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绝密 启用前 考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
浙江省杭州市西湖区2024-2025学年高一下学期5月质量检测
语文试题
本卷满分共150分 考试时间150分钟。
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①由于曹雪芹的天才创造，赋予了小人物与主角同样的生命力和别样的形象意义。这些小人物好似人的毛细血管和大树的枝叶，虽不是主动脉和主干，但边缘的处境却使其能较早感知时代的风雨。他们也许只出场一两次，有的来去匆匆，有的烟云模糊，但其在曹公有限的笔墨中所体现的边缘意识，却已悄然融入全书的意蕴中，构成了对主角的补充，对全书意脉的延展，这便是红楼小人物的独特价值。可以说，这些红楼小人物并非“微尘众”（蒋勋语），而是“结晶体”，只不过，他们往往淹没在红楼“几乎无事”的生活流之中，被冲到了边缘，这便需要我们于边缘处将其打捞和细品。
②《红楼梦》之所以被誉为“百科全书”，并不仅是指其已写尽人间天下事，更重要的是曹公总是力求在这一幕幕真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，于有形的人、事、物中窥见和呈现其背后无形的文化基因和命运。主角无不是某种文化的承载者，他们的升沉荣辱也无不透露出一种文化的命运。同样，于边缘小人物，曹公也没有将其符号化，而是也赋予他们文化内涵。这些边缘文化，往往被中心文化所忽略、压抑乃至拒斥，殊不知其看似边缘实则蕴含了引领、制衡乃至更新中心文化的意义，是中华文化富有生机的部分。
③《红楼梦》的这些小人物在承载着封建时代的文化使命中，体现出对现代的守望。这些小人物之所以是边缘人，不仅是指其戏份少，还指的是他们所承载的文化内涵也具有边缘性，即往往表现出对封建传统文化的冷漠、不合作乃至反叛。他们游离于封建传统的边缘，跃跃欲试，向往着一种新的生活形式和生命状态——现代，尽管这些小人物和曹公本人对此还是模糊的。正如评论家所说：“现代人的前提就是不再有主人、奴仆、尊卑这些等级森严的概念，而代之以民主、自由、平等这些深入人心的观念。”《红楼梦》中的很多小人物，便是有这种现代意识的边缘人。不论是紫鹃对黛玉超越等级的忠诚和仗义，晴雯突破尊卑的勇敢和恣意，还是 （1） ，以及 （2） ，这些小人物身上的现代感直让我们今天的人惊叹、敬佩，乃至惭愧。
（节选自王岩《边缘处的诗性复归与现代守望》，有删改）
材料二：
①对刘姥姥来说，村庄上长大，农民都本本分分，“守多大碗儿，吃多大的饭”。《红楼梦》里刘姥姥来自生活的乡土语言太漂亮了，她一出现，常常就对比出书里某些无能的贵族知识分子生活的贫乏、语言的空洞。
②刘姥姥把女婿教训了一顿，顺便提醒他，王成家族当年跟王子腾家族连过亲戚，现在王成家族没落了，但金陵王子腾家族可是飞黄腾达了，做了京营节度使，马上要升九省统制。刘姥姥觉得这一条线虽然久未来往，还可以攀上关系，无论如何，对景况穷困一筹莫展的王狗儿是一个机会。
③王狗儿一听，觉得这岳母头脑出了问题。狗儿说了一句现实的话：“只怕他们未必来理我们呢！”
④王狗儿是负面思考的个性，任何事到他口中都没有了希望。刘姥姥恰好相反，乐观积极，她总是从正向去想事情，绝不放弃任何一点可能的机会。刘姥姥大概代表了千千万万在最底层讨生活的穷苦百姓吧，穷到这样子，没有什么会失去，豁出去都可以赌一赌，有任何机会都可以去试一试。
⑤刘姥姥是《红楼梦》所有女性中最有生命力的一个，这种生命力不来自知识，像是根源于生活的历练，也根源于母性原始的求生本能，接近于“大地之母”的类型。只是刘姥姥滑稽戏谑，常常装疯卖傻，掩盖了她内在“地母”的本质。
⑥从一件事就可以看出这外表憨傻的穷老太太的精明仔细。她对八竿子打不到的王子腾家族系谱做了分析，知道当年见过一面的王家的二女儿如今嫁给了贾政，正是荣国府邸当家的夫人，贾宝玉的妈妈；刘姥姥甚至打探到王夫人“上了年纪，越发怜贫恤老”，这样的信息就给了又“贫”又“老”的刘姥姥莫大的希望，她准备好要进京到豪门前试一试机会了。
（节选自蒋勋《微尘众：红楼梦小人物》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．曹雪芹力求在真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，所以《红楼梦》被誉为“百科全书”。
B．材料一认为《红楼梦》中的小人物戏份少，游离于封建传统的边缘，向往有别于封建传统的生活形式和生命状态。
C．蒋勋认为刘姥姥虽没有什么文化，但是来自生活的历练和母性原始的求生本能，让她身上散发出旺盛的生命力。
D．刘姥姥积极打探、分析王家的信息，准备进京到豪门求取救济，蒋勋觉得她是一个貌似憨傻、实则精明能干的人物。
2．根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．材料一认为红楼小人物往往淹没在红楼“几乎无事”的生活流之中，被冲到了边缘，因此具有其独特的价值。
B．材料一指出紫鹃是个忠诚和仗义的人物，但曹雪芹塑造人物时内心是模糊的，并未意识到她所具有的性格。
C．材料二中提到狗儿说了一句现实的话“只怕他们未必来理我们呢”，这和他凡事都喜欢做负面思考的个性有关。
D．刘姥姥是红楼所有女性中最有生命力的，但为了掩盖内在“地母”的本质，她常常装疯卖傻，插科打挥。
3．下列选项，最能作为论据支撑“刘姥姥具有‘地母’本质”观点的一项是（ ）
A．在大观园吃饭时，刘姥姥说自己“食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”，哄得贾母十分开心，逗得众人大笑。
B．在酒席上贪杯喝醉后的刘姥姥，迷了方向，无意间走进怡红院，躺在宝玉床上鼾齁如雷、四仰八叉地睡着了。
C．刘姥姥准备到贾府讨一些好处，她找到王夫人的陪房周瑞家的，不惜撒谎，打探消息，最终经她引荐见到了王熙凤。
D．曾得到过王熙凤的二十两赏银，刘姥姥在得知贾府落败后，去探望关在狱神庙的凤姐，救下沦落风尘的巧姐。
