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第一课　时代精神的精华
【课标明确】
1.1　比较哲学思维与日常思维的异同;理解哲学是时代精神的精华,阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
1.3　说明思维和存在的关系问题。
核心点一　追求智慧的学问
知识点1　全面理解哲学的概念
1.从本义上看:哲学的本义是爱智慧或追求智慧;哲学是“现世的智慧”,是“文化的活的灵魂”。
2.从产生上看:哲学智慧产生于人类的实践活动。
3.从起源上看:哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
4.从本质上看:哲学是关于世界观的学问,是系统化理论化的世界观,是世界观和方法论的统一。
5.从内容上看:哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
6.从作用上看:哲学指导具体科学,指导人们认识世界和改造世界。
(1)哲学有科学与非科学之分。哲学不等于真正的哲学。
(2)任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映(哲学是时代精神的总结和升华)。而真正的哲学是时代精神的精华,因为它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
知识点2　哲学是世界观与方法论的统一
1.哲学与世界观
项目 哲学 世界观
区别 含义 是关于世界观的学问 人们对整个世界的总的看法和根本观点
形成 是哲学家研究的结果,是自觉形成的,不是人人都有 是自发形成的,人人都有
特点 是系统化、理论化的 是零散的、不自觉的
联系 (1)哲学与世界观的研究对象都是整个世界,二者都来自生活实践,都有正确与错误之分 (2)哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观 (3)哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现
错误倾向 (1)把哲学简单化,把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说 (2)把哲学神秘化,认为哲学与普通人无关
2.世界观与方法论
比较 世界观 方法论
区别 人们对整个世界的总的看法和根本观点 人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法
联系 (1)一般说来,世界观决定方法论,方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观 (2)哲学既是世界观,也是方法论,是世界观和方法论的统一
知识点3　全面认识哲学与具体科学
项目 哲学 具体科学
区别 研究 对象 整个世界 某一具体领域(包括自然科学、社会科学和思维科学)
揭示 规律 揭示整个世界的最一般的本质和最普遍的规律 揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律
作用 为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导
联系 (1)哲学是对具体科学的概括和总结 (2)具体科学的进步推动哲学的发展 (3)哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 (4)哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系,不是多数与少数、整体与部分的关系
错误观点 (1)总和论:认为哲学是各门具体科学之和 (2)替代论:把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学 (3)取消论:轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用
1.(2024·辽宁模拟预测)哲学是时代精神的精华。
纠正:哲学有科学和非科学之分,真正的哲学是时代精神的精华。
2.(2024·贵州遵义模拟)哲学为具体科学提供了科学的世界观和方法论指导。
纠正:哲学有正确和错误之分,马克思主义哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论指导。
3.(2024·海南联考)中国古代的“命定主义”者崇尚乐天安命的思想,这一思想对社会的积极输出便是一种达观主义;消极的输出便是懒惰不思进取。这告诉我们世界观与方法论相互统一并且相互制约。
纠正:世界观决定方法论,方法论体现世界观,世界观与方法论并不相互制约。
4.(2024·河北张家口检测)在某一学科发展遭遇瓶颈或科学研究陷入困境时,科学家便会试图“研究哲学”。可见哲学提供了解决科学问题的具体方法。
纠正:哲学能够为解决科学问题提供世界观和方法论的指导,不能提供具体方法。
5.(2024·浙江金华模拟)细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现和自然科学的其他巨大进步,使人们用联系和发展的眼光看待周围世界成为可能。这说明自然科学是哲学不断发展的基础。
纠正:具体科学是哲学发展的基础。
考向1　哲学的起源
[典例1] (2024·云南模拟预测)人工智能是当下的社会热点词汇之一,也是哲学研究的一大热门主题。人工智能所表现出的超强拟人性(深度学习和模仿能力)让人们开始忧思自身的主体地位,机器人能否等同于人、电脑能否等同于人脑、人工智能能否与人类智能媲美等问题引发人们的关注和讨论。这说明(　　)
①人们在生活实践中的思考常常会触及一些具有哲学性质的问题　②对思维和存在关系问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向　③哲学是追求智慧的学问,致力于从总体上把握人与世界的关系　④具体科学的进步深刻影响着人们对人与外部世界关系的认识
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
【答案】 B
【解析】 人工智能所表现出的超强拟人性让人们开始忧思自身的主体地位,说明具体科学的进步深刻影响着人们对人与外部世界关系的认识,人们在生活实践中的思考常常会触及一些具有哲学性质的问题,①④符合题意。材料没有涉及思维和存在的关系问题,也没有体现哲学致力于从总体上把握人与世界的关系,②③不符合题意。
[典例2] (2024·广东广州一模)中国传统哲学重视“究天人之际”“通古今之变”“析万物之理”“为天地立心,为生民立命”,西方传统哲学强调“寻求最高原因的基本原理”“提供一切知识的基础”“发现生命的意义”。由此可见,中西方哲学思维的共同点是(　　)
①从具体的经验领域解读、观察和引领时代　②透过外在现象总结宇宙的一般本质与规律　③在坚持物质与意识的辩证关系中追求智慧　④以系统化理论化的方式把握人与世界的关系
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
【答案】 C
【解析】 中国传统哲学重视“究天人之际”“通古今之变”“析万物之理”等,西方传统哲学强调“寻求最高原因的基本原理”“提供一切知识的基础”等,都体现了透过外在现象总结宇宙的一般本质与规律;“为天地立心,为生民立命”“发现生命的意义”都体现了以系统化理论化的方式把握人与世界的关系,②④符合题意。材料不涉及从具体的经验领域解读、观察和引领时代,也不涉及在坚持物质与意识的辩证关系中追求智慧,①③不符合题意。
考向2　哲学是系统化理论化的世界观
[典例3] (2024·辽宁鞍山一模)短视频已成为当下人们沟通交流、内容消费、商业经营的重要平台。同时,短视频发展的短板也日益凸显:内容创作同质化严重,版权保护缺位,低俗内容和创意抄袭大行其道;短视频沉迷从早期的年轻化延伸至各年龄段,成为“时间黑洞”的代名词;造假等违规违法乱象频发,冲击公序良俗,影响社会稳定。为此要(　　)
①把握好个人与家庭、工作和社会的联系,防止出现失控现象　②坚持系统的世界观,避免因依赖虚拟世界而降低对世界的感知　③警惕无须费脑的快乐,保持住思维的专注性和创造性　④坚守主流价值观、注重道德感,让短视频远离个人生活
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
【答案】 B
【解析】 短视频沉迷从早期的年轻化延伸至各年龄段,成为“时间黑洞”的代名词,为此必须把握好个人与家庭、工作和社会的联系,防止出现失控现象,①正确。我们应坚持科学的世界观,但系统的世界观不一定是科学的世界观,②错误。短视频内容创作同质化严重,版权保护缺位,低俗内容和创意抄袭大行其道,为此要警惕无须费脑的快乐,保持住思维的专注性和创造性,③正确。“让短视频远离个人生活”不符合实际,没有用辩证的眼光看问题,④错误。
[典例4] (2024·河北保定二模)某哲学著作用简明通俗的语言,阐明哲学体系背后的论证思路,并以此作为理解自我、理解世界的钥匙,向人们展示了人工智能时代哲学思考对于理解和面对人生的重要性,鼓励人们在科技发展的同时,要保持对于人文和思辨的关注,以实现人工智能与人类的和谐共存。材料表明(　　)
①科学的世界观对社会发展具有推动作用　②人工智能为真正哲学赋予了新的时代内涵　③人工智能时代人们也无法回避哲学基本问题　④科技越进步人们越要树立正确的人生观、价值观
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
【答案】 B
【解析】 “鼓励人们在科技发展的同时,要保持对于人文和思辨的关注,以实现人工智能与人类的和谐共存”,表明科学的世界观对社会发展具有推动作用,也表明科技越进步人们越要树立正确的人生观、价值观,①④正确。材料没有体现人工智能为真正哲学赋予了新的时代内涵,②不符合题意。材料没有涉及哲学基本问题,③不符合题意。
考向3　哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
[典例5] (2022·江苏卷)概率论与数理统计表明,空间上微观的随机性导出了宏观的决定性。微分动力系统的研究又揭示出,时间上微观的决定性呈现为宏观的随机性。气体分子一个一个随机活动于空间的局部,而整体上却遵从明显的规律……数学的严密论证帮助哲学家在一定程度上说明:决定的必然性与随机的偶然性不仅是对立的,而且是统一的。材料告诉我们(　　)
[A] 必须透过事物的现象看到本质
[B] 哲学为具体科学的发展提供指导
[C] 量的积累能够引起事物的质变
[D] 具体科学的发展为哲学提供基础
【答案】 D
【解析】 概率论、数理统计、微分动力系统等都属于具体科学,其研究成果为哲学家提供帮助,这说明具体科学的发展为哲学提供基础,D正确。材料强调的是具体科学对哲学的作用,不涉及透过现象看本质,A不符合题意。材料强调具体科学对哲学的作用,未体现哲学对具体科学的作用,B不符合题意。材料未体现量变的过程。决定的必然性与随机的偶然性间的对立统一关系也不是事物发展中的一次质变,C不选。
[典例6] (2024·广东广州二模)恩格斯指出:“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度,他们还得受哲学的支配。问题只在于:他们是愿意受某种蹩脚的时髦哲学的支配,还是愿意受某种以认识思维的历史及其成就为基础的理论思维形式的支配。”对此,下列理解正确的是(　　)
[A] 哲学是从自然科学知识中概括出的最一般的结论
[B] 哲学为自然研究家们提供世界观和方法论的指导
[C] 自然研究家应努力摆脱各种理论思维形式的制约
[D] 哲学是凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”
【答案】 B
【解析】 “自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度,他们还得受哲学的支配”,表明哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,B正确。材料未体现哲学是从自然科学知识中概括出的最一般的结论,A不符合题意。科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观和方法论的指导下进行的。任何轻视哲学、否认哲学对具体科学研究指导作用的看法,都是错误的、有害的,C错误。把哲学看作凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的,D错误。
核心点二　哲学的基本问题
知识点1　哲学的基本问题
1.哲学基本问题的两方面内容
2.思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据
从社会实践来看 思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
从哲学自身派别来看 思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答
思维(意识)和存在(物质)的关系问题,不等同于思维(意识)和存在(物质)的辩证关系,前者包括思维和存在何者是本原的问题,思维和存在有没有同一性的问题;后者指存在决定思维,思维对存在有能动的反作用,是马克思主义哲学对哲学基本问题的正确回答。
知识点2　唯物主义的基本形态
项目 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
