资源简介

2023—2024学年度第二学期高一年级期末调研测试
语文试题 2024.06
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
①人类社会迈向数字时代，以经济成功为目标的价值导向和陷入优绩主义迷思的社会
理念，无形间加重了青年生存状态的虚无感。青年以互联网为依托所构建的社交圈层和圈
层崇拜带有虚假化特质，容易造成虚拟场域群体极化现象。深入分析数字时代青年圈层崇
拜的形成机理，进而重构青年圈层崇拜的价值观念，显得尤为迫切和重要。
②改革开放以来，中国社会结构发生急剧分化和变迁，自由空间、自由资源扩大，导
致社会结构呈现两个明显特征：一是社会异质性增加，社会群体类别增多，为青年日常生
活圈层化发展提供了交往基础；二是社会结构要素差距拉大，区域分化、领域分化以至利
益分化、观念分化，引起青年社会心态和思维方式发生直接变化。随着数字时代来临，社
会阶层因分化与重塑而发生深刻转变，青年人更加细分化与多元化，在生活方式、职业选
择等方面，更倾向于线上交往方式，形成虚拟社交圈层来表达自我。
③文化现象是直接反映社会变迁的重要指标。消费文化通过提供身份符号、积累社交
与文化资本、创造消费仪式等多元方式，丰富青年群体的圈层崇拜形式。但是，圈层崇拜
对象往往与特定的品牌、产品、消费观点或生活方式息息相关。资本和娱乐产业深知，青
年渴望拥有符号资源来标识自我群体归属感、表达个性化诉求，因而精心将崇拜对象打造
成具有商业价值的消费符号，以供青年讨论乃至消费。数字时代，以“网生代”和“数媒
土著”而著称的青年群体，其生活具有贯通“线上线下”虚实双栖的特点。为了推销消费
主义文化，吸引具有相同文化认同的青年参与消费行为，数字媒体平台采取各种营销策略，
将崇拜对象、产品与特定文化符号、生活方式、价值观等进行捆绑，进行大肆宣传。青年
在满足自身物质需求的同时，借助消费行为来表达对圈层崇拜的文化认同，将圈层内的崇
拜行为转化为消费行为，深度参与圈层崇拜文化实践。
④资本过度强调消费文化，渲染泛娱乐的社会文化氛围，体现了娱乐本质建构的自我赋权
化。数字时代倡导“流量为王”，大量资本介入青年圈层，加速了青年圈层崇拜关系的形成。
资本以“流量+包装”的方式，打造文化热点话题与关键意见领袖，在人为因素作用下蓄意制造
可供其控制的圈层崇拜对象，从而影响青年人的价值导向和自我身份认同。
⑤事实上，在资本平台的催化利诱下，青年逐渐滑向“愚乐”的边缘。在泛娱乐化环
境下，部分青年受即刻感官满足和解除压力获得瞬时快乐的蛊惑，推崇“娱乐为本”的圈
层崇拜，将其作为价值目标而忽视自身全面发展的价值追求，导致“万物皆可娱乐”的圈
层崇拜文化极端化状态。数字技术的赋能打破了时间—空间限制，重塑新的文化模式与交
往场景，为青年话语表达和社会交往提供了新渠道、新平台。社交媒体平台依托大数据算
法的推荐和个人精准选择，推送青年可能感兴趣的圈层崇拜内容，强化个性化娱乐感和圈
层崇拜行为，形成带有娱乐化特性的青年圈层崇拜文化。
⑥马克思指出：“真正的社会联系”是由于“个人的需要和利己主义”，人们“已经
得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要而用的工具又引起
新的需要。”青年亦是如此，他们基于个体需求生成圈层崇拜，包括社交互动、行为认同
等在内的行为需求，以及尊重、身份认同与自我实现等在内的多重心理需要。如果说从技
术结构变革到社会结构变迁，再通过资媒“联姻”形成了“由外向内”的传导模式，那么
高一语文 第 1 页 共 8 页
{#{QQABBYaAggiAAAAAABgCQQEYCEMQkBGCCQoGABAUsAABgQFABAA=}#}
