资源简介 安庆四中2023届“二模”语文试卷温馨提示:满分为150分,你将有150分钟的答题时间。一、名句名篇默写1.默写。(1)“落花”是中国古典诗词中的常用意象。《卜算子·咏梅》中,陆游以“ , ”抒发了诗人孤高傲世的情怀;龚自珍《己亥杂诗(其五)》中,以“ , ”突显出诗人矢志奉献的精神;孟浩然在《春晓》中,以“ , ”的诗句,表达了春雨虽好,但毕竟会摇落春花、带走春光的惋惜之情。(2)周敦颐的“ , ”(《爱莲说》),与“近朱者赤,近墨者黑”形成对比,表现了作者对莲花的高洁质朴的赞美;欧阳修的“ , ”(《醉翁亭记》)表明了醉翁情趣之所在。二、基础知识综合2.阅读下面这段文字,完成小题。王冕自此只在秦家放牛,每到黄昏,回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼、là肉给他吃,他便拿块荷叶包了来家,递与母亲。每日点心钱,他也不买了吃,聚到一两个月,便偷个空,走到村学堂里,见那闯学堂的书客,就买几本旧书,日逐把牛拴了,坐在柳阴树下看。弹指又过了三四年。王冕看书,心下也着实明白了。那日,正是黄梅时候,天气烦zào。王冕放牛倦了,在绿草地上坐着。须臾,浓云密布,一阵大雨过了。那黑云边上镶着白云,渐渐散去,( )一派日光来,( )得满湖通红。湖边上山,青一块,紫一块,绿一块。树枝上都像水洗过一番的,( )绿得可爱。(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。là( )肉 弹( )指 烦zào( ) 须臾( )(2)依次填入选文括号处的词语,全部正确的一项是( )A.升起 照射 尤其 B.透出 照耀 尤其 C.透出 照耀 也是 D.升起 照射 也是学校依据《儒林外史》序作者闲斋老人对本书的评价设计了猜灯谜活动,请依据你对《儒林外史》的阅读与思考,在每一条谜语下面选出相应的人物(填选项)。(3)① ② ③备选项:A周进、范进 B严贡生、汤知县 C王冕、杜少卿(4)阅读《儒林外史》后,同学们纷纷在“名著人物—王冕”阅读专区分享感触。请你仿照示例,结合自己的阅读积累与体验在专区留言评论。示例:王冕善良孝顺,将秦家做给他的好吃食都留给母亲,常用牛车载母亲外出游玩。三、综合性学习3.合肥某学校开展以“探寻语文课本中的安徽身影”为主题的综合学习活动,请你参与。(1)九年级(1)班的班长拟写了活动发言,请你帮忙修改。安徽的青山绿水,【甲】不仅滋养出深厚的人文精神,还勾勒出优美的风景轮廓。安徽身影,在语文课本里熠熠生辉。它是宣州敬亭山“众鸟高飞尽,孤云独去闲”的不羁豪情;是宿州大泽乡“王侯将相宁有种乎”的响亮呐喊;是泾县桃花潭“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的纯真友情;是【乙】“射者中,弈者胜,觥筹交错”的热闹场景……【丙】这样的安徽让人心驰神往。①【甲】处画线句有语病,请提出修改建议。②请在【乙】处横线上填上恰当的地名。③请将【丙]】处画线句改为双重否定,不得改变原意。(2)同学们准备拍摄几条短视频再现课本经典,下面的剧本设计不合理的一项是( )剧本 场景名称 场景人物 场景设计A 濠梁观鱼 孟子、惠子 鱼在水中悠闲游弋,两人站在桥上看鱼,观鱼互不服气。B 陋室独处 刘禹锡 刘禹锡坐于室中,桌上放着一把素琴,几卷佛经,若干公文,低头浅吟“何陋之有”。C 踏歌送别 汪伦、李白 李白坐在船上,即将离开桃花潭,汪伦歌送别,两人难舍难分。D 欢乐宴饮 欧阳修、众宾客 欧阳修和宾客宴饮,桌上摆满酒杯和酒筹,有人在下棋,有人在投壶,有人在对饮。A.A B.B C.C D.D(3)2023年,第十四届中国(合肥)国际园林博览会在合肥盛大开幕。这是世界认识中国、认识安徽的重要机缘。下图是合肥园博园的宣传海报,请分析其主要构成要素。四、现代文阅读安庆四中凤鸣文学社计划将下面的选文拍摄成微电影,请你作为导演阅读文章并完成任务。江上明灯习毓琪①黄河巨波挟泥沙冲过,一旁是淳朴的乡村,一旁是繁华的城市。②“爷爷,别人家都在点大灯笼照亮游子归来的路,您怎么只是在拉二胡呀?”③“当归即当归,将离即将离,强求不得,强求不得。”爷爷拉奏着《黍离》,仿佛他就是周朝大夫,途经故都,满心哀怨。“南枝,去把孔明灯拿来。”④“今天是中秋节,夜色晴好,看来爷爷是要放孔明灯报平安了。”黄纸糊的灯上,被爷爷用正楷写了“胡马依北风,越鸟巢南枝”。“父亲名北风,我名南枝,看来爷爷很喜欢这句诗。可一个在北,一个在南,细想哪里又不太对……”南枝稚嫩的心里总爱推测大人的心思。⑤“爷爷,我听说城里都是高楼大厦,爸爸妈妈能看见您放的孔明灯吗?”⑥爷爷摸了摸南枝的头,“明明如月,是不会有灿然星辰的,一点缓缓升起的光,就是爷爷的问候,爸爸妈妈会识得的。”南枝似懂非懂的,头默默地点了点,他望着那缓缓升起的光,如同望到了大河另一边眼中闪烁着光亮的人。⑦倏忽过年了,爸爸妈妈终于在升腾的晨雾与厚实的白雪中回来了。⑧雪夜,烛影摇红……⑨“南枝不想再和爷爷待在这乡下了,外面的世界,一定很大,很美吧?”⑩“不,这里的天地最寥廓,这里的草木最芬芳,这里的民风最淳朴,这里的生活最幸福……”北风很享受地斜躺在炕上,很享受地念叨着,这里似乎什么都是最好的。 大雪初停,商星摇曳。两个艰难地骑着自行车的背影后,多了一个小心翼翼的影子。“知道了去河边的路,有了船,就可以去爸爸妈妈那里了。”沙沙雪声中,竟荡起了《听松》的旋律……南枝太稚嫩了,根本追不上骑自行车的爸爸妈妈。耳畔乐曲至高潮,南枝也不禁摔倒在雪中,爸爸又把他送回到了那二胡常起处。 从那以后,爷爷便开始教垂髫之年的南枝念诗:“梁上有双燕,翩翩雄与雌……”白居易的《燕诗示刘叟》很少有人传诵,但爷爷似乎很喜欢这首诗,难道爷爷喜欢梁上翻飞的燕子?也是,新燕生机勃勃,确实值得喜爱。可是南枝依然向往着都市的繁华,想冲破那青砖黛瓦,去看看霓虹高楼。 “啊呀……”南枝胆怯地想用手盖灭书上的火,却又怕伤了手,爷爷闻声而来,忙用那落了灰的柚扑灭了火。“你在干什么?”“我在尝试点亮烛台,为爸爸妈妈照亮回家的路,可一不小心烛台倒了……”爷爷见南枝并未伤到,再一看南枝烧焦的是他最爱的《古诗十九首》,佯装威武地问:“你可知你烧焦的这部分写了什么?”“嗯……是那句‘胡马依北风,越鸟巢南枝’。爷爷最喜欢的这首《行行重行行》,我都能背了呢!” 惊蛰,春虫伏蛰。那个万物复苏的夜晚,爷爷又放飞了一盏孔明灯,只是这次是他托举着南枝来点。爷爷说:“南枝呀,这是你最后一次陪爷爷放孔明灯了,过一两个月城里面劳动节放假,爸爸妈妈就会接你过去。”幼小的心先是一惊,又是一喜。 “爷爷您说的是真的吗?” “一旦羽翼成,随风四散飞,当归即当归,将离即将离,强求不得,强求不得。” 爷爷的声音,安慰中蕴含失落,铿锵中饱含沧桑。南枝心中虽有不舍,虽有不忍,但更向往城里的生活。 终于,离开了青砖黛瓦,渡过了汹涌大河,到了霓虹高楼。南枝颤颤巍巍地放飞了儿童玩具般的孔明灯,可它根本没有飘过高楼,根本没有与星辉同闪。 端午节那天,流行之乐击断了丝弦之声,南枝在楼顶坐了很久,但还是没有等到爷爷放起的孔明灯。北风多次唤他回房睡觉,南枝喃喃道:“天还没亮,爷爷可能一会儿就放灯了。”北风哀伤而又一本正经地说:“其实这里根本看不到爷爷放的孔明灯,你不要等了。”“为什么,你们从来没有看到吗?没有看到过用正楷写着‘胡马依北风,越鸟巢南枝’的孔明灯吗?你们为什么不告诉爷爷?” “爷爷也知道这儿看不到。” “‘胡马依北风,越鸟巢南枝’后有‘浮云蔽白日,游子不顾返’,爷爷在怪你们,怪你们忘了家乡故土,忘了本,忘了根,你们却不知!” “浮云遮蔽白日,遮蔽孔明灯,但求游子安然,莫要顾及故乡。游子有错,但这错很难改,尽管游子很想改。爷爷也不愿意我们太担忧,可他又不愿意离开那片故土。