资源简介

河南省南阳油田2025年中招第二次模拟考试语文试卷
注意事项：
1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。
2.请按答题卡上注意事项的要求直接把答案填写在答题卡上。写在试卷上的答案无效。
一、积累与运用（共23分）
班级开展“和古树交个朋友”主题学习活动，你所在的小组搜集了一些资料，请你完善。
1. 下面活动宣传海报，请推敲并落实有关字音字形问题。
在人类身边，在许多我们没有留意的角落，有许多树，在这世间默默守候。它们倾听着我们的家长里短，守护着四季轮回的生生不息，以绿荫编织生命的经纬，以冠盖之阔荫蔽后世，见证着古往今来的 （cāng hǎi sāng tián），也阅历着这个民族的传承不息，目睹着 （yāng yāng huá xià）五千年。和古树交个朋友吧！在它们千百年的时光年轮里汲取力量，再透过那些嫩芽一起眺望远方。我们会发现，五千年的中国，永远年轻。
（1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。
（2）请根据拼音在语段中横线上填写成语，注意规范书写。
2. 树中有真意，细品味悠长。请结合语境，填写含有树的诗文。
树，矗立在古诗文中，意蕴最丰厚。“_______，_______”，是白居易在漫步西湖时惊喜发现早春灵动的生机（《钱塘湖春行》）；“_______，_______”，是刘禹锡在人生低谷中感悟出的豁达与希望（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；“_______，______”，是欧阳修醉心山间，发现暮色里禽鸟欢鸣的悠然之趣（《醉翁亭记》）；“______，______，参差披拂”，是柳宗元流连小石潭边，驻足观赏树影婆娑的灵动之姿。
3. 河南本是与古树密切相关的吉祥地。请学习了解下面资料，推断“河南卫视”台标的构图要素及特点。
解释：豫，象之大者。 造字本义：大象从容缓慢地踱步。 甲骨文“豫”
根据《尚书·禹贡》中的记载，古时天下分为“九州”，而豫州则位居天下九州之中，故有中州、中原、中土、神州之称。在远古时期，黄河中下游地区河流纵横，森林茂密，野象众多，所以河南被形象地描述为人牵象之地，而牵象又极似甲骨文中的象形字“豫”，这也就是河南简称“豫”的由来。
注：台标颜色是现代简约渐变蓝和白色。
4. 保护古树，司法护航。请根据你的理解，选出下列句子衔接最恰当的一项是（ ）
河南省是古树名木大省，全省各地分布着丰富的古树名木资源。其中，在太昊陵，古树与陵庙建筑相映生辉，______；_____，______；______，_______。河南省这三地的千年古树群率先启动司法保护协作行动，给千年古树戴上“金钟罩”。
①彰显着鞠躬尽瘁的精神丰碑②传续着商代农耕与医道交融的智慧结晶
③在伊尹祠，古树与祠堂庭院相依相守④在武侯祠，古树与忠义碑碣交相辉映
⑤承载着中华文明源起的精神象征
A. ⑤④①③② B. ①④②③⑤ C. ⑤③②④① D. ①③②④⑤
5. 小组成员搜到下面的材料，请你根据内容，写一段文字，呼吁物业和业主一起来保护老树（100字左右，适当运用修辞）。
小区里有一棵老槐树，据说有一千多岁了。有人建议物业说：“这老树长得歪歪扭扭，还占这么大地方，不如砍了建个停车场。”物业在业主群里发起投票，赞成砍树和反对砍树的各占一半。物业一时不知作何处理。
二、现代文阅读（共27分）
（一）记叙文阅读（16分）
几棵大树
吴伯箫
