资源简介

2025年春名著共享《经典常谈》知识清单
一、作者简介
朱自清（1898-1948年），原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。祖籍浙江绍兴，生于江苏省东海县。1916年两淮中学（扬州中学）毕业，后考入北京大学预科及哲学系。在大学读书期间开始新诗创作。1920年毕业后曾任教浙江省杭州第一师范、扬州江苏省立第八中学、上海吴淞中国公学、台州浙江省立第六师范、温州浙江省立第十中学、宁波浙江省立第四中学、上虞白马湖春晖中学等。参加了新潮社、文学研究会，是新文学运动的积极鼓吹和参与者。1925年受聘清华学校大学部，开始研究中国古典文学，创作则以散文为主，曾担任中文系主任、图书馆主任。1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。抗战期间，任长沙临时大学中文系教授会主席、昆明西南联合大学中文系主任。1946年返京，任国立清华大学（现清华大学）中文系主任，讲授课程包括《国文》《中国新文学研究》《新文艺思潮》《中国文学史》《中国文学批评》《古今诗选》等，主要开展古代文化研究，涉猎汉字、汉语语法、经史子集、诗文评、小说、歌谣及外国历史文学，著有《荷塘月色》《你我》等。1948年8月12日病逝于北京，享年51岁。
二、主要内容概括
篇章 主要内容和主题 作者表达的观点和态度
《说文解字》 首先探讨了汉字的起源，指出汉字是中国古代劳动人民在长期的生产劳动和社会实践中逐渐创造出来的。然后，该部分详细讲述了汉字的演变过程，从早期的甲骨文、金文到后来的小篆、隶书、楷书等，逐步介绍了汉字的字形、字义和字音的变化。 主题主要探讨了汉字的文化内涵和历史价值。文章指出，汉字是中国古代文化的重要组成部分，是中华文明的重要标志之一。通过对汉字的学习和研究，可以深入了解中国古代文化的精髓和特点，领悟古代人们的智慧和思想。 汉字是中国文化的瑰宝，具有极高的文化、历史和思想价值。通过对汉字的学习和研究，可以深入了解中国文化的内涵和特点，领悟古代人们的智慧和思想。因此，作者对于汉字的评价和观点是积极、客观、全面的，表达了他对于中国文化的尊重和热爱。 同时，他认为汉字作为中国古代文化的重要组成部分，不仅具有历史和文化价值，而且在当今社会中仍然具有广泛的应用价值。例如，汉字的书写和认读是现代社会中不可或缺的基本技能之一，而汉字的书法艺术也成了人们表达情感、传递文化的重要手段之一。因此，作者鼓励人们学习和研究汉字，以更好地理解中国文化，并为现代社会的发展提供启示和帮助。
《周易》 首先介绍了周易的组成和结构，包括八卦、六十四卦等。同时解释了周易的起源，指出周易是中国古代易经文化的重要组成部分，是古代人们对于自然和社会现象的观察和理解。此外，该部分还详细讲述了周易的发展历程，从早期的伏羲八卦到后来的文王演易，再到孔子对于周易的注释和传承，以及汉代以后的发展和完善。 主要探讨了周易在中国文化中的地位和作用。文章指出，周易是中国古代哲学的代表作品之一，是古代人们对于宇宙和生命的理解和阐释。通过对周易的学习和研究，可以深入了解中国古代文化的精髓和特点，领悟古代人们的智慧和思想。 周易是中国古代文化的瑰宝，具有极高的哲学、文化和思想价值。通过对周易的解读和研究，可以深入了解中国古代文化的内涵和特点，领悟古代人们的智慧和思想。因此，作者对于周易的评价和观点是积极、客观、全面的，表达了他对于中国古代文化的尊重和热爱。 同时，作者也强调了周易在当今社会的应用价值。他认为，周易作为中国古代文化的代表作品之一，不仅具有历史和文化价值，而且在当今社会中仍然具有广泛的应用价值。例如，周易的阴阳学说、五行生克等理论可以应用于中医、养生等领域，而周易的占卜、风水等理论也可以应用于决策、管理等领域。因此，作者鼓励人们学习和研究周易，以更好地理解中国古代文化，并为现代社会的发展提供启示和帮助。
