资源简介

第7课 隋唐制度的变化与创新 练习
一、单选题
1．唐代设有上书拜官、献策拜官之制，允许士人通过进献治国方略直接获得官职，此举突破了常规选官程序。这可以用来说明唐代（ ）
A．科举制度存在缺陷 B．政治环境相对开放
C．选官标准发生变化 D．思想控制有所放松
2．隋唐时期，只有通晓儒经，能书写规范楷体字，说规范官话的人，才能通过科举考试和铨选，封官授爵。这一规定（ ）
A．恢复了儒学正统地位 B．拓宽了人才选拔的途径
C．适应了大一统的需要 D．推动了书法艺术的产生
3．唐后期，江南道豪强郑氏家族十年间兼并土地万亩，却通过“飞洒”即分散登记手段将土地化整为零，逃避户等升级，从而将税负转移至佃农。这主要表明当时（ ）
A．两税法存在制度漏洞 B．均田制遭到破坏
C．赋税征收以人丁为主 D．中央集权的弱化
4．钱穆提出“诗心即史心”，主张通过诗歌理解时代变迁。《岁晏行》中这样描述诗人所处的时代：“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。……楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。……万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？”《岁晏行》诗人所处的时代最可能是（ ）
A．两汉 B．清朝 C．唐朝 D．宋朝
5．据现存史料统计，中国古代科举制自施行以来，一共出现过591名状元。尽管其中涌现出一些不世之材或是名臣贤相，但是这些佼佼者在所有状元中仅占4%不到，而且绝大多数状元的事迹也难以与他们同科进士中的文豪名臣相提并论。上述现象说明，科举制（ ）
A．无法选拔出真才实学之人 B．严重削弱了国家治理效能
C．难以兼顾人才选拔与培养 D．考试内容滞后于时代需求
6．隋唐以前史书多为私家著述，成书质量良莠不齐。隋文帝下令禁止私人修撰史书，初步确立官修史书制度。唐初，朝廷设立史馆，先属于秘书省著作局，后转移到门下省，再移至中书省，确立由宰相奉敕领衔修撰前代或本朝国史，以后遂相沿成习。史书编纂的变化（ ）
A．体现儒家伦理对修史的影响 B．有利于修史工作的客观与公正
C．反映了君主专制强化的趋势 D．促进了史学研究方法的多元化
7．隋唐之际，士人阶层开始“中央化"的转型历程。他们纷纷迁徙、著籍两京（长安洛阳）周边，并世代营葬于此，出现了“士无乡里，里无衣冠”“仕家不著籍于乡闾”“里闾无豪族，井邑无衣冠，人不土著，萃处京畿”的现象。导致这一现象出现的主要原因是（ ）
A．地方宗族力量的瓦解 B．出身庶族的士大夫出现
C．政府选官制度的变化 D．安史之乱摧毁士族集团
8．唐代荐举制度在发展中不断丰富、完善，并向各级选官形式中渗透。较为典型的几种制度化的荐举形式有宰臣荐、举人自代、县令举、使职荐、冬荐制等，宰臣荐和举人自代主要适用于中高级官员的选任，如五品以上官员的选任通常是由宰臣举荐后授任。据此可知，荐举制度（ ）
A．有助于巩固统治的社会根基 B．进一步强化民众的门第观念
C．削弱中央对选官程序的把控 D．顺应了士族力量壮大的要求
9．唐太宗时问世的《氏族志》，将皇姓列为第一等，外戚为第二等，其余基本上按魏晋以来形成的门第而定。唐高宗时期下诏改《氏族志》为《姓氏录》，规定以当朝官员的品秩为准，凡五品以上者，不论士庶一律收入；凡未入品级的士族，则一概排斥在外。这一转变旨在（ ）
A．强化皇权专制统治 B．维护传统士族特权 C．完善人才选拔制度 D．促进社会阶层流动
10．下图为唐朝不同时期刑部尚书出身阶层变化图。据此可知，唐朝（ ）
（注：郡姓，一郡的大姓望族）
A．君主专制的加强 B．士族阶层仍有较大影响力
C．尚书省地位上升 D．九品中正制影响权力分配
11．唐初宰相往往一身二任，一方面以宰相身份于政事堂中参与集体议政，另一方面以各司长官的身份指挥相应机构的运行。《政事堂记》载：“长孙无忌起复授司空，房玄龄授左仆射，魏征授太子太师，皆知门下省（当时政事堂设于门下省）事。”这种制度安排（ ）
