资源简介

2025年黑龙江省哈尔滨市道里区中考三模
语文试题参考答案
一、积累与运用（25分）
1.（3分）A
2.（3分）A
3.（3分）C
4.（3分）D
5.（3分）C
6.（3分）B
7.（7分）
①落花时节又逢君
②相与步于中庭
③随君直到夜郎西
④有朋自远方来
⑤天涯若比邻
⑥沉舟侧畔千帆过
⑦病树前头万木春
二、阅读（45分）
（一）文言文阅读（8分）
8.（3分）C
9.（3分）D
10.（2分）技艺高超（或“雕刻技艺奇巧”）
（二）说明类文本阅读（11分）
11.（3分）C
12.（2分）时间
13.（3分）
(1) 引资料
(2) 引资料
(3) 打比方
14.（3分）
示例：爸爸，大门上的“福”字不宜倒贴。民俗传统中，大门是家庭出入口，正贴“福”字有“迎福”“纳福”之意，显得端庄大方。倒贴“福”字多在水缸、垃圾箱或柜子上，为了避讳“倒出福气”。咱们还是正贴大门的“福”字吧！
（三）议论类文本阅读（11分）
15.（3分）B
16.（3分）
(1) 引资料（或“道理论证”）
(2) 举例论证
17.（3分）乙；乙材料中周恩来用西方熟悉的故事类比中国故事，体现“运用全球思维找到精神共通点”，符合第④段论点。
18.（2分）将中华文化与当代文化价值观结合，用社会主义核心价值观浸润社会生活。
（四）文学类文本阅读（15分）
19.（4分）
①渺小（或“微不足道”）
②壮丽磅礴的瀑布群
③优雅、不动声色
④心潮澎湃（或“充实快乐”）
20.（3分）①游客中有人喜欢西方古典音乐；②音乐声浑厚、音质细腻，与环境契合。
21.（2分）
怒江第一湾：优雅、不动声色；
长江第一湾：猛然掉头、雄奇有力。
22.（3分）
山河：展现自然之美；
北京游客：走出城市，亲近自然，开启旅游生活；
李导：从赶马人转型为导游，拥抱新生活。
23.（3分）当人们敞开心扉、勇于突破、拥抱变化时，就能收获丰富的经历、心灵的成长和人生的感悟。2024-2025学年度下学期九年级语文调研测试三
一 、积累与运用(25分)
国务院决定自2006年起，将每年6月的第二个星期六定为我国的“文化遗产 日”,2016年调整设立为“文化和自然遗产日”。为迎接今年的“文化和自然遗产 日”,小弈写了下面一段文字来抒发自己对家乡深邃厚重的历史文化的热爱，及引 以为豪的深情。
【哈尔滨；时光在砖石上的抒情诗】
当松花江的风漫过百年街巷，那些被时光镌刻的建筑便在斜阳里睁开了眼睛。 圣索菲亚教堂的洋葱头穹顶亘古守望，青灰色砖石间贮蓄着中东铁路的汽笛与马迭 尔冰棍的甜香；中华巴洛克街区的雕粱画栋在暮色中舒展纹路，鎏金窗棂上的牡丹 与卷草纹，正与街角面包坊飘出的麦香相得益彰——这座城市的文化遗产，从来不 是冰冷的标本，而是被炽热的人间烟火焙热的活态史诗。
漫步中央大街，俄式浮雕与冰灯艺术节的霓虹交相辉映， 妇孺皆知的防洪纪 念塔前，松花江的浪花年年刷新着堤岸的故事。当巴洛克建筑群的琉璃瓦在灯光下 流转虹彩，整座城市便成了一座美不盛收的露天博物馆。 每一块砖都是一句未竟的 叹，每一道雕纹都是一声绵长的诗。岁月的长河里，永远闪耀着属于哈尔滨的璀璨 光 芒 。
1. (3分)文中加点的词语注音正确的一项是( )
A.镌刻 (juān) B.贮蓄 (chǔ) C.亘古 (gèng) D.炽热 (zhì)
2. (3分)下面的四字词语书写完全正确的一项是( )
A. 雕粱画栋 B. 妇孺皆知 C. 相得谥彰 D. 美不盛收
3. (3分)文中的划线句是一个病句，对它修改正确的一项是( )
A.每一块砖都是一声绵长的诗，每一道雕纹都是一句未竟的叹。
B.每一块砖都是一声未竟的诗，每一道雕纹都是一句绵长的叹。
C.每一块砖都是一声绵长的叹，每一道雕纹都是一句未竟的诗。 D,每一道雕纹都是一声绵长的诗，每一块砖都是一句未竟的叹。
4. (3分)小滢读了小弈写的这段文字很是欣赏，并对小弈表达了自己想要 向她学习的意愿。小滢的语言表达最准确、得体的一项是( )
A. “你写的这段文字文质兼美，令我赞叹。你有空要指导我，别自己进步不 管别人! ”