《尚书》 介绍《尚书》的主要内容，包括其记录的虞、夏、商、周四代君王的讲话，大部分是君王的号令，小部分是君臣相告的话，也有记事的，但大都是战国末年人的制作。 就主题而言，这部分主要探讨了《尚书》在中国古代历史和文化遗产中的重要地位和价值。作为中国古代历史文献的一部分，《尚书》记录了许多古代君王的言论和命令，这些内容对于理解中国古代的政治、社会和文化有着重要的意义。同时，《尚书》也是中国古代文学的重要组成部分，其中的文章风格庄重、典雅，具有很高的文化价值。 作者对《尚书》这部古代文献的学术价值和历史地位给予了高度评价。不仅具有极高的历史价值，同时也具有极高的文化价值。通过对《尚书》的学习和研究，可以深入了解中国古代的政治、社会和文化。 作者也指出了《尚书》在学术研究中的重要性。他指出，《尚书》中记录的古代君王的言论和命令，对于理解中国古代的政治思想、社会制度和文化传统有着重要的意义。同时，《尚书》也是研究中国古代语言文字的重要材料，通过对《尚书》的研究，可以深入了解中国古代的语言文字及其演变过程。
《诗经》 这一部分详细讲述了《诗经》诞生的背景和意义，通过对古代文化和社会背景的分析，揭示了《诗经》对于研究古代社会和文化的重要价值。 就主题而言，该部分主要探讨了《诗经》的主题和意义。文章指出，《诗经》是古代诗歌的集大成者，其中蕴含了丰富的思想内容和艺术价值。通过对各篇诗歌的分析，文章深入探讨了《诗经》的主题，如爱情、自然、社会等，并解读了其中蕴含的哲理和思想。 《诗经》是中国古代文化的重要组成部分，具有极高的艺术价值和思想深度。通过对《诗经》的解读和分析，可以深入了解古代文化和社会背景，领悟古代人民的智慧和情感。因此，作者对《诗经》的评价和观点是积极、客观、全面的，表达了他对古代文化的尊重和热爱。 作者认为通过学习《诗经》，可以培养青少年的语言表达能力、审美能力和情感表达能力，提高他们的文化素养和综合素质。这种观点体现了作者对于教育的重视和对于人才培养的关注。
《三礼》 主要介绍了礼的三本，即生命本源、家族本源、政教本源，以及礼治及其缘由、仪式、内容。 主要探讨了礼的起源、发展和变迁。作者认为，礼是中国文化的重要组成部分，其内涵包括政治制度、宗教仪式、社会风俗习惯等。礼治的核心思想包括信天、信地、信祖先，以及日常生活中的秩序和规矩。这些思想不仅在古代有重要地位，对现代社会也有深远影响。 他认为，礼是中国文化的根基，其内涵丰富，涵盖了政治、宗教、社会生活等多个方面。通过对礼的学习和研究，可以深入了解中国文化的本质和特点。 尽管时代变迁，礼的某些方面可能已经过时，但礼的核心思想依然具有现实意义。例如，在家庭教育中，礼的尊重长辈、友爱兄弟姐妹等思想仍然具有指导意义。在社交场合，礼的谦逊、尊重他人等思想也有助于促进人际关系的和谐。
《春秋三传》 详细介绍了春秋三传的作者和成书过程，包括其在中国历史和文化中的地位和影响。同时，还讨论了春秋三传的内容和特点，包括其记录的历史事件、人物和思想等。 主要探讨了春秋三传在中国文化中的重要地位和价值。作为中国古代历史文献的一部分，春秋三传记录了许多古代历史事件和人物，同时也反映了当时的社会和文化状况。这些文献不仅具有历史价值，同时也具有文化价值。 春秋三传是中国古代历史文献的代表之一，其记录的历史事件、人物和思想等具有重要的历史和文化价值。通过对这些文献的学习和研究，可以深入了解中国古代的历史和文化。 春秋三传是中国古代史学的经典之作，其记录的历史事件和人物等是研究中国古代历史的重要材料。同时，春秋三传也是研究中国古代语言文字的重要材料，通过对这些文献的研究，可以深入了解中国古代的语言文字及其演变过程。
