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广东省汕头市潮南区司马浦公校2025年中考语文一模试卷
一、积累运用（24分）
1．（2025·潮南模拟）默写古诗文。
（1）蒹葭萋萋，　 　。（《蒹葭》）
（2）　 　，飞鸟相与还。此中有真意，　 　。（陶渊明《饮酒其五》）
（3）君问归期未有期，　 　。（李商隐《夜雨寄北》）
（4）　 　，青草池塘处处蛙（赵师秀《约客》）
（5）　 　，天与云、与山、与水，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）
（6）《三国志》提到：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”。从古到今，我国涌现许多英雄人物，如有拳拳报国之心的辛弃疾，他立志收复失地、一统天下，立下赫赫功名：“　 　，　 　”（辛弃疾《破阵子》）；有舍我凛然气度的文天祥，他在被元军俘虏后，用生命捍卫民族大义：“　 　？　 　”（文天祥《过零丁洋》）；有巾帼不让须眉之豪情壮志的秋瑾，她心怀大志无惧磨难，欲觅同道知音：“　 　，　 　”（秋瑾《满江红》）。
【答案】白露未晞；山气日夕佳；欲辨已忘言；巴山夜雨涨秋池；黄梅时节家家雨；雾凇沆砀；了却君王天下事；赢得生前身后名；人生自古谁无死；留取丹心照汗青；俗子胸襟谁识我；英雄末路当磨折
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题考查古诗词的默写，要求学生把握好字形。本题的易错字有：（1）晞；（2）辨；（5） 凇； （6）汗、襟 。
故答案为： （1）白露未晞；（2） 山气日夕佳， 欲辨已忘言；（3） 巴山夜雨涨秋池；（4）黄梅时节家家雨；（5） 雾凇沆砀 ；（6）了却君王天下事、赢得生前身后名；人生自古谁无死、留取丹心照汗青；俗子胸襟谁识我、英雄末路当磨折 。
【点评】本题考查学生的古诗词背诵默写。古诗文默写，识记是基础，理解是关键。平时应读准字音，把握好字形，再对比译文，加深对重点字词的理解。最后，还应多练，筛选出易错字，针对性地强化记忆。关于理解性的默写，应注意抓住题干中的关键词，学会以关键词为线索找出对应的原句。
（2025·潮南模拟）班级举行“中国非遗瑰宝”研学活动，请参与活动并完成下列题目。
【非遗新览】2024年中国非遗保护迈上新台阶。2024年7月，“北京中轴线”“巴丹吉林沙漠——沙山湖泊群”“中国黄（渤）海候鸟栖息地（第二期）”成功列入《世界遗产名录》。12月5日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产委员会审议并通过我国“黎族传统纺染织绣技艺”“羌年”“中国木拱桥传统营造技艺”等三项从“急需保护的非物质文化遗产名录”转入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
（选自《齐鲁晚报》，有删改）
【非遗介绍】在中国，非物质文化遗产是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。
①北京中轴线：它是世界上现存最长、保存最完整的古代都城轴线，它凝聚着中国古代城市规划和建筑艺术的精粹，体现了中国传统文化“中”“和”“礼乐”的哲学思想，见证了影响中国都城营建传统两千余年的理想都城zhì xù。它起始于元代，历经明、清两代的完善，形成了今天我们看到的全长7.8公里，贯穿北京老城南北的 景观。“北京中轴线”申遗成功， 。
②羌年：是中国羌族一年一度的传统新年，是一年中庆丰收、送祝福、祈平安的节日，主要流传于四川省羌族聚居地。它是集jì sì、歌唱、舞蹈、技巧表演、知识传授、服饰、羌餐为一体的 民俗活动。
中国木拱桥传统营造技艺：中国木拱桥传统营造技艺主要分布在福建省东北部、浙江省西南部。它是采用原木材料，使用传统木建筑工具及手工技法，运用“编梁”等 技术，以榫卯连接并构筑成极其稳固的拱架桥梁技艺体系。这种结构就像是在河上巧妙搭建的一座“大积木”，正是它赋予了木拱桥历经风雨而yì lì bù dǎo的坚固与稳定。
（选自《齐鲁晚报》，有删改）
2．请根据拼音写出相应的词语，补全非遗资料的介绍。
（1）zhì xù　 　 （2）jì sì　 　 （3）yì lì bù dǎo　 　
3．下列依次填入横线的词语，其中最恰当的一项是（　　）
A．壮丽 丰富性 主要
B．壮丽 综合性 核心
C．优美 综合性 主要
D．优美 丰富性 核心
4．请为“北京中轴线”文段中加入它的非遗价值介绍，要求句子无语病且符合语境，下列最恰当的一项是（　　）
A．更好地丰富了北京老城历史文脉和文化传统
B．向世界贡献了古都可持续发展与保护的中国案例
C．彰显了传统文化可以超越历史条件，具有永恒价值
D．彰显了中华文明的突出成果，展现大国首都时代风貌
5．班级其中一个小组将要前往福建采访木拱桥营造技艺手工艺人，请你结合以下资料，提出两个采访问题。
【木拱桥资料补充】福建、浙江地处中国东南丘陵地带，境内山高林密、谷深涧险、溪流纵横，为木拱桥的建造提供了独特的自然地理环境和原料，使造桥技艺得到了长远的流传与发展。在中国现存木拱桥不足100座，在浙江省泰顺县境内有15座国家文保单位的木拱桥，福建省宁德市境内有54座。木拱桥由桥台、桥身（包括拱架、桥面）、桥屋组成，有单拱、双拱和多拱之分，桥身如同彩虹，故又称“虹桥”。
6．请结合以上材料，写一段研学活动心得感悟，要求包含对非遗保护意义的认识，不少于60字。
【答案】2．秩序；祭祀；屹立不倒
3．B
4．D
5．示例：①木拱桥营造技艺如何因地制宜利用东南丘陵的竹木资源与地形特点？
②面对全国现存木拱桥不足百座的现状，作为非遗传承人，您认为这项技艺在当代传承中最需要突破哪些瓶颈？
③木拱桥被称为“虹桥”，其拱架结构在无钉无铆的情况下却能跨越深涧、承载重物。能否详细讲解这种结构的科学原理？
④您认为这两地能集中保存大量木拱桥的关键因素是什么？当地是否有独特的保护经验值得推广？
⑤木拱桥营造技艺被列入国家级非遗后，是否出现了新的传承模式？
6．示例一：非遗是中华民族智慧与文明的瑰宝，然而当下，许多珍贵的非遗项目正面临着消失的危机。保护非物质文化遗产，是保护我们共同的精神家园，是我们每一个人的责任和使命。
示例二：作为中学生，我们要从自身做起、从现在做起，积极学习和传承非遗文化，为保护和弘扬中华民族优秀传统文化贡献自己的一份力量。让我们携手共进，共同守护这份宝贵的文化遗产吧！
【知识点】音形相近字字形辨析；词义理解；根据语境补写句子；词语在语境下的含义；语言生动
【解析】【点评】
(1)本题考查字形，重点侧重于易错形近字。平时应理解记忆，可以通过字义记忆，如：歉疚的疚是愧疚的疚，歉疚本意是对自己的过失感到过意不去，含内疚的意思，所以是歉疚不是歉纠，同样的方法还有，箫笛，不是萧笛，箫是乐器，和竹子有关，所以是竹字头。
(2)本题考查学生对词语使用的判断能力，平时应注意常用词语的积累，另外，词语使用往往在一定的语境之中，应从词语的词义、色彩、褒贬、范围等方面分析和理解。
(3) 本题考查补写句子。具体是考查学生的语言运用能力。 此类题目应首先观察上下文，概括上下文的内容，文中的上句一般起到引出下文的作用，下句一般是总结补充的作用。第三，围绕主题或者关键词，符合思维逻辑。
(4)(5)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的内容，只有掌握了内容，才能进一步地去分析。同样，老师在教学中应重点关注所学文章中重要的句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，进而提升学生的理解分析能力。
2．【分析】本题考查字形。
zhì xù——秩序：有条理地、有组织地安排各构成部分以求达到正常的运转或良好的外观的状态。
jì sì——祭祀：中国的一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。
yì lì bù dǎo——屹立不倒：指像山峰一样高耸挺立，比喻意志坚定，不可动摇。
故答案为： 秩序、祭祀、屹立不倒。
3．【分析】本题考查词语运用。
第一空：“壮丽”意为雄壮而美丽，多用来形容山川、建筑等宏大而美丽的景象；“优美”意为美好、美妙，多用来形容声音、姿态等柔和美好的事物。此处描述的是“北京中轴线”的景观特点，应使用“壮丽”。
第二空：“丰富性”指事物的种类多或数量大，不单一；“综合性”指把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联合成一个统一的整体。结合前文“它是集祭祀、歌唱、舞蹈、技巧表演、知识传授、服饰、羌餐为一体的综合性民俗活动”可知，此处用来形容北京中轴线将多种文化元素联合成一个统一的整体，应使用“综合性”。
第三空：“主要”指事物中关系最大、起决定作用的；“核心”指中心，主要部分，就事物之间的关系而言，指领导事物发展的关键要素。此处用来形容“编梁”等技术在木拱桥传统营造技艺中的关键作用，应使用“核心”。
A、有误；
B、 无误；
C、有误；
D、 有误。
故答案为： B
4．【分析】本题考查病句辨析。
A、搭配不当，“丰富”与“历史文脉和文化传统”搭配不当，因为“丰富”通常用于形容内容或种类的增加，而“历史文脉和文化传统”是固有的、历史积淀下来的，不能用“丰富”来描述，可在句末加上“的内涵”，有误；
B、语序不当，按照逻辑顺序，应该是先“保护”再“可持续发展”，且“可持续发展”属于城市规划范畴，与“非遗价值”关联较弱，有误；
C、这句话虽然强调了传统文化的价值，但并未直接点明“北京中轴线”作为非遗的独特性和重要性，且“超越历史条件”这一表述过于抽象，与文段内容衔接不够紧密，有误；
D、无误。
故答案为： D
5．【分析】本题考查采访问题拟写。题目要求结合【木拱桥资料补充】的内容，为前往福建采访木拱桥营造技艺手工艺人的小组设计两个采访问题。需要紧扣木拱桥的技艺特点、历史背景、文化价值或现实挑战等角度提问。开放性题目，言之有理即可。
示例一：木拱桥的“编梁”技术和榫卯结构在现代建筑中是否有应用价值？您认为这项技艺传承面临的最大挑战是什么？
示例二：建造一座木拱桥需要哪些关键步骤？其中最考验工匠技术的环节是什么？
示例三：面对木拱桥现存数量相对较少的情况，您认为咱们在传承和发展木拱桥传统营造技艺方面，目前面临的最大挑战是什么，又该如何去应对呢？
故答案为： 示例：①木拱桥营造技艺如何因地制宜利用东南丘陵的竹木资源与地形特点？
②面对全国现存木拱桥不足百座的现状，作为非遗传承人，您认为这项技艺在当代传承中最需要突破哪些瓶颈？
③木拱桥被称为“虹桥”，其拱架结构在无钉无铆的情况下却能跨越深涧、承载重物。能否详细讲解这种结构的科学原理？
④您认为这两地能集中保存大量木拱桥的关键因素是什么？当地是否有独特的保护经验值得推广？
⑤木拱桥营造技艺被列入国家级非遗后，是否出现了新的传承模式？
6．【分析】本题考查感悟认识。题干【非遗新览】介绍2024年中国新增的世界遗产和非遗项目；【非遗介绍】具体说明北京中轴线、羌年、木拱桥技艺的文化内涵与价值。需结合材料，围绕“非遗保护意义”撰写心得，强调文化传承、民族认同、青少年责任等角度，注意字数限制。
示例：通过本次“中国非遗瑰宝”研学活动，我深刻认识到非物质文化遗产是中华文明的“活化石”，承载着民族的智慧与精神。例如，北京中轴线展现了古代都城的秩序之美，羌年凝聚了羌族对自然的敬畏，木拱桥技艺则体现了“天人合一”的营造智慧。保护非遗不仅是对历史的尊重，更是为未来留存文化基因。作为青少年，我们应主动学习、传播非遗知识，让这些瑰宝在新时代焕发生机。
故答案为： 示例一：非遗是中华民族智慧与文明的瑰宝，然而当下，许多珍贵的非遗项目正面临着消失的危机。保护非物质文化遗产，是保护我们共同的精神家园，是我们每一个人的责任和使命。
示例二：作为中学生，我们要从自身做起、从现在做起，积极学习和传承非遗文化，为保护和弘扬中华民族优秀传统文化贡献自己的一份力量。让我们携手共进，共同守护这份宝贵的文化遗产吧！
二、（13分）
（2025·潮南模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣；若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地，诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲①顷刻之玩也哉！今余之游金沙堆②，其具是四美者与？
盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中其高十仞四环之水近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫③，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。
（选自张孝祥《观月记》）
[注释]①蕲：同“祈”，求。②金沙堆：洞庭湖中的小岛。③阆风、瑶台、广寒之宫：均为传说中神仙居住的地方。
【丙】
同崔十八宿龙门兼寄令狐尚书冯常侍①
唐·白居易
水碧玉磷磷，龙门秋胜春。山中一夜月，海内两闲人。
等是幽栖伴，俱非富贵身。尚书与常侍，不可得相亲。
（选自《白居易诗集校注》）
[注释]①本诗作于大和三年（829），白居易称病罢刑部侍郎，以太子宾客的闲职分司东都洛阳，自此远离长安，无意官场。
7．解释下列加点词语。
（1）念无与为乐者：　 　
（2）怀民亦未寝：　 　
（3）诚有好奇之士：　 　
8．文中画线句子没有句读，请用三处“/”划出朗读的节奏。
沙当洞庭青草之中其高十仞四环之水近者犹数百里
9．【甲】【乙】两文同为“观月”，但所在环境不同，月夜意境亦不同。请回答以下问题。
张孝祥提出观月应“四美”兼具，以此观点看【甲】文，苏轼观月时满足了①　 　的条件。两文皆写到月之空明皎洁，皆运用②　 　的手法，苏轼将月光比喻成积水，写出月色③　 　，将竹柏的影子比喻为交错的水草相应成趣，富有动态美；而张孝祥以白昼书写月色明亮，又极力描绘水、沙之色，含蓄蕴藉，颇有静态美。
10．结合对【甲】文的理解及【丙】文的注释背景，对比两则材料中“闲人”内涵的相同与不同之处。
【答案】7．考虑，想到；睡觉；果真，如果
8．沙当洞庭青草之中/其高十仞/四环之水/近者犹数百里
9．去人远者；正侧面描写相结合；澄澈
10．相同点：悠然自得的夜游心境，具有赏月的闲情雅致，展现出豁达开朗的生活态度。
不同点：政治处境不同。甲文苏轼作为贬谪之人，蕴含郁郁不得志的悲凉心境。丙文中白居易是对官场的厌倦，蕴含淡然从容、超然物外的自适心境。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析文言文的写作特色；文言文断句；常用文言实词
【解析】【点评】(1)本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文，一般来讲，课外文言文与课内的文章都有一定的关联的，所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键，其次，还应注意联系上下文或者句意去推断。
(2)本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度，需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型，应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语。其次，还应注意保持句意的完整，不能割裂。同样，教师在平时教学中，应注意古诗文的朗读和句子的节奏，只有平时练习得多，考试时候才能熟练应对。
(3)(4)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的译文，只有掌握了译文，才能进一步地去分析。同样，老师在平时教学中应重点关注此类句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，提升学生的理解分析能力。