基本观点 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态 把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原 物质决定意识,意识具有能动作用
常见观点 (1)五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 (2)荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起 (3)范缜:形存则神存,形谢则神灭 (4)王夫之:气者,理之依也 (1)霍尔巴赫:原子是世界的本原 (2)狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 (3)培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 (1)世界的本原是物质,物质决定意识,意识对物质具有反作用 (2)社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用
合理性 坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的 以自然科学为基础,丰富和发展了唯物主义 是科学的世界观和方法论,是无产阶级的思想武器
局限性 把物质混同于物质的具体形态,带有明显的朴素和直观色彩 机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义 —
共同性 它们在根本观点上是一致的,都承认世界的本原是物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识
知识点3　唯心主义的基本形态
项目 主观唯心主义 客观唯心主义
基本观点 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神 把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
常见观点 (1)孟子:万物皆备于我 (2)陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 (3)王守仁:心外无物 (4)贝克莱:存在就是被感知;物是观念的集合 (5)笛卡儿:我思故我在 (6)康德:人的理性为自然界立法 (7)普罗泰戈拉:人是万物的尺度 (1)朱熹:理在事先;理生万物;未有此气,已有此理 (2)柏拉图:现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原 (3)黑格尔:把绝对精神看作世界的本原;世界上的一切都是绝对精神的外在表现 (4)上帝创造世界
共同性 它们在根本观点上是一致的,都认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
知识点4　哲学史上的“两个对子”
项目 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学
区别 回答的是世界“是什么”的问题 回答的是世界“怎么样”以及用什么样的思维方法来把握世界的问题
联系 辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。要正确揭示世界的本原,不仅要坚持唯物主义的观点,还要坚持辩证法的观点,只有这样,才可能成为彻底的唯物主义者
1.(2024·北京三模)“必要的约束也是一种保护”说明约束和保护的关系问题就是思维和存在的关系问题。
纠正:思维和存在的关系问题,包括思维和存在何者是本原的问题,思维和存在有没有同一性的问题。约束和保护的关系问题体现了矛盾双方既对立又统一,不是思维和存在的关系问题。
2.(2024·云南临沧质检)对于哲学基本问题的不同回答,也构成了辩证法与形而上学的区别。
纠正:对于哲学基本问题第一个方面的不同回答,构成了唯物主义与唯心主义的区别;对于哲学基本问题第二个方面的不同回答,构成了可知论与不可知论的区别。
3.(2024·贵州黔东南三模)不顾客观事实的主观臆断会陷入客观唯心主义错误。
纠正:不顾客观事实的主观臆断会陷入主观唯心主义错误。
4.(2024·河北二模)墨子的思想十分丰富,他主张以兼爱为本,强调每个人都应该毫无分别地爱一切人。毫无分别地爱一切人以免交恶体现了唯物主义观点。
纠正:毫无分别地爱一切人以免交恶,没有从实际出发,把意识当成了第一性,体现了唯心主义观点。
5.(2024·山东泰安模拟)英国哲学家休谟认为,一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。德国哲学家黑格尔认为,从自然、社会到人类的主观精神,都是客观的“绝对精神”的“外化”。二人观点体现了哲学基本派别的根本对立。
纠正:哲学基本派别分为唯物主义和唯心主义。休谟的观点属于主观唯心主义,黑格尔的观点属于客观唯心主义,都属于唯心主义派别,二人观点并未体现哲学基本派别的根本对立。
考向1　哲学的基本问题
[典例1] (2024·浙江6月选考)名物学是研究事物及其名称的学问。名与物的关系十分复杂,其背后甚至隐藏着特定的时风和民俗。由于地有南北、时有古今,同名异物和同物异名的情况比比皆是,弄清名物关系很困难,然而只有弄清了,才能避免误读文献。由此可知(　　)
①不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不同
②名物学研究无法回避思维与存在的关系问题　③研究名物关系最终是为了实现思维与存在的一致　④物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
【答案】 C
【解析】 不同的时代、不同的地区具有同名异物和同物异名的情况,说明了不同时代和地区因特定的时风和民俗的不同,对事物的概念和表达方式不同,而不是表达哲学基本问题的概念和方式不同,①错误。不同的时代、不同的地区具有同名异物和同物异名的情况,只有弄清了名物关系,才能避免误读文献,说明了思维与存在具有同一性,思维与存在的关系问题是无法回避的哲学基本问题,②③正确。题干强调的是哲学基本问题是无法回避的,思维与存在具有同一性,不涉及物质的内涵,④不符合题意。
[典例2] (2025·山西阶段联考)2024年9月18日早晨5点钟,台风“贝碧嘉”中心位于河南省周口市境内。气象部门发布预警信息,2024年9月18日08时至19日08时,河南局部地区有大到暴雨。据此,河南开封市、新乡市决定全市中小学校(包括幼儿园)停课一天。受局地强降雨影响,2024年9月24日,商丘市69个乡镇遭受洪涝灾害,受灾人口43万余人。可见(　　)
①思维和存在具有同一性,台风规律是可知的　②运动是有规律的,人们无法阻止台风的到来　③只要发挥了主观能动性,就能减少灾害损失　④意识活动具有能动创造性,决定了人的预知能力
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
【答案】 A
【解析】 台风“贝碧嘉”中心位于河南省周口市境内。气象部门发布河南局部地区有大到暴雨的预警信息,这表明思维和存在具有同一性,台风规律是可知的;据此消息,河南部分学校作出了具体安排,应对台风的到来,体现了运动是有规律的,人们无法阻止台风的到来,①②入选。发挥主观能动性是减少灾害损失的必要条件,不是充分条件,③不选。意识活动具有能动创造性,能够追溯过去,推测未来,但不决定人的预知能力,④不选。
考向2　唯物主义和唯心主义
[典例3] (2024·广东卷)清朝时,广西巡抚陈元龙向康熙奏报,“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生”。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞。”根据材料,合理的推论是(　　)
①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误　②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论　③二者价值观重要导向作用的结果迥异　④二者的思想动机均已脱离了社会存在
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
【答案】 B
【解析】 陈元龙向康熙奏报,“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,他把客观精神看作世界的本原,犯了客观唯心主义错误;康熙认为“地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞”,这是唯物主义观点。由此看来,陈元龙强调王者仁政因此产生祥云,康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞,这表明二者价值观不同,因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同,①③符合题意,②排除。社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,二者的思想动机均反映了社会存在,而不是脱离了社会存在,④排除。
[典例4] (2023·福建卷)在开发软件与拍摄过程中,刘博士从一次次失败中发现“空间站不根据我算出的轨迹走”,进而改变策略,采用“空间站走到哪儿,我就跟到哪儿”的“光学识别追踪”拍摄法。“空间站走到哪儿,我就跟到哪儿”与下列选项所蕴含的哲理相通的是(　　)
①未有此气,已有此理　②阴阳二气充满太虚,此外更无他物　③理者,物之固然,事之所以然也　④不是风动,不是幡动,仁者心动
[A] ①② [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
【答案】 C
【解析】 材料中“空间站走到哪儿,我就跟到哪儿”属于唯物主义观点。①承认先有精神性的“理”,后有物质性的“气”,属于唯心主义观点,与题意不符。②主张世界的本原在于物质性的“阴阳二气”,属于唯物主义观点,符合题意。③认为规律是事物本身所固有的,体现了唯物主义观点,符合题意。④否认运动是物质的运动,主张运动是意识的运动,属于唯心主义观点,与题意不符。
核心点三　科学的世界观和方法论
知识点1　马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
1.从产生看:有着深厚的阶级基础、坚实的自然科学前提和社会科学前提,对其直接理论来源包括黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义在内的德国古典哲学进行了批判继承和创造性发展。
2.从内容看:马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合,实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一,实现了实践基础上的科学性和革命性的统一;实践观点是马克思主义哲学的核心观点;马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律,它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验。
3.从使命看:马克思主义是科学的理论、人民的理论,马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放。
4.从发展看:与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。马克思主义哲学虽然产生于19世纪,但它依然具有强大的现实生命力,依然闪耀着光辉灿烂的真理光芒,散发出永恒的思想魅力。
知识点2　马克思主义哲学的基本特征
核心 观点 实践观点是马克思主义哲学的核心观点
基本 特征 (1)第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合 (2)实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一 (3)实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
理论 品质 与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质
(1)哲学有科学和非科学之分,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
(2)不能认为马克思主义哲学第一次实现了世界观和方法论的统一,所有的哲学都是世界观和方法论的统一。
知识点3　马克思主义中国化时代化的重大理论成果
毛泽东思想 实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主,是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法,是毛泽东思想的活的灵魂
邓小平理论 是中国共产党集体智慧的结晶,其蕴含的丰富的哲学思想是当代中国共产党人对马克思主义哲学思想的重要贡献
“三个代表”重要思想
科学发展观
习近平新时代中国特色社会主义思想 是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃
1.(2024·河北保定三模)我们在新时代新征程中要努力在为人民服务的实践中使马克思主义成为人民的理论。
纠正:马克思主义本身就是人民的理论。
2.(2024·湖南娄底模拟)马克思主义哲学为新时代实现中华民族伟大复兴提供具体指导。
纠正:马克思主义哲学能为新时代实现中华民族伟大复兴提供科学理论指导,但不能提供具体指导。
3.(2024·宁夏石嘴山质检)习近平总书记指出:“我们党自成立起就高度重视在思想上建党,其中十分重要的一条就是坚持用马克思主义哲学教育和武装全党。”这是因为,马克思主义哲学实现了世界观和方法论的统一。
纠正:任何哲学都是世界观和方法论的统一,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一。
4.(2024·湖南永州三模)马克思主义基本原理只有回到实践中指导实践才具有科学性。
纠正:马克思主义基本原理是被实践检验和证明了的科学理论,即使没有应用到具体实践中,也具有科学性。
5.(2024·天津河西二模)马克思主义中国化时代化是推进我国社会主义发展的最终决定力量。
纠正:生产力是社会发展的最终决定力量,马克思主义中国化时代化对推进我国社会主义发展具有积极的推动作用,但不起决定作用。
考向1　马克思主义哲学的历史使命
[典例1] (2024·福建泉州二模)人民至上的发展理念是对“现实的人”这一马克思主义唯物史观逻辑起点的继承和发展。下列认识正确的是(　　)
◆党的十八大报告提出,“坚持人民主体地位”。 ◆党的十九大报告强调,“必须坚持以人民为中心的发展思想”。 ◆在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中,习近平总书记指出,“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心”。 ◆党的二十大报告强调,“开辟马克思主义中国化时代化新境界”“必须坚持人民至上”。
①人民性是马克思主义的本质属性　②与时俱进是哲学独特的理论品质　③发展的观点是马克思主义哲学的核心观点　④坚持人民至上体现了马克思主义历史观和价值观的统一
[A] ①② [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
【答案】 B
【解析】 人民至上的发展理念是对“现实的人”这一马克思主义唯物史观逻辑起点的继承和发展,人民性是马克思主义的本质属性,①正确。材料强调人民至上,且与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质,②不符合题意。马克思主义哲学的核心观点是实践观点,而不是发展的观点,③表述错误。人民至上的发展理念是对“现实的人”这一马克思主义唯物史观逻辑起点的继承和发展;党的二十大报告强调,“开辟马克思主义中国化时代化新境界”“必须坚持人民至上”,体现了马克思主义历史观和价值观的统一,④正确。
[典例2] (2024·海南模拟预测)马克思主义哲学着眼于现实的个人或人的现实生活来理解人类的自由与解放,从而将消除异己力量的存在视为追求人的全面自由与解放的根本与关键。它深入到人的现实生活中进行实证考察,揭示了现代人类所要面对的异己力量主要就是资本主义的统治。这充分说明了(　　)
①马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放　②马克思主义哲学是能够帮助全人类战胜异己力量的物质武器　③马克思主义哲学是指导人类改变世界、实现自身解放的科学 ④马克思主义哲学的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
【答案】 B
【解析】 马克思主义哲学深入到人的现实生活中进行实证考察,揭示了现代人类所要面对的异己力量主要就是资本主义的统治。这充分说明了马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放,①正确。马克思主义哲学是能够帮助全人类战胜异己力量的精神武器,②错误。马克思主义哲学着眼于现实的个人或人的现实生活来理解人类的自由与解放,从而将消除异己力量的存在视为追求人的全面自由与解放的根本与关键。这充分说明了马克思主义哲学是指导人类改变世界、实现自身解放的科学,③正确。材料没有体现马克思主义哲学的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验,④不符合题意。
考向2　马克思主义哲学的基本特征
[典例3] (2023·海南卷)中国共产党历来高度重视马克思主义哲学,不断加强对马克思主义哲学的学习,提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力,立足时代之基,回答时代之问,领导中国人民取得一个又一个胜利。这说明,马克思主义哲学(　　)
①为中国社会发展提供了具体方案　②是中华文化和中国精神的时代精华　③是无产阶级的科学的世界观和方法论　④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
[A] ①② [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
【答案】 D
【解析】 马克思主义哲学为中国社会发展提供科学的世界观与方法论的指导,而不是提供具体方案,①不符合题意。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃,②不符合题意。中国共产党作为无产阶级政党不断加强对马克思主义哲学的学习,运用马克思主义哲学领导中国人民取得一个又一个胜利,说明马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律,它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验;是改变世界的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论,实现了实践基础上的科学性和革命性的统一,③④符合题意。
[典例4] (2024·湖南岳阳三模)习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰130周年座谈会上的讲话中强调:“没有革命的理论,就没有革命的实践。”毛泽东同志用马克思主义之“矢”射中国具体实际之“的”,领导中国人民彻底改变了自己的命运和国家的面貌,为我们正确对待马克思主义、不断推进马克思主义中国化时代化提供了光辉典范。上述观点告诉我们(　　)
①哲学源于人的实践活动,革命的理论产生于革命的实践　②毛泽东思想是马克思主义在中国的创造性运用和发展　③与时俱进发展马克思主义是我党把握历史主动的成功之道　④只有与中国实际相结合,马克思主义理论才能发挥作用
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
【答案】 C
【解析】 材料强调理论对实践具有反作用,①不符合题意。毛泽东同志用马克思主义之“矢”射中国具体实际之“的”,领导中国人民彻底改变了自己的命运和国家的面貌,为我国正确对待马克思主义、不断推进马克思主义中国化时代化提供了光辉典范,说明毛泽东思想是马克思主义在中国的创造性运用和发展,与时俱进发展马克思主义是我党把握历史主动的成功之道,②③符合题意。马克思主义理论对世界范围内各国的革命都具有广泛的指导意义,不能认为只有与中国实际相结合才能发挥作用,④错误。
考向3　马克思主义中国化时代化的重大理论成果
[典例5] (2024·安徽卷)习近平总书记指出:“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定,我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉,决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。”下列对“魂脉”与“根脉”理解正确的是(　　)
①“魂脉”与“根脉”的思想来源相同,二者一脉相承　②“魂脉”与“根脉”存在高度契合性,二者贯通融通　③“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新　④“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供物质基础
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
【答案】 C
【解析】 中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断推进马克思主义中国化时代化,“魂脉”(马克思主义)与“根脉”(中华优秀传统文化)存在高度契合性,二者贯通融通,二者的结合也推进了党的理论守正创新,使党的理论不断发展和完善,②③正确。“魂脉”来源于西方,“根脉”来源于中国,两者在思想来源上并不相同,①错误。“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供理论支撑和精神动力,而非物质基础,④错误。
[典例6] (2022·辽宁卷)李大钊曾说,马克思主义是“世界改造原动的学说”,但必须研究它“怎样应用于中国今日的政治经济情形”。毛泽东指出,“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义”。习近平总书记指出,“坚持用马克思主义之‘矢’去射新时代中国之‘的’”。这些论述强调(　　)
①马克思主义为人类社会发展进步指明方向　②马克思主义是为人类求解放的人民的理论　③党必须不断推进马克思主义中国化时代化　④马克思主义是不断发展的开放的理论
[A] ①② [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
【答案】 D
【解析】 从李大钊到毛泽东,再到习近平总书记的论述都说明马克思主义哲学具有与时俱进的独特理论品质,马克思主义不断探索时代发展提出的新课题,是不断发展的开放的理论,党必须不断推进马克思主义中国化时代化,③④符合题意。马克思主义为人类社会发展进步指明方向,是为人类求解放的人民的理论,这是强调马克思主义的重要作用,材料没有体现,①②不符合题意。
课时作业
(时间:25分钟　总分:45分)
一、选择题(本题共12小题,每小题3分,共36分)
1.(哲学的起源)人口老龄化问题,将贯穿二十一世纪中国社会主义现代化强国建设的全过程。我们党在总结治国理政历史经验的基础上,从中国国情出发,形成并确立了党在新的历史方位上老龄工作的基本思想方略。这些思想方略贯穿了唯物辩证法的思想方法,为当前和今后时期国家积极应对人口老龄化提供了根本遵循和总体依据。这说明(　　)
①哲学都是时代精神的精华　②哲学为人们提供解决问题的具体方案　③哲学产生于人类的社会实践活动　④认识世界、办好事情都需要哲学智慧
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
【答案】 D
【解析】 从中国国情出发,形成并确立了党在新的历史方位上老龄工作的基本思想方略,这说明哲学产生于人类的社会实践活动;唯物辩证法为当前和今后时期国家积极应对人口老龄化提供了根本遵循和总体依据,这说明认识世界、办好事情都需要哲学智慧,③④符合题意。哲学有科学和非科学之分,哲学不等于真正的哲学。任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映,而只有真正的哲学才是时代精神的精华,①错误。哲学不以解决具体问题为任务,哲学可以为人们解决问题提供世界观和方法论指导,但不是提供具体方案,②错误。
2.(哲学与世界观、方法论)纵观哲学发展史,可以发现这样一系列有趣的现象:无神论者必须说明离开了神的创造世界如何存在和运转,有神论者必须解释为什么生活中难觅鬼神的踪迹;不可知论者必须解释为什么科学活动不能真正认识世界,可知论者必须说清那些最难被认识的事物究竟应该如何被认识;形而上学者需要把变化和发展说成是“幻象”,坚持辩证法的人则需要回答静止究竟是什么。上述材料意在说明(　　)
[A] 哲学作为一种世界观,对世界的解释需要具有系统性和全面性
[B] 有神论、不可知论和形而上学是错误的世界观,总是坚持唯心主义
[C] 任何哲学理论既有可取之处又有问题与不足,要一分为二地看待
[D] 思维和存在的关系问题是一切哲学必须回答的问题
【答案】 A
【解析】 无神论者、有神论者、形而上学者、坚持辩证法的人都在解释世界是什么,如何认识世界,体现了哲学作为一种世界观,对世界的解释需要具有系统性和全面性,A正确。不可知论认为世界不能被人所认识或不能被完全认识,否认思维和存在的同一性,而形而上学则坚持用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用。它们的立场和观点并不总是与唯心主义直接相关,B错误。“任何哲学理论既有可取之处又有问题与不足”说法绝对,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,C错误。材料不涉及思维和存在的关系问题,D不符合题意。
3.(哲学与具体科学)19世纪,地质学、胚胎学、植物和动物生理学以及有机化学等一大批学科,纷纷建立和发展起来,其中最具有代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。这些成就使马克思主义的科学根据更加坚实。这说明(　　)
①具体科学的进步使哲学富有生机和活力　②哲学为具体科学研究提供方法论的指导　③马克思主义哲学产生有其自然科学前提　④马克思主义哲学产生有其直接理论来源