A．致力于规避宰相专权 B．保证了决策的科学性
C．有利于提高行政效率 D．反映了官僚制的成熟
12．《新唐书·卢藏用传》记载，卢藏用想入朝做官，就隐居在京城长安附近终南山，希望得到征召。后因此博得名声而被征召入仕。司马承祯也曾被召，想归山。卢指着终南山说：“此中大有嘉（佳）处，何必在远。”承祯缓缓地说：“以仆视之，仕宦之捷径耳。”这说明唐代（ ）
A．道教地位的提高 B．人才选拔的下移
C．选官方式的多样 D．儒学危机的凸显
13．下表为唐代敦煌户籍资料关于“受田”的统计。这可以用来说明（ ）
年代 户数 永业田（亩） 口分田（亩）
应受 已受 未受 应受 已受 未受
天宝元年（742年） 43 1180 1075 105 4820 757 4063
大历四年（769年） 18 540 449 1 1790 541 1249
A．赋役制度有待调整 B．唐王朝的制度严苛
C．两税法的影响深远 D．土地制度沿袭前朝
14．武则天时期，开始启用一些地位低下的学士起草诏书；唐玄宗时正式设置翰林院负责部分诏书的起草工作；唐宣宗时成立枢密院负责传宣诏令，如枢密使认为诏令不妥，可用黄纸书写意见，贴于诏令之后，称为“贴黄”。由此可见，这一时期（ ）
A．三省六部荡然无存 B．门阀士族遭到打击
C．中枢机构逐渐变迁 D．文官地位得到提升
15．九品中正制之中正官最初由各郡长官推举产生，晋以后，改由朝廷三公中的司徒选授。其中郡的小中正官可由州中的大中正官推举，但仍需经司徒任命。在一般情况下，州郡的大小中正官是由司徒举荐的现任中央官员兼任，有时，司徒或吏部尚书还直接兼任州的大中正官。据此可知（ ）
A．门阀士族势力较为强大 B．君主的权力受到削弱
C．中央加强了对选官的控制 D．社会阶层流动性加强
16．唐朝时，朝廷中出现了一种颇具特色的用餐形式，官方称为“会食”。它起源于太宗时的廊下食。政事堂会议中未决的政事，可在会食时进一步讨论；严肃议政中的争执，也能通过共进工作餐的方式调和分歧、统一认识。据此可知，唐代宰相会食制度（ ）
A．契合了三省体制的运行逻辑 B．构建了权力监督的全新机制
C．促进了政务处理的协同高效 D．颠覆了传统决策的固有模式
二、非选择题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一 魏太子（曹丕）为五官中郎将，天下向慕，宾客如云，而（邴）原独守道持常，自非公事不妄举动。……太子燕会，众宾百数十人，太子建议曰：“君父各有笃疾，有药一九，可救一人，当救君邪，父邪 ”众人纷纭，或父或君。时原在坐，不与此论，太子谘之于原，原悖然对曰：“父也。”
——摘自[西晋]陈寿撰、[南朝宋]裴松之注《三国志·卷十一》
材料二 臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。……臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。
——摘自[西晋]李密《陈情表》
(1)根据材料一、二，概括邴原、李密二人观念相通之处，并结合所学知识分析当时这一观念盛行的原因。
(2)东晋南朝时期，邴原、李密所代表的观念和行为引发了朝野思想层面的激烈交锋，支持与反对双方的观点背后都有着丰富且深刻的思想根源。请你选择其中一方，写出其思想理论依据。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料 唐代建立了从中央到地方的完备学制体系，中央官学有三个系统，分别是普通教育、特殊教育和职业教育。普通教育以国子监为主体，下设六学，即国子学、太学、四门学、书学、算学、律学。前三学属大学性质，学习内容在儒经之外还有类似于今天大学中的选修课程，后三学是专科学校性质。特殊教育只招收皇室近亲、外戚、宰相、一品功臣的子弟，由著名学者担任教师，学校兼有教育与研究双重任务。职业教育颇具规模，有崇玄馆，专事研习道教经典；在太医署，设有医科、针科、药科等；在司天台设有天文学、历数学、漏刻学；在太仆寺设有兽医学等。学校管理渐次规范，包括对入学年龄、学制时间、考试制度、结业等都有明确的规定。学习期满，考试合格者送尚书省录用或送高一级学校深造，亦可参加科举考试。