【参考译文】
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】观赏月亮最明亮在中秋之夜，而观赏中秋的月亮，靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏，最好是独自一人前往。而独自前往的地方，又以离人远的地方最好。可是，中秋往往又多没有月亮。况且城郭宫室等地方，又哪里能都靠近水泽呢？假如有这样的地方，要么是远离人居、人迹罕至，要么是空旷幽静少有之处。果真有喜欢猎奇的人士，谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢？我现在金沙堆游玩，这里不正符合赏月的四个条件（即中秋月，临水，独往，去人远）吗？
我于八月十五路过洞庭湖，天空明朗，没有一丝云朵，月光皎洁，宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徐步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，天上月亮犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了阆风、瑶台、广寒那样的仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。原来中秋最明亮的月亮，临水观看，独自前往，距离人迹远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。
7．本题考查文言实词。
（1）句意为：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到；
（2）句意为：张怀民也还没有入睡。寝：睡觉；
（3）句意为：果真有喜欢猎奇的人士。诚：果真，如果。
故答案为：考虑，想到；睡觉；果真，如果。
8．本题考查文言文断句。句意为：金沙堆正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。“沙当洞庭青草之中”意思是金沙堆位于洞庭湖和青草湖之中，这是一个完整的表达地理位置的句子成分，应在此处断开。“其高十仞”这是一个主谓宾结构的简单句，语义完整，故断开。“四环之水”是一个偏正结构的短语，在句中作后面句子的主语，表达一个相对独立的概念，“近者犹数百里”这是对“四环之水”范围的进一步说明，语义完整，故二者之间应断开；故断句为：沙当洞庭青草之中/其高十仞/四环之水/近者犹数百里。
故答案为：沙当洞庭青草之中/其高十仞/四环之水/近者犹数百里。
9．本题考查文言文内容理解。第①空：根据乙文可知，张孝祥提出观月应“四美”兼具，即“月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也”。根据甲文“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，苏轼与张怀民两人相伴在承天寺庭院中散步，相较于热闹喧嚣之处，也可看作是相对独立、远离人群的活动，在一定程度上满足了去人远”的条件，据此可填：去人远者；
第②空：【甲】文中“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，将庭院中的月光比作积水，把竹柏的影子比作交错的水草，运用了比喻的修辞手法。【乙】文中“沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积”，把水比作玉盘，把沙比作金积，同样运用了比喻的修辞手法。所以两文皆运用了比喻的手法来描绘月夜之景。
第③空：“庭下如积水空明”一句，将月光比作积水，“空明”一词生动形象地写出了月色的澄澈透明、空灵澄澈，给人以清澈、纯净、空灵之感，仿佛庭院中真的有一汪清澈的积水，营造出一种清幽、静谧的氛围。所以苏轼将月光比喻成积水，写出月色澄澈空灵的特点。
故答案为：去人远者；正侧面描写相结合；澄澈。
10．本题考查文言文对比理解。同：【甲】文根据“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼当时被贬黄州，担任团练副使，不得签署公事，实际上处于一种被闲置的状态。但他能在这样的处境中，于月色入户时欣然起行，与友人漫步中庭，欣赏如水般空明的月色，这种行为体现出他摆脱了官场公务的束缚，暂时忘却了仕途的不顺，沉浸在自然的宁静与美好之中，享受着远离世俗纷扰的闲适。【丙】文白居易称病罢刑部侍郎，以太子宾客的闲职分司东都洛阳，远离了长安的官场中心，无意官场。诗中“山中一夜月，海内两闲人”描绘出他与友人在山中一同欣赏月色的情景，表明他们摆脱了官场的勾心斗角和繁琐事务，在自然中寻得了一份闲适与宁静。故相同点可概括为：悠然自得的夜游心境，具有赏月的闲情雅致，展现出豁达开朗的生活态度。
根据甲文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼当时是被贬谪到黄州，政治上处于失意状态。他在文中虽表现出豁达的一面，但“但少闲人如吾两人者耳”这句话也隐隐透露出他内心的郁郁不得志。他自嘲为“闲人”，实际上是对自己被贬谪、无法施展政治抱负的一种无奈和悲凉心境的体现。
丙文根据“等是幽栖伴，俱非富贵身。尚书与常侍，不可得相亲”可知，白居易称病罢刑部侍郎，以太子宾客的闲职分司东都洛阳，这是他主动远离官场的选择。他在诗中表达了对官场的厌倦，与友人在山中赏月，展现出一种淡然从容、超然物外的自适心境。他不再为官场的得失而烦恼，而是享受着这种闲适自在的生活，心境更加平和、超脱。
故答案为：相同点：悠然自得的夜游心境，具有赏月的闲情雅致，展现出豁达开朗的生活态度。
不同点：政治处境不同。甲文苏轼作为贬谪之人，蕴含郁郁不得志的悲凉心境。丙文中白居易是对官场的厌倦，蕴含淡然从容、超然物外的自适心境。
三、（13分）
（2025·潮南模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
年味的变与不变
①当大红灯笼高高挂起、熟悉的旋律又响起，当“人类最大规模的迁徙”再次开启、村口的凝望终于迎来团圆时刻，年来了。
②欢欢喜喜过大年，春节是中国人最看重的传统节日。在“春节”申遗成功、在国际上绽放新光彩的今天，也还有人觉得“年味淡了”。但更有人在思考，年味到底是种什么味？
③“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。”这句广为流传的俗谚里藏着答案。曾几何时，年是“忙”出来的，从扫庭院、备年货、贴春联，到祭祖宗、逛庙会、走亲戚；年也是“盼”出来的，盼着吃上平日里吃不到的鸡鸭鱼肉，盼着穿上平日里穿不上的新衣服，盼着新置办的家当能闪亮登场。人们忙碌着、憧憬着、喜悦着，时光慢慢流淌，气氛渐渐浓郁，视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等各种感觉萦绕，大家沉浸其中，体会到巨大的满足感。
④被列入世界非遗名录的“春节”，有一个颇有意味的后缀：中国人庆祝传统新年的社会实践。它包含了一系列仪式感很强的活动，积淀着物资匮乏年代的集体记忆，契合着乡土中国的时代脉动。从这个意义上讲，人们关于年味的感慨，更多的是见证了新时代历史性成就与变革后，对农耕文明的回望、对旧日时光的怀念，而后在辞旧迎新中吐故纳新、开启新的进发。
⑤曾经，“吃顿饺子就是年”，今天，四时蔬果、鱼虾肉蛋成为餐桌“常客”，人们不必等到过年才能大快朵颐，反而要为“每逢过节胖三斤”而苦恼；曾经，进入腊月就“全家总动员”、进进出出筹备年货，今天，电商平台全球好物任君挑选，“小时达”“半日达”“次日达”等轻松实现……
⑥从物质生活角度看，说年味淡了，其实是一种幸福的烦恼。各类商品琳琅满目，容易挑花眼，不知挑哪个更好；过年的方式多种多样，不知选哪种更合适。老年人常跟晚辈说，“现在每天都像过年”，曾经过年才能享受到的美好，如今已融入了闪光的寻常日子。
⑦曾经，家人们围炉而坐，看电视、嗑瓜子就是精神生活；今天，“文化大餐”烹出幸福年味，非遗与冰雪运动浪漫邂逅，博物馆与图书馆共启新春之约，人们畅享“精神盛宴”。曾经，“父母在，不远游”，回家过年是所有游子的心愿；今天，“父母在，一起游”，“流动的中国”不再山水迢迢，“平安中国”安全感满满，“反向过年”、旅游过年、“南北互跨”等成为新趋势……
⑧从精神需求角度看，年味不是淡了，而是丰富了，变得千滋百味了。从“乡土中国”到“现代中国”，生活方式改变、生活节奏加快，一些习俗仪式或简化或消失不可避免，但越来越多鲜活美好的新年俗不断涌现，持续温暖着一年又一年。
⑨时代在飞速进步，春节也在变换着“新衣裳”，但它团圆、祥和、重视家庭的精神内核始终稳定，推陈出新、积极奋发的内在生命力依然澎湃。
⑩有人说，春节是中国人身体里最准时的生物钟。每到这个时候，就好像有一个强大的磁场，让人们哪怕千山万水，也要回到家人身旁。它是情感的老驿站，也是奋斗的新起点。在冬寒即将褪去之际，和家人分享这一年的苦乐际遇，寻找“此心安处”的慰藉；在春意就要破土而出之时，打点行囊，带着积蓄的能量，奔向新的征程，开启新的奋斗。
对“团圆”的守望，对“美好”的希冀，对“奋斗”的期许，只要心之所向不变，年味就会生生不息。
江春入旧年，新桃换旧符。沉浸在氤氲弥漫的年味里，感受着绵延千年的乡愁回响，让我们一起“共欢新故岁”，向着美好的新的一年，出发。
（作者张翔，选自《人民日报》）
11．以下是对文章思路的简要概括，请补全。
①　 　②　 　
12．下列材料补充到第⑩段后合适吗？请结合文章说明理由。
春节强调家庭团聚，不论相隔多远，都要回家过年，透过中国春运这道文化景观，能直观地看到春节承载的巨大情感力量。祭祀祖先，向尊长拜年，给晚辈发红包，都涵养着家族亲情、家国情怀。
（节选自《春节：传统与现代的交响》，选自《人民日报》，有删改）
13．近年来，有人认为年味淡了，但有人认为年味依然很浓，为什么会有这样不同的看法？请你结合全文，谈谈他们得出不同观点的理由。
14．春节于2024年申遗成功，我们该如何延续并焕发它的活力？请你结合生活实际，给出两点具体建议。
【答案】11．对比“现在”与“过去”的过年方式；总结心不变年味便不会消失，展望新年
12．示例1：合适。①内容上强调春节家庭团圆及年俗，直接呼应了第⑩段所强调春节辞旧迎新的内容，材料中的具体例子进一步补充春节是 “情感的老驿站、奋斗的新起点” 的精神力量作用。②与上文对照，材料提到的 “祭祀祖先”“拜年”“发红包” 等习俗可作为上文的具体补充，呼应第⑨段中春节 “团圆、祥和、重视家庭的精神内核始终稳定”，且将 “年味” 价值由家庭情感上升至家国层面，层层递进，深化主题。
示例2：不合适。①内容与上文重复，显得冗余。②仅强调传统年俗的延续，未体现年味 “变”的一面，且破坏第⑩段与文末两段的递进关系，论证逻辑混乱。
13．示例：年味淡了：随着现代生活方式的转变，一些传统习俗仪式或简化或消失。人们对年味淡了的看法，实际上是对乡土中国的感慨，是见证了新时代历史性成就与变革后，对农耕文明的回望、对旧日时光的怀念。从物质生活的角度看，人们日常生活物质丰富，“过年味很浓”：春节在现代社会生活中有了更多新形式、新变化，越来越多鲜活美好的新年俗不断涌现，人们有了更多庆祝团圆节日的需求与方式。
14．①我们应该重视保护和弘扬传统中具体的年节民俗。如春联、年画、鞭炮、龙灯、狮舞、团年饭、拜年、庙会、社火、压岁钱等年俗细节。
②在尊重文化传承发展规律的基础上，顺应社会发展需要和大众节日需求，不断丰富春节文化活动，例如网络拜年、看网络春晚、利用新媒体自编自导自演“春晚”等。
【知识点】梳理、概括文章情节；散文；筛选并整合文中信息；启发、思考、感悟等开放类型；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】(1)本题考查学生发现问题和探索问题的能力，搜集信息和提取信息的能力。此类题目，应首先找到关键词，其次，定位文章的段落，第三，提取相关联的信息加以概括。此类题目切记立足文本，不能主观臆断。
(2)本题考查论据以及作用。具体是补充论据。论据是证明论点的材料 ，它必须是真实可信的。包括两种：①事实论据，是有代表性的事例、史实。（包括历史事实、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象。②道理论据，某种正确的理论、名言警句、公理等。此类题目通常有以下问法： 1 .用简洁语言概括论据 。 2.这句话属于什么论据并说说它的作用 。3.请你按要求补充一个论据（重点）。此类题目的答题格式为：该句话是什么论据，通过故事（或名言、古诗）引出论题和论点；增加文章的趣味（文学韵味），引起读者兴趣，有力地证明了中心论点和分论点 。最后应注意，答题时候应结合文章内容，切忌空洞描述。补充论据的题目一般有以下步骤，首先，阐述材料或者论据的观点，其次，阐述文段的观点，二者相符，所以放在第几段或者哪个位置。
(3)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的内容，只有掌握了内容，才能进一步地去分析。同样，老师在教学中应重点关注所学文章中重要的句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，进而提升学生的理解分析能力。
(4)本题考查学生如何运用文章中的知识解决生活中的实际问题的能力。是议论文阅读常见的题型，本题属于体验类型，它通过有这样的问法： 请你结合自己的实际，谈谈怎样在生活中做到坚持。应对此类题目，有以下建议：1，立足文本，找出作者观点。
11．本题考查文章内容概括。第①空：已知题干信息“年味的‘变化’”和“年味的‘不变’”可定位到第⑤—⑩段“曾经，‘吃顿饺子就是年’，今天，四时蔬果、鱼虾肉蛋成为餐桌‘常客’……曾经，进入腊月就‘全家总动员’、进进出出筹备年货，今天，电商平台全球好物任君挑选……”“老年人常跟晚辈说，‘现在每天都像过年’，曾经过年才能享受到的美好，如今已融入了闪光的寻常日子”“曾经，家人们围炉而坐，看电视、嗑瓜子就是精神生活；今天，‘文化大餐’烹出幸福年味”“曾经，‘父母在，不远游’，回家过年是所有游子的心愿；今天，‘父母在，一起游’，‘流动的中国’不再山水迢迢”“但它团圆、祥和、重视家庭的精神内核始终稳定，推陈出新、积极奋发的内在生命力依然澎湃”，据此可概括为：对比“现在”与“过去”的过年方式；
第②空：根据第 段“对‘团圆’的守望，对‘美好’的希冀，对‘奋斗’的期许，只要心之所向不变，年味就会生生不息”可概括为：总结心不变年味便不会消失，展望新年。
故答案为： 第1空、对比“现在”与“过去”的过年方式；第2空、总结心不变年味便不会消失，展望新年。
12．本题考查材料回归。根据第⑩段“有人说，春节是中国人身体里最准时的生物钟。每到这个时候，就好像有一个强大的磁场，让人们哪怕千山万水，也要回到家人身旁。它是情感的老驿站，也是奋斗的新起点”可知，第⑩段强调春节“是情感的老驿站”，核心在于阐述春节所承载的深厚情感。所给材料中提到“春节强调家庭团聚，不论相隔多远，都要回家过年”，直接体现了春节家庭团聚这一重要情感内涵；“祭祀祖先，向尊长拜年，给晚辈发红包，都涵养着家族亲情、家国情怀”进一步说明了春节期间的各种习俗活动所蕴含的家族亲情和家国情怀，这与第⑩段所强调的春节承载情感力量的观点高度一致。同时，第⑩段主要从春节像“强大的磁场”吸引人们回家这一角度阐述春节的情感力量，而补充材料从家庭团聚、习俗活动等方面具体说明了春节承载情感力量的表现，对第⑩段内容进行了深化和拓展，使读者对春节承载的巨大情感力量有更全面、深入的理解。因此是可以补充到第⑩段的。
故答案为： 示例1：合适。①内容上强调春节家庭团圆及年俗，直接呼应了第⑩段所强调春节辞旧迎新的内容，材料中的具体例子进一步补充春节是 “情感的老驿站、奋斗的新起点” 的精神力量作用。②与上文对照，材料提到的 “祭祀祖先”“拜年”“发红包” 等习俗可作为上文的具体补充，呼应第⑨段中春节 “团圆、祥和、重视家庭的精神内核始终稳定”，且将 “年味” 价值由家庭情感上升至家国层面，层层递进，深化主题。