《四书》 详细介绍了《大学》和《论语》的主要内容，包括其作者、成书背景和核心思想等。同时，还讨论了这两部书在中国古代文化和教育中的重要地位和影响。 主要探讨了《大学》和《论语》在中国文化中的重要地位和价值。作为中国古代儒家经典著作之一，《大学》和《论语》集中体现了儒家的道德伦理观念和教育思想，对中国文化产生了深远的影响。 内容丰富、思想深邃，具有重要的历史和文化价值。通过对这些著作的学习和研究，可以深入了解中国古代的道德伦理观念和教育思想。 《大学》和《论语》中的道德伦理观念和教育思想不仅在古代有重要地位，对现代社会也有深远影响。例如，《大学》中的“修身齐家治国平天下”的思想，以及《论语》中的“学而时习之”、“己所不欲，勿施于人”等名言，对现代人的修身养性、为人处世等方面都有重要的指导意义。
《战国策》 介绍了战国时期策士的说辞和记言文的特点和风格，包括其表达方式、修辞手法等。同时，还讨论了这些说辞和记言文在战国时期的历史背景和文化氛围中所扮演的角色和产生的影响。 探讨了战国策的意义和价值。作为中国古代历史文献的一部分，战国策记录了战国时期策士们的言论和思想，反映了当时的社会和文化状况。这些文献不仅具有历史价值，同时也具有文化价值。 战国策是中国古代历史文献的代表之一，其记录的策士们的言论和思想具有重要的历史和文化价值。通过对这些文献的学习和研究，可以深入了解战国时期的社会和文化状况。 战国策中的策士们具有高尚的品德和智慧，他们的言论和思想对个人修养和为人处世具有重要的启示作用。例如，其中的“以德服人”的思想，提醒人们在为人处世中要以德行和智慧赢得人心，从而达到自己的目的。
《诸子》 介绍了春秋末年社会大变动背景下，孔子、墨子、老子、庄子等诸子百家的重要思想和影响。同时，也涉及了儒家、墨家、道家、法家等诸子学派的产生、发展和影响。 探讨了诸子百家及其思想在中国文化中的重要地位和价值。作为中国古代思想文化的重要组成部分，诸子百家及其思想对后世产生了深远的影响。 诸子百家及其思想是中国古代思想文化的瑰宝，其内容丰富、思想深邃，具有重要的历史和文化价值。通过对这些思想的学习和研究，可以深入了解中国古代的思想文化。 诸子百家及其思想不仅是文化遗产的重要组成部分，同时也是现代社会中人们思考问题、解决问题的思想武器。例如，儒家的“仁爱”思想、墨家的“兼爱非攻”思想等，都仍然具有指导现代社会的重要意义。
《辞赋》 介绍了屈原的生平、创作背景以及其辞赋的主要内容和特点。同时，也涉及了屈原辞赋在中国文化中的重要地位和影响。 探讨了屈原的辞赋及其在中国文化中的价值。作为中国文学史上的一位重要人物，屈原的辞赋具有独特的风格和深邃的思想内涵，对后世产生了深远的影响。 屈原的辞赋是中国文化中的重要遗产，其辞锋激烈、情感真挚，具有深刻的思想内涵和艺术价值。通过对屈原辞赋的学习和研究，可以深入了解中国文化的博大精深。 屈原的辞赋对后世产生了深远的影响，不仅在文学上，而且在思想、文化和政治等多个领域都有着重要的影响。例如，屈原的爱国精神和对美好生活的追求，一直影响着中国人民的精神世界；其辞赋中所体现出的思想和艺术风格，也对后世文学创作产生了深远的影响。
