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辽宁省鞍山市2024-2025学年高三下学期二轮复习联考(三)语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:虚拟动作,是我们中国戏曲的一个特点。虚拟动作,实际上也是程式化的。虚拟动作跟程式动作不能分家,程式动作里包括虚拟动作。虚拟动作必然是程式化的,越是虚拟动作越程式化。虚拟动作也是有讲究的:如指花、指什么东西,都是虚拟的;又如拿个什么东西,也是托着空气;骑马,他骑的也是空气。虚拟动作是哪儿来的,我们要把它研究清楚。这样,我们日后不但善于运用虚拟动作,也可以创造虚拟动作。在外国,拿话剧来说,台上这儿需要一盆花,非得摆一盆不可,不摆花就没法演了。假定这是兰花,一定得摆一盆兰花,叫观众看着这是兰花。我在闻兰花:“好香啊!”我跟兰花的关系,我的自我感觉,我的内心思想感情,都表现给大家:这个人闻到兰花,香,他挺舒服的。咱们戏曲里没有这个兰花,角色一闻,舒服极了。观众一看他的舒服就知道:“噢,他是闻了兰花。”中国戏曲跟话剧的差别就在这个地方。再往深处说一步,人的看法,叫作主观世界,思想活动是主观世界,人以外的花草是客观世界。话剧要把主观世界、客观世界都放在那儿,看主观世界与客观世界的关系。而戏曲呢,主要表现人的主观世界,从这儿看出客观世界。看人的表演,人对事物的态度,顺便就能看出周围是什么东西。拿《打渔杀家》来说:萧恩跟他女儿一上来.“父女们打鱼在河下”,两人就摇船、走动,表现是在船上走,表现人在船上、船行水中。不表现船,也不表现水。观众就看见人在船上是怎样摇桨推舟前进的。父女俩一高一低晃动时,通过人的动作,观众不但感觉到船的存在,而且还能感觉到船在水波中间动荡。通过人(主观世界)看出客观世界来。而话剧呢,既要让观众看见主观世界,又要让观众看见客观世界。这是中国戏曲艺术高明的地方。虚拟动作不是虚拟的。演员演这个人物,你得心中有物,心中有外界的东西。要是没有,只是往上一指,唢呐“啊啊”一吹,那就有一只雁来了,那不行。你心里得看见这个大雁来。场面上不吹两下,观众也能知道:“他是看到大雁了,拿箭射了。”虚拟动作.,主要是要求角色对外在事物的感觉特别鲜明,特别准确,而且要把这个感觉表演出来。这样既表现了人,又表现了环境。这样的表淡艺术的好处,就是它集中地表现了人,集中地刻画人物,不但刻画人物的外形,而且主要是刻画了人物的精神面貌,刻画人物的内心世界。中国戏曲艺术很大的一个特点,就是集中地表现人。舞台上布景很少,道具很少,七零八碎的东西很少,主要靠人来表演。你的手这么一指,不只是要看兰花指怎么好看,主要还是要知道你的手伸出去后,你的心思是什么心思,你指的是什么东西。如果你光是为好看,结果在台上耍了半天,也不晓得是什么东西。虚拟动作在中国戏曲里头也是从生活来的。而这种生活,特别是人物对周围事物的感觉和他的思想感情活动,非常具体,非常鲜明。戏曲主要是刻画人物的内心世界,不是刻画许多客观的事物。我们的戏曲也很讲究剧情。但是剧情,主要是为人而设。我们发展戏曲传统的表演艺术,主要就是要刻画人物,而不是要表现许多技巧。但是一定要有高度技巧,才能把人物刻画好。但是所有的技巧,所有程式化的东西,都是为了刻画人物的。必须特别注意这一点。(摘编自焦菊隐《中国戏曲艺术特征的探索》)材料二:中国戏曲是一种高度综合的舞台艺术。