15《我与地坛(节选)》课件(共24张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修上册

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15《我与地坛(节选)》课件(共24张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修上册

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(共24张PPT)
第15课 我与地坛(节选)
史铁生
1.走近作者
史铁生(1951—2010),北京人,中国当代著名作家、思想家。于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京。1979年开始发表作品。其中,《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分别获1983年、1984年全国优秀短篇小说奖,《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的是我们日益幽暗的内心。
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2.创作背景
他是在双腿残疾的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此便与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的十五年间,“就再没长久地离开过它”。当人们为《我与地坛》的通透圆融和超越之美而感动的时候,很少有人意识到,这个生命再次出发艰难跋涉的起点,距离他写出并且发表《我与地坛》,已经是将近二十年的时间。没有人能够想象和体会他的艰难困苦——身体的障碍与精神的绝望曾经试图以自然的名义击垮他。
3.对史铁生及其作品的评价
①我以为1991年的小说即使只有他一篇《我与地坛》,也完全可以说是丰年。
——作家韩少功
②在突然而至的人生悲剧面前,有着相当文化修养的史铁生,产生这样的信息:“我们不能指望没有困境,可我们能够不让困境扭曲我们的智慧。”他的作品带来了机体健全的作家所不能具有的抚慰人类灵魂、振奋人的精神的热力。
——摘自《20世纪中国作家心态史》
③《我与地坛》像是与整个人类精神的对话与探寻,字字句句昭示“生命偶然,但不能轻视”主题,那些同期作品也揭示了“人生是一个经受磨难的过程”。史铁生曾经自嘲“被种在床上”,这句话中充满了磨难和自我调侃,“几十年病痛对他的折磨远远超出我们的想象和承受力,这种磨难早已融合进他的思想和灵魂”。
——作家曹文轩
内容索引
学习任务一 阅读与鉴赏
学习任务二 探究与分析
学习任务三 拓展与引申




学习任务一 阅读与鉴赏
阅读第一部分,思考:
1.文章第3段写道:“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏。”这句景物描写有什么作用?
在这个失魂落魄的人眼里,其他一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里,他那颗颓废绝望的心才能找到心灵的抚慰。地坛,给了他母爱般的慰藉。
2.阅读第5段的景物描写,看看它们有何特点,给作者以怎样的生命启示。
景物特点 生命启示
(1)蜂儿:
(2)蚂蚁:
(3)瓢虫:
“稳稳地”
①“捋着触须”
②“疾行”
先是“爬”,接着是“支开”,最后是“升空”
生活得优雅、淡定、从容
①生活得快乐、悠闲、自在;
②说明它充满活力,充满信心,有目标
无拘无束,自由
(4)蝉蜕:
(5)露水:
“寂寞如一间空屋”
“摔开万道金光”
要获得重生、新生,需要耐得住寂寞
虽微小、短暂,但即使面临死亡也精彩度过,
3.怎样理解“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”?
  作者可以安然于生命的逆转与命运的安排,可以坦然地面对人生的重大问题。
4.在第7段中,作者对景物的描写连用了六个“譬如”,为什么要写这些意象?这样有什么样的表达效果?
  表现了生活中种种不屈服于命运,充满生命活力、恒久、坦然的生命存在。
启发人们思考生命的价值和活着的意义(热爱生命、活出精彩)。
5.作者为什么写地坛?有什么启示?
(一)经历相似。(二)地坛很宁静,是作者当时需要的环境。作者需要在宁静的环境中,用安静平和的心智来思考自己的人生以及自己以后的生活。 
启示: 作者看到荒芜的园子并不衰败,它充满着生机和力量,从而获得了一种人生的感悟。“我”的身体虽然残疾,但“我”并不应该自暴自弃。应该走出困境、重塑自我。
阅读第二部分,思考:
6.在作者的心目中,“母亲”是一位怎样的“母亲”?
  母亲是一位“疼爱”、“理解”儿子的母亲,是一位注定“活得最苦”的母亲,而且是一位“意志坚忍”的母亲。
7.“一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”试分析“不幸”的内涵及表达效果。
  以自己的不幸来衬托母亲的更不幸,既表现了母亲对儿子不幸的无奈和痛苦,更突出了作者对母亲痛苦心理的感受,对母亲深沉的爱,对母亲深切的理解,以此来揭示母子之间各以对方为重的纯真感人的深情厚意。
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下面是本文的结构思维导图,读完课文后,将①~④处内容填写完整。
我与地坛
(节选)
“我”与地坛
(明线:人与景)
地坛
“我”
荒芜
②_______
③__________
走出阴影
“我”与母亲
(暗线:① )
母亲
“我”
理解
④______
追忆怀念
感悟认识
感悟解答
思考追寻




抑郁
人与人
包容
生机
学习任务二 探究与分析

9.文中“我与地坛”和“我与母亲”是两个相对独立的部分,但“地坛”与“母亲”颇有相通之处,试结合文本加以探究。
“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”母亲与地坛已合二为一,融为一体了。阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀接纳包容了曾经痛不欲生的“我”;历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱理解着茫然失措的“我”。
学习任务三 拓展与延伸

二、拓展延伸
阅读下面的文字,完成文后题目。
我与地坛[注](节选)
史铁生
①要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
②如今我摇着车在这园子里慢慢走,常常有一种感觉,觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧相册,看见一张十几年前我在这园子里照的照片——那个年轻人坐在轮椅上,背后是一棵老柏树,再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它,按着照片上它枝干的形状找,肯定那就是它。但是它已经死了,而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子里碰见一个老太太,她说:“哟,你还在这儿哪?”她问我:“你母亲还好吗?”“您是谁?”“你不记得我,我可记得你。有一回你母亲来这儿找你,她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子?……”我忽然觉得,我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。有一天夜晚,我独自坐在祭坛边的路灯下看书,忽然从那漆黑的祭坛里传出一阵阵唢呐声;四周都是参天古树,方形祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天,我看不见那个吹唢呐的人,惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时而缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在,响在未来,回旋飘转亘古不散。
③必有一天,我会听见喊我回去。
④那时您可以想象一个孩子,他玩累了可他还没玩够呢,心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。也可以想象是一个老人,无可置疑地走向他的安息地,走得任劳任怨。还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你时间毕竟是不早了。
⑤我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想,还是无所谓。我说不好我是像那个孩子,还是像那个老人,还是像一个热恋中的情人。很可能是这样:我同时是他们三个。我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。
⑥但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。
⑦当然,那不是我。
⑧但是,那不是我吗?
⑨宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
【注】 全文共七个部分,这里选的是第七部分,略有删改。
1.文章第②段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”?请简要说明。
(1)_______________________________________________
(2)__________________________________________________
(3)__________________________________________________
旧照片上的那棵老柏树现在已经死了。(自然现象)
多年前到园子里找“我”的母亲已经去世。(生活变故)
祭坛里的唢呐声使“我”产生了沧桑之感。(心理感受)
2.文章④⑤段中,“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度?
(1)孩子:_________________________________
(2)老人:_________________________________
(3)热恋中的情人:________________________________
对生活感到新奇,对未来充满渴望。
对死亡从容坦然,对人生无怨无悔。
对生活满怀激情,对世界充满眷念。
 
3.综观全文,作者对生命的感悟是什么?请简要概括。
  人作为个体,生命是有限的;但从人类和宇宙的整体看,生命是生生不息的,是永恒的。
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