示例2：不合适。①内容与上文重复，显得冗余。②仅强调传统年俗的延续，未体现年味 “变”的一面，且破坏第⑩段与文末两段的递进关系，论证逻辑混乱。
13．本题考查文章内容理解。根据第⑤—⑦段“曾经，‘吃顿饺子就是年’，今天，四时蔬果、鱼虾肉蛋成为餐桌‘常客’……曾经，进入腊月就‘全家总动员’、进进出出筹备年货，今天，电商平台全球好物任君挑选……”“老年人常跟晚辈说，‘现在每天都像过年’，曾经过年才能享受到的美好，如今已融入了闪光的寻常日子”“曾经，家人们围炉而坐，看电视、嗑瓜子就是精神生活；今天，‘文化大餐’烹出幸福年味”“曾经，‘父母在，不远游’，回家过年是所有游子的心愿；今天，‘父母在，一起游’，‘流动的中国’不再山水迢迢”可知，春节包含一系列仪式感很强的活动，如扫庭院、备年货、贴春联、祭祖宗、逛庙会、走亲戚等，这些习俗积淀着物资匮乏年代的集体记忆。随着时代发展，一些习俗仪式或简化或消失，人们难以再像过去那样完整地体验到传统年俗带来的氛围，从而觉得年味淡了。同时，过去物质匮乏，人们盼着过年吃上平日里吃不到的鸡鸭鱼肉，穿上平日里穿不上的新衣服等。如今各类商品琳琅满目，四时蔬果、鱼虾肉蛋成为餐桌“常客”，电商平台全球好物任君挑选，人们不必等到过年就能满足物质需求，过年的物质惊喜感减少，所以感觉年味淡了。
根据第⑧段“从精神需求角度看，年味不是淡了，而是丰富了，变得千滋百味了。从‘乡土中国’到‘现代中国’，生活方式改变、生活节奏加快，一些习俗仪式或简化或消失不可避免，但越来越多鲜活美好的新年俗不断涌现，持续温暖着一年又一年”第⑨段“但它团圆、祥和、重视家庭的精神内核始终稳定，推陈出新、积极奋发的内在生命力依然澎湃”第⑩段“每到这个时候，就好像有一个强大的磁场，让人们哪怕千山万水，也要回到家人身旁。它是情感的老驿站，也是奋斗的新起点”可知，时代在飞速进步，春节也在变换着“新衣裳”，在现代社会生活中有了更多新形式、新变化，但它团圆、祥和、重视家庭的精神内核始终稳定。春节是情感的老驿站，每到这个时候，强大的磁场会让人们哪怕千山万水也要回到家人身旁，和家人分享这一年的苦乐际遇，寻找“此心安处”的慰藉，这种对“团圆”的守望让年味始终存在。并且，越来越多鲜活美好的新年俗不断涌现，持续温暖着一年又一年，为年味增添了新的内涵和活力，让年味变得更加千滋百味。
故答案为： 示例：年味淡了：随着现代生活方式的转变，一些传统习俗仪式或简化或消失。人们对年味淡了的看法，实际上是对乡土中国的感慨，是见证了新时代历史性成就与变革后，对农耕文明的回望、对旧日时光的怀念。从物质生活的角度看，人们日常生活物质丰富，“过年味很浓”：春节在现代社会生活中有了更多新形式、新变化，越来越多鲜活美好的新年俗不断涌现，人们有了更多庆祝团圆节日的需求与方式。
14．本题考查意见建议。题干要求结合生活实际，给出两点具体建议，以延续并焕发春节的活力。这就需要我们思考在日常生活中，可以通过哪些具体的方式和行动，让春节这一传统节日在现代社会中保持其独特的魅力，并不断传承和发展。开放性题目，言之有理即可。示例：①利用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等技术，打造沉浸式的春节体验场景。例如，开发春节主题的VR游戏，让玩家可以身临其境地感受古代春节的热闹氛围，如逛庙会、舞龙舞狮等；
②社区可以组织各种春节文化活动，如春节文化展览、春节民俗讲座、春节文艺演出等；
③将春节文化纳入学校的教育体系，开设相关的课程或活动。例如，在中小学开设春节文化主题的手工课、绘画课，让学生亲手制作春联、剪纸、灯笼等传统手工艺品；
④在互联网平台上举办各种春节活动，如线上春晚、线上庙会、线上灯谜会等。可以邀请明星、网红等参与，吸引更多年轻人的关注。
故答案为： ①我们应该重视保护和弘扬传统中具体的年节民俗。如春联、年画、鞭炮、龙灯、狮舞、团年饭、拜年、庙会、社火、压岁钱等年俗细节。
②在尊重文化传承发展规律的基础上，顺应社会发展需要和大众节日需求，不断丰富春节文化活动，例如网络拜年、看网络春晚、利用新媒体自编自导自演“春晚”等。
四、（14分）
（2025·潮南模拟）九年级某班进行以“小小说鉴赏”为主题的读书分享会，小语给大家分享了《看海的梦》一文以及他的读书笔记，这引起了班级同学的讨论。请结合以下材料完成分享会相关活动。
看海的梦
杨志坚
①李老收到一张汇款单。汇款人是张安。
②这个名字就像是一个开关，瞬间打开了李老的记忆。
③张安家住小山村，那里山连山，岭接岭，抬头望眼，把天空分割成不规则的多边形。村里没多少人家，这些人家像棋子一样散落在大山里。村里有一所学校，就是李老当初支教之地。张安就在那个时候成为李老的学生。
④学校没有宿舍，校长也是村主任，就安排李老住在张安家里。校长说，高年级孩子就三个，另外两个是女孩子，不方便。张安是男孩子，母亲去世，跟他住一起妥当些。
⑤李老在张安家里住下后不久，就发现张安是个有梦想的孩子，李老跟他读“面朝大海，春暖花开……”时，张安问：“老师，大海离我们这里远吗？”李老说：“山的那边就是海！”张安的目光越过院墙，向山的那边远眺。李老跟他读：“没有比人更高的山……”张安说：“我想站在山顶看大海！”
⑥那时，李老就知道，张安有了关于海的梦。即便有那一座座连着的山封锁，梦的种子已悄然落入心田。
⑦自那以后，张安除去上课，其余时间总会钻进大山里寻药材。对于山里孩子而言，辨识药材好像就是他们天生的本领。张安把用药材换来的钱都攒起来，他要用这些钱圆自己看海的梦。
⑧李老工资微薄，却还是要比张安家强很多，看着那单薄瘦小的身影整日劳累，心有不忍，他想帮帮张安，又怕明着给伤了孩子自尊。所以每月发工资后都会悄悄给张安藏钱的地方放一些，不多，但却抵得上张安挖好几天药材。
⑨张安几乎每天会把攒的钱拿出来数数，数一次，叹一次气，然后抬头向远处望去，晚上就会睡不安稳。李老看着要强的张安，在一个月光清亮的晚上问张安：“为什么想去看海？”张安若有所思地说：“就想看一下海的辽阔，领略一下那无边无际的宽广，在我们这里，抬眼一望都是山，很逼仄！”李老思虑再三还是张口问：“那要不要我帮你？”张安坚定地说：“不用！”
⑩张安继续上课，挖药材，攒钱。李老继续上课，看着张安忙碌，悄悄放钱。
暑假来临，张安又数了一次自己攒的钱，又重重地叹了一口气。李老也打算回家。
临别时，校长带着好多村里人来送。李老在人群里寻找张安，发现张安躲在远处没有上前。李老觉得孩子可能是不想离别，又没理由挽留，伤感自是难免，但李老总感觉张安不似往常，像是做了啥亏心事，定是昨晚没睡好啊！李老笑着叹口气，也没多想，只是远远地招招手就走了。
回到家，李老偶然间发现自己的钱好像少了，但至于少了多少，并不清楚，大数还在，也就不曾在意，或许是离别时买礼物算错了，也或许是火车上买东西算错了，也或许是……
许多年里，李老仍不时想起那个有梦的孩子，不知道有没有走出大山。
如今，李老收到的这张汇款单，钱数并不多，如果放在支教那会儿，算是一笔不小的款项，不知道这孩子是啥意思。难道我那时偷偷放钱他是知道的？可当时似乎没放这么多啊。再说了，张安怎么知道我家地址的呢？算了，不想了，有些事慢慢会清楚的，时间是最好的解题师，那汇款单就先放着吧。
没过多久的一个星期日上午，门外响起了敲门声。李老开门一看，一个似曾相识的年轻人笑着打招呼：“李老，您好！我是张安，您还记得我吗？”李老一边笑着说记得，一边把张安让进屋。
李老与张安聊了很多，聊到了山，聊到了海，聊到那个月夜，聊到那次离别。唏嘘感叹，往事经年！
李老忽然问起那张汇款单，张安的脸立时有些红晕，站起身向李老深深地鞠了一躬：“老师，对不起，那钱是我在您离开前的那晚从您钱包里拿的。”话音落，身未起。
李老愣了片刻，又立时大笑起来，起身扶了一把张安：“我知道。”张安疑惑地看了看李老，尴尬地笑了。李老说：“那你知道我给你放钱吗？”张安狡黠地笑了笑说：“我知道。”
李老伸出食指在空中夸张地点了点张安，摇了摇头，一老一少同时笑出声，笑声在屋子里荡漾着，荡漾着，传出很远很远……
（选自《福州晚报》）
15．【活动一：补充情节讲故事】小说有不同的叙述视角。请结合全文，分别从“李老”和“张安”的角度出发，用一句话将情节补充完整。
叙述视角 故事情节
李老 初到乡村，住进张安家并察觉他对海的向往→①　 　→临别时张安躲闪回避，认为其因离别伤感→②　 　→收到汇款单，与张安重逢笑谈过往
张安 ③　 　→挖药材换钱，拒绝李老帮助，叹息攒钱之慢→李老离别前夜偷钱，愧疚难眠，离别时躲闪回避→汇款归还李老，亲自登门忏悔
16．【活动二：分析人物品语言】小语的读书笔记中摘录了部分原文做批注，请结合全文及以下批注，对小语提出的问题进行思考。
摘录原文 批注及问题 “我”的思考
暑假来临，张安又数了一次自己攒的钱，又重重地叹了一口气。 运用动作、神态描写，十分形象生动。此时张安会涌现哪些复杂心绪？ ①　 　
李者愣了片刻，又立时大笑起来，起身扶了一把张安：“我知道。” 运用语言描写，“我知道”三个字显然意味深长，这体现出一位怎样的李老？ ②　 　
17．【活动三：写作手法齐讨论】小说情节的波澜起伏、扣人心弦，离不开悬念与误会。分享会上，同学们就此文展开了写作手法的讨论。请结合对文章的理解，补全以下对话。
小语：这篇小说在开头就以“汇款单之谜”设置了悬念，瞬间引发了读者对“张安为何汇款”“二人有何过往”的强烈好奇心，它是①　 　，推动情节的展开。
小文：我很赞同你的观点，它还串联起了过去与现在的双重时空。除此之外，文章还有悬念与误会交织之处，例如，②　 　。
小语：太妙了！所以最后师生相视而笑的瞬间，真相得以水落石出，让人觉得合情合理又十分暖心，展现了③　 　。
18．【活动四：试拟标题探主旨】经过讨论，班里同学们为本文重新拟定了标题《山与海》，请你结合对原文的理解，谈谈如此拟定的原因。
【答案】15．欲帮助询问张安，每月补贴暗助成长；回家后发现钱少了，未在意；听李老读诗后萌生看海的梦想
16．张安心情：努力攒钱仍不够的挫败与无奈、对看海梦想难以实现的失望与焦虑，对李老即将离开的不舍，对可能即将偷钱的矛盾挣扎，导致他重重叹气。；偷偷资助张安，体现善良和细心；发现钱少了，有所怀疑但不追究，体现李老的洞察与宽容；接受张安道歉并笑谈过往，体现李老充满同理心、善于保护他人自尊、默默支持学生成长的无私形象。
17．是贯穿全文的线索；李老与张安的双向误解；师生间相互宽容与理解
18．①交代故事背景。山与海是地理空间，点明张安生活的现实环境以及梦想中的环境，他生活在逼仄封锁的大山深处，想要去看那辽阔无垠的大海。
②山与海具有象征意味。山代表闭塞、困境，是大山深处的孩子实现人生价值、追求未来之梦需要突围的现实条件，张安出山追梦，是对命运的抗争，对人生理想追求的缩影；海象征着梦想与自由，也代表更广阔的世界与希望，在追梦过程中也实现心灵与认知的自由。
③《山与海》标题体现了对比的关系，突出现实与梦想间的冲突，揭示文章主题，吸引读者阅读兴趣。
【知识点】梳理、概括文章情节；分析作品的主要表现手法；概括理解文中人物形象；理解文章关键语句意思；小说
【解析】【点评】(1)本题考查学生发现问题和探索问题的能力，搜集信息和提取信息的能力。此类题目，应首先找到关键词，其次，定位文章的段落，第三，提取相关联的信息加以概括。此类题目切记立足文本，不能主观臆断。
(2)本题考查句子的赏析。此类题目一般不直接给出赏析的角度，这就要求学生有一定的审题能力，注意提取句子里的关键字词，另外还应掌握赏析的角度：1、写作手法的角度，写作手法的角度又可以分为修辞、表达方式、表现手法三大角度；2、字、词的角度。字词的角度主要是字词的含义，字词的含义包括表层含义（本意）和深层含义（文中的意思、情感、主旨）。3、句子结构的角度。照应题目、开头、承上启下、首位呼应等；4、主旨的角度。点明主旨、深化主旨等等。提取出的关键词符合哪个角度就选取哪个角度赏析。
(3)本题考查文章的线索，应对此类题目，需要学生熟练掌握各种线索的类型，并能根据选文做出正确的判断。线索种类：物线、事线、人线、感情线、时间线、地点线、见闻线。判断线索的技巧：看题目，看议论抒情句，看多次出现的字词句。作用：是贯穿全文的脉络，把文中的人物和事件有机地连在一起，使文章条理清楚、层次清晰。示例：①以具体事物或事物的特征为线索。如《七根火柴》以七根火柴为线索贯穿全文。②以人物或人物的特征为线索。如《背影》以父亲的背影为线索③以中心事件为线索。如《变色龙》以警官奥楚蔑洛夫处理狗咬人事件为线索展开故事情节④以思想感情为线索。如《荔枝蜜》以“我”对蜜蜂的感情变化为线索组织材料，不大喜欢——想去看看——赞赏蜜蜂——梦见自己变成一只小蜜蜂⑤以时间推移或空间变换为线索。如《藤野先生》以时间的推移、地点的转换为叙事线索组织材料，在东京的见闻和感受——到仙台与藤野先生的交往——离别后对藤野先生的怀念。⑥以“我”的所见所闻为线索。如《孔乙己》以小伙计“我”的所见所闻为线索塑造孔乙己这个人物形象。
(4)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的内容，只有掌握了内容，才能进一步地去分析。同样，老师在教学中应重点关注所学文章中重要的句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，进而提升学生的理解分析能力。
15．本题考查情节概括。第①空：已知题干信息“初到乡村，住进张安家并察觉他对海的向往”可定位到第⑤段“李老在张安家里住下后不久，就发现张安是个有梦想的孩子”，再结合第⑧段“看着那单薄瘦小的身影整日劳累，心有不忍，他想帮帮张安，又怕明着给伤了孩子自尊。所以每月发工资后都会悄悄给张安藏钱的地方放一些，不多，但却抵得上张安挖好几天药材”第⑨段“李老思虑再三还是张口问：‘那要不要我帮你？’张安坚定地说：‘不用！’”可概括为：欲帮助询问张安，每月补贴暗助成长；
第②空：已知题干信息“临别时张安躲闪回避，认为其因离别伤感”可定位到第 段“李老在人群里寻找张安，发现张安躲在远处没有上前。李老觉得孩子可能是不想离别，又没理由挽留，伤感自是难免”，再结合第 段“回到家，李老偶然间发现自己的钱好像少了，但至于少了多少，并不清楚，大数还在，也就不曾在意，或许是离别时买礼物算错了”可概括为：回家后发现钱少了，未在意；
第③空：已知题干信息“挖药材换钱，拒绝李老帮助，叹息攒钱之慢”可定位到第⑦段“自那以后，张安除去上课，其余时间总会钻进大山里寻药材。对于山里孩子而言，辨识药材好像就是他们天生的本领”第⑨段“李老思虑再三还是张口问：‘那要不要我帮你？’张安坚定地说：‘不用！’”，再结合第⑤段“李老跟他读‘面朝大海，春暖花开……’时，张安问：‘老师，大海离我们这里远吗？’李老说：‘山的那边就是海！’张安的目光越过院墙，向山的那边远眺。李老跟他读：‘没有比人更高的山……’张安说：‘我想站在山顶看大海！’”可概括为：听李老读诗后萌生看海的梦想。
故答案为： ①欲帮助询问张安，每月补贴暗助成长；②回家后发现钱少了，未在意；③听李老读诗后萌生看海的梦想。
16．本题考查文章内容理解。（1）根据第⑨段“然后抬头向远处望去，晚上就会睡不安稳。李老看着要强的张安，在一个月光清亮的晚上问张安：‘为什么想去看海？’张安若有所思地说：‘就想看一下海的辽阔，领略一下那无边无际的宽广，在我们这里，抬眼一望都是山，很逼仄！’李老思虑再三还是张口问：‘那要不要我帮你？’张安坚定地说：‘不用！’”可知，此时张安的心中充满了复杂而矛盾的情绪。一方面，他为自己长时间辛苦攒下的钱仍然不足以实现看海的梦想而感到沮丧和无奈；另一方面，他可能也在为自己的坚持和努力感到一丝自豪，但同时也在担忧未来，不知道何时才能实现这个看似遥不可及的梦想。此外，面对即将离别的李老，他可能还怀有感激和不舍之情，因为李老不仅教会了他许多知识，还在默默支持着他的梦想。根据第 段“老师，对不起，那钱是我在您离开前的那晚从您钱包里拿的”可知，这声重重的叹息，还可能是对即将偷钱的矛盾挣扎，这些都是张安内心情感的真实写照。