——摘编自钟坤杰《试论中国古代教育机制的沿革及变迁》
(1)根据材料，概括唐代教育发展的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，说明唐代教育发展的影响。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料 隋文帝即位后，废除了九品中正制，逐步进行选官制度改革，借以选拔民间有才能的人。
开皇三年(583年)，冬十一月己酉，发使巡省风俗，并诏：“如有文武才用，未为时知，宜以礼发遣，朕将铨擢。其有志节高妙，越等超伦，亦仰使人就加旌异，令一行一善奖劝于人。”
开皇九年(589年)正月，平陈，统一中国，四月，又诏“见善必进，有才必举”。
开皇十八年(598年)七月，再诏“京官五品已上、总管、刺史，以志行修谨、清平干济二科举人”。
通过变革，一种新的选官制度初步建立。
——摘编自孙培青《隋唐五代考试研究》等
(1)根据材料，概括隋文帝时期选官制度改革的措施。
(2)根据材料，结合所学知识，指出隋文帝时期的选官制度存在的问题(写出两个)，并说明理由。
20．阅读材料，完成下列要求。
材料 唐中叶以后，中国一个绝大的变迁……举其要者约有如下几点：
（一）是学术文化传播更广泛。以前大体上保持于几个大门第大家庭的，现在渐渐为社会所公有。
（二）是政治权解放更普遍。以前参与政治活动的，大体上为几个门第氏族所传袭，现在渐渐转换得更快，超迁得更速。真真的白衣公卿，成为常事。
（三）是社会阶级更消融。以前士庶之分，由于家世，现在渐成为个人的事情。农家子弟，可以一跃而为士大夫。士大夫的子弟，亦可失其先业而降为庶民。
——摘编自钱穆《国史大纲》
根据材料并结合所学，围绕“唐中叶以后的变化现象”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：观点明确，论据充分，史论结合，表达清晰）
参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B C A C C B C A A B
题号 11 12 13 14 15 16
答案 C C A C C C
1．B
【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据题干及结合所学可知，这表明在唐代，朝廷愿意广泛吸纳不同途径的人才，士人有更多机会展示自己的才能并进入仕途。这种现象反映出唐代政治环境相对开放，不局限于传统的选官模式，B项正确；这一制度是在常规选官（如科举等）之外的补充途径，不能直接说明科举制度有缺陷，排除A项；虽然有上书拜官、献策拜官这种特殊方式，但唐代主要的选官标准在科举制下还是以才学等为主，这些特殊方式只是补充，排除C项；题干强调的是选官制度方面的特殊举措，和思想控制没有直接关联。排除D项。故选B项。
2．C
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。据材料信息和所学可知，隋唐时期推行科举制，要求士子通晓儒经、书写规范楷体字、使用标准官话，以儒家思想为考试内容，强化意识形态统一，巩固中央集权；规范文字书写，促进政令文书在全国范围内的准确传递；统一语言标准，减少地域文化隔阂，加强中央与地方的联系，C项正确；这些措施直接服务于大一统王朝的治理需求，而非单纯恢复儒学地位，排除A项；科举制本身确实拓宽了选拔途径，打破世族垄断），但材料强调的是“通晓儒经、书写楷体、说官话”的统一标准，而非途径的拓宽，排除B项；书法艺术在汉魏时期已经发展，楷书在唐代趋于成熟，排除D项。故选C项。
3．A
