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前旗二中高一年级组语文学科月考试题
考试范围：必修下1-4单元 ，《六国论》《阿房宫赋》考试时间：150分钟
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读（35分）
（一）阅读下面的文字，完成1——5小题。（19分）
材料一：
唐代孙过庭书谱里说：“羲之写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》则纵横争折，暨乎《兰亭》兴集，思逸神超，私门诚誓，情拘志惨，所谓涉乐方笑，言哀已叹。”人愉快时，面呈笑容；哀痛时，放出悲声，这种内心情感也能在中国书法里表现出来，像在诗歌音乐里那样。别的民族写字还没有能达到这种境地的。中国的书法何以会有这种特点？
元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，使“子”字有这鸟飞形象的暗示。他写“为”字时，习画鼠形数种，穷极它的变化，他从“为”字得到“鼠”形的暗示，因而积极地观察鼠的生动形象，吸取着深一层的对生命形象的构思，使“为”字更有生气、更有意味、内容更丰富。这字已不仅是一个表达概念的符号，而是一个表现生命的单位，书家用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作。
这个生气勃勃的自然界的形象，它的本来的形体和生命，是由什么构成的呢？常识告诉我们：一个有生命的躯体是由骨、肉、筋、血构成的。“骨”是生物体最基本的间架，由于骨，一个生物体才能站立起来和行动。附在骨上的筋是一切动作的主持者，筋是我们运动感的源泉。敷在骨筋外面的肉，包裹着它们而使一个生命体有了形象。流贯在筋肉中的血液营养着、滋润着全部形体。有了骨、筋、肉、血，一个生命体诞生了。中国古代的书家要想使“字”也表现生命，成为反映生命的艺术，就须用他所具有的方法和工具在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。但在这里不是完全像绘画，直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画，使我们从情感和想象里体会到客体形象里的骨、筋、肉、血，就像音乐和建筑也能通过诉之于我们情感及身体直感的形象来启示人类的生活内容和意义。近人丁文隽说：“于人，骨所以支形体，筋所以司动转。骨贵劲健而筋贵灵活，故书，点画劲健者谓之有骨，软弱者谓之无骨。点画灵活者谓之有筋，呆板者谓之无筋。点画劲健飞动则见刚柔之情，生动静之态，自然神完气足。”
（摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》）
材料二：
何谓“形象”？我想一般是指生活中各种现实存在的或幻想变形的具体物象：山水花鸟、人物故事、体貌动作以及妖魔鬼怪等等。何谓“抽象”？则大概是指非此类具体物象的形体状貌，如线条、色彩、音响等等。足见，“抽象”也者，并非无形体无物质结构之谓。园林里的怪石耸立，寺庙中的香烟缭绕，沙丘风迹，屋漏雨痕……均为有形之物，而与形体全无的思辨抽象不同。思维抽象也有其物质载体的形状符号，书法与它们的不同在于：作为思维抽象的物质形体的符号、记号（从大街上的红绿灯到纸上的数学公式、化学方程……），指示的是一些确定的观念、意义、判断、推理……而书法及其他作为艺术作品的“抽象”却蕴含其全部意义、内容于其自身。就在那线条、旋律、形体、痕迹中，包含着非语言非概念非思辨非符号所能传达、说明、替代、穷尽的某种情感的、观念的、意识和无意识的意味。这“意味”经常是那样的朦胧而丰富，宽广而不确定……它们是真正美学意义上的“有意味的形式”。这“形式”不是由于指示某个确定的观念内容而有其意味，也不是由于模拟外在具体物象而有此意味。它的“意味”即在此形式自身的结构、力量、气概、势能和运动的痕迹或遗迹中。书法就正是这样一种非常典型的“有意味的形式”的艺术。
书法一方面表达的是书写者的“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平……”（韩愈），它从而可以是创作者有意识和无意识的内心秩序的全部展露；另一方面，它又是“观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书”（同上），它可以是“阴阳既生，形势出矣”（蔡邕《九势》）、“上下与天地同流”（孟子）的宇宙普遍性形式和规律的感受同构。书法艺术所表现所传达的，正是这种人与自然、情绪与感受、内在心理秩序结构与外在宇宙（包括社会）秩序结构直接相碰撞、相斗争、相调节、相协奏的伟大生命之歌。这远远超出了任何模拟或借助具体物象、具体场景人物所可能表现再现的内容、题材和范围。书法艺术是审美领域内人的自然化与自然的人化的直接统一的一种典型代表。它直接地作用于人的整个心灵，从而潜移默化地影响着人的身（从指腕神经到气质性格）、心（从情感到思想）的各个方面……前面所引韩愈的话主要讲的是人的自然化方面，即人的情感和书法艺术应该是对整个大自然的节律秩序的感受呼应和同构。自然的人化则表现为在审美捕捉和艺术物态化这个同构中无意识地积淀着社会性时代性的宽广内容。汉碑晋帖，唐法宋意，明清个性……同样的“忧悲愉佚”，同样的“日月列星”，却又仍然有所不同。它们仍然是积淀着不同社会时代特色的韵味风流。那么，在今天，新的韵味风流、新的书法创造又该是些什么呢？这不正是向书法热和美学热共同提出的问题么？
（摘编自李泽厚《略论书法》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．中国汉字书法与其他民族书法相比更具有表现书者情感的特点。
B．中国书法艺术是通过汉字的点线.笔画来表现“字”的生命的。
C．相比数学通过抽象符号来表达对世界的认知，中国书法的“抽象”则有着无穷的意味。
D．“人的自然化”就是书家在创作中无意识地积淀社会性、时代性内容的过程。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．汉字书写能够发展为一门艺术，只是因为汉字是方块结构的象形文字。
B．俗话说“字如其人”，中国书法艺术最能集中体现这一说法。
C．只要感受到了书法作品展现出来的笔画形态特点，就算完成了对书法作品的鉴赏。
D．我们无法从古代某个著名书法家的作品里看出那个时代的精神风貌。
3．结合材料内容，下列选项中最能支持书法是“有意味的形式”这一艺术观点的一项是（ ）
A．点画劲健者谓之有骨，软弱者谓之无骨。
B．把“鸟”字尽力写得像“鸟”之形态。
C．有人用注射器隔空在纸上“射墨”写出的字。
