资源简介 (共23张PPT)陈情表李密解题章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。——刘勰《文心雕龙》陈情表陈述、禀报隐情、苦衷古代的一种奏章禀告自己苦衷的奏章写作背景263亡蜀国刘禅265亡魏国魏元帝265立西晋司马炎280亡吴国孙皓李密司马炎亡国开国陈情表写作背景·当时东吴尚据江左,为了减少灭吴的阻力,收笼东吴民心,晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策,以显示其宽厚之胸怀。·李密当时以孝闻名于世,晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。作者介绍李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏《陈情表》。——《晋书·李密传》疏通文意臣密言:臣以( )险衅,夙( )遭闵凶( )。生孩六月,慈父见( )背;行年四岁,舅夺( )母志。祖母刘愍( )臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行( ),零丁( )孤苦,至于成立( )。既无伯叔,终鲜( )兄弟;门衰祚( )薄,晚有儿息( )。外无期功强近( )之亲,内( )无应门五尺之僮,茕茕( )孑立,形影相吊( )。而刘夙婴( )疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离( )。译文:臣李密上言:我因为命运坎坷,幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月,父亲就去世了;长到四岁的时候,舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小,亲自加以抚养。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又没有兄弟,门庭衰微福泽浅薄,很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚,家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有和自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就被疾病所纠缠,经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有离开过她。因为早年忧患凶丧之事译为“自己”“我”强行改变怜惜不会走路孤独的样子直到成人自立没有福分子嗣比较亲近孤独的样子慰问废止、离开缠绕在家里文本解读1.文章开头为何从自己的“孤苦”身世和与祖母“相依为命”的往事写起?找出具体语句并分析其作用。语句: “臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养... 茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。”作用:①奠定悲情基调: 极写自身幼年失怙、家门不幸的悲惨遭遇(父死、母嫁、多病、无亲),引发同情。②突出祖母恩情: 强调祖母是唯一的依靠,她“愍臣孤弱,躬亲抚养”,恩情深重,为后文“报养”埋下伏笔。③渲染相依为命: “茕茕孑立,形影相吊”、“刘夙婴疾病...臣侍汤药,未曾废离”等句,生动描绘了祖孙二人孤苦无依、相互扶持的艰难处境,强调侍奉祖母是生存和情感的双重必需,是“孝”的具体体现,也是当下无法离开的现实基础。(扣“孝道主线”起点)④博取皇帝理解: 以悲惨身世和祖孙深情打动皇帝,为提出请求做情感铺垫。背诵指导总述身世悲苦:父死母嫁,刘氏抚养:身体羸弱,伶仃成人:两代单传,无可指望:总结内外无亲近,孤苦相依:刘氏病况,尽心侍奉:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。孑立,形影相吊。文本解读2.作者反复强调“未曾废离”,这传递了他对祖母怎样的情感?这与后文的矛盾有何关联?传递了李密对祖母极其深厚的孝心和责任感。祖母是他唯一的亲人,是他成长的恩人,如今祖母年老多病,他必须亲自侍奉报答,这是天经地义、不容推卸的责任(孝道)。这直接关联到后文的矛盾核心:朝廷征召意味着他必须离开病重的祖母(违背孝道),而尽孝是他无法割舍的责任和情感需求。疏通文意逮( )奉圣朝,沐浴清化( )。前太守臣逵察( )臣孝廉,后刺史臣荣举( )臣秀才( )。臣以( )供养无主( ),辞不赴命。诏书特下,拜( )臣郎中,寻( )蒙国恩,除( )臣洗马。猥以( )微贱( ),当( )侍东宫,非臣陨首所能上报( )。