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2025届九年级语文六月模拟试题参考答案
1.B(因果关系错误，且原文的意思是移动端的文字处境艰难，不是文字难以迁移过去)
2.A(不完全是在当下的作用，且“能证明先贤的生命价值”有误)
3.围绕以下要点的核心语意回答，言之成理即可。
文字可以重塑思维模式，拓展认知边界，沉淀生命感悟，
4.围绕以下要点的核心语意回答，言之成理即可。
客观环境：居住在远离喧嚣的老城区顶楼，环境静谧（离市中心远、噪音少、自然景观环绕）：
主观心境：年龄增长后，内心从追逐浓烈转向平静，更易感受清淡的契合。
5.围绕以下要点的核心语意回答，言之成理即可。
被动尝试（因肠胃不适煮清水挂面），意外发现清淡饮食的本味之美：
主动接纳（更换衣饰、选择清淡饮食），从外在调整到内心认同，不再依赖热闹证明存在。
6.围绕以下要点的核心语意回答，言之成理即可。
(①沉淀的主物不官烨知有直章
②简单的生活细节更具烟火气：
③情感在平淡中显得默契而温暖。
7围绕以下要点的核心语意回答，言之成理即可。
①清淡是从容自适，不强求、不争先，却蕴含前行的力量
②清淡无需刻意装饰，却自有打动人心的力量；
8.围绕以下要点的核心语意回答，言之成理即可」
保尔不顾糟糕的身体状况，坚持要求工作。
9.围绕以下要点的核心语意回答，言之成理即可
坚韧不拔：不顾病情反复申请工作，拒领抚恤金退休。
忠于事业：24岁拒当残废，坚持做不孤独的合适工作
乐观顽强：以玩笑自嘲病情，执意重返工作岗位。
10.C(颈联是说像尹喜、河上公那样的神仙已不可得，并非以两位古人自比，也没有抒发怀
才不遇之感)
11.A(称：称赞)
12.A(“分财不均”表意完整，“至相阅讼”表示结果，应断开；“士谦闻而出财”“补其少者
“令与多者相埒”“兄弟愧惧”“更相推让”“卒为善士”各自表意明确，应依次断开)
13.D(李士谦不是拒绝董震请罪，而是安慰董震，让他离开，不要被官吏拘押)
14.他的家僮抓住偷他家粮食的人，李士谦安慰那人说：“是穷困导致这样，从道理上说不应
该责备你。”（执、慰谕、义、责各1分，语意通畅2分。）
翻译：李士谦，字子约，是赵郡平棘人。他幼年丧父，因侍奉母亲孝顺而闻名。母亲曾呕
吐，他怀疑食物有毒，便跪下尝食呕吐物。十二岁时，北魏广平王元赞征召他为开府参军事
后来母亲去世，他服丧期间极度消瘦。伯父李场常称赞：“这孩子是我们家的颜回啊。”等他
长大后，博览群书，同时擅长天文与术数。北齐吏部尚书辛术召他担任员外郎，赵郡王高睿
以德行举荐他，他都称病不去就职。隋朝统一天下后，他终生不愿出仕，隐居在乡里。
他家财富充足，自身却生活节俭，常常以教济施舍为己任。州里有无力办理丧事的人家
士谦总是急忙前往，根据他们的需求提供救济。有兄弟因分财不均而相互争吵、诉讼，士谦
听说后就拿出钱财补给分得少的人，使他与分得多的人相等。兄弟二人既惭愧又惶恐，相互
推让，最终都成了善良的人。有牛侵犯了他的田地，士谦把牛牵到阴凉处喂养，比牛的主人
照顾得还好；看见有人偷割他的庄稼，就默默地避开。他家的僮仆抓住偷粟米的人，士谦安
慰那人说：“你是因穷困才这样做，从情理上不应责备你。”立刻下令放了他
他曾拿出数干石粮食借给乡里人，恰逢当年粮食款收，借债的人无力偿还，都来道歉
士谦说：“我家多余的粮食，本来就是打算救济大家的，哪里是为了求利呢！”于是召集所有
借债的人，为他们设酒摆宴，当着大家的面烧毁了借契，说：“债务了结了，希望你们不要放
在心上。”第二年大丰收，借债的人争着来偿还，士谦拒绝接受，一点也没要。又一年发生
