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2024-2025学年第二学期九年级第三次模拟考试语文试卷
一、积累与运用（共46分）
1．（7分）在庆“五一”学校书法展评活动中，小武展示了下面两幅书法作品。
甲 乙
（1）(4分)用楷书准确、规范抄写书法作品的正文部分。
（2）(3分)关于甲、乙作品说法不正确的是（ ）
A．甲作品正文字体为楷书，乙作品正文字体为隶书
B．甲作品笔画以圆为主，起笔、收笔藏锋，多圆转而无方折
C．乙作品字形扁方，讲究“蚕头燕尾”，兼具节奏感与灵动性
D．甲作品笔画间距匀称，计白当黑，字形方正，又不显呆板
2．（10分）阅读下面文字，完成下面小题。
2025年5月9日清晨，习近平主席的车队，驶过迎风飘扬的jīng qí（ ），驶过将鲜花捧在胸前的人群。时针仿佛又拨回到十年前参加70周年庆典的时刻。满是沧桑与荣耀的莫斯科红场，同样的zhèn ěr yù lóng（ ），同样的步履铿锵。
____________。每一天都在改变，却总有一份力量如磐石般坚定，总有一种精神____________时代浩荡前行。那是“风雨同渡”的践诺，是“挺膺担当”的勇毅。乱云飞渡，bù chuò（ ）和平之志；惊涛拍岸，高扬合作之帆。
当地时间7日傍晚，俄罗斯副总理戈利科娃到机场____________习近平主席，说起一篇文章：“我们都怀着极大的兴趣，认真阅读了您发在《俄罗斯报》上的署名文章，深感振奋、深受感动。”习近平主席在文章中写道：“不为一时一事所惑，不为风高浪急所扰，以中俄战略协作的确定性和坚韧性共同推动世界多极化进步，共同推动人类命运共同体。”
（1）(4分)根据拼音写出相应的词语。
（1）jīng qí( ) （2）zhèn ěr yù lóng( ) （3）bù chuò( )
（2）(3分)下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
A．时移世易 引领 接见 B．沧海桑田 引导 接见
C．时移世易 引领 迎接 D．沧海桑田 引领 迎接
（3）(3分)语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．以中俄战略协作的确定性和坚韧性共同推动世界多极化进步，共同推动构建人类命运共同体。
B．以中俄战略协作的确定性和坚韧性共同推动世界多极化进程，共同推动构建人类命运共同体。
C．以中俄战略协作的确定性和坚韧性共同推动世界多极化进程，共同推动人类命运共同体。
D．以中俄战略协作的确定性和坚韧性共同推动世界多极化历程，共同推动构建人类命运共同体。
3．（3分）下列句子排序正确的一项是（　　）
全球气候变化加剧，生物多样性锐减，传统生态治理模式面临严峻挑战。 。 ， 。 ， ，人工智能正在为生态保护注入全新动能。未来，随着技术的持续迭代，智能化的生态治理体系必将为地球生命共同体构筑更坚实的保护屏障。
①在云南西双版纳，AI红外相机遥感追踪亚洲象活动轨迹，预警人象冲突
②随着人工智能技术的快速发展，传统生态治理模式正在经历深刻变革
③在这样的新时代中，AI通过卫星遥感和大数据分析，构建起“天地一体化“生态监测网络，实时追踪并优化生态系统
④当AI的计算力与生态规律深度结合，我们将迎来智能化生态治理的新时代
⑤在长江流域，AI通过大数据优化湿地修复方案，植被恢复效率提升40%
A．②④③①⑤ B．②③④⑤① C．①⑤④③② D．①⑤②④③
4．（3分）探索文学世界的异彩纷呈，把握关键性的细节。请你选出描述有误的一项（ ）
A．《红星照耀中国》是一部纪实作品。是当时“红色中国”正在发生着的“现实”，这是一部“用事实说话”的杰出作品。
B．古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。
C．《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔在妻子丽达的鼓励下，历经万难完成了《暴风雨所诞生的》这部优秀作品。
D．孔子名丘，字仲尼，春秋时期人，儒家代表人物。我国著名的思想家、教育家。他的弟子及再传弟子把他和弟子们的言行结集成册，编成了儒家经典《论语》。
5．（12分）默写古诗文。
（1） ， ，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
（2）潮平两岸阔。 。 ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
（3）四面边声连角起，千嶂里， 。（范仲淹《渔家傲·秋思》）
（4）山重水复疑无路， 。（陆游《游山西村》）
（5）诗人常常借诗句来抒发自己的豪情壮志，如杜甫的“ ， ”（《望岳》）表达了自己登顶泰山的决心，李白的“ ， ”（《行路难》）唱出了自己的信心与对未来的展望，曹操的“ ， ”（《龟虽寿》）表达了自己老当益壮、锐意进取的精神面貌。
6．（11分）学校开辟“科技知识长廊”，请你参与活动。
(1)（6分）请参照示例，再设计两个板块名称