【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。两税法以土地和资产为主要征税依据 。郑氏家族通过“飞洒”手段，把土地化整为零逃避户等升级、转移税负，说明两税法在土地登记、税负核定等制度设计上存在漏洞，让豪强有可乘之机，A项正确；均田制在唐中期就已瓦解，题干时间是唐后期，此时均田制早已破坏，不是“主要表明”的内容，排除B项；两税法改变了以人丁为主的征税标准，题干中也未体现赋税征收以人丁为主，排除C项；题干主要围绕地方豪强利用手段逃避赋税，未涉及中央集权弱化相关内容（中央集权侧重中央与地方权力分配等，这里是赋税制度执行漏洞），排除D项。故选A项。
4．C
【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。“租庸”指向唐朝租庸调制，“庸”是唐代以实物或货币代徭役的制度，与诗中百姓因赋税被迫卖儿鬻女的情境吻合，“万国城头吹画角”反映安史之乱后藩镇割据、战乱频发的局面，符合唐朝中后期历史背景，C项正确；两汉尚未形成租庸调制的完整体系，排除A项；清朝赋税以摊丁入亩为主，少数民族管理通过盟旗制度，与诗中租庸、莫徭等唐代专有概念无关，排除B项；宋朝赋税以两税法为核心，排除D项。故选C项。
5．C
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，科举制下选拔的状元绝大多数在后来的成长中表现不佳，说明科举制下的人才选拔与后续的培养提升没有很好地衔接，C项正确；材料中提到科举制下还是涌现出一些不世之材和名臣贤相，说明能够选拔出有真才实学之人，排除A项；材料没有提及科举制与国家治理效能的关系，而且结合所学知识，科举制对于加强中央集权、扩大统治基础、提高官员素质等，是有很大作用的，因此不能认为科举制削弱了国家治理效能，排除B项；材料所述的状元成材率较低的现象，原因有很多，不能由此认为科举制的考试内容滞后于时代，排除D项。故选C项。
6．B
【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐（中国）。根据材料“隋文帝下令禁止私人修撰史书，初步确立官修史书制度。唐初，朝廷设立史馆，先属于秘书省著作局，后转移到门下省，再移至中书省，确立由宰相奉敕领衔修撰前代或本朝国史，以后遂相沿成习。”结合所学知识可知，隋唐时期，官修史书制度得以确立，由朝廷设立史馆，宰相奉敕领衔修撰前代或本朝国史。这种官方组织修史的方式能够利用更多的资源，对史实进行更全面、深入的考证，减少私家著述中可能存在的主观片面性，有利于修史工作的客观与公正，B项正确；根据材料可知，材料主要强调的是修史从私家著述到官修的转变，没有涉及儒家伦理与修史的联系，排除A项；根据所学知识可知，君主专制强化往往体现在政治权力的高度集中等方面，材料没有体现这些信息与修史制度的联系，无法得出“反映了君主专制强化的趋势”的结论，排除C项；根据材料可知，讲述了修史主体从私人变为官方的变化，没有涉及官方的史学研究方法的改变，排除D项。故选B项。
7．C
【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：隋唐（中国）。隋唐实行科举制，选官权收归中央，士人要接近政治中心（两京）以获取科举机会、参与仕途，所以纷纷迁徙到两京周边，政府选官制度（科举制）的变化是主要原因，C项正确；“地方宗族力量瓦解”表述绝对，且题干现象主要是士人向两京集中，不是地方宗族问题，排除A项；“出身庶族的士大夫出现”，但这不是士人向两京集中的主要原因，题干强调的是迁徙、著籍的地域变化，排除B项；“安史之乱”发生在唐朝中期，而题干是“隋唐之际”，时间不符，排除D项。故选C项。
8．A
【详解】根据题干设问句，可知是影响题。根据材料分析可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料分析可知，唐朝出现了多种选官制度，为更多的人提供了入仕途径，这有利于扩大统治基础，巩固统治的社会根基，A项正确；唐朝科举制形成与发展打破了九品中正制下依据门第选官的做法，淡化了民众的门第观念，排除B项；举荐制式在中央选官体系内进行的，最终由中央进行确认，因此并未削弱中央对选官程序的把控，排除C项；材料举荐并不针对士族，因此不能体现顺应士族力量壮大的要求，随着科举制的形成与发展，士族逐渐被削弱，排除D项。故选A项。