爷爷每一支二胡曲都有哀有乐,万事皆如此,我又岂能让他为难?” “那我要回去陪他,陪他一起守着故土。”南枝清亮的声音,坚定的语气,丝毫不容置疑。 南枝立志要让故土成为父母向往归来之地。 数十年后,在政府的支持下,故土成了旅游胜地,众游子相约,在中秋之夜归来。这时,全村老少同聚在黄河边,放飞千盏孔明灯,映着明月,映着黄河,映着古色的村庄与繁荣的城市。(有删改)【导演说剧】4.在开拍前,请你向演员们讲述剧本内容。【角色安排】5.为了让演员更好地体会文章中的情感,请你说明小说中爷爷为“我”取名“南枝”、为父亲取名“北风”的用意。【演员读剧】6.主演在研读剧本时,对下面旁白的语言表现力把握不准,请你根据提示,帮他分析。(1)“不,这里的天地最寥廓,这里的草木最芬芳,这里的民风最淳朴,这里的生活最幸福……”北风很享受地斜躺在炕上,很享受地念叨着,这里似乎什么都是最好的。(从描写手法的角度赏析句子的表达效果)(2)浮云遮蔽白日,遮蔽孔明灯,但求游子安然,莫要顾及故乡。游子有错,但这错很难改,尽管游子很想改。(为什么说“游子有错,但这错很难改,尽管游子很想改”?)【剧本拍摄】7.你为多处画面都配了“当归即当归,将离即将离,强求不得,强求不得”的二胡词曲,请你为配乐师讲解这样安排的目的。【观众论剧】8.微电影播出后,有观众提出疑问,请你结合文章内容,回复下面留言。留言:微电影以“江上明灯”为名有哪些含义?阅读下面文字,回答问题。材料一:①乡愁,是中国诗歌的一个历久常新的普遍主题。余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇,《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一首。《乡愁》的美令人瞩目,特别是音乐美。《乡愁》的音乐美,主要表现在回旋往复、一唱三叹的旋律上,其中“乡愁是……”与“在这头……在那(里)头”的四次重复,四节中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”等叠词的运用,使得全诗低回掩抑,如怨如诉。而“一枚”“一张”“一方”“一湾”等数量词的运用,不仅表现了诗人的语言功力,也增强了全诗的音韵之美。《乡愁》,犹如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”,是海外游子深情而美的恋歌。②余光中等诗人的贡献还在于,他们找回了汉字与汉语的时间性之间的联系,并探索了通过文字排列实现诗歌音乐性的种种结构的道路,这是古典诗歌没有摸索出来的。在这个意义上,他们真正为新诗的音乐性,甚至为汉语的音乐性开辟了新的道路。(摘编自《新诗鉴赏词典》)材料二:①诗歌的音乐性一向是业界争论的热点问题。②关于诗歌的音乐性,文学评论家谢冕在接受本报记者采访时提出,包括新诗在内的所有诗歌都必须包含音乐性。诗歌要有音乐性,没有了音乐性,就与其他的文体没有区别了。而中国新诗缺少的恰恰是音乐性。现在的很多诗人不懂旧体诗,甚至认为旧体诗好写,这是因为他们不知道诗歌内在的一些规律,不知道怎么用词,不知道声韵上怎么表达才动听。③北京师范大学教授李山说,现代诗没有必要像古诗那样讲究平仄、中间对偶,但讲究语言的和谐还是必要的。李山所强调的向古诗学习,并不是要我们回到传统,而是倡导现代的散体诗如何在借鉴古代汉语有声调这一特点的基础上,创作出符合现代品位、又能充分体现汉语魅力的诗,他认为这是需要大力尝试的。④诗人王久辛说,出现新诗有无音乐性的疑问,是不懂修辞的诗人提出的一个很可笑的疑问。真正懂修辞的诗人是不会提出这样的疑问的,因为畅达的修辞,高妙、精微、动人的修辞,那种有复合性的修辞,都是对诗歌音乐性的一种大胆的创造、勇敢的探索。诗人西川提出,格律是个假命题。主张诗歌要讲究格律的人,是“要给新诗立规矩的人”,他称这些人大多是一些创造力匮乏、趣味良好、富有责任感的好心人。他们多以19世纪以前的西方诗歌为参考系,弄出些音步或音尺,但这没什么意义。(摘编自《辽宁日报》)材料三:①中国新诗走过的一百年里,质疑之声似乎从未断过。诗人郑敏甚至从源头上对新诗做了否定:20世纪之所以没能出现“李白”“杜甫”,原因是“五四”时期引入了西方文化的末流,割断传统,使得白话诗万劫不复。②如此说来,这真是一部让人沮丧的百年新诗史。但是且慢,持不同意见者也大有人在。诗人于坚就坚持认为,“中国20世纪的所有的文学样式,小说、散文、戏剧等等,成就最高的是新诗,被误解最多的是新诗,被忽略最多的也是新诗,这正是伟大的迹象”。③既然如此,我们该如何看待新诗?④千百年的熏陶与培育,使得国人至今依然不屈不挠地拿新诗与古诗一决高下,依然用发展了几千年的古汉语经验来衡量当下的诗歌创作。中国古典诗歌有着超稳定的审美规范,平仄间的韵律流转充满内外交融的音乐性,起承转合的结构又极为自然。从如此强大的古典诗歌参照系出发,读者对新诗的数落与普遍不满便可以预料:能让人完整记住的新诗名篇凤毛麟角,经典之作屈指可数;新诗语言做不到出神入化;新诗离真正走进大众生活及其内心世界还有距离。⑤然而,必须正视一个严酷的事实,古典诗歌堪称优美的诗情画意,在后起的新诗这里已经出现了脱节或者转变。新诗与古诗既可比又不可比。可比在于,在诗的本体属性上新诗具有与母体同质性的一面:不可比在于,新诗经过挣脱,走向了一种全面的自洽的生长,现代新诗与古体诗已然成为两种不同“制式”的诗歌。对这两种状态下的诗歌,显然不能用一把尺子去衡量,“花开两朵,各表一枝”的评价体系或许才是明智之举。⑥多年来,诗歌界有这么一个共识,新时期的中国诗歌用二三十年的时光,几乎走完了西方现代、后现代诗歌的全部征程,“浓缩”了西方近百年的现代诗、后现代诗发展历史。学习和吸收西方现代诗歌,无疑为中国新诗提供了转型契机,但这种转型不是分阶段的蜕变,而几乎是共时性完成的。中国新诗对西方现代诗歌的吸收,有时消化很好,有时消化不良,有时过于贪食一狼吞虎咽、饥不择食,有时反复挑剔——食不厌精、脍不厌细,以致营养过剩。⑦在中外诗歌的评价与比照中,人们总是将各国的诗歌菁华与国际级大师串联起来,组成纵深队列的国际军团——从20世纪第一个诺贝尔文学奖得主法国的普吕多姆,到爱尔兰的叶芝,再到瑞典的特朗斯特罗姆……多国联军步步进逼,综合全部优势,用世界诗歌的精粹“总和”轻松地把单一国家的百年新诗比了下去。这种缺乏对等参照的评价标准无形中变成自我矮化,拉大了所谓中国诗歌“追赶”世界诗歌的差距。⑧除了与古代诗歌、西方现代诗歌直接或间接的“对抗”,中国新诗还在通过不断的艺术违规和越界为自己开疆拓土,发明和发现新的题材、内容、形式和语言,创造新的诗歌范式。新诗自身也形成了自由、多变、求新的小传统,对新诗的接受与评价也应该面对其自身小传统的考核,而不是固执于诗歌大一统的本质主义观念,不必执念新诗必须是古诗的一种分支与延续。⑨最后,还涉及对前辈诗人的具体评价问题。当下不少诗人对新诗诞生之初的历史成绩持否定态度,如“用今天的眼光看,穆旦和徐志摩的诗歌写作都是二三流”,这种断语相当有代表性。他们用已经大大发展了的现时尺度去审视过去,忽视了任何接受与评价都不能偏离历史特定语境的原则。(摘编自《人民日报》)9.关于以下诗人学者的论述,符合原文意思的一项是( )A.余光中等人为新诗和汉语的音乐性开辟了新道路,使之超越了古典诗歌。B.谢冕认为所有诗歌都必须包含音乐性,而王久辛则认为新诗无需音乐性。C.李山认为现代诗歌没有必要讲究格律和语言的和谐,只需要符合现代品味创作即可。D.郑敏从源头上否定新诗,而于坚则高度肯定新诗,认为人们对新诗存在误解和忽略。10.请分析材料一主要运用的论证方法和作用。11.前面“书法活动评奖、展示”环节,润华和昊峰写了A、B两幅对联,打算张贴在书法作品展板左右,达到美化效果,增添内涵。