4．材料一结尾部分评论《红楼梦》中的很多小人物是具有“现代意识的边缘人”，请根据语境，在画线处填写恰当的语句。要求从以下人物中选择两个，使填写后上下文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。备选人物：焦大、龄官、尤三姐、鸳鸯。
5．材料一和材料二均谈到了“小人物”，两者在对“小人物”的看法上有何异同？
阅读下面的文字，完成下面小题。
白麂子
韩少功
季窑匠是个单身汉，撬着个布包来到这个村子，已好些年头，他烧瓦结实匀整，价格总比别人便宜，发货时又不计小数，三十五十顺手相送。碰到什么人有急难之事，前来开口借钱，只要手上有，从来不说二话。
有一天，他灰头土脸地下了工，去湖里洗澡洗衣，一去就没有回头，只留下岸边上的衣衫和草帽，第二天被看牛的娃崽发现了。村里人大惊失色，终是打捞出了歪张着嘴巴、整个泡得又白又肿的人尸。
村民们唏嘘了一阵，各出一把力，挖了个土坑，把他草草下葬了。根据李长子的提议，大家又凑钱买来一丈白布，把他裹了个一身清白和一尘不染。
丧事毕，主丧的李长子重咳一声，郑重发话，说季窑匠虽然上无老下无小，但还有一个姐姐在石门镇打豆腐，有人在那里见过。
谁借了他的钱，赶紧还回来，一起给他姐姐捎过去，也算是活人不欠死人账。大家久久没有吭声。
李长子忍不住点下名来：“辉矮子，你前年做了五间大屋，都是在窑里挑的瓦，瓦钱都同他结清了账？”
辉矮子还未说话就红了脸，但出言理直气壮：“你不说结账还好，说起来他还倒欠我一千皮瓦哩。不是看他死得可怜，我还真要到石门镇去走一遭。”
①“嘿，你还有灯亮照人家？”
“我要是有半句假话，等下就被雷公劈死在茅坑里！”
李长子手中没有证据，只得再次重咳一声，耐心地等等。他发现眼前好一些人都目无定珠，东张西望，虽然身子还马马虎虎地在场，但心里烧着了火，已经无法安坐，如果不是被他的目光紧紧粘住，肯定就会像苍蝇轰的一下四处逃散。最后，只有茂爹出面认了一笔账，说他两年前借过季窑匠八角，明天就去卖鸡蛋还钱。
李长子叹了一口气，说人生在世，只有两块金字招牌，一个是仁，一个是义，你们还不还钱，我管不了。你们借没借钱，我也不知道。但最好是把心放在胸口里，端端正正的。
时间一晃过了十来年。这些年村里有兴旺的，有败落的，倒也正常。唯独有点让人奇怪的是，这些年村子里老出病人，而且很多人一病就说昏话。比如辉矮子家的那个二毛，还只有六岁，说昏话时居然有了成人昏浊浊的喉音，半夜里大喊：“坯泥还没踩熟，坯泥还没踩熟！”②他一个娃娃晓得什么坯泥不坯泥呢？
最后，他高烧不退。辉矮子请郎中来治病。郎中把了脉，查了舌，打了针，脸色还是阴沉，叹了口气说：“这种病来路不明，用心太险，吃药打针恐怕是没什么用了。”郎中深深地盯了辉矮子一眼，似有什么意味，说什么也不收医药费，撑着雨伞匆匆走了。
辉矮子着急，又去请磨盘岭的法师。法师名气很大，但还只走出磨盘岭的山口，就掉头往回走，说什么也不上阵。
辉矮子喊天不应叫地不灵，只能眼睁睁地看着心肝儿子继续高烧，在抽搐中脸色发青、全身变冷。下葬那天，他在坟前昏了头，忍不住对自己的婆娘来了一通毒骂：“我说了要还，你贼娘养的不还。你这下甘心了吧？你是一心一意要绝老子的后灭老子的族呵！”悲愤之下吐真言，村里人都听出了话中的隐情，当然也都不会忘了对门山上的麂子——据说那是一只少见的白麂子，近年来出没在对门山上，叫声特别悠长尖厉，深夜里嗯呵一道长音，像孩子的哭喊，十里之外也听得到，附近村子里更有叫声中瓦片突然开裂或者油灯突然熄灭。人们说，白麂子一叫断无好事。
③人们说，季窑匠入土的时候不就是裹了一身白布吗？
当然，也有人不在意白麂子。当年还清了八角钱的茂爹，就是其中一个。据说他家里不但男女老少安康无恙，就连鸡都不曾瘟死一只，瓜也不曾蛀空一个。有次茂爹到山上挖药，一不小心掉下山去，顿时无踪无影，人家都以为这下完了，圆整的肯定是没有了。没想到，下到谷底，发现树丛中的茂爹全身毛发无损。
除了茂爹，李长子当然也不必要害怕。他没做过亏心事，对季窑匠不但不曾借钱，而且还今天送个瓜明天送把菜，就凭这一条，他不管在哪里碰到季窑匠都说得起话，都做得起人。不过，说是这么说，不知为什么，这年夏天他脑袋痛得厉害，有时痛得他冷汗大冒恨不得喝农药。到县城医院就诊后，不但没有去痛，一条腿也有些麻木了。人家都说，他怕是要瘫了。他有点纳闷甚至愤怒。要瘫就好好地瘫，为何偏偏撞上对门山里的白麂子叫？
村长来到乡卫生院，找到了王院长，“你说那对门山上的白麂子也是老了吧？我看是老糊涂了，乱叫一气。”
王院长笑着说：“哪有什么白麂子，我是从来没有听见过。”
“你是读新书的，阳气足，火焰高，听不见。”
“迷信，都是迷信！你上次说茂爹是得了白麂子的照应，其实你就单单记住了他摔一跤。他那个宝华的媳妇至今怀不上娃娃，白麂子怎么不照应？”
李长子眨眨眼。
④“古人说三人成虎，三人成麂不是更容易？”
李长子无话可答，但还是感到几分安慰：“你们读新书的都讲科学。这科学也确实厉害。”
王院长只是笑。
李长子今天很愿意谈科学，在科学面前放下心来了。遵照建议，他去省城大医院做了个检查，割了脑袋里一个瘤子，回到乡下时，发现自己果然脑袋不痛了，手脚也灵便了。他说啧啧啧，还是省城医院的手段了得，这个镜子那个镜子在他身上照妖，把他的脑壳当西瓜一样破开，他居然一点都不痛。但村里很多人不大相信照妖镜和破西瓜，说医院治病不治命，归根结底他还是靠了白麂子的照应，是他自己修的福分。
说来也是，他本来是有福分的，本来就是不怕白麂子的。这一想，就把医院一段撇下了。
但白麂子着实让村里人鸡飞狗跳。有几个人找到李长子，说要不把道场做了吧，给死者消消气。
村长确实想做点实事，但不知道如今办道场合不合法：“道场就那么管用？我同你们讲，你要是个长命鬼，不做道场也长命，你要是个短命鬼，做了也是白做。我们最好还是搞科学，不要搞迷信。”
一台水陆道场终究还是做下来了。村里热闹了三天，念经，作法，香烛纸钱烟熏火燎，鞭炮锣鼓惊天动地，还有花灯绣球长幡短旗，村里人大展身手，几个村干部更是处处身先士卒，忙得走路都咚一阵风。他们这么一忙，就忙得心里踏实多了。他们把季窑匠挖出来重新安葬，不过挖地三尺，连一根骨头或一颗牙齿也不见。经过商议，他们只好把坑里的一层石灰泥权当尸骨，装入棺木，裹上红绸，送抵新坟。
不知是真是假，自从季窑匠迁入高贵的新坟后，据说对门山上还真的清静了，白麂子不再叫了。山上仍然有很多声音，包括一道道长音，像麂子的叫声，又像挂角羊的叫声。但猎户们听了以后都没想到白麂子，都信心十足说，是挂角羊！今年的挂角羊很多，等它们长肥了再去打！