（2）根据第⑧段“所以每月发工资后都会悄悄给张安藏钱的地方放一些，不多，但却抵得上张安挖好几天药材”可知，李老偷偷资助张安，他深知张安家庭的贫困和梦想的艰难，因此选择默默地支持他，帮助他实现自己的梦想，这体现了他的善良和细心；
根据第 段“回到家，李老偶然间发现自己的钱好像少了，但至于少了多少，并不清楚，大数还在，也就不曾在意，或许是离别时买礼物算错了，也或许是火车上买东西算错了，也或许是……”可知，当李老发现自己的钱少了时，他并没有立即追究，而是选择了宽容和理解。这种洞察力和宽容心，使他能够更深入地理解张安的处境和心情，从而做出了更为明智和人性化的决定。
根据第 段“李老愣了片刻，又立时大笑起来，起身扶了一把张安：‘我知道。’张安疑惑地看了看李老，尴尬地笑了”可知，当张安鼓起勇气向李老坦白自己的行为时，李老并没有责备或惩罚他，而是笑着接受了他的道歉，并笑谈过往。这种充满同理心和善于保护他人自尊的行为，使李老的形象更加高大和光辉。他用自己的行动诠释了教育的真谛——不仅要传授知识，更要关注学生的内心世界和成长过程。这种默默支持学生成长的无私形象，深深地印刻在了每一个读者的心中。
故答案为： ①张安心情：努力攒钱仍不够的挫败与无奈、对看海梦想难以实现的失望与焦虑，对李老即将离开的不舍，对可能即将偷钱的矛盾挣扎，导致他重重叹气 ；②偷偷资助张安，体现善良和细心；发现钱少了，有所怀疑但不追究，体现李老的洞察与宽容；接受张安道歉并笑谈过往，体现李老充满同理心、善于保护他人自尊、默默支持学生成长的无私形象。
17．本题考查表现手法分析。第①空：根据第①段“李老收到一张汇款单。汇款人是张安”第 段“如今，李老收到的这张汇款单，钱数并不多，如果放在支教那会儿，算是一笔不小的款项”第 段“李老忽然问起那张汇款单，张安的脸立时有些红晕”可知，文章开篇由汇款单引入，由汇款单上的名字引发回忆，后又揭示汇款单之谜，故“汇款单之谜”是贯穿全文的线索。
第②空：根据第 段“李老在人群里寻找张安，发现张安躲在远处没有上前。李老觉得孩子可能是不想离别，又没理由挽留，伤感自是难免”，第 段“回到家，李老偶然间发现自己的钱好像少了，但至于少了多少，并不清楚，大数还在，也就不曾在意，或许是离别时买礼物算错了，也或许是火车上买东西算错了，也或许是……”可知，李老在离别时发现张安躲在远处没有上前送别，这让他感到有些伤感，同时也觉得张安的行为有些异常，像是做了什么亏心事。这实际上是一个误会，因为张安之所以没有上前送别，是因为他内心充满了矛盾挣扎——既想送别老师，又担心被老师发现自己即将偷钱的行为。此外，李老在回家后发现自己的钱少了，他虽然没有明确怀疑是张安拿的，但心中肯定有所疑虑。这些李老与张安的双向误解，使得小说的情节更加波澜起伏、扣人心弦。
第③空：根据第 段“老师，对不起，那钱是我在您离开前的那晚从您钱包里拿的。”第 段“李老愣了片刻，又立时大笑起来，起身扶了一把张安：‘我知道。’张安疑惑地看了看李老，尴尬地笑了”可知，小说的结尾部分，当张安鼓起勇气向李老坦白自己偷钱的行为时，李老并没有责备或惩罚他，而是笑着接受了他的道歉，并告诉他自己其实早就知道了。这一瞬间，师生相视而笑，所有的悬念和误会都烟消云散。这个结局既合情合理，又充满了温情和感动。它展现了师生间深厚的情谊，以及他们相互理解和宽容的美好品质。
故答案为： ①是贯穿全文的线索；②李老与张安的双向误解；③师生间相互宽容与理解。
18．本题考查标题理解。根据第⑤段“李老跟他读‘面朝大海，春暖花开……’时，张安问：‘老师，大海离我们这里远吗？’李老说：‘山的那边就是海！’张安的目光越过院墙，向山的那边远眺。李老跟他读：‘没有比人更高的山……’张安说：‘我想站在山顶看大海！’”可知，在小说中，“山”与“海”不仅仅是地理上的空间描述，它们更是故事发生的背景和人物活动的舞台。张安生活在大山深处，这里山连山、岭接岭，环境逼仄，生活艰苦。而“海”则是张安心中的梦想之地，他渴望看到海的辽阔和宽广，这代表了他对外面世界的向往和对美好生活的追求。因此，标题《山与海》准确地交代了故事发生的地理环境和人物的心理背景。
根据第⑨段“然后抬头向远处望去，晚上就会睡不安稳。李老看着要强的张安，在一个月光清亮的晚上问张安：‘为什么想去看海？’张安若有所思地说：‘就想看一下海的辽阔，领略一下那无边无际的宽广，在我们这里，抬眼一望都是山，很逼仄！’”可知，在小说中，“山”与“海”还具有深刻的象征意义。“山”代表闭塞、困境，是张安等大山深处的孩子实现人生价值、追求未来之梦需要突围的现实条件。张安面对大山的封锁，没有放弃梦想，而是勇敢地走出大山去追梦，这既是对命运的抗争，也是对人生理想的执着追求。而“海”则象征着梦想与自由，代表更广阔的世界与希望。张安通过追梦，不仅实现了自己的梦想，也获得了心灵与认知的自由。因此，标题《山与海》准确地捕捉了小说中“山”与“海”的象征意义。
标题《山与海》不仅交代了故事背景和象征意义，还体现了对比的关系。在小说中，“山”与“海”形成了鲜明的对比，突出了现实与梦想之间的冲突。张安生活在闭塞的大山深处，但他却怀揣着看海的梦想。这种对比不仅增强了小说的戏剧性，也深刻地揭示了文章的主题——即面对困境和挫折时，人们应该勇敢地追求自己的梦想和自由。同时，这种对比也吸引了读者的阅读兴趣，让读者更加关注张安的追梦历程和心路历程。
故答案为： ①交代故事背景。山与海是地理空间，点明张安生活的现实环境以及梦想中的环境，他生活在逼仄封锁的大山深处，想要去看那辽阔无垠的大海。
②山与海具有象征意味。山代表闭塞、困境，是大山深处的孩子实现人生价值、追求未来之梦需要突围的现实条件，张安出山追梦，是对命运的抗争，对人生理想追求的缩影；海象征着梦想与自由，也代表更广阔的世界与希望，在追梦过程中也实现心灵与认知的自由。
③《山与海》标题体现了对比的关系，突出现实与梦想间的冲突，揭示文章主题，吸引读者阅读兴趣。
五、（6分）
（2025·潮南模拟）按要求完成下面小题。
19．下列关于名著的表述有误的一项是（　　）
A．《儒林外史》中的匡太公是封建时代底层知识分子的典型代表，他注重德行、看轻功名。
B．《红星照耀中国》通过一个外国人的所见所闻，客观地报道共产党和红军的真实情况，如毛泽东、朱德、徐海东等。
C．简·爱是位独立的女性，她经历了苦难童年、艰难成长、坎坷爱情、别后流离，最终在芬丁庄园收获相聚与幸福。
D．《昆虫记》中记录了昆虫多样的本性、习性，如松毛虫、被管虫的团结、认路，舍腰蜂、蜣螂的母性、勤劳。
20．艾青在《手推车》一诗中写道“在黄河流过的地域/在无数的枯干了的河底/手推车/以唯一的轮子/发出使阴暗的天穹痉挛的尖音/穿过寒冷与静寂/从这一个山脚/到那一个山脚/彻响着/北国人民的悲哀”，这首诗写作于1938年，描绘出中国北部地区人民的贫穷与悲哀，传达出作者对于民族命运的深沉忧虑。请你任选一部能够反映上个世纪二三十年代旧中国面貌的名著，结合对这首诗的理解，谈谈你对所选名著的认识。
【答案】19．D
20．示例1：①《骆驼祥子》深刻地揭示了上世纪旧中国的黑暗，揭示了战乱频繁、黑暗混乱的旧社会对人民的摧残。通过讲述北平里一个健壮勤快、年轻善良、吃苦耐劳的人力车夫祥子的三起三落，最终堕落成个人主义的末路鬼，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。
示例2：②《朝花夕拾》生动地描绘了清末民初的生活画面，尤其揭示在北洋军阀统治下旧中国黑暗、腐朽。如《琐记》，作者批判了洋务派办学的 “乌烟瘴气”，封建思想残存；《范爱农》一篇中，范爱农从一个孤傲正直的爱国青年，备受打击迫害，表现了对旧民主革命的失望。从不同的篇目中，讽刺封建社会的腐朽与社会的黑暗冷酷，如故弄玄虚、草菅人命的庸医，自私自利、奸诈邪恶的衍太太。
示例3：③《红星照耀中国》通过对旧中国贫困、动荡、腐败的描写，深刻揭示了当时社会的黑暗面。例如，记者记录了当时中国农村的极度贫困，农民生活在破旧的茅草屋中，土地贫瘠，许多人常年饥饿；农民生活水深火热，他们承受地主的剥削，面对军阀、土匪的压迫；城市贫富差距悬殊，工人生活贫困，社会秩序混乱；旧中国处在军阀割据中，战乱频繁，民不聊生，生活在残暴军阀统治下的百姓苦不堪言。
【知识点】作品的基本内容；《红星照耀中国》；《昆虫记》；《儒林外史》；《简·爱》
【解析】【点评】(1)本题考查文学作品的基本信息。本题重在考查学生的识记能力，学生应在平时注意反复背诵，加深记忆。其次，还要注意字形，尤其是作者的名字不能写错。
(2)本题是对名著阅读启示的考查，重点考查学生对作品内容的理解。此类题目属于中等难度，首先，它要求学生必须熟悉故事情节，其次，还要在情节之上，有自己的阅读体会和看法，这就要求学生必须有积极主动地思考，即是对学生的识记和理解能力综合考查。此类题目可以采取以下方法应对，一是借助题目中的情节和内容，梳理作者的写作目的，概括出作品的主题，即文中所提到的“红”的精神。二是借助题目中的人物形象，以此为线索，把握作品的主题。例如，小战士不论行军多苦，总说好，这就是一种积极乐观的精神。所以，学生在平时阅读时候必须有意识地概括情节并提炼相关的主旨，并做好读书笔记，教师也应该恰当地引导学生掌握概括和提炼的方法，让学生养成做批注、做读书笔记的习惯。
19．本题考查名著内容理解。
A、无误；
B、 无误；
C、无误；
D、《昆虫记》中，松毛虫确有结队行进、认路的特点，但被管虫（蓑蛾幼虫）以独居为主，用植物材料筑巢保护自己，并无“团结”习性，有误。
故答案为： D
20．本题考查名著主题理解。题干要求选取一部能反映上个世纪二三十年代旧中国面貌的名著，结合艾青《手推车》所传达的对民族命运的深沉忧虑以及对旧中国北部人民贫穷悲哀的描绘，来阐述对该名著的认识，要能展现旧中国面貌，可从社会背景、人民生活、民族命运等方面思考。
示例：读完艾青《手推车》，诗中北国人民在苦难中挣扎的悲哀，恰似《骆驼祥子》里旧中国底层民众的写照。祥子来自农村，他怀揣着买车过上好日子的梦想，在北平城里拼命拉车。然而，黑暗的社会如无情的巨兽，吞噬着他的希望。三起三落的买车经历，让他从勤劳坚韧的青年沦为行尸走肉。这背后是军阀混战、社会动荡，无数像祥子一样的人在贫困与绝望中徘徊，这正是旧中国贫苦大众命运的缩影，让人痛心疾首。
故答案为： 示例1：①《骆驼祥子》深刻地揭示了上世纪旧中国的黑暗，揭示了战乱频繁、黑暗混乱的旧社会对人民的摧残。通过讲述北平里一个健壮勤快、年轻善良、吃苦耐劳的人力车夫祥子的三起三落，最终堕落成个人主义的末路鬼，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。
示例2：②《朝花夕拾》生动地描绘了清末民初的生活画面，尤其揭示在北洋军阀统治下旧中国黑暗、腐朽。如《琐记》，作者批判了洋务派办学的 “乌烟瘴气”，封建思想残存；《范爱农》一篇中，范爱农从一个孤傲正直的爱国青年，备受打击迫害，表现了对旧民主革命的失望。从不同的篇目中，讽刺封建社会的腐朽与社会的黑暗冷酷，如故弄玄虚、草菅人命的庸医，自私自利、奸诈邪恶的衍太太。
示例3：③《红星照耀中国》通过对旧中国贫困、动荡、腐败的描写，深刻揭示了当时社会的黑暗面。例如，记者记录了当时中国农村的极度贫困，农民生活在破旧的茅草屋中，土地贫瘠，许多人常年饥饿；农民生活水深火热，他们承受地主的剥削，面对军阀、土匪的压迫；城市贫富差距悬殊，工人生活贫困，社会秩序混乱；旧中国处在军阀割据中，战乱频繁，民不聊生，生活在残暴军阀统治下的百姓苦不堪言。
六、作文（50分）
21．（2025·潮南模拟）阅读下列文字，按要求完成作文。
在人生的旅程中，我们常常会遇见那些特别的人和事物，带给我们无尽的惊喜和感动。苏轼在贬谪黄州时遇到了知己马梦得，二人相互扶持，共同度过了众多艰难岁月；徐悲鸿在困顿的留学岁月中遇到了老师康有为，如同雨中的花朵，给予他们鼓励和温暖。这些看似偶然的相遇，其实是生命中最美好的安排。无论是风雨，还是阳光，那些不经意的遇见，都能给我们的生活带来希望和力量，温暖我们的心灵。
（摘选自《人民日报》）
上面的材料引发了你怎样的联想、感触和思考？结合你的经历、体验，自选角度，自定立意，写一篇记叙文。
要求：（1）字迹工整，书写清楚，卷面整洁；
（2）不得套写、抄袭、透露个人信息；
（3）不少于500字。
【答案】例文：
遇见你，真好
在时光长河中徘徊，我遇见过许多人，经历过许多事，大多如过眼云烟般消散。然而，那次与你的遇见，却如同一束光，照亮了我原本灰暗的世界，温暖了我的心房。
那是我初二时，一次重要的考试失利，如同一记重锤，将我从原本的自信中狠狠砸落。看着那惨不忍睹的成绩，我满心沮丧，觉得自己仿佛被世界抛弃，未来一片迷茫。我开始逃避现实，不再像以前那样努力学习，上课走神，作业也敷衍了事。
直到那天，你作为转学生来到了我们班。你穿着一件简单的白色衬衫，笑容灿烂得如同春日里的阳光，一下子就照亮了整个教室。老师安排你坐在我旁边，我礼貌性地冲你笑了笑，心里却满是抵触，觉得你的到来不过是给这个沉闷的班级又添了一份喧嚣。
然而，你似乎并没有察觉到我的冷漠。下课后，你主动和我搭话，分享你在之前学校的趣事。我有一搭没一搭地回应着，心里却想着如何尽快结束这场对话。可你并不在意我的敷衍，依旧滔滔不绝地说着，脸上始终挂着那温暖的笑容。
从那以后，你每天都会和我聊天，给我讲各种励志的故事，鼓励我要振作起来。起初，我并不以为然，觉得你只是在说些空洞的大道理。但渐渐地，你的真诚和热情打动了我。我开始愿意和你分享我的烦恼，而你总是耐心地倾听，然后给我提出一些切实可行的建议。
在你的鼓励下，我决定重新振作起来。你主动提出要和我一起学习，帮我制定学习计划，陪我一起攻克难题。每当我遇到困难想要放弃时，你总是用坚定的眼神看着我，说：“别放弃，我相信你一定可以的！”在你的陪伴和帮助下，我的成绩逐渐有了起色。
有一次，学校组织了一场数学竞赛，我原本没有信心参加，是你不断地鼓励我，说我有这个实力。在你的鼓励下，我鼓起勇气报了名。备赛的日子里，你每天都会和我一起做练习题，帮我分析错题。考试那天，你特意在校门口等我，给我加油打气。当我从考场出来，看到你焦急又期待的眼神时，我的心里充满了感动。
最终，我在竞赛中取得了优异的成绩。当我拿着奖状站在领奖台上时，我看到了台下你为我鼓掌欢呼的身影。那一刻，我的眼泪夺眶而出。我知道，如果没有你的出现，没有你的鼓励和陪伴，我不可能取得这样的成绩。
遇见你，是我人生中最美好的事情。你就像一盏明灯，在我迷茫时为我指引方向；你就像一阵春风，在我寒冷时给我带来温暖。未来的日子里，无论遇到什么困难，我都不会害怕，因为我知道，你会一直在我身边，支持我，鼓励我。遇见你，真好！
【知识点】记叙文；材料作文
【解析】【分析】本题考查材料作文。
第一，审题立意。材料描述了苏轼与马梦得、徐悲鸿与康有为之间的相遇故事，强调了这些相遇在艰难岁月中给予他们的支持与温暖。材料的核心信息是：生命中不经意的遇见，无论是风雨还是阳光，都能给我们的生活带来希望和力量，温暖我们的心灵。这表明作文要围绕生活里那些意外的相逢展开，着重写这些遇见带来的积极影响。围绕“生命中美好的遇见”展开，强调遇见对个人的积极影响。可以从遇见的人、事、物给自己带来的改变，如获得勇气、懂得感恩、收获成长等方向来立意。
第二，选材构思。题干要求写作记叙文，需通过具体事件叙述来体现主题。选材上可回忆个人经历，想想自己生活中印象深刻的相遇，比如在新学校遇到友善的同学，帮自己融入集体；或是参加活动时遇到技艺精湛的前辈，激励自己提升技能。开头可采用回忆式，如 “在记忆的长河中，有一场遇见，如璀璨星辰，始终照亮着我……”，迅速引入故事，也可用环境描写渲染氛围，自然引出相遇场景。中间部分要详细叙述相遇过程，包括时间、地点、人物、事件经过。重点刻画人物的语言、动作、神态、心理，突出遇见带来的冲击。比如描写对方的鼓励话语，自己当时的心理变化。还可设置一些波折，如一开始彼此有误会，后来化解误会，加深情感。结尾需总结这场遇见对自己的意义，如“这场不经意的遇见，成为我人生的转折点，让我懂得了……未来无论遇到什么，我都会带着这份温暖勇敢前行”，升华主题，点明中心。
【点评】本题考查学生材料作文的写作能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立意好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉 。
