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商河弘德中学高中2024级高一阶段性教学质量检测（第三次）
语文试题
学科组长： 命题人： 考试时间：2025年6月
第I卷（选择题 共58分）
注意事项：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不涂在答题卡上，只答在本卷上无效。
一、课内文言知识（每题3分，共30分）
1．下列加点词的解释有两处错误的一项是（ ）
A．①如其礼乐，以俟君子（等待） ②如土委地（散落，卸落）
③人君当神器之重（主持，掌握） ④与嬴而不助五国也（亲附，亲近）
①盘盘焉（盘旋的样子） ②辟邪说，难壬人（为难）
③故不战而强弱胜负已判矣（判别，判断） ④一鸡瞥来，径进以啄（看）
①素善留侯张良（喜爱，喜欢） ②异乎三子者之撰（才能）
③吾与点也（赞成） ④审谛之，短小（谛听，细听）
①藉寇兵而赍盗粮（送给，付与） ②则王许之乎（允许）
③焉用亡郑以陪邻（增加） ④大礼不辞小让（责备）
2．下列加点的文言词语的解释全都正确的一项是（ ）
①傲物则骨肉为行路（路人） ②如被冰雪（遭受）
③备他盗之出入与非常也（意外的变故） ④独夫之心（残暴无道、失去人心的统治者）
⑤于反覆不宜卤莽（反复变化） ⑥可谓智力孤危（智谋和力量）
⑦因其固然（当然） ⑧莅中国而抚四夷也（中原地区）
⑨下而从六国破亡之故事（旧事） ⑩操童子业（孩童）
A．①②⑤⑦ B．③⑥⑧⑩ C．④⑥⑦⑧ D．①③⑥⑨
3．下列句中加点词有相同意义和用法的一项是（ ）
A．①故王之不王 ②是寡人之过也 ③杳不知其所之也 ④简能而任之
B．①二败而三胜 ②骊山北构而西折 ③根不固而求木之长 ④善刀而藏之
C．①以吾一日长乎尔 ②以事秦之心礼天下之奇才 ③欲出力助上以抗之 ④必竭诚以待下
D．①其若是，孰能御之②惜其用武而不终也 ③奔车朽索，其可忽乎 ④吾其还也
4．下列加点词的解释有两处错误的一项是（ ）
A．①奚暇治礼义哉（讲求） ②善刀而藏之（揩拭）
③则纵情以傲物（人） ④弃掷逦迤（到处都是）
①若入前为寿（你） ②良庖岁更刀（再）
③与嬴而不助五国也（赞成） ④抚军亦厚赉成（赏赐）
①沛公则置车骑（安置，放置） ②谩嗟荣辱（长久）
③舍瑟而作（起身、站起来） ④径造庐访成（建造）
①功施到今（延续） ②洎牧以谗诛（自从）
③且君尝为晋君赐矣（恩惠） ④旦日不可不蚤自来谢项王（道歉）
5．下列加点的文言词语的解释全都正确的一项是（ ）
①举地千里，至今治强（社会安定） ②所操之术多异故也（从事）
③王者不却众庶（拒绝） ④讫无济（最终）
⑤具资诣问（详细地） ⑥居为奇货（囤积、储存）
⑦依乎天理（天然的道理） ⑧如会同（或者）
⑨行李之往来（外交使者） ⑩河海不择细流（选择）
A．①②⑤⑦ B．③⑥⑧⑩ C．④⑤⑥⑧ D．①③⑥⑨
6．下列各组加点词的解释完全正确的一项是（ ）
A.①轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与 （表示反问，可译为“ 难道”）
②抑王兴甲兵, 危士臣 （表示选择，可译为“还是”）
③吾能之乎？抑汝能之乎（表示选择，可译为“还是”）
B.①杀人如不能举（尽、完）
②举地千里（攻克，占领）
③举先王之政（施行）
C.①顾之则气断声吞（看，视）
②顾念蓄劣物终无所用（顾虑，考虑）
③大行不顾细谨（理会）
D.①发政施仁（发布）
②窃发盆（打开）
③探石发穴（发现）
7.下列各项中加点的词语有相同释义的一项是（ ）
A．①可使有勇，且知方也 ②方六七十，如五六十 ③方共瞻玩
B．①闻大王有意督过之 ②雷霆乍惊，宫车过也 ③一出门，裘马过世家焉
C．①是以太山不让土壤 ②大礼不辞小让 ③其言不让
D．①不如因善遇之 ②臣以神遇而不以目视 ③重念蒙君实视遇厚
8.下列文言句式分类正确的一项是（ ）
①客何为者 ②村中少年好事者 ③议法度而修之于朝廷 ④加之以师旅
⑤宜乎百姓之谓我爱也 ⑥东得百里奚于宛 ⑦则众何为而不汹汹然 ⑧举以予人 ⑨终必不蒙见察 ⑩为国者无使为积威之所劫
A.①⑦/②⑤/③④⑥/⑧/⑨⑩ B.①⑤/②⑦/③④/⑥⑧⑨/⑩
C.①⑤/②⑦/③④⑥/⑧⑨/⑩ D.①⑦/②/③④⑥/⑤/⑧/⑨⑩
9.对下列各句的解释全都不正确的一项是(3分)（ ）
①百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也（百姓都认为您是喜欢那头牛，但我知道您是不忍心。）
②得无教我猎虫所耶？（莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗？）
③吾作此书时，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔（我写这封信时，泪珠和笔墨一起落下，竟然不能继续写下去就打算停笔了）
④遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今（于是拆散六国的合纵同盟，使他们面朝西侍奉秦国，功业延续到今天）
⑤今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯（现在是抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就诸侯霸业）