D．初学者临摹时写成与字帖一模一样的字。
4．请简要分析材料一的论述思路。
5．请结合材料，谈谈我们该如何鉴赏一幅优秀的书法作品。
（二）阅读下面的文字，完成（6—9）小题。（16分）
廷见元帝①
曹禺
[燕婉动听的官乐在大殿里飘荡。宫娥仪仗迤逦摆开。王昭君丰容靓饰，光彩照人，顾影徘徊，惊动左右。她走上来。]
萧育：贵人朝见大单于殿下。
王昭君：后庭王昭君觐见大单于殿下，千岁！千千岁！（垂下眼）
元帝：平身。
王昭君：谢天子。
萧育：（望着元帝与呼韩邪）下面还有备选的美女，还要看吗？陛下。
元帝：（望着王昭君）不，不用了。
萧育：（对呼韩邪）大单于呢？
呼韩邪：（还在惊愕中）不，不，就依天子陛下吧。
元帝：（赞美地）汉宫中居然有这样一块未曾雕琢的美玉啊！（和蔼地）好，你为我们唱一段《鹿鸣》之曲，来欢祝单于吧。
王昭君：后庭王昭君万死，昭君没有学过。
元帝：哦？
王昭君：臣昭君愿唱一支比《鹿鸣》还要尽意的歌子。
[举朝震惊。]
元帝：什么？
王昭君：（从容地）《长相知》。
王龙：（厉声地）大胆！这是乡俚下民的情歌，怎么能在天子面前歌唱，侮慢圣听！
元帝：（吃惊，却没有发脾气）哦，《长相知》，这叫什么东西？
王昭君：（从容不迫）陛下愿听吗？
萧育：（也忍不住了）这个姑娘简直是出人意外。
元帝：（被王昭君雍容自若的态度所吸住，笑着）好，你唱吧。下面有人伴奏吗？
[殿下无人回答。]
苦伶仃：（走出跪下）老奴苦伶仃愿试一试。
王龙：（抗议地）陛下！
元帝：（温和地）让她唱。
[苦伶仃从腰间拿出一支胡管，吹起来。]
王昭君：（唱）上邪！/我欲与君长相知/长命毋绝衰/山无陵/江水为竭/冬雷震震/夏雨雪/天地合/乃敢与君绝/长相知啊/长相知。
[王昭君唱得悠婉动人，声彻天外。元帝随着歌声，领会每一句诗，王昭君唱毕，跪拜。]
元帝：唱得好，真唱得好！是天上的音乐。平身。
王昭君：谢陛下。（站起）
元帝：（忽然）但是你不觉得你有罪吗？
王昭君：（又跪下）昭君死罪。昭君没有迎逢陛下圣意，歌唱陛下的御作，昭君死罪。
元帝：不是。你在这样的嘉宾面前，唱起这样儿女的情歌，不是失了礼吗？
王龙：就是啊，陛下，这应该交掖庭治罪，该砍头的。
王昭君：陛下能容臣昭君一言不？
元帝：好，你说。
王昭君：陛下，如果能容昭君一言，这样的话是要站着说的。
元帝：好，你就站着说。
王昭君：（立起来，意态自若，侃侃然）陛下，礼发于诚，声发于心，行出于义。天生圣人都是本着“义”和“诚”的大道理治理天下的。于今，汉、匈一家，情同兄弟，弟兄之间，不都要长命相知，天地长久吗？长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。长相知，长不断，难道陛下和单于不想“长相知”吗？难道单于和陛下不要“长不断”吗？长相知啊！长相知！这岂是区区的男女之情，碌碌的儿女之意哉！
元帝：（忍不住连连点头）好，好！
呼韩邪：（也忍不住）啊，陛下，这真是说得好极了。
[这时，全朝上下也忽然欢快起来。]
元帝：（听了多遍，依然忘记）你叫什么名字？
王昭君：臣早已禀奏，王昭君。
元帝：哦，王昭君，王昭君。你恰恰说到我们的心上了。
元帝：（对呼韩邪）你看，这一点不就神奇吗？（对苦伶仃）可你怎么也会吹这个调子呢？
苦伶仃：启奏天子，塞上胡、汉两家百姓都会唱这个歌子的。
元帝：哦，胡人、汉人都会唱的？
苦伶仃：是，陛下。
[这时，一个年老的大黄门执羽檄，上。]
黄门：启奏陛下！鸡鹿寨十万火急，羽书传到长安，请圣裁。
元帝：萧卿代读。
萧育：（展开羽书）“鸡鹿寨都尉祁连将军、云中太守陈昌等急奏天子陛下：昨夜匈奴骑兵突然袭击，放兵抢劫汉朝商队，将货物一扫而空，又乘风纵火，将关市烧毁。臣等急派兵马。胡骑遁去，不知下落……
元帝：不要念下去了。
呼韩邪：（大惊失色）温敦，这是怎么回事？
温敦：消息突然，小臣毫不知晓。
元帝：（拿着羽书，笑着说）你们说，这个紧急军报奇怪不奇怪？大单于——
呼韩邪：（离座）陛下！
帝：（望着萧育）这岂不是太荒唐了吗？
呼韩邪：（猜不出元帝是什么心思，紧张地望着元帝）陛下……
帝：（忽然向王昭君，立起）你刚才说什么“相疑相知”的话，是怎么讲的？
王昭君：（清清楚楚地）长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。
元帝：（忽然，对呼韩邪闪出宽慰的笑容）对啊！不相疑，才能长相知。弟兄朋友之间，不就是这样吗。（走到呼韩邪面前）呼韩邪单于，边塞上的事情出人意外，总是不免的。但是对我们天长地久的昆弟、翁婿之欢，这不是一件很小的事情吗？放心吧。猜得出来，匈奴刚刚太平，有一些不臣之徒在找单于的麻烦，趁你在长安，要给你难堪。难道中原的人可以上这样的当吗？
呼韩邪：臣惶恐。今天，中原天子的深情，臣永远不能忘记，臣定要彻查此事，禀报天子。
元帝：（劝慰地）不说这些了吧。我们亲家还谈我们的和亲大事吧。（对萧育，指王昭君）这就是单于未来的阏氏吗？
萧育：（望着呼韩邪）那就看大单于的心意了。
呼韩邪：（立刻走向元帝面前，作礼）臣感谢天子。
萧育：恭贺单于殿下选了阏氏。
[这时，全朝上下顿时欢呼起来。殿外喊着：“单于和亲，千秋万岁！”]
【注】①本节选自曹禺《王昭君》第二幕，题目为编者所加。后面故事为昭君被册封公主，出嫁匈奴。她和单于一心，互相守护，化解种种危机。
6．下列对节选部分戏剧内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．面对王龙等朝中大臣的阻挠，王昭君毫不畏惧，从容自若，最终打动元帝，得以在朝堂上演唱《长相知》。
B．《长相知》本来是表现生死不渝爱情的情歌，而剧中却赋予其新的意义，象征汉、匈长久友好，世代相知。
C．剧中的汉元帝在面对匈奴挑起事端的斗争时，既保持了大汉的威严，又给单于以充分理解，是个明君形象。
D．呼韩邪单于亲赴长安和亲，自己的部下却在边境骚扰，面对元帝的质问和谅解，单于表面平静，内心复杂。
7．下列对戏剧艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开头舞台说明描写了王昭君华丽出场，暗示出人物在剧情发展中将有不俗表现。
B．节选部分主要通过人物对白展开故事，众多人物的形象在言谈举止中跃然纸上。
C．作者对苦伶仃这个人物说出胡汉百姓心声之事极尽渲染，表现追求和平的主题。
D．剧中除正面描写外，还多运用侧面描写，如通过众人反应表现昭君的美丽与不凡。
8．作者是如何设置戏剧冲突来推动情节发展的？
9．昭君形象上有哪些特点？请结合全文简要概括。
二、古诗文阅读（35分）
（一）阅读下面的文言文，完成（10—14）小题。（20分）
（甲）
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
