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2025年广西初中学业水平考试模拟卷语文
（考试时间：150分钟 满分：120分）
注意事项：
1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。
2.请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累（共22分）
学校举办“赏悟书房雅趣，砥砺君子品行”活动，请你参与并完成以下任务。
①提及中国传统文人的精神家园，那方寸之间的书房是最为典型的代表。古往今来，在很多读书人的心目中，书房是不可或缺的治学、休闲之所。中国文人的骨子里，有着根深蒂固的书斋情结。书房陈设不是千篇一律，而是随主人性情各异，一切以自我喜好为主，追求的是一份___________的恬淡心境。有的书房，少有装饰，从底到顶全是藏书，望之令人肃然起敬。有的书房，主人会别出心裁地点缀些自己喜好的物品，如瓷器摆件、植物花草等，为环境增添点别样的情趣。可以说，书斋之妙，在于通天接地，令人心驰神往；书斋之贵，在于rú（ ）养性情，给予心灵慰藉，于潜移默化中提升主人的格调品味和情趣雅兴。千百年来，无数读书人在这一方天地中，或埋首典籍，或挥毫泼墨，构筑起中国人特有的精神家园。
②如今，中国传统书房展现出的文化品格已养成了一种生活美学，当代书房设计依然延续着这份文化基因。从拉萨3650米海拔的“云端书屋”正式开放，从零下30摄氏度的大兴安岭地区，到江南水乡的街巷深处……城市书房虽地处一隅，却可容万千气象。这些散落在全国各地的文化空间，既延续着传统书斋的精神内核，又为现代人提供了深入思考、提升自我的场所，成为观察当代中国精神气象的精妙窗口。
1. 请给文段中的加点字注音，并根据拼音写汉字。
（1）潜（ ）移默化 （2）rú（ ）养
2. 第①段横线处需要填入一个成语，最恰当的一项是（ ）
A. 不以为意 B. 信手拈来 C. 漫不经心 D. 怡然自得
3. 第②段画波浪线的句子有语病，请指出病句错因并修改正确。
4. 小语将搜集到的书斋名进行表格归类梳理，请你根据积累，将表格中的信息补充完整。
书斋命名 以藏书特色命名 范钦：“天一阁”——取“天一生水”防火之意
陆心源：皕宋楼——藏两百部宋版书之意
以志向抱负命名 ①__________（填人名）：“六一斋”——向往读书、鉴赏、碑铭、弹琴、弈棋、饮酒生活
梁启超：“饮冰室”——出自《庄子》“今吾朝受命而夕饮冰”，喻忧国忧民
以优秀诗文命名 黄遵宪：“人境庐”——出自陶渊明《②______________》“结庐在人境，而无车马喧”之意
王禹偁：“无愠斋”——出自《论语》“人不知而不愠，不亦君子乎”之意
5. 小语假期参观了鲁迅故居的三味书屋，被这间充满文化气息的书屋深深吸引。请你根据资料卡的信息，帮他向同学们介绍三味书屋。要求：说明顺序合理，信息完整，条理清晰。
资料卡：1.这是鲁迅少年时代读书的私塾。 2.正厅中央悬挂“三味书屋”匾额，下方为塾师寿镜吾先生的座位。 3.书屋两侧摆放着学生的课桌，鲁迅的座位在东北角，桌角刻有“早”字。 4.书屋后有小园，栽有腊梅、桂花等植物，环境清幽，具有浓厚的历史文化氛围。 5.书屋为砖木结构，坐东朝西，分为正厅与侧室两部分。
6. 请根据语境填写古诗文原句和文化常识。
在中国传统文化中，君子悟言一室，因诗文所托，君子品格始终是文人墨客追求的精神境界。先秦经典《论语》教导我们“①____________，不亦君子乎”，彰显了君子面对误解时的豁达胸襟；东汉的刘桢在《赠从弟（其二）》中以“②____________？松柏有本性”道出了君子坚贞不屈的品格，为后世树立了典范；盛唐时期，诗人③____________在《行路难》中以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”抒发了君子不改其志的豪迈情怀；中唐诗人李贺则在《雁门太守行》中以“④____________，⑤____________”展现了君子舍身报国的忠勇；宋代，苏轼在《定风波》中吟诵：“莫听穿林打叶声，⑥____________”，道出了君子的从容气度与旷达胸襟。这些千古名句共同勾勒出中国文人的君子风范，为后世树立了永恒的精神标杆。