⑥谨使臣良奉白璧一双，再拜献大将军足下（让我奉上一双白璧，第二次跪拜献给大将军）
⑦吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军（我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏和百姓，封闭了仓库，等待将军到来）
A.②③⑤⑥ B.①③⑤⑥ C.①②④⑥ D.③④⑥⑦
10.下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是( )
A.黔首：指平民、老百姓。无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称“黔首”。秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。
B.五帝三王：五帝，《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。
C.有司：因古代设官分职各有专司，故称“有司”，“司”是主管、掌管的意思。但“有司”并不是指官吏，而是指某个具体部门。
D.童生：科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都成为“童生”。
二、现代文阅读
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
文化记忆可以说是一个综合性的概念，它涵盖了物质记忆、社会记忆和认知记忆。当代中国动画依循文化记忆书写的内在机制，探寻基于物质、社会与认知三个维度的文化记忆实践途径，在这“多元统一”的框架内将中华优秀传统文化基因深刻地嵌入群体的集体意识中，促成一种更为持久和深入人心的文化记忆。
当代中国动画以物质记忆为内容，激活文化记忆的复苏。当代中国动画的叙事背景通常架构在历史的某个阶段，融入各种具有民族特色的物质元素，从自然景观、日常物品，到具有民族特色的村落场景，再到融合了传统文化的虚构元素。这些物质在动画中呈现，一般通过两种方式来实现文化记忆的传达：一是“原创性重现”，当代中国动画将物质还原至原初的形象，以重现民族符码；二是“现代化再解读”，将历史和传统物质元素进行现代化的再阐释，经过融合、拼贴呈现现代审美意味的物质符号，同时又不失其传统特色。这两者共同构成文化记忆的丰富图景，传承文化意义。
当代中国动画以社会记忆为框架，厚植叙事的情境。当代中国动画通常将视角聚焦于普通的小人物，通过小人物的实践，来体现和传递深藏在日常生活、工作和交往中的社会集体记忆。“日常生活是记忆、行为和身体的集散地，涵括着历史和记忆的点点滴滴，从生活习俗、方言到口音、动作，体现着历史的拓殖和记忆的延展。”如爆火的《小妖怪的夏天》中的小猪妖，尽管它勤劳而毫无怨言，但常被忽视和误解，其遭遇恰似部分观众在职场上的一个缩影。
当代中国动画以认知记忆为导向，推进与传统哲学思想的融合。观众对影像的认知是基于其外部的视听感知与内部的记忆经验之间的紧密交互而形成的。动画影像与观众记忆相互交织时，其中唤醒的是群体共有的、具有延续性的认知，这正是“认知记忆”现象。在这个丰富多元的文化背景下,当代中国动画在营造富有创意的视听体验过程中，深入挖掘和解析植根于集体潜意识的认知记忆，特别是对中华传统哲学思想的多维注解，让观众在享受视听乐趣的同时，也能体验到浓郁的文化韵味。如《姜子牙》中，姜子牙决心拯救众生，即便面对无尽的挑战与困境，他依然坚定自己的初心和信仰，生动地展现了“修身克己”的哲学观念。
然而，从对真理的探求角度而言，认知记忆并不总是全面或绝对的，正如真理本身带有内在的不确定性。当代中国动画中，角色们在叙事情境中历经一系列矛盾和冲突，当矛盾化解后，角色们实现了自我成长，也催生了观众与自我认知记忆间的深刻对话。这一过程既重新阐释了真理，也有组织地引导观众对真理的再认知。因此，当代动画电影引导观众与传统哲学思想对话时，必须紧扣时代脉搏，确保所传达的价值观符合时代需求。
（摘编自郑其宝、叶佑天《理论阐释与实践路径：当代中国动画中文化记忆的书写》）
材料二：
美国社会学家乔纳森称“情感”是一种能够把人们联系在一起的“黏合剂”，并可生成对广义文化的认同，叙事文本通过相似的情感体验实现情感共鸣与意义共享，为文化记忆建构提供了社会心理基础。可见，“情感”成为新时代影响叙事效果的重要因素。近年来，中国动画追求用细腻的亲情、友情、爱情等情感内容传递主流价值观，以平民化视角唤醒个体记忆，引发情感共鸣，建构文化记忆。在《哪吒 2》中，创作者进一步挖掘了主要角色身上的情感因素，以神话故事为本体折射出当代家庭、社会关系中普遍存在的权威与理解、精英与平凡的情感张力。东海龙王敖光从“施压型”父亲摇身变为“放手型”父亲，精准击中现代家庭在面对子女人生选择时的痛点。申公豹成功考入玉虚宫，却仍因为口吃而遭同门嘲笑，功劳屡次被抢，面对父亲、弟弟的重大变故时无能为力。这些平民化的视角将神话人物与普通观众相连接，很多观众都从申公豹的身上看到了自己的职场困境、家庭责任和身份焦虑。影片通过熟悉的情感语境唤醒观众关于亲情的深刻体验，建构起具有时代意义的文化记忆。