9．A
【详解】根据题干设问词，可知本题是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料可知，从《氏族志》到《姓氏录》的变化，意味着打破了单纯以门第来划分姓氏等级的传统。这样的改变使得出身庶族的官员地位提升，传统士族地位下降。而传统士族势力强大可能会威胁皇权，通过以当朝官员品秩为准重新划分姓氏等级，削弱了氏族基于门第的特权，加强了唐朝皇室对社会的控制，强化了皇权专制统治，A项正确；《姓氏录》打破了传统士族仅靠门第维持特权的局面，不是维护传统士族特权，排除B项；人才选拔制度如科举制主要是选拔官员的方式，而《姓氏录》是关于姓氏等级的重新划分，其目的并非完善人才选拔制度，排除C项；促进社会阶层流动是这一转变带来的客观影响，而非主观目的，排除D项。故选A项。
10．B
【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料，图中展示了唐朝前期、中期和后期刑部尚书出身阶层的变化情况，可以看出，地方郡姓（即士族阶层）在刑部尚书的出身中始终占有较大比例，即便到了后期有所下降，但仍然具有一定的影响力。从图中可以看出，地方郡姓（士族阶层）在刑部尚书的出身中始终占有一定比例，说明士族阶层在唐朝时期仍然具有较大的影响力，B项正确；材料主要关注的是刑部尚书的出身阶层变化，并未直接涉及君主专制的加强，因此这一选项与材料内容无直接关联，排除A项；材料主要讨论的是刑部尚书的出身阶层变化，并未涉及尚书省地位的变化，因此这一选项与材料内容无直接关联，排除C项；九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度，唐朝时期已经实行了科举制，因此九品中正制对唐朝权力分配的影响已经减弱，且材料并未提及九品中正制，排除D项。故选B项。
11．C
【详解】根据题干设问句，可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝中国。政事堂中的宰相身兼执行部门的长官，这有利于中枢决策的迅速贯彻，进而提高行政效率，C项正确；让宰相兼执行部门的长官的主要目的不是规避宰相专权，而是提高行政效率，排除A项；B项的说法过于绝对，排除B项；官僚制的成熟体现在中枢权力划分的合理性、皇室内廷官员与外朝官员的区分、俸禄制度和品阶制度的完备性等，与材料突出的政事堂不相符，排除D项。故选C项。
12．C
【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据题干及结合所学可知，卢藏用未通过科举、门荫等常规途径入仕，而是以“隐居”为手段制造舆论，吸引朝廷征召。这种行为本身说明唐代选官并非单一依赖科举或制度性渠道，C项正确；材料中卢藏用、司马承祯的隐居可能与道教“隐修”思想有关，但题意是“借隐居求仕”，而非道教本身的宗教地位或教义传播，排除A项；“人才选拔下移”指选官权力从中央向地方转移，但材料中卢藏用隐居于“京城长安附近”，目标直指朝廷征召，排除B项；唐代儒学危机主要体现在佛道思想冲击、儒学理论僵化等方面，核心是选官手段的问题，排除D项。故选C项。
13．A
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料，从户籍资料“受田”统计来看，实际受田数与应受田数存在较大差距。根据所学知识，在均田制下，受田情况影响百姓赋税和徭役承担，实际受田不足却仍按原制度标准承担赋役，会使百姓负担加重，所以赋役制度有待调整，A项正确；仅从受田情况统计不能直接得出唐王朝制度严苛，“严苛”表述过于宽泛且缺乏直接证据，排除B项；两税法于唐德宗时期开始实行，材料未提及两税法相关内容，无法体现其影响，排除C项；材料仅展示唐代敦煌户籍受田统计，没有与前朝土地制度对比的信息，不能得出沿袭前朝的结论，排除D项。故选A项。