（节选自《烛之武退秦师》）
（乙）
赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”
左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。
左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚！”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后[注]贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”
左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”曰：“岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功奉厚而无劳而挟重器多也今媪尊长安君之位而封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于国一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺。恣君之所使之。”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。
（节选自《触龙说赵太后》）
[注]赵太后的女儿，嫁给燕王为后。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．位尊而无功奉/厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位而封之/以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于国/
B．位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器而不及/今令有功于国/
C．位尊而无功奉/厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位而封之/以膏腴之地/多予之重器而不及/今令有功于国/
D．位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于国/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．贱息，卑贱的儿子，文中是向别人谦称自己的儿子，与现在说的“犬子”相同。
B．填沟壑，指死后无人埋葬，尸体丢在山沟里，文中是对自己死亡的谦虚的说法。
C．丈夫，文中指英武有志节的男子，与“丈夫志四海，万里犹比邻”中的“丈夫”相同。
D．山陵崩，一种委婉的说法，指帝王的死亡，或指当权者的死亡，文中指赵太后去世。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A．见到太后之后，触龙先关切地询问太后的起居饮食，再与她谈论养生之道，使太后怒气稍有缓解。
B．触龙借劝谏太后之机，表面上向太后请托让其子替补上黑衣卫士的空额，实际上是为其子谋职。
C．燕后远嫁后，赵太后从燕赵两国的长远利益考虑，每次祭祀都为女儿哭泣祈祷，祝告女儿不被送回。
D．本文意在告诫为人父母者，爱子女要既考虑当下，又作长远打算，不可一味庇护，应放手让其建功立业。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
（2）今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯，其继有在者乎？
14．有效的劝说需要从对方最在意的点入手，结合文章，简析烛之武与触龙劝说成功的根本原因。（3分）
（二）阅读下面这首宋词，完成15——16小题。（9分）
临江仙①
陈与义
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵②凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。
[注]①此词是宋室南迁，作者在避金兵流寓湖湘逢端午感怀而作。②戎葵：即蜀葵，夏日开花，有向阳特性。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．词的开头体现了作者流落他乡时的感伤，所以他只能用高声吟咏楚辞来度过端午节。
B．作者用鲜艳的榴花和鲜红的舞裙对比，表现了对往日歌舞宴会生活的怀念与向往。
C．作者借蜀葵向阳的特性，表达了他虽一身伤老但始终满怀对祖国的热爱与忠贞之情。
D．词人流露出壮志难酬而壮心犹在的复杂情感，沉浸在悲凉，哀婉的情绪中难以自拔。
16．“万事一身伤老矣”与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”在情感的抒发上有何不同？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）古人写文章常常借古讽今。杜牧的《阿房宫赋》中说“呜呼！灭六国者六国也，非秦也； ▲ ，非天下也”，借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室；苏洵的《六国论》中说“悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。 ▲ ”，用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。
（2）在《阿房宫赋》中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“ ▲ ， ▲ ？”揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的暴行。
（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子哂子路的原因是“ ▲ ， ▲ ”。
三、语言文字运用（20分）
（一）阅读下面的文字，完成（18—20）小题。（11分）
《美的历程》恐怕是李泽厚先生影响最为深远的著作，这部关于中国传统美学的经典之作，在上个世纪80年代一经出版，便掀起畅销热潮。在那个人们的思想刚刚开始解放，对美的追求刚刚开始复苏的年代，《美的历程》 ① ，成为“现象级”的文化读物，深深影响了那一代的年青人。该书自原始社会时期的图腾之美开始，到明清时期的文艺思潮结束，从宏观角度鸟瞰中国数千年的艺术发展过程，展现了中国传统文化中漫长而动人心魄的“美的历程”。冯友兰曾盛赞它“是一部大书，是一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史”。