【示例】数学：探索数字与逻辑的奥秘
： ；
② ： 。
(2)（2分）小语和小文就《梦溪笔谈》能不能放进“科技知识长廊”展开了讨论。请你参与讨论并发表意见。
小语：书里有活字印刷术、磁偏角这些重要科技记载，我认为可以放！
小文：但书中也有很多人文内容，有的文章甚至用了文学手法。我觉得放进去不合适。
我： 。
(3) （3分）“想象·科学”展区陈列了《西游记》《昆虫记》两部作品。《西游记》以想象构筑神魔世界，《昆虫记》用科学解密自然生命。请结合内容，简析两部作品是如何借助“想象”与“科学”去探索世界的。
二、阅读（共44分）
（一）（13分）
通往滴水泉的路
李娟
①最早的时候，通往滴水泉的路只有“乌斯曼小道”。而更早的时候，在这茫茫戈壁，所有的路都只沿着其边缘远远绕过。那些路断断续续地，虚弱地在群山褶皱之中，遥遥连接着阿尔泰的绿洲和南方的草原雪山。这是一块死亡之地。唯一知道水源的，只有奔跑在沙漠间的鹅喉羚与野马，但它们不能开口说出一句话来。
②大约就在那个时候，就有滴水泉的传说了吧？那时，只在牧民之间，寂静而神秘地流传着一种说法：在戈壁滩最干涸的腹心地带，深深地掩藏着一股奇迹般的泉水。滴水泉如同这片大地上的神明。A它的水，一滴一滴从无比高远之处落下，一滴一滴打着存在于这里的一切生命痕迹。脉搏，一滴一滴无边无际地渗入苦寂的现实生活与美好纯真的传说。
③在我很小的时候，从富蕴县到乌鲁木齐，只能搭乘拉矿石或木材的卡车，沿东北面的群山一带远远绕过戈壁滩，一路上得颠簸好几天。那条被称为“东线”的漫长道路，只能在夏天通畅。到了冬天，大雪封路，去乌鲁木齐只有走通过滴水泉的那条路。
④司机们路过滴水泉，无疑是一件快乐的事情，无论天色早晚，都会停下来歇一宿。打水洗漱，升火烧茶泡干粮。等过了滴水泉，剩下的路程将是几天几夜无边无际的荒凉。
⑤后来，有一对夫妻经历种种辗转来到滴水泉，在泉边扎起了帐篷，还挖了地窝子，开了一家简陋的小饭馆。总会有一些时刻，大家都约定好了似的，突然间会有很多人时光临滴水泉。那时，饭桌前的板凳都不够用了，吃饭时大家黑压压蹲了一屋子。睡觉的地方更是不够用，女主人把自己的床铺让出来，把饭桌拼起来，还在地上铺塑料布和毡子。
⑥那一年，从乌鲁木齐到富蕴县的班车也开通了，每星期对发一趟。两人的生意极好，滴水泉从未如此热闹过。于是他俩决定把店面扩大。
⑦他们累死累活干了一整个夏天，房子起来了，新的饭桌打造好了，新床也添了两个。他们坐下来等待冬天，等待第一辆车在门口鸣笛刹车，等待门帘突然被猛地掀开，等待人间的喧哗再一次点燃滴水泉。但是，他们一直等到现在。
⑧就在他们盖好房子的第二年，新公路在戈壁另一端建成通车了，通往滴水泉的路被抛弃了。B新的道路如锋利的刀口，笔直地切割在戈壁腹心。走这条路，一两天就可以到达目的地。一切都在上面飞速地经过，不做稍刻的停留。
⑨滴水泉的故事结束了吗？再也不需要有那么一条路通向它了吗？再也不需要艰难跋涉和挣扎的生活来换取它的一点点滋润了吗？
⑩还有那两个人，至今仍留在那片小小的绿洲上，仍然还在泉水边日以继夜打土坯，并在等待土坯晾干的时间里，冲着天空仰起年轻的微笑的面孔。只有他们仍然还在无边无际的等待之中，美梦不受丝毫惊扰。
（选自《我的阿勒泰》，有删改）
7．(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（ ）
A．文章开头描述了茫茫戈壁上的道路，这些道路曲折蜿蜒，连接着阿尔泰的绿洲和南方的草原雪山，展现了戈壁的荒凉与神秘。
B．文中的一对夫妇开设了一家饭馆，让这个地方重新焕发生机，但滴水泉再次被遗弃，反映了没有一条路是可以通往滴水泉的。
C．滴水泉被比喻为大地上的神明，滴水泉的水滴落在这片土地上，滋养着一切生命。通往滴水泉的路象征着生命力与希望。
D．通往滴水泉的路，从荒凉到繁华，再到荒凉，象征着人生的无常和世事的变幻，也反映了人们对美好生活的向往和追求。
8．(3分)通往滴水泉的路是一条什么样的路？请简要概括。
9．(4分)请根据要求赏析下面两个句子。
（1）鉴赏A处语句中加点词语的妙处。
（2）请从修辞角度赏析B处语句。
10．(3分)结合文章内容，分析文中画横线句子的深刻含义。
（二）（12分）阅读议论文段《难得淡定》，完成各题。
难得淡定
①苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我读出了两个字：淡定。淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情怀和境界，却是古已有之。
②东坡对自己的淡定是很有自信的，一生坎坷，几经浮沉，东坡始终保持着那份心情的淡然，活得很潇洒。不过，还有比他更胜一筹的：一天，东坡坐禅，茅塞顿开，悟出“八风吹不动”一语，非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后，在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火，过江来评理。佛印一笑，又添几字，成了“一屁过江来”。看来，此时的东坡在保持态度的平静上，比起佛印来修行不够啊。
③淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一出“空城计”，化险为夷，留下千古美谈。2011年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人呐！”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。
④淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？”和珅答曰：“一为名，一为利。”可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。
⑤淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何？”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。
⑥淡定，还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边说：“割头，痛事也，饮酒，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”嵇康遭人陷害，临行前，神色不变，如同平常，还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮。
⑦时下，戾气太重，使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣。有了淡定情怀，大家才能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”
11．(3分)细读文章第②段，解释“淡定”的意思。
12．(3分)辨析文中画线句所运用的论证方法，写在括号中。
A每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。( )
B“不以物喜，不以己悲”。( )
13．(3分)作者所说的“淡定情怀”具体指的是什么？
14．(3分)结合链接材料，说一说你对结尾语句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒”的理解。
【链接材料】初中生小航，将“躺平”当作口头禅，对待学习经常性马虎敷衍，偶然性奋发努力。考试成绩自然忽上忽下不够稳定。在面临中考的动员班会上，他上台发言，说自己是时刻保持着淡定的情怀来面对考试成绩的。无论成绩高低都是自己的学习成果，他都宠辱不惊。
（13分）
【甲】
①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
陈尧佐，字希元，进士及第，历魏县、中牟尉。后知寿州，岁大饥，出奉米为糜粥食饿者。吏人悉献米至，振数万人。徙河东路，以地寒民贫，仰石炭以生，奏除其税。天禧中，河决，起知滑州，造木龙以杀水怒，又筑长堤，人呼为“陈公堤”。徙并州，每汾水暴涨，州民辄忧扰。尧佐为筑堤，植柳数万本作柳溪民赖其利。
（节选自《宋史·陈尧佐传》）
15．(4分)解释下列加点词在文中的意思。
（1）泉香而酒洌 洌： （2）太守谓谁 谓：
（3）后知寿州 知： （4）吏人悉献米至 悉：
16．(2分)文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。
植柳数万本作柳溪民赖其利
17．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
（2）岁大饥，出奉米为糜粥食饿者。
18．(3分)欧阳修和陈尧佐的民本思想在两文中各是如何体现的？结合选文简要分析。
（四）（6分）阅读下面这首词，完成下面小题。
鹧鸪天·兰溪舟中
韩淲
雨湿西风水面烟。一巾华发上溪船。帆迎山色来还去，橹破滩痕散复圆。
寻浊酒，试吟篇。避人鸥鹭更翩翩。五更犹作钱塘梦，睡觉方知过眼前。
19．(3分)下列对这首词的理解和赏析不正确的一项是（ ）
A．开篇“雨湿西风水面烟”便引人入于胜境。一个“湿”字，把雨和风都写活了，给人以清新之感；“烟”之上贯以“水面”，更呈迷蒙之美。
B．过片两个三字句“寻浊酒，试吟篇”，运笔灵巧，一“寻”一“试”，表达出词人悠然自得的潇洒风度，也通过这动作的描写来抒发了词人寄情山水的心怀。
C．结尾处更是将梦境与现实相结合，想象丰富，趣味十足。船至钱塘，词也戛然而止，可谓干净利落，留给读者的则是意犹未尽的感觉，这也恰是作品的独到之处。
D．该词笔法豪迈壮阔，为读者展开一幅空江烟雨图，又给人一种船在画中游的感觉。
20．(3分)“帆迎山色来还去，橹破滩痕散复圆”是历来为人传诵的名句，请从修辞手法的角度赏析其妙处。
三、作文（共60分）
21．（10分）有位外地朋友来武威，想通过品尝武威特色美食体验武威文化。请你写一段话，向他推荐一种具有武威本地特色的美食（如三套车、凉州卤肉、面皮子、凉面、……）