7. 活动期间，小语和小文就“新时代书房的重要性”展开讨论，请你补全对话。
小西：书房在现在的数字时代已经没有那么重要，显得过时了。现在一部手机或者平板就能获取海量知识，固定的书房阅读空间占地面积大，读书也不用到书房里去了。因此，我们的学习应当跟上数字时代，与时俱进。
小西：有效的阅读学习方式可不止一种。我认为在新的时代中，书房（1）____________。因为（2）____________；（3）____________。所以，传统书房与数字阅读各有所长。由此，在学习中我们应（4）____________。
二、阅读（48分）
（一）现代文阅读I（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
【材料一】
①荷花是我国十大名花之一，是多年生水生草本花卉。根据用途，荷花分为花莲、藕莲和子莲三大类型，其中花莲以观赏为主，子莲和藕莲以食用和药用为主。子莲和藕莲是上好的食材。莲藕可用来凉拌，可煲汤；莲子可入粥，可做蜜饯果品。荷花、荷叶、莲蓬、莲子等含有丰富的药用成分，具有止血生肌、清热解毒、安心提神等功效。400多年前，中药医典《本草纲目》就指出，荷花的叶子、莲子、莲须、莲梗、藕节等均可入药。
②荷花在旅游景区中发挥多重价值。作为夏季核心观赏花卉，打造“接天莲叶无穷碧”的震撼景观。目前，我国已形成“荷花+旅游”的成熟产业模式，各地通过举办荷花节、建设荷花主题公园等方式，将荷花观赏与文化体验、农业观光深度融合。这种“以荷促旅，以旅兴农”的发展路径，既满足了游客亲近自然的需求，又实现了生态效益与经济效益的双赢，彰显了荷花在新时代的旅游价值。
③作为跨越亿万年的“活化石”，荷花从《诗经》“彼泽之陂，有蒲与荷”的先民歌谣里就已种下文化基因。当周敦颐在《爱莲说》中写下“出淤泥而不染”时，笔尖流淌的不仅是对植物的赞美，更是为士大夫阶层树立的人格标杆。文人墨客笔下佳作频现，留下诸多关于荷花的优美诗文。
（选自《科普中国》，有删改）
【材料二】
①建筑中，荷作为一种文化符号，具有和睦、和谐、和美等含义，因“荷”与“和”谐音，又体现出和能生财、和能致祥、和能聚力的愿望，所以荷花的图案在传统建筑中频频出现。
②在园林建筑中，如能开一处荷塘，那就增添了一处美景，给人们送来一片清凉雅韵。在北京颐和园和什刹海湖边的白玉栏杆上，柱头的装饰就是荷的图案，其建筑与环境相得益彰，清静高雅。荷承载着很多美好和向往，在传统建筑中，一些院落的山墙和照壁上常镶有荷花砖雕，高挺的明柱下方有石头刻制的荷花柱础，有的人家在门墩、门脑上刻有荷花，还有的将荷花雕于空中的垂花柱上，显得美轮美奂。
③在现代建筑中，将荷的形象运用得更是淋漓尽致，堪称大手笔。浙江杭州奥体中心有两座酷似荷花的建筑，一座是主体育场“荷花碗”，外形似莲，造型动感飘逸，由28片大花瓣和27片小花瓣组成。“荷花碗”整个外边缘南北向长333米，东西向长285米，建筑总面积22.9万平方米。另一座是游泳馆“小荷花”，由24个单元花瓣组成，形成一定的韵律和节奏。顶端的8片“花瓣”可以根据天气情况进行开合，这在全世界都属于首创。
（选自《文化艺术报》，有删改）
【材料三】
①荷花是贵港的市花。贵港素以“荷城”之称而闻名遐迩。罗泊湾汉墓出土的炭化莲子、莲花瓣纹铜镜，以及荷花造型的历代瓦当、红砖，是贵港两千多年积淀深厚的荷文化史的见证者。