在这本书中，李泽厚用才气逼人的笔触描述了中国数千年历史中那些艺术作品的动人风貌，同时也 ② 地概括了各个时代最具代表性的艺术特征；更重要的是他开拓性地将作品的艺术风格与其特定的历史文化背景结合起来，以寻找不同审美倾向的成因，这使他的观点 ③ ，发前人所未发。
在他看来，艺术的风格与审美的趣味，是由现实生活决定的。因此，他对看似杂乱无章、充满偶然性的美学现象加以分析，为了探讨美对于人类、对于社会、对于自然之间的必然关联，而揭示庞杂的关联下面躲藏着的内在规律。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19．文中画波浪线的句子有语病，请将修改后的句子写出来。（3分）
20．赏析文中画横线的句子并分析其表达效果。（5分）
（二）阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》人物的命名① ▲ 。它固然遵守了中国人命名的传统规范，但更彰显了作家艺术创作上的匠心，二者相辅和成，相得益彰。
《红楼梦》人物命名② ▲ ，这是《红楼梦》中人物命名的一大特色，小说中主要人物的名字大多可以在诗词中找到出典。如，宝玉之名现于岑参诗“此乡多宝玉，慎莫厌清贫”句，林黛玉之名取义于晏几道词“黛含春怨，闲倚栏杆遍。自弹双泪惜香红，暗恨。玉颜光景与花同”。宝钗之名取于李义山的“若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘”。贾府四位小姐之名也都取自诗词：“展礼肆乐，协此元春”“迎春且薄妆”“一枝两枝梅探春”“长安豪贵惜春残”。史湘云之名取自张籍的“湘云初起江沉沉”。李纨之名也是诗词中化出的，李白《拟古诗》中有“闺人理纨素”句，“理纨”恰谐李纨。
这些主要人物的命名，多隐寓人物的命运结局。如林黛玉之名与她的身世飘零、以泪洗面、命同落花相一致；宝钗之名与她婚后“独梦”，最终“金钗雪里埋”相关；③ ▲ ，为她们红颜薄命的预兆；湘云之名正是“水涸湘江，云散高唐”的暗示；李纨之名是她年轻寡居的写照。
若将《红楼梦》取名的种种巧思细加梳理，简直可以写出一部内容翔实的“中国人命名艺术大观”。
21．下列句子中的“这”和文中画横线处的“这”，用法和意义相同的一项是（ )（3分）
A．陈辰一会唱歌儿，一会跳舞，哄了半天，孩子这才不哭了。
B．老李说话这快，跟开机关枪似的，我们大部分时间只有听的份儿。
C．毕业二十年后再相聚，我们俩说这说那，聊了整整一个晚上。
D．这种长幼分划是中国亲属制度中最基本的原则，有时可以掩盖世代原则。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
四、作文（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
①子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——《齐桓晋文之事》
③哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。——《鸿门宴》
④子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。——《烛之武退秦师》
⑤习近平指出，青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。面对突如其来的新冠肺炎疫情，全国各族青年积极响应党的号召，踊跃投身疫情防控人民战争、总体战、阻击战，不畏艰险，冲锋在前，真情奉献，展现了当代中国青年的担当精神，赢得了党和人民高度赞誉。我为你们感到骄傲！——五四讲话
“观今宜鉴古，无古不成今。”这是第一单元序言里的话，读了上面五则材料，联系社会现实，写一篇不少于800字的议论文。
要求：可以综合材料，也可以组合材料；观点鲜明，结构清晰，内容充实。
试卷第1页，共3页
《前旗二中高一年级组语文学科月考试题》参考答案
D 2．B 3．A
①整体行文思路为层进式。②第1段，提出中国的书法为什么能够表现丰富的情感的问题。③第2段举例分析其中原因即中国书家把每一个字符当作表现生命的单位，用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作。④第3段论述中国书家是如何做到这一点的。具体一点表述为，中国书家运用一定的方法和工具，通过较抽象的点、线、笔画表现出一个字符生命体的骨、筋、肉、血。
5．①全面把握一幅书法作品每一个字或字与字之间的笔画结构形态特点，鉴赏其独特的造型美；②从书法作品笔画结构的变化中鉴赏书者的思想情趣；③结合作品时代背景，从书法作品中感受时代的精神风貌。
【解析】1．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
D.“‘人的自然化’就是”错误。由原文“自然的人化则表现为在审美捕捉和艺术物态化这个同构中无意识地积淀着社会性时代性的宽广内容”可知，选项把原文中“自然的人化”换成了“人的自然化”。
故选D。
2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“只是因为汉字是方块结构的象形文字”错误。由原文“中国古代的书家要想使‘字’也表现生命，成为反映生命的艺术，就须用他所具有的方法和工具在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉来”可知，汉字书写能够发展为一门艺术是多方面的。
C.“只要……就……”错误。由原文“书法艺术所表现所传达的，正是这种人与自然、情绪与感受、内在心理秩序结构与外在宇宙（包括社会）秩序结构直接相碰撞、相斗争、相调节、相协奏的伟大生命之歌”可知，对书法作品的鉴赏首先要感受书法作品展现出来的笔画形态特点，但并不是只要感受到了书法作品展现出来的笔画形态特点，就算完成了对书法作品的鉴赏。
D.“无法”错误。由原文“书法艺术是审美领域内人的自然化与自然的人化的直接统一的一种典型代表”“自然的人化则表现为在审美捕捉和艺术物态化这个同构中无意识地积淀着社会性时代性的宽广内容”可知，书法作品是“自然的人化”与“人的自然化”的综合产物，从自然的人化中可以看出书者那个时代的精神风貌，故错。
故选B。
3．本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
