推动了全国所有地区、所有人参与到政治活动中来，这一民主形式为西方继承并发展为现代票选制度，故选D项。
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6.(2025·潍坊四县模拟)公元前280年左右，古埃及托勒密王朝建成亚历山大博物馆，资助学者进行科学研究和教育活动，并出版荷马、欧几里得和索福克勒斯等学者的著作。亚历山大博物馆的设立有利于
A.保护自然遗产 B.传承希腊文化
C.推动科学革命 D.促进启蒙运动
√
据题干可知亚历山大博物馆注重对古希腊文化的研究及传承，这有利于传承希腊文化，故选B项；
亚历山大博物馆属于人文遗产，而不是“自然遗产”，排除A项；
据所学可知，欧洲的思想解放运动推动了近代科学技术革命，排除C项；
据所学可知，启蒙运动是在17－18世纪，排除D项。
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7.(2024·南京调研)公元8世纪，意大利地区的伦巴第国王在法律制定过程中大量吸收罗马法的内容，如规定在转让财产和成立债务时必须依据正式的书面文件。这是由于
A.意大利地区商品经济恢复与发展
B.罗马法推动了新兴帝国的出现
C.中古欧洲大规模地复兴古典文化
D.天主教会致力于推广法治理念
√
材料中意大利国王吸收罗马法中有关财产的内容，表明此时意大利地区关于财产转让与债务等经济问题较突出，反映此时意大利地区商品经济发展，故选A项；
据所学，中世纪欧洲处于分裂割据状态，没有形成新兴帝国，排除B项；
据所学，欧洲大规模复兴古典文化的文艺复兴运动开始于14世纪，与材料时间不符，排除C项；
据所学，中世纪时期天主教会利用宗教神权统治百姓，并未致力于推广法治理念，排除D项。
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8.(2024·嘉兴测试)英国《大宪章》第39条规定：任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放或加以任何其他损害。这些规定
A.体现了程序公正原则
B.维护了工业资产阶级的利益
C.结束了王权专制局面
D.突出了先例在司法中的作用
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据材料可知，《大宪章》第39条规定除非经“同级贵族之依法裁判，或经国法判决”，任何自由人不得“被逮捕、监禁”等，与从立案到审理再到判决秉持司法程序公正相符合，故选A项；
“工业资产阶级”不符合时空，《大宪章》签署时还未产生资产阶级，排除B项；
“王权专制局面”结束的标志是1689年《权利法案》的颁布，排除C项；
“先例”“司法”不合题意，应为“突出了法律至上或有限王权原则”，排除D项。
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9.(2025·南京高三上期末)进入中世纪，抄写成为僧侣获取功德的重要途径，“每一封信、每一行字和每一个标点，都意味着一项原罪获得了宽恕”。他们抄写的书籍除《圣经》、教徒著作外，还有古罗马诗人维吉尔、奥维德的诗，历史学家李维的著作等。这一现象表明基督教会
A.在中古西欧占有举足轻重的地位
B.控制了西欧社会的精神生活
C.一定程度上保存了古代西欧文化
D.有力维护西欧封建主的统治
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据材料可知，中世纪的教会鼓励僧侣通过抄写获得公德，抄写的内容比较广泛，这一行为客观上有利于西欧文化的保存，为后来的文艺复兴奠定了必要的基础，故选C项。
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10.(2024·安徽皖江名校联考)某学者认为，古代印度十进制带来的简便而精确的小数点计数法，刺激了古代阿拉伯数学家归纳出“代数”的数学运算方法和关系，这与古代希腊数学思想的几何风格大相径庭。该学者意在强调古代阿拉伯人
A.成为东西方文化交流的桥梁