要求：（1）内容符合要求，语言使用得当。（2）字数在200字左右。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
22．（50分）笔尖沙沙，此刻教室里可以听到笔杆在纸上摩擦发出的声响，这是你奋斗的声音；谆谆教诲，春风化雨，这是他人关爱你的声音；树叶飒飒，微风送爽，这是亲近自然的声音……无论何种声音，都给了我们认识自我、认识他人、认识自然的另一种途径。
请以“_____________的声音”为题，写一篇作文。
要求：（1）须将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得在文中泄露个人和学校信息；（4）不少于600字，书写工整，字迹清楚。
答案
1．（1）自强不息，厚德载物 （2）B
2． （1）旌旗 震耳欲聋 不辍 （2）C （3）B
6．A 7．C
8．（1）入则无法家拂士 出则无敌国外患者 （2）风正一帆悬 海日生残夜 长烟落日孤城闭 柳暗花明又一村 会当凌绝顶 一览众山小 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 老骥伏枥 志在千里
9．(1) 示例： 化学：解密物质变化的神奇 生物：领略生命世界的精彩 天文：遥望宇宙星空的壮丽
(2)示例一：赞同小语的观点，《梦溪笔谈》完全可以放进“科技知识长廊”。书中对活字印刷术的流程记录、磁偏角现象的精准描述，是中国古代科技领先世界的实证。这些内容不仅具有历史价值，更直接展现了古人在印刷、物理等领域的科学思维，即使有文学手法，也是为科学说明服务，因此作为“科技知识长廊” 的素材是合适的。
示例二：赞同小语的观点，《梦溪笔谈》完全可以放进“科技知识长廊”。书中对活字印刷术的流程记录、磁偏角现象的精准描述，放在“科技知识长廊”中可以让我们了解更多的中国古代科技知识。。
示例三：赞同小文的观点，《梦溪笔谈》暂不适合放进“科技知识长廊”。《梦溪笔谈》确有重要科技记录，但放入科技长廊需谨慎。书中有很多人文内容，还运用了文学手法，已超出科技范畴。科技长廊应聚焦纯粹科技文献，混杂人文易模糊主题。
(3)示例一：各位观众，眼前的鹦鹉螺号模型，是《海底两万里》中科技与想象的结晶。它以电力驱动，能在深海自由穿梭，拥有坚固的外壳与先进的供氧系统，承载着主人公的奇幻冒险。在儒勒 凡尔纳的笔下，这一超前设计超越了19世纪的科技水平，不仅展现了人类对海洋探索的渴望，更预示了潜艇技术的发展方向。从科幻到现实，鹦鹉螺号见证了人类想象力对科技进步的推动，也让我们看到，对未知的大胆设想，正是打开科技之门的钥匙。
示例二：鹦鹉螺号是一艘构造奇妙、功能强大的潜水艇。它由尼摩船长亲自设计制造，外壳坚硬，艇内设施齐全，能在海底长时间潜行，带着阿龙纳斯教授等人开启了神奇的海底两万里环球探险之旅。鹦鹉螺号展现了凡尔纳对科技的非凡想象力，也预言了现代潜艇的诞生。
(4)示例一：《西游记》以奇幻想象构建神魔世界，如“大闹天宫”“三打白骨精”等情节，表面写妖魔鬼怪，实则隐喻封建社会的等级秩序与人性善恶，以神话逻辑批判现实，激发读者对社会规则与人性本质的思考。《昆虫记》立足科学观察，如详述蝉的蜕壳过程、螳螂捕食策略等，通过实证揭示昆虫生存法则，引导读者以理性视角探索自然生命的规律与奥秘。二者分别以想象突破现实边界、以科学分析生命本质，共同体现人类通过不同路径探索世界的深度与广度。
示例二：《西游记》中作者凭借天马行空的想象，虚构出了一个神魔世界，各路神仙妖怪各具神通，如孙悟空的七十二变、筋斗云等本领更是神奇非凡，以此展现了一个奇幻绚丽的世界，表面是写妖魔鬼怪，实际是批判了封建社会。而《昆虫记》作者法布尔则运用科学严谨的观察方法，长期细致地观察昆虫的生活习性、形态特征等，用生动形象且科学准确的语言记录下来，如详述蝉的蜕壳过程、螳螂捕食策略等，解密了自然生命的奥秘，带领读者从科学角度去认识和探索大自然。
10．B 11．通往滴水泉的路是荒凉戈壁中连接绿洲与外界的羊肠小道，承载着牧民、司机等群体的生存记忆，象征着生命力、希望与坚守，反映了人类对美好生活的向往。 12．（1）反复强调泉水的珍贵与缓慢滋养，突出其如神明般维系生命的力量。节奏感强，与戈壁的寂寥形成对比，凸显水滴的珍贵与永恒性。
（2）比喻，把新道路比作锋利刀口，形象写出新道路切割戈壁的笔直、生硬，凸显其对传统之路的冲击。 13．表层：质疑现代交通取代传统路径后，滴水泉是否失去价值。深层：反思便捷生活对艰难中孕育的温情与信仰的消解（如夫妻的坚守与等待），暗示物质进步可能牺牲精神依托。
【导语】李娟以细腻笔触，借“通往滴水泉的路”的兴衰，串联起戈壁故事。从道路的变迁，到夫妇的坚守，展现了时代发展对边缘之地的影响，也凸显了人性的执着与生活的无常，文字质朴却饱含深情，于平凡叙事中见深刻哲思，
10．本题考查对内容的理解与分析。
B.根据第⑧段“新公路在戈壁另一端建成通车了，通往滴水泉的路被抛弃了”可知，不是没有路通往滴水泉，而是原有通往滴水泉的路因新公路建成被弃，该选项错误。
故选B。
11．本题考查对内容的理解与概括。
