资源简介 (共39张PPT)伯牙鼓琴吕氏春秋·本味七弦鼓琴、瑶琴、玉琴吕氏春秋·本味伯牙鼓琴检查朗读自学提示:大声朗读文言文,同桌合作,互相检查,注意读准字音,读好停顿。检查朗读少选之间而志在流水汤汤乎若流水以为世无足复为鼓琴者shǎoshānɡwéiwèi检查朗读锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。检查朗读锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。检查朗读伯牙鼓琴①伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③ ,锺子期曰:“善哉④乎鼓琴,巍巍乎若太山⑤ 。”少选⑥之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水⑦ 。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者⑧ 。自学提示:默读课文,结合注释、插图、联系上下文来理解文言文的意思,同桌互相练习说一说。理解文意伯牙鼓琴①伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③ ,锺子期曰:“善哉④乎鼓琴,巍巍乎若太山⑤ 。”少选⑥之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水⑦ 。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者⑧ 。理解文意伯牙鼓琴①伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③ ,锺子期曰:“善哉④乎鼓琴,巍巍乎若太山⑤ 。”少选⑥之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水⑦ 。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者⑧ 。理解文意品读欣赏方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水 。”品读欣赏方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水 。”“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 。”“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水 。”想象画面善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水品读欣赏方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水 。”品读欣赏方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水 。”巍巍太山 汤汤流水……想象画面想象画面杨柳依依 雨雪霏霏—《诗经·采薇》萧萧落木 滚滚长江—杜甫《登高》品读欣赏方鼓琴而志在太山,“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 。”少选之间而志在流水,“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水 。”……伯牙所念,钟子期必得之。品读欣赏品读欣赏方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水 。”品读欣赏志造字本义:心之所向品读欣赏方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水 。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。体会情感锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。体会情感体会情感方鼓琴而志在太山少选之间而志在流水“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 。”“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水 。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。体会情感伯牙、锺子期相传为春秋时期人。关于他们二人成为知音的传说,《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载,也流传于民间。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。链接资料拓展延伸锺期一见知,山水千秋闻。—(唐)孟浩然钟期久已没,世上无知音。—(唐)李白拓展延伸故人舍我归黄壤,流水高山心自知。—(宋)王安石此时高山与流水,应有钟期知妙旨。—(宋)辛弃疾拓展延伸子期竟早亡,牙琴从此绝。—(现代)毛泽东拓展延伸锺期一见知,山水千秋闻。—(唐)孟浩然钟期久已没,世上无知音。—(唐)李白伯牙鼓琴①伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③ ,锺子期曰:“善哉④乎鼓琴,巍巍乎若太山⑤ 。”少选⑥之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水⑦ 。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者⑧ 。诵读全文(1)推荐阅读冯梦龙《俞伯牙摔琴谢知音》,感受知音情深。(2)积累关于知音的古诗句,感受知音文化。布置作业 展开更多...... 收起↑ 资源预览