B.对数学的理解进入新阶段
C.善于整合古代各个地域文明
D.具有世界领先的技术成果
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古代阿拉伯人把代数学发展为独立学科，对数学的理解进入了新的阶段，故选B项；
材料不能说明古代阿拉伯人成为东西方文化交流的桥梁，排除A项；
据材料可知，阿拉伯人学习的是印度在数学领域的成就，整合古代各个地域文明的说法太绝对，排除C项；
材料体现了阿拉伯在数学领域取得的成就，并未说明此成就的世界地位，排除D项。
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11.(2024·抚顺重点高中联考)欧洲中世纪早期学者奥古斯丁指出，上帝把人造成理性的东西，让人支配不合理性的东西，即不支配人而是支配禽兽。人与人之间，开始时是不存在支配关系的。奥古斯丁这一言论
A.具有浓厚的异端色彩 B.适应了启蒙运动的发展
C.蕴含着人人平等思想 D.迎合了统治阶层的需求
√
据材料可知，奥古斯丁认为人与人之间不存在支配关系，这一言论蕴含着人人平等思想，故选C项；
异端指的是社会主流思想和意识形态对异己思想、理论的称呼，奥古斯丁的这一言论并不具有浓厚的异端色彩，排除A项；
材料时间为中世纪，与启蒙运动时间不符，排除B项；
奥古斯丁的观点蕴含着人人平等的思想，在中古时期欧洲封建等级制度下，不符合统治阶层的需求，排除D项。
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12.(2024·南京三模)下图是欧洲中世纪不同时期具有代表性的服饰。由此可推知，中世纪晚期
早期达尔马提卡式　　　　晚期柯达弟亚式
A.民众在禁锢中寻求突破 B.宗教信仰遭受严峻挑战
C.逆转了严谨的服饰风格 D.社会风气不断腐化堕落
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13.查士丁尼时代重建的圣索菲亚大教堂(下图)，内部的墙壁全部用天然花纹大理石石板装饰，还缀有巨大的镶嵌画，气势宏伟，成为拜占庭帝国繁荣富强的标志。这座教堂
A.位于首都巴格达城
B.以罗马式穹顶而闻名
C.是拜占庭文化的标志性成就
D.初为印度教的教堂
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这座教堂以罗马式穹顶而闻名，故选B项；
结合所学，圣索菲亚大教堂位于拜占庭帝国的首都君士坦丁堡，排除A项；
《罗马民法大全》是拜占庭文化的标志性成就，排除C项；
这座教堂最初是基督教教堂，排除D项。
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14.(2025·珠海期末)有学者认为：“古印度文明是口传神话和故事的海洋，却是文字记载历史的荒漠……他的塔、石柱、石窟和文学艺术的内容，都渗透着因果思想的影响。”该学者旨在说明
A.印度文化始终缺乏成熟的文字系统
B.古代印度没有形成系统的文化模式
C.古代印度文化带有浓郁的宗教色彩
D.印度文明呈现多样性和包容性特征
√
据材料可知，古印度文明文字记载的历史较少，但是佛教思想却影响着古印度的塔、石柱、石窟和文学艺术的内容，说明古代印度文化带有浓郁的宗教色彩，故选C项；
古印度文化本身存在有印章文字等，“始终缺乏”的表述错误，排除A项；
从材料中可以看出古印度本身存在具有自身特色的文化，排除B项；
材料强调的是宗教对印度文化的影响，并未突出多样性和包容性，排除D项。
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15.(2025·佛山模拟)阿卡德人迁入两河流域南部时，不是将已有较高文明的苏美尔人征服、奴役，而是共同居住生息，逐渐相互融合，从而形成新的文明。公元前2千纪，印欧人来到伊朗高原后，直到公元前1000年才居于优势地位，当地原有的较发达的文明并没有因之而被摧。这反映了当时
A.农耕文明具有扩张优势 B.西亚区域文化不断重构
C.西亚文明演进的渐进性 D.民族国家因迁徙而形成