①绿肥红瘦，城里的朋友，不断地有来乡下散心的。往往主人还没迎出柴门，远远便听见客人嚷道：“这儿风景真好！”到屋里，一杯白开水喝不完，就急着说：“到外面逛逛罢。”浴着煦暖的东风，踏着芊绵的草地，一路数着各色野菜花，看齐刷的麦垄，他们赞不绝口。若于水车井边坐下，指点着远近的山峦及弥望的旷野，凑巧那里传来耕田人喝牛的声音，或村舍一声鸡叫，他们会冲口而出说：“简直是世外桃源。”
②啊，“世外桃源”！这在我们终日锁在乡下，为繁重的责任苦寂得像念倦了经的老僧一样的人听了，你说不奇怪么？可是仔细一想，或到城里忙了一天，披了夕阳回来再看见那绿到天边的景色时，才会恍然：那朋友的惊喜是有道理的。原来住惯了芝兰之室的人，就难乎其为芳香了。耳濡目染觉得平平无奇的这郊野风光实在有它的伟大可爱处。院子里的几棵大树，就是这样想过了之后，回头被我特别注意。
③要说大树，忽然想起从前居处的海棠院来。海棠院，贾家蘅芜院似的，应属丽华金屋飞燕兰宫之类；而其实，这里说的只是北苑学校一处图书馆的院落而已。那院落不大，两株海棠就遮得满院树荫了。我爱海棠：喜欢吃又甜又酸的海棠果，喜欢看又艳丽又浓郁的海棠花。同时也是朋友们读书、闲话、散步、喝茶的场所。这海棠院落与有着大树的庭院相比，差别就在后者有的是几棵大树。
④要说的树，是美国白杨。听说是清末这里办农政学堂的时候栽的。现在都已合抱粗，十几丈高了。一直上伸的躯干，密匝匝的叶子，一株株看齐了似的排着，两行四五十株。叶子绿得一尘不染，恰像乡下姑娘刚浆洗过的竹布衫子。那叶子无风自鸣，窸窣作响，音韵幽怨可听。但我喜欢它的还是在午夜同清晨的时候。
⑤午夜小睡初醒，四壁静悄悄的，满院里只弥漫着它那簌簌的啸声。枕边一念袭来，你不会以为你正乘了一只轮船向大海滑行，以为依旧岛上山屋，卧听上潮时惊涛拍岸的声音么？那么再入睡时你的梦境就该更美了，起码是《金银岛》或《古舟子咏》的故事。在清晨，我爱那树巅传来的一片鸟声，有干咳的啄木，有唱着“不如归”的子规，有叽叽喳喳吵嘴似的喜鹊、麻雀。 那清新的空气同清新的感觉令人忽而觉得年轻起来。
⑥在圣贤桑梓的曲阜，看孔子手植桧，子贡手植楷，在泰山脚下的岱庙瞻仰唐槐汉柏，都极爱好，因为它肩负着几千年历史的陈迹啊。古圣先贤的手泽，神明华胄的光辉，仿佛都在它那老干秃枝，皴裂的皮层，及偶然的一丛苍翠的叶子里蕴蓄着、透露着。谁不喜一处破落的书香人家正对了垂珠门楼的一棵古槐呢？他祖先在那儿拴过高头马，挂过百灵笼，老年来领孙子看过蚂蚁爬树的。一世的荣华，几代的富贵，古槐都曾经历过目，败家子的浪荡行为也给它添过年轮。“前人种树，后人乘凉。”但种树人往哪儿去了呢？你是否产生过这样的疑问？
⑦是的，就这面前的几棵树说，现在是这样高大了，当初是谁种的？种的时候他可曾想到这树后来的种种？一年年一枝枝一叶叶，是怎样长成这样子的？有多少鸟曾在这儿栖止、唱歌或竟轻轻掠过？啊，当这树还幼小的时候，总该有人天天挑了水灌溉，拿了刀斧修剪罢？后来长大有荫，也总该披衣于树下徘徊，望望树隙里露出的疏疏的星，踏着地上姗姗晃动的日影，去寻那么一点闲愁的罢？现在我在这儿与它朝夕晤对。寒冬我看过它秃枝顶上麻雀的朝会，浴着朝的啁啾，给人多少温馨，日夕群鸦噪晚，打发去若干不适的意趣。深秋的缤纷落叶，添人一脉凄凉，春来枝叶萌发，也给心头播下一线生机。于今行将盛夏了，叶子长得蓊翳了。浓厚的荫凉，如友人杜君所说：“恰巧当了凉棚呢。”
⑧前些日子正当种树季节，朋友们又设计于树下的甬道旁栽了两行小柏树，掘土担水，整整忙了两天，一个无花的庭院又平添了不少生色。时满月余，小树都绿起来了，有欣欣向荣景象；可是栽树的人却说不定什么时候就要走了。
⑨其实感伤是不必的，像这样粗大的白杨，顶老才二三十年，顶多才四五十株，又有什么值得留恋呢？碧天所笼罩，赤地所擎托，哪里不可以栖迟呢？“四时行焉，百物生焉。”有着太阳光的地方，万物就滋长起来。有那么一天，肩起一束行囊，且山海河岳地漫游去罢，处处参天乔木，怕又美不胜收了。