1 / 1广东省汕头市潮南区司马浦公校2025年中考语文一模试卷
一、积累运用（24分）
1．（2025·潮南模拟）默写古诗文。
（1）蒹葭萋萋，　 　。（《蒹葭》）
（2）　 　，飞鸟相与还。此中有真意，　 　。（陶渊明《饮酒其五》）
（3）君问归期未有期，　 　。（李商隐《夜雨寄北》）
（4）　 　，青草池塘处处蛙（赵师秀《约客》）
（5）　 　，天与云、与山、与水，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）
（6）《三国志》提到：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”。从古到今，我国涌现许多英雄人物，如有拳拳报国之心的辛弃疾，他立志收复失地、一统天下，立下赫赫功名：“　 　，　 　”（辛弃疾《破阵子》）；有舍我凛然气度的文天祥，他在被元军俘虏后，用生命捍卫民族大义：“　 　？　 　”（文天祥《过零丁洋》）；有巾帼不让须眉之豪情壮志的秋瑾，她心怀大志无惧磨难，欲觅同道知音：“　 　，　 　”（秋瑾《满江红》）。
（2025·潮南模拟）班级举行“中国非遗瑰宝”研学活动，请参与活动并完成下列题目。
【非遗新览】2024年中国非遗保护迈上新台阶。2024年7月，“北京中轴线”“巴丹吉林沙漠——沙山湖泊群”“中国黄（渤）海候鸟栖息地（第二期）”成功列入《世界遗产名录》。12月5日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产委员会审议并通过我国“黎族传统纺染织绣技艺”“羌年”“中国木拱桥传统营造技艺”等三项从“急需保护的非物质文化遗产名录”转入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
（选自《齐鲁晚报》，有删改）
【非遗介绍】在中国，非物质文化遗产是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。
①北京中轴线：它是世界上现存最长、保存最完整的古代都城轴线，它凝聚着中国古代城市规划和建筑艺术的精粹，体现了中国传统文化“中”“和”“礼乐”的哲学思想，见证了影响中国都城营建传统两千余年的理想都城zhì xù。它起始于元代，历经明、清两代的完善，形成了今天我们看到的全长7.8公里，贯穿北京老城南北的 景观。“北京中轴线”申遗成功， 。
②羌年：是中国羌族一年一度的传统新年，是一年中庆丰收、送祝福、祈平安的节日，主要流传于四川省羌族聚居地。它是集jì sì、歌唱、舞蹈、技巧表演、知识传授、服饰、羌餐为一体的 民俗活动。
中国木拱桥传统营造技艺：中国木拱桥传统营造技艺主要分布在福建省东北部、浙江省西南部。它是采用原木材料，使用传统木建筑工具及手工技法，运用“编梁”等 技术，以榫卯连接并构筑成极其稳固的拱架桥梁技艺体系。这种结构就像是在河上巧妙搭建的一座“大积木”，正是它赋予了木拱桥历经风雨而yì lì bù dǎo的坚固与稳定。
（选自《齐鲁晚报》，有删改）
2．请根据拼音写出相应的词语，补全非遗资料的介绍。
（1）zhì xù　 　 （2）jì sì　 　 （3）yì lì bù dǎo　 　
3．下列依次填入横线的词语，其中最恰当的一项是（　　）
A．壮丽 丰富性 主要
B．壮丽 综合性 核心
C．优美 综合性 主要
D．优美 丰富性 核心
4．请为“北京中轴线”文段中加入它的非遗价值介绍，要求句子无语病且符合语境，下列最恰当的一项是（　　）
A．更好地丰富了北京老城历史文脉和文化传统
B．向世界贡献了古都可持续发展与保护的中国案例
C．彰显了传统文化可以超越历史条件，具有永恒价值
D．彰显了中华文明的突出成果，展现大国首都时代风貌
5．班级其中一个小组将要前往福建采访木拱桥营造技艺手工艺人，请你结合以下资料，提出两个采访问题。
【木拱桥资料补充】福建、浙江地处中国东南丘陵地带，境内山高林密、谷深涧险、溪流纵横，为木拱桥的建造提供了独特的自然地理环境和原料，使造桥技艺得到了长远的流传与发展。在中国现存木拱桥不足100座，在浙江省泰顺县境内有15座国家文保单位的木拱桥，福建省宁德市境内有54座。木拱桥由桥台、桥身（包括拱架、桥面）、桥屋组成，有单拱、双拱和多拱之分，桥身如同彩虹，故又称“虹桥”。
6．请结合以上材料，写一段研学活动心得感悟，要求包含对非遗保护意义的认识，不少于60字。
二、（13分）
（2025·潮南模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣；若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地，诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲①顷刻之玩也哉！今余之游金沙堆②，其具是四美者与？
盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中其高十仞四环之水近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫③，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。
（选自张孝祥《观月记》）
[注释]①蕲：同“祈”，求。②金沙堆：洞庭湖中的小岛。③阆风、瑶台、广寒之宫：均为传说中神仙居住的地方。
【丙】
同崔十八宿龙门兼寄令狐尚书冯常侍①
唐·白居易
水碧玉磷磷，龙门秋胜春。山中一夜月，海内两闲人。
等是幽栖伴，俱非富贵身。尚书与常侍，不可得相亲。
（选自《白居易诗集校注》）
[注释]①本诗作于大和三年（829），白居易称病罢刑部侍郎，以太子宾客的闲职分司东都洛阳，自此远离长安，无意官场。
7．解释下列加点词语。
（1）念无与为乐者：　 　
（2）怀民亦未寝：　 　
（3）诚有好奇之士：　 　
8．文中画线句子没有句读，请用三处“/”划出朗读的节奏。
沙当洞庭青草之中其高十仞四环之水近者犹数百里
9．【甲】【乙】两文同为“观月”，但所在环境不同，月夜意境亦不同。请回答以下问题。
张孝祥提出观月应“四美”兼具，以此观点看【甲】文，苏轼观月时满足了①　 　的条件。两文皆写到月之空明皎洁，皆运用②　 　的手法，苏轼将月光比喻成积水，写出月色③　 　，将竹柏的影子比喻为交错的水草相应成趣，富有动态美；而张孝祥以白昼书写月色明亮，又极力描绘水、沙之色，含蓄蕴藉，颇有静态美。
10．结合对【甲】文的理解及【丙】文的注释背景，对比两则材料中“闲人”内涵的相同与不同之处。
三、（13分）
（2025·潮南模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
年味的变与不变
①当大红灯笼高高挂起、熟悉的旋律又响起，当“人类最大规模的迁徙”再次开启、村口的凝望终于迎来团圆时刻，年来了。
②欢欢喜喜过大年，春节是中国人最看重的传统节日。在“春节”申遗成功、在国际上绽放新光彩的今天，也还有人觉得“年味淡了”。但更有人在思考，年味到底是种什么味？
③“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。”这句广为流传的俗谚里藏着答案。曾几何时，年是“忙”出来的，从扫庭院、备年货、贴春联，到祭祖宗、逛庙会、走亲戚；年也是“盼”出来的，盼着吃上平日里吃不到的鸡鸭鱼肉，盼着穿上平日里穿不上的新衣服，盼着新置办的家当能闪亮登场。人们忙碌着、憧憬着、喜悦着，时光慢慢流淌，气氛渐渐浓郁，视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等各种感觉萦绕，大家沉浸其中，体会到巨大的满足感。
④被列入世界非遗名录的“春节”，有一个颇有意味的后缀：中国人庆祝传统新年的社会实践。它包含了一系列仪式感很强的活动，积淀着物资匮乏年代的集体记忆，契合着乡土中国的时代脉动。从这个意义上讲，人们关于年味的感慨，更多的是见证了新时代历史性成就与变革后，对农耕文明的回望、对旧日时光的怀念，而后在辞旧迎新中吐故纳新、开启新的进发。
⑤曾经，“吃顿饺子就是年”，今天，四时蔬果、鱼虾肉蛋成为餐桌“常客”，人们不必等到过年才能大快朵颐，反而要为“每逢过节胖三斤”而苦恼；曾经，进入腊月就“全家总动员”、进进出出筹备年货，今天，电商平台全球好物任君挑选，“小时达”“半日达”“次日达”等轻松实现……
⑥从物质生活角度看，说年味淡了，其实是一种幸福的烦恼。各类商品琳琅满目，容易挑花眼，不知挑哪个更好；过年的方式多种多样，不知选哪种更合适。老年人常跟晚辈说，“现在每天都像过年”，曾经过年才能享受到的美好，如今已融入了闪光的寻常日子。
⑦曾经，家人们围炉而坐，看电视、嗑瓜子就是精神生活；今天，“文化大餐”烹出幸福年味，非遗与冰雪运动浪漫邂逅，博物馆与图书馆共启新春之约，人们畅享“精神盛宴”。曾经，“父母在，不远游”，回家过年是所有游子的心愿；今天，“父母在，一起游”，“流动的中国”不再山水迢迢，“平安中国”安全感满满，“反向过年”、旅游过年、“南北互跨”等成为新趋势……
⑧从精神需求角度看，年味不是淡了，而是丰富了，变得千滋百味了。从“乡土中国”到“现代中国”，生活方式改变、生活节奏加快，一些习俗仪式或简化或消失不可避免，但越来越多鲜活美好的新年俗不断涌现，持续温暖着一年又一年。
⑨时代在飞速进步，春节也在变换着“新衣裳”，但它团圆、祥和、重视家庭的精神内核始终稳定，推陈出新、积极奋发的内在生命力依然澎湃。
⑩有人说，春节是中国人身体里最准时的生物钟。每到这个时候，就好像有一个强大的磁场，让人们哪怕千山万水，也要回到家人身旁。它是情感的老驿站，也是奋斗的新起点。在冬寒即将褪去之际，和家人分享这一年的苦乐际遇，寻找“此心安处”的慰藉；在春意就要破土而出之时，打点行囊，带着积蓄的能量，奔向新的征程，开启新的奋斗。
对“团圆”的守望，对“美好”的希冀，对“奋斗”的期许，只要心之所向不变，年味就会生生不息。
江春入旧年，新桃换旧符。沉浸在氤氲弥漫的年味里，感受着绵延千年的乡愁回响，让我们一起“共欢新故岁”，向着美好的新的一年，出发。
（作者张翔，选自《人民日报》）
11．以下是对文章思路的简要概括，请补全。
①　 　②　 　
12．下列材料补充到第⑩段后合适吗？请结合文章说明理由。
春节强调家庭团聚，不论相隔多远，都要回家过年，透过中国春运这道文化景观，能直观地看到春节承载的巨大情感力量。祭祀祖先，向尊长拜年，给晚辈发红包，都涵养着家族亲情、家国情怀。
（节选自《春节：传统与现代的交响》，选自《人民日报》，有删改）
13．近年来，有人认为年味淡了，但有人认为年味依然很浓，为什么会有这样不同的看法？请你结合全文，谈谈他们得出不同观点的理由。
14．春节于2024年申遗成功，我们该如何延续并焕发它的活力？请你结合生活实际，给出两点具体建议。
四、（14分）
（2025·潮南模拟）九年级某班进行以“小小说鉴赏”为主题的读书分享会，小语给大家分享了《看海的梦》一文以及他的读书笔记，这引起了班级同学的讨论。请结合以下材料完成分享会相关活动。
看海的梦
杨志坚
①李老收到一张汇款单。汇款人是张安。
②这个名字就像是一个开关，瞬间打开了李老的记忆。
③张安家住小山村，那里山连山，岭接岭，抬头望眼，把天空分割成不规则的多边形。村里没多少人家，这些人家像棋子一样散落在大山里。村里有一所学校，就是李老当初支教之地。张安就在那个时候成为李老的学生。
④学校没有宿舍，校长也是村主任，就安排李老住在张安家里。校长说，高年级孩子就三个，另外两个是女孩子，不方便。张安是男孩子，母亲去世，跟他住一起妥当些。
⑤李老在张安家里住下后不久，就发现张安是个有梦想的孩子，李老跟他读“面朝大海，春暖花开……”时，张安问：“老师，大海离我们这里远吗？”李老说：“山的那边就是海！”张安的目光越过院墙，向山的那边远眺。李老跟他读：“没有比人更高的山……”张安说：“我想站在山顶看大海！”
⑥那时，李老就知道，张安有了关于海的梦。即便有那一座座连着的山封锁，梦的种子已悄然落入心田。
⑦自那以后，张安除去上课，其余时间总会钻进大山里寻药材。对于山里孩子而言，辨识药材好像就是他们天生的本领。张安把用药材换来的钱都攒起来，他要用这些钱圆自己看海的梦。
⑧李老工资微薄，却还是要比张安家强很多，看着那单薄瘦小的身影整日劳累，心有不忍，他想帮帮张安，又怕明着给伤了孩子自尊。所以每月发工资后都会悄悄给张安藏钱的地方放一些，不多，但却抵得上张安挖好几天药材。
⑨张安几乎每天会把攒的钱拿出来数数，数一次，叹一次气，然后抬头向远处望去，晚上就会睡不安稳。李老看着要强的张安，在一个月光清亮的晚上问张安：“为什么想去看海？”张安若有所思地说：“就想看一下海的辽阔，领略一下那无边无际的宽广，在我们这里，抬眼一望都是山，很逼仄！”李老思虑再三还是张口问：“那要不要我帮你？”张安坚定地说：“不用！”
⑩张安继续上课，挖药材，攒钱。李老继续上课，看着张安忙碌，悄悄放钱。
暑假来临，张安又数了一次自己攒的钱，又重重地叹了一口气。李老也打算回家。
临别时，校长带着好多村里人来送。李老在人群里寻找张安，发现张安躲在远处没有上前。李老觉得孩子可能是不想离别，又没理由挽留，伤感自是难免，但李老总感觉张安不似往常，像是做了啥亏心事，定是昨晚没睡好啊！李老笑着叹口气，也没多想，只是远远地招招手就走了。
回到家，李老偶然间发现自己的钱好像少了，但至于少了多少，并不清楚，大数还在，也就不曾在意，或许是离别时买礼物算错了，也或许是火车上买东西算错了，也或许是……
许多年里，李老仍不时想起那个有梦的孩子，不知道有没有走出大山。
如今，李老收到的这张汇款单，钱数并不多，如果放在支教那会儿，算是一笔不小的款项，不知道这孩子是啥意思。难道我那时偷偷放钱他是知道的？可当时似乎没放这么多啊。再说了，张安怎么知道我家地址的呢？算了，不想了，有些事慢慢会清楚的，时间是最好的解题师，那汇款单就先放着吧。
没过多久的一个星期日上午，门外响起了敲门声。李老开门一看，一个似曾相识的年轻人笑着打招呼：“李老，您好！我是张安，您还记得我吗？”李老一边笑着说记得，一边把张安让进屋。
李老与张安聊了很多，聊到了山，聊到了海，聊到那个月夜，聊到那次离别。唏嘘感叹，往事经年！
李老忽然问起那张汇款单，张安的脸立时有些红晕，站起身向李老深深地鞠了一躬：“老师，对不起，那钱是我在您离开前的那晚从您钱包里拿的。”话音落，身未起。
李老愣了片刻，又立时大笑起来，起身扶了一把张安：“我知道。”张安疑惑地看了看李老，尴尬地笑了。李老说：“那你知道我给你放钱吗？”张安狡黠地笑了笑说：“我知道。”
李老伸出食指在空中夸张地点了点张安，摇了摇头，一老一少同时笑出声，笑声在屋子里荡漾着，荡漾着，传出很远很远……
（选自《福州晚报》）
15．【活动一：补充情节讲故事】小说有不同的叙述视角。请结合全文，分别从“李老”和“张安”的角度出发，用一句话将情节补充完整。
叙述视角 故事情节
李老 初到乡村，住进张安家并察觉他对海的向往→①　 　→临别时张安躲闪回避，认为其因离别伤感→②　 　→收到汇款单，与张安重逢笑谈过往
张安 ③　 　→挖药材换钱，拒绝李老帮助，叹息攒钱之慢→李老离别前夜偷钱，愧疚难眠，离别时躲闪回避→汇款归还李老，亲自登门忏悔
16．【活动二：分析人物品语言】小语的读书笔记中摘录了部分原文做批注，请结合全文及以下批注，对小语提出的问题进行思考。
摘录原文 批注及问题 “我”的思考
暑假来临，张安又数了一次自己攒的钱，又重重地叹了一口气。 运用动作、神态描写，十分形象生动。此时张安会涌现哪些复杂心绪？ ①　 　
李者愣了片刻，又立时大笑起来，起身扶了一把张安：“我知道。” 运用语言描写，“我知道”三个字显然意味深长，这体现出一位怎样的李老？ ②　 　
17．【活动三：写作手法齐讨论】小说情节的波澜起伏、扣人心弦，离不开悬念与误会。分享会上，同学们就此文展开了写作手法的讨论。请结合对文章的理解，补全以下对话。
小语：这篇小说在开头就以“汇款单之谜”设置了悬念，瞬间引发了读者对“张安为何汇款”“二人有何过往”的强烈好奇心，它是①　 　，推动情节的展开。
小文：我很赞同你的观点，它还串联起了过去与现在的双重时空。除此之外，文章还有悬念与误会交织之处，例如，②　 　。