润华依据积累的对联知识,不同意张贴B对联,坚持张贴A对联。昊峰读了这里的材料,坚持在展板上张贴B对联。请写出两人坚持己见的理由。A字字均显灵气,句句悉蕴情思。B字字皆是珠玑,句句悉蕴情思12.应如何评价中国百年新诗?请结合材料谈谈你的认识。每一次离别,都请用力抱紧姚敏①高三那年的冬天,她给我做了许多回早餐,千篇一律的野菜饼配两颗煮鸡蛋,或者自己擀面条下一碗热乎乎的鸡蛋面。那是她最不拿手的料理,因为我的嘴巴挑,没那么容易满足,那当然也是她最拿手的料理,出生北方农村的她最懂得如何调制筋道的面食。我还记得每个早晨,我被她赶着骂着吃完一个馅饼再骑车赶去上学,实在来不及就搞一个在兜里,到学校时,饼还热乎着。②后来,我还是厌倦了这没有新意的味道,不再叫她给我做野菜鸡蛋饼,就算做了也只是随便咬两口。但她还是早早地就起床,坐在黑暗的客厅中央,等着到点叫我起床。③北方冬天的早晨冷得人牙颤,她穿了两层秋裤站在厨房门口,双手不知道往哪搁,不停摸索着围裙,欲言又止地样子,接着掏出几块几角的零钱叫我出去买点吃。④我把车子抬下楼,她站在门框里面把着门,仿佛是即将远行前的送别。每天都是如此,我在楼道里大喊一声“我走啦”,她应一声“好好听讲”,然后听见关门声的回音。⑤“好好听讲”朴实得如一只糙旧了的老木鱼,把每一个睡意蓬松的早晨敲醒。⑥对于她来说,我的吃饭问题就是她生活中最大的难题。小时候的挑食,她几乎把小区外面速食店里的东西都买了一个遍,通过各种各样的食物来试探我的喜好,喜欢了就会一直买下去,不喜欢了就再换下一样。她那么省吃俭用的一个人,剩饭放馊了也不舍得仍,对于我,却是没有止境地放任。⑦她定期就给我塞零花钱,我总说不要,推来推去之后还是收下,每次她会再补上一句“奶奶最亲你了”,边说着边张开胳膊想要抱抱我。不知道为什么,我厌烦这句话,厌恶她表达爱意的拙笨方式,所以每次都不自觉地躲开,她尴尬悬在半空的胳膊只好悻悻地落下来。⑧我对于她无法改变的种种,厌恶到极致,恨不得明天就高考结束,后天立刻搬出去。可再多的厌恶,也无法阻碍太阳每天升起,日子每天刷新。她还是按时把我叫起床,早早地帮我准备好早餐要用的零钱,偷偷帮我把衣服洗了,把葡萄、苹果洗好等着我晚自习下课回家。⑨大二这个假期回来,没人再能看透她的心思了,她时不时手里握着一双筷子,一双又一双,全部攥在手里。她咳嗽得厉害,喘不上来气,每天需要吸氧,吃饭也越来越差,整个人一天天消瘦,瘦到只剩下骨头。⑩那个胖乎乎一个小老太太,再也没有冬日矫健的身影,只剩干瘪的身体,凌乱的头发。连续住了三次院,她惶恐地睁着眼睛说“孩子们把她送进了监狱”,嚷嚷着要回家,所以最后只好送回家治疗。我一度以为对奶奶只有厌恶,此时竟然很心疼。 这种邪恶的力量,医学解释为——肺癌晚期。所有人都瞒着她。小脑萎缩让她记忆力大不如从前,手里拿着什么转眼就忘。呼吸困难,只能依靠着床头睡觉。食欲不振,好不容易劝进去的食物,咽不下去又全吐了出来。 我摸着她的胳膊,不停地说话逗她开心。她抓着我,不停地嘴里念叨着那句“奶奶最亲你了”,转眼又忘记了我的名字。好像就是这么一个瞬间,从前所有的嫌隙,都不见了。像当初她给我买早点一样,我走遍大街小巷去买能引起食欲又能轻松下咽的东西。像当初她劝我一样,我趴在床边劝她开心一点。她抓着我的胳膊,我笑着对她说,什么坎都能过去的。 那时候,我不敢去想明天会怎么样,我觉得这只是老天给她设了一道关卡,只要我们都努力。跨过去一切都没问题。祈祷着每一个明天能够如原安慰地到来,就如她艰难教过的每一个昨天。 八十岁高龄,肺癌晚期,医生说只能选择保守治疗。 那天下午下了雨,她痛苦喘息的声音被淹没在窗外啪嗒的雨声里,我帮她倒了一杯水,劝她下床再多吃一点晚饭。她把头理在干瘪的胳膊里,摇头。就在我无计可施的时候,她突然抬起头,看着我的眼睛。然后有气无力地对我说了句:“孩子,你可以抱抱我吗?”我看见她竟然使出了从来没有过的力气从床上想要起来,但最后还是没能成功,我扶起她,继续劝她要再多吃一点,没有多想地给了一个草率的拥抱。 她只是一遍遍重复“吃不下去了”,又躺了回去。 第二天早上,父母要赶回去上班,所以一家人只好离开她返程。可谁也没想到,就在离开后的第二天,她就离开了这个世界。 那天下午,在回去的出租车上,所有人的眼眶都红了,都在极力压抑着自己的情绪。飞驰的出租车,最终还是没有抵过时间的速度,见到她的最后一面,她已经永远地闭上了眼睛,安静地躺在那里,不再拥有温度。 我忍住嚎啕大哭,眼泪却顺着脸颊一滴滴流下来。我看着她,回忆起最后一次见她时的画面,跟她说的最后一句话,脑袋里却只剩下了那个没有紧紧抱住她的拥抱。悔恨像决堤的洪水,在我心里肆意游走…… “对不起,没能抱紧你。不要害怕,也别再惦记,想念的时候就变成一颗星星,月亮会替我用力抱紧你。”(选文内容有删改)13.依据文章内容,填写下表。情节 “我”的心理或表现(1) 厌倦奶奶有无法改变的习惯 (2)(3) 心疼奶奶离开 (4)14.请从修辞手法的角度赏析第⑤段划横线的句子。“好好听讲”朴实得如一只糙旧了的老木鱼,把每一个睡意蓬松的早晨敲醒。15.文章标题“每一次离别,都请用力抱紧”有何作用?结合文章主题和下面的链接材料,我们应该如何对待身边的亲人,说说你的看法。[链接材料]王宝强妈妈因病去世的消息上了热搜榜。此前,王宝强有一份心愿清单,每一项都和母亲有关:1.给妈妈洗脚;2.送妈妈一件礼物;3,为妈妈准备一次西餐;4.给妈妈写一封信;5.亲手给妈妈做白菜猪肉炖粉条;6.给妈妈夹菜;7.和妈聊自己小时候的故事;8.拥抱妈妈并对妈妈说我爱你。王宝强成名后忙于工作,陪母亲的时间很少,有些心愿还没有实现,母亲离开人世,只留下无穷无尽的懊悔。幸运的人,能有父母陪着走过半生;不幸的人,只能用半生去回忆父母。五、文言文阅读【甲】于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妻畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。【乙】吴王欲伐荆告其左右曰敢有谏者死!舍人有少孺子欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者再三。吴王曰:“子来,何苦沾衣如此!”,对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣、饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蝉,不知黄雀在其旁也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。16.【字词解释】小文不理解下面加点文言字词的意思,请结合相应方法帮忙解释。文言字词 方法 解释臣之妻私臣 语境联系法:联系上下文,做出判断。 ①闻寡人之耳者 词性推断法:此处的“闻”应为特殊用法。 ②黄雀延颈 成语推断法:延年益寿延颈举踵 ③乃罢其兵 联系旧知法:王曰:“善。”乃下令。 ④17.【文言断句】小语在抄录时漏掉了标点,请你用“/”帮他标注出两处。吴王欲伐荆告其左右曰敢有谏者死18.【文句翻译】小文理解文意时遇到了困难,请帮他把下列句子翻译成现代汉语。(1)期年之后,虽欲言,无可进者。(2)此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。19.【文意分析】读完甲乙两篇选文,小语和小文展开了以下对话,请你补充完整。六、作文20.阅读下面的文字,根据要求作文。《世说新语》里有一段:桓公少与殷侯齐名,常有竞心。桓问殷:“卿何如我?”殷云:“我与我周旋久,宁作我。”用现代话翻译一下就是,眼见两位名士要“卷”起来了,其中一位问道:你觉得自己比我怎么样?另一位不失风度且颇有个性地回了一句:我跟我自己相处得最久,我还是选择专注自己,相信自己,做我自己。