青年个体的需求则是“由内向外”决定青年网络圈层化生成的关键。
⑦随着现代性浸入赛博空间，青年开始涌入互联网，找寻自我身份认同和情感寄托。
从社会层面上看，现代性意味着变革与创新，带来社会发展的挑战与机遇。然而现代性的
弊端在于它坚信科学技术可以造福人类，崇尚时间就是金钱，推崇理性与成功，在赋予人
主体性的同时带来人的主体性异化，淡化人作为主体的努力。
⑧数字时代，现代性对青年的心理影响越来越大，各行各业严重“内卷”，使其生存
空间愈发狭窄，他们试图“躺平”，可东亚文化圈的进取意识与自强不息的传统话语又不
容许“躺平”现象存在。“内卷”“躺平”是社会压力给予青年的一体两面结果，其背后
反映的是社会急剧变化引发的青年社会心理变化：一方面压力造成青年不断努力挤进“内
卷”行列，另一方面青年自身具有的反叛精神促使他们在面对工作、生活的不满时选择“躺
平”来应对。这些心理变化促使青年亟待寻求线上圈层群体认同来逃避现实的无奈和隐性
压迫，以求在圈层崇拜中获得短暂的“心灵栖息”与“片刻欢愉”。
（摘自聂立清，聂冠楠《迈向数字时代的青年圈层崇拜：生成机理、发展镜像与价值重构》）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.数字时代的价值导向和社会理念，加重了青年生存状态的虚无感，容易造成虚拟
场域群体极化现象。
B.资本抓住青年的心理，打造具有商业价值的消费符号，以此满足青年的个性化诉求
和群体归属感的需要。
C.数字时代青年圈层崇拜，削弱了地理空间对交往的重要性，具有线上虚拟空间聚集
、基于个人需要的属性。
D.文章具有思辨性，既认识到现代性可以激发人的主体性，也意识到其可能给青年主
体带来负面心理影响。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.社会异质性增加，社会结构要素差距不断拉大，这些都可能导致青年人选择虚拟
社交圈层来表达自我。
B.青年在崇拜圈层的消费行为，可见其对崇拜圈层的认同，这也推动了圈层崇拜文
化的商业化和市场化。
C.数字技术重塑新的文化模式与交往场景，赋能青年圈层崇拜文化，可以打破圈层
崇拜文化极端化状态。
D.社交媒体平台依托算法推送青年感兴趣的内容，强化个性化信息定制的同时，也
可能加剧信息茧房化。
3.下列选项中，最不能体现“娱乐本质建构的自我赋权化”的一项是（3分）
A.谢娜的社交媒体账号粉丝数超过1亿，数万粉丝放下各自的工作、生活，赶来参
加见面会或演唱会。
B.国风武侠网游《剑侠情缘网络版》官方授权的周边及玩家自发的角色扮演等构成
了独特的文化生态。
C.《青春有你》选秀节目中，粉丝通过扫描瓶盖内的二维码，给偶像刷票，只要瓶盖不
要奶，引发倒奶事件。
D.北京大学毕业生卓丝娜创作了一首说唱歌曲《马克思是个九零后》，引发了全网关
于马克思形象的讨论。
4.文中画横线语句表述上具有很强的逻辑性，请结合文本分析。（4分）
5.针对青年圈层崇拜存在的极端化现象，有关部门拟开展行动予以适当规范、引导，
请你结合文本给出建议。（6分）
高一语文 第 2 页 共 8 页
{#{QQABBYaAggiAAAAAABgCQQEYCEMQkBGCCQoGABAUsAABgQFABAA=}#}
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9题。
战福
王小波
石沟村的战福，大概姓初。
他爹死了，给他留下了摇摇晃晃的破草房、快空的粮囤和一个分遗产的哥哥。
哥哥的岁数已经不小，必须盖几间新房子了。每天晚上下工之后，人们总能看见这哥