√
材料中印欧人的文明不属于农耕文明，而是游牧文明，排除A项；
材料反映的不是西亚区域文化的重构问题，而是西亚的两河流域和伊朗高原被征服者征服后，旧的文明没有被消灭，新旧文明慢慢融合，排除B项；
材料涉及时间截至公元前1000年，当时民族国家还未产生，民族国家直到近代才产生，排除D项。
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16.(2025·十堰月考)亚历山大东征时，在东方建立了多座以自己的名字命名的希腊化城市，埃及的亚历山大里亚(今亚历山大城)就是当时建立的世界名城，城内商业繁荣、学术氛围浓厚。由此可见
A.亚历山大东征给埃及人民带来的只有巨大的灾难与痛苦
B.战争和征服客观上也可以成为文明传播与交流的工具
C.亚历山大里亚是当时最繁华的城市
D.经济发展促使战争的出现，战争同时也推动经济发展
√
根据材料“在东方建立了多座以自己的名字命名的希腊化城市”可知，战争和征服促进了文明传播与交流，B项正确；
“亚历山大东征给埃及人民带来的只有巨大的灾难与痛苦”与材料信息不符，排除A项；
材料没有将亚历山大里亚与其他城市进行对比，排除C项；
材料体现的是战争的影响，排除D项。
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二、非选择题
17.阅读材料，完成下列要求。
材料一　萨珊王朝(波斯第一帝国)时期，阿拉伯人的军事征服，从国家界限上打破了双方交往所受的政治阻隔。倭马亚王朝(阿拉伯帝国第一个世袭制王朝)时期，波斯统治者大力实行语言和币制改革，推行了一系列阿拉伯化的举措。许多波斯人逐渐适应并融入阿拉伯社会。阿拉伯人开始重视对波斯等民族古代作品的翻译工作，阿拔斯王朝(阿拉伯帝国第二个世袭王朝)前期，一批波斯籍学者将大量波斯语文学作品翻译成阿拉伯语版本，而不少阿拉伯学者也积极学习波斯语言，研究波斯文化。
——摘编自李敏《阿拉伯帝国时期阿拉伯文化与波斯文化的交往》
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材料二　在美国，关于美洲文化产生和发展存在着两个学派的争论。独立发明学派认为，古代美洲文明是独立产生的。文化传播学派认为古代美洲突然出现的高度文化是在亚洲文明影响下产生的。两个学派强调亚洲和美洲都把老虎作为崇拜对象。文化传播学派把这种类似的崇拜对象视为两种文明联系的证据。而独立发明学派却把这种相类似的崇拜物视为巧合。但在关于美洲高度文化起源的争论中，独立发明学派似乎忽视了一些基本事实，即古代中国人与北美、中美、南美印第安人在祈雨传统、图腾崇拜等方面均有相似之处。
——摘编自[美]刘敦励《中国古代文化对哥伦布之前的美洲文化的影响》
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(1)根据材料一，概括古代阿拉伯文明与波斯文明交流的方式。
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答案　方式：军事征服；语言和币制改革；宗教皈依；翻译文学作品。
(2)指出材料二中作者的观点，并说出作者持该观点的依据。
答案　观点：美洲文化的产生和发展深受亚洲文化的影响。
依据：亚洲和美洲都曾经把老虎作为崇拜对象；美洲人在祈雨传统、图腾崇拜等方面与古代中国人均有相似性。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，分析不同文明交流的积极影响。
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答案　影响：促进了世界文明的发展；促进了文明的多元化；加强了世界的联系和发展；有利于建立人类命运共同体。
返 回训练41　古代世界的政治制度、文化交流与传播
(分值：63分)
一、选择题(每题3分，共48分)
1.如图是美索不达米亚平原的早期写字板，有人认为它“记录的是国家向工人分发工作报酬。他们需要将公共财政的支出记录下来，并了解付出的酬劳有多少，这些都要秉公处理”。由此可推知(　　)