文中对“有意味的形式”作如下界定：这“形式”不是由于指示某个确定的观念内容而有其意味，也不是由于模拟外在具体物象而有此意味。它的“意味”即在此形式自身的结构，力量、气概、势能和运动的痕迹或遗迹中。
A.强调“骨”的重要性，即自身结构的重要性。
B.重在模拟。
C.隔空注射难以真正展现点画运动的痕迹。
D.难以表现个性化精神，仍在模拟阶段。
故选A。
4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
第一段，引用唐代孙过庭书谱中的一句话，引出人内心的情感也能在中国书法中表现出来，然后提出中国的书法为什么能够表现丰富的情感这一问题。
第二段举元代赵子昂写“子”“为”时的情形，然后指出这字不仅是一个表达概念的符号，而是一个表现生命的单位，书家用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作，从而回答了上一段的问题。
第三段，首先说到自然界的形象的形体和生命的构成，从而说到中国古代的书家要想使“字”也表现生命，成为反映生命的艺术，就须用他所具有的方法和工具在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉来，通过通过较抽象的点、线、笔画，使我们从情感和想象里体会到客体形象里的骨、筋、肉、血。也就是进一步论述了中国书家是如何做到让书法表现丰富情感的。
所以，整体行文思路为层进式。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
由原文“中国古代的书家要想使‘字’也表现生命，成为反映生命的艺术，就须用他所具有的方法和工具在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。但在这里不是完全像绘画，直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画，使我们从情感和想象里体会到客体形象里的骨、筋、肉、血”可知，古代书法家的书法艺术首先要表现在每一个字或字与字之间的笔画结构形态上，所以我们鉴赏一幅优秀的书法作品时首先要全面把握一幅书法作品每一个字或字与字之间的笔画结构形态特点，鉴赏其独特的造型美。
由原文“书法一方面表达的是书写者的 ‘喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平……’（韩愈），它从而可以是创作者有意识和无意识的内心秩序的全部展露”可知，书法作品蕴含着作者的思想情感，所以我们鉴赏一幅优秀的书法作品时要从书法作品笔画结构的变化中鉴赏书者的思想情趣。
由原文“书法艺术是审美领域内人的自然化与自然的人化的直接统一的一种典型代表”“自然的人化则表现为在审美捕捉和艺术物态化这个同构中无意识地积淀着社会性时代性的宽广内容。汉碑晋帖，唐法宋意，明清个性……同样的‘忧悲愉佚’，同样的‘日月列星’，却又仍然有所不同。它们仍然是积淀着不同社会时代特色的韵味风流”可知，我们鉴赏一幅优秀的书法作品时要结合作品时代背景，从书法作品中感受时代的精神风貌。
6．D
7．C
8．①利用不同人物的不同思想认识来设置矛盾，围绕唱《鹿鸣》还是《长相知》，以及对《长相知》的不同理解，在王昭君和元帝君臣之间展开矛盾冲突。
②通过因果关系（或：通过外部矛盾推动内部矛盾）来设置戏剧冲突，因为匈奴小股部队在边境上袭击汉地的行为，导致朝堂上爆发了汉朝皇帝和匈奴单于之间的矛盾冲突。
9．①丰容靓饰，相貌光彩照人；②心怀大义，顾念汉匈和平；③见识高远，旧曲翻出新意；④不卑不亢，态度从容有致。
【分析】6．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。
D项，“表面平静”错。结合“（大惊失色）温敦，这是怎么回事”“（离座）陛下”“（猜不出元帝是什么心思，紧张地望着元帝）陛下……”等分析，单于应该大惊失色，不能得出“表面平静”。
故选D。
7．本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对戏剧艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，立足考查“戏剧艺术特点”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
C项，“极尽渲染”错。结合“苦伶仃：启奏天子，塞上胡、汉两家百姓都会唱这个歌子的”“苦伶仃从腰间拿出一支胡管，吹起来”等分析，“苦伶仃”的出场，没有极尽渲染。
故选C。
8．本题主要考查分析文本情节作用及分析作品结构，概括作品主题的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“作者是如何设置戏剧冲突来推动情节发展的”，需要结合文本内容分析。结合“你为我们唱一段《鹿鸣》之曲，来欢祝单于吧”“臣昭君愿唱一支比《鹿鸣》还要尽意的歌子”“元帝：（吃惊，却没有发脾气）哦，《长相知》，这叫什么东西”“不是。你在这样的嘉宾面前，唱起这样儿女的情歌，不是失了礼吗？”“（立起来，意态自若，侃侃然）陛下，礼发于诚，……这岂是区区的男女之情，碌碌的儿女之意哉”等分析，利用不同人物的不同思想认识来设置矛盾。
结合“萧育：（展开羽书）“鸡鹿寨都尉祁连将军、云中太守陈昌等急奏天子陛下：昨夜匈奴骑兵突然袭击，放兵抢劫汉朝商队，将货物一扫而空，又乘风纵火，将关市烧毁。臣等急派兵马。胡骑遁去，不知下落……”“元帝：（拿着羽书，笑着说）你们说，这个紧急军报奇怪不奇怪？大单于——”“呼韩邪：（猜不出元帝是什么心思，紧张地望着元帝）陛下……”“元帝：（忽然，对呼韩邪闪出宽慰的笑容）对啊！不相疑，才能长相知。弟兄朋友之间，不就是这样吗。（走到呼韩邪面前）呼……难道中原的人可以上这样的当吗”“呼韩邪：臣惶恐。今天，中原天子的深情，臣永远不能忘记，臣定要彻查此事，禀报天子”等分析，通过因果关系（或：通过外部矛盾推动内部矛盾）来设置戏剧冲突。
9．本题主要考查鉴赏作品的文学形象的能力。解答此类试题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。分析注意从戏剧的内容情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。
结合“王昭君丰容靓饰，光彩照人，顾影徘徊，惊动左右”分析，昭君丰容靓饰，相貌光彩照人；
结合“天生圣人都是本着‘义’和‘诚’的大道理治理天下的。于今，汉、匈一家，情同兄弟，弟兄之间，不都要长命相知，天地长久吗”分析，昭君心怀大义，顾念汉匈和平；