《诗》 介绍了中国古代诗歌的起源、发展和影响，以及各个时期诗歌的特点和风格。同时，也涉及了中国古代诗歌与文化、哲学、政治等方面的关系。 探讨了中国古代诗歌的价值和意义。作为中国古代文学的重要组成部分，古代诗歌以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为中国文化的重要组成部分。 古代诗歌是中国文化中的瑰宝，其优美的语言、深刻的意境和独特的风格，具有不可替代的文化价值。通过对古代诗歌的学习和研究，可以深入了解中国文化的博大精深。 古代诗歌对后世产生了深远的影响，不仅在文学上，而且在文化、哲学和政治等多个领域都有着重要的影响。例如，古代诗歌中所包含的思想、情感和文化内涵，对后世的文化和思想发展产生了重要的影响。
《文》 介绍了中国古代散文的起源、发展和特点，以及各个时期散文的特点和风格。同时，也涉及了中国古代散文与文化、哲学、政治等方面的关系。 探讨了中国古代散文的价值和意义。作为中国古代文学的重要组成部分，古代散文以其质朴自然、意境深远、思想深刻等特点，成为中国文化的重要组成部分。 古代散文是中国文化中的瑰宝，其简洁明快、意境深远和思想深刻，具有不可替代的文化价值。通过对古代散文的学习和研究，可以深入了解中国文化的博大精深。 古代散文对后世产生了深远的影响，不仅在文学上，而且在文化、哲学和政治等多个领域都有着重要的影响。例如，古代散文中所包含的思想、情感和文化内涵，对后世的文学和文化发展产生了重要的影响。
四、作品鉴赏
经典常谈》成书于战乱、中国文化教育极不普及的年代。那时要提倡经典的训练、希望人们通过阅读《经典常谈》一类的著作，“航行到经典的海里去”，只是一种不切实际的愿望。朱自清先生所做的，就是一项普及的工作，他希望在中等以上的教育里普遍地得到经典的训练，让广大的人民，特别是年轻的人受到适当的经典的训练，了解和继承祖国的文化传统。如果说，在二十世纪四十年代，像《经典常谈》这样的“科普读物”由于战乱、社会动荡等原因，很难收到多少实际效用的话，那么在国泰民安、政治稳定，人民的文化教育程度普遍得到提高的当代，让当代的人民，尤其是青年人通过阅读《经典常谈》这样的著作，间接地接触一下古代的经典，甚至进一步直接地去接触一些古代的经典，都有了可能。这对于中国这样一个具有五千年历史的文明古国的历史文化遗产的继承，能起到一定的促进作用。
从当前社会现实的角度考虑，《经典常谈》仍不失现实指导的意义。物质文明的发展，要求精神文明的建设协调发展，作为千年文明古国，人们既要在经济上与世界的发展接轨同步，又要继承和发扬本民族优秀的文化遗产。这就要求人们应该认真地学习和了解一些中国古代的经典，加深对本民族优秀历史文化的认识，汲取传统文化中一切有用的东西，“古为今用”，这对当前经济文化现状的改进也是有积极意义的。
从内容结构上考虑，《经典常谈》有以书为纲、采择新说、“述而兼作”的结构方式：“以经典为主，以书为主，不以‘经学’‘史学’‘诸子学’为纲领”，而排列顺序仍然是依照传统的“经史子集”。其中，作者把《说文解字》提到首位，是根据“传统的意见”将”小学书”置前。所谓的传统意见其实是沿用清代朴学的观念，即顾炎武说的“读九经自考文始，考文自知音始”，于是，小学不再成为经学附庸，反而成为了考据的根基。末尾，作者单做“诗”“文”两篇，追叙源流，详论文体变化情况，则是由于“集部”著述太多，无法一一详论。这13篇的安排，囊括了中国文化最重要的典籍，并以“书”为“点”，显现传统文明的基本样貌。这种办法一是重点突出，二是线索明了，简明扼要，非常适合做学术普及。这本通俗的学术读物，不只是做了深入浅出的学术转化工作，其本身就站在学术前缘做引领工作，很多观点在当时看来都是比较先进的。只不过作者很谦虚，在《序》中自云，该书大部分的内容都是“采择新人近说"，作者不过是个编撰者——“全篇的参考资料，开列在各篇后面；局部的，随处分别注明。也有袭用成说而没有注出的，那是为了节省人们的注意力。”