B. “你写的这段文字词不达意，读起来味同嚼蜡。你还是得多学习学习，免 得丢人! ”
C. “你写的文字文采斐然，很赞!不过，还是建议你去请教一下老师，文章 会更出彩。”
D. “你写的文字词藻优美，饱含真情，令人赞叹。期盼你有空时指导一下我， 谢 谢 ! ”
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5 . (3分)临近中考，班级开展了“整本书阅读”活动，你选择了老舍的《骆 驼祥子》作为阅读对象。你对文章的主要人物祥子很感兴趣，于是摘抄作品中 对他的描写做了读书笔记。
A. 他本是农村人，后来到城市谋生。来到北京后，他选择了当时城市底层老 百姓常见的职业— 拉洋车，想凭借自己的力气挣饭吃。
B.拉车的方法，以他干过的那些推、拉、扛、挑的经验来领会，也不算十分 难。况且他有他的主意：多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。
C.他走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥， 淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住，拍着笑着， 一直走到集上去了。
D.他老实，健壮，坚忍，最大梦想不过是拥有一辆自己的洋车，自己能养活 自己，不受车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次地破灭了。
小琦在阅读你的读书笔记时，发现上面的四句摘抄中有一句并不是对祥子 的描写。不是对祥子的描写的一项是( )
6. (3分)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )
假若爱比恨多， ,像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福 气。假如恨比爱多， ,你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥 和 ， 。销毁你的精神垃圾， 让一束圣洁的阳光，从天 窗洒入。
A.小屋就凄风苦雨，愁云惨雾 就得净手焚香，洒扫庭院 重塑你的精神天花板
小屋就光明温暖
B.小屋就光明温暖 小屋就凄风苦雨，愁云惨雾 重塑你的精神天花板
C.小屋就光明温暖 重塑你的精神天花板 小屋就凄风苦雨，愁云惨雾
D.小屋就凄风苦雨，愁云惨雾 小屋就光明温暖 重塑你的精神天花板
就得净手焚香，洒扫庭院
就得净手焚香，洒扫庭院
就得净手焚香，洒扫庭院
7. (7分)按教材原文填空。
友情，是岁月长河里熠熠生辉的星辰，温柔了每一段平凡的时光。
当我们溯回在光阴的小径，友情便是“江南好风景”里，“ ① 的重遇的感慨(杜甫《江南逢李龟年》);也是“怀民亦未寝， ② 9 共赏月色的复杂微妙之情(苏轼《记承天寺夜游》);又是天各一方，想象奇 特的“我寄愁心与明月， ③ ”的怀人之思(李白《闻王昌龄左迁龙标 遥有此寄》);还可以是有志同道合的人来访时“ ④ ”的欢愉(《<论 语>十二章》):亦或是王勃对友谊无界的“海内存知己， ⑤”的最 佳诠释(王勃《送杜少府之任蜀州》)。
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、喧嚣尘世中，友情是那片最纯的净土，没有利益的纠葛，没有世俗的纷扰， 只有两颗真诚的心，相互依偎，相互慰藉。屡遭贬谪，怀才不遇的刘禹锡对
白居易深切关怀的“ ⑥ ⑦ ”的感谢和共勉，让我们 动容。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
这份情谊，跨越距离，无关光年。值得我们用一生去珍惜，去守护……
二 、阅读(45分)
(一)阅读《核舟记》,回答8 — — 10题。(8分)
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，
罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左 右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”, 左刻“清风徐来，水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一 手 卷 。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东 坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒， 袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左 臂挂念珠倚之 一 珠可历历数也。
舟尾横卧 一楫。楫左右舟子各 一人。居右者椎髻仰面，左手倚 一衡木，右手攀 右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若 听茶声然。
8. (3分)下列加点词语意思相同的一项是(
A. 舟首尾长约八分有奇 奇山异水，天下独绝
B. 珠可历历数也 广故数言欲亡
C.余因得遍观群书 尝贻余核舟
D.困于心，衡于虑 左手倚一衡木
9. (3分)对下面句子翻译不正确的一项是( )
A.中轩敞者为舱，箬篷覆之。
译为：中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷盖在它的上面。
B. 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
译为：他曾经赠给我一只用桃核雕刻成的小船，(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。
C. 其人视端容寂，若听茶声然。
译为：那个人眼睛正视着(茶炉),神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
D. 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。
译为：船头坐着三个人，中间高高的帽子两腮多胡须的人是苏东坡。
10. (2分)文中“罔不因势象形，各具情态”一句说明雕刻者 ◎
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(二)阅读说明类文本，回答11-14题。(11分)
【材料 一 】
在古代春节，人们习惯将“福”字用仓颇文、垂篆文、鲁篆文、钟鼎文等书于 红纸上，贴在壁、柜、箱、桶上面，俗信能招福运。甲骨文里就有“福”字。字的 下面是人的两只手，手的上面是个盛着酒的酒樽，酒樽上面是个“示”字，义为祭 台。这是表示人们在春节时手摔着酒樽在祭台前祭献祈福。现今写的“福”字，仍 是依照甲骨文的形体特征：左偏旁的“礻”即“示”;右边的“画”,古写为“日”, 是个盛着酒的长颈鼓腹的酒瓶。可见，“福”字的本义是在春节时以酒祈福。
古代，人们以酒祈福，是为求得“五福”。《尚书 · 洪范》中说：“五福：一 曰寿。二曰富，三曰康宁，四曰攸好德。五曰考终命。”(1)长寿、富贵、健康 安宁、美好的品德和长寿善终为最难得的五种福气。到了汉代，由于人们择吉避讳， 便把最后一种福气改为“多子孙”了。而今过春节，家家户户门上贴春联的横批常 是“五福临门”,也是传习着“五福”的含义。
(节选自吴正格《“福”字里的春节》,有删改)
【 材料二 】
春节临近，又该贴“福”字了，但不知从何时起，很多人喜欢将“福”字倒贴 过来，“倒”谐音“到”,表示“福到”。对此，中国民协主席冯骥才则表示，大 门上的福字不宜倒贴。
冯骥才介绍说，在我国民俗传统中，倒贴“福”字大多在两个地方：一个地方 是在水缸和土箱子(即垃圾箱)上，由于这两处的东西要从里边倒出来，为了避讳