②在贵港的新老八景中，有莲塘夜雨、东湖荷燕。贵港东湖的荷塘、“荷美覃塘·湖美四季”的千亩藕田，都尽显大自然的生态之美。无论是考古还是地理，自然景观还是人文景观，贵港这座城市，都与荷花、荷文化有着密不可分的联系。贵港荷花满城，盛产莲藕，吃莲藕粉由此成为一种饮食习俗。清光绪《贵县志》写道：“附城池塘皆植白莲，或植建莲。藕四时不绝，冬季者佳。藕粉惟附城各塘产性最清润。”现在，随着先进的现代化流水生产线的引入，贵港的藕粉产业已是今非昔比，获得了长足发展。总而言之，就是技术更精细，营养更丰富，口感更宜人，包装更时尚。尤其是以贵港特有的红莲藕制作的藕粉，粉质细腻，色泽晶莹，口感绵糯，余味悠长，已成为深受大众喜爱的健康食品和馈赠佳选。
（摘自贵港新闻网，有删改）
8. 对以上三则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 荷花的药用价值最早被收录在李时珍的《本草纲目》，荷叶、莲子、莲须、莲梗、藕节等均可入药。
B. 荷花具有和睦、和谐以及和能生财、和能致祥等美好寓意，所以荷花的图案在传统建筑中频频出现。
C. 材料二第③段运用举例子和列数字的说明方法，介绍了杭州奥体中心“荷花碗”的构造和设计特色。
D. 材料三指出贵港的藕粉产业通过现代化生产线提升品质，其红莲藕制作的藕粉因粉质细腻而广受欢迎。
9. 结合材料三，简要说明荷花被广西贵港市定位为市花的原因。
10. 结合三则材料，谈谈如何更好地宣传和推广荷文化。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，13分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
又到椿芽飘香时
毕传高
①我的老家在鄂东一个名叫“乌沙畈”的小山村。记忆中，老家的云雾总是带着三分药香。四月的风掠过青砖黛瓦，将山坳里新发的椿芽香揉碎了撒向人间。
②老家的春天是从石缝里钻出来的。新修的水泥路刚被夜雨洗得发亮，山上的野樱还未谢尽，榨林塝的竹林里早已冒出星星点点的笋尖。这时候，若往小镇的早集上走一走，定能遇见头戴蓝布巾的阿婆，竹篮里码着扎成小把的香椿芽。叶片上沾着露水，茎秆掐断处凝着琥珀色的汁，空气里浮动的香气，裹挟着泥土与晨雾的湿润，直往人肺腑里钻。
③“椿树打头不作梁，四月芽尖赛参汤。”祖父在世时常念叨这句老话。故乡人家多在檐前屋后栽种香椿，倒不图它成材，单为这年年岁岁守时的馈赠。我总记得屋前那株，树干虬曲如卧龙，树皮皴裂似百岁老人的手。惊蛰过后，枝丫间便缀满玛瑙般的芽苞，待到清明雨落，嫩叶舒展如孔雀翎羽，在炊烟里轻轻摇曳。
④采椿芽是门讲究活儿。父亲会选在露水将散未散的清晨，扛着带钩的竹竿往山上去。香椿多长在老宅旁、竹篱边、山林里、梯田坎上，越是贫瘠处越生得精神。父亲教我们姐弟看叶尖颜色：紫红者味醇，碧绿者气清。采时不可贪心，每枝只取顶芽两三片，留得母树续生机。我们拎着篾篮跟在后面，看父亲用竹竿轻巧一钩，嫩芽便簌簌落进篾篮里。
⑤最妙的还是母亲灶台上的戏法。青石垒的土灶烧着松针，铁锅热得泛青时，菜籽油“滋啦”一声跳起舞来。焯过山泉水的香椿切得细碎，拌上自家老母鸡下的蛋，金玉相融倒入锅中。霎时间香气撞开雕花木窗，漫过晾着草药的竹匾，惊醒了梁上打盹儿的花猫。这味道不同于城里的香精调料，倒像把整个春天的山野之气都收在碗里——初尝微苦，细品回甘，末了舌尖还留着草木的清气。
⑥椿芽炒蛋刚出锅，总要先给隔壁老人送一碗。他常说我家的香椿是沾了医圣的灵气——李时珍当年在泗流山采药，曾在我家歇脚饮茶，临走时将药篓里几粒椿实遗落院中。这话我原是不信的，直到某日在《本草纲目》翻见“椿樗”篇：“香者名椿，臭者名樗……椿木实而叶香可啖”，心中不觉一怔，对香椿的爱便又多了几分。