⑩像大树一样，尽着向上长：你也尽着向前走罢！“无树不成村”，路也是宽得很呀！
一九三六年五月底，济南桑园
（有删改）
6. 作者对“几棵大树”的情感从“忽视”走向“珍视”，请结合文本，分析促使作者情感转变的因素。
7. 根据括号内的要求，赏析文中画横线的句子。
（1）叶子绿得一尘不染，恰像乡下姑娘刚浆洗过的竹布衫子。（比喻的新奇之处）
（2）可是栽树的人却说不定什么时候就要走了。（加点词表达的情感）
8. 第⑥段为何写孔子手植桧、子贡手植楷及古槐的例子？结合上下文分析其作用。
9. 文章后两段蕴含着怎样的人生哲理？请结合全文谈谈你的理解。
（二）非连续性文本（11分）
【文本一】
古树名木保护的意义
①那些冠盖如云、枝繁叶茂、伟岸参天的古树，是生态系统中不可或缺的组成部分。它们为鸟类和其他小动物提供了栖息、繁殖和觅食的理想场所。此外，古树还能吸收二氧化碳，释放氧气，净化空气，保持水土，维护生态平衡。古树名木的树干、树皮、树叶、花、果等都是生态系统中的宝贵资源，它们为生态系统的养分循环和健康发展提供了支持。若不加以妥善保护，这些古树名木可能会遭受砍伐、破坏，甚至面临灭绝的危险，进而导致生态系统受损和生态环境恶化。因此，爱护和保护古树名木，不仅是当代人的责任，更是为了子孙后代的长远利益。
②岁月流转，朝代更替，古树名木阅尽人间悲欢，承载人类情感需求，反映当地历史文化、风俗、信仰等，常被人们奉为“神树”。伴着动人的传说、神秘的历史故事及历代文人的题咏或画作，古建筑已成为历史文化的承载者和重要组成部分。保护古树名木，意味着保存了一部活生生的史书，也是对中华传统文化的传承。
③古树名木不仅是重要的景观资源，也是宝贵的旅游资源。它以独特的形态、丰富的历史文化内涵以及显著的生态科普价值，吸引着众多游客。这种吸引力促进了住宿、餐饮以及特色产品的销售，进而有助于农民增收致富、推动乡村振兴。近年来，以古树为主题建设的古树保护小区、古树公园、古树社区、古树街巷、古树村庄、古树庭院等，已成为新兴的旅游热点和网红打卡地。古树所蕴含的卓越遗传基因以及它们所镌刻的时光印记，是极为珍贵的科研资料，对于基因扩繁及水文、地理、气候、植被变迁等领域的科学研究具有重要价值。
（《国土绿化》2024年11月14日 有删改）
【文本二】
①我国将从今年开始启动第三次古树名木资源普查。保护古树名木，都有哪些生态和文化意义呢，通过最火的DeepSeek，我们得到如下回答：
②古树是自然系统的“活基石”。古树庞大的根系能固土防沙，减少水土流失；树冠为鸟类、昆虫等提供栖息地，维系局部生物链的完整。一棵成年大树可吸收大量二氧化碳，释放氧气，吸附粉尘，缓解城市热岛效应。例如，一棵百年古树的碳汇能力可能相当于上千棵幼树。古树历经自然选择存活下来，其基因可能蕴含抗病、耐旱等特性，对现代农林育种有潜在价值。
③古树是跨越时空的“活文物”。陕西黄帝陵的“轩辕柏”超过5000年，被视为中华文明的象征；河南登封嵩阳书院汉武帝亲封的三棵“将军柏”4500多岁，见证了许多古代文人士子的求学历程，也曾与帝王和名人在不同时期面晤；北京潭柘寺的“帝王树”见证辽代至今的兴衰；它们的存在让抽象的历史变得具象可感。云南傣族的“神树林”，常被赋予宗教或民俗信仰，成为社区凝聚力的纽带。从《诗经》“杨柳依依”到马致远笔下的老树，古树激发着文学、绘画等艺术创作。
④古树是气候变化的“活档案”。通过年轮分析，科学家还原了唐代以来青藏高原的气候波动。例如，祁连山圆柏的年轮揭示了公元1000年左右的极端干旱事件。古树对环境污染敏感，其生长状态能反映空气质量、土壤健康等，如地衣在古树上的分布可指示大气洁净度。