文化记忆并非一成不变，而是始终处在动态演变过程之中。随着社会发展，文化记忆不断被重组、替换和更新，并随之派生出新的叙事内容和形式，并在传播的过程中实现文化记忆演进和价值认同变迁。《哪吒闹海》《哪吒传奇》和《哪吒 2》分别属于不同时期的叙事文本，它们都以《封神演义》中的哪吒故事为原型，但其中所携带的情感却不尽相同。正如美国神话学家约瑟夫·坎贝尔所说，“神话其实并不是神的故事，而是人类自己的故事”。不同时期的“反叛精神”需要不同的情感叙事，指向不同的“反叛对象”。因此，《哪吒 2》通过当代的“身份焦虑”情感叙事实现了中国传统文化记忆的更新：影片将灵珠、魔丸的二元对立关系转化为你中有我的共生关系，借相互救赎、共抗霸权的友情叙事完成对共同体价值观的诗意表达。过去很长一段时间以来，中国在全球传播中倾向于树立“文化大国”形象，但有时又因为文化语境的差异陷入“对空言说”的困境。随着中国动画创作群体的代际交替，动画叙事范式也随之更新，《哪吒 2》的爆火证明了新一代动画人对共同情感体验的准确把握与言说。切中当代人精神需求的情感叙事已成为国际传播的有效路径，对于构建人类命运共同体具有不容小觑的作用。
（摘编自闫晗等《文化记忆视角下中国动画叙事的代际传承与范式突破》）
11．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3 分）
A．《小妖怪的夏天》中小猪妖被忽视和误解的经历，反映出部分观众遭遇的职场困境，这是这部动画片取得成功的因素之一。
B．因为认知记忆有不确定性，所以当代中国动画中角色能在矛盾中实现自我成长，成长过程也能引导观众对真理进行再认知。
C．《哪吒 2》通过当代的“身份焦虑”情感叙事实现了中国传统文化记忆的更新，比《哪吒闹海》《哪吒传奇》更具时代性。
D．中国动画创作群体的代际交替和动画叙事范式的更新，消除了文化语境的差异，使中国走出“对空言说”的国际传播困境。
12．下列选项符合材料一中当代中国动画“原创性重现”的一项是（ ）（3 分）
A．《白蛇：缘起》以民间传说白娘子和许仙的爱情故事为原型，进行现代化改编。
B．《大鱼海棠》在构图、镜头、视角等方面精心设计，营造真实又神秘的幻想世界。
C．《新神榜：杨戬》利用三维动画技术，打造唯美国风画面，展现独特东方美学。
D．《长安三万里》根据唐俑、壁画等，设计建筑样式和角色形象，呈现大唐风貌。
13．学校动画社拟将《促织》改编成动画片，请根据材料提供几条改编建议。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
泥娃
吴卫华
偏僻山村，人少地广，草木、动物往往比人活得更有气势。看守林场的孤老头子林弧，几十年独居山林，养狗养猫护场解闷，狗和猫都被他养得不成样子。林弧那低矮的两间石砌看守屋里，有一通土炕，狗占一铺，猫占一铺，林弧占一铺。狗铺是败絮，猫铺是烂毡，林弧盖了几十年的棉被油污发亮，比败絮烂毡也好不到哪里去。
平日他们三个活得随意——狗窜林越野追逐野兔，猫捕鼠袭鸟自饱口腹，都不用林弧养活，林弧就不好意思呵斥约束它们，它们也不刻意讨好林弧。
林弧养狗养猫不稀奇，让人稀奇的是林弧突然养了一个小屁孩。小屁孩三四岁，圆脸小眼，浑身皮肤由于风吹日晒皴巴巴的。林弧护理不干净小屁孩：小圆脸老洗不清爽，或者林弧几天才给他洗一次脸，转眼就被他抹花了。小屁孩没有名字，林弧也起不出好听的，干脆就叫小屁孩“泥娃”。泥娃如满月一样圆的小脸灰暗，细眼向上挑，看人像斜视，给人一种这小子心野性傲、不好教养的感觉。
泥娃刚来到林弧身边时，晚上林弧搂着泥娃睡，泥娃一听到屋子外面林风呼号，就兴奋得睡不着，紧紧依在林弧怀里，瞪大眼睛聆听外面山林间的怪异声响。后来泥娃就习以为常了，甚至如果没有林涛助眠，他会烦躁不安，从被窝里倒爬到林弧的脚那头钻出。倘若这时狗猫还在，他就去跟狗猫厮混，抱猫骑狗，薅毛揪皮。狗猫起初对泥娃的冒犯非常生气，对泥娃呲牙咧嘴地威吓，在泥娃身上留下了深一道浅一道的抓痕，但泥娃毫不理会它俩捍卫自尊的凶样，继续跟它们滚爬在一起。护犊子的林弧斥狗训猫，狗和猫向后缩着身子，闭着眼睛听林弧呵斥。狗先没有了脾气，低头垂首，一退再退，委曲求全；猫看对抗无果，便索性投怀送抱。狗和猫渐渐接纳了泥娃，泥娃成了它们的绝对首领。
林弧不让泥娃喊他“爷爷”，让泥娃叫他“林弧”，①这样林弧才能感觉到世上还有林弧这个人。林弧去集市上买生活用品时，总爱显摆地背着泥娃去。熟人看到老光棍林弧背上的泥娃，惊诧地问：“背的谁家娃 ”
林弧还没有回答，泥娃快嘴快舌地抢去话头：“林弧，不告诉他。”
②林弧嘿嘿笑得眼睛都眯成一条缝了：“我的娃，我的娃。”
熟人目瞪口呆：“跟野狐狸精生的 ”
泥娃向下乜斜了一眼林弧的熟人，一拉林弧的双耳：“走，走，林弧，我要吃糖果。”
林弧招架不住泥娃的哭闹。泥娃渴了饿了，或者有时莫名觉得委屈了，就往地上一坐，仰天号啕大哭，哭得鼻涕起泡，眼泪小溪一样直往大张的嘴巴里流。这没爹没娘的小东西，哭得林弧的心都要碎了，他便忙不迭地将他抱在怀里，要啥给啥，想怎样就怎样，简直惯得没框没边。
长到七岁的泥娃，野性更加显著，两条小细腿跑起来像踩了风火轮，攀起树来像只小猴子。他上树掏鸟蛋，下河摸鱼虾，常惹得林弧发火——林弧也不是真生气，只是担心泥娃有啥闪失。林弧对泥娃爱护得跟眼珠子似的。
泥娃还能说，对什么都感兴趣，小嘴整天问个不停，常常把林弧问得一怔一怔的，不知如何答对。林弧觉得该把泥娃送到学校了，那里有知识渊博的老师。