发现于伊拉克南部的早期写字板
(公元前3100年至前3000年)
A．文字是一种保存信息的主要形式
B．文字的文学功能尚未发掘出来
C．文字已成为政府运行的介质之一
D．文字助推人类计算功能的成长
2．(2024·安徽皖江名校摸底)某学者认为，古代希腊人是最善于享受“闲暇”的民族。当时的闲暇生活丰富多彩，包括集会、宴饮、节日庆典、观看戏剧等活动。这些公共活动的参加使公民不仅享受了闲暇，还体现了自身价值。该学者意在说明，古希腊的“闲暇”活动(　　)
A．有助于提升城邦公民参政意识
B．满足了广大公民的文化需求
C．利于激发城邦居民参政积极性
D．扩大了民主政治的社会基础
3．(2024·唐山摸底)泰勒斯关注世界的产生，诡辩派也从这里出发，去研究自然，探讨自然界的问题。苏格拉底与诡辩派的不同是他追求真理，探索人与社会的发展。这说明希腊文化(　　)
A．始终关注人文主义精神
B．研究的重点是诡辩术
C．对真理的探索逐渐深入
D．发展历程具有延续性
4．在建筑和绘画里，埃及人不考虑抽象而严格规则的透视法，而古希腊人重视的是一种主观的透视法，希腊画家发明前缩法，不理会审美的客观标准：盾牌本来有其完美的圆形，而观看者看东西是平透视，这圆形就可以随观看者的视点而调整。这说明(　　)
A．古埃及与古希腊文明缺少互动
B．激进民主导致了个人主义泛滥
C．夸张变形的现代美术逐渐兴起
D．艺术审美上富有人文价值取向
5．(2024·湖南“一起考”大联考)古罗马人在票决制度上创立了双重多数制，其精神是：一个决定，不仅应获得多数人的赞成，而且应获得多数地方的赞成，这样就避免了赞成者过分地集中在某些地区，也保障了人数较少地区的政治参与度。这种精神(　　)
A．使罗马的民主政治臻于完备
B．保障了罗马法向万民法过渡
C．体现了联邦制和共和制原则
D．影响了近代欧美的票选制度
6．(2025·潍坊四县模拟)公元前280年左右，古埃及托勒密王朝建成亚历山大博物馆，资助学者进行科学研究和教育活动，并出版荷马、欧几里得和索福克勒斯等学者的著作。亚历山大博物馆的设立有利于(　　)
A．保护自然遗产 B．传承希腊文化
C．推动科学革命 D．促进启蒙运动
7．(2024·南京调研)公元8世纪，意大利地区的伦巴第国王在法律制定过程中大量吸收罗马法的内容，如规定在转让财产和成立债务时必须依据正式的书面文件。这是由于(　　)
A．意大利地区商品经济恢复与发展
B．罗马法推动了新兴帝国的出现
C．中古欧洲大规模地复兴古典文化
D．天主教会致力于推广法治理念
8．(2024·嘉兴测试)英国《大宪章》第39条规定：任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放或加以任何其他损害。这些规定(　　)
A．体现了程序公正原则
B．维护了工业资产阶级的利益
C．结束了王权专制局面
D．突出了先例在司法中的作用
9．(2025·南京高三上期末)进入中世纪，抄写成为僧侣获取功德的重要途径，“每一封信、每一行字和每一个标点，都意味着一项原罪获得了宽恕”。他们抄写的书籍除《圣经》、教徒著作外，还有古罗马诗人维吉尔、奥维德的诗，历史学家李维的著作等。这一现象表明基督教会(　　)
A．在中古西欧占有举足轻重的地位
B．控制了西欧社会的精神生活
C．一定程度上保存了古代西欧文化
D．有力维护西欧封建主的统治
10．(2024·安徽皖江名校联考)某学者认为，古代印度十进制带来的简便而精确的小数点计数法，刺激了古代阿拉伯数学家归纳出“代数”的数学运算方法和关系，这与古代希腊数学思想的几何风格大相径庭。该学者意在强调古代阿拉伯人(　　)
A．成为东西方文化交流的桥梁
B．对数学的理解进入新阶段
C．善于整合古代各个地域文明
D．具有世界领先的技术成果
11．(2024·抚顺重点高中联考)欧洲中世纪早期学者奥古斯丁指出，上帝把人造成理性的东西，让人支配不合理性的东西，即不支配人而是支配禽兽。人与人之间，开始时是不存在支配关系的。奥古斯丁这一言论(　　)
A．具有浓厚的异端色彩
B．适应了启蒙运动的发展
C．蕴含着人人平等思想
D．迎合了统治阶层的需求