根据第①段“最早的时候，通往滴水泉的路只有‘乌斯曼小道’……遥遥连接着阿尔泰的绿洲和南方的草原雪山”可知，这条路最初是断断续续、虚弱蜿蜒的“乌斯曼小道”，在茫茫戈壁边缘连接着绿洲与外界，呈现出原始的荒凉与隐秘。
根据第③④段“到了冬天，大雪封路，去乌鲁木齐只有走通过滴水泉的那条路”“司机们路过滴水泉……升火烧茶泡干粮”可知，这条路在冬季成为必经通道，承载着司机等群体的通行需求，见证了人们在戈壁中跋涉的生存状态，蕴含着生命的坚韧。
根据第⑤⑥段“后来，有一对夫妻……开了一家简陋的小饭馆”“两人的生意极好，滴水泉从未如此热闹过”可知，这条路因饭馆的存在一度热闹繁华，成为往来人群的休憩点，承载着人们对生活的希望与追求。
根据第⑧至⑩段“通往滴水泉的路被抛弃了”“还有那两个人，至今仍留在那片小小的绿洲上”可知，路虽被新公路取代，但夫妇的坚守让这条路成为精神符号，象征着在变迁中不变的执着与对美好事物的守望。
综上，通往滴水泉的路是一条在荒凉戈壁中连接生存与希望的通道，它既承载着不同群体的现实足迹，也象征着人类在变迁中对生命力、希望与坚守的永恒追寻。
12．本题考查赏析重要语句。
（1）根据第②段A处可知，“一滴一滴”三次重复出现，以反复的修辞手法强调滴水泉的泉水落下时的缓慢与轻柔。这一词语精准地描绘出泉水并非汹涌澎湃，而是以微小却持续的力量滋养戈壁，既突出了泉水的珍贵性，又仿佛让读者感受到其如神明般默默维系戈壁生命的过程。同时，“一滴一滴”的重复形成节奏感，与戈壁“苦寂”“死亡之地”的寂寥氛围形成鲜明对比，进一步凸显出水滴虽微小却具有永恒的滋养力量。
（2）根据第⑧段B处可知，此句运用比喻修辞，将“新的道路”比作“锋利的刀口”，“切割”一词极具画面感，形象地描绘出新道路笔直穿过戈壁的姿态，如同用刀生硬地剖开戈壁的“腹心”，打破了原有的自然与人文节奏。“锋利”突出新路的现代感与强势侵入性，“笔直”“飞速”则强调其便捷与高效，与前文通往滴水泉的旧路的“断断续续”“虚弱”“颠簸”形成强烈反差，凸显出工业化进程中现代交通对传统道路及其承载的生活方式的冲击。
13．本题考查对重要语句的理解。
表层上：根据第⑧段“新公路在戈壁另一端建成通车了，通往滴水泉的路被抛弃了”可知，新公路的出现让曾经承载人们过往的通往滴水泉的路被遗弃，从表层来看，作者通过连续三个问句“滴水泉的故事结束了吗？再也不需要有那么一条路通向它了吗？再也不需要艰难跋涉和挣扎的生活来换取它的一点点滋润了吗”，这是在质疑随着现代交通取代传统路径，滴水泉以及那条与之相连的路是否就此失去了存在的价值和意义。
深层上：根据第⑤至⑥段“后来，有一对夫妻经历种种辗转来到滴水泉，在泉边扎起了帐篷……两人的生意极好，滴水泉从未如此热闹过”和第⑩段“还有那两个人，至今仍留在那片小小的绿洲上，仍然还在泉水边日以继夜打土坯，并在等待土坯晾干的时间里，冲着天空仰起年轻的微笑的面孔”可知，滴水泉边夫妻的坚守与等待，让这里充满温情，而这条路也承载着人们在艰难跋涉中对希望和美好的追寻。深层而言，作者的问句实则是在反思，当便捷的现代生活到来，那些在艰难中孕育出的人与人之间的温情，以及人们心中的信仰和精神依托是否也随之消解，暗示着物质进步的过程中，人们或许会牺牲掉一些宝贵的精神依托。
14．心情的淡然，态度的平静。 15． 对比论证 道理论证 16．①淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度；
②淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然
③淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁；
④淡定，还有面对生死的自若精神 17．生活中得失难免，处境的顺逆也是人之常情。这些我们都不能影响我们努力的态度，不抱怨，不放弃，把淡定建立在自己强大的实力和心态的基础上。而不是像小航这样，用淡定作为不努力的借口。（言之成理即可）
【导语】这篇议论文以“淡定”为核心，通过苏轼词作引出主题，从佛印点化、空城计、大树将军等典故，多维度阐释了淡定的内涵：危局中的镇定、名利前的淡泊、成败时的从容、生死间的自若。文章结构清晰，例证丰富，古今结合，最后升华到现代生活，倡导以淡定情怀化解戾气，颇具现实意义。
14．本题考查议论文语言。
根据第②段中“东坡对自己的淡定是很有自信的，一生坎坷，几经浮沉，东坡始终保持着那份心情的淡然，活得很潇洒”可知，苏轼历经人生坎坷与浮沉，却能始终维持内心的坦然，不被境遇的起伏过度影响情绪，体现为一种面对人生波折时的平和心态。
苏轼因佛印的“屁”字评价而“恼火、过江评理”，暴露了他在面对外界否定时的情绪波动；而佛印以“一笑”回应，展现出面对他人质疑或冲突时的冷静与从容。二者对比，凸显“淡定”需同时包含心境淡然与态度平静，尤其强调在外界干扰下仍能保持情绪稳定。
第②段中的“淡定”指在人生起伏中保持内心淡然，且在外界刺激下维持态度平静的修养，是心境与言行的双重从容。
15．本题考查论证方法。