县里精准扶贫的工作队听说林弧养着一个来历不明的小孩，就把林弧列入了重点帮扶对象。工作队队员去林场找林弧的那个上午，快走到林场的两间看守屋时，迎面蹿出一只夹着尾巴的黑狗，接着又跳出一只受惊的白猫。两名工作队队员瞬时毛发上竖，捡起地上的枯枝乱条，拉开架势以防不测。
这时，一个光着脚丫的小男孩，噌噌地从看守屋里跑出来，衣襟敞开，露出黑脏脏的小肚皮，边跑边向身后看。在他身后，白发寸立的林弧，高举着一只布鞋，边追边骂：“打死你个坏崽子！”
工作队队员急忙拦住气急败坏的林弧：“你这是虐待儿童，是犯法的。”
林弧被定住身形般放不下高举着布鞋的手臂：“是这个坏崽子欺负我们仨啊！你们看看我的狗，再看看我的猫。”
工作队队员只看见站在不远处满脸慌张的泥娃，狗和猫早逃窜得没影儿了：“我俩只看见你在追打孩子。”
林弧一屁股坐地上，穿鞋，半天穿不上：“这坏崽子在林子里点火烤鸟蛋，万一火烧起来谁能扑灭 不打不长记性！”
工作队队员面面相觑：“还真得打。让他上学吧，这样他就不能满林野捣乱了。”
③林弧的眼里放出了光彩：“你们能让他上学 ”
工作队队员：“我们就是来让他上学的。”
在填写泥娃亲生父母的姓名时，林弧犯了难——他真不知道泥娃的爹娘是什么人。
④那次林弧从外面回到看守屋，就见他铺上躺着个嘴唇黑紫、奄奄一息的小男孩，狗和猫蹲守在左右两边。林弧懂点儿草药知识，竟然把小男孩养活了，后来一直没人来找林弧要小男孩。
泥娃入了学，有了新的名字——林娃，他在学校的一切费用全免。林娃入学一年后，不再直呼林弧的名字，改口叫了“爷爷”。
14.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 小说开篇描写自然环境言简意赅，交代了人物生活环境的特点，为后文描写林弧的生活作了铺垫。
B. 林弧给小孩起名“泥娃”，既符合他的脸“老洗不清爽”，也符合他“心野性傲、不好教养”的特点。
C. 林弧虽然爱泥娃，但也会对他发火，甚至拿鞋子追赶着打他，是因为担心他有闪失或者引起林火。
D. 小说结尾“泥娃”成为“林娃”，并改口叫林弧“爷爷”，看似轻描淡写，实则意味深长，令人感动。
15.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 句子①既写出了林弧独居时的孤独，也表现了泥娃让他感受到自身的价值。
B. 句子②运用神态描写和语言描写，表现出林弧对泥娃发自内心的喜爱之情。
C. 句子③中“放出了光彩”表现了林弧对泥娃能够上学的惊喜，与前文照应。
D. 句子④运用插叙手法，交代泥娃的来历，使小说情节完整，结构浑然一体。
16.请简要分析小说中狗和猫的作用。（4分）
17.作家非鱼评价这篇小说“传奇故事中蕴含着大义”，请结合文本谈谈你的理解。（6分）
三、古诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。（共17分）
魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃产不营，有大志，通贯书术。
隋乱，诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应李密①，以征典书檄。密得宝藏书，辄称善，既闻征所为，促召之。征进十策说密，不能用。后从密来京师，久之未知名。自请安辑山东，乃擢秘书丞，驰驿至黎阳。时李勣尚为密守，征与书曰：“始魏公起叛徒振臂大呼众数十万威之所被半天下然而一败不振卒归唐者固知天命有所归也。今君处必争之地，不早自图，则大事去矣！”勣得书，遂定计归。
会窦建德陷黎阳，获征，伪拜起居舍人。建德败，与裴矩走入关，隐太子②引为洗马。征见秦王功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阋吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤从征言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。
即位，拜谏议大夫，封钜鹿县男。左右有毁征阿党亲戚者，帝使温彦博按讯，非是。帝谓彦博行让征。征顿首曰:“愿陛下俾臣为良臣，毋俾臣为忠臣。”帝曰:“忠、良异乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龙逢、比干也。良臣，身荷美名，君都显号，子孙传承，流祚无疆；忠臣，己婴祸诛，君陷昏恶，丧国夷家，只取空名。此其异也。”帝曰：“善。”
贞观三年，以秘书监参豫朝政。七年，为侍中。尚书省滞讼不决者，诏征平治。征不素习法，但存大体，处事以情，人人悦服。进左光禄大夫、郑国公。多病，辞职，帝不肯。征恳请，数却愈牢。乃拜特进，知门下省事，诏朝章国典，参议得失。十七年，疾甚。征家初无正寝，帝命辍小殿材为营构，五日毕，并赐素褥布被，以从其尚。令中郎将宿其第，动静辄以闻，药膳赐遗无算，中使者缀道。帝亲问疾，屏左右，语终日乃还。
（节选自《新唐书·魏征传》，有删改）
【注】①李密，隋末天下大乱时成为瓦岗军首领，称“魏公”。②隐太子，即唐高祖时太子李建成，在武德九年被李世民射杀，谥号“隐”。
18.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．始魏公起叛徒/振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败/不振卒归唐者/固知天命有所归也