把家里的福气倒掉，便巧用“倒”的谐音字“到”,倒贴福字，用“福至”来抵消 “福去”;另一个地方是在屋内的柜子上，柜子是存放物品的地方，倒贴“福”字， 表示福气(也是财气)一直来到家里、屋里和柜子里。
冯骥才强调说，至于大门上的“福”字从来都是正贴。大门上的“福”字有“迎 福”和“纳福”之意，而且大门是家庭的出入口，所贴的“福”字须端庄大方，故 应正贴。这是中国人对生活的敬重与对文化的虔诚。
(节选自新华网，有删改)
【 材料三 】
从文化的深层意蕴来看，中国人的“福”崇拜背后有什么样的文化心理呢
其一是“祈福”,代表了一种祛恶扬善的“向善之心”。祈福既是对美好生活 的向往，也是对“善”的皈依。“向善”这个观念在中国早已深入人心。《周易 ·坤 封 · 文言》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。(2) ”
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其二是“种福”,代表了一种立人达人的“利人之心”。种福是利人的行为，
是祈福之后的主动作为。将人生幸福像耕田地一样耕作经营，以便获得相应的福报， 即所谓“种福得福”(3)。 “种福”的内涵中还包括“修己得福”。修己就是修 身，修养提升自己的德性。
其三是“知福”,反映了一种知恩图报的“感恩之心”。人之最可叹者，莫过 于身在福中不知福。不知所享是福，更不知福从何来，因而不可能怀感恩之心，做 报恩之举。诚然，人生在世，处境各异，理解不同、境界不同，所谓“幸福指数”, 或者说幸福感、满足感也不相同。所以古代智者认为“福由心生，境由心造”,需 要做一定的心理调适。
(节选自王东林《“福”字的文化意蕴》,有删改)
11. (3分)对内容的理解与表述与文章不相符的一项是 ( )
A. 甲骨文里就有“福”字，现今写的“福”字，仍是依照甲骨文的形体特征。
B. 在我国民俗传统中，倒贴“福”字大多在两个地方。
C. 种福是利人的行为，是祈福之后的被动作为。
D. 人因知所享是福，知福从何来，方能怀感恩之心，做报恩之举。
12. (2分)材料一在说明人们所求的“五福”的含义时采用了 顺序。(说 明顺序)
13. (3分)写出下面句子所运用的说明方法。(每个括号只能写一种说明方法)
(1)《尚书 · 洪范》中说：“五福： 曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德， 五曰考终命。” ( )
(2)积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 ( )
(3)将人生幸福像耕田地一样耕作经营，以便获得相应的福报，即所谓“种福得 福”。 ( )
14. (3分)窗外飞雪漫天，预示着春节将如期而至。每年过年爸爸都会将福字倒贴 在大门正中间，寓意为“福到我家”。读了选文；你想要劝阻爸爸过年时不要将“福” 字倒贴在大门上。结合材料二，你该怎样劝说
你会这样说：.
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(三)阅读议论类文本，回答15 — 18题。(11分)
①故事是人类文化的基本元素和重要标识。讲好中国故事，展现可信、可爱、 可敬的中国形象，增强中华文明传播的影响力，是中国青年的使命。
②我们有本事做好中国的事情，还没有本事讲好中国的故事 我们应该有这个 信心.满怀文化自信讲好中国故事!说到文化，诚如冯友兰先生所言，“盖并世列 强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我国家，亘古亘今。”(1)的确，
中国故事有中华民族5000年的深厚文化底蕴。中国青年应牢记使命嘱托，增强做 中国人的志气、骨气、底气，以自信的态度和高昂的热情将中国声音传播出去，让 更多国际友人切实感受到中国的大国风范和大国自信，从而在他们心中树立起中国 积极进取、开放包容的大国形象。