⑦山里的春天总伴着交换与分享。四一奶端来腌得透亮的香椿酱，敦六叔送来新挖的野竹笋，母亲则用晒干的香椿芽包了艾草青团回赠。最难忘那年春旱，香椿发得稀落，母亲把攒了半月的芽尖全给了坐月子的菊芬嫂。母亲说草木知仁义，人更要懂情分。夜里我们姐弟仨就着腌萝卜喝粥，却觉得比往日更有滋味。
⑧那年椿芽季，我告别了生我养我的大山，调到了县城。临行前，母亲往车里塞了一包连夜焙制的香椿茶，叶片蜷曲如碧螺，热水一冲便舒展成振翅的绿蝶。这些年东奔西走，尝过湖南的腌腊肉，吃过重庆的辣子鸡，却总在春雨绵绵的夜，想起老屋瓦檐滴落的椿芽香。小城也能买到香椿，但城里的香椿用保鲜膜裹着，躺在冷气充足的货架上，终究少了山野的魂魄。
⑨前日收到老家带来的包裹。粗布包着的玻璃瓶里，紫红的香椿芽浸在琥珀色的茶油中，底下沉着几粒青花椒。按母亲所嘱，取一勺拌在刚出锅的挂面里，倏然又见老屋炊烟袅袅。窗外的霓虹映着玻璃上的雨痕，竟幻化成老家山涧的飞瀑流泉。
⑩又一次梦回乌沙畈，怀念家乡的椿芽。门前那株香椿愈发苍劲，枝干上系满红布条——都是求医问药的外乡人挂的。原来老树竟成了乡亲们口中的“药王椿”，说是用它的芽尖煎水可治咳喘。醒来翻看手机，家人群里正热闹：姐姐在晒新采的椿芽，母亲站在老树下手搭树干，笑容比枝头的春阳还暖。
又到椿芽飘香时。我披衣起身，听见远山的香椿正在抽芽，那声音轻得像母亲年轻时哼的采茶调。
（选自《光明日报》2025年04月05日05版，有删改）
11. 文章以香椿为线索，请根据文章内容，将思维导图补充完整。
①______________烹制椿芽②______________收到椿芽③______________
12. 从修辞手法的角度，赏析文中第③段画波浪线句子。
惊蛰过后，枝丫间便缀满玛瑙般的芽苞，待到清明雨落，嫩叶舒展如孔雀翎羽，在炊烟里轻轻摇曳。
13. 本文意蕴丰富，围绕着椿芽，表达了作者对生活的多种感悟，请结合全文内容简要分析。
14. 文章以“又到椿芽飘香时”为题，有什么妙处？请简要分析。
（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
蒹葭
《诗经·秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
15. 下面对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 本诗采用重章叠句，每章前两句写景，三、四句点明主题，五至八句写主人公追寻伊人的情状。
B. “蒹葭苍苍，白露为霜”运用起兴手法，先写蒹葭茂盛，露水凝结成霜，营造凄清惆怅的氛围。
C. 此诗极具含蓄美，未直接诉说主人公的思念，但其思念却绵远悠长，“伊人”身影却无处不在。
D. 此诗叙事线索明晰，画面清晰可见，表达主人公对伊人的无限情意，全诗充满了惆怅和伤感。
16. 王国维先生盛赞：“《蒹葭》最得风人深致。”《蒹葭》文字简约，但却展现了深远的诗意。结合具体诗句说说诗人如何渲染主人公追寻伊人过程的艰难，表现了主人公怎样的精神品质。
（四）文言文阅读（本题共5小题，14分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自《鱼我所欲也》）
【乙】
孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘①之国，弑其君者必千乘之家；千乘之国，弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必日利？”
（节选自《孟子》）
【注释】①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍（yàn）：饱，满足。
17. 下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（ ）
A. 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然（《桃花源记》）