B．始魏公起/叛徒振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败/不振卒归唐者/固知天命有所归也
C．始魏公起叛徒/振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败不振/卒归唐者/固知天命有所归也
D．始魏公起/叛徒振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败不振/卒归唐者/固知天命有所归也
19.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.直，文中“王器其直”中的“直”指“耿直”，与《促织》中“昂其直”的“直”意思不同。
B.治，文中指“审理”，与《齐桓晋文之事》中“此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉”的“治”意思不同。
C.俾，文中指“使”，与《促织》中“又嘱学使俾入邑庠”中的“俾”意思不同。
D.贞观是唐太宗李世民的年号，一个皇帝一生可以用多个年号；“太宗”是李世民死后庙号，庙号常用“祖”或“宗”，如汉高祖、唐玄宗等。
20.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.魏征极具才华，对学问融会贯通。李密从元宝藏的来信中经常看到赞扬魏征的话，魏征进献十条计策劝说李密，只是未被采用。
B.魏征眼光过人,他给当时李密的部下李勣写信并成功劝其归附于唐，理由有两点：一是天命归于唐；二是李勣处必争之地，处境危险。
C.魏征执法公允，尚书省有些久拖不决的案件，下诏让魏征审理。他虽不熟悉律法，却坚持原则，按实情处理，大家都心悦诚服。
D.魏征为官清廉，虽身居高位，住宅却连正室都没有，太宗用建自己小殿的材料为他建造正室。
21.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）隐太子引为洗马。征见秦王功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阋吾兄弟，奈何？”（4分）
（2）忠臣，己婴祸诛，君陷昏恶，丧国夷家，只取空名。（4分）
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。（共9分）
西江月 阻风三峰下①
张孝祥
满载一船秋色，平铺十里湖光。波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。
明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏《霓裳》，准拟③岳阳楼上。
【注】①本词因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。”②波神：水神。③准拟：准定。
22.下列对这首词的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 开篇两句直抒胸臆，水光山色，交相辉映，船上人心旷神怡，其乐无穷。
B. “更好”“何妨”写出作者因被风浪所阻而“露宿”，依旧不改其乐的达观胸襟。
C. 作者把阵阵涛声比作龙宫的音乐，设想明天准定在岳阳楼上欣赏洞庭湖的美景。
D. 全词的写景、抒情，乃至对“明日”的设想，着笔轻松，无半点沮丧之处。
23.“波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪”两句历来为人称道，请简要赏析。（6分）
（三）名篇名句默写
24.补写出下列句子中的空缺部分（每空1分，共8分）
（1）王安石在《桂枝香·金陵怀古》中“ , ”两句，其中两个短语对仗工整，构图上还以曲线绵延与散点铺展相印成趣。
（2）《念奴娇·过洞庭》中“____________________”这几个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝污浊。“______________________”句通过冰雪来比喻自己襟怀的坦白。
（3）苏洵在《六国论》中以“_________________，___________________”两句回忆了先辈开辟事业的艰辛。
（4）在《阿房宫赋》中，对于秦王朝的奢靡带来的深重灾难，天下人“_________________”，
而统治者却“__________________”，老百姓揭竿起义，最终阿房宫化为灰烬。
四、作文
25．阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
一股巨流从山崖上奔泻而下。山崖上的草木有的经受不住流水的冲击，逐流而下，最后辗转水底；有的顺势倒在激流中，久而久之把瀑流经过的山崖变成了一块色泽温润的绿壁；有的尽力吸收水分，努力向下扎根，在激流中生长得更加茂盛……
哲人站在崖畔，陷入了深深的沉思……
要求：选准角度，自定立意。不得套作与抄袭。写一篇不少于800字的议论文。
高一语文参考答案