俩在从山上往下推石头，给未来的房子打基础。如果需要到外村去推石头，永远是战福一
个人去。
新房子石头砌到腰线，新式的门窗，青瓦的顶，在当时的胶东农村，真是不可多得的
建筑。
战福和他哥哥一起搬了进去。直到新嫂子过了门，家里乌七八糟的情况才好转。因为
生活有人照顾而美得要命的战福，发现了嫂子经常给他脸色看。战福鲁钝得毫无觉悟，结
果有一天嫂子毫不客气讲出来，让他搬出去！
战福看着凶神恶煞般的嫂子和不敢置一辞的哥哥，惊得瞠目结舌，气得口眼歪斜。结
果还是乖乖地搬了出去。
从此，战福开始三天两头不出工，那身打扮也越来越不成样。言语和行为也开始荒悖
起来，绝少和人们来往。秋天不知道往家弄烧的，春天不知道往自留地里种菜。
就这么过了十年，他就成了现在这么个样子：三分人，七分鬼。
有一天，西北来的狂风在大道上掀起滚滚的黄沙。大路上空无一人，就连狗们也被飞
沙赶回家去了。
可是战福不愿意回家。他在供销社里走来走去，一只手在衬衣里捉拿那些成群乱爬的
虱子。石沟的供销社相当不小，售货员也有十五六个。其中有一个女的叫小苏。
小苏眼睛猛地一亮，看出战福可以拿来散心解闷，她叫：“战福，过来！”
战福小心翼翼地朝她走去，好像一条野狗走向手里拿着肉片的人。
等他走到柜台前面，小苏就柔声说道：“战福，你为什么这么脏啊？”
“真的，战福，你要是把脸洗干净，头发理一理，还是很飒利的呢！”
供销社里响起了一片笑声。战福的脑子里也在嗡嗡地响。卖书本文具的小马也走过来
凑趣：“战福，你福气不小啊！我们这位苏小姐看上你啦！”
“哈哈哈！！！”供销社里所有的人笑得前仰后合。
战福在笑声中逃离了供销社。那些突然的哄笑声像鞭子一样有力地抽打他。他推开虚
掩着的院门，一头钻进他那个破烂不堪的小屋里。他想到在供销社里的无端羞辱，又想到
自己这些狗一样的日子，就感到心像刀绞一样痛。这倒是不多见的。平时，战福的脑子总
是麻木的，不欢喜，也不沮丧。他的脑子是一片真空。
清晨的凉气透过撕破的窗户纸，把战福从梦乡唤起。他从炕上坐起来，环顾着四周，
第一次发现，这间屋子实在不像是人住的场所，而像是狗窝猪圈一类的东西。如果是平时，
战福一定是熟视无睹。可是在今天，战福“觉今是而昨非”。
战福起身下炕，首先扫去了多年堆积在地下的灰土。然后扫了扫窗台，又把窗户纸通
通撕下来。他铲去锅台上的青草，然后又把缸里担满了清水。然后巡视一下屋里，觉得他
的小草房真是一座意想不到的辉煌建筑。
吃什么？老玉米粒煮韭菜？他想吃罐头。长这么大还没尝过罐头味呢。罐头供销社的
高一语文 第 3 页 共 8 页
{#{QQABBYaAggiAAAAAABgCQQEYCEMQkBGCCQoGABAUsAABgQFABAA=}#}
货架上就有。小苏满面微笑，向他招手……
战福浑身发热，推开门就奔了出去。
小马第一个看见了战福，发出一声欢呼来迎接他的到来：“啊呀！小苏的姑爷来了！”
“哈哈哈！”人们发出一片狂笑。
“哈哈哈！”公社副书记乐不可支地拍打自己的大肚子。“嘻嘻嘻。”文教助理员从
牙缝里奸笑着。“哈哈，哈哈，哈哈”，学校的孙老师抬头看着天花板，嘴里发出单调的
傻笑，好像一头笨驴。
小苏招招手，把战福叫过来，声音是意想不到的温柔：“战福，你这两天别到供销社
来，啊？”
好，战福离开供销社回家去了，浑身发热，下定了决心，要好好干，把自己弄得像个
人样，还要盖三间，不，四间大瓦房。为了他的幸福。
晚上，人们收工回家的时候，看见有人在山上的石头坑里起石头。那是战福！
战福满头是汗，勉勉强强把三五百斤石头推到家的时候，天已经黑了。他做了一锅难
吃无比的玉米面饼子，把肚子塞饱，就躺在他那破炕上，心头火热。他以为，小苏对他很
有意思，但是当着那么多的人，不好意思。
他躺在那里，“愈思而愈有味焉”。于是猛然从炕上跳起，找队里要盖房子的地皮去