大饥荒，士谦用尽家中资财，熬煮稀粥来赈灾，靠他活下来的人将近上万。赵郡的农民抚摸
着子孙说：“这是李参军留下的恩惠啊。”
士谦性格宽厚，曾有奴仆与同乡董震酒后角力，董震扼住奴仆喉咙致其死亡。董震惶恐
请罪，士谦说：“你本来没有杀人之心，何必道款呢！但你可以远远离开，不要被官吏拘捕
”他的度量就是这样。开皇八年，士谦在家中去世，时年六十六岁。赵郡的男女老少听说后
没有不流泪的，说：“我们这些人没死，却让李参军死了！”参加葬礼的有一万多人，同乡人
在他墓前立碑来记载他的德行。
15.C(裹挟)
16.A
17.C(应为逗号)
18D
19.B
20.作文评分建议：
一、材料核心要素提炼
隐喻体系
显性隐喻：“裂缝”象征生活中的挫折、缺陷、困境（如考试失利、人际矛盾）；“光
象征转机、希望、意外收获（如知识查漏、友谊升温）。
逻辑闭环：材料通过“自然现象（裂缝长草）→生活类比（旧罐插花、破窗观星）→具
体事例（考试/交友场景）→哲理升华”的结构，将“缺陷与希望”的关系具象化，核心立2025届中考6月模拟训练语文试卷
I阅读（共55分)
一、阅读下面的实用类文本，完成1~3题。(10分)
一个尤其需要文字在场的时代
①在这个被短视频和流量逻辑深度襄抉的时代，文字似乎正经历着一场隐秘而深刻的危机。
《中国网络视听发展研究报告(2025)》显示，我国短视频用户已突破10,4亿，日均生产1.3亿条新内
容，人均每日观看时长高达2.6小时一当手机成为人体器官的延仲，算法精准投喂着碎片化的视
觉刺激，炫富拜金、低俗对立等内容在流量规则下野蛮生长，不仅污染着网络生态，更让无数人陷入
精神层面的集体迷失。纸媒停刊的消息此起彼伏，提笔忘字成为日常，即便文字艰难地向移动端迁
移，在短视频的喧置浪潮中，也显得像孤岛般沉默。这种危机不只来自外部冲击，更源于文字自
的异化：模板化写作如工业流水线般生产着空洞内容，洗稿抄袋成为行业潜规则，网络用语的低幼
化与娱乐化消解着严肃表达，当文字失去思想的锋芒与人性的温度，沦为流量变现的工具，又如何
维系读者的信任与热爱？
②但文字的生命力，从来都根植于人类对深度思考的永恒渴求。从文王拘而演《周易》、仲尼厄
而作《春秋》，到司马迁身受宫刑仍以《史记》立世，先贤们早已用生命证明：文字是穿透黑暗的火把，
是对抗虚无的武器。即便在短视频风靡的今天，那些刷屏的爆款视频背后，优质文案依然是决定传
播力的灵魂一这恰恰揭示了一个本质：无论传播形态如何更选，文字始终是所有表达的基石。在
信息爆炸与思潮激荡的当下，人们对理性声音的需求从未如此迫切：当经济下行与社会内卷让普通
人陷入焦虑漩涡，需要文字如灯塔般照亮前行的方向：当网络空间充斥着真相与谎言的博弈，需要
文字以思想为刃，凿破信息茧房的禁细。文字的在场，绝非符号的简单存在，而是以共情之心触摸
时代脉搏，以批判之眼厘清价值迷雾，在众声喧哗中守住思想的尊严。
③在算法构建的信息牢笼里，文字是人类对抗精神病平化的最后堡垒。它以静默的力量重塑
思维模式，在阅读中拓展认知边界，在书写中沉淀生命感悟一这种通过笔墨推敲获得的精神修
养，是人工智能永远无法复制的灵魂光彩。从外卖小哥在诗词大会上以诗心夺冠，到草根诗人在生
活裙皱里用文字播种希望，普通人通过文字构建起属于自己的精神王国，让个体生命与广阔世界产
生深刻连接。短视频或许能带来瞬时的感官狂欢，但唯有文字，能让我们在喧嚣中抵达思想的深
谷，在静默中与灵魂对话。当我们在墨香中咀嚼字句的重量，在笔尖下记录时代的悲欢，其实是在
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