宁作我,是一种坚持:坚持努力、努力坚持。一种态度:专注自我、主动作为、深度思考。更是一种智慧:你已经把生活的方向盘,牢牢握在了自己手中。在你的成长中,是否有彷徨懈怠、浮躁焦虑、被动盲从、握不住“方向盘”的时候?你是怎么想、怎么做的?请自拟题目,写一篇记叙文,分享自己的经历与感悟。要求:①表达意图明确,内容具体充实。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。安庆四中2023届“二模”语文试卷参考答案及评分标准命题人:1. 零落成泥碾作尘 只有香如故 落红不是无情物 化作春泥更护花 夜来风雨声 花落知多少 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 醉翁之意不在酒 在乎山水之间也【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“碾、淤、濯、涟、翁”等字词容易写错。2.(1) 腊 tán 躁 yú(2)B(3) B A C(4)示例:王冕洁身自好,不屑与时仁、危素等人交往,甚至为此避走他乡。【详解】(1)本题考查字音字形。腊肉(là ròu):指经过腌制后再经过烘烤(或日光下曝晒)的加工品,具有独特的风味。弹指(tán zhǐ):比喻时间极短暂。烦躁(fán zào):指烦闷急躁。须臾(xū yú):极短的时间,片刻。(2)本题考查词语辨析。透出:指光线从物体中或缝隙中透露出来。升起:向上升起,一般用于太阳等从地平线上升起的状态。照耀:强烈的光线照射,使被照物体明亮。照射:光线射在物体上,比较中性。尤其:表示特别、更进一步,突出强调某一方面。也是:表示同样、并列等关系,没有突出强调的作用。第一空:此处是说阳光从散去的黑云边出现,体现阳光从云缝中透露的感觉,用“透出”恰当;第二空:此处体现阳光使满湖通红的明亮、灿烂的效果,用“照耀”恰当’第三空:此处突出树枝绿得可爱的程度,用“尤其”恰当;故选B。(3)本题考查内容理解。第一张:“有倚仗功名富贵,而骄人傲人者”,说的是倚仗自身的功名利禄,对他人骄横傲慢的人。第二张:“有心艳功名富贵,而媚人下人者”,指一心羡慕功名利禄,讨好他人、甘居人下的人。第三张:“终乃以辞却功名富贵,品地最上一层,为中流砥柱”,是讲最终能够拒绝功名利禄的人,品德最为高尚,堪当社会的中流砥柱。A周进、范进:他们一生都热衷于追求功名利禄。周进六十多岁还只是个童生,参观贡院时,一头撞在号板上不省人事,可见对科举功名的痴迷;范进多年应试未中,中举后喜极而疯,也是对功名利禄极度渴望的表现。所以他们属于“有心艳功名富贵,而媚人下人者”,对应第二张描述。B严贡生、汤知县:严贡生倚仗自己的钱财和一些社会地位,在乡里横行霸道、欺压百姓;汤知县作为官员,为了自己的仕途和利益,做了很多不合理的事。他们凭借自己已有的功名利禄,对他人骄横傲慢,属于“有倚仗功名富贵,而骄人傲人者”,对应第一张描述。C王冕、杜少卿:王冕才华横溢,拒绝了朱元璋征聘做官的邀请,选择隐居;杜少卿轻视礼教和功名富贵,把钱财都用来帮助他人,自己却安于贫困。他们能够主动辞却功名富贵,品德高尚,符合“终乃以辞却功名富贵,品地最上一层,为中流砥柱”,对应第三张描述。故①B;②A;③C。(4)本题考查内容理解及仿写。这是一道关于名著人物评论的题目,破题点在于准确把握名著《儒林外史》中王冕的人物形象,按照示例的结构和要求进行留言评论。围绕《儒林外史》中的人物王冕展开,需结合自己的阅读积累与体验。仿照示例“王冕……,……,……”的结构,先点明王冕的人物特点,再用具体事例说明。要从书中选取能够体现王冕性格、品质等方面的典型事例,且语言表达简洁明了。示例一:王冕才华出众,自学绘画便技艺精湛,所画荷花栩栩如生,名噪一时。示例二:王冕淡泊名利,拒绝朝廷征辟做官,选择归隐山林,以书画为伴。 3.(1)①将“滋养出深厚的人文精神”与“勾勒出优美的风景轮廓”调换位置②滁州醉翁亭③这样的安徽不能不让人心驰神往。(2)B(3)海报正上方印有本次园博园的主题:“生态优先 百姓园博”,中间以正楷字写有“第十四届中国(合肥)国际园林博览会”的字样,字体下面印有本次园博园的举办地安徽 合肥以及举办的时间2023年9月。海报下方印有本次世博会的吉祥物合肥市鸟喜鹊,右下方印有园博园的标志建筑——机场灯塔。【详解】(1)本题考查修改病句。①甲处句子“不仅滋养出深厚的人文精神,还勾勒出优美的风景轮廓”语序不当,应将“滋养出深厚的人文精神”与“勾勒出优美的风景轮廓”调换位置;②结合“射者中,弈者胜,觥筹交错”可知,出自欧阳修创作的《醉翁亭记》,描写的地点是滁州醉翁亭;③本题考查句式转换。要求题干要求转换成双重否定句。可以修改为:这样的安徽不能不让人心驰神往。(2)本题考查文学常识、课文内容的掌握。ACD正确;B.有误,结合刘禹锡《陋室铭》中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累,可知,“若干公文”表述有误;故选B。(3)本题考查图文转换。解答此题,可以依据一定的顺序(从上到下、从左到右等)进行介绍。通过观察合肥园博园的宣传海报可知,海报正上方印有本次园博园的主题:“生态优先 百姓园博”,中间书写“第十四届中国(合肥)国际园林博览会”,下面印有本次园博园的举办地安徽 合肥以及举办的时间2023年9月。海报还有世博会的吉祥物活泼可爱、神情欢快的喜鹊,,也是合肥的市鸟,右下方印有园博园的标志建筑——机场灯塔,突出了地域特色,也体现了合肥开放包容、热情友好的城市气质。4.(1)爷爷托举着南枝陪他最后一次放飞孔明灯(2)劳动节(3)南枝在楼顶等了很久,也没有看到爷爷放起的孔明灯(4)全村老少共同放飞千盏孔明灯 5.①“南枝”“北风”的名字,爷爷取自《行行重行行》中的“胡马依北风,越鸟巢南枝”两句,表现出爷爷对故土的眷恋和坚守,以及盼望游子归乡的复杂心理。②“北风”“南枝”也暗含着父亲和孩子一个在北,一个在南,长期分离的生活状态。③爷爷总在放飞的孔明灯上写上“胡马依北风,越鸟巢南枝”两句,也寄托着“北风”“南枝”能够早日团聚的期待。 6.(1)运用语言描写和动作描写,写出了北风对故土风景与生活的喜爱和赞美,反映了北风回归故土后的愉悦心情,表达了他对故土的眷恋之情。(2)因为每个游子都有想回家的心,但故土难以承载游子工作与生活的压力以及对自我价值的追求,所以他们只能背井离乡,他们也知道这对在家等待的亲人是不公平的,可他们没有两全其美之法,这是生活的无奈。 7.①“当归即当归,将离即将离,强求不得,强求不得”是爷爷在放飞孔明灯之前拉的二胡曲时说的话,强烈地表达了爷爷心中的哀怨之情,奠定了苍凉的感情基调。②这一句是爷爷对自己的安慰,这样的配乐也表达了爷爷对亲人的思念和对子孙逐渐远离自己的失落和无奈的复杂心情。 8.以“江上明灯”为名有三层含义:①“江上明灯”指爷爷和南枝逢年过节点燃的孔明灯;②“江上明灯”代表着爷爷对远方亲人的牵挂;③“江上明灯”代表着南枝对与父母早日团聚的期盼。【导语】《江上明灯》通过南枝、爷爷和父母三个角色,以孔明灯作为象征,描绘了乡村与城市之间的文化冲突。故事以南枝向往城市生活而最终选择回归故土为线索,结合诗句表达对传统乡土情感的执着与守望。小说通过细腻的环境描写、内心独白和象征意象,传达了对生命根源的认知与怀念,同时探讨了现代人对家乡本质的理解与选择。作品情感细腻悠长,富含人文关怀。4.本题考查内容理解概括。第一空,结合第 段“惊蛰,春虫伏蛰。那个万物复苏的夜晚,爷爷又放飞了一盏孔明灯,只是这次是他托举着南枝来点。爷爷说:‘南枝呀,这是你最后一次陪爷爷放孔明灯了,过一两个月城里面劳动节放假,爸爸妈妈就会接你过去’”可知,在惊蛰这个夜晚,爷爷托举着南枝一起放飞孔明灯,且这是南枝最后一次陪爷爷放孔明灯。