这种综合性不仅表现在它融汇各个艺术门类(诸如舞蹈、杂技等)而出以新意方面,而且还体现在它精湛涵厚的表演艺术上。各种不同的艺术因素与表演艺术紧密结合,通过演员的表演实现戏曲的全部功能。其中,唱、念、做、打在演员身上的有机构成,便是戏曲的综合性的最集中、最突出的体现。唱,指唱腔技法,讲究“字正腔圆”;念,即念白,是朗诵技法,要求严格、所谓“千斤话白四两唱”;做,指做功,是身段和表情技法;打,指表演中的武打动作,是在中国传统武术基础上形成的舞蹈化武术技巧组合。这四种表演技法有时相互衔接,有时相互交叉,构成方式视剧情需要而定,但都统一为综合整体,体现出和谐之美,充满着音乐精神(节奏感)。中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的富有形式美的戏剧形式。程式是戏曲反映生活的表现形式。它是指对生活动作的规范化、舞蹈化表演并被重复使用。程式直接或间接来源于生活,但它又是按照一定的规范对生活经过提炼、概括、美化而形成的。此中凝聚着古往今来艺术家们的心血,它又成为新一代演员进行艺术再创造的起点,因而戏曲表演艺术才得以代代相传。戏曲表演中的关门、推窗、上马、登舟、上楼,等等,皆有固定的格式。除了表演程式外,戏曲从剧本形式、角色当行、音乐唱腔、化妆服装等各个方面,都有一定的程式。优秀的艺术家能够突破程式的某些局限,创造出自己具有个性化的规范艺术。程式是一种美的典范。虚拟是戏曲反映生活的基本手法。它是指以演员的表演,用一种变形的方式来比拟现实环境或对象,借以表现生活。中国戏曲的虚拟性首先表现为对舞台时间和空间处理的灵活性方面,所谓“三五步行遍天下,六七人百万雄兵”“贬眼间数年光阴,寸炷香千秋万代”,这就突破了西方歌剧的“三一律”与“第四堵墙”的局限。其次是在具体的舞台气氛调度和演员对某些生活动作的模拟方面,诸如刮风下雨,船行马步,穿针引线,等等,更集中、更鲜明地体现出戏曲虚拟性特色。(摘编自.《中国戏曲的主要特征》)1.下列对材料相关内容的理解和分析、不正确的一项是( )A.在中国戏曲中,虚拟动作一定是程式化的,但程式化的动作不一定都是虚拟的。B.观看戏曲《打渔杀家》,观众通过父女二人的表演,就可以感觉到船和水的存在。C.中国戏曲刻画的只是剧中人物的内心世界,因此舞台上没有客观世界的客观事物。D.中国戏曲是融文学、音乐、舞蹈、武术、杂技等各种艺术于一体的综合性舞台艺术。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )A.中国戏曲的喝腔都是程式化的,所以编排新剧目不需要作曲家作曲。B.年轻的戏曲演员,必须严格按照传统的程式进行表演,不能自我创造。C.红脸的关公,白脸的曹操,黑脸的张飞,脸谱也体现了中国戏曲的程式性。D.中国戏曲程式化的表演,是呆板的、僵化的,已经不符合新时代的需求。3.下列选项最能体现中国戏曲“虚拟性”的一项是( )A.假作真时真亦假,无为有处有还无。B.顷刻间千秋事业,方丈地万里江山。C.离合悲欢前代事,抑扬褒贬剧中人。D.公侯将相皆为假,喜怒哀乐才是真。4.“中国戏曲中的虚拟动作,既是虚拟的;又不是虚拟的。”请结合材料,谈谈你对这句话的理解。5.如果在舞台上表演“拾花轿”,中国戏曲和话剧的表演会有何不同 请结合材料简要分析。阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:茅屋风光[注]张恨水李先生为了这堆蚊烟,弄得周身是汗,已不能和邻居客气。