⑤古树是可持续发展的“活资产”。安徽黄山的迎客松一年吸引百万游客，周口淮阳太昊陵景区内的133棵侧柏，是景区重要景观，古树成为地方经济活化的重要资源。福建樟脚村的500年古樟被村民视为“守护神”，保护古树的过程常能激发居民共同参与社区事务的热情。
⑥古树是生态文明教育的“活课堂”。观察古树如何在雷击、虫害中自我修复，能启发人们理解生命韧性与适应力。学生可通过测量年轮（数学）、分析周边物种（生物）、研究相关传说（文史）展开项目式学习。
（《生态科研智选》2025年2月20日 有删改）
10. 下列对文本的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 文本一聚焦国内生态保护与乡村振兴，强调“中华传统文化传承”“为民利民”等社会责任。
B. 文本二结合我国第三次古树名木普查背景，为资源管理提供科学依据，服务于科研与政策落地。
C. 两则材料都指出古树的科研价值主要体现在基因扩繁领域，其蕴含的抗病、耐旱等特性对现代农林育种有决定性作用。
D. 两则材料都提到古树具有旅游价值，能带动相关产业发展，促进地方经济增长。
11. 两个文本在结构上有何异同，请结合内容简要分析。
12. 学校为开展古树名木保护宣传活动，征求宣传标语，请你结合材料内容，从备选标语中选择最合适的并简要说明理由。
A.守护古树“活文物”，传承千年文明魂 B.古树是生态明珠，保护为子孙造福
三、古诗文阅读（共15分）
（一）文言文阅读（11分）
【甲】
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（选自《三峡》 郦道元）
【乙】
山麓有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。泉上大树，当四月初，即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月群而观之，过五月乃已。
（节选自《徐霞客游记·滇游日记（蛱蝶泉）》 徐霞客）
13. 下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “沿溯阻绝”中的“溯”是“逆流而上”的意思，与《蒹葭》“溯游从之”中的“溯游”意思相同。
B. “林寒涧肃”突出三峡深秋的肃杀凄清，与《小石潭记》中“竹树环合”的凄清意境不同。
C. 甲文中“飞漱其间”的“漱”与乙文中“东向漱根窍而出”的“漱”意思相同。
D. “群”在文言里有“兽群；聚集在一起的鸟兽”“聚集在一起的人”“聚集成群；成群结队”“众”等意思，由此推断乙文中“游人俱从此月群而观之”是“成群结队”的意思。
14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
15. 郦道元描写三峡春冬之景时，通过哪些意象组合营造出“清荣峻茂”的意境？
16. 甲文写夏季之水采用正、侧面描写相结合的手法，乙文写泉边大树开花运用比喻的手法，请结合两文简要分析。
（二）诗歌鉴赏（4分）
17. 阅读下面一首词，回答问题。
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
有人说，读这首诗有“眼界开阔、心胸宽广”的感觉，请结合诗中意象简要分析。
四、整本书阅读（5分）
18. 请你从以下选项中挑选一个，结合相关情节谈谈“树”对塑造人物形象和情节所起的重要作用。（100字左右）
A.孙悟空与“人参果树” B.鲁智深与“垂杨柳”
19. 《经典常谈》中多次涉及“树”的意象，请选择一项，参考示例，谈谈其内容承载的传统文化中的象征意义或哲学思想。（100字左右）
