资源简介

(共44张PPT)
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教学目标
1.语言建构与运用：理解“虚拟论敌”及引入论证的重要性，掌握这种方法的引入角度。
2.思维发展与提升：学会运用这种论证方法，提升思维的深刻性与严谨性。
3.审美鉴赏与创造：增进对辩证与深入思维的审美体验，感受议论文语言内在的逻辑美 。
4.文化传承与理解：继承古人引入“虚拟论敌”论证的优秀传统，了解图尔敏论证模型，感知东西方逻辑思维共通性。
教学重点：
厘定“虚拟论敌”概念及引入论证的重要性，掌握 “虚拟论敌” 的引入角度。
教学难点：
学会反驳“虚拟论敌”，让论证更严谨深入。
高中生作文思维扁平化问题严重，表现在观点绝对化，论证方式单一，论据论点脱节，“观点+事例”的模式化写作趋势突出，急需加强对高中生思维能力培养。
——高考作文阅卷专家
一、学生考情
（真题示例）阅读下面的漫画材料，根据要求写作。
读了以上漫画材料，你有什么样的联想与思考？请写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
参考立意：依赖与独立 外物与实力
学生作文普遍结构样式：
中心论点：自立自强才能生生不息。
分论点1：自立自强才能不畏困难，如江梦南李子柒等。
分论点2：自立自强才能不惧压迫，如华为等
分论点3：自立自强才能开拓创新，如中国航天等
观点+例子
扁平化、单一化、浅表化
议论文以推理为根据，除了自然界的现象以外，人类社会的事情非常复杂，而人的推理又非绝对可恃，所以无论何种名文，总不免有驳击的余地。而且议论原是假定有敌论者存在，否则已用不到议论。从这一点说，议论文可以说是广义的驳论文了。
——夏丐尊《文章作法》
怎么办？
二、在论证中引入“虚拟论敌”
1、什么是虚拟论敌？
在证明某个观点时,可以想象存在一个驳论者，不妨称其为“虚拟论敌”。这个“论敌”可能会对我们的论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性,抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些可能受到的攻击,我们再进一步考虑采取怎样的措施能使自己的论证免于或抵御这些攻击。
“虚拟论敌”的作用：
让论点更准确，让论据更可靠，让论证过程更严密，从而使整个说理过程显得更加严谨深入。
教材典例1
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
——《六国论》
论述过程：先___________，然后__________，再___________
提出观点
提出质疑
反驳质疑
教材典例2
但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说：《资本论》不是很长的吗？那又怎么办？这是好办的，看下去就是了。俗话说：‘到什么山上唱什么歌。’又说：‘看菜吃饭，量体裁衣。’我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。
——毛泽东《反对党八股》
教材典例3
共产党员如果真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的，否则就等于下决心不要人看，不要人听。许多人常常以为自己写的讲的人家都看得很懂，听得很懂，其实完全不是那么一回事，因为他写的和讲的是党八股，人家哪里会懂呢？‘对牛弹琴’这句话，含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。为什么不看对象乱弹一顿呢？……
——毛泽东《反对党八股》
引入“虚拟论敌”：指在论证过程中设置“假想敌”，对我们的观点提出质疑。即在论证中自己提出质疑。