他回到屋子里,找了湿手巾,擦上一把汗。见全家大小都坐在箱子上,伏在铺盖卷上打瞌睡。在屋角溺水没有浸湿的所在,燃了两支蚊香。屋子里雾气腾腾的。菜油灯放在临窗的三屉桌上,碟子里的菜油,已浅下去两三分,两根灯草搭在灯碟子沿上,烧起一个苍蝇头似的火焰,屋子里只有些淡黄的光。为了不让风将菜油灯吹熄,窗子只好是关闭了,好在那被震坏的屋子门,始终是敞着的,倒也空气流通。而且也为此发生流弊,许多不知名的小虫子,并不怕蚊烟,赶了那点微弱的灯光,不断向菜油灯上扑着。那油灯碟子里,和灯檠的托子上,沾满了小虫子的尸体。尤其是那油碟子里,浮着一层油面,全是虫子。①灯草焰上被虫子扑着,烧得“扑哧扑哧”响。李南泉看着,摇了两摇头道:“此福难受。”他左手取了把扇子,右手提了张方凳子,复行到走廊上来乘凉。那堆草火,太概是经吴先生扑熄了;走廊上已经没有了烟。先是听到水烟袋被吸着,一阵“呼噜呼噜”的声音,和拖鞋在地面上踢踏声相应和。随后有了吟诗声:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”李南泉笑道:“吴兄你又来了诗兴 ”吴先生拖着步子,在走廊上来去,因道:“这个巴山夜雨的景况,却是不大好受。”李南泉道:“那么,你只念上两句,而不念下两句,那是大有意思的了。何当共剪西窗烛,再话巴山夜雨时。实在是再不得。”吴春圃道:“不过将来话是要话的。俺希望将来抗战结束,你到俺济南府玩几天,咱到大明湖边上,泡上一壶好香片,杨柳荫下一坐,把今天巴山夜雨的情况,拉呱拉呱,那也是个乐子。”吴太太在身后冷不防插上一句话道:“这话说远着去了,俺说,李先生,咱有这么一天吗 ”李南泉笑道:“有的。我们也必得有这个信念,若没有这个信念,我们还谈什么抗战呢 ”吴太太道:“真有那样一天,俺得好好招待你两口子。”吴先生说高兴了,“叽哩呼噜”,长吸一口水烟袋,然后笑道:“俺打听打听,人家两口子,到了济南府,咱用什么招待 ”吴太太笑道:“李太太喜欢吃山东大馒头,又不知道山东糁是什么东西。咱蒸上两屉大馒头,煮上一锅糁。”吴先生笑道:“一锅糁 你知道要几只鸡 ”吴太太笑道:“你这还是一句话,你就舍不得了,就算宰十只鸡,你要能回济南府,还不乐意吗 ”吴先生笑道:“漫说宰十只鸡,就是宰一头猪我都乐意。李先生,你最好是春末夏初到济南去,我请你吃黄河鲤,大明湖的奶汤蒲菜。”李先生哈哈一笑,在走廊那头插嘴道:②“这有点趣味了。向下说罢。这样说下去,我们也就忘了疲劳了。说完,我谈些南京盐水鸭子,镇江肴肉,这一晚上就大吃大喝过去了。”于是三人哈哈大笑。(选自长篇小说《巴山夜雨》,有删改)【注】长篇小说《巴山夜雨》取材于作者抗战时期的流离经验,以深具文人气质的教授李南泉为中心,在川东山村众生图的徐徐展开中,对于战争爆发的深刻历史和现实原因,对于国民的劣根性,进行了全面深刻的检讨。文本二:燕居夏亦佳①张恨水到了阳历七月,在重庆真有火炉之感。现在虽已踏进了八月,秋老虎虎视眈眈,说话就来,真有点谈热色变,咱们一回想到了北平,那就觉得当年久住在那儿,是人在福中不知福。不用说逛三海上公园,那里简直没有夏天。就说你在府上吧,③大四合院里,槐树碧油油的,在屋顶上撑着一把大凉伞儿,那就够清凉。不必高攀,就凭咱们拿笔杆儿的朋友,院子里也少不了石榴盆景金鱼缸。这日子石榴结着酒杯那么大,盆里荷叶伸出来两三尺高,撑着盆大的绿叶儿,四围配上大小七八盆草木花儿,什么颜色都有,统共不会要你花上两元钱,院子里白粉墙下,就很有个意思。你若是摆得久了,卖花儿的,逐日会到胡同里来吆唤,换上一批就得啦。