A.根据第④段中“每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称‘大树将军’”可知，运用对比论证。将将领们“争功”与冯异“躲在树下休息”的行为进行对比，突出冯异在名利面前的淡泊（淡定）。故填写：对比论证。
B.根据第⑤段中“不以物喜，不以己悲”，运用道理论证，直接引用范仲淹《岳阳楼记》中的名句“不以物喜，不以己悲”，论证谢安在胜败面前“从容不迫、胜不骄”的淡定涵养，增强了观点的权威性和说服力。故填写：道理论证。
16．本题考查论点提炼。
根据第③段“淡定，是指面对危险和被动局面能做到‘泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬’的镇定态度”可知，诸葛亮面对司马懿大军压境，以“空城计”化险为夷；印度外长克里希纳念错稿子后，以幽默化解尴尬。这些事例均体现“镇定自若、方寸不乱”的特质，强调在突发危机或被动处境中保持冷静的能力。
根据第④段中“淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然”可知，东汉将军冯异不参与将领争功，甘居树下，人称“大树将军”；大臣甄宇主动牵走瘦小的羊，甘为“瘦羊博士”。二者以具体行为诠释了对“名”与“利”的超脱，凸显“轻名利、甘谦逊”的态度。
根据第⑤段中“淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁”可知，淝水之战捷报传来，谢安“不动声色继续下棋”，以“漫不经心”的态度对待胜利，体现“不以物喜，不以己悲”的境界，强调无论成败均能保持内心平静，不被外部结果过度影响。
根据第⑥段中“淡定，还有面对生死的自若精神。‘千古艰难唯一死’，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵”可知，金圣叹临刑前饮酒笑谈“割头而先饮酒，痛快痛快”；嵇康赴死前从容抚琴，叹息《广陵散》失传。二人面对死亡时的“泰然自若”“神色不变”，将淡定升华至超越生死的精神高度，展现对生命本质的通透认知。
17．本题考查谈认识、谈看法。
结合链接材料，分析结尾语句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒”的内涵，需对比材料中小航对“淡定”的错误认知，阐释语句的真正意义，体现对“淡定情怀”的正确理解。先解释语句的字面含义，再结合材料剖析深层内涵，明确“淡定”与消极“躺平”的区别，强调积极进取与平和心态的统一。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒”描绘了一种超脱心境：面对褒奖或诋毁，能像欣赏庭前花开花谢般平静；对得失成败，如同看待天边云卷云舒般淡然。这种状态强调内心的从容与平和，不被外界的荣辱、得失所左右。
小航将“躺平”视为“淡定”，用“宠辱不惊”掩盖学习的敷衍，这是对“淡定情怀”的曲解。文中的“淡定”并非消极对待生活，而是如诸葛亮面对大军压境的镇定、谢安面对胜利的从容，是在积极应对挑战的基础上，保持内心的平和与稳定。小航的“淡定”是逃避责任的借口，他对学习缺乏主动投入，成绩波动源于态度随意，而非真正的“宠辱不惊”。真正的淡定，应是在努力拼搏、积极进取后，对结果保持豁达心态——既不因成绩进步沾沾自喜，也不因暂时失利自暴自弃，而是以平和心境总结经验，持续向前。
示例：“宠辱不惊”的淡定，是清醒努力后的从容，不是敷衍逃避的借口。小航把“躺平”当淡定，用成绩波动掩饰不努力，错将消极不作为当作豁达。真正的淡定如谢安胜败坦然，需以认真付出为底气——平时踏实学习，面对结果才能心平气和，不因得失动摇努力的方向，这才是对“花开花落”“云卷云舒”的真正理解。
18． 清 为，是 担任……知州 都 19．植柳数万本/作柳溪/民赖其利 20．（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。
（2）当年大饥荒，陈尧佐拿出俸米做成粥供饥饿的人吃。 21．示例：甲文中“众宾欢”“太守醉”“醉能同其乐”等都表现了欧阳修“与民同乐”的民本思想；乙文中，陈尧佐赈济灾民，奏请朝廷免除贫民的赋税，为百姓筑堤、植柳让百姓受益，可见其体恤百姓，以民为本。
【导语】这篇文言文对比阅读展现了两种不同的民本思想实践方式。欧阳修通过山水之乐体现与民同乐的治理境界，以文人雅趣寄寓政治理想；陈尧佐则以务实举措直接惠民，从赈灾到治水，彰显实干精神。两文一雅一实，共同勾勒出古代士大夫心系苍生的精神图谱，语言风格上前者优美抒情，后者简练质朴。
18．本题考查文言实词。
（1） 句意：泉水香甜，酒水清澈。洌：清。
（2） 句意：太守是谁呢？谓：为，是。
（3） 句意：后来（陈尧佐）担任寿州知州。知：担任……知州。
（4） 句意：官吏们全都把米献了过来。悉：全，都。
19．本题考查断句。
句意：种植了几万株柳树，建成柳溪，百姓依靠它获得好处。
“植柳数万本”，“数万本”修饰“柳”，表示种植柳树的数量，句意完整，其后断开。“作柳溪”，“作”意为“建成、营造”，“柳溪”是堤坝完工后的名称，单独成句。“民赖其利”，百姓依靠它获得好处，独立表达结果。即正确断句为：植柳数万本/作柳溪/民赖其利。