12．(2024·南京三模)下图是欧洲中世纪不同时期具有代表性的服饰。由此可推知，中世纪晚期(　　)
早期达尔马提卡式　　　　晚期柯达弟亚式
A．民众在禁锢中寻求突破
B．宗教信仰遭受严峻挑战
C．逆转了严谨的服饰风格
D．社会风气不断腐化堕落
13.查士丁尼时代重建的圣索菲亚大教堂(下图)，内部的墙壁全部用天然花纹大理石石板装饰，还缀有巨大的镶嵌画，气势宏伟，成为拜占庭帝国繁荣富强的标志。这座教堂(　　)
A．位于首都巴格达城
B．以罗马式穹顶而闻名
C．是拜占庭文化的标志性成就
D．初为印度教的教堂
14．(2025·珠海期末)有学者认为：“古印度文明是口传神话和故事的海洋，却是文字记载历史的荒漠……他的塔、石柱、石窟和文学艺术的内容，都渗透着因果思想的影响。”该学者旨在说明(　　)
A．印度文化始终缺乏成熟的文字系统
B．古代印度没有形成系统的文化模式
C．古代印度文化带有浓郁的宗教色彩
D．印度文明呈现多样性和包容性特征
15．(2025·佛山模拟)阿卡德人迁入两河流域南部时，不是将已有较高文明的苏美尔人征服、奴役，而是共同居住生息，逐渐相互融合，从而形成新的文明。公元前2千纪，印欧人来到伊朗高原后，直到公元前1000年才居于优势地位，当地原有的较发达的文明并没有因之而被摧。这反映了当时(　　)
A．农耕文明具有扩张优势
B．西亚区域文化不断重构
C．西亚文明演进的渐进性
D．民族国家因迁徙而形成
16．(2025·十堰月考)亚历山大东征时，在东方建立了多座以自己的名字命名的希腊化城市，埃及的亚历山大里亚(今亚历山大城)就是当时建立的世界名城，城内商业繁荣、学术氛围浓厚。由此可见(　　)
A．亚历山大东征给埃及人民带来的只有巨大的灾难与痛苦
B．战争和征服客观上也可以成为文明传播与交流的工具
C．亚历山大里亚是当时最繁华的城市
D．经济发展促使战争的出现，战争同时也推动经济发展
二、非选择题(共15分)
17．(15分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　萨珊王朝(波斯第一帝国)时期，阿拉伯人的军事征服，从国家界限上打破了双方交往所受的政治阻隔。倭马亚王朝(阿拉伯帝国第一个世袭制王朝)时期，波斯统治者大力实行语言和币制改革，推行了一系列阿拉伯化的举措。许多波斯人逐渐适应并融入阿拉伯社会。阿拉伯人开始重视对波斯等民族古代作品的翻译工作，阿拔斯王朝(阿拉伯帝国第二个世袭王朝)前期，一批波斯籍学者将大量波斯语文学作品翻译成阿拉伯语版本，而不少阿拉伯学者也积极学习波斯语言，研究波斯文化。
——摘编自李敏《阿拉伯帝国时期阿拉伯文化与波斯文化的交往》
材料二　在美国，关于美洲文化产生和发展存在着两个学派的争论。独立发明学派认为，古代美洲文明是独立产生的。文化传播学派认为古代美洲突然出现的高度文化是在亚洲文明影响下产生的。两个学派强调亚洲和美洲都把老虎作为崇拜对象。文化传播学派把这种类似的崇拜对象视为两种文明联系的证据。而独立发明学派却把这种相类似的崇拜物视为巧合。但在关于美洲高度文化起源的争论中，独立发明学派似乎忽视了一些基本事实，即古代中国人与北美、中美、南美印第安人在祈雨传统、图腾崇拜等方面均有相似之处。
——摘编自[美]刘敦励《中国古代文化对哥伦布之前的美洲文化的影响》
(1)根据材料一，概括古代阿拉伯文明与波斯文明交流的方式。(4分)
(2)指出材料二中作者的观点，并说出作者持该观点的依据。(7分)
(3)根据材料一、二并结合所学知识，分析不同文明交流的积极影响。(4分)
答案精析
1．C　[结合图文信息以及关键语句“国家向工人分发工作报酬”可知，这种黏土板已经成为政府记录行政事务的工具之一，C正确。文字的传承有利于保存信息，但材料强调的是刻在黏土板上的文字内容及其意义，排除A；结合黏土板的信息可知，文字有记录功能，但是否具有文学功能无从得出，排除B；记录与计算功能不能等同，排除D。]
2．A　[根据材料“公共活动的参加使公民不仅享受了闲暇，还体现了自身价值”等并结合所学知识可知，古希腊公民参与集体活动有助于提升城邦公民参政意识，故选A项；材料中的集体活动主要服务于民主政治发展的需要，排除B项；居民和公民在范围上具有差异性，排除C项；雅典民主政治的社会基础是稳定的公民群体，材料没有体现公民范围扩大的信息，排除D项。]