小书房门口,垂上一副竹帘儿,窗户上糊着五六枚一尺的冷布,既透风,屋子里可飞不进来一只苍蝇。花上这么两毛钱,买上两三把玉簪花红白晚香玉,向书桌上花瓶子一插,足香个两三天。屋夹角里,放上一只绿漆的洋铁冰箱,连红漆木架在内,只花两三元钱。每月再花一元五角钱,每日有送天然冰的,搬着四五斤重一块的大冰块,带了北冰洋的寒气,送进这冰箱。若是爱吃水果的朋友,花一二毛钱,把虎拉车(苹果之一种,小的)、大花红、脆甜瓜之类,放在冰箱里镇一镇,什么时候吃,什么时候拿出来,又凉又脆又甜。再不然,买几大枚酸梅,五分钱白糖,煮上一大壶酸梅汤,向冰箱里一镇,到了两三点钟,槐树上知了儿叫得正酣,不用午睡啦,取出汤来,一个人一碗,全家喝他一个“透心儿凉”。北平这儿,一夏也不过有七八天热上华氏九十度。其余的日子,屋子里平均总是华氏八十来度,早晚不用说,只有华氏七十来度。碰巧下上一阵黄昏雨,晚半晌睡觉,就非盖被不成。所以耍笔杆儿的朋友,在绿荫荫的纱窗下,鼻子里嗅着瓶花香,除了正午,大可穿件小汗衫儿,从容工作。若是喜欢夜生活的朋友,更好,电灯下,晚香玉更香。写得倦了,恰好胡同深处唱曲儿的,奏着胡琴弦子鼓板,悠悠而去。④掀帘出望,残月疏星,风露满天,你还会缺少“烟士披里纯②”吗 (有删改)【注】①张恨水的做文《燕居夏亦佳》创作于抗战时期,彼时他因躲避战乱辗转多地,最终定居重庆。②烟士披里纯:英文 inspiration的发音,意思是灵感。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )A.文本一对屋内环境进行了细致描绘,生动地展现了屋内的昏暗、潮湿以及蚊虫肆虐的景象,烘托出了压抑、艰苦的氛围、表现了人物的艰难处境。B.文本一中李南泉说“此福难受”,流露出对当下艰苦生活的无奈与感慨,吴先生吟诗“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”,表达了对归期的乐观。C.文本二通过对石榴、荷叶、草木花等景物的描写,突出它们生命力的顽强,营造出一种舒适、惬意的氛围;卖花人的逐日吆唤,体现了生活的便利与情趣。D.两个文本体裁不同,语言风格各有不同,文本一语言质朴自然,真实呈现战时生活,口语化鲜明;而文本二语言生动细腻,纯为书面语,雅致而富有诗意。7.对画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )A.句子①运用了听觉描写,“扑哧扑哧”生动地模拟出灯草火焰被虫子扑打时发出的声响,极具画面感与现场感。B.句子②“这有点趣味了”是因大家畅谈抗战胜利后在济南府的相聚,提及大明湖品香片、各种特色美食招待等美好设想。C.句子③勾勒出北平四合院夏日的清凉画面,“撑着”——词描绘出槐树的壮硕。D.句子④展现出北平夏夜的热闹与美好,在这样的氛围里,能让人身心愉悦、思绪万千,激发人的创作灵感。8.文本一中,从对话内容来看,吴太太的心理发生了怎样的变化 请结合文本简要分析。9.文本一中设计吴先生身在川东山村希望大家能相聚济南的情节,文本二中作者身在重庆而怀念北平.作者的用意各是什么 二、文言文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。朱虚侯刘章有气力东牟侯兴居其弟也皆齐哀王弟居长安。当是时,诸吕用事擅权,欲为乱,畏高帝故大臣绛、灌等,未敢发。朱虚侯妇,吕禄女,阴知其谋。