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白银市二中2024-2025学年度(（二)期中考试试题
讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么
党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。
高二年级语文
班级
姓名
本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从
(满分：150分时间：150分钟)
书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？就是明显的证据。我
们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践
中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什
一、阅读(72分)
么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，
(一)阅读|（本题共5小题，17分)
那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义，马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同
阅读下面的文字，完成1-5题。
我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。
材料一：
怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。
你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮，
(摘自毛泽东《反对本本主义》)
你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一
材林二：
顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都
《反对本本主义》在毛泽东哲学思想史上占有十分重要的地位，这高著作的发表应该看作是毛泽
成天地闭着眼晴在那里喀说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？
东哲学思想初步形成的标志，
要不得！
为什么说《反对本本主义》是毛泽东哲学思想初步形成的标志呢？因为它是对中国共产党人独立
要不得！
开辟新道路最早的一篇哲学论证，
注重调查！
在这篇著作中，毛泽东第一次初步界定了党的思想路线的基本内容，即“从斗争中创造新局面的
反对瞎说！
思想路线”。在这里，“从斗争中”讲的是要从实际出发，而不是从主观想象出发，不能搞本本主义：
你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查
“创造新局面”，讲的是不能照抄照搬，而应该有创造性。思想路线是哲学思想的转化形态，中国共产
明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只
党的思想路线是中国共产党哲学思想的具体体现，它的基本内容是唯物论与辩证法的有机结合，
有蠡人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知
在这篇著作中，毛泽东还特别强调了三个重要观点：一是“没有调查，没有发言权”：二是“共产
这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意，
党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才
许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表
能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”：三是“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情
面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有
况”。这三个重要观点构成了后来成为毛泽东思想“活的灵魂”的三个基本方面即实事求是、群众路线、
的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。
独立自主的雏形。
许多做领导工作的人，遇到困班问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才
在这稿著作中，毛泽东严肃批评了“本本主义”的两种错误倾向：一种是“唯书”，即“以为上了
力小，干不下”。这是儒夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走。学个孔夫
书的就是对的”、“开口闭口‘拿本本来’”的倾向：一种是“唯上”，即“单纯建立在‘上级’观念上
子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空
的形式主义的态度”。针对这些错误的思想倾向，毛泽东大声疾呼：反对本本主义，洗刷唯心精神！
的了，已经载来了解决问题的各种必要材科，问题就是这样子解决了。一定要出门吗？也不一定，可
(摘编自陈占安《关于毛泽东哲学思想研究中的三个问题》)
以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)
这个困难问题也就容易解决了。
A解决问题的前提是调查研究、了解事实，缺乏调查研究的发言就是“瞎说”，这种人没有发言的权利，
调查就像“土月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。
B.“一切结论产生于调查情况的末尾”，也就是说应该在充分调查研究的基础上得出结论，而非凭空想
以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也
象。
还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导
C.书上说的就是对的.上级领导机关的指示就要执行，这种想法普遍存在于农民的思想意识中，是要
机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行
不得的。
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第2页(8页)白银市二中 2024-2025 学年度（二）期中语文答案
1.答案：C
2.答案：A
3.答案：D