③中国特色是中国故事的魅力所在，讲好中国故事需要突出中国特色。《朗读 者》登上荧幕以来，受到了不少好评，成为国内原创文化类节目的典范。可见，将 中华文化与当代文化价值观相结合是可以取得成功的。讲好中国故事，就是要将社 会主义核心价值观浸润到社会生活的方方面面，使之成为每个普通民众发自内心的 感悟和信仰。“铁人”王进喜、“共产主义战士”雷锋、“人民的好公仆”焦裕禄、
“天眼之父”南仁东……他们演绎着一个个奋斗圆梦故事，让社会主义先进文化在 每个人的生命中熠熠生辉。
④运用全球思维讲好中国故事。“国之交在于民相亲，民相亲在于心相通”, 莎士比亚与汤显祖、米卢与中国足球、墨西哥跳水队与中国教练、青蒿素与支援越 南等，这些充满人情味、平民化的故事，成为沟通世界人民内心的桥梁。(2)因 此，讲好中国故事，应立足中国放眼世界，要找到精神共通点、思想共享点、情感 共鸣点，让各国人民与中国人民相亲相近，彰显中华文化强大的影响力和感召力。
⑤青年是国家和民族的希望和未来，是推动社会进步最活跃的力量。青年群体 作为中国故事的重要讲述者、中国声音的重要传播者，正吸引着来自各方越来越多 的关注和重视。因此，青年人更要树立坚定的民族自信心和自豪感，坚持不懈讲好 中国故事，让人们从中受到鼓舞，让世界了解一个真实、立体、全面的中国。
(文章有改动)
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15. (3分)通读全文，本文的中心论点是( )
A. 中国故事是中华文化的基本元素。 B. 讲好中国故事是中国青年的使命。
C. 讲好中国故事需要突出中国特色。 D. 青年是中国故事的最重要讲述者。
16. (3分)分别指出文中画线句子所运用的论证方法。(一个括号里只能填写一种 论证方法)
(1)( )
(2)( )( )
17. (3分)下面两则材料中适合做第④段论据的是 ,原因是 【甲】纪录片《十年家国十年心》,用当代普通人的故事诠释传统文化，展现了中 国人身上蕴藏的强大精神力量，增强了民族凝聚力。
【乙】周恩来总理曾经向国际友人介绍《梁山伯与祝英台》,只说了一句话：“这 是中国的《罗密欧与朱丽叶》。”西方人立刻就明白了。
18. (2分)第③段中 “突出中国特色”在文中具体指什么
(四)阅读文学类文本，完成19—23题。(共15分)
像山河一样打开自己
①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿， 是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷 涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。这，就是怒江。
②我们乘坐着大巴，在如游丝般蜿蜒的沿岸公路上一路向前。紫红的三角梅拥 挤在山脚，亮白的陈年积雪闪烁在山巅。一个又一个村寨攀上山腰，悬挂于峭壁和 陡坡之间。时隐时现的袅袅炊烟，微茫又邈远。我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼， 却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。
③在怒江大峡谷面前，我们仿佛只是一粒微不足道的尘埃。
④忽然，从邻座传来了音乐声，是贝多芬的《英雄交响曲》。我有点吃惊，既 因为游客中竞然有人喜欢西方古典音乐，也因为那不同凡俗的浑厚乐声和细腻的音 质。“英雄!这些山，这些水，才是真正的英雄。这支交响乐筒直就像是为它们谱 写的!”对这支曾被一些音乐评论家认为艰涩难懂的乐曲，他竟然这样解读。
⑤这位游客来自北京，在这一带当过“知青”,回城后成了一名教师。老伴去 世后，他没有在高楼独守孤影，而是迈开脚步四处旅游，快七十岁的他，精神矍铄。
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他笑着对我说：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我 就像回到了那个曾经完整的家，心安!”