结合“长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。长相知，长不断，难道陛下和单于不想‘长相知’吗？难道单于和陛下不要‘长不断’吗？长相知啊！长相知！这岂是区区的男女之情，碌碌的儿女之意哉”分析，昭君见识高远，旧曲翻出新意；
结合“王昭君：后庭王昭君万死，昭君没有学过”“王昭君：（从容地）《长相知》”“王昭君：（又跪下）昭君死罪。昭君没有迎逢陛下圣意，歌唱陛下的御作，昭君死罪”“王昭君：陛下能容臣昭君一言不？”“王昭君：陛下，如果能容昭君一言，这样的话是要站着说的”等分析，昭君不卑不亢，态度从容有致。
D 11．C 12．A
13．（1）越过别国而把远地当作边邑，您知道这件事是很难的。哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？
（2）从这一辈往上推三代，一直到赵氏家族建立赵国（的时候），赵国君主的子孙被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？ 14．秦伯重国家之“利”，烛之武让秦伯意识到灭郑危秦、存郑益秦；赵太后爱长安君，触龙抓住了她的爱子之心，让她意识到让长安君当质子为国立功，将来才能“自托于赵”，这才是长远的爱。
【分析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句子大意是：这是因为他们地位高而没有功勋，俸禄丰厚而没有劳绩，占有的珍宝太多了啊！现在您把长安君的地位提得很高，又封给他肥沃的土地，给他很多珍宝，而不趁现在这个时机让他为国立功，一旦您去世之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？
“位尊而无功奉”“奉厚而无劳”格式对仗，应各自断开，排除AC；
“而”字一般用于句首，应在其前断开，排除B。
故选D。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C. “文中指英武有志节的男子”错。原文是“丈夫亦爱怜其少子乎？”，可见“丈夫”在文中指成年男子。
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“表面上向太后请托让其子替补上黑衣卫士的空额，实际上是为其子谋职”错，先从为自己幼子求“补黑衣之数”入手，影射长安君，从感情上让太后产生共鸣，触龙让其子补黑衣之数，其实是借题发挥，委婉劝谏赵太后；
C.为女儿的利益考虑，“每次祭祀都为女儿哭泣”错，原文“祭祀必祝之”，意思是“祭祀时一定为她祝告”，不是“为女儿哭泣”；
D.“既考虑当下”错，主要是“为之计深远”。本文写的就是在强敌压境，赵太后又严厉拒谏的危急形势下，触龙因势利导，以柔克刚，用“爱子则为之计深远”的道理，说服赵太后，让她的爱子出质于齐，换取救兵，解除国家危难的故事。
故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）题得分点有：鄙，名词作意动，把……当作边邑；远，形容词作名词，远地；亡，使动用法，使……灭亡；陪，增加。
（2）题得分点有：至于，到；侯，名词作动词，封侯；继，继承者。
14．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
烛之武劝说成功完全在于抓住了秦伯重国家之“利”的心理。秦、晋围郑，完全与秦无关，秦国所以出兵，一是与晋国有同盟关系，二是秦穆公想借此捞一把，以扩张自己的势力。当他知道亡郑只能对晋有利，而对秦不仅毫无好处反而有害的时候，他就会一改过去的所为，反过来帮助郑国。烛之武看准了这一点，紧紧抓住了秦穆公的这一心理，晓之以利害，这就使秦君不能不听从他的说辞。
触龙之所以能够劝说成功，是因为在一开始的时候，他不直接说赵太后烦心的事，而是站在赵太后的角度思考问题，关心和同情赵太后。并且以两人的共同点“爱子之情”为切入点，徐徐道来，说明让长安君做人质才是真正的爱子，是为他的长远打算，就像他把小儿子安排到王宫做守卫一样。赵太后爱长安君，触龙抓住了她的爱子之心，让她意识到让长安君当质子为国立功，将来才能“自托于赵”，这才是长远的爱。
参考译文：
（甲）
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。
（乙）
赵太后刚刚执政，秦国就加紧进攻赵国。赵太后向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君做人质，援兵才能派出。”赵太后不答应，大臣们极力劝谏。太后明白地告诉身边的近臣说：“有再说让长安君去做人质的人，我一定朝他脸上吐唾沫！”
左师触龙说希望去见太后。太后气势汹汹地等着他。触龙进入殿内，缓慢地小步快跑，到了太后主动请罪说：“我的脚有毛病，连快跑都不能，很久不能来见您。私下里我自己宽恕自己，又总担心太后的贵体有什么不舒适，所以想来看望您。”太后说：“我全靠坐车走动。”触龙问：“您每天的饮食该不会减少吧？”太后说：“吃点稀粥罢了。”触龙说：“我现在特别不想吃东西，自己却勉强走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加点食欲，身上也比较舒适了。”太后说：“我做不到。”太后的怒色稍微消解了些。
左师说：“我的儿子舒祺，年龄最小，不成才；而我又老了，私下疼爱他，希望能让他替补上黑衣卫士的空额，来保卫王宫。我冒着死罪请求太后。”太后说：“可以。年龄多大了？”触龙说：“十五岁了。希望趁我还没入土就托付给您。”太后说：“你们男人也疼爱小儿子吗？”触龙回答说：“比妇女还厉害。”太后笑着说：“妇女更厉害！”触龙回答说：“我私下认为，您疼爱燕后超过了疼爱长安君。”太后说：“您错了！不像疼爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母疼爱子女，就得为他们考虑长远些。您送燕后出嫁的时候，拉着她的脚后跟为她哭泣，这是惦念并伤心她嫁到远方。她出嫁以后，您也并不是不想念她，您祭祀时一定为她祝告说：“千万不要让她被赶回来啊。”难道不是为她作长远打算，希望她有子孙一代代地做国君吗？”太后说：“对。”
左师公说：“从这一辈往上推三代，一直到赵氏家族建立赵国（的时候），赵国君主的子孙被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”赵太后说：“没有。”触龙说：“不仅是赵国，其他诸侯国君的（被封侯的子孙的后继人）有还在的吗？”赵太后说：“我没听说过。”触龙说：“难道国君的子孙就一定不好吗？这是因为他们地位高而没有功勋，俸禄丰厚而没有劳绩，占有的珍宝太多了啊！现在您把长安君的地位提得很高，又封给他肥沃的土地，给他很多珍宝，而不趁现在这个时机让他为国立功，一旦您去世之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？我觉得您为长安君考虑得太近了，因此我认为您疼爱他比不上疼爱燕后。”太后说：“好吧，任凭您指派他吧。”于是就替长安君准备了一百辆车子，送他到齐国去做人质，齐国的救兵才出动。