20．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）述以文：用文章记述；者……也：判断句式，表示“……是……”；
（2）岁：年，当年；出奉米：拿出俸禄米；奉：同“俸”，俸禄；食：给……吃，喂养。
21．本题考查主题情感。
甲文（《醉翁亭记》）：根据第①段中“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，通过描写滁州百姓出游的热闹场景，侧面反映欧阳修治理下民生安定，百姓得以安居乐业，隐含其关注民生、使民安乐的理念。根据“宴酣之乐……众宾欢也”“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，太守设宴与宾客同乐，甚至“醉”在其中，直接体现欧阳修与民同游、共享宴饮之乐的情怀，将个人情感融入百姓生活，践行“与民同乐”。根据第②段中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐”可知，明确点出太守以百姓之乐为乐的核心思想，将民本思想升华为精神层面的共情与担当。
乙文（《宋史·陈尧佐传》）：根据“后知寿州，岁大饥，出奉米为糜粥食饿者。吏人悉献米至，振数万人”可知，陈尧佐在饥荒时主动拿出自己的俸禄米煮粥赈济灾民，并带动官吏献米，直接解决百姓生存危机，体现其急民之所急、恤民疾苦的务实行动。根据“徙河东路，以地寒民贫，仰石炭以生，奏除其税”可知，针对河东百姓依赖石炭为生却赋税沉重的现状，他上奏朝廷免除赋税，从经济层面减轻民生负担，展现其关注民生根本、主动为民请命的担当。根据“徙并州……尧佐为筑堤，植柳数万本，作柳溪，民赖其利”可知，在并州任职时，面对汾水暴涨的水患，他筑堤、植柳，化水害为水利，为百姓营造长期受益的生存环境，体现其立足长远、造福百姓的治理理念。
欧阳修通过“与民同游共乐”的情感联结体现民本，陈尧佐则以“赈灾、减税、治水”等具体举措践行民本，二者均以百姓福祉为核心，展现不同维度的民本思想。
【点睛】参考译文：
【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。
【乙】陈尧佐，字希元，考中进士，历任魏县、中牟县县尉。后来担任寿州知州，当年发生严重饥荒，他拿出自己的俸禄米做成粥给饥饿的人吃。官吏们也全都献米，赈济了几万人。调任河东路，因当地气候寒冷百姓贫困，依赖石炭为生，（陈尧佐）上奏请求免除他们的赋税。天禧年间，黄河决口，起用他担任滑州知州，他制造木龙来减弱水势，又修筑长堤，百姓称作“陈公堤”。调任并州，每当汾水暴涨，州中百姓就担忧困扰。陈尧佐为他们修筑堤坝，种植几万株柳树，建成柳溪，百姓依靠它获得好处。
22．D 23．运用拟人、对偶的修辞手法，一个“迎”字，把船帆人格化，既生动形象地写出帆船向着青山驶去又离青山远去的情景，还写出船帆的轻松可爱的形象，同时也是诗人的心情写照，表达了作者寄情山水、热爱自然的愉悦心情。且两句字字相对，结构一致，句式整齐，有音韵之美。
【导语】这首《鹧鸪天·兰溪舟中》以细腻笔触绘兰溪舟行所见，烟雨、山色、鸥鹭等意象营造出清幽迷蒙之境。词人借“寻酒”“吟篇”等动作及梦境，流露悠然隐逸情怀。拟人、对偶等手法的运用，让景物灵动鲜活，尽显宋词的含蓄雅致与韵律之美。
22．本题考查诗歌内容理解辨析。
D.有误，结合“雨湿西风水面烟”“帆迎山色来还去”“避人鸥鹭更翩翩”可知，词中描绘的是雨湿江面、帆迎山色、鸥鹭翩飞等细腻景致，画面清幽迷蒙，充满闲逸意趣；结合“寻浊酒，试吟篇”可知，词人动作舒缓，情感基调悠然淡泊，尽显隐逸情怀。由此可知，全词笔法偏向清逸灵动，而非“豪迈壮阔”。选项对词的风格判定有误；
故选D。
23．本题考查诗句赏析。
“帆迎山色来还去，橹破滩痕散复圆”意为：船帆迎着山峦的青色景致，时来时去；船橹划破水面的滩痕，随即又散开并重新变得圆润无痕。
结合“帆迎山色来还去”可知，“迎”字赋予船帆以人的动作，仿佛船帆主动迎接山色，运用拟人手法，生动展现船行中山色“来还去”的动态画面，既写出行船时青山随视角变化若即若离的景象，又传递出船行的轻快与诗人观景的悠然。
结合“帆迎山色来还去，橹破滩痕散复圆”可知，两句在结构上词性相对（“帆”对“橹”，“迎”对“破”等），句式整齐，运用对偶修辞，使语言节奏明快，富有音韵美，且通过“来还去”与“散复圆”的对照，巧妙呈现行船时水面滩痕随橹桨搅动而变化的画面，动静结合，极具画面感。
由此可知，拟人手法赋予景物以情感和动感，贴合诗人寄情山水的愉悦心境；对偶手法则强化了语言的形式美，二者结合使诗句既生动传情，又韵律和谐，成为全篇亮点。
24．示例：钵钵鸡，来源于四川省洪雅县，从清代流传已有上百年的历史，是以陶器钵盛放配以麻辣为主的佐料，加上多种调料的去骨鸡片拌和而成。有皮脆肉嫩，麻辣鲜香，甜咸适中的特色。吃奶汤面时配以钵钵鸡，别具风格。成品鸡肉不鲜亮。钵钵鸡的色泽应该是红白相间，油亮。调味时不应放酱油，以免有伤鸡肉色泽。熟油辣椒炼好后，可放置一两天再用，即能使油脂红亮，成品好看。