（有删改）
6．下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章开头对季窑匠进行了刻画，塑造了一个技术高超、做事一丝不苟、为人厚道、慷慨大度且仗义热心的单身汉形象。
B．小说里的乡村可以看成费孝通“熟人社会”的文学表达，熟人社会中约束人的不是法律，而是“仁”“义”这样的道德。
C．被认为是季窑匠化身的“白麂子”与乡村残留的迷信意识、民间道德之间的不断碰撞，为小说蒙上了一层神秘的色彩。
D．小说采用“小切口，深挖掘”的方式，少锐意求新，文本张扬出了特定时代背景下的写实魅力，风格上较为简练冷峻。
7．对文中画线问句的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①语言简洁生动，且极具讽刺意味，李长子直截了当说出矮辉子家的贫窘现状，表明并不相信矮辉子所言。
B．句子②通过村民的话指出“坯泥”并不是一个娃娃会说的，由此可见二毛是被季窑匠附体才会说出这些昏话的。
C．句子③单独成段，语气加强，由麂子身上的“白”联想到季窑匠入土时裹的是白布，很自然地将二者联系起来。
D．句子④提及“三人成虎”与“三人成麂”，一来贴合王院长读书人的身份；二来宽慰了李长子，让他不要迷信。
8．有评论者认为，韩少功有很强的刻画人物的能力，请根据文本分析此文如何刻画王院长的形象。
9．班级读书会上，你所在小组想从“叙述语言”的角度出发分享本文，请你依据文本拟写分享要点。
二、文言文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
节选一：
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
（选自《左传》）
节选二：
大夫叔詹进曰：“秦、晋合兵，其势甚锐，不可与争。但得一舌辩之士，往说秦公，使之退兵。秦若退师，晋势已孤，不足畏矣。”郑伯曰：“谁可往说秦公者？”叔詹对曰：“佚之狐可。”郑伯命佚之狐。狐对曰：“臣不堪也，臣愿举一人以自代。此人乃口悬河汉，舌摇山岳之士，但其老不见用。主公若加其官爵，使之往说，不患秦公不听矣。”郑伯问：“是何人？”狐曰：“考城人也，姓烛名武，年过七十，事郑国为圉正，三世不迁官。乞主公加礼而遣之！”郑伯遂召烛武入朝见其须眉尽白伛偻其身蹒跚其步左右无不含笑。烛武拜，奏曰：“主公召老臣何事？”郑伯曰：“佚之狐言子舌辨过人，欲烦子说退秦师，寡人将与子共国。”烛武再拜辞曰：“臣学疏才拙，当少壮时，尚不能建立尺寸之功，况今老耄，筋力既竭，语言发喘，安能犯颜进说，动千乘之听乎？”郑伯曰：“子事郑三世，老不见用，孤之过也。今封子为亚卿，强为寡人一行。”佚之狐在旁赞言曰：“大丈夫老不遇时，委之于命。今君知先生而用之，先生不可再辞。”烛乃受命而出。
（选自冯梦龙《东周列国志》）
10．下列对文言词句的解说，正确的一项是（ ）
A．“但其老不见用”“百姓之不见保，为不用恩焉”中“见”的含义相同。
B．“且君尝为晋君赐矣”“籍吏民，封府库存”两句中“赐”“籍”的用法相同。
C．“夫晋，何厌之有”与“因击沛公于坐”的句式相同。
D．“秦伯说，与郑人盟”“鲰生说我曰”中“说”的含义相同。
11．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）
A．臣之壮也，犹不如人 异乎三子者之撰
B．此非所以跨海内、制诸侯之术也 师者，所以传道受业解惑也
C．方六七十，如五六十 如其礼乐，以俟君子
D．不者，若属皆且为所虏 臣死且不避，卮酒安足辞
12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．郑伯遂召烛武/入朝见其须眉尽白/伛偻其身/蹒跚其步左右/无不含笑
B．郑伯遂召烛武入朝见/其须眉尽白/伛偻其身蹒跚/其步左右/无不含笑
C．郑伯遂召烛武入朝/见其须眉尽白伛偻/其身蹒跚/其步左右/无不含笑
D．郑伯遂召烛武入朝/见其须眉尽白/伛偻其身/蹒跚其步/左右无不含笑
13．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．大夫，古代官名。先秦诸侯国中，国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。
B．佚之狐推荐烛之武的话语，使读者未见其人，先知其才，从侧面表现了烛之武的才能。
C．烛之武被举荐去退秦，虽发了一番牢骚，但由于郑伯软硬兼施，他最终“受命而出”。
D．两段文字叙述的是同一事件，但甲文是史书，叙事概括；乙文是历史小说，叙事详细。
14．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。
②况今老耄，筋力既竭，语言发喘，安能犯颜进说，动千乘之听乎？
15．试比较郑伯说服烛之武使秦和烛之武说服秦伯退兵的异同。
三、古代诗歌阅读
阅读下面诗词，完成下面小题。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
念奴娇·过洞庭
张孝祥
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！
16．下列对两首诗词的赏析，不正确的一项是（ ）
A．杜诗首联虚实交错，在“普”与“今”的鲜明对比中，扩大了时空领域，给读者创造了想象与回味的空间。
B．杜诗尾联诗人把个人命运和国家前途联系在一起，体现了诗人忧国忧民的襟怀，其中的“戎马”借指战争。
C．张词“近中秋”一句，既交代了节令时间，又引出下文的“素月分辉”，并与下阕“孤光自照”形成呼应。
D．张词“尽挹西江”以下三句是全词的高潮，用北斗七星作器勺，来舀尽长江水，细斟浅酌，颇有婉约之态。
17．两首诗词中都提到“舟”这一意象，简析两者内涵的异同点。
四、名篇名句默写
18．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明《归园田居》（其一）中的“ ， ”两句，用鸡狗的声响衬托田园生活的静谧美好。
（2）苏轼《赤壁赋》中“ ， ”侧面描写了箫声的悲凉凄恻，哀婉动人。