14．C
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝中国。从武则天启用地位低下学士起草诏书，到唐玄宗设翰林院负责部分诏书起草，再到唐宣宗时成立枢密院且有权对诏令提意见，这些都是唐代中枢机构组成和职能的变化，体现中枢机构逐渐变迁，C项正确；三省六部制在唐代始终存在，材料中翰林院、枢密院的分权并未否定三省体系，排除A项；材料未提及门阀士族与寒门阶层的权力斗争，仅涉及中枢机构职能调整，排除B项；枢密使多由宦官担任，翰林学士虽属文官但材料侧重机构职能变化而非整体文官地位提升，排除D项。故选C项。
15．C
【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，从最初各郡长官推举到后来由朝廷司徒选授等变化，说明中正官的选授权力更多集中到中央，体现了中央加强了对选官的控制，C项正确；司徒任命中正官体现中央权力，不能体现门阀士族势力强大，排除A项；题干重点突出中央对中正官选任的掌控，并非君主权力受削弱，排除B项；九品中正制在实施中逐渐被门阀士族把持，不利于社会阶层流动，且材料中没有体现社会阶层流动性加强的相关内容，排除D项。故选C项。
16．C
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“政事堂会议中未决的政事，可在会食时进一步讨论；严肃议政中的争执，也能通过共进工作餐的方式调和分歧、统一认识。”结合所学知识可知，会食起源于“廊下食”，是政事堂会议的延伸。未决政务可在会食时继续讨论，争执也能通过共餐调和，说明这一制度将用餐场景转化为政务协调场合，减少了正式会议的程序束缚，避免因部门间沟通不畅导致的政务拖延，体现了政务处理的协同性，C项正确；根据所学知识可知，三省体制的核心是“分工明确、相互牵制”，而会食制度的重点是调和分歧、统一认识，更偏向“协作”而非“分权制衡”，因此，会食制度是三省体制运行中的辅助机制，不一定契合三省体制的运行逻辑，排除A项；根据材料可知，会食制度的功能是协调政务而非监督权力，材料也不涉及监督机制的相关信息，难以得出“权力监督的全新机制”的结论，排除B项；根据所学知识可知，唐代决策仍以政事堂会议为核心，会食仅为会议的补充形式，并未“颠覆”以集体商议、皇权裁决为特征的传统决策模式，反而强化了这一模式的效率，排除D项。故选C项。
17．(1)相通之处：先孝后忠（或先家后国）。
原因：士族势力的发展；政治斗争残酷；传统伦理道德的影响。
(2)支持者：儒家以孝道为核心，孝道是一切道德的根基；儒家强调“家国同构”，“齐家”而后方能“治国”；汉代实现家礼文化重构，使家族伦理成为社会礼制的价值轴心。
反对者：儒家强调正统名教秩序，忠君是高于一切的道德要求；法家思想主张君主集权，将国家利益置于至高无上的地位；传统天命观认为君主受天命统治天下，具有神圣性；儒家强调士人的社会责任与抱负。
【详解】（1）本题是特点题、原因题。时空是古代（中国）。相同之处：由材料“守道持常，慈父见背，尽节于陛下”可得出，先孝后忠（或先家后国）；原因：由材料“众人纷纭，或父或君”可得出，士族势力的发展；由材料“臣以险衅，夙遭闵凶”及所学可得出，政治斗争残酷；由材料“刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药”可得出，传统伦理道德的影响。
（2）本题是特点题。时空是古代（中国）。支持者：由材料“君父各有笃疾，有药一九”可得出，儒家以孝道为核心，孝道是一切道德的根基；由材料“生孩六月，慈父见背；行年四岁”可得出，儒家强调“家国同构”，“齐家”而后方能“治国”；由材料“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六”及所学可得出，汉代实现家礼文化重构，使家族伦理成为社会礼制的价值轴心；反对者：由材料“行年四岁，舅夺母志”可得出，儒家强调正统名教秩序，忠君是高于一切的道德要求；由材料“或父或君。时原在坐，不与此论”可得出，法家思想主张君主集权，将国家利益置于至高无上的地位；由材料“原独守道持常，自非公事不妄举动。……太子燕会”及所学可得出，统天命观认为君主受天命统治天下，具有神圣性；由材料“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”及所学可得出，儒家强调士人的社会责任与抱负。