由此可知,(1)的答案是:爷爷托举着南枝陪他最后一次放飞孔明灯。第二空,结合第 段“爷爷说:‘南枝呀,这是你最后一次陪爷爷放孔明灯了,过一两个月城里面劳动节放假,爸爸妈妈就会接你过去。’”可知,南枝过一两个月在劳动节时,爸爸妈妈会接他去城里。由此可知,(2)处应填劳动节。第三空,结合第 段“端午节那天,流行之乐击断了丝弦之声,南枝在楼顶坐了很久,但还是没有等到爷爷放起的孔明灯。北风多次唤他回房睡觉,南枝喃喃道:‘天还没亮,爷爷可能一会儿就放灯了’”可知,端午节时,南枝在楼顶等爷爷放孔明灯,等了很久也没等到。由此可知,(3)的答案是:南枝在楼顶等了很久,也没有看到爷爷放起的孔明灯。第四空,结合第 段“数十年后,在政府的支持下,故土成了旅游胜地,众游子相约,在中秋之夜归来。这时,全村老少同聚在黄河边,放飞千盏孔明灯,映着明月,映着黄河,映着古色的村庄与繁荣的城市。”可知,数十年后中秋之夜,全村老少共同在黄河边放飞千盏孔明灯。由此可知,(4)的答案是:全村老少共同放飞千盏孔明灯。5.本题考查内容理解。结合第④段“黄纸糊的灯上,被爷爷用正楷写了‘胡马依北风,越鸟巢南枝’。‘父亲名北风,我名南枝,看来爷爷很喜欢这句诗’”以及第 段“‘胡马依北风,越鸟巢南枝’后有‘浮云蔽白日,游子不顾返’,爷爷在怪你们,怪你们忘了家乡故土,忘了本,忘了根,你们却不知!”可知,爷爷给父亲取名“北风”,给“我”取名“南枝”,名字取自《行行重行行》中的诗句,并且从爷爷对诗句含义的理解可知他对游子忘却家乡故土的埋怨,体现出爷爷对故土的眷恋和坚守,以及盼望游子归乡的复杂心理。结合第④段“父亲名北风,我名南枝,看来爷爷很喜欢这句诗。可一个在北,一个在南,细想哪里又不太对……”可知,从名字本身以及现实情况来看,“北风”“南枝”分别代表父亲和“我”,暗含着父亲和孩子一个在北,一个在南,长期分离的生活状态。结合第④段“黄纸糊的灯上,被爷爷用正楷写了‘胡马依北风,越鸟巢南枝’”以及文中爷爷多次放飞孔明灯的情节可知,爷爷总在放飞的孔明灯上写上这句诗,孔明灯承载着情感,寄托着爷爷对“北风”“南枝”能够早日团聚的期待。6.本题考查词句理解赏析。(1)结合第⑩段“‘不,这里的天地最寥廓,这里的草木最芬芳,这里的民风最淳朴,这里的生活最幸福……’北风很享受地斜躺在炕上,很享受地念叨着,这里似乎什么都是最好的”可知,“不,这里的天地最寥廓,这里的草木最芬芳,这里的民风最淳朴,这里的生活最幸福……”是北风所说的话,属于语言描写,“很享受地斜躺在炕上,很享受地念叨着”是对北风动作的描写,属于动作描写。这些描写生动地写出了北风对故土的赞美,体现出他回归故土后的愉悦心情,反映出他对故土的眷恋。由此可知,运用语言描写和动作描写,写出了北风对故土风景与生活的喜爱和赞美,反映了北风回归故土后的愉悦心情,表达了他对故土的眷恋之情。(2)结合全文内容,文章中提到父母在城市工作生活,孩子向往城市的繁华,而故土相对落后。从现实角度来讲,城市能提供更多工作机会与发展空间,故土难以承载游子工作与生活的压力以及对自我价值的追求,所以游子只能背井离乡,但他们内心又牵挂着故乡和亲人,知道自己离开让亲人等待是不对的,却没有更好的办法。就像文中南枝的父母在城市,爷爷和南枝在乡村,南枝父母虽有对故乡的感情,但因生活等因素留在城市。由此可知,因为每个游子都有想回家的心,但故土难以承载游子工作与生活的压力以及对自我价值的追求,所以他们只能背井离乡,他们也知道这对在家等待的亲人是不公平的,可他们没有两全其美之法,这是生活的无奈。7.本题考查配乐设计。结合第③段“‘当归即当归,将离即将离,强求不得,强求不得。’爷爷拉奏着《黍离》,仿佛他就是周朝大夫,途经故都,满心哀怨。‘南枝,去把孔明灯拿来’”可知,爷爷在拉二胡时说出这句话,《黍离》本身就有哀怨之情,爷爷仿佛周朝大夫般满心哀怨。由此可知,“当归即当归,将离即将离,强求不得,强求不得”强烈地表达了爷爷心中的哀怨之情,奠定了苍凉的感情基调。结合第 段“‘一旦羽翼成,随风四散飞,当归即当归,将离即将离,强求不得,强求不得。’爷爷的声音,安慰中蕴含失落,铿锵中饱含沧桑。南枝心中虽有不舍,虽有不忍,但更向往城里的生活”可知,爷爷说这句话时,南枝即将随父母去城里,爷爷虽安慰自己,但话语中有着对亲人的思念,以及对子孙逐渐远离自己的失落和无奈。由此可知,这一句是爷爷对自己的安慰,这样的配乐也表达了爷爷对亲人的思念和对子孙逐渐远离自己的失落和无奈的复杂心情。8.本题考查标题理解。结合第④段“今天是中秋节,夜色晴好,看来爷爷是要放孔明灯报平安了。黄纸糊的灯上,被爷爷用正楷写了‘胡马依北风,越鸟巢南枝’”以及第 段“惊蛰,春虫伏蛰。那个万物复苏的夜晚,爷爷又放飞了一盏孔明灯,只是这次是他托举着南枝来点”等内容可知,爷爷和南枝在中秋节、惊蛰等节日点燃孔明灯,且他们生活在黄河边,孔明灯就是“江上明灯”。由此可知,“江上明灯”指爷爷和南枝逢年过节点燃的孔明灯。结合第⑥段“爷爷摸了摸南枝的头,‘明明如月,是不会有灿然星辰的,一点缓缓升起的光,就是爷爷的问候,爸爸妈妈会识得的’”可知,爷爷放飞孔明灯,这孔明灯作为“江上明灯”,承载着爷爷对在城市的远方亲人的问候与牵挂。由此可知,“江上明灯”代表着爷爷对远方亲人的牵挂。结合第⑤段“爷爷,我听说城里都是高楼大厦,爸爸妈妈能看见您放的孔明灯吗?”以及文章中提到南枝渴望与父母团聚的内容可知,南枝关注着孔明灯能否被父母看到,孔明灯作为“江上明灯”,代表着南枝对与父母早日团聚的期盼。由此可知,“江上明灯”代表着南枝对与父母早日团聚的期盼。9.D 10.举例论证。列举《乡愁》中具有音乐美的句子,证明了“《乡愁》的美令人瞩目,特别是音乐美”这一观点,极具有说服力且通俗易懂。 11.润华:对联格式要求仄起平收,B对联是平起平收,不合要求。昊峰:对联,古人流传下来的平仄格式,今人在创作中没有必要那样。上联“字字皆是珠玑”,修辞更具“高妙、精微、动人”,语言和谐,读来富有音韵和谐之美。 12.①中国新诗为汉语的音乐性开辟了新的道路;②中国新诗形成了自己的“制式”,走向了一种全面的自洽的生长;③中国新诗对西方现代诗歌有学习和吸收,但是发展时间短,尚不成熟。④中国新诗经过探索、实践和创新,形成了自由、多变、求新的小传统。⑤结合历史特定语境,以现时尺度去审视评价中国新诗,既看到新诗的不足,也看到其成长。【解析】9.本题考查文章内容的理解和分析。A.根据材料一第②段“他们真正为新诗的音乐性,甚至为汉语的音乐性开辟了新的道路”可知,余光中等人为新诗和汉语的音乐性开辟了新的道路,但并未提到“使之超越了古典诗歌”。因此,本项中“使之超越了古典诗歌”的说法是不准确的;B.根据材料二第②段“文学评论家谢冕在接受本报记者采访时提出,包括新诗在内的所有诗歌都必须包含音乐性”可知,谢冕认为所有诗歌都必须包含音乐性。然而,材料二第④段中王久辛的表述是对不懂修辞的诗人提出新诗有无音乐性疑问的批评,并未直接表明他认为新诗无需音乐性。因此,本项中对王久辛的观点解读有误;C.根据材料二第③段“北京师范大学教授李山说,现代诗没有必要像古诗那样讲究平仄、中间对偶,但讲究语言的和谐还是必要的”可知,李山认为现代诗不必过于拘泥于古诗的格律要求,但仍需注重语言的和谐。本项中“没有必要讲究格律和语言的和谐”的表述与原文不符;D.根据材料三第②段“诗人郑敏甚至从源头上对新诗做了否定”可知,郑敏确实从源头上否定了新诗。再根据材料三第③段“诗人于坚就坚持认为,‘中国20世纪的所有的文学样式,小说、散文、戏剧等等,成就最高的是新诗,被误解最多的是新诗,被忽略最多的也是新诗,这正是伟大的迹象’”可知,于坚对新诗持高度肯定的态度,并认为新诗受到了误解和忽略。因此,本项的描述是准确的;故选D。10.