（3）苏洵《六国论》用“ ， ”两句总结了燕国灭亡的经验教训。
（4）在《桂枝香·金陵怀古》中，王安石面对秋色，感慨六朝历史如流水逝去的句子是“ ， ”。
（5）“樽（尊）”就是酒杯，也常代指饮酒，古诗文中带“樽（尊）”的句子不少，如“ ”或“ ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
早在1120年，欧洲就出现了自鸣钟。自鸣钟最早流入中国的时间，是在明朝。到了清朝中叶，钟表仍被视为奇珍异品。在《红楼梦》中，描写到钟表的情节随处可见。
在第六回，作者用刘姥姥初进荣国府来引出这部著作的头绪。这位乡野老妪刚在凤姐东屋坐下，就看到了自鸣钟。刘姥姥自诩是见过些世面的，但如此见多识广的刘姥姥竟然还会被自鸣钟唬住， A 。
王熙凤作为荣国府的当家奶奶，钟表最能展现其气派。在第十三回，她针对宁府的五项弊端提出应对策略，各个击破。她将众仆妇分班安排、各负其责， B 。她道：“素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。”从凤姐此话可得几个信息：其一，凤姐的贴身随从都携带钟表，以利于按时办事，①这时的钟表显然不是装饰品，②而是一个实用工具的展现；其二，宁府的上房也有挂钟，③而且挂有时辰钟的上房肯定不仅一间，④毕竟宁府奢华程度不在荣府之下，⑤绝对不会围在一个上房让一堆人看时辰的画面出现。
⑥《红楼梦》通过对小小的钟表在书中的各种描写和记述，⑦刻画不同人物的不同性格，⑧展现出作者高超的写作技巧，⑨亦展示了当时社会生活的一隅。
19．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
20．文中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表述准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
林黛玉听了，不觉气怔在门外，待要高声问他，逗起气来，自己又回思一番：“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖。如今认真淘气，也觉没趣。”一面想，一面又滚下泪珠来。正是回去不是，站着不是。正没主意，只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉、宝钗二人。林黛玉心中益发动了气，左思右想，忽然想起了早起的事来：“必竟是宝玉恼我要告他的原故。但只我何尝告你了，你也打听打听，就恼我到这步田地。你今儿不叫我进来，难道明儿就不见面了！”越想越伤感起来，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚，呜咽起来。
原来这林黛玉秉绝代姿容，具稀世俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。真是：花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。
因有一首诗道：颦儿才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。
那林黛玉正自啼哭，忽听“吱喽”一声，院门开处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过来，犹望着门洒了几点泪。自觉无味，方转身回来，无精打采的卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性：无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为着什么，常常的便自泪不干的。先时还有人解劝，怕她思父母，想家乡，受委屈，只得用话来宽慰。谁知后来一年一月的竟常常的如此，把这个样儿看惯，也都不理论了。所以也没人理，由他去闷坐，只管睡觉去了。那黛玉______，______，______，______，直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。
（节选自曹雪芹《红楼梦》，有删改）
21．依次填入语段空白处，语意最连贯的一项是（ ）
①眼睛含着泪 ②好似木雕泥塑的一般 ③两手抱着膝 ④倚着床栏杆
A．③①②④ B．②①③④ C．④③①② D．①②③④
22．文中画横线部分的句子如改成“林黛玉也不顾苍苔露冷，花径风寒，越想越伤感，独立墙角边花阴之下，悲戚地呜咽”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求作文。
伴随经济跨入了快车道，物质的丰盈背后人们的意识形态也在发生微妙的变化。当今社会，似乎呈现一种两极化的生存状态。一边是职场青年996，在校青年007；而另一边，“佛系”成为热词，“都行”“可以”“随它去”成为“佛系”青年的处世之道。
作为身处其中的你对此有怎样的认识和思考？请据此写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①立意自定，角度自选，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于700字。④不得抄袭、套作。
《浙江省杭州市西湖区2024-2025学年高一下学期5月质量检测语文试题》参考答案
1．A 2．C 3．C 4．
焦大对主子的怀疑和失望：龄官无视身份差距对贾蔷的迷恋和追求；尤三姐被柳湘莲退婚后的羞愤和决绝；鸳鸯拒绝贾赦的坚决和刚烈。 5．相同：戏份少、出场少但都不可或缺。
不同：材料一认为“小人物”融入了全书的意蕴中，构成了对主角的补充和对全书意脉的延展，承载着文化使命，体现出对现代的守望。材料二以刘姥姥为例，写出了“小人物”富有生命力和积极乐观的生活态度。
【导语】材料一以理论视角，强调小人物的文化承载与现代意识，突出其边缘性中的时代前瞻；材料二则以刘姥姥为例，通过具体人物分析，展现底层人物的生命力与智慧。两文互补，共同揭示了《红楼梦》中小人物不仅是情节点缀，更是文化生态与人性深度的体现，彰显了曹雪芹笔下的社会全景与人文关怀。