恐见诛,乃阴令人告其兄齐王,欲令发兵西,诛诸吕而立。朱虚侯欲从中与大臣为应。齐王欲发兵,其相弗听。八月丙午,齐王欲使人诛相,相召平乃反,举兵欲围王,王因杀其相,遂发兵东,诈夺琅邪王兵,并将之而西。齐王乃遗诸侯王书曰:“高帝平定天下,王诸子弟,悼惠王王齐。悼惠王薨,孝惠帝使留侯良立臣为齐王。孝惠崩,高后用事,春秋高,听诸吕,擅废帝更立,又比杀三赵王,灭梁、赵、燕以王诸吕,分齐为四。忠臣进谏,上惑乱弗听。今高后崩,而帝春秋富,未能治天下,固恃大臣诸侯。而诸吕又擅自尊官,聚兵严威,劫列侯忠臣,娇制以令天下,宗庙所以危。寡人率兵入诛不当为王者。”汉闻之,相国吕产等乃遣颍阴侯灌婴将兵击之。灌婴至荥阳,乃谋曰:“诸吕权兵关中,欲危刘氏而自立。今我破齐还报,此益吕氏之资也。”乃留屯荥阳。使使谕齐王及诸侯,与连和,以待吕氏变,共诛之。齐王闻之,乃还兵西界待约。吕禄、吕产欲发乱关中,内惮绛侯、朱虚等,外畏齐、楚兵,又恐灌婴畔之,欲待灌婴兵与齐合而发,犹豫未决。当是时,济川王太、淮阳王武、常山王朝,及鲁元王吕后外孙,皆年少未之国,居长安。赵王禄、梁王产各将兵居南北军,皆吕氏之人。列侯群臣莫自坚其命。八月庚申旦,平阳侯密行御史大夫事,见相国产计事。郎中令贾寿使从齐来,因数产曰:“王不蚤之国,今虽欲行,尚可得邪?”县以灌婴与齐楚合从,欲诛诸吕告产,乃趣产急入宫。平阳侯颇闻其语,乃驰告丞相、太尉。太尉欲入北军,不得入。襄平侯通尚符节,乃令持节矫内太尉北军。太尉复令郦寄与典客刘揭先说吕禄曰:“帝使太尉守北军,欲足下之国,急归将印辞去,不然,祸且起。”吕禄以为 兄不欺己,遂解印属典客,而以兵授太尉。太尉将之入军门,行令军中曰:“为吕氏右袒,为刘氏左袒。”军中皆左袒为刘氏。太尉行至,将军吕禄亦已解上将印去,太尉遂将北军。节选自《史记·吕太后本纪》10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。朱虚侯刘章有A气力B东牟侯C兴居其D弟也E皆F齐哀王弟G居E长安11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.将,率领,与《过秦论》“将数百之众”中的“将”意思相同。B.比,连续,与《项脊轩志》“比去,以手阖门”中的“比”意思相同。C.“分齐为四”与《鸿门宴》“何辞为”中的“为”意思不同。D.畔,同“叛”,与《得道多助,失道寡助》“亲戚畔之”中的“畔”意思相同。12.下列对材料中有关内容的概述,不正确的一项是( )A.齐王想发兵,召平不服从,齐王想杀死他,召平就造反,准备包围齐王。B.灌婴领命带兵迎击齐王,却把军队驻扎在荥阳,与齐王等诸侯约定,等吕氏发动变乱,再共同诛杀吕氏。C.吕禄、吕产想要在关中发动叛乱,但犹豫不决;诸侯群臣战战兢兢,心怀恐惧,感觉不能自保性命。D.郦寄等人害怕赵王吕禄将会大祸临头,就主动劝说吕禄交出将印,移交兵权,及早离开。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今高后崩,而帝春秋富,未能治天下,固恃大臣诸侯。(2)郎中令贾寿使从齐来,因数产曰:“王不蚤之国,今虽欲行,尚可得邪?”14.朱虚侯等人为什么要诛杀吕氏?请结合材料简要分析。三、古代诗歌阅读阅读下面这首诗,完成下面小题。落日登离(南北朝)王僧孺凭高且一望,目极不能舍。东北指青门①,西南见白社②。轸轸河梁上,纷纷渭桥下。争利亦争名,驱车复驱马。宁访蓬蒿人,谁怜寂寞者。