B. 非独贤者有是心也 斯是陋室（《陋室铭》）
C. 今为宫室之美为之 吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）
D. 千乘之国 水陆草木之花（《爱莲说》）
18. 下面对【甲】【乙】两文的理解分析正确的一项是（ ）
A. 甲文开篇运用比喻论证，以“鱼”和“熊掌”为喻，巧妙引出“舍生取义”的观点。
B. 甲文孟子认为，圣贤因能做到“舍生取义”而具备本心，普通人是没有本心的。
C. 乙文中梁惠王在会见孟子的时候提出何以有利于国的疑问，可见其心忧国家。
D. 乙文中孟子的举例由士庶人至大夫，再至大王，层层推进，注重推理，逻辑严密。
19. 将下列句子翻译成现代汉语。
（1）蹴尔而与之，乞人不屑也。
（2）苟为后义而先利，不夺不餍。
20. 《孟子》读来气势充沛，说理雄辩有理。请结合【甲】文第二段中的语段内容，从句式运用的角度分析其表达效果。
21. 两篇文章都谈到了“利”与“义”的关系，两文有何相似之处？请结合【甲】【乙】两文内容作具体分析。
（五）整本书阅读（本题共2小题，7分）
22. 班级正在开展“一草一木总关情”名著主题阅读活动，请你一同参与并完成以下题目。
（1）小语发现初中的名著中有许多涉及到草木情节，请你根据提示完善表格内容。
作者 名著 相关情节 批注
吴承恩 《西游记》 他的真身出一个神，纵云头跳将起去，径到人参园里，掣金箍棒往树上乒乓一下，又使个推山移岭的神力，把树一推推倒。可怜叶落，开根出土，道人断绝草还丹！那大圣推倒树，却在枝儿上寻果子，那里得有半个？ 唐僧一行人途经①____________（填地名），悟空与八戒、沙僧偷吃人参果，被孙悟空发现后争执之下，暗中将人参果推倒。
②_____________ 《水浒传》 智深相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！” 鲁智深与众泼皮饮酒，因嫌弃柳树上聒噪，直将柳树倒拔而起，正侧面描写相结合，生动至极。
吴敬梓 ③《_____________》 湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。④___________（填人名）看了一回，心里想道：“天下那有个学不会事？我何不自画他几枝？”……初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神颜色无一不像，只多着一张纸，就像是湖里长的；又像才从湖里摘下来贴在纸上的。 观荷悟画，勤学苦练终得神韵，可见其天资聪颖、执着求艺。
（2）草木是许多文学作品的常用元素，对名著中的情节设计、人物塑造、主题表达往往有重要作用。请结合以上选段所涉及的《西游记》《儒林外史》两部名著内容，选择一个角度，揣摩分析它们的作用。
三、写作（共50分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
史铁生面对开得泼泼洒洒的菊花，想起了母亲慈善的容颜和鼓励的话语；鲁迅描写高大的皂荚树与紫红的桑葚，忆起了童年在百草园的欢乐时光；宗璞凝视着如瀑布般倾泻的紫藤萝，听见了生命在绝境中拔节生长的轰鸣；茅盾注视着傲然挺立的白杨树，读懂了黄土高原上坚强不屈的信念……这些生长在大地上的生命，也在书香文字的沃土中扎根，化作滋养我们精神的力量。
请你选择一种植物，把题目“生长在心里的_____________”补充完整，叙写自己的生活经历与感受。
要求：①将拟好的题目填写在答题卡指定位置；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的校名、人名等信息；④不少于600字。
2025年广西初中学业水平考试模拟卷语文
（考试时间：150分钟 满分：120分）
注意事项：