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
【答案】 A
【解析】 细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论是马克思主义哲学产生的自然科学前提,这些成就使马克思主义的科学根据更加坚实,这说明具体科学的进步使哲学富有生机和活力,①③正确。材料强调的是具体科学对哲学的作用,而不是强调哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,②不符合题意。马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义,④不符合题意。
4.(哲学的基本问题)(2022·浙江1月选考)人(或动物)硬组织的化学组成与其食物中的化学组成密切相关,当食物来源不同时,其硬组织中的碳(C)、氮(N)稳定同位素组成就存在较大差异。通过同位素分析,科学家可揭示其生前10年左右的食物结构、生活方式以及生存环境。由此可见(　　)
[A] 思维与存在具有同一性
[B] 意识只能追溯过去不能推测未来
[C] 知识水平越高认识越深刻
[D] 具体科学的进步促进哲学的发展
【答案】 A
【解析】 通过同位素分析,科学家可揭示生前10年左右的食物结构、生活方式以及生存环境,说明人类可以通过研究获得正确认识,即思维与存在具有同一性,A符合题意。意识具有能动性,既能追溯过去也能推测未来,B表述错误。实践决定认识,C表述错误。具体科学的进步可以促进哲学的发展,D说法正确但与题意无关,排除。
5.(哲学的基本问题)《天问》是屈原对于天地、自然和人世等事物现象的发问。其中“阴阳三合,何本何化 圜则九重,孰营度之 ”意思是阴阳参合而生宇宙,哪是本体,哪是演变 天的体制传说有九重,有谁曾去环绕量度 这一追问体现了(　　)
①唯物主义与唯心主义思想上的对立　②对思维和存在的关系问题的积极探索　③世界是可知的,思维和存在具有同一性　④实践对检验认识正确与否具有重要作用
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
【答案】 C
【解析】 “阴阳参合而生宇宙”体现了屈原的观点属于古代朴素唯物主义,材料未体现唯物主义与唯心主义思想上的对立,①不选。“阴阳三合,何本何化”,这一追问是在探究何者为本原,体现了对思维和存在的关系问题的积极探索,②符合题意。材料重在强调人们对宇宙的追问和思考,未体现世界是否可知,也不能说明思维和存在具有同一性,③不选。“圜则九重,孰营度之”,这一追问说明认识正确与否需要检验,体现了实践对检验认识正确与否具有重要作用,④符合题意。
6.(唯物主义与唯心主义)(2024·甘肃卷)法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”,把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两大基本派别的是(　　)
①存在是主体,思维是宾词——存在即是被感知　②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力　③天有常道矣,地有常数矣——心皆具是理,心即理也　④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
【答案】 B
【解析】 哲学两大基本派别是唯物主义与唯心主义。“存在是主体,思维是宾词”强调存在决定思维,属于唯物主义;“存在即是被感知”,这夸大了意识的作用,属于唯心主义,①符合题意。“人类历史是理念的展开”“思维的发展是历史的动力”都是唯心主义,②不符合题意。“天有常道矣,地有常数矣”指天有一定的运行规律,地有一定的运行法则,属于唯物主义;“心皆具是理,心即理也”属于唯心主义,③符合题意。“人是一种聪明的机器”属于机械唯物主义;“人的本质是社会关系的总和”是马克思主义的唯物论,④不符合题意。
7.(唯物主义与唯心主义)(2022·浙江6月选考)下列观点中属于古代朴素唯物主义思想的有(　　)
①原子和虚空是世界的本原　②宇宙便是吾心,吾心便是宇宙　③形存则神存,形谢则神灭　④不唯上、不唯书、只唯实
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
【答案】 B
【解析】 “原子和虚空是世界的本原”意思是世界的本原是不可再分的物质微粒,将物质与物质的具体形态等同起来,属于古代朴素唯物主义,①正确。“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”认为“心”是万物的本原,属于主观唯心主义,②不符合题意。“形存则神存,形谢则神灭”承认世界的本原是物质的,但将物质与物质的具体形态等同起来,属于古代朴素唯物主义,③正确。“不唯上、不唯书、只唯实”意思是要从实际出发,实事求是地研究和处理问题,属于辩证唯物主义,④不符合题意。
8.(唯物主义与唯心主义)人们往往关注自己感兴趣的信息,忽视注意力之外的信息和事实。信息大爆炸的网络时代,有的信息发布者借助人工智能,投用户所好进行精准分发,用户慢慢地就只看到自己所关注的信息,认知越来越封闭。有人因此认为,“事实因忽视而消失”。该观点(　　)
①把人们的主观精神夸大为唯一实在的东西,属于客观唯心主义　②以偏概全,忽视关注之外的信息,是用形而上学的观点看问题　③启示我们要发挥意识的能动创造性,透过现象看本质　④没有看到消失的只是人们对关注之外的事实的认识,而不是事实本身
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
【答案】 D
【解析】 把人们的主观精神夸大为唯一实在的东西,属于主观唯心主义,①错误。形而上学的观点强调用片面的、静止的、孤立的观点看问题。“事实因忽视而消失”的观点是以偏概全,忽视关注之外的信息,是用形而上学的观点看问题,②符合题意。“事实因忽视而消失”,片面夸大了意识的能动作用,该观点没有看到“因忽视而消失的,只是人们对关注之外的事实的认识”,而不是事实本身,③不符合题意,④符合题意。
9.(哲学上的“两个对子”)下列观点体现了哲学上的“两个对子”的有(　　)
①“心之官则思”与“万物皆备于我”　②“万物独化”与“名师出高徒”　③“物是观念的集合”与“理念是世界的本原”　④“子不语怪力乱神”与“世异则事异”
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
【答案】 A
【解析】 哲学上的两个对子是指唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。“心之官则思”意思是脑的功能是思考,体现了唯物主义,“万物皆备于我”意思是万事万物的本性都为我所具备,是唯心主义的体现,①符合题意。“万物独化”意思是万物有其个性,自在自为具有完全自足的价值,用孤立的观点看问题,体现了形而上学的观点;“名师出高徒”体现的是联系的观点,强调外因是事物发展的条件,体现了辩证法的观点,②符合题意。“物是观念的集合”是把“观念”当作世界的本原,属于主观唯心主义,“理念是世界的本原”把“理念”当作世界的本原,体现了客观唯心主义,③不符合题意。“子不语怪力乱神”意思是孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神,强调物质才是世界的本原,不应相信鬼神之说,属于唯物主义观点;“世异则事异”意思是社会变化了,一切事情也要随着变化,体现了辩证法的观点,④不符合题意。
10.(马克思主义哲学)
◆如果不懂得从改造中国中去认识中国,又从认识中国中去改造中国,就不是一个好的中国的马克思主义者。——毛泽东 ◆马克思主义理论从来不是教条,而是行动的指南。——邓小平 ◆认真学习马克思主义理论,这是我们做好一切工作的看家本领,也是领导干部必须普遍掌握的工作制胜的看家本领。——习近平
上述论断共同强调(　　)
①马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动　②马克思主义的基本原理揭示了人类社会发展的一般规律　③为全人类解放而斗争是马克思主义一以贯之的价值使命　④中国共产党不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界
[A] ①② [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
【答案】 B
【解析】 上述论断共同强调马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动,①正确。材料强调要坚持推动马克思主义中国化时代化,坚持马克思主义的指导,与马克思主义的基本原理揭示了人类社会发展的一般规律无关,②不符合题意。材料没有体现为全人类解放而斗争是马克思主义一以贯之的价值使命,③不符合题意。从毛泽东的“从改造中国中去认识中国”,到邓小平的“行动的指南”,再到习近平总书记的“工作制胜的看家本领”,说明中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界,④正确。
11.(马克思主义哲学)毛泽东在《实践论》中指出:“马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。”这说明马克思主义哲学(　　)
①全部理论都来自实践,实现了实践基础上的科学性与革命性的统一　②在概括升华具体科学的基础上,正确揭示了世界的一般本质和普遍规律 ③找到了改变世界的现实力量,是无产阶级实现自身解放的强大精神武器　④与时俱进是其独特的理论品质,不断为世界社会主义运动提供具体方案
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
【答案】 A
【解析】 马克思主义的哲学辩证唯物论具有阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的,这说明马克思主义哲学找到了改变世界的现实力量,是无产阶级实现自身解放的强大精神武器;“再一个是它的实践性……又转过来为实践服务”,这说明马克思主义哲学全部理论都来自实践,实现了实践基础上的科学性与革命性的统一,①③正确。材料没有涉及马克思主义哲学与具体科学的关系,②不符合题意。马克思主义哲学为世界社会主义运动提供世界观和方法论的指导,不提供具体方案,④错误。
12.(马克思主义哲学)正确解答时代课题、丰富和发展马克思主义以及开创马克思主义研究的新境界,都需要认真、系统地研读马克思主义经典作家的原著。学习马克思主义经典著作,要以已有的马克思主义理论为基础,与马克思主义创始人的观点前后相继、一脉相承。与此同时,还要坚持科学运用马克思主义基本原理,对待马克思主义,既不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度。下列对此理解正确的是(　　)
①马克思主义理论是我们发现问题、解决问题的基础　②拘泥于特定历史条件的个别论断,思想就会脱离实际　③只讲实际不讲理论,是理论脱离实际的另一种表现　④马克思主义作为真正的哲学,把握了中国时代发展脉搏
[A] ①② [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
【答案】 C
【解析】 实践是我们发现问题、解决问题的基础,①错误。对待马克思主义既不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度,这说明拘泥于特定历史条件的个别论断,思想就会脱离实际,只讲实际不讲理论,是理论脱离实际的另一种表现,②③正确。马克思主义中国化时代化的哲学理论成果,把握了中国时代发展脉搏,④错误。
二、非选择题(本题共9分)
13.(哲学的基本问题)(9分)阅读材料,完成下列要求。
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,准确把握中国特色社会主义的历史新方位、时代新变化、发展新要求,科学回答了新时代中国发展提出的一系列重大理论和现实问题,把我们党对中国特色社会主义的认识和实践推进到一个新的阶段,推动中国特色社会主义进入新时代。习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是全党全国各族人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南,必须长期坚持并不断发展。
结合材料,运用“哲学的基本问题”的知识,剖析习近平新时代中国特色社会主义思想的正确性。
【答案】 (1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,它包括两个方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。(3分)
(2)从思维和存在何者是本原的角度看,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合的产物,坚持了存在决定思维,是唯物主义的做法。(3分)
(3)从思维和存在有没有同一性的角度看,习近平新时代中国特色社会主义思想准确把握中国特色社会主义的历史新方位、时代新变化、发展新要求,把我们党对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,体现了思维能够正确认识存在。(3分)
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时代精神的精华