18．(1)特点：建立了完备的教育体系；学校种类多；分科教育发展，学习内容丰富；职业教育快速发展，专业性强；学校管理规范，规定明确。
(2)影响：培养了人才；促进了科技发展和思想文化繁荣；适应时代发展需要，有利于提升唐朝国力；对唐以后教育的发展产生了深远影响。
【详解】（1）本题是特点题。时空是唐代中国。特点：根据材料“唐代建立了从中央到地方的完备学制体系，中央官学有三个系统，分别是普通教育、特殊教育和职业教育”可知，建立了完备的教育体系；根据材料“普通教育以国子监为主体，下设六学，即国子学、太学、四门学、书学、算学、律学。前三学属大学性质，学习内容在儒经之外还有类似于今天大学中的选修课程，后三学是专科学校性质。特殊教育只招收皇室近亲、外戚、宰相、一品功臣的子弟，由著名学者担任教师，学校兼有教育与研究双重任务。职业教育颇具规模，有崇玄馆，专事研习道教经典；在太医署，设有医科、针科、药科等；在司天台设有天文学、历数学、漏刻学；在太仆寺设有兽医学等”可知，学校种类多；分科教育发展，学习内容丰富；根据材料“职业教育颇具规模，有崇玄馆，专事研习道教经典；在太医署，设有医科、针科、药科等；在司天台设有天文学、历数学、漏刻学；在太仆寺设有兽医学等”可知，职业教育快速发展，专业性强；根据材料“学校管理渐次规范，包括对入学年龄、学制时间、考试制度、结业等都有明确的规定。学习期满，考试合格者送尚书省录用或送高一级学校深造，亦可参加科举考试”可知，学校管理规范，规定明确。
（2）本题是影响题。时空是唐代中国。影响：根据材料“唐代建立了从中央到地方的完备学制体系，中央官学有三个系统，分别是普通教育、特殊教育和职业教育”“学校管理渐次规范，包括对入学年龄、学制时间、考试制度、结业等都有明确的规定。学习期满，考试合格者送尚书省录用或送高一级学校深造，亦可参加科举考试”和所学知识，可从培养了人才；促进了科技发展和思想文化繁荣；适应时代发展需要，有利于提升唐朝国力；对唐以后教育的发展产生了深远影响等方面分析。
19．(1)措施：废除九品中正制；派遣使者巡查风俗；下诏鼓励举荐人才；规定举荐标准。(任答两点)
(2)问题一：举荐制度的主观性。理由：尽管隋文帝强调“志行修谨”和“清平干济”的标准，但被举荐人才的德行仍然依赖于官员的主观判断。这可能导致举荐过程中出现偏袒、徇私或结党营私的现象，真正有才能的人未必能被公平选拔出来。
问题二：世家大族的影响依然存在。理由：虽然隋文帝试图削弱世家大族的势力，但这些家族在地方上仍然具有强大的影响力。他们可能通过操纵举荐过程，继续将家族成员或亲信推举到重要职位，从而维持自身的特权地位。
问题三：分科考试制度尚不完善。理由：隋文帝时期的科举制度处于初创阶段，考试内容和形式还不够规范，选拔标准也不够明确。这可能导致选拔出的人才能力参差不齐，甚至出现以文辞华丽而非实际才能为评判标准的情况。
问题四：地方官员的权力过大。理由：在举荐人才的过程中，地方官员(如总管、刺史)拥有较大的权力。如果他们滥用职权，可能导致人才选拔的公平性和透明度受到损害。
问题五：对基层人才的忽视。理由：虽然隋文帝强调选拔下层有才能的人，但在实际操作中，基层人才(尤其是偏远地区的人才)可能因为信息不畅或地方官员的忽视而难以被举荐。(答出两个问题即可，理由充分，言之以理即可)
(答出两个问题即可，理由充分，言之以理即可)
【详解】（1）本题是特点题。时空是隋朝中国。措施：根据材料“废除了九品中正制”，可以得出废除九品中正制；根据材料“发使巡省风俗”，可以得出派遣使者巡查风俗；根据材料“如有文武才用，未为时知，宜以礼发遣，朕将铨擢”“又诏‘见善必进，有才必举’”，可以得出下诏鼓励举荐人才；根据材料“以志行修谨、清平干济二科举人”，可以得出规定举荐标准。