了。
第二天早上，全村都传遍了战福找大队书记要盖房子的地基的新闻。
这个新闻和供销社闹笑话的新闻一汇合，马上又产生了一种谣传。以致有人找到在山
上打石头的战福问他是不是看上了供销社的小苏，问得战福心花怒放。
第三天早上，战福推起小车要上山，大李子嬉皮笑脸地对战福说：“供销社的小苏叫
你去呢！”战福愣住了。大李子又说：“哎，还不快去？”
战福撒腿就跑，一气直跑到小苏门前。小苏好像要出门，一看见战福，就喝了一声：
“进来！”
战福像一只狗一样进了门，门就砰一声关上了。他的心脏停止了跳动，脑子发木，扭
头一看……
小苏龇牙咧嘴，脸色铁青，面上的肌肉狰狞地扭成可怕的一团，毛发倒竖，眉毛倒立
着，好像一个鬼一样立在那里。
小苏发出可怕的声音：“战福，我问你，你在外面胡说了一些什么？你胡呲乱冒！啊！
你不要脸！你盖你的房，把我扯进去干吗？”
苏小姐看战福呆着，拿着一根针，一下子在他脸上扎进多半截。
小苏开始训诫战福，一边说一边用针在他身上乱刺。战福既不答辩，也不回避，连一
点反应也没有，完全像一块木头。
后来，有人看见他默默地走过街头，又有人看见他在村外的河边上走，一边撕着衣服，
一边狗一样嘶叫着。再以后，就没有任何人看见他了。只有河边找到过他的破衣服，还有
就是石沟村多了一条没主的黑狗，全身斑秃，瘦得皮包骨头。没有人看见它吃过东西，也
没有人看见它天黑后在哪里。它从来也不走进供销社的大门。过了几个月，人们发现它死
在二来子①的院子里。
（有删改）
［注］①二来子，战福的哥哥。
高一语文 第 4 页 共 8 页
{#{QQABBYaAggiAAAAAABgCQQEYCEMQkBGCCQoGABAUsAABgQFABAA=}#}
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说在刻画战福这一人物时回避了语言描写，旨在塑造战福不擅言辞的淳朴形象。
B.小说运用隐喻手法，玉米面饼子喻指现实生活，罐头喻指战福所渴望的幸福生活。
C.小说多次以“狗”来比照战福，为战福变成狗的情节做铺垫，使小说结尾不再突兀。
D.小说运用点面结合的手法写供销社众人的笑声，揭露了众人拿战福消遣的丑恶嘴脸。
7.关于本文与《祝福》的比较鉴赏，下列选项不正确的一项是（3 分）
A.战福“大概姓初”，祥林嫂“大概也就姓卫了”，作者通过对姓氏的模糊介绍，暗示
战福和祥林嫂都是地位低下的底层人物。
B.勤劳憨厚的战福最终变成狗，勤快能干的祥林嫂最终沦为乞丐，他们的悲剧与人心的
冷漠有关，也与剥削压迫的社会有关。
C.战福和祥林嫂都曾在灰暗中生出过希望，但希望最终破灭，精神上受到沉重打击，走
向了毁灭。这一安排加重了悲剧色彩。
D.小苏将针扎在战福身上，更扎进了战福的心里。“你放着罢，祥林嫂！”四婶的话也
是一根无形的针，扎进祥林嫂的心里。
8.自供销社遇见小苏后，战福的心理发生了多次变化，请结合文本简要分析。（4分）
9.“异化”是文学作品中一种特殊的手法。《变形记》中格里高尔变成了甲虫，《促织》
中成名之子变成了促织，《战福》中战福变成了黑狗。请结合这三篇文本，探究“异化”
类小说的创作特点。（6分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
文正方正学先生孝孺
黄宗羲
方孝孺字希直，台之宁海人。自幼精敏绝伦，八岁而读书，十五而学文，辄为父友所
称。二十游京师，学于太史宋濂。濂以．为．游吾门者多矣，未有若方生者也。濂返金华，先
生复从之，先后凡六岁，尽传其学。两应召命，授汉中教授。蜀献王聘为世子师。献王甚
贤之，名其读书之堂曰正学。建文帝 召为翰林博士，进侍读学士。帝有疑问，不时宣召，