引入标志：“有人说”“一些人认为”“也许有人觉得”……
2、如何引入虚拟论敌？
3、“虚拟论敌”的质疑角度
①“驳论点”—— 反问。这个说法成立吗？
a.举出反例或依据别的观点直接反驳。
b.采用归谬法，根据对方的观点推出谬误。
读书要有所选择，这在今天显得尤为重要。也许有人会说，古人提倡博览群书，现在我们为什么非选择不可？我们知道，西潮东渐以前，中国有的学者曾有“读尽天下可读书”的抱负。但是，今天的博览群书，和古人的博览群书有很大差别。古时书少，很多书是以诗词、文言文的形式写下来的，言简意赅。即便是古代散文，篇幅也不是很长，博览群书比较容易。而在如今这个知识大爆炸的时代，书太多，各类图书让人眼花缭乱，各种读本蜂拥而至，长篇巨制铺天盖地，我们只能选择自己最想读或必须读的书来阅读。
——《读书重在选择》
示例：
示例：
俗话说，“机会是留给有准备的人的”。或许有人会质疑，如果准备时间过长，准备事物过多，会不会丧失先机？毕竟当下快节奏社会、互联网创新的时代背景下，抢占先机成为有志者追求的目标，迟到者可能一无所有。所有把握住机会的人，都早已做好了无数次的设想与规划。丁磊在大学和就业前期就通过阅读相关专业书籍去学习，在职场不断受挫的过程中去积累经验。面对汹涌而来的机会，丁磊不是一味往前冲，而是默默地积累着经验，这些经验最终成就了他网易CEO的梦想。而同时代大批妄图分一杯羹的互联网创业者，大多因为空有其想却未有其能而铩羽而归。机会就在眼前，但“工欲善其事，必先利其器。”万全的准备才能给我们抓住机会的能力。
——《机会留给有准备的人》
②“驳论据”—— 举反例。有没有反例或例外？
质疑论据及隐含前提的可靠性。
示例：
有人会说，齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的声音还不算“兼听”吗？而李世民有时听魏征一个人的就够了。究竟达到什么程度才算兼听？
示例：
然而，也许会有人如同米兰·昆德拉笔下的托马斯一般。他们认为既然生命只有一次，就应当丢弃那些无谓的行囊，去追求所谓的生命之轻。一个人如果一味地追求生命之轻，不停地从自己地行囊中去除看似无关紧要地负重，久而久之便会因为失去压力而变得无所事事，浑浑噩噩，让闲散这把无形的利刃一刀一刀割去了锋芒与锐气。相反，负重而行的生活，就像是一场重重困难中的苦修。你所经历的种种磨难与不幸，最终都会被打磨成耀眼的珍珠，成为人生中宝贵的财富。因此，人生终会因负重而充实坦荡，而不可承受的恰恰是生命之轻。
——《做足准备负重前行》
③“驳论证”——限定结论。需要什么条件才能成立？
指出论证中存在的逻辑问题。
示例：
或许有人会说，“偏信则暗”就能够证明“兼听则明”吗？这两者虽有一定关联，但不能简单等同。“偏信则暗” 揭示了片面相信的弊端，可即便不偏信，做到了兼听，也不意味着必然能明。因为兼听后若缺乏分析辨别能力，各种信息杂糅，反而可能迷失。只有在兼听基础上，加以理性思考、深入甄别，才能从多元信息中提炼出真知，实现真正的 “明”。
示例：
当然一定有人会认为过重的行囊未尝不是一种负担，因为有些东西可能暂时用不上，反而会影响前进的速度。其实不然，古人就有“书到用时方恨少”的感叹，今人何尝没有“技到用时方悔无”的尴尬。所谓“有备而来”，就是说你面对机遇甚至危及时，能够从容淡定，就是因为你准备充足。如果茅以升先生没有坚持在已经确定稳固的大桥上，一遍一遍确认每一个铆钉与钢架的位置，做好一切运行前的准备工作，可能就不会有今天令人瞩目的钱塘江大桥。唯有做好充足的准备，才能在危机来临时，安稳如山，笑看远方。
——《备好行囊，笑看远方》
拒绝“躺平”，吾辈青年需做到“不安于舒适，不驰于空想。”