1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。
2.请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累（共22分）
【1~3题答案】
【答案】1. ①. qián ②. 濡 2. D
3. 病句错因：搭配不当；修改为：如今，中国传统书房展现出的文化品格已形成了一种生活美学，当代书房设计依然延续着这份文化基因。
【4题答案】
【答案】 ①. 欧阳修 ②. 饮酒·其五
【5题答案】
【答案】三味书屋是鲁迅少年读书的私塾，砖木结构，坐东朝西。正厅悬挂“三味书屋”匾额，下方为塾师座位；两侧为学生课桌，鲁迅的座位在东北角，桌角刻有“早”字。书屋后有小园，环境清幽，充满历史文化气息。
【6题答案】
【答案】 ①. 人不知而不愠 ②. 岂不罹凝寒 ③. 李白 ④. 报君黄金台上意 ⑤. 提携玉龙为君死 ⑥. 何妨吟啸且徐行
【7题答案】
【答案】 ①. 仍是不可替代的深度学习空间 ②. 书房能提供专注环境，减少外界干扰 ③. 书房也是独处空间，是安放心灵之所 ④. 根据学习需求灵活选择阅读处所和方式（言之有理即可）
二、阅读（48分）
（一）现代文阅读I（本题共3小题，9分）
【8~10题答案】
【答案】8. A 9. ①贵港出土的汉墓炭化莲子、莲花纹铜镜等文物，证明荷文化历史悠久，荷文化底蕴深厚。②无论是考古还是地理，自然景观还是人文景观，贵港这座城市，都与荷花、荷文化有着密不可分的联系。③随着先进的现代化流水生产线的引入，贵港藕粉产业获得长足发展，藕粉制作工艺更精细，深受大众喜爱。
10. ①打造荷花主题公园或“荷花+旅游”的模式，将荷花观赏与文化体验、农业观光深度融合，实现生态效益与经济效益的双赢。②宣传与荷花相关的诗文、绘画等艺术作品，普及与荷花相关的历史文化知识。③在园林、公共建筑中融入荷花造型建筑或图案，传承“和”的文化内涵。④介绍和推广与荷花相关的药用价值，让更多人了解荷花及其药效作用。⑤引进先进的现代化流水生产线，提升藕粉、莲子等健康食品的品质。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，13分）
【11~14题答案】
【答案】11 ①. 采摘椿芽 ②. 赠送椿芽 ③. 怀念椿树（怀念椿芽）
12. 运用比喻的修辞手法，将“芽苞”比作“玛瑙”，“嫩叶”比作“孔雀翎羽”，生动形象地写出随着节气变化，椿芽由萌芽到舒展的形态变化，突出其枝丫晶莹饱满与嫩叶华丽舒展的特点及生命力。
13. ①椿芽年年守时生长，贫瘠处仍精神抖擞，体现作者对自然生命力的礼赞；②椿芽作为童年乡村的食材，丰盈了童年生活，体现了作者对椿芽的喜爱与赞美；③采椿芽的讲究、土灶烹制的烟火气，展现对乡土生活方式的深情回望与眷恋；④邻里互赠椿芽、母亲将采摘半月的椿芽赠人，彰显淳朴乡情与人情之美。
14. 标题中的“椿芽飘香”指故乡的春天椿树抽芽之景，“椿芽飘香”又寄托对与椿芽相关的童年和故乡的怀念和眷恋之情；标题奠定全文温暖怀旧的基调，吸引读者的阅读兴趣。
（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分）
【15~16题答案】
【答案】15. D 16. 示例一：诗歌通过“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”写出了主人公追寻伊人的道路漫长、陡峭、弯曲且险阻，以道路的艰险渲染追求过程的艰辛，展现出主人公对伊人的执着追求，突出了主人公为自己的理想目标而上下求索、矢志不渝的精神。
示例二：诗歌通过“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”暗示时光的流逝，以追寻时间之长展现主人公追求伊人过程的艰辛，从侧面衬托出主人公对伊人的执着追求，突出了主人公为自己的理想目标而上下求索、矢志不渝的精神。