小语：太妙了！所以最后师生相视而笑的瞬间，真相得以水落石出，让人觉得合情合理又十分暖心，展现了③　 　。
18．【活动四：试拟标题探主旨】经过讨论，班里同学们为本文重新拟定了标题《山与海》，请你结合对原文的理解，谈谈如此拟定的原因。
五、（6分）
（2025·潮南模拟）按要求完成下面小题。
19．下列关于名著的表述有误的一项是（　　）
A．《儒林外史》中的匡太公是封建时代底层知识分子的典型代表，他注重德行、看轻功名。
B．《红星照耀中国》通过一个外国人的所见所闻，客观地报道共产党和红军的真实情况，如毛泽东、朱德、徐海东等。
C．简·爱是位独立的女性，她经历了苦难童年、艰难成长、坎坷爱情、别后流离，最终在芬丁庄园收获相聚与幸福。
D．《昆虫记》中记录了昆虫多样的本性、习性，如松毛虫、被管虫的团结、认路，舍腰蜂、蜣螂的母性、勤劳。
20．艾青在《手推车》一诗中写道“在黄河流过的地域/在无数的枯干了的河底/手推车/以唯一的轮子/发出使阴暗的天穹痉挛的尖音/穿过寒冷与静寂/从这一个山脚/到那一个山脚/彻响着/北国人民的悲哀”，这首诗写作于1938年，描绘出中国北部地区人民的贫穷与悲哀，传达出作者对于民族命运的深沉忧虑。请你任选一部能够反映上个世纪二三十年代旧中国面貌的名著，结合对这首诗的理解，谈谈你对所选名著的认识。
六、作文（50分）
21．（2025·潮南模拟）阅读下列文字，按要求完成作文。
在人生的旅程中，我们常常会遇见那些特别的人和事物，带给我们无尽的惊喜和感动。苏轼在贬谪黄州时遇到了知己马梦得，二人相互扶持，共同度过了众多艰难岁月；徐悲鸿在困顿的留学岁月中遇到了老师康有为，如同雨中的花朵，给予他们鼓励和温暖。这些看似偶然的相遇，其实是生命中最美好的安排。无论是风雨，还是阳光，那些不经意的遇见，都能给我们的生活带来希望和力量，温暖我们的心灵。
（摘选自《人民日报》）
上面的材料引发了你怎样的联想、感触和思考？结合你的经历、体验，自选角度，自定立意，写一篇记叙文。
要求：（1）字迹工整，书写清楚，卷面整洁；
（2）不得套写、抄袭、透露个人信息；
（3）不少于500字。
答案解析部分
1．【答案】白露未晞；山气日夕佳；欲辨已忘言；巴山夜雨涨秋池；黄梅时节家家雨；雾凇沆砀；了却君王天下事；赢得生前身后名；人生自古谁无死；留取丹心照汗青；俗子胸襟谁识我；英雄末路当磨折
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题考查古诗词的默写，要求学生把握好字形。本题的易错字有：（1）晞；（2）辨；（5） 凇； （6）汗、襟 。
故答案为： （1）白露未晞；（2） 山气日夕佳， 欲辨已忘言；（3） 巴山夜雨涨秋池；（4）黄梅时节家家雨；（5） 雾凇沆砀 ；（6）了却君王天下事、赢得生前身后名；人生自古谁无死、留取丹心照汗青；俗子胸襟谁识我、英雄末路当磨折 。
【点评】本题考查学生的古诗词背诵默写。古诗文默写，识记是基础，理解是关键。平时应读准字音，把握好字形，再对比译文，加深对重点字词的理解。最后，还应多练，筛选出易错字，针对性地强化记忆。关于理解性的默写，应注意抓住题干中的关键词，学会以关键词为线索找出对应的原句。
【答案】2．秩序；祭祀；屹立不倒
3．B
4．D
5．示例：①木拱桥营造技艺如何因地制宜利用东南丘陵的竹木资源与地形特点？
②面对全国现存木拱桥不足百座的现状，作为非遗传承人，您认为这项技艺在当代传承中最需要突破哪些瓶颈？
③木拱桥被称为“虹桥”，其拱架结构在无钉无铆的情况下却能跨越深涧、承载重物。能否详细讲解这种结构的科学原理？
④您认为这两地能集中保存大量木拱桥的关键因素是什么？当地是否有独特的保护经验值得推广？
⑤木拱桥营造技艺被列入国家级非遗后，是否出现了新的传承模式？
6．示例一：非遗是中华民族智慧与文明的瑰宝，然而当下，许多珍贵的非遗项目正面临着消失的危机。保护非物质文化遗产，是保护我们共同的精神家园，是我们每一个人的责任和使命。
示例二：作为中学生，我们要从自身做起、从现在做起，积极学习和传承非遗文化，为保护和弘扬中华民族优秀传统文化贡献自己的一份力量。让我们携手共进，共同守护这份宝贵的文化遗产吧！
【知识点】音形相近字字形辨析；词义理解；根据语境补写句子；词语在语境下的含义；语言生动
【解析】【点评】
(1)本题考查字形，重点侧重于易错形近字。平时应理解记忆，可以通过字义记忆，如：歉疚的疚是愧疚的疚，歉疚本意是对自己的过失感到过意不去，含内疚的意思，所以是歉疚不是歉纠，同样的方法还有，箫笛，不是萧笛，箫是乐器，和竹子有关，所以是竹字头。
(2)本题考查学生对词语使用的判断能力，平时应注意常用词语的积累，另外，词语使用往往在一定的语境之中，应从词语的词义、色彩、褒贬、范围等方面分析和理解。
(3) 本题考查补写句子。具体是考查学生的语言运用能力。 此类题目应首先观察上下文，概括上下文的内容，文中的上句一般起到引出下文的作用，下句一般是总结补充的作用。第三，围绕主题或者关键词，符合思维逻辑。
(4)(5)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的内容，只有掌握了内容，才能进一步地去分析。同样，老师在教学中应重点关注所学文章中重要的句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，进而提升学生的理解分析能力。
2．【分析】本题考查字形。
zhì xù——秩序：有条理地、有组织地安排各构成部分以求达到正常的运转或良好的外观的状态。
jì sì——祭祀：中国的一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。
yì lì bù dǎo——屹立不倒：指像山峰一样高耸挺立，比喻意志坚定，不可动摇。
故答案为： 秩序、祭祀、屹立不倒。
3．【分析】本题考查词语运用。
第一空：“壮丽”意为雄壮而美丽，多用来形容山川、建筑等宏大而美丽的景象；“优美”意为美好、美妙，多用来形容声音、姿态等柔和美好的事物。此处描述的是“北京中轴线”的景观特点，应使用“壮丽”。
第二空：“丰富性”指事物的种类多或数量大，不单一；“综合性”指把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联合成一个统一的整体。结合前文“它是集祭祀、歌唱、舞蹈、技巧表演、知识传授、服饰、羌餐为一体的综合性民俗活动”可知，此处用来形容北京中轴线将多种文化元素联合成一个统一的整体，应使用“综合性”。
第三空：“主要”指事物中关系最大、起决定作用的；“核心”指中心，主要部分，就事物之间的关系而言，指领导事物发展的关键要素。此处用来形容“编梁”等技术在木拱桥传统营造技艺中的关键作用，应使用“核心”。
A、有误；
B、 无误；
C、有误；
D、 有误。
故答案为： B
4．【分析】本题考查病句辨析。
A、搭配不当，“丰富”与“历史文脉和文化传统”搭配不当，因为“丰富”通常用于形容内容或种类的增加，而“历史文脉和文化传统”是固有的、历史积淀下来的，不能用“丰富”来描述，可在句末加上“的内涵”，有误；
B、语序不当，按照逻辑顺序，应该是先“保护”再“可持续发展”，且“可持续发展”属于城市规划范畴，与“非遗价值”关联较弱，有误；
C、这句话虽然强调了传统文化的价值，但并未直接点明“北京中轴线”作为非遗的独特性和重要性，且“超越历史条件”这一表述过于抽象，与文段内容衔接不够紧密，有误；
D、无误。
故答案为： D
5．【分析】本题考查采访问题拟写。题目要求结合【木拱桥资料补充】的内容，为前往福建采访木拱桥营造技艺手工艺人的小组设计两个采访问题。需要紧扣木拱桥的技艺特点、历史背景、文化价值或现实挑战等角度提问。开放性题目，言之有理即可。
示例一：木拱桥的“编梁”技术和榫卯结构在现代建筑中是否有应用价值？您认为这项技艺传承面临的最大挑战是什么？
示例二：建造一座木拱桥需要哪些关键步骤？其中最考验工匠技术的环节是什么？
示例三：面对木拱桥现存数量相对较少的情况，您认为咱们在传承和发展木拱桥传统营造技艺方面，目前面临的最大挑战是什么，又该如何去应对呢？
故答案为： 示例：①木拱桥营造技艺如何因地制宜利用东南丘陵的竹木资源与地形特点？
②面对全国现存木拱桥不足百座的现状，作为非遗传承人，您认为这项技艺在当代传承中最需要突破哪些瓶颈？
③木拱桥被称为“虹桥”，其拱架结构在无钉无铆的情况下却能跨越深涧、承载重物。能否详细讲解这种结构的科学原理？
④您认为这两地能集中保存大量木拱桥的关键因素是什么？当地是否有独特的保护经验值得推广？
⑤木拱桥营造技艺被列入国家级非遗后，是否出现了新的传承模式？
6．【分析】本题考查感悟认识。题干【非遗新览】介绍2024年中国新增的世界遗产和非遗项目；【非遗介绍】具体说明北京中轴线、羌年、木拱桥技艺的文化内涵与价值。需结合材料，围绕“非遗保护意义”撰写心得，强调文化传承、民族认同、青少年责任等角度，注意字数限制。
示例：通过本次“中国非遗瑰宝”研学活动，我深刻认识到非物质文化遗产是中华文明的“活化石”，承载着民族的智慧与精神。例如，北京中轴线展现了古代都城的秩序之美，羌年凝聚了羌族对自然的敬畏，木拱桥技艺则体现了“天人合一”的营造智慧。保护非遗不仅是对历史的尊重，更是为未来留存文化基因。作为青少年，我们应主动学习、传播非遗知识，让这些瑰宝在新时代焕发生机。
故答案为： 示例一：非遗是中华民族智慧与文明的瑰宝，然而当下，许多珍贵的非遗项目正面临着消失的危机。保护非物质文化遗产，是保护我们共同的精神家园，是我们每一个人的责任和使命。
示例二：作为中学生，我们要从自身做起、从现在做起，积极学习和传承非遗文化，为保护和弘扬中华民族优秀传统文化贡献自己的一份力量。让我们携手共进，共同守护这份宝贵的文化遗产吧！
【答案】7．考虑，想到；睡觉；果真，如果
8．沙当洞庭青草之中/其高十仞/四环之水/近者犹数百里
9．去人远者；正侧面描写相结合；澄澈
10．相同点：悠然自得的夜游心境，具有赏月的闲情雅致，展现出豁达开朗的生活态度。
不同点：政治处境不同。甲文苏轼作为贬谪之人，蕴含郁郁不得志的悲凉心境。丙文中白居易是对官场的厌倦，蕴含淡然从容、超然物外的自适心境。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析文言文的写作特色；文言文断句；常用文言实词
【解析】【点评】(1)本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文，一般来讲，课外文言文与课内的文章都有一定的关联的，所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键，其次，还应注意联系上下文或者句意去推断。
(2)本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度，需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型，应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语。其次，还应注意保持句意的完整，不能割裂。同样，教师在平时教学中，应注意古诗文的朗读和句子的节奏，只有平时练习得多，考试时候才能熟练应对。
(3)(4)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的译文，只有掌握了译文，才能进一步地去分析。同样，老师在平时教学中应重点关注此类句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，提升学生的理解分析能力。
【参考译文】
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】观赏月亮最明亮在中秋之夜，而观赏中秋的月亮，靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏，最好是独自一人前往。而独自前往的地方，又以离人远的地方最好。可是，中秋往往又多没有月亮。况且城郭宫室等地方，又哪里能都靠近水泽呢？假如有这样的地方，要么是远离人居、人迹罕至，要么是空旷幽静少有之处。果真有喜欢猎奇的人士，谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢？我现在金沙堆游玩，这里不正符合赏月的四个条件（即中秋月，临水，独往，去人远）吗？
我于八月十五路过洞庭湖，天空明朗，没有一丝云朵，月光皎洁，宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徐步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，天上月亮犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了阆风、瑶台、广寒那样的仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。原来中秋最明亮的月亮，临水观看，独自前往，距离人迹远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。
7．本题考查文言实词。
（1）句意为：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到；
（2）句意为：张怀民也还没有入睡。寝：睡觉；
（3）句意为：果真有喜欢猎奇的人士。诚：果真，如果。
故答案为：考虑，想到；睡觉；果真，如果。
8．本题考查文言文断句。句意为：金沙堆正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。“沙当洞庭青草之中”意思是金沙堆位于洞庭湖和青草湖之中，这是一个完整的表达地理位置的句子成分，应在此处断开。“其高十仞”这是一个主谓宾结构的简单句，语义完整，故断开。“四环之水”是一个偏正结构的短语，在句中作后面句子的主语，表达一个相对独立的概念，“近者犹数百里”这是对“四环之水”范围的进一步说明，语义完整，故二者之间应断开；故断句为：沙当洞庭青草之中/其高十仞/四环之水/近者犹数百里。
故答案为：沙当洞庭青草之中/其高十仞/四环之水/近者犹数百里。
9．本题考查文言文内容理解。第①空：根据乙文可知，张孝祥提出观月应“四美”兼具，即“月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也”。根据甲文“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，苏轼与张怀民两人相伴在承天寺庭院中散步，相较于热闹喧嚣之处，也可看作是相对独立、远离人群的活动，在一定程度上满足了去人远”的条件，据此可填：去人远者；
第②空：【甲】文中“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，将庭院中的月光比作积水，把竹柏的影子比作交错的水草，运用了比喻的修辞手法。【乙】文中“沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积”，把水比作玉盘，把沙比作金积，同样运用了比喻的修辞手法。所以两文皆运用了比喻的手法来描绘月夜之景。
第③空：“庭下如积水空明”一句，将月光比作积水，“空明”一词生动形象地写出了月色的澄澈透明、空灵澄澈，给人以清澈、纯净、空灵之感，仿佛庭院中真的有一汪清澈的积水，营造出一种清幽、静谧的氛围。所以苏轼将月光比喻成积水，写出月色澄澈空灵的特点。
故答案为：去人远者；正侧面描写相结合；澄澈。