臣具以表闻( ),辞不就职。诏书切峻( ),责臣逋慢( );郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于( )星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日( )笃( );欲苟( )顺私情,则告诉( )不许:臣之进退( ),实为狼狈。译文:到了晋朝建立,我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人主持供养祖母的事,就辞谢掉了,没有上任。朝廷又特地颁下诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人,担当侍奉太子的官职,这实在不是我肝脑涂地所能够报答朝廷的。我(把自己的苦衷)详尽地写在表上呈报,使(皇上)知道,表示辞谢不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢拖延;郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比流星的光还要急。我很想奉命前往就职,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重,想姑且迁就自己的私情,但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难,处境狼狈不堪。及、至蒙受清明的教化考察、推荐举荐优秀的人才因为主持授予官职不久授予官职凭借卑微低贱的身份担任报答状后,把自己的苦衷详尽地写在表上,使皇上知道急切严厉怠慢拖延比一天天严重暂且申诉出仕为进,辞官为退古代官职任免升降的术语:关于任职授官的有:任、授、除、拜、封(用于爵位)、赠(用于追封已故者)、征、辟、荐、举、起、拔、点(用于布衣任官)。关于提升职务的有:擢、升、拔擢、进(用于较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁。关于降级免职的:罢、免、解、黜、夺 (因非严重过失而解除职务)、贬、谪(因过失而降级)、革、褫chǐ(撤职查办)、开缺(奉命或自请解除职务)、致仕(带职退休)、左迁(降级使用)。关于调动职务的:移、调、徒、量移(调的比原职稍好)、补(由候补而正式上任)、出(指出京受任)、陟zhì(升迁,指官吏的提升和进用)关于兼职的:领(以本官兼较低职)、摄(暂时兼任比本官高的职务)、权(临时代职)、行(代行某职而尚无此官衔)、假(代替无本官的职务)、护(原官短期离职,临时守护印信)文本解读3.面对朝廷“诏书切峻”(“察臣孝廉”、“举臣秀才”、“拜臣郎中”、“除臣洗马”、“责臣逋慢”、“催臣上道”、“急于星火”),李密感受到了怎样的压力?他如何陈述自己面临的困境?压力巨大:连续多次征召(察、举、拜、除),官职不断提升(从地方推荐到中央要职),语气一次比一次严厉(“切峻”、“责”、“催”、“急于星火”),甚至指责他“逋慢”(逃避、怠慢),显示皇命不可违抗的巨大政治压力。陈述困境:①个人层面:“欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。忠孝难两全,进退维谷。②现实层面:“州司临门,急于星火”。地方官催逼甚紧,形势紧迫。③身份层面:“臣之进退,实为狼狈”。点明自己处于极其尴尬、窘迫的境地。背诵指导恭维圣朝:地方两次察举,说明原因拒绝:朝廷两次征召,表达感激而拒绝:朝廷催促,地方逼迫:忠心难遂,孝心不许,进退两难:逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。疏通文意伏惟( )圣朝以( )孝治天下,凡在故老,犹蒙矜( )育,况臣孤苦,特为尤甚( )。且臣少仕( )伪朝,历职郎署,本图( )宦达,不矜( )名节。今臣亡国贱俘,至微至陋( ),过蒙拔擢( ),宠命优渥,岂敢盘桓( ),有所希冀( )。但以刘日薄( ) 西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以( )至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区( )不能废远( )译文:我想圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故旧老人,尚且受到怜惜抚育,何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经在蜀汉作官,一直做到郎官,本来希望能够得到更为显达的官职,并不想自命清高。