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2024学年第二学期八年级语文练习卷
(2025.6)
(完卷时间100分钟，满分100分)
一、古诗文(23分)
(一)默写与运用(8分)
1.关关雌鸠，
(《关雎》)
2.
只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）
3.蒙络摇缀，
(柳宗元《小石潭记》)
4.小林在书法社团系统研习实践后，深感笔画细节掌握不精，且在教导新成员时发现了更多
知识短板，恰如《虽有嘉肴》中所言“
”。
(二)阅读下面文言文，完成第5-8题(15分)
【甲】北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知
其几千里也：怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐
谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，
去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无
所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
【乙】
岳飞字鹏举，相州汤阴人。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。少负气节，
沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。
生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石。学射于周同 ，尽其术，能左右射。同死，朔望
设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其殉国死义乎！”
(节选自《宋史·岳飞传》，有删改)
【注】①负：具有。②驽：一种用机械力量射箭的弓。③周同：人名，北宋末年武术大师，
岳飞的射箭师傅。④朔望：农历每月的初一和十五，即朔日和望日。
5.甲文选自学派代表著作《》。(2分)
6.请选出与加点字意思相同的一项。(2分)
(1)其翼若垂天之云()(1分)
A.其此之谓乎(《虽有嘉肴》)
B.渔人甚异之(《桃花源记》)
C.大道之行也(《大道之行也》)
D.安知鱼之乐(《庄子与惠子游于濠梁之上》)
(2)“拾薪为烛”()(1分)
A.做
B.当作
C.是
D.变成
7.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)
其视下也，亦若是则已矣。
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8.根据【甲】【乙】两文内容填空(8分)
形象特点
大鹏的表现
岳飞的表现
力大无穷
(3)“
“生有神力，未冠，挽弓三百
共同点
斤，弩八石。”
(1)
从北海飞往南海
“少负气节”
善借长风
(4)
不同点
(2)
(5)
(用自己的话回答)
二、现代文(26分)
(一)阅读下文，完成第9一11题(12分)
文博讲解别走“野路子”
①有人说，读懂一座城，从博物馆开始。那些陶陶罐罐、竹简丝帛等文物里，深藏着一
座城市的文化基因与变迁史。深读博物馆，找对讲解员是关键。有些游客喜欢馆方讲解，也
有一些游客偏爱社会讲解，萝卜青菜各有所爱。
②不过，近年来，一些社会讲解常常在网上引发吐槽。今年“五一”期间，多家博物馆
发声，提醒警惕社会讲解损害消费者权益。今天，我们就来探讨一下，社会讲解该如何回归
正轨。
③社会讲解是非馆方的讲解，有网友打趣，它是馆方讲解的“补充剂”。社会讲解之所
以能在当下盛行，供需失衡是重要诱因，它在一定程度上缓解了博物馆讲解人员不足的压力，
同时也精准地满足了游客对个性化讲解的渴求。不仅如此，社会讲解队伍成员的多元化，也
为游客带来了新奇体验。
④与此同时，讲解员良莠不齐，讲解内容“假俗乱”的现象悄然滋生。有的社会讲解员
歪曲史实、戏说历史；有的讲解渲染迷信；还有的夸张媚俗，编造流言。这种“子虚乌有”
的讲解不仅是对历史的抹黑，也让大众尤其是青少年产生认知偏差。当“假俗乱”的社会讲
解以“解构历史”的噱头盛于馆方讲解，历史的厚度也会在戏谑中被逐渐消解，文化传播沦
为博人一笑的“历史脱口秀”。
⑤还有一些社会讲解机构或个人“坐地起价”，而讲解服务却“打折扣”。先以低价承
诺提供高质量的定制讲解，但在实际讲解中，却更改路线、删减内容，甚至要求观众额外付
费，才能享受完整的讲解服务。此外，不规范的社会讲解还扰乱了正常参观秩序，环境哄闹、
占用通道等现象时有发生。原本安静“躺”在展柜里的青铜器，硬生生被围成“网红打卡点”，
公共的文化空间宛若喧闹的旅游集散地。
⑥针对现在社会讲解的乱象，我们该如何破局呢？
⑦首先，博物馆要规范社会讲解。作为馆方讲解的补充，社会讲解的存在有其一定必要
性。对待社会讲解，堵不如疏，疏不如导，通过公开报名、培训考核、建立“白名单”等方
式，让优质的社会讲解员“持证上岗”，有助于以良币驱劣币，让“假俗乱”的社会讲解没
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