10．本题考查文言文对比理解。同：【甲】文根据“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼当时被贬黄州，担任团练副使，不得签署公事，实际上处于一种被闲置的状态。但他能在这样的处境中，于月色入户时欣然起行，与友人漫步中庭，欣赏如水般空明的月色，这种行为体现出他摆脱了官场公务的束缚，暂时忘却了仕途的不顺，沉浸在自然的宁静与美好之中，享受着远离世俗纷扰的闲适。【丙】文白居易称病罢刑部侍郎，以太子宾客的闲职分司东都洛阳，远离了长安的官场中心，无意官场。诗中“山中一夜月，海内两闲人”描绘出他与友人在山中一同欣赏月色的情景，表明他们摆脱了官场的勾心斗角和繁琐事务，在自然中寻得了一份闲适与宁静。故相同点可概括为：悠然自得的夜游心境，具有赏月的闲情雅致，展现出豁达开朗的生活态度。
根据甲文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼当时是被贬谪到黄州，政治上处于失意状态。他在文中虽表现出豁达的一面，但“但少闲人如吾两人者耳”这句话也隐隐透露出他内心的郁郁不得志。他自嘲为“闲人”，实际上是对自己被贬谪、无法施展政治抱负的一种无奈和悲凉心境的体现。
丙文根据“等是幽栖伴，俱非富贵身。尚书与常侍，不可得相亲”可知，白居易称病罢刑部侍郎，以太子宾客的闲职分司东都洛阳，这是他主动远离官场的选择。他在诗中表达了对官场的厌倦，与友人在山中赏月，展现出一种淡然从容、超然物外的自适心境。他不再为官场的得失而烦恼，而是享受着这种闲适自在的生活，心境更加平和、超脱。
故答案为：相同点：悠然自得的夜游心境，具有赏月的闲情雅致，展现出豁达开朗的生活态度。
不同点：政治处境不同。甲文苏轼作为贬谪之人，蕴含郁郁不得志的悲凉心境。丙文中白居易是对官场的厌倦，蕴含淡然从容、超然物外的自适心境。
【答案】11．对比“现在”与“过去”的过年方式；总结心不变年味便不会消失，展望新年
12．示例1：合适。①内容上强调春节家庭团圆及年俗，直接呼应了第⑩段所强调春节辞旧迎新的内容，材料中的具体例子进一步补充春节是 “情感的老驿站、奋斗的新起点” 的精神力量作用。②与上文对照，材料提到的 “祭祀祖先”“拜年”“发红包” 等习俗可作为上文的具体补充，呼应第⑨段中春节 “团圆、祥和、重视家庭的精神内核始终稳定”，且将 “年味” 价值由家庭情感上升至家国层面，层层递进，深化主题。
示例2：不合适。①内容与上文重复，显得冗余。②仅强调传统年俗的延续，未体现年味 “变”的一面，且破坏第⑩段与文末两段的递进关系，论证逻辑混乱。
13．示例：年味淡了：随着现代生活方式的转变，一些传统习俗仪式或简化或消失。人们对年味淡了的看法，实际上是对乡土中国的感慨，是见证了新时代历史性成就与变革后，对农耕文明的回望、对旧日时光的怀念。从物质生活的角度看，人们日常生活物质丰富，“过年味很浓”：春节在现代社会生活中有了更多新形式、新变化，越来越多鲜活美好的新年俗不断涌现，人们有了更多庆祝团圆节日的需求与方式。
14．①我们应该重视保护和弘扬传统中具体的年节民俗。如春联、年画、鞭炮、龙灯、狮舞、团年饭、拜年、庙会、社火、压岁钱等年俗细节。
②在尊重文化传承发展规律的基础上，顺应社会发展需要和大众节日需求，不断丰富春节文化活动，例如网络拜年、看网络春晚、利用新媒体自编自导自演“春晚”等。
【知识点】梳理、概括文章情节；散文；筛选并整合文中信息；启发、思考、感悟等开放类型；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】(1)本题考查学生发现问题和探索问题的能力，搜集信息和提取信息的能力。此类题目，应首先找到关键词，其次，定位文章的段落，第三，提取相关联的信息加以概括。此类题目切记立足文本，不能主观臆断。
(2)本题考查论据以及作用。具体是补充论据。论据是证明论点的材料 ，它必须是真实可信的。包括两种：①事实论据，是有代表性的事例、史实。（包括历史事实、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象。②道理论据，某种正确的理论、名言警句、公理等。此类题目通常有以下问法： 1 .用简洁语言概括论据 。 2.这句话属于什么论据并说说它的作用 。3.请你按要求补充一个论据（重点）。此类题目的答题格式为：该句话是什么论据，通过故事（或名言、古诗）引出论题和论点；增加文章的趣味（文学韵味），引起读者兴趣，有力地证明了中心论点和分论点 。最后应注意，答题时候应结合文章内容，切忌空洞描述。补充论据的题目一般有以下步骤，首先，阐述材料或者论据的观点，其次，阐述文段的观点，二者相符，所以放在第几段或者哪个位置。
(3)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的内容，只有掌握了内容，才能进一步地去分析。同样，老师在教学中应重点关注所学文章中重要的句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，进而提升学生的理解分析能力。
(4)本题考查学生如何运用文章中的知识解决生活中的实际问题的能力。是议论文阅读常见的题型，本题属于体验类型，它通过有这样的问法： 请你结合自己的实际，谈谈怎样在生活中做到坚持。应对此类题目，有以下建议：1，立足文本，找出作者观点。
11．本题考查文章内容概括。第①空：已知题干信息“年味的‘变化’”和“年味的‘不变’”可定位到第⑤—⑩段“曾经，‘吃顿饺子就是年’，今天，四时蔬果、鱼虾肉蛋成为餐桌‘常客’……曾经，进入腊月就‘全家总动员’、进进出出筹备年货，今天，电商平台全球好物任君挑选……”“老年人常跟晚辈说，‘现在每天都像过年’，曾经过年才能享受到的美好，如今已融入了闪光的寻常日子”“曾经，家人们围炉而坐，看电视、嗑瓜子就是精神生活；今天，‘文化大餐’烹出幸福年味”“曾经，‘父母在，不远游’，回家过年是所有游子的心愿；今天，‘父母在，一起游’，‘流动的中国’不再山水迢迢”“但它团圆、祥和、重视家庭的精神内核始终稳定，推陈出新、积极奋发的内在生命力依然澎湃”，据此可概括为：对比“现在”与“过去”的过年方式；
第②空：根据第 段“对‘团圆’的守望，对‘美好’的希冀，对‘奋斗’的期许，只要心之所向不变，年味就会生生不息”可概括为：总结心不变年味便不会消失，展望新年。
故答案为： 第1空、对比“现在”与“过去”的过年方式；第2空、总结心不变年味便不会消失，展望新年。
12．本题考查材料回归。根据第⑩段“有人说，春节是中国人身体里最准时的生物钟。每到这个时候，就好像有一个强大的磁场，让人们哪怕千山万水，也要回到家人身旁。它是情感的老驿站，也是奋斗的新起点”可知，第⑩段强调春节“是情感的老驿站”，核心在于阐述春节所承载的深厚情感。所给材料中提到“春节强调家庭团聚，不论相隔多远，都要回家过年”，直接体现了春节家庭团聚这一重要情感内涵；“祭祀祖先，向尊长拜年，给晚辈发红包，都涵养着家族亲情、家国情怀”进一步说明了春节期间的各种习俗活动所蕴含的家族亲情和家国情怀，这与第⑩段所强调的春节承载情感力量的观点高度一致。同时，第⑩段主要从春节像“强大的磁场”吸引人们回家这一角度阐述春节的情感力量，而补充材料从家庭团聚、习俗活动等方面具体说明了春节承载情感力量的表现，对第⑩段内容进行了深化和拓展，使读者对春节承载的巨大情感力量有更全面、深入的理解。因此是可以补充到第⑩段的。
故答案为： 示例1：合适。①内容上强调春节家庭团圆及年俗，直接呼应了第⑩段所强调春节辞旧迎新的内容，材料中的具体例子进一步补充春节是 “情感的老驿站、奋斗的新起点” 的精神力量作用。②与上文对照，材料提到的 “祭祀祖先”“拜年”“发红包” 等习俗可作为上文的具体补充，呼应第⑨段中春节 “团圆、祥和、重视家庭的精神内核始终稳定”，且将 “年味” 价值由家庭情感上升至家国层面，层层递进，深化主题。
示例2：不合适。①内容与上文重复，显得冗余。②仅强调传统年俗的延续，未体现年味 “变”的一面，且破坏第⑩段与文末两段的递进关系，论证逻辑混乱。
13．本题考查文章内容理解。根据第⑤—⑦段“曾经，‘吃顿饺子就是年’，今天，四时蔬果、鱼虾肉蛋成为餐桌‘常客’……曾经，进入腊月就‘全家总动员’、进进出出筹备年货，今天，电商平台全球好物任君挑选……”“老年人常跟晚辈说，‘现在每天都像过年’，曾经过年才能享受到的美好，如今已融入了闪光的寻常日子”“曾经，家人们围炉而坐，看电视、嗑瓜子就是精神生活；今天，‘文化大餐’烹出幸福年味”“曾经，‘父母在，不远游’，回家过年是所有游子的心愿；今天，‘父母在，一起游’，‘流动的中国’不再山水迢迢”可知，春节包含一系列仪式感很强的活动，如扫庭院、备年货、贴春联、祭祖宗、逛庙会、走亲戚等，这些习俗积淀着物资匮乏年代的集体记忆。随着时代发展，一些习俗仪式或简化或消失，人们难以再像过去那样完整地体验到传统年俗带来的氛围，从而觉得年味淡了。同时，过去物质匮乏，人们盼着过年吃上平日里吃不到的鸡鸭鱼肉，穿上平日里穿不上的新衣服等。如今各类商品琳琅满目，四时蔬果、鱼虾肉蛋成为餐桌“常客”，电商平台全球好物任君挑选，人们不必等到过年就能满足物质需求，过年的物质惊喜感减少，所以感觉年味淡了。
根据第⑧段“从精神需求角度看，年味不是淡了，而是丰富了，变得千滋百味了。从‘乡土中国’到‘现代中国’，生活方式改变、生活节奏加快，一些习俗仪式或简化或消失不可避免，但越来越多鲜活美好的新年俗不断涌现，持续温暖着一年又一年”第⑨段“但它团圆、祥和、重视家庭的精神内核始终稳定，推陈出新、积极奋发的内在生命力依然澎湃”第⑩段“每到这个时候，就好像有一个强大的磁场，让人们哪怕千山万水，也要回到家人身旁。它是情感的老驿站，也是奋斗的新起点”可知，时代在飞速进步，春节也在变换着“新衣裳”，在现代社会生活中有了更多新形式、新变化，但它团圆、祥和、重视家庭的精神内核始终稳定。春节是情感的老驿站，每到这个时候，强大的磁场会让人们哪怕千山万水也要回到家人身旁，和家人分享这一年的苦乐际遇，寻找“此心安处”的慰藉，这种对“团圆”的守望让年味始终存在。并且，越来越多鲜活美好的新年俗不断涌现，持续温暖着一年又一年，为年味增添了新的内涵和活力，让年味变得更加千滋百味。
故答案为： 示例：年味淡了：随着现代生活方式的转变，一些传统习俗仪式或简化或消失。人们对年味淡了的看法，实际上是对乡土中国的感慨，是见证了新时代历史性成就与变革后，对农耕文明的回望、对旧日时光的怀念。从物质生活的角度看，人们日常生活物质丰富，“过年味很浓”：春节在现代社会生活中有了更多新形式、新变化，越来越多鲜活美好的新年俗不断涌现，人们有了更多庆祝团圆节日的需求与方式。
14．本题考查意见建议。题干要求结合生活实际，给出两点具体建议，以延续并焕发春节的活力。这就需要我们思考在日常生活中，可以通过哪些具体的方式和行动，让春节这一传统节日在现代社会中保持其独特的魅力，并不断传承和发展。开放性题目，言之有理即可。示例：①利用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等技术，打造沉浸式的春节体验场景。例如，开发春节主题的VR游戏，让玩家可以身临其境地感受古代春节的热闹氛围，如逛庙会、舞龙舞狮等；
②社区可以组织各种春节文化活动，如春节文化展览、春节民俗讲座、春节文艺演出等；
③将春节文化纳入学校的教育体系，开设相关的课程或活动。例如，在中小学开设春节文化主题的手工课、绘画课，让学生亲手制作春联、剪纸、灯笼等传统手工艺品；
④在互联网平台上举办各种春节活动，如线上春晚、线上庙会、线上灯谜会等。可以邀请明星、网红等参与，吸引更多年轻人的关注。
故答案为： ①我们应该重视保护和弘扬传统中具体的年节民俗。如春联、年画、鞭炮、龙灯、狮舞、团年饭、拜年、庙会、社火、压岁钱等年俗细节。
②在尊重文化传承发展规律的基础上，顺应社会发展需要和大众节日需求，不断丰富春节文化活动，例如网络拜年、看网络春晚、利用新媒体自编自导自演“春晚”等。
【答案】15．欲帮助询问张安，每月补贴暗助成长；回家后发现钱少了，未在意；听李老读诗后萌生看海的梦想
16．张安心情：努力攒钱仍不够的挫败与无奈、对看海梦想难以实现的失望与焦虑，对李老即将离开的不舍，对可能即将偷钱的矛盾挣扎，导致他重重叹气。；偷偷资助张安，体现善良和细心；发现钱少了，有所怀疑但不追究，体现李老的洞察与宽容；接受张安道歉并笑谈过往，体现李老充满同理心、善于保护他人自尊、默默支持学生成长的无私形象。
17．是贯穿全文的线索；李老与张安的双向误解；师生间相互宽容与理解
18．①交代故事背景。山与海是地理空间，点明张安生活的现实环境以及梦想中的环境，他生活在逼仄封锁的大山深处，想要去看那辽阔无垠的大海。
②山与海具有象征意味。山代表闭塞、困境，是大山深处的孩子实现人生价值、追求未来之梦需要突围的现实条件，张安出山追梦，是对命运的抗争，对人生理想追求的缩影；海象征着梦想与自由，也代表更广阔的世界与希望，在追梦过程中也实现心灵与认知的自由。
③《山与海》标题体现了对比的关系，突出现实与梦想间的冲突，揭示文章主题，吸引读者阅读兴趣。
【知识点】梳理、概括文章情节；分析作品的主要表现手法；概括理解文中人物形象；理解文章关键语句意思；小说
【解析】【点评】(1)本题考查学生发现问题和探索问题的能力，搜集信息和提取信息的能力。此类题目，应首先找到关键词，其次，定位文章的段落，第三，提取相关联的信息加以概括。此类题目切记立足文本，不能主观臆断。
(2)本题考查句子的赏析。此类题目一般不直接给出赏析的角度，这就要求学生有一定的审题能力，注意提取句子里的关键字词，另外还应掌握赏析的角度：1、写作手法的角度，写作手法的角度又可以分为修辞、表达方式、表现手法三大角度；2、字、词的角度。字词的角度主要是字词的含义，字词的含义包括表层含义（本意）和深层含义（文中的意思、情感、主旨）。3、句子结构的角度。照应题目、开头、承上启下、首位呼应等；4、主旨的角度。点明主旨、深化主旨等等。提取出的关键词符合哪个角度就选取哪个角度赏析。
(3)本题考查文章的线索，应对此类题目，需要学生熟练掌握各种线索的类型，并能根据选文做出正确的判断。线索种类：物线、事线、人线、感情线、时间线、地点线、见闻线。判断线索的技巧：看题目，看议论抒情句，看多次出现的字词句。作用：是贯穿全文的脉络，把文中的人物和事件有机地连在一起，使文章条理清楚、层次清晰。示例：①以具体事物或事物的特征为线索。如《七根火柴》以七根火柴为线索贯穿全文。②以人物或人物的特征为线索。如《背影》以父亲的背影为线索③以中心事件为线索。如《变色龙》以警官奥楚蔑洛夫处理狗咬人事件为线索展开故事情节④以思想感情为线索。如《荔枝蜜》以“我”对蜜蜂的感情变化为线索组织材料，不大喜欢——想去看看——赞赏蜜蜂——梦见自己变成一只小蜜蜂⑤以时间推移或空间变换为线索。如《藤野先生》以时间的推移、地点的转换为叙事线索组织材料，在东京的见闻和感受——到仙台与藤野先生的交往——离别后对藤野先生的怀念。⑥以“我”的所见所闻为线索。如《孔乙己》以小伙计“我”的所见所闻为线索塑造孔乙己这个人物形象。
(4)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的内容，只有掌握了内容，才能进一步地去分析。同样，老师在教学中应重点关注所学文章中重要的句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，进而提升学生的理解分析能力。
15．本题考查情节概括。第①空：已知题干信息“初到乡村，住进张安家并察觉他对海的向往”可定位到第⑤段“李老在张安家里住下后不久，就发现张安是个有梦想的孩子”，再结合第⑧段“看着那单薄瘦小的身影整日劳累，心有不忍，他想帮帮张安，又怕明着给伤了孩子自尊。所以每月发工资后都会悄悄给张安藏钱的地方放一些，不多，但却抵得上张安挖好几天药材”第⑨段“李老思虑再三还是张口问：‘那要不要我帮你？’张安坚定地说：‘不用！’”可概括为：欲帮助询问张安，每月补贴暗助成长；
第②空：已知题干信息“临别时张安躲闪回避，认为其因离别伤感”可定位到第 段“李老在人群里寻找张安，发现张安躲在远处没有上前。李老觉得孩子可能是不想离别，又没理由挽留，伤感自是难免”，再结合第 段“回到家，李老偶然间发现自己的钱好像少了，但至于少了多少，并不清楚，大数还在，也就不曾在意，或许是离别时买礼物算错了”可概括为：回家后发现钱少了，未在意；