（2）本题是特点题、原因题。时空是隋朝中国。问题一：据材料“京官五品已上、总管、刺史，以志行修谨、清平干济二科举人”可知，存在举荐制度的主观性。理由：据材料“京官五品已上、总管、刺史”可知，可从举荐官员徇私舞弊、结党营私角度分析。
问题二：据材料“九品中正制”可知，新制度可能存在旧制度影响，如世家大族。理由：结合所学，可从九品中正制的影响分析。
问题三：据材料“通过变革，一种新的选官制度初步建立。”可知，分科考试制度尚不完善。理由：结合所学，制度初创时期存在不完善问题，如考试内容和形式还不够规范，选拔标准也不够明确等。
问题四：据材料“京官五品已上、总管、刺史，以志行修谨、清平干济二科举人”可知，地位高的官员具有推荐权。理由：结合所学，地位高的官员获得选官权，易造成任人唯亲的现象，不利于公平公正。
问题五：据材料“如有文武才用，未为时知，宜以礼发遣，朕将铨擢”可知，对基层人才的忽视。理由：结合所学，可从基层人才(尤其是偏远地区的人才)可能因为信息不畅；地方官员的忽视而难以被举荐等角度分析。
20．示例：论题：唐朝中期后科举制的发展对中国古代社会变革产生了深远影响。阐述：在唐朝中期之后，随着科举制度的发展，社会发生深刻的变革。唐朝科举制度不断发展，许多出身社会中下层的知识分子逐步进入政府，而门阀世家影响力逐步下降，从而退出了历史舞台。到宋朝时期，随着科举制度的进一步完善，社会流动性增强，“白衣公卿”成为常态，文官政治取代门阀政治，封建政府行政进一步规范化。由于科举制的发展以及文官政治的发展，同时由于唐宋时期较为宽松的文化氛围以及印刷术的发展，文化传播成本降低，学术文化以及教育朝着更广泛的社会范围传播，这促进了宋朝文化教育与学术的发展，文学进一步走向世俗化。科举制的推行，增强了社会流动趋势。由于社会流动性增强，商品经济的快速发展，各个阶层之间的界限也不再固定与明确。总之，唐朝中期后的社会变革是科举制发展的结果，对中国古代社会有着深远的影响。
（示例仅供参考，其他答案观点明确、论据充分、史论结合、表达清晰亦可）
【详解】本题是评论解说题，时空是唐中叶以后的中国。首先，阅读材料，拟定论题。根据材料“唐中叶以后，中国一个绝大的变迁”“是学术文化传播更广泛”“是政治权解放更普遍”“是社会阶级更消融”并结合所学知识可知，其论题为：唐朝中期后科举制的发展对中国古代社会变革产生了的深远影响。其次，根据材料信息，结合中国古代科举制的影响相关知识进行说明。根据材料“是政治权解放更普遍。以前参与政治活动的，大体上为几个门第氏族所传袭，现在渐渐转换得更快，超迁得更速。真真的白衣公卿，成为常事。”并结合所学知识可知，在唐朝中期之后，随着科举制度的发展，社会发生深刻的变革。唐朝科举制度不断发展，许多出身社会中下层的知识分子逐步进入政府，而门阀世家逐步得影响力逐步下降从而退出了历史舞台。到宋朝时期，随着科举制度的进一步完善，社会流动性增强，“白衣公卿”成为常态，文官政治取代门阀政治，封建政府行政进一步规范化。根据材料“是学术文化传播更广泛。以前大体上保持于几个大门第大家庭的，现在渐渐为社会所公有。”并结合所学知识可知，由于科举制的发展以及文官政治的发展，同时由于唐宋时期较为宽松的文化氛围以及印刷术的发展，文化传播成本降低，学术文化以及教育朝着更广泛的社会范围传播，这促进了宋朝文化教育与学术的发展，文学进一步走向世俗化。根据材料“社会阶级更消融。以前士庶之分，由于家世，现在渐成为个人的事情。农家子弟，可以一跃而为士大夫。士大夫的子弟，亦可失其先业而降为庶民。”并结合所学知识可知，科举制的推行增强了社会流动趋势。由于社会流动性增强，商品经济的快速发展，唐朝时期的“贱民”阶级逐步消融，市民阶层进一步形成，各个阶层之间的界限不再固定与明确。最后，总结归纳，升华中心，完成表述，如唐朝中期后的社会变革是科举制发展的结果，对中国古代社会有着深远的影响等等。

展开更多......

收起↑