第 一 课
1.1　比较哲学思维与日常思维的异同;理解哲学是时代精神的精华,阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
1.3　说明思维和存在的关系问题。
【课标明确】
体系自建
追求智慧
决定
体现
统一
推动
提供世界观和方法论
本原
派生
古代朴素
辩证
依赖于
客观唯心主义
历史观
科学性
与时俱进
习近平新时代中国特色社会主义思想
追求智慧的学问
核心点一
核心突破
知识点1　全面理解哲学的概念
1.从本义上看:哲学的本义是爱智慧或追求智慧;哲学是“现世的智慧”,是“文化的活的灵魂”。
2.从产生上看:哲学智慧产生于人类的实践活动。
3.从起源上看:哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
4.从本质上看:哲学是关于世界观的学问,是系统化理论化的世界观,是世界观和方法论的统一。
5.从内容上看:哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
6.从作用上看:哲学指导具体科学,指导人们认识世界和改造世界。
知识整合
(1)哲学有科学与非科学之分。哲学不等于真正的哲学。
(2)任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映(哲学是时代精神的总结和升华)。而真正的哲学是时代精神的精华,因为它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
特别提醒
知识点2　哲学是世界观与方法论的统一
1.哲学与世界观
项目 哲学 世界观
区别 含义 是关于世界观的学问 人们对整个世界的总的看法和根本观点
形成 是哲学家研究的结果,是自觉形成的,不是人人都有 是自发形成的,人人都有
特点 是系统化、理论化的 是零散的、不自觉的
联系 (1)哲学与世界观的研究对象都是整个世界,二者都来自生活实践,都有正确与错误之分
(2)哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观
(3)哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现
错误倾向 (1)把哲学简单化,把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说
(2)把哲学神秘化,认为哲学与普通人无关
2.世界观与方法论
比较 世界观 方法论
区别 人们对整个世界的总的看法和根本观点 人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法
联系 (1)一般说来,世界观决定方法论,方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观 (2)哲学既是世界观,也是方法论,是世界观和方法论的统一
知识点3　全面认识哲学与具体科学
项目 哲学 具体科学
区别 研究 对象 整个世界 某一具体领域(包括自然科学、社会科学和思维科学)
揭示 规律 揭示整个世界的最一般的本质和最普遍的规律 揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律
作用 为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导
联系 (1)哲学是对具体科学的概括和总结
(2)具体科学的进步推动哲学的发展
(3)哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
(4)哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系,不是多数与少数、整体与部分的关系
错误 观点 (1)总和论:认为哲学是各门具体科学之和
(2)替代论:把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学
(3)取消论:轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用
1.(2024·辽宁模拟预测)哲学是时代精神的精华。
纠正:哲学有科学和非科学之分,真正的哲学是时代精神的精华。
易错清零
2.(2024·贵州遵义模拟)哲学为具体科学提供了科学的世界观和方法论指导。
纠正:哲学有正确和错误之分,马克思主义哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论指导。
3.(2024·海南联考)中国古代的“命定主义”者崇尚乐天安命的思想,这一思想对社会的积极输出便是一种达观主义;消极的输出便是懒惰不思进取。这告诉我们世界观与方法论相互统一并且相互制约。
纠正:世界观决定方法论,方法论体现世界观,世界观与方法论并不相互制约。
4.(2024·河北张家口检测)在某一学科发展遭遇瓶颈或科学研究陷入困境时,科学家便会试图“研究哲学”。可见哲学提供了解决科学问题的具体方法。
纠正:哲学能够为解决科学问题提供世界观和方法论的指导,不能提供具体方法。
5.(2024·浙江金华模拟)细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现和自然科学的其他巨大进步,使人们用联系和发展的眼光看待周围世界成为可能。这说明自然科学是哲学不断发展的基础。
纠正:具体科学是哲学发展的基础。
考向1　哲学的起源
[典例1] (2024·云南模拟预测)人工智能是当下的社会热点词汇之一,也是哲学研究的一大热门主题。人工智能所表现出的超强拟人性(深度学习和模仿能力)让人们开始忧思自身的主体地位,机器人能否等同于人、电脑能否等同于人脑、人工智能能否与人类智能媲美等问题引发人们的关注和讨论。这说明(　　)
①人们在生活实践中的思考常常会触及一些具有哲学性质的问题　②对思维和存在关系问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向　③哲学是追求智慧的学问,致力于从总体上把握人与世界的关系　④具体科学的进步深刻影响着人们对人与外部世界关系的认识
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
考题感悟
B
【解析】 人工智能所表现出的超强拟人性让人们开始忧思自身的主体地位,说明具体科学的进步深刻影响着人们对人与外部世界关系的认识,人们在生活实践中的思考常常会触及一些具有哲学性质的问题,①④符合题意。材料没有涉及思维和存在的关系问题,也没有体现哲学致力于从总体上把握人与世界的关系,②③不符合题意。
[典例2] (2024·广东广州一模)中国传统哲学重视“究天人之际”“通古今之变”“析万物之理”“为天地立心,为生民立命”,西方传统哲学强调“寻求最高原因的基本原理”“提供一切知识的基础”“发现生命的意义”。由此可见,中西方哲学思维的共同点是(　　)
①从具体的经验领域解读、观察和引领时代　②透过外在现象总结宇宙的一般本质与规律　③在坚持物质与意识的辩证关系中追求智慧　④以系统化理论化的方式把握人与世界的关系
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
C
【解析】 中国传统哲学重视“究天人之际”“通古今之变”“析万物之理”等,西方传统哲学强调“寻求最高原因的基本原理”“提供一切知识的基础”等,都体现了透过外在现象总结宇宙的一般本质与规律;“为天地立心,为生民立命”“发现生命的意义”都体现了以系统化理论化的方式把握人与世界的关系,②④符合题意。材料不涉及从具体的经验领域解读、观察和引领时代,也不涉及在坚持物质与意识的辩证关系中追求智慧,①③不符合题意。
考向2　哲学是系统化理论化的世界观
[典例3] (2024·辽宁鞍山一模)短视频已成为当下人们沟通交流、内容消费、商业经营的重要平台。同时,短视频发展的短板也日益凸显:内容创作同质化严重,版权保护缺位,低俗内容和创意抄袭大行其道;短视频沉迷从早期的年轻化延伸至各年龄段,成为“时间黑洞”的代名词;造假等违规违法乱象频发,冲击公序良俗,影响社会稳定。为此要(　　)
①把握好个人与家庭、工作和社会的联系,防止出现失控现象　②坚持系统的世界观,避免因依赖虚拟世界而降低对世界的感知　③警惕无须费脑的快乐,保持住思维的专注性和创造性　④坚守主流价值观、注重道德感,让短视频远离个人生活
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
B
【解析】 短视频沉迷从早期的年轻化延伸至各年龄段,成为“时间黑洞”的代名词,为此必须把握好个人与家庭、工作和社会的联系,防止出现失控现象,①正确。我们应坚持科学的世界观,但系统的世界观不一定是科学的世界观,②错误。短视频内容创作同质化严重,版权保护缺位,低俗内容和创意抄袭大行其道,为此要警惕无须费脑的快乐,保持住思维的专注性和创造性,③正确。“让短视频远离个人生活”不符合实际,没有用辩证的眼光看问题,④错误。
[典例4] (2024·河北保定二模)某哲学著作用简明通俗的语言,阐明哲学体系背后的论证思路,并以此作为理解自我、理解世界的钥匙,向人们展示了人工智能时代哲学思考对于理解和面对人生的重要性,鼓励人们在科技发展的同时,要保持对于人文和思辨的关注,以实现人工智能与人类的和谐共存。材料表明(　　)
①科学的世界观对社会发展具有推动作用　②人工智能为真正哲学赋予了新的时代内涵　③人工智能时代人们也无法回避哲学基本问题　④科技越进步人们越要树立正确的人生观、价值观
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
B
【解析】 “鼓励人们在科技发展的同时,要保持对于人文和思辨的关注,以实现人工智能与人类的和谐共存”,表明科学的世界观对社会发展具有推动作用,也表明科技越进步人们越要树立正确的人生观、价值观,①④正确。材料没有体现人工智能为真正哲学赋予了新的时代内涵,②不符合题意。材料没有涉及哲学基本问题,③不符合题意。
考向3　哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
[典例5] (2022·江苏卷)概率论与数理统计表明,空间上微观的随机性导出了宏观的决定性。微分动力系统的研究又揭示出,时间上微观的决定性呈现为宏观的随机性。气体分子一个一个随机活动于空间的局部,而整体上却遵从明显的规律……数学的严密论证帮助哲学家在一定程度上说明:决定的必然性与随机的偶然性不仅是对立的,而且是统一的。材料告诉我们(　　)
[A] 必须透过事物的现象看到本质
[B] 哲学为具体科学的发展提供指导
[C] 量的积累能够引起事物的质变
[D] 具体科学的发展为哲学提供基础
D
【解析】 概率论、数理统计、微分动力系统等都属于具体科学,其研究成果为哲学家提供帮助,这说明具体科学的发展为哲学提供基础,D正确。材料强调的是具体科学对哲学的作用,不涉及透过现象看本质,A不符合题意。材料强调具体科学对哲学的作用,未体现哲学对具体科学的作用,B不符合题意。材料未体现量变的过程。决定的必然性与随机的偶然性间的对立统一关系也不是事物发展中的一次质变,C不选。
[典例6] (2024·广东广州二模)恩格斯指出:“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度,他们还得受哲学的支配。问题只在于:他们是愿意受某种蹩脚的时髦哲学的支配,还是愿意受某种以认识思维的历史及其成就为基础的理论思维形式的支配。”对此,下列理解正确的是(　　)
[A] 哲学是从自然科学知识中概括出的最一般的结论
[B] 哲学为自然研究家们提供世界观和方法论的指导
[C] 自然研究家应努力摆脱各种理论思维形式的制约
[D] 哲学是凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”
B
【解析】 “自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度,他们还得受哲学的支配”,表明哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,B正确。材料未体现哲学是从自然科学知识中概括出的最一般的结论,A不符合题意。科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观和方法论的指导下进行的。任何轻视哲学、否认哲学对具体科学研究指导作用的看法,都是错误的、有害的,C错误。把哲学看作凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的,D错误。
哲学的基本问题
核心点二
知识点1　哲学的基本问题
1.哲学基本问题的两方面内容
知识整合
2.思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据
从社会实践来看 思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
从哲学自身派别来看 思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答
思维(意识)和存在(物质)的关系问题,不等同于思维(意识)和存在(物质)的辩证关系,前者包括思维和存在何者是本原的问题,思维和存在有没有同一性的问题;后者指存在决定思维,思维对存在有能动的反作用,是马克思主义哲学对哲学基本问题的正确回答。
特别提醒
知识点2　唯物主义的基本形态