1．C 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.②难：排斥。句意：批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人。③判：决定、确定。句意：所以不用打仗，谁强谁弱、谁胜谁败就已经确定了。④瞥：突然，倏然。句意：一只鸡突然走来，径直走近啄（蟋蟀）。
C.①善：跟……交好。句意：一向同留侯张良交好。④谛：细察。句意：仔细地看它，个儿短。
D.②许：相信。大王您相信吗？故选C。
2．D 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
②被：覆盖。句意：好像覆盖了冰雪。
⑤反覆：书信往返。句意：在书信往来上不宜马虎草率。
⑦固然：牛体本来的结构。句意：顺着它本来的结构。
⑩童子：科举时代还没考取秀才的读书人。句意：是个读书人。
排除有②⑤⑦⑩的选项。故选D。
3．B 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A. 之，助词，主谓之间/助词，的/动词，到/代词，他。句意：①所以大王不能统一天下/ ②这是我的过错/ ③无影无踪，不知道它去到什么地方/ ④选拔有才能的人而任用他们。
B. 而，连词，表并列/连词，表顺承/连词，表转折/连词，表顺承。句意：①两次失败三次胜利/②它从骊山北边建起，然后折而向西/③根不稳固却要求树木长得高大/④将刀擦干净后收了起来。
C. 以，连词，因为/介词，用/连词，来/连词，表修饰。句意： ①因为我比你们年长一些/ ②用侍奉秦国的心思礼遇天下的奇才/③想要出力帮助皇帝来对抗他们/④竭尽诚心对待臣下。
D.其，助词，如果/代词，它/ 表反问语气，难道/表祈使语气，还是。句意：①如果像这样，谁还能抵挡您呢/②可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底/③用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车，难道可以忽视不理吗？/④我们还是回去吧。故选B。
4．B 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.全部正确。
B.②更：更换。好的厨师每年更换一把刀。③与：亲附。句意：跟秦国交好而不帮助其他五国。有两处错误。
C.①置：放弃，丢下。句意：刘邦就丢下车辆和随从人马。②谩：同“漫”，徒然。句意：徒然感叹兴亡的荣耀和耻辱。④造：到……去。句意：直接上门来找成名。有三处错误。
D.②洎：及，等到。句意：等到李牧因为谗言被诛杀。故选B。
5．D 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
②操：持。句意：所持的政治主张多有不同的缘故。
⑤具：准备。句意：准备好钱财前去询问。
⑦天理：指牛的生理上的天然结构。句意：依照牛的生理上的天然结构。
⑩择：通“释”，舍弃。句意：河海不舍弃每一条细小的支流。故选D。
6．B 【详解】A.①表示选择，还是。句意：还是因为色彩不能满足于您的眼睛？
②表反问，难道。句意：难道大王发动战争，使士兵和大臣陷入危险的境地。B.都正确。
C.②表转折，但。句意：但又想到养这只劣物终究也没有什么用。
D. ③挖，发掘。句意：勘探石隙，发掘洞穴。故选B。
7．D 【详解】A.方：①合乎礼仪的行事准则；②方圆、纵横；③正。 B.过：①责备；②经过；③超过。C.让：①拒绝、舍弃；②责备；③谦虚。D.遇：①对待；②接触；③对待。
8．D 【详解】①客何为者：宾语前置句 ②村中少年好事者：定语后置句 ③议法度而修之于朝廷：状语后置句 ④加之以师旅：状语后置句 ⑤宜乎百姓之谓我爱也：主谓倒装句 ⑥东得百里奚于宛：状语后置句 ⑦则众何为而不汹汹然：宾语前置句 ⑧举以予人：省略句 ⑨终必不蒙见察：被动句 ⑩为国者无使为积威之所劫：被动句
9. B 【详解】①“爱”应为“吝惜”。③“竟”应为“完成”。⑤“乃”应为“竟然”。⑥“再拜”应为“拜了两拜”。
10. C 【详解】有司并不是指某个具体部门，而是泛指官吏。
11．A 【详解】B 项强加因果；C 项没有比较；D 项“消除了文化语境的差异，使中国走出‘对空言说’的国际传播困境”于文无据。
12．D 【详解】“原创性重现”指当代中国动画将物质还原至原初的形象，以重现民族符码。D 项，还原唐代建筑样式和角色形象符合“原创性重现”。
13．①对《促织》中的物质元素进行“原创性重现”与“现代化再解读”，如精准还原明代乡村场景、改良促织罐等物品设计等；
②聚焦于主人公成名的普通小人物身份，借其遭遇展现社会底层民众的艰难境遇；
③深挖《促织》潜藏的传统哲学，如借成名命运转折融入“祸福相依”思想；
④用细腻的亲情传递主流价值观，以平民化视角唤醒观众记忆。
【评分标准】4 分。每点 1 分，意思对即可。
14. B 【详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“也符合他‘心野性傲、不好教养’的特点”错 ，是“细眼向上挑，看人像斜视，给人一种这小子心野性傲、不好教养的感觉”。故选B。
15. D【详解】 本题考查学生理解文章重要句子的能力。
D.“插叙手法”错，应为“补叙手法”。故选D。
16. ①狗和猫与林弧的和谐相处以及随意的生活，体现了林弧的善良与随和。