君臣之间，同于师友。金川失守，先生斩衰，哭不绝声。文皇召之不至，使其门人廖镛往，
先生曰：“汝读几年书，还不识箇是字。”于是系狱。时当世文章共推先生为第一，故姚
广孝尝嘱文皇曰：“孝孺必不降，不可杀之，杀之天下读书种子绝矣。”文皇既惭德此举，
欲令先生草诏，以塞天下之人心。先生以周公之说穷之。文皇亦降志乞草先生怒骂不已磔
之聚宝门外年四十六。坐死者凡八百四十七人。崇祯末，谥文正。
先生直以圣贤自任，一切世俗之事，皆不关怀。朋友以文辞相问者，必告之以道，谓
文不足为也。入道之路，莫切于公私义利之辨，念虑之兴，当静以察之。其言周子之主静，
主于仁义、中正，则未有不静，非强制其本心如木石然．，而不能应物也，故圣人未尝不动。
谓圣功始于小学，作《幼仪》二十首。谓化民必自正家始，作《宗仪》九篇。谓王治尚德
而缓刑，作《深虑论》十篇。持守之严，刚大之气，与紫阳 真相伯仲，固．为有明之学祖
也。先生之学，虽出自景濂氏，然得之家庭者居多。其父克勤，尝寻讨乡先达授受原委，
寝食为之几废者也。庸人论先生者有二：以先生得君而无救于其亡。夫分封太过，七国之
反，汉高祖酿之；成祖之天下，高皇帝授之，一成一败。成祖之智勇十倍吴王濞，此不可
高一语文 第 5 页 共 8 页
{#{QQABBYaAggiAAAAAABgCQQEYCEMQkBGCCQoGABAUsAABgQFABAA=}#}
以成败而誉咎王室也。况先生未尝当国，惠宗徒以经史见契耳。又以先生激烈已甚，致十
族之酷。夫成祖天性刻薄，先生为天下属望，不得其草，则怨毒倒行，无所不至，不关先
生之甚不甚也。不观先生而外，其受祸如先生者，宁皆已甚之所至乎？此但可委．之无妄之
运数耳。蔡虚斋曰：“如逊志③者，盖千载一人也。天地幸生斯人，而乃不终祐之，使斯
人得竟为人世用，天地果有知乎哉？痛言及此，使人直有追憾天地之心也”。乃知先正固
自有定论也。
（节选自《明儒学案》，有删改）
［注］ 建文帝：明惠宗朱允炆。 紫阳：朱熹。 逊志：方孝孺曾以“逊志”名其书斋。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案写在答题卡上相应位置，每对一处
给 1 分，超过三处不给分。（3 分）
文皇亦降志 A 乞草 B 先生 C 怒骂 D 不已 E 磔之 F 聚宝门外 G 年 H 四十六。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.以为，指认为，与《谏逐客书》“窃以为过矣”中的“以为”意义相同。
B.然，指……的样子，表状态，与《促织》“成然之”中的“然”意义不同。
C.固，指确实，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“固”意义不同。
D.委，指推卸、推诿，与《庖丁解牛》“如土委地”中的“委”意义相同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）
A.方孝孺刚直不阿，拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书，捐躯赴难，不屈而亡。
B.方孝孺富有才学，得宋濂真传，被献王聘为世子师，又被文皇帝召为翰林博士。
C.黄宗羲对方孝孺给予很高评价，将其与朱熹相提并论，称其为“有明之学祖”。
D.文末黄宗羲表明对方孝孺的评价已早有定论，庸人的说三道四是经不起考验的。
13.把下列句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）朋友以文辞相问者，必告之以道，谓文不足为也。（4分）
▲ ▲ ▲