15．D 16．①“万事一身伤老矣”一句，直接抒情（直抒胸臆），抒发对自己年华老去的悲叹和报国无门的愤懑。
②辛弃疾的“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，用典故抒情，表达了自己不服老、愿为国效力的情感，以及对奸佞误国的忧虑和痛恨。
【导语】这首《临江仙》是陈与义在南宋南迁、避金兵流寓湖湘时所作，正值端午节。词中表达了作者流落他乡的感伤与对故国的思念，抒发了虽年老体衰但仍怀忠贞之情的坚定，寄托了对故国的深切思念与壮志难酬的复杂情感。
15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“沉浸在悲凉、哀婉的情绪中难以自拔”错误。作者用鲜艳的榴花和鲜红的舞裙对比，表现了对往日歌舞宴会生活的怀念与向往。作者借蜀葵向阳的特性，表达了他虽一身伤老但始终满怀对祖国的热爱与忠贞之情。词中虽有壮志难酬的感慨，但结尾“试浇桥下水，今夕到湘中”表现出豁达和寄托，并非“难以自拔”的悲凉哀婉。选项曲解文意。
故选D。
16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①直接抒情。“万事一身伤老矣”意思是：万事在如今，只是空有一身老病在。这一声长叹，包涵了作者对家国离乱、个人身世的多少感慨之情！人老了，一切欢娱都已成往事。“老矣”包含着年华老去的悲叹、报国无门的愤懑之情，运用了直接抒情（直抒胸臆）的手法。侧重自伤身世：国破流离、万事纷扰，感慨年老力衰、壮志难酬，情感基调沉痛悲凉。
②用典故抒情。“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”意思是：还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？作者以廉颇自比，内蕴非常丰富，一是表白决心，自己和廉颇当年在赵国一样，对朝廷忠心耿耿，可随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但老当益壮；三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，壮志不能实现。由此可见，辛词以廉颇之典故，表示自己不服老，有为国效力的愿望和能力，以及对奸佞惑君误国的忧虑和痛恨。既表达不服老的壮心，又暗含对朝廷弃用良将的愤懑，情感激越昂扬，带有不甘与希冀。
陈词的伤感更内敛，结尾“试浇桥下水”将情感寄托于湘水（屈原殉国之地），哀而不失忠贞。 辛词用廉颇自喻，尖锐质问朝廷的弃用，情感外露，充满不甘与抗议。 两词均体现南宋文人忧国情怀，但陈词沉郁，辛词豪宕。
（1）族秦者秦也 为国者无使为积威之所劫哉
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。
为国以礼，其言不让
18．示例：①风靡一时/风行一时/盛极一时
②高屋建瓴
③独树一帜/与众不同/自成一家
19通过探讨美与人类、与社会、与自然之间的必然关联，来揭示庞杂的关联下面潜藏着的内在规律。
20．①句子引用冯友兰的话，对《美的历程》这部书的价值给予了高度评价。
②冯友兰的话连用五个“一部”字偏正短语构成排比（冯友兰的话运用排比修辞），增强了文章的气势。
③展现了《美的历程》这部书在美学、文学、哲学、文化等多个方面的重要意义和价值，也表达了对作者李泽厚先生由衷的赞美。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，此处语境是指《美的历程》在当时非常盛行，所以应该用成语“风靡一时”，或者“风行一时”“盛极一时”。“风靡一时”，指草木一时间全部随风倒下。形容某事物在一个时期里非常盛行。“风行一时”，比喻事物在一个时期里很盛行。“盛极一时”，形容一时特别兴盛或流行。
第二空，此处语境是指居高临下地概括了各个时代最具代表性的艺术特征，所以应该用成语“高屋建瓴”。“高屋建瓴”，在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。形容居高临下，不可阻挡的形势。
第三空，此处语境是指这使他的观点独特，自成一家，所以应该用成语“独树一帜”，或者“与众不同”“自成一家”。“独树一帜”单独树起一面旗帜。比喻创造出独特的风格、主张，自成一家。“与众不同”，跟大家不一样。“自成一家”，指在学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法，形成自己的体系和风格。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线句子的语病有：
一是关联词语运用不当，“为了”表目的，根据前后文，此处应用表手段或方法的“通过”；“而”表转折，两句话之间没有转折关系，应用表目的的“来”。
二是介词运用不当，“对于”应改为“与”。
三是搭配不当，“躲藏”指“把身体隐蔽起来，不让人看见”，“潜藏”“隐藏”是指“藏起来不让发现”，修饰“内在规律”应用“潜藏”或“隐藏”。
20．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
句子“冯友兰曾盛赞它‘是一部大书，是一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史’”引用冯友兰的话，对《美的历程》这部书的价值给予了高度评价。
“是一部大书，是一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史”冯友兰的话连用五个“一部”字偏正短语构成排比（冯友兰的话运用排比修辞），增强了文章的气势。
称赞《美的历程》是一部中国美学、美术史、文学史、哲学史和文化史，展现了《美的历程》这部书在美学、文学、哲学、文化等多个方面的重要意义和价值，也表达了对作者李泽厚先生由衷的赞美。
21D
22①体现着中国人的命名艺术 ②与古代诗词密切关联 ③四春姐妹之名合为“原应叹息”
【解析】21．本题考查学生对重要词语的把握能力。
文中“这些”的“这”，是指示代词，指代较近的事物，修饰限制后文的“主要人物”。
A. “这”是这时候，指说话的同时。
B.“这”，口语，这样，这么。
C.“这”，是指示代词，泛指谈话的内容。