我现在是卑贱的亡国之俘,及其微小浅陋,承蒙得到过分提拔,而且恩宠十分优厚,怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人,气息微弱,生命垂危,已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养,就不可能活到今天,如果祖母没有我的照顾,也不能够安度她的晚年,我们祖孙二人,相依为命,因此拳拳之情使我不能废止奉养而远离。俯伏思量凭借特别严重做官怜惜看重犹疑不决的样子鄙陋非分的愿望没有用来…的提拔希图迫近自己的私情停止奉养而远离文本解读4.李密的核心论点是“先孝后忠”。他是如何围绕“孝道”展开论述,使这一请求显得合情合理甚至势在必行的?(重点分析第三段)①紧扣国策:“伏惟圣朝以孝治天下”。这是最有力的理论武器!将个人尽孝提升到国家治国方略的高度,暗示允许自己尽孝正是响应朝廷号召、维护国策的体现。(最高明的“以理服人”)②突出普遍性:“凡在故老,犹蒙矜育”。指出朝廷对一般老人尚且体恤怜悯。③强调特殊性:“况臣孤苦,特为尤甚”。用“况”、“特”递进,强调自己身世孤苦、祖母恩情尤深,情况比一般人更特殊、更值得怜悯。(回应开头“孤苦”)④陈述尽孝现状:“且臣少仕伪朝……不矜名节……岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。” 解释自己并非留恋前朝(消除政治猜忌),强调唯一原因就是祖母生命垂危,侍奉刻不容缓。(将“孝”置于最紧迫位置)⑤提出具体方案:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。” 再次强调相依为命的现实和无法离开的理由。(情感+现实结合)⑥承诺未来尽忠:“臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。” 用数字对比(44岁 vs 96岁),有力论证“先孝后忠”的合理性:尽忠时间长,尽孝时间短。以“乌鸟反哺”的典故,强化报恩尽孝的人之常情。(提出解决方案,合情合理)背诵指导孝治大道:不矜名节:宠命优渥:祖母病笃:不能废远:伏惟……凡……况……特……且……历……本……不……今臣……至微……过蒙……宠命……岂敢……有所……但以……气息……人命……朝臣无祖母……祖母无臣……母孙二人……是以……疏通文意臣密今年四十有( )四,祖母今年九十有六,是( )臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦( ),非独蜀之人士及二州牧伯所见明知( ),皇天后土实所共鉴( )。愿陛下矜愍( )愚诚,听( )臣微志,庶( )刘侥幸,保卒( )余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜( )犬马( )怖惧之情,谨拜表( )以闻( )。译文:我今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,因这样我效忠于陛下的日子还很长,而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望求得对祖母养老送终。我的辛酸苦衷,不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹,连天地神明也都看到的,祈望陛下能怜悯我愚拙的诚心,允许我实现这点微小的愿望,或许祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命,死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地上表禀告使您知晓。又这样辛酸悲苦明明白白知道照察怜恤应许希望终尽像犬马一样上表章使听见文本解读5.作为一篇向皇帝陈情的“表”,文章在语言表达上极其恭敬、谦卑、委婉。除了学习提示中提到的“伏惟”、“蒙”、“谨”,请从文中再找出至少5个表示谦敬之意的词语(谦辞、敬辞),并说明其作用。1.谦辞 (自谦):“臣”:贯穿全文的自称,表示卑微。“猥以微贱”:猥,鄙贱之意;微贱,地位低下。形容自己出身卑微。(自谦身份)“陨首”:杀头。如“非臣陨首所能上报”。以最严重的牺牲表示感恩,极言恩重难报,同时自谦能力微薄。(自谦能力/报恩之心)“犬马怖惧之情”:像狗马一样惶恐恐惧的心情。如“臣不胜犬马怖惧之情”。将自己比作犬马,极尽谦卑惶恐之态。(自谦心态)“区区”:微小、微不足道。如“是以区区不能废远”。形容自己一点微小的(尽孝)心意/苦衷。(自谦心意/苦衷)“辛苦”:辛酸悲苦。如“臣之辛苦”。指自己的艰难处境和辛酸心情。(自述境况)文本解读5.作为一篇向皇帝陈情的“表”,文章在语言表达上极其恭敬、谦卑、委婉。