【详解】这是一篇小作文。
第一，审题立意。围绕“洪雅本地特色的美食”这一主题，根据提示写作，我们可以可推荐题目中推荐的美食，也可以推荐其它的美食，但一定是洪雅本地特色的美食，来展示洪雅的美食魅力。
第二，选材构思。介绍美食，可讲述其历史。也可以从味道、制作、食材、食用场景等方面写出推荐理由。洪雅的美食佳肴：1、钵钵鸡：解放前，有人将鸡肉盛在土陶钵中沿街叫卖，故称钵钵鸡，钵钵鸡发展到今天，除了可以吃到皮脆肉嫩的鸡肉以外，还加入更多的饮食元素，荤素菜品皆可，麻辣清淡皆有，味道特别好。2、瓦屋山老腊肉：腊肉从鲜肉加工、制作到存放，肉质不变，长期保持香味，还有久放不坏的特点。此肉因系柏枝熏制，故夏季蚊蝇不爬，经三伏而不变质，洪雅别具一格的地方风味食品。3、碗碗羊肉：碗碗羊肉是羊肉汤锅演变而来，先将带皮的鲜羊肉煮熟捞出切片，然后用羊骨加入姜、蒜和秘制香料熬汤，然后用羊油、豆瓣、花椒、辣椒和其它香料炒料，熬好的汤和炒的料加上切好的羊肉煮一锅汤锅，待食客来之后盛上一碗，这便是正宗的碗碗羊肉。4、旺儿汤：洪雅罗小娃旺儿汤，只要去当地时一提起，几乎无人不知。新鲜的鸡血搁锅里一煮，也不知老板用了什么秘方，就煮成了一锅美味的旺儿汤。
25．例文：
旧磁带的声音
老房子的抽屉里躺着一盒旧磁带，塑料外壳已经泛黄，边缘磨出毛边。当它在录音机里转动时，嗞啦嗞啦的电流声中突然涌出一阵清亮的童声：“妈妈，今天老师教我们唱《小星星》……”我猛地按住暂停键，心脏在胸腔里怦怦直跳，仿佛打开了一扇时光的闸门。
这是我五岁时的录音。那时妈妈在南方打工，只能每月寄回生活费，我们靠这盒磁带来传递思念。每次录完音，我都要把磁带捧在手心，像捧着一颗跳动的心脏，盼着邮差叔叔早点来。记得有一次我感冒发烧，对着磁带哑着嗓子唱《世上只有妈妈好》，录到一半就哭了，磁带里还留着断断续续的抽噎声。如今再听，那带着鼻音的歌声里，藏着多少未说出口的依恋。
磁带的B面是妈妈的声音。某个夏夜，她在工厂宿舍里给我讲故事，背景里有风扇的嗡鸣和工友们的轻笑。“从前有个小姑娘，她每天都把星星摘下来藏在枕头底下……”她的声音带着南方口音，尾音轻轻上扬，像春风拂过稻田。我曾无数次把耳朵贴在录音机上，试图透过电流的杂音，触摸到她粗糙的手掌和围裙上的洗衣粉味道。有次磁带卡住了，我急得用剪刀撬录音机，最后把磁带扯出长长的一段，透明的磁带条在阳光下晃啊晃，像一条流不出眼泪的河流。
去年收拾老屋，我在衣柜深处又发现了这盒磁带。录音机已经老旧得吞不下磁带，我小心翼翼地把它装进塑料袋，带去城里的音像店。店主是个戴眼镜的大叔，他接过磁带时，镜片后的眼睛亮了一下：“多少年没见这玩意儿了。”机器转动的瞬间，那些被岁月模糊的声音突然清晰起来，妈妈的笑声里竟掺着明显的咳嗽，而我稚嫩的童声里，早已听不出当年的委屈。大叔问我要不要转换成MP3，我摇摇头——那些嗞啦声、卡顿声，何尝不是时光的纹路？
如今这盒磁带躺在我的书桌抽屉里，偶尔夜深人静时，我会把它放在台灯下端详。磁带的黑色芯带像一条蜿蜒的路，两端系着两个时空里的我们：一端是扎着羊角辫的小女孩，抱着录音机在门槛上盼月亮；另一端是穿工装的女人，在流水线旁揉着酸痛的肩膀，把思念录进小小的磁带。当电流声再次响起，我忽然懂得，所谓母女，就是一场跨越山海的声音接力，那些没说出口的爱与牵挂，都被时光酿成了蜜，藏在磁带的褶皱里。
窗外的梧桐叶沙沙作响，像极了磁带转动的声音。我轻轻按下播放键，童声与母声在月光里交织，织成一张温柔的网，网住了十多年的光阴，也网住了生命里最珍贵的声响。
【详解】本题考查半命题作文。
第一，审题立意。这一作文题需围绕“声音”展开立体创作，既要关注自然界的风声、雨声、鸟鸣声等具象声响，也要挖掘内心的感悟、情感的共鸣等抽象“声音”。补题时宜具体场景化，如“厨房油烟机的轰鸣”“外婆捣药的咚咚声”，或情感关联化如“爸爸手机的按键声”“妈妈切洋葱的咳嗽声”，亦可赋予哲理象征如“破茧的声音”“沙漏的声响”，避免空泛。立意上需跳出单纯的声音描摹，通过声音传递深层价值，例如以“奶奶的针线声”串联童年记忆表达亲情，借“蝉鸣”感悟生命的蛰伏与绽放，用“戏曲唱腔”承载对传统文化的思考，实现“以小见大”。
第二，选材构思。选材应优先从亲身经历中提取独特细节，如深夜笔尖的沙沙声、老胡同的鸽哨声，或结合自然与文化元素如沙漠驼铃、庙会叫卖声，同时善用声音的变化或对比，如从厌烦父亲的鼾声到珍惜病房监护仪的滴答声，体现情感成长。结构上可采用线性叙事按时间展开声音背后的故事，或用并列结构以多个声音场景共同诠释主题，亦能设置悬念如“深夜叩门声”引发好奇，最终揭示母爱本质。
写作时需激活多感官描写，将听觉与视觉、触觉、嗅觉融合，如“秋雨打在窗棂上的噼啪声混着烤红薯的香气，在冷风中织成暖雾”，并巧用比喻、拟人、通感等修辞，让“她的笑声像银铃坠井”般生动。同时赋予声音象征意义，使“钟表滴答”成为时光的警示，“海浪拍礁”化作坚韧的隐喻，避免内容空洞。需注意避免补题宽泛、结构松散等问题，以具体声音为支点，撬动情感、哲理与思考，让文章既有画面的鲜活，又有思想的深度。

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