示例：《诗经·周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，用桃树的花开艳丽比喻女子出嫁的美好，桃树在此象征婚姻的幸福与家族的兴旺。朱自清指出，这种“触物起兴”的手法是《诗经》的典型特征，通过树的形态、生长规律，寄托人间情感与伦理观念。
A.孔子与“杏坛” B.孟子与“树桑” C.庄子与“樗（chū）树”
五、作文（50分）
20. 阅读下面的文字，根据要求任选一题作文。
人生如树，树生即人。有一个人，把自己活成了一棵“有光的古树”。周有光（1906—2017），活了112岁，历经晚清至现代四个时代。晚年仍笔耕不辍，百岁后出版多部著作。被誉为“汉语拼音之父”的他，“活出别人几辈子的传奇”。遇到突发情况不慌张，碰上困难和挑战不退缩，他像树一样，坚实地成长。
（1）人生道路上，有哪些境遇也促你坚实成长？请阅读材料，以“原来，我也会像树那样 ”为题目，写一篇记叙文。
要求：①将题目补充完整，结合材料和自身经历叙述故事，表达意图明确，内容具体充实；
②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
（2）以上材料引发你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。
要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
1.【答案】（1）wěi；guān。
2.【答案】 ①. 几处早莺争暖树 ②. 谁家新燕啄春泥 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头3.【答案】①“河南卫视”台标由核心图形“大象”造型组成。②台标核心图形是由“河南”两字的汉语拼音首字母“H”和“N”变形而成的“大象”造型。③模拟卫星运行轨道的“环状”环绕“大象”，形成了河南广播电视台的独特标志。④蓝白色简约明了，富有现代气息，显示出河南既有对传统历史文明的继承和创新，也有对现代文化及现代生活态度的关照和贯通。
4.【答案】C
5.【答案】古树是岁月雕琢的活化石，我们小区这棵古树虽歪歪扭扭，却像老人张开的臂膀，守护着大家。它的年轮里藏着城市百年风雨，树荫下栖息着无数雀鸟，收藏过我们的欢声笑语。若为停车场砍去，我们失去的何止是一棵树？那是自然最宝贵的馈赠！试问，谁能为钢筋水泥补上这抹鲜活的绿意？请留住它吧，让古老的心跳继续与我们同频（或者“让大树在月光下讲述光阴的故事”“让后代仍能触摸时光的年轮”）。
【答案】6. ①客人对乡下风光的赞叹，让作者重新审视平日习以为常的大树，开始关注其独特魅力；②午夜树声带来宁静遐想，清晨鸟声唤起生机活力，大树引发的美好体验使作者产生喜爱之情；③由大树联想到孔子手植桧、子贡手植楷等历史名树，赋予大树文化与历史内涵，深化了对大树的情感；④从大树生长中领悟到积极进取、随遇而安的人生态度，将对大树的情感升华为对生命的思考。
7. （1）这个比喻新奇之处在于，将白杨树叶的鲜亮青翠比作乡下姑娘刚浆洗过的竹布衫子，既突出树叶的洁净清新，又强化郊野风光如乡下小姑娘一样具有自然朴实之美。（2）语义转折，由新栽小树出现欣欣向荣的景象，联想到栽树人就要走了，或已经走了，表达出作者伤感惋惜之情。
8. ①通过历史名树和古槐的例子，赋予树木以文化内涵和历史厚重感，说明树木是时光与记忆的载体。②由美国白杨延伸到对“树与人文”关系的思考，为后文感慨“种树人往哪儿去了”“树与人的生命关联”做铺垫。③借古树的沧桑感，深化“大树承载历史变迁”的主题，引发读者对自然与人文、传承与变迁的思考。
9. ①以树木向上生长喻示人生应保持积极进取的生命姿态。②前人栽树后人乘凉，启示珍视传统并创造新价值。③突破地域限制，在更广阔天地追寻生命意义。④在顺应中寻找生命的力量。
【答案】10. C 11.