（2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。（4分）
▲ ▲ ▲
14.针对庸人对方孝孺的批评，黄宗羲予以批驳。请结合文本简要概括其理由。（3分）
▲ ▲ ▲
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成 15～16 题。
寄殷尧藩①
许浑
直道知难用，经年向水滨。
宅从栽竹贵，家为买书贫。
就学多新客，登朝尽故人。
蓬莱自有路，莫羡武陵春。
［注］①殷尧藩：早年贫困，后中举当官，不久辞官归隐。
15.下列对这首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A.首联交代了殷尧藩知道正道直行难以受到重用的现实，于是常年隐居水滨。
B.颔联中“贵”与“贫”形成鲜明的对照，生动塑造了友人志趣高雅的形象。
C.颈联写友人孜孜不倦四处求学问道，却一直不被朝廷任用，表达作者的同情。
D.尾联化用桃花源的典故，“自”与“莫羡”表达了作者对友人的劝勉与宽慰。
高一语文 第 6 页 共 8 页
{#{QQABBYaAggiAAAAAABgCQQEYCEMQkBGCCQoGABAUsAABgQFABAA=}#}
16.对诗歌尾联的“蓬莱”历来有不同的理解，有人认为“蓬莱”是指仙境，有人认为“蓬
莱”是指朝廷。你赞成哪个观点？请结合全诗说明理由。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《史记·鲁仲连邹阳列传》中有“故意合则胡越为昆弟……；不合，则骨肉出逐
不收……”一句。魏征在《谏太宗十思疏》中有类似的表达：“ ▲ ，
▲ 。”
（2）朱良志在《乾坤草亭》中写道：“乾坤中的一草亭，江海中的一浮鸥，宇宙船中
的一个我，反映了人的生命境遇以及从这一境遇中突围的方式……”这一观点在
张孝祥的《念奴娇·过洞庭》中表现为“ ▲ ， ▲ ”。
（3）春秋时期，郑国夹在楚国与晋国两个大国之间。一旦楚与晋发生战争，郑国就可
能面临着如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路所说的“ ▲ ，
▲ ”的凶险形势。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 3 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成 18～20 题。
年轻爸爸的幸福感，大概仅次于年轻妈妈了。在厦门街绿荫深邃的巷子里，我曾是这
么一位顾盼自得的年轻爸爸，四个女婴先后裹着奶香的襁褓，（ ① ）进我喜悦的怀抱。
黑白分明，新造的灵瞳灼灼向我转来，（ ② ）在我脸上，不移也不眨，凝神认真地（ ③ ）
我，似乎有一点（ ④ ）。
“好像不是那个（妈妈）呢，这个（男人）。”她用超语言的浑沌意识在说我，而我，
更逼近她的脸庞，用超语言的笑容向她示意：“我不是别人，是你爸爸，爱你，也许比不
上你妈妈那么周到，但不会比她较少。”她用超经验的直觉将我的笑容解码，于是学起我
来，忽然也笑了。
为．了．女婴灵秀可爱，幼稚可哂，我们笑。受了我们笑容的启示，笑声的鼓舞，女婴也
笑了。女婴一笑，我们以笑回答。女婴一哭，我们笑得更多。女婴刚会起立，我们用笑勉
励。她又跌坐在地，我们用笑安抚。四个女婴马戏团一般相继翻筋斗来投我家，然后是带
爬、带跌、带摇、带晃，扑进我们张迎的怀里——她们的童年是我们的“笑季”。
18.依次填入文中括号内的文字，最恰当的一项是（3 分）
A.①投 ②定睛 ③读 ④困惑 B.①钻 ②飘落 ③看 ④喜悦.