本题考查论证方法。首先,通过引用“乡愁是……与‘在这头……在那(里)头’的四次重复”,作者展示了诗歌中回旋往复、一唱三叹的旋律特点,这种重复句式使得诗歌在听觉上产生了和谐悦耳的效果,增强了诗歌的音乐性。其次,通过列举“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”等叠词的运用,作者进一步说明这些叠词使得诗歌低回掩抑,如怨如诉,增强了诗歌的情感表达和音乐美感。最后,通过指出“一枚”“一张”“一方”“一湾”等数量词的巧妙运用,作者强调了这些数量词不仅展现了诗人的语言功力,还增强了诗歌的音韵之美。这些例子具体而生动地展示了《乡愁》诗歌的音乐特点,使得读者能够更加直观地感受到诗歌的美,从而增强了论证的说服力。因此,通过举例论证,材料一成功地证明了余光中的《乡愁》诗歌具有显著的音乐美,并且这种音乐美是通过具体的诗句和语言技巧表现出来的。这种论证方法使得论证过程更加具体、生动,有助于读者理解和接受作者的观点。11.本题考查开放性回答。本题要求分析润华和昊峰在书法活动评奖、展示环节中选择不同对联的理由。润华坚持张贴A对联,主要基于对联的平仄规则;昊峰则坚持张贴B对联,更注重对联的修辞和音韵美。两人选择的对联虽内容相似,但侧重点不同,体现了不同的审美观念和文化理解。A对联:“字字均显灵气,句句悉蕴情思。”内容上,这个对联表达了对文字艺术的高度赞扬,每个字都充满了灵气,每句话都蕴含着深厚的情感。格式上,它遵循了对联的“仄起平收”规则,即上联尾字“气”为仄声,下联尾字“思”为平声,符合传统对联的格式要求。B对联:“字字皆是珠玑,句句悉蕴情思。”内容上,这个对联与A对联相似,同样赞美了文字的艺术价值,将每个字比作珍贵的珠玑,每句话都蕴含着情思。格式上,B对联的上联尾字“玑”和下联尾字“思”都是平声,这违反了传统对联“仄起平收”的格式要求。示例:润华坚持张贴A对联的理由:应该依据对联的传统格式要求来选择。对联作为一种独特的文学形式,必须遵循其固有的规范,其中之一就是上联尾字应为仄声,下联尾字应为平声。A对联完全符合这一规则,而B对联则没有遵循,因此不同意张贴B对联。昊峰坚持张贴B对联的理由:古人流传下来的平仄格式虽有其价值,但在现代对联创作中,这些规则不应过分拘泥。应更看重对联的修辞和音韵效果。B对联中的“字字皆是珠玑”这一表述,修辞高妙,使得整副对联在表达上更加生动有力。同时,B对联语句和谐,读来富有音韵和谐之美,这符合对联的审美追求。因此,坚持在展板上张贴B对联。12.本题考查信息的提取和概括。根据材料第①段“余光中等诗人的贡献还在于,他们找回了汉字与汉语的时间性之间的联系,并探索了通过文字排列实现诗歌音乐性的种种结构的道路,这是古典诗歌没有摸索出来的”可知,中国新诗在诗歌音乐性方面进行了大胆的探索和创新,为汉语的音乐性开辟了新的道路。根据材料第⑤段“新诗与古诗既可比又不可比。可比在于,在诗的本体属性上新诗具有与母体同质性的一面:不可比在于,新诗经过挣脱,走向了一种全面的自洽的生长,现代新诗与古体诗已然成为两种不同‘制式’的诗歌”可知,中国新诗在发展过程中逐渐形成了自己的“制式”,与古诗有所区别,展现出全面的自洽生长。根据材料第⑥段“学习和吸收西方现代诗歌,无疑为中国新诗提供了转型契机,但这种转型不是分阶段的蜕变,而几乎是共时性完成的。中国新诗对西方现代诗歌的吸收,有时消化很好,有时消化不良,有时过于贪食一狼吞虎咽、饥不择食,有时反复挑剔——食不厌精、脍不厌细,以致营养过剩”可知,中国新诗在发展过程中对西方现代诗歌进行了学习和吸收,但由于发展时间短,尚存在消化不良等问题,需要进一步成熟和完善。根据材料第⑧段“新诗自身也形成了自由、多变、求新的小传统,对新诗的接受与评价也应该面对其自身小传统的考核,而不是固执于诗歌大一统的本质主义观念,不必执念新诗必须是古诗的一种分支与延续”可知,中国新诗在发展过程中形成了自由、多变、求新的小传统,这一变化体现了新诗的创新和探索精神,也是我们评价新诗时需要重视的方面。根据材料第⑨段“最后,还涉及对前辈诗人的具体评价问题。当下不少诗人对新诗诞生之初的历史成绩持否定态度,如‘用今天的眼光看,穆旦和徐志摩的诗歌写作都是二三流’,这种断语相当有代表性。他们用已经大大发展了的现时尺度去审视过去,忽视了任何接受与评价都不能偏离历史特定语境的原则”可知,在评价中国新诗时,我们应结合历史特定语境,以现时尺度去审视评价,既要看到新诗的不足,也要看到其成长和进步。13. 我被她赶着骂着吃完一个馅饼再骑车赶去上学 厌烦,厌恶 奶奶肺癌晚期 悔恨不已 14.运用比喻的修辞方法,把奶奶对“我”说的话比作一只糙旧了的老木鱼,生动形象地表现了奶奶对“我”日复一日的呵护与关爱。 15.①“每一次离别,都请用力抱紧”概括了本文的主旨,表现了“我”没能在奶奶还在时,好好向奶奶表达“我”的爱的后悔之情,更容易激起读者的阅读兴趣。②珍惜身边的亲人,用一颗感恩之心去理解他们,陪伴他们,善待他们,不要等他们离开之后,留下无穷无尽的懊悔。【解析】13.本题考查文章内容的梳理与概括。第一空,根据第①段中“我还记得每个早晨,我被她赶着骂着吃完一个馅饼再骑车赶去上学”,可摘抄“我被她赶着骂着吃完一个馅饼再骑车赶去上学”填空;第二空,根据第⑧段“我对于她无法改变的种种,厌恶到极致,恨不得明天就高考结束,后天立刻搬出去”,可用“厌恶”“厌烦”等填空;第三空,结合第⑩段中“我一度以为对奶奶只有厌恶,此时竟然很心疼”,第 段中“这种邪恶的力量,医学解释为——肺癌晚期”,可填空为:奶奶肺癌晚期;第四空,根据第 段“脑袋里却只剩下了那个没有紧紧抱住她的拥抱。悔恨像决堤的洪水,在我心里肆意游走”,可概括为“悔恨不已”填空。14.本题考查句子的赏析。第⑤段中“‘好好听讲’朴实得如一只糙旧了的老木鱼,把每一个睡意蓬松的早晨敲醒”,是对奶奶每天送“我”上学时说的话的描写。要求从修辞手法的角度赏析。这句话把奶奶对“我”说的话“好好听讲”比作“一只糙旧了的老木鱼”,是比喻的修辞手法;“把每一个睡意蓬松的早晨敲醒”,生动形象地说明奶奶对“我”的呵护和关爱天天如此。15.第一问,考查题目作用的分析。本文题目“每一次离别,都请用力抱紧”写出了“我”因没有理解奶奶的爱的表现,忽视了奶奶对“我”的拥抱,直到奶奶去世,是贯穿全文的线索;结合第 段中“我看着她,回忆起最后一次见她时的画面,跟她说的最后一句话,脑袋里却只剩下了那个没有紧紧抱住她的拥抱。悔恨像决堤的洪水,在我心里肆意游走”,表现了“我”为忽略奶奶爱的恳求而悔恨不已,表达了“我”对奶奶的思念之情,可以说,“每一次离别,都请用力抱紧"就是贯穿全文的抒情线索,点明了中心;“每一次离别,都请用力抱紧”语言富有感染力,能够吸引读者的阅读兴趣。第二问,考查阅读启示。可从多多陪伴亲人,不要留下太多的遗憾方面来谈。与本文和链接材料主题相符,言之有理即可。如:对疼爱自己的亲人,要多加珍惜。人生是短暂的,父母等亲人也在逐渐老去,不要忽视了他们的心灵需要,多抽出时间来陪伴他们,不要为亲情留下过多的遗憾。16.(1)果子下酒 (2)不讲究滋补(3)了解御宴重娱乐、淡吃喝的特点;使文章富有历史文化底蕴;使行文从容淡雅,摇曳多姿,增加文学色彩 17.前面是郑重其事的引用,显得庄重典雅,说明宋朝面食主要是饼的事实依据;后面以口语来表达对烙饼盛况的惊叹,大白话幽默生动情味独特。总体呈现出文白夹杂摇曳多姿的美感。 18.示例1:标题:在茶汤里作画!南宋斗茶会精彩纷呈 示例2:第十一届南宋斗茶会在德寿宫隆重举行 19. 示例:请问你的灵感来自哪里?(你为什么想到创作这幅作品?) 示例:因为我想到了陆游的《卜算子·咏梅》,“零落成泥碾作尘,只有香如故”的名句,让我感受到了梅的精神与陆游的铮铮风骨,所以我创作了这个作品。 20.