②狗和猫被泥娃绝对领导甚至欺负，体现了泥娃的淘气和野性。
③狗和猫丰富了人物生活，也丰富了小说内容，让读者感到一种灵性。
【16题详解】本题考查学生鉴赏文章艺术形象的能力。
“草木、动物往往比人活得更有气势……有一通土炕，狗占一铺，猫占一铺，林弧占一铺”“平日他们三个活得随意……”，体现了林弧的善良与随和。
“就去跟狗猫厮混，抱猫骑狗，薅毛揪皮。……狗和猫渐渐接纳了泥娃，泥娃成了它们的绝对首领”，体现了泥娃的淘气和野性，照应上文的“给人一种这小子心野性傲、不好教养的感觉”。
狗和猫作为山林中的动物，它们的形象与偏僻山村的环境相符合，营造了一种自然、野生的生活氛围。它们的存在使得故事背景更加生动，也让读者能够更好地感受到山林中的生活状态。狗和猫丰富了人物生活，也丰富了小说内容，让读者感到一种灵性。
17. ①山林中，一老一少，一狗一猫，老的孤苦一生，少的没爹没娘，他们的经历和生活本身就是传奇。
②林弧救活、收养泥娃，并对他疼爱有加，体现了一个老人面对一个弃儿时的“大义”。
③精准扶贫工作队队员对泥娃的关爱，体现了国家对贫困群体的关爱，是一种社会“大义”。
【17题详解】本题考查学生评价作品价值判断和审美取向的能力。
“传奇故事中蕴含着大义”是指这篇小说通过一个充满传奇性的故事，传达了关于人性、教育、社会关怀和个人成长等深层次的主题和价值观。这些“大义”不仅是对读者的精神启迪，也是对现实社会的一种积极回应和反思。
小说讲述了一个发生在偏僻山村的温馨故事，孤老头子林弧无意中收养了一个名叫泥娃的小孩，并将其抚养长大，最终在扶贫工作队的帮助下，泥娃得以入学接受教育。小说中，无论是动物如猫狗，还是人物如林弧、泥娃，都很奇特、经历不寻常，他们都是一道传奇。
故事中，林弧对一个无依无靠的小男孩泥娃的关爱，展现了人性的善良与温情。在孤独的山村里，林弧与泥娃相互依靠，共同生活，这种陪伴和关爱超越了血缘和传统家庭关系，是一种广义上的亲情。这是是一种个人“大义”。
“县里精准扶贫的工作队听说林弧养着一个来历不明的小孩，就把林弧列入了重点帮扶对象。工作队队员去林场找林弧……”，扶贫工作队的出现代表了社会对弱势群体的关注和帮助。他们帮助泥娃入学，确保他的基本权益得到保障，体现了社会公正和人文关怀。这是是一种社会“大义”。
18.C 【解析】题考查学生文言文断句的能力。
句意：当初魏公因叛乱起兵，振臂大呼，聚众数十万人，声威遍及半个天下，但一失败就不能振作，最终归附唐朝，就是知道天下已有所归的缘故。
19.C 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。
A.正确。耿直。/价值，价钱。句意：秦王器重他敢于直言。/抬高它的价钱。
B.正确。审理。/讲求。句意：下诏让魏征审理。/只把自己从死亡中救出来还来不及，哪里还顾得上讲求礼义呢。
C.错误。都是“使”。句意：愿陛下让臣做良臣。/（抚军）又嘱咐提学，让成名进入县学。
D.正确。故选C。
20. A 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“李密从元宝藏的来信中经常看到赞扬魏征的话”错误。根据原文“密得宝藏书，辄称善”可知，他是称赞那封信。故选A。
21.（1）隐太子引荐他任太子洗马。魏征见秦王功高，暗地劝说隐太子早定对策。隐太子失败后，秦王责备魏征说：“你为什么让我们兄弟互相争斗？”（“引”，引荐；“阴”，暗中；“为计”，制定计策；“阋”，争斗。）
（2）忠臣，自己灾祸缠身被杀，使君主陷于昏暴，国破家亡，仅取得空的名声。（“婴”，缠绕；“诛”，被诛杀；“陷”，使……陷；“夷”，灭。）
【参考译文】
魏征字玄成，是魏州曲城县人。幼丧双亲，落魄失意，扔下产业而不经营，胸怀大志，学贯古今。隋末大乱，假托出家做道士。武阳郡丞元宝藏起兵响应李密，让魏征典掌文书。李密接到元宝藏的书信，总说写得好，后来闻知是魏征所作，立即招他前来。魏征向李密献上十条计策，李密不能采用。后来随同李密来到京师，很长时间也没出名。魏征便请求安抚山东地区，朝廷升任他为秘书丞，他便驾乘驿车急驰至黎阳。当时李勣还在为李密防守，魏征写信给他说：“当初魏公因叛乱起兵，振臂大呼，聚众数十万人，声威遍及半个天下，但一失败就不能振作，最终归附唐朝，就是知道天下已有所归的缘故。如今您处在兵家必争之地，不早点图谋自全的办法，大势一去就不可挽回！”李勣收到信，就制定计划归附唐朝。
时逢窦建德攻陷黎阳，抓获魏征，授予伪职为起居舍人。建德失败后，与裴矩西行入关，隐太子引荐他任太子洗马。魏征见秦王功高，暗地劝说隐太子早定对策。隐太子失败后，秦王责备魏征说：“你为什么让我们兄弟互相争斗？”魏征回答说：“太子早些听我的话，就不会死于今天的祸事了。”秦王器重他敢于直言，没有怨恨之意。
秦王即帝位后，拜魏征为谏议大夫，封为钜鹿县男。（太宗）身边近臣有人诋毁魏征偏袒亲戚朋友，太宗派遣温彦博去审问此事，结果不是这样。太宗还是让温彦博去责备魏征。魏征进见太宗，叩头说：“愿陛下让臣做良臣，不要让臣做忠臣。”太宗说：“忠臣、良臣有差别吗？”魏征说：“稷、契、咎陶是良臣，龙逢、比干是忠臣。良臣，自身得美名，君主受显号，子孙世代相承，福庆传之无穷；忠臣，自己灾祸缠身被杀，使君主陷于昏暴，国破家亡，仅取得空的名声。这就是两者的区别。”太宗说：“好。”