D.“这种”的“这”，是指示代词，指代较近的事物，修饰限制后文的“长幼分划”。
故选D。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，本处是说《红楼梦》人物的命名原则，既遵守了中国人命名的传统规范，也彰显了作家艺术创作上的匠心，所以说《红楼梦》人物的命名体现着中国人的命名艺术。
第二处，本处是说《红楼梦》中人物命名的特色，小说中主要人物的名字大多可以在诗词中找到出典，所以《红楼梦》人物命名与古代诗词密切关联。
第三处，本处是说主要人物的命名多隐寓人物的命运结局，而是她们红颜薄命的预兆的是四春姐妹的命名，而四春姐妹之名合为“原应叹息”，所以可填“四春姐妹之名合为‘原应叹息’”。
23．例文：
深植家国情怀，书写青春华章
在五四青年节到来之际，习近平总书记指出，青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。面对突如其来的新冠肺炎疫情，全国各族青年积极响应党的号召，踊跃投身疫情防控人民战争、总体战、阻击战，不畏艰险，冲锋在前，真情奉献，展现了当代中国青年的担当精神，赢得了党和人民高度赞誉。总书记的赞扬，是殷殷期望，更是光明未来。自古以来，我华夏青年都是有担当、有责任的中流砥柱。
子路曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”这正是初生牛犊不怕虎的胆识和勇气，越是艰难，越要勇往向前。这次新冠肺炎疫情是1949年以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。疫情来势汹汹，面对突如其来的新考验、新挑战，无数青年无畏无惧，挺身而出，冲锋在前，成为抗疫大军的中坚力量，彰显着抗疫战场的青年担当。综观疫情防控的各条战线，都能看到广大青年挺身而出的身影，那些曾经带着朝露的蓓蕾，在疫情防控战场绽放出绚烂的青春之花。广大青年勇做走在时代前列的奉献者，用自己稚嫩的肩膀，扛起了守护祖国、守护民族的重任，用青春和汗水谱写出一曲又一曲壮丽的青春之歌。
孟子在《齐桓晋文之事》中说：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”这主要是讲实行仁政，兴办学校，注重教育和伦理教化，就可以实现“美美与共，天下大同”的社会理想，而我当代中国青年要有所作为，就必须投身广大人民的伟大奋斗。同人民一起奋斗，青春才能亮丽；同人民一起前进，青春才能昂扬；同人民一起梦想，青春才能无悔。放眼神州大地，无数怀揣远大理想、深植家国情怀的青年正奋战在疫情防控一线、脱贫攻坚战场，他们以舍我其谁的担当和一往无前的执着，肩负党的期望、人民的期待、民族的重托，以昂扬奋进的姿态书写伟大时代的青春华章。“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。”展望未来，中华民族伟大复兴的中国梦，必将在一代又一代青年接续奋斗中成为现实！
“实践充分证明，中国青年是有远大理想抱负的青年！中国青年是有深厚家国情怀的青年！中国青年是有伟大创造力的青年！无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量！”新时代中国青年更要继承和发扬五四精神，坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业，始终保持艰苦奋斗的前进姿态，同亿万人民一道，在实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上奋勇搏击。
【详解】本题考查学生写作文的能力。
【审题】读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
材料由五个独立语段构成，第一则材料出自《子路曾皙冉有公西华侍坐》中子路的观点，子路代表了年轻一代的敢拼敢闯的精神和勇气。第二则材料，出自《齐桓晋文之事》，讲述的“王道思想”，其本质就是社会进步、人民的幸福的理想状态。材料三，出自《鸿门宴》，沛公的骖乘樊哙，“披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，表现的是忠勇和胆识。材料四，出自《烛之武退秦师》是晋文公的一句话，表明他撤军的理由。材料五，是新时代领路人习总书记对青年殷切的话语。这些话语的共同的东西都是：青年应肩负时代的责任，有担当，要做有为青年，不负时代。
【立意】1.勇于担当，创造未来；
2.以青春之我，创建青春之家庭；
3.青春之国家，青春之民族；
4.纵使时代变迁，但不变的是对国家和民族的使命；
5.厚植家国情怀，书写青春华章。
【素材】1.无论在哪个时代，青年人都是肩扛社会大任，推动社会发展的中流砥柱。而今，责任的大旗正向我们递来，我们应勇于承担责任，共同振兴国家。几千年前，在天下纷乱的战国时代，孟子曾说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，在那个时代，他自觉地担当起匡扶天下的历史责任。如今，生逢盛世，我辈虽才能不及先贤，却也应时代要求，肩负责任，振兴国家。国重于家，兼济天下，对于国家的兴盛，民族的崛起，我们必须承担责任。
2.历史上，对青春年华的赞美从不缺乏，同时，有志的青年对同胞的呼号也从不缺乏。周恩来发出“安忍坐视而不一救耶？”的呼声，燕园学子提出“团结起来，振兴中华”的口号，无不是在向当世青年呼吁：承担责任，与我同振国家。现如今，中国仍不乏勇扛国家大任的青年。 “蛟龙号”总设计师、潜航员叶聪，付出常人十倍百倍的努力，让大国重器落地；嫦娥团队中那些90后的年轻人，同先辈合作将中国的兔子送上月球背面；哈工大那群二十几岁的青年，成功在轨抢救回了“龙江二号”并拍下了被世界称赞的“最棒的地月合照”……这些走在时代前列的年轻人，完美地诠释了什么是“承担责任，振兴国家”。
3.习近平总书记说：“一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。”完成时代赋予我们的使命，是我们每一个人的神圣职责。我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上，我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望、时代的期望。时代赋予的使命让我心怀自豪！这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。
答案第1页，共2页

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