1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A.“曹雪芹力求在真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考，所以……”错误，根据材料一“《红楼梦》之所以被誉为‘百科全书’，并不仅是指其已写尽人间天下事，更重要的是曹公总是力求在这一幕幕真切的生活细节流之中，蕴含对文化生态、文化心态的深刻思考”可知，《红楼梦》被誉为“百科全书”的原因不仅包括在生活细节中蕴含深刻思考，还包括写尽人间天下事等，选项以偏概全。
故选A。
2．本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。
A.“红楼小人物往往淹没在红楼‘几乎无事’的生活流之中，被冲到了边缘，因此……”错误，材料一提到红楼小人物的独特价值是“在曹公有限的笔墨中所体现的边缘意识，却已悄然融入全书的意蕴中，构成了对主角的补充，对全书意脉的延展”，转折词“却”后才是重点、原因，而不是因为“淹没在红楼‘几乎无事’的生活流之中，被冲到了边缘”，原因提取错误。
B.“但曹雪芹塑造人物时内心是模糊的，并未意识到她所具有的性格”错误，根据材料“他们游离于封建传统的边缘，跃跃欲试，向往着一种新的生活形式和生命状态——现代，总管这些小人物和曹公本人对此还是模糊的”可知，只是说曹公本人对小人物所向往的现代生活形式和生命状态是模糊的，并非对人物性格塑造模糊。
D.“为了掩盖内在‘地母’的本质”错误，原文信息是“刘姥姥滑稽戏谑，常常装疯卖傻，掩盖了她内在‘地母’的本质”，而不是她为了掩盖而装疯卖傻，选项逻辑关系错误。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
由第⑤段“刘姥姥是《红楼梦》所有女性中最有生命力的一个，这种生命力不来自知识，像是根源于生活的历练，也根源于母性原始的求生本能，接近于‘大地之母’的类型。只是刘姥姥滑稽戏谑，常常装疯卖傻，掩盖了她内在‘地母’的本质”可知，“刘姥姥‘地母’本质”是“生命力强”。
A.体现的是刘姥姥的滑稽戏谑，不能作为论据。
B.表现的是刘姥姥的憨傻无知，不能作为论据。
C.表现出刘姥姥源于母性原始的求生本能的生命力，能作为论据支撑观点。
D.表现了刘姥姥的善良和感恩，不能作为论据。
故选C。
4．本题考查学生理解文本重要概念的能力。
题干要求从备选人物中选择两个，体现小人物的“现代意识”，即对封建传统文化的冷漠、不合作乃至反叛。
焦大：他对主子的怀疑和失望体现了一种对封建等级制度和主子权威的挑战。在封建时代，奴仆对主子应绝对忠诚和服从，但焦大却因目睹贾府的种种不堪而心生不满，这种怀疑和失望是对传统封建秩序的一种背离，具有现代意识中对权威质疑的特点。
龄官：她无视身份差距对贾蔷的迷恋和追求，突破了封建等级观念对爱情的束缚。在封建礼教下，身份地位的差异被视为不可逾越的鸿沟，而龄官却勇敢地追求自己的爱情，这种对自由爱情的追求体现了现代意识中平等、自由的爱情观念。
尤三姐：被柳湘莲退婚后的羞愤和决绝，展现了她对封建礼教下女性贞节观念的反抗。她以死明志，不再受封建礼教对女性的束缚和压迫，捍卫了自己的尊严和人格，这种自我意识的觉醒和反抗具有现代意识的特质。
鸳鸯：拒绝贾赦的坚决和刚烈，表现出她对封建婚姻制度和权贵压迫的反抗。她不因为贾赦的权势和地位而屈服，坚决捍卫自己的婚姻自主权利，这种对个人权利的坚持和对封建权威的抵制，具有现代意识中追求自主、平等的精神。
5．本题考查学生分析比较材料的能力。
相同点：材料一提到红楼小人物“也许只出场一两次”“淹没在红楼‘几乎无事’的生活流之中”，材料二则说刘姥姥在《红楼梦》中是个小人物，戏份相对较少，但却有着独特的作用，可见两者都认为小人物戏份少、出场少，但在作品中都不可或缺。
不同点：材料一认为小人物“融入全书的意蕴中，构成了对主角的补充，对全书意脉的延展”，且“承载着封建时代的文化使命，体现出对现代的守望”，强调了小人物在文化和思想层面的重要意义；材料二则以刘姥姥为例，指出她“是《红楼梦》所有女性中最有生命力的一个”，“乐观积极，她总是从正向去想事情”，突出了小人物富有生命力和积极乐观的生活态度。
6．D 7．B 8．①运用了语言描写、神态描写等多种手法，充分展现了王院长对科学的坚定信念，个性鲜明。语言描写如“哪有什么白麂子，我是从来没有听见过”“迷信，都是迷信！你上次说茂爹是得了白麂子的照应，其实你就单单记住了他摔一跤。他那个宝华的媳妇至今怀不上娃娃，白麂子怎么不照应？”。神态描写如“王院长笑着说”“王院长只是笑”，表现出王院长面对村长和村民们对白麂子的迷信时，一种温和、宽容且略带无奈的态度。②对比衬托，将王院长与村里其他人形成对比，从而凸显他的形象。比如李长子在与王院长交谈后遵照王院长的建议去省城大医院做检查，最终脑袋不痛了，手脚也灵便了。李长子的这些反应从侧面说明了王院长的观点和建议具有说服力。王院长不相信迷信说法，他的态度和行为与村民们的迷信、愚昧形成鲜明对比，更突显了他的科学精神和理性思维。 9．叙述语言：①善用活泼地道的方言/善用口语化的语言，如“圆整”“娃崽”等，语言活泼通俗，使故事的讲述更接地气，更能展现来自乡土民间原汁原味的生活状态；②多用反问，如“季窑匠入土的时候不就是裹了一身白布吗？”，以反问加强了语气，使情感抒发强烈、态度立场鲜明。③善用短句，如“郎中把了脉，查了舌，打了针”“装入棺木，裹上红绸，送抵新坟”，表达简洁明快。
【导语】韩少功的《白麂子》通过一个乡村的奇闻异事，展现了传统道德与迷信意识的交织。小说以季窑匠的离奇死亡为引子，引出村民们的反应与后续的诡异事件，塑造了一个充满神秘色彩的乡村世界。文中“白麂子”作为象征，既是对季窑匠的化身，也是对村民内心恐惧与愧疚的投射。
6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D．“风格上较为简练冷峻”错误。本文风格不属于冷峻。小说中蕴含着较为复杂和丰富的情感，从对季窑匠的遭遇描写来看，村民们对他的下葬以及后续关于债务等事情的讨论，体现出一种对逝者的复杂情感，有唏嘘、有感慨，并非是完全冷峻地对待；小说在人物刻画和场景描写等方面较为细腻，并非简练。
故选D。