“世界给我以痛击，我却报之以长歌”，泰戈尔如是说。或许你会说，当不幸降临，前途渺茫，人生的选择寥寥，命运的尽头似乎可以一眼望穿，我们不躺平又能怎样？君不见，朱彦夫既不屈服于冰雪，也不屈服于困苦，而是利用残肢，书写出“极限人生”；君不见，邢益凡身患渐冻症，不怨不尤，刻苦读书，终于实现自己的“北航梦”；君不见，苏炳添，身处不利，不气不馁，强化训练，以9秒83的成绩，冲出亚洲的速度，突破亚洲的禁区，并将继续超越，继续突破；君不见，无数身处困境的人们，痛过、哭过，擦干汗水和眼泪，依然脚踏实地，向着梦想出发。因为，他们都明白，不付出，怎会有收获，不拼搏，怎会有结果。
（想象驳论者对观点进行错误推论，因此，引入虚拟论敌，针对此种错误举出相应事例，驳斥攻击，使得论证观点更为突出）
或许你还要说，但还是有人不堪打击，选择躺平了。请你莫忘藏克家有言：“有的人活着，他已经死了。”我中国少年应如刚开闸时激流勇进的“后浪”，跳出舒适圈，以“浮舟沧海，立马昆仑”的心态作垂天之羽和飞天之楫，飞达梦想之巅！
（想象驳论者对我们的论点举出反例，因此，引入虚拟论敌，针对此种反例进行解释驳斥，使得论证观点更为有力）
拒绝“躺平”，吾辈青年需坚持“砥砺奋斗，初心所向。”
卢思哲有言：“大道在隅，心向星光，眼里有诗，自在远方。”或许你会说，人生百年而已，世事无穷无尽，“以有涯随无涯，殆已”！看百岁老人杨振宁坚守回国初心，坚信“此生属于中国，此生无怨无悔”，赢来桃李满天下；看青年科学家曹原，面对二次登上《自然》榜首的傲人成绩，仍坚持不断探寻。试想，若有点儿成就就选择躺在功劳簿上，何来杨老的荣耀归来，何来曹原的科研成就？若北斗团队在中途停歇躺平，便不会有中国“北斗联网”；若高铁研发中途停歇躺平，便不会有“一瞬息交流”的中国名片。因为，他们都懂得，水满则溢，不进则退，人生需要奋斗再奋斗，国家需要跨越再跨越。
（想象驳论者对我们的论据进行质疑，因此，引入虚拟论敌，针对此种质疑不妨对所举事例进行分析，使得论证观点更为深刻）
或许你还要说，但还是有人有所成就后，选择躺平了。试问，有几人能够在无尽的空虚中不懊悔辜负才华、虚度时光？我中国少年应如夜空皎洁的北极星，退去惰性，以“心之所向，素履以往”的心态，成为时代激昂后浪！
（想象驳论者对我们的论点举出反例，因此，引入虚拟论敌，针对此种反例进行驳斥攻击，使得论证观点更为鲜明。）
知识建构
审题——“黄金三问”
1. 这个说法能成立吗？（停下思考，学会质疑）（驳论点）
2. 有没有相反或例外的情况？（追求合理与完善思维，不是为了标新立异）（驳论据）
3. 如果成立，需要什么条件？（合理化，使逻辑严谨，表达准确）（驳论证）
示例:六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
依据
结论
限定
反驳
引入虚拟论敌：
请以“兼听则明”为论点，引入虚拟论敌，写出论证提纲。
论点：兼听则明。
知识建构
虚拟论敌：
①“兼听”就一定“明”吗？（驳论点）“三人成虎”“父子骑驴”的故事里的主人公恰恰是听得越多越糊涂啊……（反例）
②“偏信则暗”能够证明“兼听则明”吗？
③齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的声音还不算“兼听”吗？李世民有时听魏征一个人的就够了。（反例）究竟达到什么程度才算兼听？
兼听则明
我们一般都说“ 兼听则明，偏信则暗” ，这话比较有道理。
先说“ 偏信则暗”，“晁盖丧命”就是很典型的例子。晁盖要打曾头市，先是不听宋江的劝阻非要自己去，然后是在军旗被狂风吹断之际不听吴用的劝说非要当天去，最后是不听林冲的劝诫非要跟随两个来历不明的所谓和尚半夜里孤军深入敌营，结果遭了埋伏脸中毒箭而死。他何止是做不到“兼听”，他是谁的话也不听，一意孤行，结果一命呜呼。这是沉痛的教训。
例文展示
但是，“偏听则暗”能够证明“兼听则明”吗？