【注】①青门,是汉长安城东南门,本名霸城门,因门色青被呼为青门。②白社:隐士或文人雅士隐居的地方。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.首联起笔破题,以“目极不能舍”总起全景式眺望,桥梁、车马等一一奔赴眼底。B.诗人神驰万里,思接千载,由眼前之景遥想到汉代帝都长安景象,虚实结合,堪称登临佳作。C.“东北”与“西南”,“青门”与“白社”,构建了一个广阔的视野空间,暗含诗人对仕隐矛盾的思考。D.尾联的“寂寞者”指世俗中追逐名利的人,诗人对其沉迷欲望而不自知感到怜悯。16.诗中“轸轸河梁上,纷纷渭桥下”描绘了怎样的场景?这样写有何用意?四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)古人善用修辞手法,比如姜夔《扬州慢》中“ , ”两句,就运用拟人手法表现出战乱残酷和破坏之深重,并从侧面反映了人们对战乱的痛心疾首。(2)校刊要出一期介绍战国著名将帅的专版,在介绍赵国大将李牧时,可引用苏洵《六国论》中的“ , ”两句,通过李牧几次打退秦军来体现他杰出的军事才能。(3)历史上,无数爱国将士舍生忘死、奉献祖国,以一腔热血守护家园,你为他们的赤子情怀而感动,不由吟出古诗文中“ , ”两句。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。①根据专业电影平台最新数据,②《哪吒2》的总票房已突破157亿元,③这部电影成为首部第一次进入全球票房榜前五的亚洲电影。④《哪吒2》不仅在世界电影史上再次书写了属于中国的华彩篇章,更成为中国电影史上的一座里程碑。围绕这部电影展开的讨论广泛而热烈。从主创“五年磨一剑”将细节精致到“毛细血管”的艺术匠心,到“全华班制作”托举起的国产动画电影“量质双飞跃”,让人不禁想起2024年席卷全球的现象级国产游戏《黑神话:悟空》,历时6年开发完成,制作团队全部由中国人组成。中国文化产品接连在世界范围内受到瞩目、获得成功,看似巧合的背后,是两支团队对艺术规律和市场规律的坚守,对弘扬好中国传统文化的决心,对讲好中国故事的信心。“若前方无路,我就踏出一条路;若天地不容,我就扭转这乾坤。”神话故事里的哪吒,以莲藕结合七色宝莲重塑肉身。中国年轻一代创作者,坐拥无穷无尽的文化富矿,怀报前所未有的时代机遇,更有自信也更有能力,用自己的语言、自己的方式、自己的风格讲好中国自己的故事,段造好中国自己的文化新名片。18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。19.文中“量质双飞跃”中的“双飞跃”可以用下列哪个成语替换 ( )A.突飞猛进 B.齐头并进 C.并驾齐驱 D.平分秋色20.文中画波浪线的句子改为“面对困境要勇于开拓,面对压制要敢于反抗”表达效果有何不同 21.文中最后一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。22.若将此新闻改编为一句话“短视频文案”,需在30秒内突出核心亮点。请从原文提取以下要素并各拟一个文案。吸睛数据(最快吸引眼球):情怀触点(引发情感共鸣):互动引导(促发转发行为):六、作文23.阅读下面的材料,根据要求作文。当今时代,AI技术遍地开花,文化传承如火如荼。面对这样的时代,有人说,科学技术的创新是实现中国式现代化的重要力量;也有人说,优秀文化的传承是实现民族复兴的灵魂力量。