C.①钻 ②定睛 ③读 ④喜悦 D.①投 ②飘落 ③看 ④困惑
19.下列句子中的“为了”和文中加点的“为了”，含义相同的一项是（3分）
A.为．了．使它更实用，这本书在下一版本中将编有索引。
B.为．了．维持身体健康，一个人应该吃有益健康的食品。
C.四百多亩田，为．了．天旱水低，真都得活活的枯死。
D.为．了．显显他的本领，他把牲口赶得飞也似地跑。
20.请简要分析文中画横线句子的表达效果。（5 分）
高一语文 第 7 页 共 8 页
{#{QQABBYaAggiAAAAAABgCQQEYCEMQkBGCCQoGABAUsAABgQFABAA=}#}
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
平衡感的缺失在全世界范围内均与 A 。《英国运动医学杂志》上发表了一
项历时十年、超过 1700 名中年人士参与的研究，揭示了单腿站立与死亡风险之间的关联。
研究人员认为，单腿站立的完成度可以反映人体健康水平，无法做到的人患肥胖、心脏病、
高血压的可能性更高。
根据世界卫生组织的数据，全世界每年有 68.4 万例致命跌伤，另外，每年约有 3730
万例严重到需要接受治疗的跌伤。很多跌倒事件其实源于平衡感的缺失。那么，到底是什
么 B ？
这个问题不存在唯一的答案。①在全球人口老龄化的背景下，②人们一直把平衡感问
题归咎于因为身体缺乏活动。③但根据专家的观点表明，④其他因素如视力受损，⑤神经
传导速度变弱，⑥也有可能导致平衡问题。
平衡能力一旦出现衰退就会形成恶性循环。部分老年人无法出门散步，那些难度更高
的活动更无从谈起。肌肉退化会进一步 C ，增加跌倒的几率。这种现象表明，
预防的重要性超过了治疗。
21.文章画横线的句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，
逻辑严密。可增删少量词语，但不得改变原意。（3分）
22.请在文中 ABC 处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过 10 个字。（6分）
四、写作（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
“晒”是当下朋友圈的常态，人们晒工作，晒美食，晒健身，晒孩子……晒成为了一
种习惯；事实上，从物理学角度来说，晒会失去水分，藏，才是保鲜的最好方式。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于 800 字。
高一语文 第 8 页 共 8 页
{#{QQABBYaAggiAAAAAABgCQQEYCEMQkBGCCQoGABAUsAABgQFABAA=}#}2023—2024 学年度第二学期高一年级期末调研测试
语文试题参考答案 2024.06
1.A
2.C
3.D
4.①表述思路全面严谨。从技术结构变革到社会结构变迁，再到资媒“联姻”，层层
递进指出外部环境对青年个体“由外到内”的影响，更强调“由内向外”，青年
自身内在需求才是决定性因素。二者相互作用，逻辑全面严谨。
②表述观点清晰明确。该语句聚焦青年内在需求对网络圈层化生成的关键性作用，
使观点表述清晰明确，重点突出。
③用词形象准确，富有表现力。既有“由外向内”“由内向外”等形象准确的语言
表述，又有“如果……那么”暗含条件、转折关系的逻辑词的恰当运用。（每点
2分，答对2点给满分。其他答案，言之成理亦可。）
5.①规范资本和娱乐产业的运行方式，消除过度商业化、娱乐化。
②规范青年圈层崇拜的交往方式，增强青年虚拟与现实的界限意识。
③强化技术赋能机制，推送多元优质文化内容。
④加强对青年价值观和心理健康的引导，引导其养成健全独立的人格。（每点2分，