4.答案：①第一处采取短句形式和反复的方式。短句形式言简意赅，简洁有力；反复的方式，
两个“要不得”连用，一针见血地亮明观点，语气坚定。②第二处采取了比喻句的方式。比喻
句形象生动论证了调查研究与解决问题的关系——调查研究是解决问题、破解矛盾的必由之路。
5.答案：①表达自己观点和看法要以调查研究为前提。
②只有深入群众，在调查研究中解决实际问题。
③处理问题要根据实际情况，不唯书，不唯上。
6.答案：C
7.答案：D
8.答案：①渲染了惨烈的氛围，突出了战争的残酷。②推动故事情节发展，为战士们突围做了
铺垫。③突出人物形象，环境的恶劣衬托了战士们的英勇。④照应上文，解释什么是“大烟炮”。
9.答案：①交代“小兵”追赶队伍的原因。②严酷的战争锻炼了“小兵”的革命斗志，促使他
快速成长。③老程对“小兵”的呵护、抗联战士的英勇突围和老程的牺牲使“小兵”追赶上队
伍成为可能。
10.BCE
11.D
12.C
13.(1)如果您不去忧虑自己在德行上没有建树,而只为财物不足而担忧,我恐怕哀悼还来不及,
又有什么可以祝贺的呢 (“患”,担忧;“吊”,哀悼;“何贺之有”,宾语前置句,正常语序为“有
何贺”)
(2)(如果能做到)身处低位和身处高位时操行一样,身份低贱和身份尊贵时品德相同,这样就可
以了。(“处卑”,身处低位;“比”,相同;“斯”,这样)
14.答案 ①材料一从“安贫修德”的角度阐述。②材料二从“保持恬淡,不贪富贵”的角度阐
述。③材料三从努力“克己复礼”的角度阐述。
【参考译文】
材料一:
叔向去见韩宣子,宣子正为自己贫困而忧愁,叔向反而祝贺他。韩宣子说:“我有正卿的虚名,却
没有正卿的财富,没有什么东西用来和卿大夫们交际往来,我正因此发愁,你却祝贺我是什么缘
故呢 ”叔向回答说:“从前栾武子家中田地不足一百人耕种,宫室中祭祀的礼器都不完备,但他
能宣扬德行,遵循法制,使名声传播到各诸侯国,诸侯们都亲近他,戎、狄都感念他,他以正气治
理晋国,施行刑罚也不会内心痛苦,所以避免了灾难。到了他儿子桓子,骄傲奢侈,贪得无厌,违
法乱纪,任意妄为,借贷牟利囤积财物,本应遭到祸难,然而依赖他父亲栾武子的余德,才得以善
终。到了栾怀子,改变桓子的行为,发扬栾武子的美德,本可以凭此免除祸难,但受到他父亲栾桓
子罪行的连累,因而逃亡到楚国去了。如今您像栾武子那样清贫,我认为您也能具备他的美德,
所以向您道贺。如果您不去忧虑自己在德行上没有建树,而只为财物不足而担忧,我恐怕哀悼还
来不及,又有什么可以祝贺的呢 ”韩宣子下拜磕头,说:“我韩起将要灭亡之际,幸亏您保全了
我,这不是我韩起一个人敢单独承受的,从我的祖宗桓叔以下的子孙都要感激您的恩赐。”
材料二:
王充的性情淡泊,不贪图富贵。当被上司了解,破格提拔的时候,不为官大而高兴;当不被上司了
解,被降职罢官受压抑的时候,也不为职位低而怨恨。几次担任县里的小吏,也没有挑选而不愿
干。有人说:“你心胸那么高而行为却一般,喜欢结交趣味相投的人,做官也不计较地位,这样玷
污了你的节操败坏了你的品行,叫世人向你学习什么呢 ”王充回答说:值得学习的人,没有谁能
比得上孔子。孔子做官,什么也不挑选逃避。当他做乘田、委吏的时候,没有不高兴的心情;当
他做司空、相国的时候,也没有欢乐的表现。舜在历山耕种,就像要那样过一辈子。等到他继承
了尧的天下,又像是本来就该这样似的。人应该担忧的是德行上的不足,而不应担心爵位不尊贵;
人们应该以名声不清白为耻,而不应羞耻于官职得不到提升。世人能识别什么是好人,那么好人
即使处于卑贱的地位,也仍然是显贵的;世人不能辨别好坏,那么即使你地位再高,也仍然是耻
辱的。(如果能做到)身处低位和身处高位时操行一样,身份低贱和身份尊贵时品德相同,这样就
可以了。
材料三:
颜渊问什么是仁,孔子说:“约束自身,使言行合乎礼,就是仁。一旦能约束自身使言行合乎礼,
天下的人都会称许你是仁人了。实行仁德要靠自己,难道是靠别人吗 ”颜渊说:“请问实行仁
德的条目细则。”孔子说:“不合礼的不看,不合礼的不听,不合礼的不说,不合礼的不做。”颜渊
说:“我虽然不聪明,请让我按这些话去做。”
15.答案 B
16.①直抒胸臆。首联诗人说自己漂泊在外感到疲惫,表示想要回到家里的迫切心情,直接表达
对宁静美好生活的向往。②借景抒情。诗人借旅途中在水国见不到春梅,在山城被雾笼罩,表现
了旅途中的不如意,以此表达对宁静美好生活的向往。③以景结情。从尾联可看出诗人对漂泊
生活已感到厌倦,想象家乡庄头的竹子已经郁郁葱葱,来表达对宁静美好生活的向往。
解析 首联诗人写疲倦的身体,本就应该躺在家中,离乡在外消磨时间,心中充满感慨。这里诗
人直抒胸臆,表达想要回到家的迫切心情,体现了对宁静美好生活的向往。颔联,写在南方水国,
虽然春天已经来临,却还未看到梅花的身影;到了山城,已经是中午,但山中的雾气仍然浓厚。这
是借景抒情,表现旅途中的不如意,体现了诗人对宁静美好生活的向往。承接颈联,尾联写以船
为家的日子,何时才能够结束并安定下来,在村头种上竹子已经茂盛成荫了。这是用以景结情的
手法,表达诗人对漂泊生活已感到厌倦,希望早日能够安定下来的心情,体现了对宁静美好生活
的向往。
（三）名篇名句默写（8 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（8 分）
（1）臣生当陨首；死当结草
（2）臣以险衅，夙遭闵凶
（3）桂影斑驳 风移影动
（4）固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作
18.答案 示例:①欣欣向荣(生机勃勃/生意盎然/生机盎然) ②有条不紊(井井有条)
19.答案 选 B。理由:“不肯”有“不愿意”之意,突出了农户的主观意愿,暗示他们忙于农耕
的心理。“不”仅表示否定,比较客观,不能表达出农户的情绪。
20.答案 示例:①受到人们的普遍欢迎 ②晨跑要注意充分热身 ③不仅是一种锻炼身体的
方式
21.答案 示例:A 此时进行适当的锻炼,可以唤醒身体,加快新陈代谢。B 夜跑对白天忙碌的人
来说,是放松身心、减轻一天压力的方式。
22.答案 C
23.本题考查命题作文。鸡蛋从内打破和从外打破，是完全不同的结果。审题的关键是“外”
与“内”的区别与联系；材料的主旨是人的成长靠自身动力，内因是根本，外因只是条件；写
作的重点是材料的主旨。由鸡蛋类比人生，从内打破，是人生成长的内动力，如果没有强大的
内动力，外力会没有丝毫作用，只能让人生梦想变为泡影。作文可从如下方向立意：自强，是
人的重生；内动力是人生成长的发动机；外力是内力的助听器；内动力强悍，会让人生飞起来；
人生，是一次次凤凰涅槃；我的人生我做主等。“打破”的具体内容，可以是“打破被动”“打
破自卑”“打破软弱”“打破压力”“打破潜规则”“打破懒散”“打破畏缩的蛋壳”“打破心灵的
枷锁”等等。文体不限，无论选择什么文体写，都要从材料的主旨出发，引申开来，拓展思路，
表现鲜明的主题。在写作时还要注意不要复述材料，选取新颖的角度下笔，切入点宜小，以小
见大。

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