⑥山，倒海翻江卷巨澜；山，刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛， 成千上万种美就在人们眼前次第呈现。
⑦无数溪流从两侧高山发源，洁白如玉的水流沿陡峭山壁倾泻而下的是怒江瀑 布群。它气势如虹，壮丽磅礴，令人叹服。站在观瀑桥上，任飞溅的水珠洒落身上， 聆听银白生命之泉的尽情欢唱。在瀑布轰鸣声中，感受大自然的无尽力量，让人心 潮澎湃。
⑧怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。和长江第一湾 的猛然掉头、雄奇有力不同，这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一 角，又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花。
⑨导游姓李，50多岁模样，她开朗地大笑的时候，眼角和额头的皱纹都在雀跃。 大巴车继续向着山河敞开的方向前行，李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。她 的家乡在怒江州北部。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运 送粮食和各种物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人。十多年里，她流汗流血， 历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的 喜极而泣。
⑩值得庆幸的是， 一条条公路终于打开了闭锁的山区。前些年，为提高云南茶 叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，马帮看到了鳞 次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场……在宽阔的大街上，在汹涌的 人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然。蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错 落纷乱，什么时候该走 什么时候要停 前面的岔道如何选择 这些都变得难以确
定 。
如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么,这次马帮驮茶进京的活动，则在 她面前打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索。时代也许不再需要传统的马 帮了，她清醒地认识到。在短暂的失落和迷茫之后，她决定从熟悉的生活中拔脚而 出。于是，她开启了生命的另一扇门——成为一名高山导游。在为四方游客的服务 中，她感受到了充实与快乐。
当“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上时，李导招呼大家下车。 观景台修筑在一道深谷之上，当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的村寨时，迷离朦胧 的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。
李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。前方， 一定还有许多难以 置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩展和腿脚的迈动间发出，还有 许多温情在人生的旅途中酝酿。
①我不由感慨， 当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能相载而归。
【翻载 (kǔn zài): 满载；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。出 自春秋 · 鲁 · 左丘明《国语 · 齐语》:“诸侯之使垂橐而入，翻载而归。”】
(选自《光明日报》,有删改)
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19. (4分)文章以游历怒江为中心，描写了沿途风景，抒写了心中所感。通读文章， 填写下表。
自然景物 内心所感
宏大瑰奇的峡谷 ①
② 叹服
③ 神秘
如画深远的河山 ④
20. (3分)第④段中，我听到了“从邻座传来了贝多芬的《英雄交响曲》”,“我 有点吃惊 ”的原因是什么
21. (2分)在作者眼中，怒江第一湾和长江第一湾有何不同 请概括回答。
怒江第一湾：
长江第湾 ：
22. (3分)细读文章，说一说文中提到的“山河”、“北京游客”和“李导”的“打 开自己”具体指什么
山河“打开自己”是指：
北京游客“打开自己”是指：
李导“打开自己”是指：
23. (3分)你如何理解文章结尾画线句“当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就 能翻载而归。”的含义
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三、作文(50分)
24. 从下面两个题目中任选一个作文。
(1)命题作文
不要囿于眼下。前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多 惊叹在目光的扩展和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。当我 们像雄浑的山河一样打开自己，美好，便不期而遇!
请以“打开自己”为题目，写一篇文章。
要 求 ：
①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行(题目前空四格)
②文体自选(诗歌、戏剧除外)
③不要套作，不得抄袭
④不少于600字
⑤文章不得出现真实的人名、校名、班级名
(
(2
)给材料作文
) (
孙颖莎，中国乒乓球届的璀璨新星。
她以精湛的技术和坚韧的斗志，在赛场
上屡创佳绩。她的每一次挥拍，都凝聚
着对祖国的深情厚谊，“胸前的国旗大
于背后的姓名”是她铿锵的誓言。巴黎
奥运会女单决赛第六局，孙颖莎在2-8
落后时突然下蹲，用反手拧拉化解陈梦
的强攻。这个动作源自她在封闭训练中
每天500次的专项练习。数据显示，她
的击球速度比两年前提升了12%,反手
得分率从41%跃升至68%。技术分析师
李隼评价：“她把劣势变成了杀手锏。”
站在2025年的时间节点回望，孙颖
莎的故事像一部鲜活的成长启示录。正
如她在《有我》演讲稿中所说：“我们这
代人的使命，是从向往光到成为光。"
这种精神，恰似乒乓球台上跃动的银球，
在时代的画布上划出最璀璨的轨迹。
)
(
.
) (
E
能
犯
态
会
德
致
慈
卖
旅
速
第
转
整
通
)
(
扰
)上面这则材料至少给了我们以下一些有益的启示：个人理想融入爱国情怀，方能 成就更广阔的人生格局；真正的强者善于化劣势为优势；卓越是无数次重复与沉淀 后的必然升华；当代青年应在前人的基础上勇担责任，成为照亮时代的光 ……
要 求 ：
①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不 要套作，不得抄袭
②立意自定，题目自拟，文体自选(诗歌、戏剧除外)
③不少于600字
④文中不得出现真实的人名、校名、班级名
第10页(共10页)

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