7．本题考查学生对小说画线问句的分析与鉴赏能力。
B．“由此可见二毛是被季窑匠附体才会说出这些昏话的”错误。这是村民的猜测，并不是实际情况。
故选B。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
刻画人物的方法主要分正面直接刻画人物的外貌、语言、动作、神态、心理等，还有侧面烘托或对比。
①本文运用了语言描写、神态描写等多种手法。王院长的语言体现了他的理性和对迷信的否定态度。如 “哪有什么白麂子，我是从来没有听见过”“迷信，都是迷信！你上次说茂爹是得了白麂子的照应，其实你就单单记住了他摔一跤。他那个宝华的媳妇至今怀不上娃娃，白麂子怎么不照应？”“古人说三人成虎，三人成麂不是更容易？”这些语言直接表明了他不相信白麂子的迷信说法，认为人们对白麂子的恐惧是毫无根据的，是“三人成麂”的结果，突出了他相信科学、理性看待事物的形象。文中“王院长笑着说”“王院长只是笑”等神态描写，表现出王院长面对村长和村民们对白麂子的迷信时，一种温和、宽容且略带无奈的态度，他没有激烈地反驳，而是以一种轻松的方式表达自己的观点，展现出他沉稳、有涵养的形象特点。
②对比衬托。如李长子在与王院长交谈后，“今天很愿意谈科学，在科学面前放下心来了” ，并且遵照王院长的建议去省城大医院做检查，最终脑袋不痛了，手脚也灵便了。李长子的这些反应从侧面说明了王院长的观点和建议具有说服力，也侧面烘托出王院长懂科学、有见识的形象。村里的人大多对白麂子的传说深信不疑，认为白麂子的出现会带来灾祸，还因此做道场以求消灾。而王院长作为读新书、懂科学的人，不相信这些迷信说法，他的态度和行为与村民们的迷信、愚昧形成鲜明对比，更突显了他的科学精神和理性思维。
9．本题考查学生鉴赏语言特色的能力。
叙述语言：
①“圆整的肯定是没有了”“他那个宝华的媳妇至今怀不上娃娃，白麂子怎么不照应”，“圆整”为方言，“娃娃”为口语，展现了来自乡土民间原汁原味的生活状态。语言活泼通俗，使故事的讲述更接地气。
②“季窑匠入土的时候不就是裹了一身白布吗？”“嘿，你还有灯亮照人家？”“古人说三人成虎，三人成麂不是更容易？”等句为反问句，以反问加强了语气，使情感抒发强烈、态度立场鲜明。
③“郎中把了脉，查了舌，打了针”“装入棺木，裹上红绸，送抵新坟”“村里热闹了三天，念经，作法，香烛纸钱烟熏火燎，鞭炮锣鼓惊天动地”都是短句，表达简洁明快，节奏鲜明。
10．A 11．B 12．D 13．C 14．（1）如果灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地用这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的。
（2）更何况现在年老糊涂了，精力也已经衰竭，说句话都要气喘，怎么能够触犯大国君主的颜面去游说秦君，劝得动大国之君呢？ 15．同：都同对方的切身利益出发。异：郑伯，直截了当；烛之武，迂回曲折。
【导语】这篇阅读文章由两段文字节选组成，分别来自《左传》和《东周列国志》，叙述了郑国在国难当头时，烛之武怎样巧言说服秦伯退兵，解救郑国的故事。第一段文字简洁明了，体现了史书叙事的概括性；第二段文字细致生动，通过对话和细节描写，展示了烛之武个人的口才和智慧。两者结合展现了智慧谋略在战国时期外交中的重要作用，同时也烘托出烛之武高超的外交才能和郑伯识才用才的决断。
10．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。“见”，被，表被动。句意：只是他年老了不被重用。/百姓不被保护，是因为（君主）不施加恩泽啊。
B.“用法相同”错误。“赐”，动词作名词，指恩惠；“籍”，名词作动词，登记。句意：况且您曾经给予晋君恩惠。/登记官吏、百姓，封闭官府仓库。
C.“句式相同”错误。“夫晋，何厌之有”，宾语前置句，正常语序是“夫晋，有何厌”；“因击沛公于坐”，状语后置句，正常语序是“因于坐击沛公”。句意：那晋国，有什么满足的时候呢？/趁机在座位上攻击沛公。
D.“含义相同”错误。“说”，通“悦”，高兴/劝说。句意：秦伯很高兴，和郑国人结盟。/有个浅陋无知的小人劝我说。
故选A。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“之”，主谓之间，取消句子独立性/助词，的。句意：我壮年的时候，尚且比不上别人。/和他们三人陈述的志向不同。
B.“所以”，都表示“用来……的”。句意：这不是用来统一天下、制服诸侯的方法啊。/老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。
C.“如”，或者/至于。句意：方圆六七十里或者五六十里的小国家。/至于礼乐教化，那就得等待君子来推行了。
D.“且”，将要/尚且。句意：否则，你们这些人都将被他俘虏。/我连死都不怕，一杯酒怎会推辞呢？
故选B。
12．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：郑文公于是召见烛之武入朝，看见他眉毛头发全都白了，弯腰驼背，走路蹒跚，身边的人无不发笑。
“入朝”是“召烛武”的目的，中间不能断开，排除A；
“其须眉尽白”是“见”的宾语，中间不能断开，排除B；
“伛偻其身”“蹒跚其步”结构相同，是对烛之武的状态描写，各自断开；“左右”是“无不含笑”的主语，应在“左右”前断开，排除C。
故选D。
13．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“郑伯软硬兼施”错误。郑伯是先自责，然后以国家利益打动烛之武，最后封烛之武为亚卿，并非“软硬兼施”。
故选C。
14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“若”，假如、如果；“敢”，冒昧地；“以”，拿，后面省略“之”，代指“亡郑”这件事；“执事”，对秦伯的敬称，可译为“您”；“越”，越过；“国”，指晋国；“以”，来；“鄙”，名词意动用法，把……当作边邑；“远”，形容词作名词，远方的郑国；“有益于君”，状语后置，正常语序为“于君有益”。
（2）“老耄”，年老体衰；“既”，已经；“竭”，耗尽；“安”，怎么；“犯颜”，冒犯（君主或尊长的）威严；“进说”，进言劝说；“动”，打动；“千乘”，代指大国，这里指秦国。
