2.4《永遇乐·京口北固亭怀古》课件(共33张PPT)

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2.4《永遇乐·京口北固亭怀古》课件(共33张PPT)

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(共33张PPT)
永遇乐
京口北固亭怀古
辛弃疾
核心素养
了解辛弃疾生平及其词的思想内容,积累文化常识。
把握文章中的典故,体会用典的妙处,掌握借古讽今的写法。
感受辛词慷慨悲郁的艺术风格,体会辛弃疾深沉的爱国之情。
体味作者抗金救国、收复中原的热切愿望以及壮志难酬的苦闷。

知人论世
作者简介
姓名:辛弃疾(字幼安,号稼轩)
工龄:43年(从23岁到66岁,南宋最长待机打工人)
岗位:地方保安队长(安抚使)、仓库管理员(提刑官)等14岗
KPI亮点:
曾带50人小队端掉5万人敌营(学生惊呼时接梗:“比王者五
杀还秀!”)
在江西剿匪时高呼“不要怂,正面刚!”
致命Bug:
归正人(南宋HR黑话:北边跳槽来的,忠诚度存疑)
主战派(老板宋孝宗OS:“打钱?没钱!打金?不敢”)
作者简介
写作背景
1205年,65岁老辛突然被召唤进京!你以为要升职加薪?错!是宰相韩侂胄想蹭他‘主战派元老’人设搞北伐营销!老辛登上北固亭一看——当年扬州路战火早被遗忘,金国佛狸祠香火旺盛......气得他当场拍栏赋词!(拍桌)这哪是怀古?分明是高级职场阴阳文学!
知识链接
咏史怀古诗:主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
怀古诗词=古人版朋友圈小作文
苏轼:洒脱游客照
刘禹锡:沧桑滤镜自拍
辛弃疾:拔剑四顾的暴躁打卡
题目解读
永遇乐:词牌名
京口北固亭怀古:登临地点
怀古:所写内容。怀古诗大多是通过今昔对比,以古讽今。
北固亭 :《读史方舆纪要》“北固山在镇江城北一里,下临长江,三面滨水,回岭斗绝,势最险固。晋蔡谟起楼其上,以贮军实,谢安复营葺之,即所谓北固楼,亦曰北固亭。大同十年,武帝改名北顾亭。”盖取其不忘中原之意也。

整体感知
朗读诗歌
千古/江山,英雄/无觅,孙仲谋/处。舞榭(xiè)/歌台,风流/总被,雨打/风吹去。 斜阳/草树,寻常/巷陌,人道/寄奴/曾住。 想/当年,金戈/铁马,气吞/万里/如虎。
元嘉/草草,封/狼居胥(xū),赢得/仓皇/北顾。四十三/年,望中/犹记,烽火/扬州路。 可堪/回首,佛(bì)狸祠/下,一片/神鸦社鼓。 凭/谁问:廉颇/老矣,尚能/饭否
作者简介
整体感知
这首词的感情基调是怎样的?
悲凉
悲壮
悲愤
词义理解
草草:轻率。
北顾:败逃中回头北望。
孙仲谋:孙权,字仲谋。
寻常巷陌,人道寄奴曾住:人们说南朝的英雄人物宋武帝刘裕在未发迹之前就住在这里某个寻常的巷子里。
寄奴:刘裕的小名。
元嘉:元嘉是宋武帝刘裕的儿子宋文帝的年号。
封狼居胥:西汉名将霍去病远征匈奴时一路大胜,在狼居胥山举行祭天大典。
佛(bì)狸祠:在长江北岸瓜步山上,原为北魏太武帝拓跋焘的行宫。
神鸦:祭祀之日吃祭品的乌鸦。
社鼓:祭神的鼓声。
廉颇老矣,尚能饭否:据记载,廉颇被免职之后流亡魏国,后来赵王想起用他,派使者前去探访。廉颇也很想回国,于是特意在使者面前吃了一斗饭、十斤肉,披甲上马,以示自己虽然年老但身体无恙,还能打仗。
翻译本词
江山千古依旧,割据的英雄孙仲谋,却已无处寻觅。无论繁华的舞榭歌台,还是英雄的流风余韵,总被无情风雨吹打而去。那斜阳中望见的草树,那普通百姓的街巷,人们说寄奴曾经居住。遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎。
元嘉帝多么轻率鲁莽,想建立不朽战功,却落得仓皇逃命,北望追兵泪下无数。还记得四十三年前,我战斗在硝烟弥漫的扬州路。真是不堪回首,拓跋焘的行宫下,神鸦叫声应和着喧闹的社鼓。有谁会来寻问,廉颇将军年纪已老,他的身体是否强健如故?