《经典常谈》还从“层累说”的史观出发，以“结账式”的整理方法，活泼严谨地进行经典导读：该书中“说文解字篇”从“仓颉造字”讲起，“周易篇”从“河图”洛书”引出，“春秋三传篇”也首先从“获麟”的故事、传说开篇，是以闲话风引起人们注意，而更主要的原因是吸收了“古史辩”派在古史考证上的方法与成果。该书的语言风格，是因为朱自清写这本书最初的目的是要做初中生的古典文化普及，所以作者采用白话文来重述，兼以“导读”的形式，希望可以启发一般人对古典文化的兴趣。所以，其语言风格并不像常见的学术文章那么枯燥、艰涩，反而采取一种说故事、聊天式的闲话风进行古典文化导读。除了语言通俗易懂、活泼生动以外，更令人称道的是作者虽然采用一种闲话方式来讲古典文化，可是作者在陈述学术观点时用词却准确而有分寸，显得十分严谨。在表达不确定的推断时，朱自清大量使用估量意义的语气副词，如“好像”“仿佛”“似乎”“也许”“大概”“大约”“说不定”等等。
五、文学常识
１.《经典常谈》是 朱自清 在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国 传统文化经典 的著作。
２.《经典常谈》全书共 13 篇，介绍了《 说文解字 》《 周易 》《 史记 》等经典著作，并概述了 诸子百家 、辞赋和历代诗文的情况。
３.朱自清是按照 现代的 、 科学 的学术观念来撰写《经典常谈》的，例如讨论儒家经书时，破除“ 经书都是圣人所作 ”的传说。
４.《经典常谈》是一本写给中学生看的书，朱自清格外重视这本书的 普及性 和 通俗性 。
５.《经典常谈》也可以看作一本精彩的学术散文集。这本书不“ 板着脸说话 ”，也不 平铺直叙 ，而是以流利畅达的语言娓娓道来。
６.中国文字相传是黄帝的史官 仓颉 造的。东汉 许慎 编写的《 说文解字 》是一部划时代的字书。
７.在人家门头上，在小孩的帽饰上，我们常见到八卦那种东西。讲八卦的便是《 周易 》这部书。
８.《 尚书 》是中国最古的记言的历史。包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。
９.《 诗经 》被称作“诗三百”，现在实存 305 篇。
10.后世所称《礼记》，多半专指 戴圣 所作的《 小戴记 》。
11．《 春秋 》是我国现存的第一部编年史。
12．《 左传 》《 公羊传 》《 谷梁传 》合称《春秋》三传。
13.五经是《 易 》《 书 》《 诗 》《 礼 》《 春秋 》；四书是《 大学 》《 中庸 》《 论语 》《 孟子 》。
14.“科举是一种竞争的考试制度，考试的主要科目是八股文，题目都出在‘四书’里，而且是朱注的‘四书’里”句中的“朱注”指 朱熹 的小注。
15.《 论语 》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格——孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目：如“ 君子 ”“ 仁 ”“ 忠恕 ”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。

展开更多......

收起↑