项目 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物 主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
基本观点 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态 把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原 物质决定意识,意识具有能动作用
常见观点 (1)五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 (2)荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起 (3)范缜:形存则神存,形谢则神灭 (4)王夫之:气者,理之依也 (1)霍尔巴赫:原子是世界的本原 (2)狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 (3)培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 (1)世界的本原是物质,物质决定意识,意识对物质具有反作用
(2)社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用
合理性 坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的 以自然科学为基础,丰富和发展了唯物主义 是科学的世界观和方法论,是无产阶级的思想武器
局限性 把物质混同于物质的具体形态,带有明显的朴素和直观色彩 机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义 —
共同性 它们在根本观点上是一致的,都承认世界的本原是物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识
知识点3　唯心主义的基本形态
项目 主观唯心主义 客观唯心主义
基本观点 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神 把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
常见观点 (1)孟子:万物皆备于我 (2)陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 (3)王守仁:心外无物 (4)贝克莱:存在就是被感知;物是观念的集合 (5)笛卡儿:我思故我在 (6)康德:人的理性为自然界立法 (7)普罗泰戈拉:人是万物的尺度 (1)朱熹:理在事先;理生万物;未有此气,已有此理
(2)柏拉图:现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原
(3)黑格尔:把绝对精神看作世界的本原;世界上的一切都是绝对精神的外在表现
(4)上帝创造世界
共同性 它们在根本观点上是一致的,都认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
知识点4　哲学史上的“两个对子”
项目 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学
区别 回答的是世界“是什么”的问题 回答的是世界“怎么样”以及用什么样的思维方法来把握世界的问题
联系 辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。要正确揭示世界的本原,不仅要坚持唯物主义的观点,还要坚持辩证法的观点,只有这样,才可能成为彻底的唯物主义者
1.(2024·北京三模)“必要的约束也是一种保护”说明约束和保护的关系问题就是思维和存在的关系问题。
纠正:思维和存在的关系问题,包括思维和存在何者是本原的问题,思维和存在有没有同一性的问题。约束和保护的关系问题体现了矛盾双方既对立又统一,不是思维和存在的关系问题。
易错清零
2.(2024·云南临沧质检)对于哲学基本问题的不同回答,也构成了辩证法与形而上学的区别。
纠正:对于哲学基本问题第一个方面的不同回答,构成了唯物主义与唯心主义的区别;对于哲学基本问题第二个方面的不同回答,构成了可知论与不可知论的区别。
3.(2024·贵州黔东南三模)不顾客观事实的主观臆断会陷入客观唯心主义错误。
纠正:不顾客观事实的主观臆断会陷入主观唯心主义错误。
4.(2024·河北二模)墨子的思想十分丰富,他主张以兼爱为本,强调每个人都应该毫无分别地爱一切人。毫无分别地爱一切人以免交恶体现了唯物主义观点。
纠正:毫无分别地爱一切人以免交恶,没有从实际出发,把意识当成了第一性,体现了唯心主义观点。
5.(2024·山东泰安模拟)英国哲学家休谟认为,一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。德国哲学家黑格尔认为,从自然、社会到人类的主观精神,都是客观的“绝对精神”的“外化”。二人观点体现了哲学基本派别的根本对立。
纠正:哲学基本派别分为唯物主义和唯心主义。休谟的观点属于主观唯心主义,黑格尔的观点属于客观唯心主义,都属于唯心主义派别,二人观点并未体现哲学基本派别的根本对立。
考向1　哲学的基本问题
[典例1] (2024·浙江6月选考)名物学是研究事物及其名称的学问。名与物的关系十分复杂,其背后甚至隐藏着特定的时风和民俗。由于地有南北、时有古今,同名异物和同物异名的情况比比皆是,弄清名物关系很困难,然而只有弄清了,才能避免误读文献。由此可知(　　)
①不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不同 ②名物学研究无法回避思维与存在的关系问题　③研究名物关系最终是为了实现思维与存在的一致　④物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
考题感悟
C
【解析】 不同的时代、不同的地区具有同名异物和同物异名的情况,说明了不同时代和地区因特定的时风和民俗的不同,对事物的概念和表达方式不同,而不是表达哲学基本问题的概念和方式不同,①错误。不同的时代、不同的地区具有同名异物和同物异名的情况,只有弄清了名物关系,才能避免误读文献,说明了思维与存在具有同一性,思维与存在的关系问题是无法回避的哲学基本问题,②③正确。题干强调的是哲学基本问题是无法回避的,思维与存在具有同一性,不涉及物质的内涵,④不符合题意。
[典例2] (2025·山西阶段联考)2024年9月18日早晨5点钟,台风“贝碧嘉”中心位于河南省周口市境内。气象部门发布预警信息,2024年9月18日08时至19日08时,河南局部地区有大到暴雨。据此,河南开封市、新乡市决定全市中小学校(包括幼儿园)停课一天。受局地强降雨影响,2024年9月24日,商丘市69个乡镇遭受洪涝灾害,受灾人口43万余人。可见(　　)
①思维和存在具有同一性,台风规律是可知的　②运动是有规律的,人们无法阻止台风的到来　③只要发挥了主观能动性,就能减少灾害损失　④意识活动具有能动创造性,决定了人的预知能力
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
A
【解析】 台风“贝碧嘉”中心位于河南省周口市境内。气象部门发布河南局部地区有大到暴雨的预警信息,这表明思维和存在具有同一性,台风规律是可知的;据此消息,河南部分学校作出了具体安排,应对台风的到来,体现了运动是有规律的,人们无法阻止台风的到来,①②入选。发挥主观能动性是减少灾害损失的必要条件,不是充分条件,③不选。意识活动具有能动创造性,能够追溯过去,推测未来,但不决定人的预知能力,④不选。
考向2　唯物主义和唯心主义
[典例3] (2024·广东卷)清朝时,广西巡抚陈元龙向康熙奏报,“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生”。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞。”根据材料,合理的推论是(　　)
①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误　②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论　③二者价值观重要导向作用的结果迥异　④二者的思想动机均已脱离了社会
存在
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
B
【解析】 陈元龙向康熙奏报,“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,他把客观精神看作世界的本原,犯了客观唯心主义错误;康熙认为“地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞”,这是唯物主义观点。由此看来,陈元龙强调王者仁政因此产生祥云,康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞,这表明二者价值观不同,因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同,①③符合题意,②排除。社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,二者的思想动机均反映了社会存在,而不是脱离了社会存在,④排除。
[典例4] (2023·福建卷)在开发软件与拍摄过程中,刘博士从一次次失败中发现“空间站不根据我算出的轨迹走”,进而改变策略,采用“空间站走到哪儿,我就跟到哪儿”的“光学识别追踪”拍摄法。“空间站走到哪儿,我就跟到哪儿”与下列选项所蕴含的哲理相通的是(　　)
①未有此气,已有此理　②阴阳二气充满太虚,此外更无他物　③理者,物之固然,事之所以然也　④不是风动,不是幡动,仁者心动
[A] ①② [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
C
【解析】 材料中“空间站走到哪儿,我就跟到哪儿”属于唯物主义观点。①承认先有精神性的“理”,后有物质性的“气”,属于唯心主义观点,与题意不符。②主张世界的本原在于物质性的“阴阳二气”,属于唯物主义观点,符合题意。③认为规律是事物本身所固有的,体现了唯物主义观点,符合题意。④否认运动是物质的运动,主张运动是意识的运动,属于唯心主义观点,与题意不符。
科学的世界观和方法论
核心点三
知识点1　马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
1.从产生看:有着深厚的阶级基础、坚实的自然科学前提和社会科学前提,对其直接理论来源包括黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义在内的德国古典哲学进行了批判继承和创造性发展。
2.从内容看:马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合,实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一,实现了实践基础上的科学性和革命性的统一;实践观点是马克思主义哲学的核心观点;马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律,它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验。
知识整合
3.从使命看:马克思主义是科学的理论、人民的理论,马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放。
4.从发展看:与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。马克思主义哲学虽然产生于19世纪,但它依然具有强大的现实生命力,依然闪耀着光辉灿烂的真理光芒,散发出永恒的思想魅力。
知识点2　马克思主义哲学的基本特征
核心 观点 实践观点是马克思主义哲学的核心观点
基本 特征 (1)第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合
(2)实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一
(3)实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
理论 品质 与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质
(1)哲学有科学和非科学之分,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
(2)不能认为马克思主义哲学第一次实现了世界观和方法论的统一,所有的哲学都是世界观和方法论的统一。
特别提醒
知识点3　马克思主义中国化时代化的重大理论成果
毛泽东思想 实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主,是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法,是毛泽东思想的活的灵魂
邓小平理论 是中国共产党集体智慧的结晶,其蕴含的丰富的哲学思想是当代中国共产党人对马克思主义哲学思想的重要贡献