示例:您好,我来为您介绍非遗项目宋代点茶(读者意识1分)。它是中国古代茶艺代表之一,分为碾茶、罗茶、调膏、粥面四道工序。最高超的点茶形式是茶百戏,“茶中有画,画中有茶”。喝茶备茶点,体现待客礼仪、防止茶醉和增添茶味。体现了宋代风雅精致又丰富的茶艺生活文化 21.示例:(1)宋代有着浓厚的市井气息(丰富的生活细节和繁荣的生活景象),(2)表现了宋人高雅的生活情趣,(3)唤醒我们的文化自信,(4)激发对传统高雅生活的向往。【解析】16.本题考查梳理和概括文章内容。(1)结合第⑤段“宋朝人饮酒和后来有些不同的,是总要有些鲜果干果,如柑、梨、蔗、柿,炒栗子、新银杏,以及莴苣、‘姜油多’之类的菜蔬和玛瑙饧、泽州饧之类的糖稀。《水浒传》所谓‘铺下果子按酒’,即指此类东西”可得:果子下酒。(2)结合第⑦段“遍检《东京梦华录》《都城纪胜》《西湖老人繁胜录》《梦粱录》《武林旧事》,都没有发现宋朝人吃海参、鱼翅、燕窝的记载。吃这种滋补性的高蛋白的海味,大概从明朝才开始”可得:不讲究滋补。(3)结合第②段“宋朝人的吃喝好像比较简单而清淡。连有皇帝参加的御宴也并不丰盛。御宴有定制,每一盏酒都要有歌舞杂技,似乎这是主要的,吃喝在其次”可得:了解御宴重娱乐、淡吃喝的特点;结合“幽兰居士《东京梦华录》载《宰执亲王宗室百官入内上寿》,使臣诸卿只是‘每分列环饼、油饼、枣塔为看盘,次列果子。惟大辽加之猪羊鸡鹅兔连骨熟肉为看盘,皆以小绳束之。又生葱韭蒜醋各一碟。三五人共列浆水一桶,立杓数枚’”可知,使文章富有历史文化底蕴;结合“‘凡御宴至第三盏,方有下酒肉、咸豉、爆肉、双下鸵峰角子。’第四盏……;第五盏……;第六盏……;第七盏……;第八盏……;第九盏……”可知,使行文从容淡雅,摇曳多姿,增加文学色彩。17.本题考查赏析句子。前面“《东京梦华录》载武成王庙海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉”是郑重其事的引用,显得庄重典雅,说明宋朝面食主要是饼的事实依据;后面“五十几个炉子一起烙饼,真是好家伙!”以口语来表达对烙饼盛况的惊叹,大白话幽默生动情味独特。总体呈现出文白夹杂摇曳多姿的美感。18.本题考查拟写新闻标题的能力。拟写新闻标题,要知道新闻标题是对内容的概括,应根据对新闻内容的感知与理解,抓住关键词,结合着新闻导语。答题模式可采用“人物(或对象)+事件+原因或结果”(有的要标明地点)。本新闻导语为:2023年11月26日,秋高气爽,风和日丽,以“御见德寿宫,宋韵最上城”为主题的第十一届南宋斗茶会在德寿宫隆重举行。可拟标题:第十一届南宋斗茶会在德寿宫隆重举行。19.一空,本题考查句子的衔接。结合“我的作品是C荷花。因为我想到了周敦颐的《爱莲说》”可知,问题应是创作的作品的原因。示例:请问你创作这幅作品的原因是什么?二空,本题考查仿写句子。示例:因为我想到了王安石的《梅》,“墙角数枝梅,凌寒独自开”的名句,让我感受到了梅的精神与王安石的顽强毅力,所以我创作了这个作品。20.本题考查表达能力。严格扣住题干要求表述。要有问候语,要点明介绍对象,要结合材料。示例:您好,我来为您介绍非遗项目宋代点茶。宋代是中国茶文化的鼎盛时期,饮茶之法以点茶为主,分为碾茶、罗茶、调膏、粥面四道工序。在宋人看来,最高超的点茶形式是茶百戏,又称“分茶、茶戏、水丹青”,体现了宋代风雅精致又丰富的茶艺生活文化。21.本题考查理解材料内容。结合材料一第⑥段“宋朝的面食品类甚多。我们现在叫做主食,宋人却叫‘从食’。面食主要是饼。《水浒》动辄说‘回些面来打饼’。饼有门油、菊花、宽焦、侧厚、油锅、新样满麻……《东京梦华录》载武成王庙海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。五十几个炉子一起烙饼,真是好家伙!”可知,宋代有着浓厚的市井气息(丰富的生活细节和繁荣的生活景象)。结合材料三“宋代风雅精致且丰富的茶艺生活文化”可知,表现了宋人高雅的生活情趣。结合材料二“活动通过斗茶赛事的展现,进一步宣传和弘扬宋韵文化,提高保护和传承宋代点茶非遗项目的水平”可知,唤醒我们的文化自信。结合材料三“宋代风雅精致且丰富的茶艺生活文化”、材料四“古人诗文画里的‘茶’”可知,激发对传统高雅生活的向往。22. 偏爱 使……听到 伸长,拉长 于是 23.吴王欲伐荆/告其左右曰/敢有谏者死 24.(1)满一年以后,即使想要进言,也没有什么值得进谏的话了。(2)这三个事物都是一定想要得到他们眼前的利益,却不顾及他们的身后还有祸患。 25.①邹忌是担心齐王被蒙蔽,少孺子是想劝阻吴王伐楚。②少孺子运用寓言说理,用了螳螂捕蝉的寓言故事,委婉地劝谏国君不能只顾眼前利益。【分析】这篇阅读文章选取了两则古代寓言故事,分别展现了不同的进谏方式和智慧。甲文通过邹忌与齐威王的对话,揭示了君王应广开言路、虚心纳谏的道理,体现了“战胜于朝廷”的政治智慧。乙文则通过少孺子以寓言劝谏吴王,展示了委婉进谏的艺术,强调了只顾眼前利益而忽视后患的警示。两篇文章语言简洁,寓意深刻,既有劝诫君王的意义,又蕴含了处世哲理,体现了古代文学中寓教于乐的特点。文章结构清晰,适合引导学生理解文言文的内涵和写作技巧。22.本题考查文言词语。(1)运用语境联系法,结合上文“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公”,意思是我知道自己不如徐公美,我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人想要有求于我,所以都说我比徐公美。在这里“私”是说妻子对“我”的一种情感态度,联系语境可以推断出“私”是“偏爱”的意思。(2)运用词性推断法,“闻”在现代汉语中常见义是“听到”,是主动的动作。但在此处“闻寡人之耳者”,“寡人”是动作的对象,“闻”不是“寡人”主动发出的动作,而是别人的进谏使“寡人”听到,所以“闻”是使动用法,是“使……听到”的意思。(3)运用成语推断法,延年益寿:延年益寿。延:延长。延颈举踵:伸长勃子,踮起脚跟。形容盼望十分殷切。延颈:是伸长脖子的意思。由此可推断 “黄雀延颈” 中 “延” 也是 “伸长” 的意思,即黄雀伸长脖子想要啄螳螂。(4)运用联系旧知法,在【甲】文中“王曰:‘善。’乃下令”意思是“齐威王说:‘说得真好。’于是下了一道命令”,“乃”在这里表示承接关系,可译为“于是,就”。“乃罢其兵”意思是于是就停止了他(吴王)的军队(攻打荆的行动),所以这里“乃”也是“于是,就”的意思。23.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。句意:吴王想要攻打楚国,告诉他的近臣们说:“谁敢劝我就处死他!”“吴王欲伐荆”表达吴王想要攻打荆这件事,是吴王的想法;“告其左右曰”表示吴王对他身边的人说,是一个连贯的动作;“敢有谏者死”则是吴王所宣布的内容,分别断开。所以正确的断句为:吴王欲伐荆/告其左右曰/敢有谏者死 。24.本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。(1)期年:满一年。虽:即使。欲:想要。言:说,这里指向齐王进谏。进:进谏。者:…… 的事情。(2)三者:指蝉、螳螂、黄雀。皆:都。务欲:一心想要。得:得到。其:它们的。前利:眼前的利益。而:连词,表转折,却。顾:考虑。后:后面,指身后。患:祸患。25.本题考查内容分析。①在【甲】文中,邹忌通过自己与徐公比美的经历,发现妻、妾、客因“私臣”“畏臣”“欲有求于臣”而不说真话。由此类比到齐王的处境,“宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王”,从而得出“王之蔽甚矣”的结论,所以他进谏的原因是担心齐王被蒙蔽,希望齐王能广开言路。