相同点是，总结构都是总分，分论点都采取并列式分层展开。不同点是，文本一采用“生态——文化——经济——科研”的并列结构，分段落论述古树名木的价值意义，简洁清晰；文本二以五个比喻（“活基石”“活文物”“活档案”“活资产”“活课堂”）为核心，聚焦“生态、文化、科研、经济、教育”等领域，形象生动地指出古树名木的价值和意义。
12. 示例一：选A。理由：突出古树作为“活文物”的文化属性，强调其承载的历史价值，用“千年文明魂”引发人们对文化传承的责任感，语言对仗工整，易于传播。
示例二：选B。理由：将古树比作“生态明珠”，凸显其珍贵性，后半句从子孙后代利益角度出发，强调保护的现实意义，简洁直白，直击人心。
【答案】13. A 14. 在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。
15. ①白色急流与碧绿深潭的色彩映衬②绝壁怪柏与悬泉瀑布的动静结合③水中倒影与山间植物的虚实相生。这些意象组合营造出“清荣峻茂”的意境。
16. ①甲文写夏季之水漫上山陵、阻断水路，从正面写出江水暴涨、水势浩大的特点；又用船行之快从侧面烘托出夏水的湍急、水流迅疾。②乙文运用比喻的手法，形容泉上的大树每到农历四月，花开得好像蝴蝶一样，连触须和翅膀都栩栩如生。
17.【答案】①“沧海”“洪波”等意象显示出大海浩渺，空间辽阔，读来令人视野开阔。②“日月”“星汉”本来不能尽收眼底，作者通过联想和想象，将宇宙星辰纳入胸襟，突破时空界限，让人顿觉天地壮美。③“耸峙”“涌起”，一静一动，塑造山海激荡之势，读之仿佛也随作者临碣石，观沧海，气魄雄壮。④“树木丛生”“百草丰茂”显出蓬勃生机，一扫古代诗人“悲秋”的凄凉之感，也让人感觉到生命气象惊人的力量。
18.【答案】示例一：我选（A）孙悟空与“人参果树”
孙悟空因不堪五庄观童子辱骂，一怒推倒人参果树，展现其桀骜不驯、冲动好胜的性格。“人参果树”作为冲突核心，既引发被镇元大仙囚禁的危机，又推动悟空求告观音、三星等情节，树的“死亡”与“重生”暗合孙悟空从闯祸到担责的转变，凸显其敢作敢当的一面；树成为人物成长的见证。
示例二：我选（B）鲁智深与“垂杨柳”
鲁智深为震慑闹事泼皮，当众倒拔垂杨柳，以神力展现豪迈不羁的性格。“垂杨柳”是其力拔千钧、嫉恶如仇形象的象征，拔树情节既收服泼皮，又为后续结识林冲等情节作铺垫，树的“倒伏”与人物的“挺立”形成对照，凸显鲁智深的英雄特质。
19.【答案】示例一：我选（A）孔子与“杏坛”
在《经典常谈》的内容《诸子第十·孔子》中提到，传说孔子在“杏坛”（以杏树为标志的讲学场所）讲学，杏树成为儒家教育的象征。朱自清提到孔子“有教无类”“因材施教”的理念，而“杏坛”作为孔子教育实践的符号，间接体现了树木在文化中对知识传承、师道尊严的隐喻。
示例二：我选（B）孟子与“树桑”
在《四书第七·孟子》中，朱自清提到孟子的仁政思想，其中“五亩之宅，树之以桑”是其重要主张。孟子认为，在住宅旁种植桑树（养蚕织布）是百姓安居乐业的基础，“树桑”成为民生经济与王道理想的象征。朱自清借此说明儒家“富民”思想的实践路径，树木在此关联到农业生产、社会治理的现实意义。
示例三：我选（C）庄子与“樗（chū）树”
在《诸子第十·庄子》中，朱自清论及庄子“无用之用”的思想时，引用《庄子·逍遥游》中“樗树”的寓言：惠子认为樗树（臭椿）树干弯曲、材质不佳，毫无实用价值；庄子则反驳：正因其“无用”，才不被砍伐，得以终其天年。朱自清指出，这一寓言体现了庄子对世俗功利主义的批判，树木的“无用”反而成为保全自身的智慧，是道家“顺应自然”哲学的具象化表达。
20.略

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