贞观三年，魏征以秘书监身份参与朝政。贞观七年，任侍中。当时尚书省有些久拖不决的案件，下诏让魏征审理。魏征平时不熟悉法律，只凭原则照实处理，人人都心悦诚服。进封左光禄大夫、郑国公。因多病提出辞职。太宗不答应，魏征恳切请求，多次推辞，退意更坚。太宗便改任他为特进，知门下省事，下诏朝廷规章、国家制度，由他参议得失。贞观十七年，魏征病重。魏征家里原无正寝，太宗命令停建小殿，用其材料为之营构，仅用五天完工。赐给魏征素褥布被，以遵从其意愿。命令中郎将在他家值宿，有动静随时奏闻，所赐药品、膳食不计其数，宫中出使之人不绝于道。太宗亲临问疾，屏退左右，交谈终日才回宫中。
22. A 【22题详解】本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
A.“直抒胸臆”错。开篇两句形象地描绘出了一幅秋色浓郁、湖光浩渺的画面，透露出作者内心的喜悦和满足感。是寓情于景。故选A。
23. ①作者运用联想想象(虚写、浪漫主义)。不写自己被风雨所阻，而是想象水神挽留自己共看斜阳，生动表现了词人的旷达心境。
②作者使用拟人手法。“波神”二句作者采用拟人化的手法，着眼于波神风伯的“善戏”，下笔不同凡响。这里的“波神”赋予了人的主观想象。
【23题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
运用联想想象(虚写、浪漫主义)：“留我”二字，表达了诗人与自然之间的亲密互动，作者不写自己被风雨所阻，而是想象水神挽留自己共看斜阳，不是被动的滞留，而是主动的被挽留，突出了诗人面对自然美景时的陶醉与享受，生动表现了词人的旷达心境。
拟人化手法：“波神”二句作者采用拟人化的手法，“波神”一词将自然界的水神人格化，赋予了洞庭湖水以生命和情感，仿佛湖水有意识地邀请诗人欣赏斜阳之美，这两句着眼于波神风伯的“善戏”，下笔不同凡响。这里的“波神”赋予了人的主观想象，展现出一种超自然的和谐与对话。
（1）千里澄江似练，翠峰如簇 （2）表里俱澄澈 肝肺皆冰雪
（3）暴霜露，斩荆棘 （4）不敢言而敢怒 日益骄固
25.审题：
这是一则富含哲理的比喻类材料作文，围绕“山崖上的树木”的不同表现审题立意。
材料的主体是“草木”，它们被势不可挡的“巨流”“冲下”后，选择了不同的人生态度。有的“经受不住流水的冲击，逐流而下”，屈服于命运的打击；有的“顺势倒在激流中”，不做正面的对抗，而是暂时蛰伏，最后依然能“把瀑流经过的山崖变成了一块色泽温润的绿壁”，这是一种迂回的生存智慧；有的“努力向下扎根，在激流中生长得更加茂盛”，这是勇于挑战厄运，不屈服、不放弃的强者的选择。
虽然它们被“冲下”的命运自己不能够左右，但是，其被“冲下”后的命运却掌握在自己手中。材料中它们被冲下后的命运是不同的，为什么会这样呢？是因为它们有着对待“厄运”的不同的态度和作为。
其实，人命运也是这样的，当势不可挡的、自己左右不了的客观环境“冲击”我们的时候，我们不要被厄运打压，最后辗转水底；可以审时度势“顺势倒在激流中”，彰显迂回的人生智慧；也可以努力扎根，努力生长，激流勇进，战胜逆境，重整旗鼓、东山再起、再创辉煌。
立意：
1. 激流中生长，磨难中开花。
2. 直面苦难，逆风飞翔。
3. 于激流中拥抱阳光。
4. 激流扎根，绽放自我。
【答案】例文：
妥协的智慧
山崖上的树木，面对巨流的冲击，选择了三种不同的人生态度。我惋惜于那受不住冲击逐流而下的命运；我赞美那努力扎根，在激流中生长的选择；然后我更崇敬那顺应水流，暂时蛰伏以赢得生命机会的妥协的智慧。
江河不论如何蜿蜒迤逦，必将顺随地势流向汪洋。溯往史，照古今。山涛不同于其他竹林七贤在与礼教、官场腐败专制的抗争中头破血流而落得失败身亡的结局，他面对强权暂作退避，竭力于清正政治之重构，为黎民百姓谋福。山涛虽然暂作妥协、退避，但始终不改清明政治、匡正天下的抱负和初心。我们不仅要有对本心、初心的执守和追寻，有变通妥协的智慧，还需要有对现实的清醒认识和理性审视，如此方知，何者应避，何者不应避，方能炼就通达之境。
君不见韩信能受胯下之辱，示弱处下，才有后来的“淮阴侯”。周文王囚禁羑里，拘而演《周易》，受尽屈辱，韬光养晦，才得以死里逃生，奠定周朝享国八百年之基的丰功伟绩。正如哲人所说：“一个永远为自我目标前进的人，全世界都会为他让出一条路。”在妥协逆境的同时又不忘本初，方能为河流之大智慧。
塞林格曾说：“一个不成熟的人的标志就是勇于为一种事业英勇地献身；而一个成熟的人的标志就是愿意为某种事业谦卑地活着。”“英勇地献身”，虽看似伟大，却使我们失去了东山再起的机会；而“谦卑地活着”，看似屈服，实则给了我们积蓄力量的机会。越王勾践卧薪尝胆，最终重振河山；李煜国破家亡，却选择妥协，登上了诗词艺术的高峰；苏武被俘，牧羊几十载，终而还乡，名传后世。古往今来，这种例子不胜枚举，正是这种妥协的智慧，使他们能够“谦卑地活着”，取得成功。
萧伯纳曾经说过：“最美的花常常先谢。”的确，对人生而言，面对困难时候的永不妥协有时会让人精力殆尽，最后沦为那先谢的花。而面对困难时候的理性让步方能够成就深远，花开不败。
印度诗人泰戈尔说：“使鹅卵石臻于完美的，不是锤子的打击，而是水的且歌且舞。”当我们能够像水一样灵活善变，在让步中前行，定能将困难的巨石棱角抹去，在荆棘丛生的道路上踏步前行。

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