在【乙】文中,从“吴王欲伐荆,告其左右曰:‘敢有谏者死!’舍人有少孺子欲谏不敢”可知,吴王要攻打荆,少孺子想阻止,所以进谏的原因是想劝阻吴王伐楚。②从【乙】文“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣、饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蝉,不知黄雀在其旁也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也”可知,少孺子没有直接劝阻吴王伐荆,而是讲述了螳螂捕蝉的故事,蝉、螳螂、黄雀都只想着眼前的利益,却没考虑身后的祸患。少孺子以此类比吴王伐荆,若只看到攻打荆的眼前利益,可能会忽视背后隐藏的祸患,运用寓言故事委婉地劝谏国君不能只顾眼前利益。【点睛】参考译文:【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。【乙】吴王想要攻打楚国,告诉他的近臣们说:“谁敢劝我就处死他!”吴王的门客中的一个年轻人想进谏可是又不敢,于是他怀里揣着弹弓、泥丸到王宫的后花园,露水湿透了他的衣服,像这样连续了三天。吴王对他说:“你过来,你的衣服为什么会被露水沾湿呢?”(年轻人)回答说:“园子里有一棵树,树上有一只蝉,它在高处鸣叫,吸饮露水,却不知一只螳螂在它身后;螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉,但不知黄雀在它旁边;而当黄雀伸着脖子想要啄螳螂时,却不知道我的弹丸在它下面呢。这三只小动物都只顾着它们自己眼前的利益,却不考虑它们身后的祸患。”吴王说:“你说的很好!”于是就取消了这次出兵。26.例文一:跑出自己的节奏生命如歌,激进与舒缓都有其独特的音韵之美,然而,徐缓的韵律更能让人陶醉沉迷。生命如水,奔腾汹涌与淙淙细流都有其独特的动态之美,然而,潺潺流水更能给人以趣味之言。无论是韵律抑或是速度,跑出自己的节奏,才能向人展示其独到之美。“记住,要抓住节奏。”妈妈临行时对我说。这是期末考试时的情景。数学对我这个全班前五的学生来说,不算什么,我对妈妈的话不以为然,在灿烂的阳光下哼着歌,向学校驶去。校园里每个人脸上都显现出紧张,比起我的轻松的神情,显得是那样的自负。铃声响了,进到考场,老师发下试卷和答题纸,我悠闲地写上名字、学号,开始答题了。笔尖在卷子上舞动,我的节奏很慢,我以为时间来得及。我用边写边检查的战术,缓慢的行军。秒钟“嘀嗒”地响着,时间飞逝。当还剩下15分钟时,我的心慌了,还有两道题没做呢。我催促着自己集中精神快点写,但总是平静不下来,烦躁与不安,萦绕着整个心。我放下笔,静静地伏在桌上,望着窗外,试图调整自己。五分钟后,眼中充满坚毅,一定要坚持下去。我暗暗鼓励自己,拿起笔,大脑在飞速转动,心中杂念没有了,一个又一个美丽的几何图,一个又一个有趣的数学定理突兀在心中,时间在流逝,我感觉到胜利离我也越来越近了。一条条直线组成一美丽的弧线,一个个跳动的数字,组成一个个漂亮的式子。不宁的思绪散尽了,在还有三秒钟考试结束时,我的心在欢呼雀跃,我胜利了!心无旁骛,不受诱惑力吸引,相信坚定不移,才能到达目的地;生命也如此一般,跑出自己的节奏,带着无畏无惧不妥协的信勇闯生活险境,热爱生活,永不放弃,才能翻越山巅,活到人生的高峰;跑出自己的节奏,活出韧性,才能勇闯天涯,出自己的世界!学习也是如此,虽然在有的方面有捷径可寻,但更多是一点一滴的努力积累,试问:“又有谁没有经过长期的刻苦努力,采取得好成绩呢?恐天下无一个!” 跑出自己的节奏对我们是相当重要的,也是开拓美好生活的钥匙,朋友们:让我们去跑出自己的节奏吧!例文二:做好自己浩瀚的宇宙中,漂浮着无数大大小小的星球,每个星球都闪亮着自己的光辉。其中有个美丽的地方,那里有繁多的物种,每个生命都是一段传奇的化身,都有不同的风采,都像长虹一般耀眼。但是,在这个地球上,有很多事总让我想不通,例如在动物园里,驯兽师总教动物人类的本领,模仿人类的习性,来搏庸人们的破涕一笑,我承认自己也是其一,也不免会被逗笑,但一笑过后,总觉得有点难受;动物本有自己的可爱之处,何必要可以去模仿人类而讨人类的欢喜,不免叫人有些心酸。正如鲁迅所言:“造物者创造了一切,都是平等的,人们耍的这些小聪明,倒看来有些多事了。”有些事真的是这样,一些很好的东西被复制多次后,反而叫人反感。09年春晚凭借《不差钱》红遍全国一夜成名的小沈阳,多少人欣赏他,可春晚过后络绎而来的却是无数翻版的娘娘腔在各个卫视上演,让人看得发腻;当杰克逊逝世后,多少模仿杰克逊的人齐聚电视和网络来比拼谁最像一代歌王,这些也不免有些令人乏味;甚至有不少人把某个歌手的说话方式当作习惯来改变自己,结果徒留人的冷笑一声。每个人的身上有自己的闪亮点,和必要刻意模仿别人?再说,外表的浮华可以复制,气质你学的来么?从第一部穿越剧《寻秦记》开始,各种各样的穿越戏份充斥着人们的眼球,穿越小说也风靡一时,本来一个很好的创意被涂抹得再寻常不过了,甚至有下个剧情不看都明白的感觉,看多了穿越,上个厕所都感觉马桶像穿越洞……有家大公司招聘,很多人慕名而来,他们看到地上有香蕉皮,旁边还坐着行乞的老人,都以为是公司的测试题,便将香蕉皮捡起,并捐款给老人,有的甚至买来吃的给老人,结果他们都未被录取。很简单,那确实是一道测试题,但他们未被录取的原因是:太社会。如今的社会,需要学习,但更需要创新,需要寻常,但不是千篇一律,单一的复制会使人乏味,东施效颦只会惹来嘲笑,其实简简单单做真实的自己就好。我写我的文字,我抒自己的情怀,我怜世人的悲哀。做好自己,就好。【详解】本题考查材料作文的写作。审题立意。阅读材料,结合关键句子“我跟我自己相处得最久,我还是选择专注自己,相信自己,做我自己”可立意为:专注自己,做好自己、相信自己。有人说生活就是这样,你不能让每个人满意,只要无愧于心,做好自己就行,每个人首要的选择,是成为独一无二的自己,而不是盲目追寻他人的脚步。同时,做好自己也要求我们无愧于心。做好自己不是以自我为中心,唯我独尊,随心所欲,拒他人于千里之外,和社会格格不入,也不是要突破规章制度的限制,而是追求属于自己的目标,听从自己内心的声音,做自己想做的、喜欢做的事情。(1)要求写一篇记叙文,分享自己的经历与感悟。可以选取生活中“专注自己,做好自己、相信自己”的小事,比如学习自己感兴趣的才艺,而不是盲目迎合大众的喜好;在班级干部竞选中,选择自己擅长的方向,而不是看职位大小。要做到以小见大,在小事中升华主题。如写“做好自己”要写出做一个怎样的自己、如何做自己,对“做好自己”有什么样的认识体会等,切忌泛泛而谈,要有明晰的思路,要有思维的层次。在写作时,思路不妨放开一些,灵活一些。如“自己”不一定非得指向“我”,既可以是“我”,也可以是“他”;既可以是个体,也可以是群体;既可以是今人,也可以是古人;既可以是名人,也可以是普通人。记叙文要把事件叙述的重点突出,结尾要写明通过做好自己收获了什么,要升华主题。(2)要求写一篇简单的议论文。先确立中心论点:成长路上,坚守自己,可以走得更坚定;相信自己,可以克服更多的困难;专注自我,可以成为更优秀的自己……可以选取一些名人事例,使文章更有说服力,比如爱迪生小时候经常问一些奇怪的问题,被人们嘲笑为“弱智”,却依然坚持自己思考的方向,最终成为“世界发明大王”;俞敏洪高考多次失利后,不顾他人的嘲讽,坚持学习,最终创立了教育品牌新东方;罗琳住在没有暖气的公寓里,靠着社会低保维持生活,却坚持自己的写作,最终完成深受大家喜爱的《哈利波特》。在引用例子的同时,注意用自己的语言概括整理,要写明自己的感悟,避免假大空。议论文要注意选取合适的论据来支撑中心论点。 展开更多...... 收起↑ 资源预览