答对3点给满分。其他答案，言之成理亦可。）
6.A
7.B
8.①在供销社受到嘲笑的悲痛；②第二天起床后对食宿对生活的新憧憬；③通过建房想改
变现状的振奋；③被小苏训诫的绝望。（一点 1 分，答对 4 点给满分。其他答案，言之
成理亦可。）
9.①人物：主人公多为小人物，他们丧失尊严、无能为力，甚至受到伤害与嘲讽。
②情节：情节设计源于真实生活，又通过人变成“非人”的荒诞来批判现实。
③环境：社会环境黑暗，社会风气奢靡、冷漠，人情淡薄、利益至上。
④主题：揭示社会的黑暗和人性的扭曲冷漠，否定人的价值，表达作者对现实的批判。
（每点2分，答对2点给满分。其他答案，言之成理亦可。）
10.BEG
11.D
12.B
13.（1）朋友拿文章请教他，（方孝孺）一定会把圣贤之道告诉他，认为文字不值得研究。
（“相”“告之以道”“谓”各 1 分，句意 1 分。）
（2）盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，他考虑到事情适宜就采取行动，
认为正确就看不出值得反悔的地方。（两个“度”，“是”各 1 分，句意 1 分。）
14.①明惠宗失天下与高祖分封太过及成祖个人才能有关，不能怪罪方孝孺。
②方孝孺与明惠宗只是在经史上有共同的见识，并没有掌管国家政事，无法救惠宗于危难。
③方孝孺十族被诛是因为成祖天性刻薄，与方孝孺言辞激烈无关。
④其他遭遇灭族之祸的人，也并非由于言辞激烈，因此，言辞激烈并非是方孝孺灭族的
原因。（每点 1 分，答对 3 点给满分。）
15.C
高一语文参考答案 第 1 页 共 2 页
{#{QQABBYaAggiAAAAAABgCQQEYCEMQkBGCCQoGABAUsAABgQFABAA=}#}
16.答案一：“蓬莱”是指仙境。①殷尧藩正道直行，不受朝廷重用，常年隐居水滨，仙境
与其当前的生活状态契合。②殷尧藩品性高洁、志趣高雅、学识渊博。仙境与其品行志
趣相映衬。③尾联诗人劝友人不必羡慕世外桃源的生活，因为友人自可以到达“蓬莱”
仙境。（每点 2 分，答对 3 点给满分。其他答案，言之成理亦可。）
答案二：“蓬莱”是指朝廷。①殷尧藩品性高洁、志趣高雅、学识渊博，“自有路”是诗
人对朋友的劝慰，虽然此时不受重用，但凭借才华与学识，日后定能入朝为官。②诗人
化用“武陵春”的典故，希望朋友不要像桃花源的人们那般避世不出，而应该入朝建功
立业。（每点 3 分，答对 2 点给满分。其他答案，言之成理亦可。）
17.（1）竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路 （2）玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶
（3）加之以师旅，因之以饥馑（每空 1 分，错字、漏字皆不得分。）
18.A
19.C
20.①运用比喻、夸张的手法，写家中女婴一个接一个出生，写出了女婴的活泼可爱；②
连用“带”加四个动词，描写女婴蹒跚学步的细节，体现女婴的成长；③表达了父亲对
女婴的相继到来与点滴成长的欣喜。（①②每点 2 分，③1 分。其他答案，言之成理
亦可。）
21.②人们一直把平衡感问题归咎于身体缺乏活动③但根据专家的观点⑤神经传导速度减
慢（每处 1 分。）
22.①严重的健康问题有关/严重的疾病有关②夺走了我们的平衡感？③导致平衡能力衰
退（每空 2分。其他答案，言之成理亦可。）
23.参考 2024 年高考评分细则。
高一语文参考答案 第 2 页 共 2 页
{#{QQABBYaAggiAAAAAABgCQQEYCEMQkBGCCQoGABAUsAABgQFABAA=}#}

展开更多......

收起↑