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。参考答案1.C 2.C 3.B 4.①中国戏曲的虚拟动作是虚拟的,是指演员在表演时,以一种虚拟的、变形的方式来表现现实环境或对象,借以反映生活实际,如拿个什么东西,也是托着空气。②中国戏曲的虚拟动作又不是虚拟的,是指虚拟动作来自生活,演员在表演时,要心中有物,对外在事物的感觉要特别鲜明,特别准确,要把这个感觉表演出来。 5.①中国戏曲的表演是虚拟的、程式化的表演。舞台上不需要有真的花轿,通过演员的虚拟动作与程式化表演,观众就能感觉到花轿的存在。②话剧表演既要让观众看见主观世界,又要让观众看见客观世界,舞台上必须有真的花轿,坐轿人坐在轿中,抬轿人拾着花轿,观众既能看到花轿,又能看到表演。6.A 7.D 8.①一开始吴太太对未来抗战胜利后能回到济南府表示怀疑,问“咱有这么一天吗”,态度较为悲观。②后来在李南泉的激励下,她转变态度,开始憧憬胜利后的生活,积极地说要好好招待李先生两口子,还兴致勃勃地讨论用各种美食来招待,变得乐观且充满期待。 9.文本一:①借吴先生之口,表达对抗战胜利的坚定信念,描绘胜利后相聚济南的美好,激励人们坚定抗战必胜的决心;②以对未来相聚的憧憬,与当下艰苦的环境形成鲜明对比;③展现对家乡的眷恋和正常生活的向往,丰富对战乱民生百态的刻画。文本二:①作者怀念北平,意在抒发对北平生活的恋,借北平夏日的清凉惬意,如四合院的舒适、生活的精致,表达对往昔的向往;②同时把重庆炎热和北平凉爽对比,衬托当下处境艰难,委婉流露出战乱流离中对平静生活的期盼。10.BEG 11.B 12.D 13.(1)如今吕后逝世,而皇帝年龄小(还很年轻),不能治理天下,本应依靠大臣诸侯。(2)郎中令贾寿从齐国出使回来,趁机责备吕产说:“大王不早些到封国去,现在即使想走,还走得成吗 ” 14.①吕氏独揽大权,势力太大,祸乱朝纲,危及刘氏政权(危及宗庙)。②吕氏打算作乱,夺取政权。③朱虚侯等人担心自己性命,先发制人,维护刘氏政权。15.D 16.①描绘的场景:“轸轸河梁上,纷纷渭桥下”描绘出河梁上车辆众多、往来不绝,渭桥下人群熙熙攘攘、热闹纷繁的场景。“轸轸”形容车辆拥挤,“纷纷”则体现了人群的密集,生动地展现出一幅世俗热闹的画面,②用意:一方面,这两句通过对具体场景的描写,为“争利亦争名,驱车复驱马”做了铺垫,具体呈现出人们为名利奔波的场所和状态;另一方面,与诗人所向往的“蓬蒿人”的寂寞生活形成鲜明对比,突出了诗人对世俗名利场的厌倦以及对宁静高洁生活的追求。17. 废池乔木 犹厌言兵 后秦击赵者再 李牧连却之 相看白刃血纷纷 死节从来岂顾勋(人生自古谁无死,留取丹心照汗青)18.语句③,删去“首部”或“第一次”。语句④,修改为:《哪吒2》不仅成为中国电影史上的一座里程碑,更在世界电影史上再次书写了属于中国的华彩篇章 19.B 20.①修辞:原句用对偶、夸张修辞,气势磅礴;改句虽整齐,但平铺直叙,失去文学张力。②情感:原句以第一人称“我”强化代入感,改句转为说理,感染力减弱。③文化:原句呼应哪吒“逆天改命”的神话内核,改句失去了具体的文化关联。 21.“报”改为“抱”,“段”改为“锻”,“明”改为“名” 22. 吸睛数据:157亿!亚洲动画电影首登全球票房榜TOP5! 情怀触点:五年磨一剑的国漫匠心,你愿意为这份坚持点赞吗? 互动引导:转发接力,让世界看见中国动画!23.略 展开更多...... 收起↑ 资源预览