3．C　[由题干可知，泰勒斯关注世界的产生，而诡辩派则研究与探讨自然界的问题，苏格拉底则将研究的视角转向人与社会的发展，由此可以看出，希腊学者研究领域逐渐放宽，范围逐渐变大，说明其对真理的探索逐步深入，故选C项。]
4．D　[根据材料可知在古埃及和古希腊人的建筑和绘画创作里，都带有明显的主观性倾向，说明古埃及和古希腊的艺术审美富有人文价值取向，D项正确；材料内容无法说明两种文明缺少互动，排除A项；“个人主义泛滥”的说法材料无从体现，排除B项；材料反映的是古埃及和古希腊的艺术特点，而非现代美术的兴起，排除C项。]
5．D　[据材料并结合所学可知，古罗马人创立的双重多数制的票选制度，推动了全国所有地区、所有人参与到政治活动中来，这一民主形式为西方继承并发展为现代票选制度，故选D项。]
6．B　[据题干可知亚历山大博物馆注重对古希腊文化的研究及传承，这有利于传承希腊文化，故选B项；亚历山大博物馆属于人文遗产，而不是“自然遗产”，排除A项；据所学可知，欧洲的思想解放运动推动了近代科学技术革命，排除C项；据所学可知，启蒙运动是在17－18世纪，排除D项。]
7．A　[材料中意大利国王吸收罗马法中有关财产的内容，表明此时意大利地区关于财产转让与债务等经济问题较突出，反映此时意大利地区商品经济发展，故选A项；据所学，中世纪欧洲处于分裂割据状态，没有形成新兴帝国，排除B项；据所学，欧洲大规模复兴古典文化的文艺复兴运动开始于14世纪，与材料时间不符，排除C项；据所学，中世纪时期天主教会利用宗教神权统治百姓，并未致力于推广法治理念，排除D项。]
8．A
9．C　[据材料可知，中世纪的教会鼓励僧侣通过抄写获得公德，抄写的内容比较广泛，这一行为客观上有利于西欧文化的保存，为后来的文艺复兴奠定了必要的基础，故选C项。]
10．B　[古代阿拉伯人把代数学发展为独立学科，对数学的理解进入了新的阶段，故选B项；材料不能说明古代阿拉伯人成为东西方文化交流的桥梁，排除A项；据材料可知，阿拉伯人学习的是印度在数学领域的成就，整合古代各个地域文明的说法太绝对，排除C项；材料体现了阿拉伯在数学领域取得的成就，并未说明此成就的世界地位，排除D项。]
11．C　[据材料可知，奥古斯丁认为人与人之间不存在支配关系，这一言论蕴含着人人平等思想，故选C项；异端指的是社会主流思想和意识形态对异己思想、理论的称呼，奥古斯丁的这一言论并不具有浓厚的异端色彩，排除A项；材料时间为中世纪，与启蒙运动时间不符，排除B项；奥古斯丁的观点蕴含着人人平等的思想，在中古时期欧洲封建等级制度下，不符合统治阶层的需求，排除D项。]
12．A
13．B　[这座教堂以罗马式穹顶而闻名，故选B项；结合所学，圣索菲亚大教堂位于拜占庭帝国的首都君士坦丁堡，排除A项；《罗马民法大全》是拜占庭文化的标志性成就，排除C项；这座教堂最初是基督教教堂，排除D项。]
14．C
15．C　[材料中印欧人的文明不属于农耕文明，而是游牧文明，排除A项；材料反映的不是西亚区域文化的重构问题，而是西亚的两河流域和伊朗高原被征服者征服后，旧的文明没有被消灭，新旧文明慢慢融合，排除B项；材料涉及时间截至公元前1000年，当时民族国家还未产生，民族国家直到近代才产生，排除D项。]
16．B　[根据材料“在东方建立了多座以自己的名字命名的希腊化城市”可知，战争和征服促进了文明传播与交流，B项正确；“亚历山大东征给埃及人民带来的只有巨大的灾难与痛苦”与材料信息不符，排除A项；材料没有将亚历山大里亚与其他城市进行对比，排除C项；材料体现的是战争的影响，排除D项。]
17．(1)方式：军事征服；语言和币制改革；宗教皈依；翻译文学作品。
(2)观点：美洲文化的产生和发展深受亚洲文化的影响。
依据：亚洲和美洲都曾经把老虎作为崇拜对象；美洲人在祈雨传统、图腾崇拜等方面与古代中国人均有相似性。
(3)影响：促进了世界文明的发展；促进了文明的多元化；加强了世界的联系和发展；有利于建立人类命运共同体。

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