“三个代表”重要思想
科学发展观
习近平新时代中国特色社会主义思想 是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃
1.(2024·河北保定三模)我们在新时代新征程中要努力在为人民服务的实践中使马克思主义成为人民的理论。
纠正:马克思主义本身就是人民的理论。
易错清零
2.(2024·湖南娄底模拟)马克思主义哲学为新时代实现中华民族伟大复兴提供具体指导。
纠正:马克思主义哲学能为新时代实现中华民族伟大复兴提供科学理论指导,但不能提供具体指导。
3.(2024·宁夏石嘴山质检)习近平总书记指出:“我们党自成立起就高度重视在思想上建党,其中十分重要的一条就是坚持用马克思主义哲学教育和武装全党。”这是因为,马克思主义哲学实现了世界观和方法论的统一。
纠正:任何哲学都是世界观和方法论的统一,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一。
4.(2024·湖南永州三模)马克思主义基本原理只有回到实践中指导实践才具有科学性。
纠正:马克思主义基本原理是被实践检验和证明了的科学理论,即使没有应用到具体实践中,也具有科学性。
5.(2024·天津河西二模)马克思主义中国化时代化是推进我国社会主义发展的最终决定力量。
纠正:生产力是社会发展的最终决定力量,马克思主义中国化时代化对推进我国社会主义发展具有积极的推动作用,但不起决定作用。
◆党的十八大报告提出,“坚持人民主体地位”。
◆党的十九大报告强调,“必须坚持以人民为中心的发展思想”。
◆在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中,习近平总书记指出,“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心”。
◆党的二十大报告强调,“开辟马克思主义中国化时代化新境界”“必须坚持人民至上”。
考向1　马克思主义哲学的历史使命
[典例1] (2024·福建泉州二模)人民至上的发展理念是对“现实的人”这一马克思主义唯物史观逻辑起点的继承和发展。下列认识正确的是(　　)
考题感悟
B
①人民性是马克思主义的本质属性　②与时俱进是哲学独特的理论品质　③发展的观点是马克思主义哲学的核心观点　④坚持人民至上体现了马克思主义历史观和价值观的统一
[A] ①② [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
【解析】 人民至上的发展理念是对“现实的人”这一马克思主义唯物史观逻辑起点的继承和发展,人民性是马克思主义的本质属性,①正确。材料强调人民至上,且与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质,②不符合题意。马克思主义哲学的核心观点是实践观点,而不是发展的观点,③表述错误。人民至上的发展理念是对“现实的人”这一马克思主义唯物史观逻辑起点的继承和发展;党的二十大报告强调,“开辟马克思主义中国化时代化新境界”“必须坚持人民至上”,体现了马克思主义历史观和价值观的统一,④正确。
[典例2] (2024·海南模拟预测)马克思主义哲学着眼于现实的个人或人的现实生活来理解人类的自由与解放,从而将消除异己力量的存在视为追求人的全面自由与解放的根本与关键。它深入到人的现实生活中进行实证考察,揭示了现代人类所要面对的异己力量主要就是资本主义的统治。这充分说明了(　　)
①马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放　②马克思主义哲学是能够帮助全人类战胜异己力量的物质武器　③马克思主义哲学是指导人类改变世界、实现自身解放的科学 ④马克思主义哲学的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
B
【解析】 马克思主义哲学深入到人的现实生活中进行实证考察,揭示了现代人类所要面对的异己力量主要就是资本主义的统治。这充分说明了马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放,①正确。马克思主义哲学是能够帮助全人类战胜异己力量的精神武器,②错误。马克思主义哲学着眼于现实的个人或人的现实生活来理解人类的自由与解放,从而将消除异己力量的存在视为追求人的全面自由与解放的根本与关键。这充分说明了马克思主义哲学是指导人类改变世界、实现自身解放的科学,③正确。材料没有体现马克思主义哲学的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验,④不符合题意。
考向2　马克思主义哲学的基本特征
[典例3] (2023·海南卷)中国共产党历来高度重视马克思主义哲学,不断加强对马克思主义哲学的学习,提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力,立足时代之基,回答时代之问,领导中国人民取得一个又一个胜利。这说明,马克思主义哲学(　　)
①为中国社会发展提供了具体方案　②是中华文化和中国精神的时代精华　③是无产阶级的科学的世界观和方法论　④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
[A] ①② [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
D
【解析】 马克思主义哲学为中国社会发展提供科学的世界观与方法论的指导,而不是提供具体方案,①不符合题意。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃,②不符合题意。中国共产党作为无产阶级政党不断加强对马克思主义哲学的学习,运用马克思主义哲学领导中国人民取得一个又一个胜利,说明马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律,它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验;是改变世界的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论,实现了实践基础上的科学性和革命性的统一,③④符合题意。
[典例4] (2024·湖南岳阳三模)习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰130周年座谈会上的讲话中强调:“没有革命的理论,就没有革命的实践。”毛泽东同志用马克思主义之“矢”射中国具体实际之“的”,领导中国人民彻底改变了自己的命运和国家的面貌,为我们正确对待马克思主义、不断推进马克思主义中国化时代化提供了光辉典范。上述观点告诉我们(　　)
①哲学源于人的实践活动,革命的理论产生于革命的实践　②毛泽东思想是马克思主义在中国的创造性运用和发展　③与时俱进发展马克思主义是我党把握历史主动的成功之道　④只有与中国实际相结合,马克思主义理论才能发挥作用
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
C
【解析】 材料强调理论对实践具有反作用,①不符合题意。毛泽东同志用马克思主义之“矢”射中国具体实际之“的”,领导中国人民彻底改变了自己的命运和国家的面貌,为我国正确对待马克思主义、不断推进马克思主义中国化时代化提供了光辉典范,说明毛泽东思想是马克思主义在中国的创造性运用和发展,与时俱进发展马克思主义是我党把握历史主动的成功之道,②③符合题意。马克思主义理论对世界范围内各国的革命都具有广泛的指导意义,不能认为只有与中国实际相结合才能发挥作用,④错误。
考向3　马克思主义中国化时代化的重大理论成果
[典例5] (2024·安徽卷)习近平总书记指出:“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定,我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉,决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。”下列对“魂脉”与“根脉”理解正确的是(　　)
①“魂脉”与“根脉”的思想来源相同,二者一脉相承　②“魂脉”与“根脉”存在高度契合性,二者贯通融通　③“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创新　④“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供物质基础
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
C
【解析】 中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断推进马克思主义中国化时代化,“魂脉”(马克思主义)与“根脉”(中华优秀传统文化)存在高度契合性,二者贯通融通,二者的结合也推进了党的理论守正创新,使党的理论不断发展和完善,②③正确。“魂脉”来源于西方,“根脉”来源于中国,两者在思想来源上并不相同,①错误。“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供理论支撑和精神动力,而非物质基础,④错误。
[典例6] (2022·辽宁卷)李大钊曾说,马克思主义是“世界改造原动的学说”,但必须研究它“怎样应用于中国今日的政治经济情形”。毛泽东指出,“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义”。习近平总书记指出,“坚持用马克思主义之‘矢’去射新时代中国之‘的’”。这些论述强调(　　)
①马克思主义为人类社会发展进步指明方向　②马克思主义是为人类求解放的人民的理论　③党必须不断推进马克思主义中国化时代化　④马克思主义是不断发展的开放的理论
[A] ①② [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
D
【解析】 从李大钊到毛泽东,再到习近平总书记的论述都说明马克思主义哲学具有与时俱进的独特理论品质,马克思主义不断探索时代发展提出的新课题,是不断发展的开放的理论,党必须不断推进马克思主义中国化时代化,③④符合题意。马克思主义为人类社会发展进步指明方向,是为人类求解放的人民的理论,这是强调马克思主义的重要作用,材料没有体现,①②不符合题意。
课时作业
(时间:25分钟　总分:45分)
一、选择题(本题共12小题,每小题3分,共36分)
1.(哲学的起源)人口老龄化问题,将贯穿二十一世纪中国社会主义现代化强国建设的全过程。我们党在总结治国理政历史经验的基础上,从中国国情出发,形成并确立了党在新的历史方位上老龄工作的基本思想方略。这些思想方略贯穿了唯物辩证法的思想方法,为当前和今后时期国家积极应对人口老龄化提供了根本遵循和总体依据。这说明(　　)
①哲学都是时代精神的精华　②哲学为人们提供解决问题的具体方案　③哲学产生于人类的社会实践活动　④认识世界、办好事情都需要哲学智慧
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
D
【解析】 从中国国情出发,形成并确立了党在新的历史方位上老龄工作的基本思想方略,这说明哲学产生于人类的社会实践活动;唯物辩证法为当前和今后时期国家积极应对人口老龄化提供了根本遵循和总体依据,这说明认识世界、办好事情都需要哲学智慧,③④符合题意。哲学有科学和非科学之分,哲学不等于真正的哲学。任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映,而只有真正的哲学才是时代精神的精华,①错误。哲学不以解决具体问题为任务,哲学可以为人们解决问题提供世界观和方法论指导,但不是提供具体方案,②错误。
2.(哲学与世界观、方法论)纵观哲学发展史,可以发现这样一系列有趣的现象:无神论者必须说明离开了神的创造世界如何存在和运转,有神论者必须解释为什么生活中难觅鬼神的踪迹;不可知论者必须解释为什么科学活动不能真正认识世界,可知论者必须说清那些最难被认识的事物究竟应该如何被认识;形而上学者需要把变化和发展说成是“幻象”,坚持辩证法的人则需要回答静止究竟是什么。上述材料意在说明(　　)
[A] 哲学作为一种世界观,对世界的解释需要具有系统性和全面性
[B] 有神论、不可知论和形而上学是错误的世界观,总是坚持唯心主义
[C] 任何哲学理论既有可取之处又有问题与不足,要一分为二地看待
[D] 思维和存在的关系问题是一切哲学必须回答的问题
A
【解析】 无神论者、有神论者、形而上学者、坚持辩证法的人都在解释世界是什么,如何认识世界,体现了哲学作为一种世界观,对世界的解释需要具有系统性和全面性,A正确。不可知论认为世界不能被人所认识或不能被完全认识,否认思维和存在的同一性,而形而上学则坚持用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用。它们的立场和观点并不总是与唯心主义直接相关,B错误。“任何哲学理论既有可取之处又有问题与不足”说法绝对,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,C错误。材料不涉及思维和存在的关系问题,D不符合题意。
3.(哲学与具体科学)19世纪,地质学、胚胎学、植物和动物生理学以及有机化学等一大批学科,纷纷建立和发展起来,其中最具有代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。这些成就使马克思主义的科学根据更加坚实。这说明(　　)