研读本词
思考探究
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
1.“舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去”表现了作者怎样的情怀?
明确:辛弃疾以 “英雄 ” 一词赞颂他,表示自己对他的敬仰和向往,“无觅孙仲谋处”只是像孙仲谋那样的英雄人物,再无处可寻了。“舞榭歌台,风流” ,是英雄事业的风流余韵,也已经没有了。表达了对前人事业后继无人的惋惜。孙权善于用人,而作者遇到了一个浪费人才的皇帝 , 暗指南宋统治者昏庸无能。
思考探究
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
2.作者用刘裕这个英雄人物寄托了什么情怀?
明确:表达向往英雄业绩及抗金决心。
思考探究
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
3.此处引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么?
明确:借鉴历史,指出伐金必须作好准备,委婉劝韩侂胄(tuō zhòu)接受历史教训,不要轻举妄动、草率行事。
思考探究
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!
4.诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象,是什么心情?
明确:作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。 同时也指责了南宋统治者偏安一隅,忘记耻辱。

分析用典
用典分析
用典或仰慕古人;或以古人自况,感慨身世;或借古讽今等等。恰当地用典,可使诗文文情隽永,含蓄深刻,言简意赅,以一当十。
定义
作用
引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀,是古代诗文中常见的一种写作手法,统称“用典”。
用典分析
在京口北固亭,词人都想到了些什么?原文中一共有几个典故?
孙仲谋
刘 裕
舞榭歌台 风流业绩
元嘉草草 仓皇北顾
刘义隆
拓跋焘
金戈铁马 万里如虎
佛狸祠下 神鸦社鼓
廉 颇
廉颇老矣 尚能饭否
上 阙
下 阙
用典分析
典故一
“英雄无觅孙仲谋处”。孙仲谋即孙权,孙权,幼承父兄之业,胸怀大志。建都京口(后迁建康),占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又数拒曹操于江北,使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹!
用典分析
典故二
“人道寄奴曾住”。寄奴即刘裕,公元404年,刘裕在京口起兵讨伐,第二年打败了桓玄,拥护司马德宗重新作了皇帝,司马德宗为了感谢他,把它的职位封为了类似于今天国家总理的职务。刘裕从此控制了东晋朝政,成为权倾天下的显赫人物。此后,刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原,气吞胡虏,先灭山东的后燕,后灭陕西的后秦,光复洛阳、长安、煊赫一时,公元420年在扫除所有障碍之后,大权在握的刘裕终于称帝。
用典分析
典故三
“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”。“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子,他好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,震惊朝野。“封狼居胥”是用汉朝霍去病战胜匈奴,在狼居胥山举行祭天大礼的故事。
用典分析
典故四
“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”。拓跋焘曾追击王玄谟的军队至长江北岸的瓜步,在瓜步山上修建了一座行宫(佛狸祠),这是侵略者成功的象征,而山下的同胞却早已忘记耻辱,高兴地祭社。这“喜庆”之中包含了多少麻木与耻辱!
用典分析
典故五
“廉颇老矣,尚能饭否?”廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害,跑到魏国去,后来秦国攻打赵国, 赵王想起用廉颇,于是派使者去察看,廉颇也很想效命疆场,击破强秦,使赵国强盛起来。他在赵国使者面前,“一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。”赵使还报:“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐顷之,三遗矢矣。”于是赵王以为他老了,便不再起用。
用典分析
古人
古事
情感
用意
孙权
刘裕
刘义隆
拓跋焘
廉颇
置镇京口,雄踞一方
起兵北伐,建立政权
草率出师,仓皇而逃
率兵追击,建立行宫
一饭斗米,以示勇武
景仰、惋惜
仰慕、向往
不屑、讽刺
耻辱、悲哀
同情、悲叹
叹英雄后继无人
表建功立业雄心
劝为政者勿草率
谏为国者勿忘耻
望为政者用人才
本词除了用典外还突出用了什么表现手法?
对比 目的
①古代的英雄业绩与可悲的现实对比 针砭南宋的萎靡不振
②刘裕的“气吞万里如虎”与其子刘义隆的“赢得仓皇北顾”相比,这是用历史上的英主与庸才相比 提出历史的经验教训,指出正确的做法
③四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”相比 抒发忧国忧民的感慨,感叹由于统治者的长期“和戎”媚敌,民族感情被冲淡
④廉颇的遭谗尚有赵王派人聘问与自己的冷落处境相比 用以抒发报国无门的愤懑
对比分析
这首词运用借古讽今、怀古伤今的手法:
对孙权、刘裕的赞扬,就是对南宋统治者的指责,慨叹英雄难觅;
对刘义隆的讽刺,就是对韩佗胄草率冒进的警告;
对佛狸祠下的感叹,就是对统治者不思收复中原的不满。
最后以廉颇自比,则是一个报国无门者、一个大英雄泣血的内心独白!这是一首怀古之作,更是一首伤今之作!
艺术手法
本词小结
孙仲谋
刘 裕
舞榭歌台 风流业绩
元嘉草草
封狼居胥
仓皇北顾
刘义隆
拓跋焘
金戈铁马 万里如虎
神鸦社鼓—愤斥偏安
廉 颇
凭谁问——壮志未酬
上 阙
下 阙
敬仰
之情
警告当朝
咏史抒怀
借古讽今
本词主旨
作者登上镇江的北固亭,面对大好河山,想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手,想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任,于是怀古伤今,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不善用人才的愤懑。

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