15．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
相同点：都从对方的切身利益出发
郑伯说服烛之武：郑伯在劝说烛之武时，明确指出“然郑亡，子亦有不利焉”。这句话表明郑伯意识到郑国灭亡不仅对国家不利，对烛之武个人也有坏处，是从烛之武自身的利益角度进行劝说的，让烛之武明白帮助郑国实际上也是在维护自己的利益。
烛之武说服秦伯：烛之武对秦伯分析局势时说“越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也”，指出秦国越过晋国去占领郑国的土地是困难的，灭亡郑国只会让邻国晋国的势力增强，而秦国的势力相对削弱，这是从秦国的利益出发进行分析；又提及“既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之”，说明晋国的野心，它在东边占领郑国后，必然会向西扩张，损害秦国的利益。这些言论都是围绕秦国的切身利益展开，以此来说服秦伯退兵。
不同点：郑伯，直截了当；烛之武，迂回曲折。
郑伯：郑伯在劝说烛之武时，直接表明自己的意图。先是诚恳地承认“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”，然后马上说明当前郑国面临的危机以及烛之武与郑国命运的关联，即“然郑亡，子亦有不利焉”，没有过多的铺垫和委婉表达，直接点明事情的关键和对烛之武的期望，这种劝说方式简洁明了、直截了当。
烛之武：烛之武见秦伯后，并没有一开始就直接提出让秦国退兵的要求。他先承认“秦、晋围郑，郑既知亡矣”，以退为进，消除秦伯的戒备心理。接着，他没有直接阐述秦国退兵的好处，而是通过分析“越国以鄙远”的困难，引出“亡郑以陪邻”对秦国的不利，再进一步说明晋国的贪婪和不讲信用（“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”），以及晋国未来可能对秦国的威胁（“既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之”）。最后才提出“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”，为秦国指出一条对其有利的道路。整个劝说过程层层递进、环环相扣，从多个角度迂回地引导秦伯认识到退兵对秦国的好处，而不是直接要求秦伯退兵，体现了迂回曲折的特点。
参考译文：
节选一：
佚之狐对郑伯说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国的军队一定会撤退。”郑伯听从了他的建议。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑伯说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。
在夜晚，有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地拿这件事麻烦您。越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯很高兴，就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就撤军回国。
节选二：
大夫叔詹进言说：“秦国和晋国联合出兵，他们的势头非常锐利，不能和他们争斗。只要找到一个能言善辩的人，去劝说秦穆公，让他退兵。如果秦国撤兵，晋国的势力就孤单了，就不值得畏惧了。”郑文公说：“谁可以去劝说秦穆公呢？”叔詹回答说：“佚之狐可以。”郑文公就命令佚之狐去。佚之狐回答说：“我不能胜任这件事，我愿意举荐一个人来代替我。这个人是个能言善辩、口才极佳的人，只是他年老了不被重用。主公如果给他加官进爵，派他去劝说，不愁秦穆公不听从。”郑文公问：“这个人是谁？”佚之狐说：“是考城人，姓烛名武，年过七十，在郑国担任圉正这个官职，三代都没有升迁。恳请主公以礼相待并派遣他去！”郑文公于是召见烛之武入朝，看见他眉毛头发全都白了，弯腰驼背，走路蹒跚，身边的人无不发笑。烛武拜见后，上奏说：“主公召见老臣有什么事？”郑文公说：“佚之狐说您口才过人，想麻烦您去劝说秦国撤兵，我将和您共同治理国家。”烛武再次拜谢后推辞说：“我学识浅薄、才能笨拙，在年轻力壮的时候，尚且不能建立一点功劳，何况现在年老体衰，精力已经耗尽，说话气喘吁吁，怎么能冒昧地去进谏，打动大国君主的听闻呢？”郑文公说：“您侍奉郑国三代，一直不被重用，这是我的过错。现在封您为亚卿，勉强为我走一趟吧。”佚之狐在旁边劝说道：“大丈夫一生不得志，这是命运的安排。现在国君了解先生并任用您，先生不能再推辞了。”烛武于是接受命令出发了。
16．D 17．同：两首诗词中的“舟”都极具象征性地表达了诗人当时的际遇。
异：杜诗的“孤舟”是王朝衰败动荡之时杜甫老病漂泊、孤苦无依生活的写照，饱含了诗人的凄苦伤痛之情。张词中的“一叶扁舟”写词人在明朗月色下荡舟于三万顷湖泊，饱含着词人的豪迈气概。
【解析】16．本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。
D.“颇有婉约之态”错误。“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”是全词的高潮所在，也是诗人感情的高潮所在。舀尽西去的长江水，用北斗七星作酒器，招待天地万物，这是何等气势，属于豪放之态。
故选D。
17．本题考查学生赏析诗歌意象的能力。
“亲朋无一字，老病有孤舟”，颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”，玉鉴就是玉镜。琼是美玉，琼田就是玉田。“玉鉴琼田”，形容湖水的明净光洁。“三万顷”，说明湖面的广阔。在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。
故两首诗词中的“舟”都极具象征性地表达了诗人当时的际遇。