第③空：已知题干信息“挖药材换钱，拒绝李老帮助，叹息攒钱之慢”可定位到第⑦段“自那以后，张安除去上课，其余时间总会钻进大山里寻药材。对于山里孩子而言，辨识药材好像就是他们天生的本领”第⑨段“李老思虑再三还是张口问：‘那要不要我帮你？’张安坚定地说：‘不用！’”，再结合第⑤段“李老跟他读‘面朝大海，春暖花开……’时，张安问：‘老师，大海离我们这里远吗？’李老说：‘山的那边就是海！’张安的目光越过院墙，向山的那边远眺。李老跟他读：‘没有比人更高的山……’张安说：‘我想站在山顶看大海！’”可概括为：听李老读诗后萌生看海的梦想。
故答案为： ①欲帮助询问张安，每月补贴暗助成长；②回家后发现钱少了，未在意；③听李老读诗后萌生看海的梦想。
16．本题考查文章内容理解。（1）根据第⑨段“然后抬头向远处望去，晚上就会睡不安稳。李老看着要强的张安，在一个月光清亮的晚上问张安：‘为什么想去看海？’张安若有所思地说：‘就想看一下海的辽阔，领略一下那无边无际的宽广，在我们这里，抬眼一望都是山，很逼仄！’李老思虑再三还是张口问：‘那要不要我帮你？’张安坚定地说：‘不用！’”可知，此时张安的心中充满了复杂而矛盾的情绪。一方面，他为自己长时间辛苦攒下的钱仍然不足以实现看海的梦想而感到沮丧和无奈；另一方面，他可能也在为自己的坚持和努力感到一丝自豪，但同时也在担忧未来，不知道何时才能实现这个看似遥不可及的梦想。此外，面对即将离别的李老，他可能还怀有感激和不舍之情，因为李老不仅教会了他许多知识，还在默默支持着他的梦想。根据第 段“老师，对不起，那钱是我在您离开前的那晚从您钱包里拿的”可知，这声重重的叹息，还可能是对即将偷钱的矛盾挣扎，这些都是张安内心情感的真实写照。
（2）根据第⑧段“所以每月发工资后都会悄悄给张安藏钱的地方放一些，不多，但却抵得上张安挖好几天药材”可知，李老偷偷资助张安，他深知张安家庭的贫困和梦想的艰难，因此选择默默地支持他，帮助他实现自己的梦想，这体现了他的善良和细心；
根据第 段“回到家，李老偶然间发现自己的钱好像少了，但至于少了多少，并不清楚，大数还在，也就不曾在意，或许是离别时买礼物算错了，也或许是火车上买东西算错了，也或许是……”可知，当李老发现自己的钱少了时，他并没有立即追究，而是选择了宽容和理解。这种洞察力和宽容心，使他能够更深入地理解张安的处境和心情，从而做出了更为明智和人性化的决定。
根据第 段“李老愣了片刻，又立时大笑起来，起身扶了一把张安：‘我知道。’张安疑惑地看了看李老，尴尬地笑了”可知，当张安鼓起勇气向李老坦白自己的行为时，李老并没有责备或惩罚他，而是笑着接受了他的道歉，并笑谈过往。这种充满同理心和善于保护他人自尊的行为，使李老的形象更加高大和光辉。他用自己的行动诠释了教育的真谛——不仅要传授知识，更要关注学生的内心世界和成长过程。这种默默支持学生成长的无私形象，深深地印刻在了每一个读者的心中。
故答案为： ①张安心情：努力攒钱仍不够的挫败与无奈、对看海梦想难以实现的失望与焦虑，对李老即将离开的不舍，对可能即将偷钱的矛盾挣扎，导致他重重叹气 ；②偷偷资助张安，体现善良和细心；发现钱少了，有所怀疑但不追究，体现李老的洞察与宽容；接受张安道歉并笑谈过往，体现李老充满同理心、善于保护他人自尊、默默支持学生成长的无私形象。
17．本题考查表现手法分析。第①空：根据第①段“李老收到一张汇款单。汇款人是张安”第 段“如今，李老收到的这张汇款单，钱数并不多，如果放在支教那会儿，算是一笔不小的款项”第 段“李老忽然问起那张汇款单，张安的脸立时有些红晕”可知，文章开篇由汇款单引入，由汇款单上的名字引发回忆，后又揭示汇款单之谜，故“汇款单之谜”是贯穿全文的线索。
第②空：根据第 段“李老在人群里寻找张安，发现张安躲在远处没有上前。李老觉得孩子可能是不想离别，又没理由挽留，伤感自是难免”，第 段“回到家，李老偶然间发现自己的钱好像少了，但至于少了多少，并不清楚，大数还在，也就不曾在意，或许是离别时买礼物算错了，也或许是火车上买东西算错了，也或许是……”可知，李老在离别时发现张安躲在远处没有上前送别，这让他感到有些伤感，同时也觉得张安的行为有些异常，像是做了什么亏心事。这实际上是一个误会，因为张安之所以没有上前送别，是因为他内心充满了矛盾挣扎——既想送别老师，又担心被老师发现自己即将偷钱的行为。此外，李老在回家后发现自己的钱少了，他虽然没有明确怀疑是张安拿的，但心中肯定有所疑虑。这些李老与张安的双向误解，使得小说的情节更加波澜起伏、扣人心弦。
第③空：根据第 段“老师，对不起，那钱是我在您离开前的那晚从您钱包里拿的。”第 段“李老愣了片刻，又立时大笑起来，起身扶了一把张安：‘我知道。’张安疑惑地看了看李老，尴尬地笑了”可知，小说的结尾部分，当张安鼓起勇气向李老坦白自己偷钱的行为时，李老并没有责备或惩罚他，而是笑着接受了他的道歉，并告诉他自己其实早就知道了。这一瞬间，师生相视而笑，所有的悬念和误会都烟消云散。这个结局既合情合理，又充满了温情和感动。它展现了师生间深厚的情谊，以及他们相互理解和宽容的美好品质。
故答案为： ①是贯穿全文的线索；②李老与张安的双向误解；③师生间相互宽容与理解。
18．本题考查标题理解。根据第⑤段“李老跟他读‘面朝大海，春暖花开……’时，张安问：‘老师，大海离我们这里远吗？’李老说：‘山的那边就是海！’张安的目光越过院墙，向山的那边远眺。李老跟他读：‘没有比人更高的山……’张安说：‘我想站在山顶看大海！’”可知，在小说中，“山”与“海”不仅仅是地理上的空间描述，它们更是故事发生的背景和人物活动的舞台。张安生活在大山深处，这里山连山、岭接岭，环境逼仄，生活艰苦。而“海”则是张安心中的梦想之地，他渴望看到海的辽阔和宽广，这代表了他对外面世界的向往和对美好生活的追求。因此，标题《山与海》准确地交代了故事发生的地理环境和人物的心理背景。
根据第⑨段“然后抬头向远处望去，晚上就会睡不安稳。李老看着要强的张安，在一个月光清亮的晚上问张安：‘为什么想去看海？’张安若有所思地说：‘就想看一下海的辽阔，领略一下那无边无际的宽广，在我们这里，抬眼一望都是山，很逼仄！’”可知，在小说中，“山”与“海”还具有深刻的象征意义。“山”代表闭塞、困境，是张安等大山深处的孩子实现人生价值、追求未来之梦需要突围的现实条件。张安面对大山的封锁，没有放弃梦想，而是勇敢地走出大山去追梦，这既是对命运的抗争，也是对人生理想的执着追求。而“海”则象征着梦想与自由，代表更广阔的世界与希望。张安通过追梦，不仅实现了自己的梦想，也获得了心灵与认知的自由。因此，标题《山与海》准确地捕捉了小说中“山”与“海”的象征意义。
标题《山与海》不仅交代了故事背景和象征意义，还体现了对比的关系。在小说中，“山”与“海”形成了鲜明的对比，突出了现实与梦想之间的冲突。张安生活在闭塞的大山深处，但他却怀揣着看海的梦想。这种对比不仅增强了小说的戏剧性，也深刻地揭示了文章的主题——即面对困境和挫折时，人们应该勇敢地追求自己的梦想和自由。同时，这种对比也吸引了读者的阅读兴趣，让读者更加关注张安的追梦历程和心路历程。
故答案为： ①交代故事背景。山与海是地理空间，点明张安生活的现实环境以及梦想中的环境，他生活在逼仄封锁的大山深处，想要去看那辽阔无垠的大海。
②山与海具有象征意味。山代表闭塞、困境，是大山深处的孩子实现人生价值、追求未来之梦需要突围的现实条件，张安出山追梦，是对命运的抗争，对人生理想追求的缩影；海象征着梦想与自由，也代表更广阔的世界与希望，在追梦过程中也实现心灵与认知的自由。
③《山与海》标题体现了对比的关系，突出现实与梦想间的冲突，揭示文章主题，吸引读者阅读兴趣。
【答案】19．D
20．示例1：①《骆驼祥子》深刻地揭示了上世纪旧中国的黑暗，揭示了战乱频繁、黑暗混乱的旧社会对人民的摧残。通过讲述北平里一个健壮勤快、年轻善良、吃苦耐劳的人力车夫祥子的三起三落，最终堕落成个人主义的末路鬼，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。
示例2：②《朝花夕拾》生动地描绘了清末民初的生活画面，尤其揭示在北洋军阀统治下旧中国黑暗、腐朽。如《琐记》，作者批判了洋务派办学的 “乌烟瘴气”，封建思想残存；《范爱农》一篇中，范爱农从一个孤傲正直的爱国青年，备受打击迫害，表现了对旧民主革命的失望。从不同的篇目中，讽刺封建社会的腐朽与社会的黑暗冷酷，如故弄玄虚、草菅人命的庸医，自私自利、奸诈邪恶的衍太太。
示例3：③《红星照耀中国》通过对旧中国贫困、动荡、腐败的描写，深刻揭示了当时社会的黑暗面。例如，记者记录了当时中国农村的极度贫困，农民生活在破旧的茅草屋中，土地贫瘠，许多人常年饥饿；农民生活水深火热，他们承受地主的剥削，面对军阀、土匪的压迫；城市贫富差距悬殊，工人生活贫困，社会秩序混乱；旧中国处在军阀割据中，战乱频繁，民不聊生，生活在残暴军阀统治下的百姓苦不堪言。
【知识点】作品的基本内容；《红星照耀中国》；《昆虫记》；《儒林外史》；《简·爱》
【解析】【点评】(1)本题考查文学作品的基本信息。本题重在考查学生的识记能力，学生应在平时注意反复背诵，加深记忆。其次，还要注意字形，尤其是作者的名字不能写错。
(2)本题是对名著阅读启示的考查，重点考查学生对作品内容的理解。此类题目属于中等难度，首先，它要求学生必须熟悉故事情节，其次，还要在情节之上，有自己的阅读体会和看法，这就要求学生必须有积极主动地思考，即是对学生的识记和理解能力综合考查。此类题目可以采取以下方法应对，一是借助题目中的情节和内容，梳理作者的写作目的，概括出作品的主题，即文中所提到的“红”的精神。二是借助题目中的人物形象，以此为线索，把握作品的主题。例如，小战士不论行军多苦，总说好，这就是一种积极乐观的精神。所以，学生在平时阅读时候必须有意识地概括情节并提炼相关的主旨，并做好读书笔记，教师也应该恰当地引导学生掌握概括和提炼的方法，让学生养成做批注、做读书笔记的习惯。
19．本题考查名著内容理解。
A、无误；
B、 无误；
C、无误；
D、《昆虫记》中，松毛虫确有结队行进、认路的特点，但被管虫（蓑蛾幼虫）以独居为主，用植物材料筑巢保护自己，并无“团结”习性，有误。
故答案为： D
20．本题考查名著主题理解。题干要求选取一部能反映上个世纪二三十年代旧中国面貌的名著，结合艾青《手推车》所传达的对民族命运的深沉忧虑以及对旧中国北部人民贫穷悲哀的描绘，来阐述对该名著的认识，要能展现旧中国面貌，可从社会背景、人民生活、民族命运等方面思考。
示例：读完艾青《手推车》，诗中北国人民在苦难中挣扎的悲哀，恰似《骆驼祥子》里旧中国底层民众的写照。祥子来自农村，他怀揣着买车过上好日子的梦想，在北平城里拼命拉车。然而，黑暗的社会如无情的巨兽，吞噬着他的希望。三起三落的买车经历，让他从勤劳坚韧的青年沦为行尸走肉。这背后是军阀混战、社会动荡，无数像祥子一样的人在贫困与绝望中徘徊，这正是旧中国贫苦大众命运的缩影，让人痛心疾首。
故答案为： 示例1：①《骆驼祥子》深刻地揭示了上世纪旧中国的黑暗，揭示了战乱频繁、黑暗混乱的旧社会对人民的摧残。通过讲述北平里一个健壮勤快、年轻善良、吃苦耐劳的人力车夫祥子的三起三落，最终堕落成个人主义的末路鬼，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。
示例2：②《朝花夕拾》生动地描绘了清末民初的生活画面，尤其揭示在北洋军阀统治下旧中国黑暗、腐朽。如《琐记》，作者批判了洋务派办学的 “乌烟瘴气”，封建思想残存；《范爱农》一篇中，范爱农从一个孤傲正直的爱国青年，备受打击迫害，表现了对旧民主革命的失望。从不同的篇目中，讽刺封建社会的腐朽与社会的黑暗冷酷，如故弄玄虚、草菅人命的庸医，自私自利、奸诈邪恶的衍太太。
示例3：③《红星照耀中国》通过对旧中国贫困、动荡、腐败的描写，深刻揭示了当时社会的黑暗面。例如，记者记录了当时中国农村的极度贫困，农民生活在破旧的茅草屋中，土地贫瘠，许多人常年饥饿；农民生活水深火热，他们承受地主的剥削，面对军阀、土匪的压迫；城市贫富差距悬殊，工人生活贫困，社会秩序混乱；旧中国处在军阀割据中，战乱频繁，民不聊生，生活在残暴军阀统治下的百姓苦不堪言。
21．【答案】例文：
遇见你，真好
在时光长河中徘徊，我遇见过许多人，经历过许多事，大多如过眼云烟般消散。然而，那次与你的遇见，却如同一束光，照亮了我原本灰暗的世界，温暖了我的心房。
那是我初二时，一次重要的考试失利，如同一记重锤，将我从原本的自信中狠狠砸落。看着那惨不忍睹的成绩，我满心沮丧，觉得自己仿佛被世界抛弃，未来一片迷茫。我开始逃避现实，不再像以前那样努力学习，上课走神，作业也敷衍了事。
直到那天，你作为转学生来到了我们班。你穿着一件简单的白色衬衫，笑容灿烂得如同春日里的阳光，一下子就照亮了整个教室。老师安排你坐在我旁边，我礼貌性地冲你笑了笑，心里却满是抵触，觉得你的到来不过是给这个沉闷的班级又添了一份喧嚣。
然而，你似乎并没有察觉到我的冷漠。下课后，你主动和我搭话，分享你在之前学校的趣事。我有一搭没一搭地回应着，心里却想着如何尽快结束这场对话。可你并不在意我的敷衍，依旧滔滔不绝地说着，脸上始终挂着那温暖的笑容。
从那以后，你每天都会和我聊天，给我讲各种励志的故事，鼓励我要振作起来。起初，我并不以为然，觉得你只是在说些空洞的大道理。但渐渐地，你的真诚和热情打动了我。我开始愿意和你分享我的烦恼，而你总是耐心地倾听，然后给我提出一些切实可行的建议。
在你的鼓励下，我决定重新振作起来。你主动提出要和我一起学习，帮我制定学习计划，陪我一起攻克难题。每当我遇到困难想要放弃时，你总是用坚定的眼神看着我，说：“别放弃，我相信你一定可以的！”在你的陪伴和帮助下，我的成绩逐渐有了起色。
有一次，学校组织了一场数学竞赛，我原本没有信心参加，是你不断地鼓励我，说我有这个实力。在你的鼓励下，我鼓起勇气报了名。备赛的日子里，你每天都会和我一起做练习题，帮我分析错题。考试那天，你特意在校门口等我，给我加油打气。当我从考场出来，看到你焦急又期待的眼神时，我的心里充满了感动。
最终，我在竞赛中取得了优异的成绩。当我拿着奖状站在领奖台上时，我看到了台下你为我鼓掌欢呼的身影。那一刻，我的眼泪夺眶而出。我知道，如果没有你的出现，没有你的鼓励和陪伴，我不可能取得这样的成绩。
遇见你，是我人生中最美好的事情。你就像一盏明灯，在我迷茫时为我指引方向；你就像一阵春风，在我寒冷时给我带来温暖。未来的日子里，无论遇到什么困难，我都不会害怕，因为我知道，你会一直在我身边，支持我，鼓励我。遇见你，真好！
【知识点】记叙文；材料作文
【解析】【分析】本题考查材料作文。
第一，审题立意。材料描述了苏轼与马梦得、徐悲鸿与康有为之间的相遇故事，强调了这些相遇在艰难岁月中给予他们的支持与温暖。材料的核心信息是：生命中不经意的遇见，无论是风雨还是阳光，都能给我们的生活带来希望和力量，温暖我们的心灵。这表明作文要围绕生活里那些意外的相逢展开，着重写这些遇见带来的积极影响。围绕“生命中美好的遇见”展开，强调遇见对个人的积极影响。可以从遇见的人、事、物给自己带来的改变，如获得勇气、懂得感恩、收获成长等方向来立意。
第二，选材构思。题干要求写作记叙文，需通过具体事件叙述来体现主题。选材上可回忆个人经历，想想自己生活中印象深刻的相遇，比如在新学校遇到友善的同学，帮自己融入集体；或是参加活动时遇到技艺精湛的前辈，激励自己提升技能。开头可采用回忆式，如 “在记忆的长河中，有一场遇见，如璀璨星辰，始终照亮着我……”，迅速引入故事，也可用环境描写渲染氛围，自然引出相遇场景。中间部分要详细叙述相遇过程，包括时间、地点、人物、事件经过。重点刻画人物的语言、动作、神态、心理，突出遇见带来的冲击。比如描写对方的鼓励话语，自己当时的心理变化。还可设置一些波折，如一开始彼此有误会，后来化解误会，加深情感。结尾需总结这场遇见对自己的意义，如“这场不经意的遇见，成为我人生的转折点，让我懂得了……未来无论遇到什么，我都会带着这份温暖勇敢前行”，升华主题，点明中心。
【点评】本题考查学生材料作文的写作能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立意好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉 。
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