除了学习提示中提到的“伏惟”、“蒙”、“谨”,请从文中再找出至少5个表示谦敬之意的词语(谦辞、敬辞),并说明其作用。2.敬辞 (尊上):“圣朝”:如“圣朝以孝治天下”。称颂当朝。“陛下”:对皇帝的尊称。“皇天后土”:天地神明。如“皇天后土实所共鉴”。请天地作证,表示陈情真实,也显庄重。(表庄重、真实)“听”:如“愿陛下矜愍愚诚,听臣微志”。请求皇帝听取(恩准)。“矜愍”:怜悯。请求皇帝怜悯。作用:①符合身份:严格遵循君臣之礼,处处体现臣子的卑微和对皇帝的绝对尊崇。②表达恭敬:营造极其谦卑、恭顺的语气氛围,满足皇帝的权威感,使其易于接受意见。③软化请求:在表达拒绝之意(“辞不赴命”)时,用极度的谦卑和恭敬包裹,使拒绝显得不那么刺耳,而是出于无奈和更大的“忠”(维护国策)。④体现得体:措辞严谨规范,符合“表”这一上行文书的文体要求。文本解读6.李密最终的目的是“辞不赴命”(拒绝任命),但全文读来却情真意切,甚至令人感动,皇帝也最终同意了他的请求。作者是如何在极其恭敬谦卑的表象下,成功地、委婉地传达出这个核心意图的?(结合情感、说理、语言特点综合思考)1.情感真挚动人:开篇渲染孤苦身世与祖孙相依为命的深情,唤起同情;反复强调祖母病笃、侍奉汤药的紧迫性,激发怜悯。2.说理逻辑严密:①承认皇恩浩荡、皇命严峻(“过蒙拔擢,宠命优渥”),表达感激与惶恐(非不忠)。②清晰陈述无法奉诏的唯一、核心原因是尽孝(“刘病日笃”),且是刻不容缓(“朝不虑夕”)。③巧妙利用“以孝治天下”的国策作为理论依据,将个人尽孝行为上升到维护国家意识形态的高度(合大义)。④提出“先孝后忠”的解决方案,并用年龄对比(“报养日短,尽节日长”)论证其可行性、合理性(合情合理)。文本解读6.李密最终的目的是“辞不赴命”(拒绝任命),但全文读来却情真意切,甚至令人感动,皇帝也最终同意了他的请求。作者是如何在极其恭敬谦卑的表象下,成功地、委婉地传达出这个核心意图的?(结合情感、说理、语言特点综合思考)3.语言恭敬得体:①大量使用谦辞、敬辞,营造绝对恭顺、卑微的姿态,满足皇帝心理。②措辞委婉含蓄,如“辞不赴命”的核心意思,被包裹在“愿乞终养”、“听臣微志”、“庶刘侥幸,保卒余年”等恳求之中。③以退为进,如“臣生当陨首,死当结草”的承诺,表明未来尽忠的决心,消除皇帝疑虑。④消除政治猜忌: 明确表示“本图宦达,不矜名节”(消除对新朝不忠的怀疑),强调拒绝纯属尽孝需要(非政治立场问题)。总之,李密通过将真挚深沉的孝情(情)与无可辩驳的伦理现实(祖母垂危)、朝廷政策(以孝治国)、个人承诺(未来尽忠)相结合(理),并辅以极端恭敬、谦卑、得体的语言表达(文),成功地、委婉地实现了“辞不赴命”的目的,达到了陈情的最高境界——让拒绝者(皇帝)不仅同意,还为之感动(“帝览之曰:‘士之有名,不虚然哉!’乃停诏”)。文本解读7.结合李密的身份(蜀汉旧臣)和晋初“以孝治天下”的政治背景,思考:李密坚持“辞不赴命”,仅仅是因为祖母需要奉养吗?是否有更深层的、不便明言的原因?①孝情是核心与基础: 祖母年高病重、恩情深厚、相依为命是客观事实和主要动机,不容置疑。②政治敏感性:·蜀汉旧臣的身份:作为前朝官员,在新朝为官难免尴尬,也易遭猜忌。急于出仕可能被视为对新政权谄媚,或缺乏气节;拒绝不当则可能被视为对新朝不满。李密需要非常谨慎。·“以孝治天下”的双刃剑:晋朝标榜孝道,李密以尽孝为由辞官,正是利用了这个国策作为保护伞。这不仅是一个理由,也是一个安全的、符合官方意识形态的借口(甚至是唯一能被皇帝接受的拒绝理由)。·观望心态(可能):晋朝初立,政局尚未完全稳定,作为前朝遗臣,暂不入朝也是一种观察时局、保全自身的策略。结论:祖母病重、尽孝报恩是李密陈情的核心、真实且最有力的理由。而他的蜀汉旧臣身份和晋初的政治环境,使得“孝”这个理由具有了特殊的安全性和策略性。他巧妙地利用“孝”这个官方推崇的最高道德准则,将其作为唯一公开且充分正当的理由,既满足了个人情感需求,也规避了潜在的政治风险。文中强调“本图宦达,不矜名节”,正是为了主动打消皇帝对他政治立场的疑虑,将问题纯粹聚焦在“孝”上。因此,不便明言的政治考量虽然不是主因,但确实强化了他选择“孝”作为唯一公开理由的必要性和智慧性。总结升华1.情感力量:《陈情表》之所以动人千古,核心在于“情真”——对祖母刻骨铭心的孝情,以及身处两难境地的悲苦之情。2.说理艺术:以“孝”为纲,贯穿始终,将个人遭遇与国策大义紧密结合,逻辑清晰,论证有力(以孝治国->我需尽孝->祖母垂危->刻不容缓->先孝后忠->合情合理)。3.语言艺术(文体特点):作为“表”的典范,语言恭敬、谦卑、委婉、得体到了极致,大量谦辞敬辞的使用,既符合身份,又软化矛盾,是陈情成功的关键技巧。4.智慧与勇气:在皇权威压之下,以卑微之躯,用孝心、智慧和得体的语言,坚守了侍奉亲人的责任,展现了非凡的勇气和人格力量。 展开更多...... 收起↑ 资源预览