不同的是，杜诗的“老病有孤舟”是王朝衰败动荡之时杜甫老病漂泊、孤苦无依生活的写照，饱含了诗人的凄苦伤痛之情，写尽了自己的孤独苦闷之情。张词中的“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”意思是平静清澈的湖面像白玉磨成的镜子，像美玉铺成的田地，有三万顷那么宽阔，湖上只漂浮着我的一叶扁舟，写出词人在明朗月色下荡舟于三万顷湖泊，饱含着词人的豪迈气概。
18． 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 至丹以荆卿为计 始速祸焉 六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 举匏樽以相属 一尊还酹江月（金樽清酒斗十千/莫使金樽空对月/有酒盈樽）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：颠、壑、嫠、匏、酹。
19．A可知其稀罕之程度
B而且工作都有时间限制 20．②将“的展现”删掉；
⑤将“让一堆人”放在“绝度不会”之后；
⑧将“展现”改为“显示”。
【分析】19．本题考查学生在情境中补写语句的能力。
A处前面的语境是“刘姥姥自诩是见过些世面的，但如此见多识广的刘姥姥竟然还会被自鸣钟唬住”，说明自鸣钟是非常稀罕少见的事物，故可以填“可知其稀罕之程度”等语句。
B处前面有“钟表最能展现其气派”，后面是王熙凤的话“素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟”，由此判断B处要填的是王熙凤在时间上对仆妇作了工作时间的限制，故答案为“而且工作都有时间限制”。
20．本题考查学生对病句的修改能力。
②成分赘余，承前共用主语为“钟表”，宾语为“展现”，主宾不搭配，改为：而是一个实用工具。
⑤语序不当造成主谓不搭配，上文主体对象为“宁国府”，本句对应的谓语为“围”，主谓不搭配，改为：绝对不会让一堆人围在一个上房看时辰的画面出现。
⑧搭配不当，“展现”的内容为视觉直观可见，此处是说性格刻画中可以分析出写作技巧，应该用“显示”，指明显地表现出来。
21．C 22．①原文“越想越伤感起来”放在前，直承前面的“忽然想起了早起的事来”；“苍苔露冷，花径风寒”和“墙角边花阴之下”都属于环境，二者衔接更紧密。
②原句“伤感”“呜咽”后都有“起来”，表明情绪和动作刚刚发生，同时也舒缓节奏，表现林黛玉忧伤不止，更有感染力。
③原句“悲悲戚戚”使用叠词，比“悲戚”程度更深，并且单独成句，更能突出林黛玉想到自己父母双亡、寄人篱下，又误以为贾宝玉恼自己而顾影自怜的悲伤。
【解析】21．本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
①③④都有“着”，句式基本一致；③④两句描写的是动作，①描写的是神态，三句应该放在一起才更合适。故排除A D。
②句是对形态动作的总体描写，与下文“直坐二更多天方才睡了”更为衔接，故放在①③④后面比较合适，排除B。
故选C。
22．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
这类试题首先要“找不同”，即找到原句和改句之间的不同之处。然后依据不同之处，从句式上、内容上、情感上等进行分析。本处改句对原句作了语序、句式及用词上的变动。
原句“越想越伤感起来”放在前面，共中的“想”字与上文“想起”在内容上更呼应；“苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下”，三句都属于环境描写，突出了环境的“冷”“寒”“阴”，放在一起更合适，而改句放在中间，使得句子不够通顺，语义不句衔接。
原句“伤感”“呜咽”后都有补语“起来”，舒缓了句子的节奏，更符合林黛玉敏感、细心、猜疑和忧虑的性格特点。同时，“起来”也使“伤感”“呜咽”的动作持续发生，使情感更为强烈。
原句“悲悲戚戚”使用叠词，并且单独成句，起强调作用，比“悲戚”表达的悲叹哀伤程度更深，表现力更强，更能写出此时林黛玉因父母双亡而无依无靠，误会“宝玉恼我要告他的原故”“益发动了气”的悲伤心境，突出林黛玉多愁善感、顾影自怜的形象特点。
23．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
所给的材料先说“背景”：经济跨入快车道，物质的丰盈背后人们的意识形态也在发生微妙的变化。然后指出青年人的两极化的生存状态，一种是职场青年和在校青年紧张的生活状态，一种是“佛系”青年处世之道安于现状的生活状态。分析本材料的立意时，应把握核心句“当今社会，似乎呈现一种两极化的生存状态”，对这两种生存状态我们应该有明确的态度。996、007的行为表现是紧张、忙碌，原因来自工作、学习的压力，内卷的社会等，背后是对自身梦想的追求，其实质是“奋斗”；而“都行”“可以”“随它去”是“佛系”的表现，其实质是没有奋斗目标，缺少奋斗动力，最终可能会一事无成。
996、007与“佛系”表面上看起来是两极对立的，但二者也可以互相转化，关键在青年本身如何调节压力、调动自己的奋斗积极性，让青春有方向，让人生不迷茫。材料中举述“996”“007”“佛系”的现实情绪，恰恰体现出当下青年的现实困境，为此可以通过对社会、人生、历史、自我的深刻思考，体悟到理想的生活是什么样的，人应该以怎样的姿态生存于世，如何才能应对越来越大的压力，但决不能让“佛系”成为青春的主旋律。
考生要立足“生存状态”，体验、思考、探究处世之道和幸福之道的哲学思考。同时考生也可以根据提示语“作为身处其中的你对此有怎样的认识和思考”，联系社会现实，从内因和外引角度，拓开一笔，我们要检省自己，我们也要看到社会因素等等，多角度探寻两极化的“生存状态”的原因，及应对策略。
具体写作时，可以先摆出两种生存状态的具体表现，然后思考这两种状态、尤其是“佛系”状态出现的原因，思考当下青年面对工作、学习、生活的巨大压力，以及在物质丰盈之后失去奋斗动力时，如何调整自我，找到人生的方向及应对的策略，避免陷入两个极端。
立意：
1.在996和“佛系”中寻找平衡的生存状态。
2.青春的主旋律是奋斗。
3.事业要奋斗，生活应“佛系”。

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