①具体科学的进步使哲学富有生机和活力　②哲学为具体科学研究提供方法论的指导　③马克思主义哲学产生有其自然科学前提　④马克思主义哲学产生有其直接理论来源
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
A
【解析】 细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论是马克思主义哲学产生的自然科学前提,这些成就使马克思主义的科学根据更加坚实,这说明具体科学的进步使哲学富有生机和活力,①③正确。材料强调的是具体科学对哲学的作用,而不是强调哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,②不符合题意。马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义,④不符合题意。
4.(哲学的基本问题)(2022·浙江1月选考)人(或动物)硬组织的化学组成与其食物中的化学组成密切相关,当食物来源不同时,其硬组织中的碳(C)、氮(N)稳定同位素组成就存在较大差异。通过同位素分析,科学家可揭示其生前10年左右的食物结构、生活方式以及生存环境。由此可见(　　)
[A] 思维与存在具有同一性
[B] 意识只能追溯过去不能推测未来
[C] 知识水平越高认识越深刻
[D] 具体科学的进步促进哲学的发展
A
【解析】 通过同位素分析,科学家可揭示生前10年左右的食物结构、生活方式以及生存环境,说明人类可以通过研究获得正确认识,即思维与存在具有同一性,A符合题意。意识具有能动性,既能追溯过去也能推测未来,B表述错误。实践决定认识,C表述错误。具体科学的进步可以促进哲学的发展,D说法正确但与题意无关,排除。
5.(哲学的基本问题)《天问》是屈原对于天地、自然和人世等事物现象的发问。其中“阴阳三合,何本何化 圜则九重,孰营度之 ”意思是阴阳参合而生宇宙,哪是本体,哪是演变 天的体制传说有九重,有谁曾去环绕量度 这一追问体现了(　　)
①唯物主义与唯心主义思想上的对立　②对思维和存在的关系问题的积极探索　③世界是可知的,思维和存在具有同一性　④实践对检验认识正确与否具有重要作用
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
C
【解析】 “阴阳参合而生宇宙”体现了屈原的观点属于古代朴素唯物主义,材料未体现唯物主义与唯心主义思想上的对立,①不选。“阴阳三合,何本何化”,这一追问是在探究何者为本原,体现了对思维和存在的关系问题的积极探索,②符合题意。材料重在强调人们对宇宙的追问和思考,未体现世界是否可知,也不能说明思维和存在具有同一性,③不选。“圜则九重,孰营度之”,这一追问说明认识正确与否需要检验,体现了实践对检验认识正确与否具有重要作用,④符合题意。
6.(唯物主义与唯心主义)(2024·甘肃卷)法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”,把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两大基本派别的是(　　)
①存在是主体,思维是宾词——存在即是被感知　②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力　③天有常道矣,地有常数矣——心皆具是理,心即理也　④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
B
【解析】 哲学两大基本派别是唯物主义与唯心主义。“存在是主体,思维是宾词”强调存在决定思维,属于唯物主义;“存在即是被感知”,这夸大了意识的作用,属于唯心主义,①符合题意。“人类历史是理念的展开”“思维的发展是历史的动力”都是唯心主义,②不符合题意。“天有常道矣,地有常数矣”指天有一定的运行规律,地有一定的运行法则,属于唯物主义;“心皆具是理,心即理也”属于唯心主义,③符合题意。“人是一种聪明的机器”属于机械唯物主义;“人的本质是社会关系的总和”是马克思主义的唯物论,④不符合题意。
7.(唯物主义与唯心主义)(2022·浙江6月选考)下列观点中属于古代朴素唯物主义思想的有(　　)
①原子和虚空是世界的本原　②宇宙便是吾心,吾心便是宇宙　③形存则神存,形谢则神灭　④不唯上、不唯书、只唯实
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
B
【解析】 “原子和虚空是世界的本原”意思是世界的本原是不可再分的物质微粒,将物质与物质的具体形态等同起来,属于古代朴素唯物主义,①正确。“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”认为“心”是万物的本原,属于主观唯心主义,②不符合题意。“形存则神存,形谢则神灭”承认世界的本原是物质的,但将物质与物质的具体形态等同起来,属于古代朴素唯物主义,③正确。“不唯上、不唯书、只唯实”意思是要从实际出发,实事求是地研究和处理问题,属于辩证唯物主义,④不符合题意。
8.(唯物主义与唯心主义)人们往往关注自己感兴趣的信息,忽视注意力之外的信息和事实。信息大爆炸的网络时代,有的信息发布者借助人工智能,投用户所好进行精准分发,用户慢慢地就只看到自己所关注的信息,认知越来越封闭。有人因此认为,“事实因忽视而消失”。该观点(　　)
①把人们的主观精神夸大为唯一实在的东西,属于客观唯心主义　②以偏概全,忽视
关注之外的信息,是用形而上学的观点看问题　③启示我们要发挥意识的能动创造性,透过现象看本质　④没有看到消失的只是人们对关注之外的事实的认识,而不是事实本身
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ②④
D
【解析】 把人们的主观精神夸大为唯一实在的东西,属于主观唯心主义,①错误。形而上学的观点强调用片面的、静止的、孤立的观点看问题。“事实因忽视而消失”的观点是以偏概全,忽视关注之外的信息,是用形而上学的观点看问题,②符合题意。“事实因忽视而消失”,片面夸大了意识的能动作用,该观点没有看到“因忽视而消失的,只是人们对关注之外的事实的认识”,而不是事实本身,③不符合题意,④符合题意。
9.(哲学上的“两个对子”)下列观点体现了哲学上的“两个对子”的有(　　)
①“心之官则思”与“万物皆备于我”　②“万物独化”与“名师出高徒”　③“物是观念的集合”与“理念是世界的本原”　④“子不语怪力乱神”与“世异则事异”
[A] ①② [B] ①③ [C] ②④ [D] ③④
A
【解析】 哲学上的两个对子是指唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。“心之官则思”意思是脑的功能是思考,体现了唯物主义,“万物皆备于我”意思是万事万物的本性都为我所具备,是唯心主义的体现,①符合题意。“万物独化”意思是万物有其个性,自在自为具有完全自足的价值,用孤立的观点看问题,体现了形而上学的观点;“名师出高徒”体现的是联系的观点,强调外因是事物发展的条件,体现了辩证法的观点,②符合题意。“物是观念的集合”是把“观念”当作世界的本原,属于主观唯心主义,“理念是世界的本原”把“理念”当作世界的本原,体现了客观唯心主义,③不符合题意。“子不语怪力乱神”意思是孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神,强调物质才是世界的本原,不应相信鬼神之说,属于唯物主义观点;“世异则事异”意思是社会变化了,一切事情也要随着变化,体现了辩证法的观点,④不符合题意。
10.(马克思主义哲学)
◆如果不懂得从改造中国中去认识中国,又从认识中国中去改造中国,就不是一个好的中国的马克思主义者。——毛泽东
◆马克思主义理论从来不是教条,而是行动的指南。——邓小平
◆认真学习马克思主义理论,这是我们做好一切工作的看家本领,也是领导干部必须普遍掌握的工作制胜的看家本领。——习近平
上述论断共同强调(　　)
①马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动　②马克思主义的基本原理揭示了人类社会发展的一般规律　③为全人类解放而斗争是马克思主义一以贯之的价值使命　④中国共产党不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界
[A] ①② [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
B
【解析】 上述论断共同强调马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动,①正确。材料强调要坚持推动马克思主义中国化时代化,坚持马克思主义的指导,与马克思主义的基本原理揭示了人类社会发展的一般规律无关,②不符合题意。材料没有体现为全人类解放而斗争是马克思主义一以贯之的价值使命,③不符合题意。从毛泽东的“从改造中国中去认识中国”,到邓小平的“行动的指南”,再到习近平总书记的“工作制胜的看家本领”,说明中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界,④正确。
11.(马克思主义哲学)毛泽东在《实践论》中指出:“马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。”这说明马克思主义哲学(　　)
①全部理论都来自实践,实现了实践基础上的科学性与革命性的统一　②在概括升华具体科学的基础上,正确揭示了世界的一般本质和普遍规律 ③找到了改变世界的现实力量,是无产阶级实现自身解放的强大精神武器　④与时俱进是其独特的理论品质,不断为世界社会主义运动提供具体方案
[A] ①③ [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
A
【解析】 马克思主义的哲学辩证唯物论具有阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的,这说明马克思主义哲学找到了改变世界的现实力量,是无产阶级实现自身解放的强大精神武器;“再一个是它的实践性……又转过来为实践服务”,这说明马克思主义哲学全部理论都来自实践,实现了实践基础上的科学性与革命性的统一,①③正确。材料没有涉及马克思主义哲学与具体科学的关系,②不符合题意。马克思主义哲学为世界社会主义运动提供世界观和方法论的指导,不提供具体方案,④错误。
12.(马克思主义哲学)正确解答时代课题、丰富和发展马克思主义以及开创马克思主义研究的新境界,都需要认真、系统地研读马克思主义经典作家的原著。学习马克思主义经典著作,要以已有的马克思主义理论为基础,与马克思主义创始人的观点前后相继、一脉相承。与此同时,还要坚持科学运用马克思主义基本原理,对待马克思主义,既不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度。下列对此理解正确的是(　 　)
①马克思主义理论是我们发现问题、解决问题的基础　②拘泥于特定历史条件的个别论断,思想就会脱离实际　③只讲实际不讲理论,是理论脱离实际的另一种表现　④马克思主义作为真正的哲学,把握了中国时代发展脉搏
[A] ①② [B] ①④ [C] ②③ [D] ③④
C
【解析】 实践是我们发现问题、解决问题的基础,①错误。对待马克思主义既不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度,这说明拘泥于特定历史条件的个别论断,思想就会脱离实际,只讲实际不讲理论,是理论脱离实际的另一种表现,②③正确。马克思主义中国化时代化的哲学理论成果,把握了中国时代发展脉搏,④错误。
二、非选择题(本题共9分)
13.(哲学的基本问题)(9分)阅读材料,完成下列要求。
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,准确把握中国特色社会主义的历史新方位、时代新变化、发展新要求,科学回答了新时代中国发展提出的一系列重大理论和现实问题,把我们党对中国特色社会主义的认识和实践推进到一个新的阶段,推动中国特色社会主义进入新时代。习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是全党全国各族人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南,必须长期坚持并不断发展。
结合材料,运用“哲学的基本问题”的知识,剖析习近平新时代中国特色社会主义思想的正确性。
【答案】 (1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,它包括两个方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。(3分)
(2)从思维和存在何者是本原的角度看,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合的产物,坚持了存在决定思维,是唯物主义的做法。(3分)
(3)从思维和存在有没有同一性的角度看,习近平新时代中国特色社会主义思想准确把握中国特色社会主义的历史新方位、时代新变化、发展新要求,把我们党对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,体现了思维能够正确认识存在。(3分)

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