（四）文言文阅读（本题共5小题，14分）
【17~21题答案】
【答案】17. D 18. A
19. （1）用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。（2）如果把义放在后头而把利摆在前头，他们不夺取全部是不会满足的。
20. 示例一：文段中语句“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”，运用了对偶的句式，句式工整，节奏感强，表达了作者对乞人宁死不食嗟来之食、保持尊严的行为的赞许。
示例二：文段中的语句“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”，运用了排比句式，句式整齐，增强感情气势，表达作者对不辨礼法而贪求富贵的行为的强烈批判。
示例三：文段中的语句“是亦不可以已乎”，运用反问句式，增强语言气势，表达作者的态度，强调了坚守本心的重要性。
21. 两篇文章都认为“义”放置在“利”之前。甲文中孟子认为在生与义二者不可兼得的两难情境下应当“舍生取义”；乙文中论述了君主、大夫、士人平民都追求“利”的情况下会危及国家，从而阐明了“王亦曰仁义而已矣”的观点。
（五）整本书阅读（本题共2小题，7分）
【22题答案】
【答案】（1） ①. 五庄观 ②. 施耐庵 ③. 《儒林外史》 ④. 王冕
（2）示例一：“草木”能推动情节发展。在《西游记》中人参果树被推倒，引发与镇元大仙的冲突，展现唐僧师徒一行人取经路上的磨难；在《儒林外史》中，王冕观荷悟画，勤学苦练，终得成名，为下文写被危素逼迫而不愿合作的情节做铺垫。
示例二：“草木”可帮助塑造人物形象。《西游记》中孙悟空推倒人参果树，表现其冲动任性的性格；《儒林外史》中王冕观察荷花学画，体现其善于观察、勤奋好学的品质。
示例三：“草木”在作品中可起到深化主题的作用。《西游记》中人参果树被推倒象征着唐僧师徒追寻理想过程中所遇到的难关；《儒林外史》以荷花象征王冕高洁品格，反衬科举制度下文人的堕落，寄托了作者的理想与追求。
三、写作（共50分）
【23题答案】
【答案】例文
生长在心里的向日葵
在我书桌的玻璃板下，压着一张泛黄的明信片，上面印着梵高的《向日葵》。那抹金黄从我十岁起就深深扎根在心里，成为照亮我成长路上的一盏灯。
记得第一次见到向日葵是在乡下外婆家。那年暑假，我因为数学考砸了闷闷不乐，整天躲在屋里不愿见人，也不愿意和别人说话。外婆什么也没说，只是在一个清晨硬拉着我去田边。晨雾中，一大片向日葵齐刷刷地仰着脸，金灿灿的花盘追随着初升的太阳转动，像一群虔诚的朝圣者。外婆粗糙的手抚过我的发顶：“丫头，你看它们多像在给太阳敬礼啊。”
后来我才明白，向日葵英文名“sunflower”不仅因为它形似太阳，更因为它永远追逐光明。初三那年，我在物理竞赛中失利，整整一周都打不起精神。直到有天路过花店，看见水桶里插着的向日葵，花瓣边缘已经有些蔫了，却依然倔强地昂着头。我突然想起外婆说过，向日葵就算在阴天也会记得太阳的方向。
去年冬天，外婆因病住院。我去医院陪护时，特意带了一束向日葵插在床头。化疗让外婆掉光了头发，但她看见花儿就笑了，说这颜色真暖和。有天夜里醒来，我看见外婆正对着窗外的月光出神，月光下的向日葵安静地低垂着花盘，像是 在积蓄力量等待黎明。
如今每当我遇到挫折，就会想起那片追光向日葵。它们教会我，生命的意义不在于永远向阳，而在于始终保持着向阳的姿势。就像外婆常说的：“日子再难，也要记得抬头。”
这株生长在我心里的向日葵，用它的金黄温暖了我成长的每一个寒冬。它告诉我，只要心里有光，就永远不会迷失方向。

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