我们来看看“齐王纳谏”的例子。齐王下令：“ 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 之所以这么做，是为了拓宽视野，打开思路。但这是邹忌讽齐王之后，之前呢？ 齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的声音还不算“兼听”吗？而李世民有时听魏征一个人的就够了。究竟达到什么程度才算“兼听”？
“兼听”的核心在“多”，更在“异”。要倾听不同的声音，因为一千句谎言的分量也不如一句真话。千人诺诺不如一士谔谔，孙权面对张昭等人的劝降力排众议，才拿下赤壁，这是态度。沃德指出弹痕少的部位更应该注意加强防护，因为这些部位受到重创的战机由于很难有机会返航而被统计数据忽略了，这是见识。
“兼听”就一定“明”吗？“三人成虎”“父子骑驴”的故事里的主人公恰恰是听得越多越糊涂啊！“兼听”固然重要，但“ 兼听” 只是必要条件，却不充分，因为“听”别人不能代替自己“断”！说“ 兼听” 只是必要条件，因为它的前提是听者的包容与判断，邹忌是这样，孙权是这样，李世民也是这样。说它不充分，因为它的原则是独立思考，为我所用。“三人成虎”，怎么另外那么多人没说见过老虎呢？“ 父子骑驴”也不会最终闹出“ 父子抬驴” 的笑话了。而孙权，在鲁肃和周瑜的支持下早就主意已定，他之所以广泛征求张昭等人的意见，也不过是为了了解情况、统一思想罢了。
甚至于如果有了“ 自知之明”，其实也可以“ 闭目塞听”的。但丁有言，走自己的路，让别人去说吧。爱因斯坦曾说，如果相对论是错的，不需要100个人，一个人证明就足够了。就是这么自信！至于平凡如你我，做事不妨“ 三听而后行” ！
①提出论点：兼听则明。
②阐述论点：“兼”的目的——拓宽视野，打开思路。
“兼”的核心——在“多”，更在“异”。
③举例分析：
正：“齐王纳谏”等，分析齐王“兼听”的表现，重点突出“刺”“谏”“谤议”。
反：“晁盖丧命”等，分析不“明”的根本原因是不能“兼听”，尽量排除他因。
④进行限定：
辩驳（引入反例）：引入反例“父子骑驴”等，指出“听”不能代替“断”。
修正限定观点：“兼听则明”的前提是听者包容与善断。
“兼听”的原则是独立思考、为我所用。
知识建构
三、牛刀小试
1、论点：名师出高徒。
要求：请引入虚拟论敌，从论点、论据、论证三方面提出反驳。
①驳论点（反问）：
“名师”就一定能教出“高徒”吗？/“高徒”就一定出自“名师”吗？
②驳论据（举反例）：
孔子的弟子宰予懒惰成性，昼夜贪睡，孔子称其“朽木不可雕也”。难道孔子不是“名师”吗？沈从文只有小学文化，却成为中国文学史上的一代大家。
③驳论证（限定结论）：
俗话说“强将手下无弱兵”这个观点能够证明“名师出高徒”吗？/“名师”“高徒”的定义是什么呢？“高徒”需要满足什么条件呢？“名师出高徒”的前提、原则是什么呢？
引入虚拟论敌后的作文结构展示
1、提出论点：名师出高徒。
2、阐述观点：“名师”——才学、品德、教法；“高徒”——天资、勤奋、德行
3、举例分析：
①正例：名师孔子与徒弟颜回，突出分析“孔子”这一名师的才、德、教法成就了颜回好学乐道、德行昭彰。
②反例：神童方仲永，没有名师指津，最后泯然众人矣。突出分析个人失败的原因是没有名师指导，尽量排除他因。
4、进行限定：
①主动引入反例或相反观点：孔子的弟子宰予，突出分析他自身的问题，懒惰成性，昼夜贪睡，不勤学不乐道。指出“名师出高徒”的关键条件之一：“高徒”的学习态度、学习能力、个人德行。
②进一步分析，完善论点：“名师”要有卓越的才华、高尚的道德和高超的教学技能，但是要想成为“高徒”，则更需要求学者勤奋学习、刻苦钻研、修炼才德。“师徒”二人双向奔赴，相得益彰，最终才能成就“名师”与“高徒”的一段佳话。
2、引入“虚拟论敌”，改进前面的漫画作文提纲。
原稿：
中心论点：自立自强才能生生不息。
分论点1：自立自强才能不畏困难，如江梦南李子柒等。
分论点2：自立自强才能不惧压迫，如华为等
分论点3：自立自强才能开拓创新，如中国航天等
修改：引入“虚拟论敌”
①自立自强才能大有可为吗 赵括要自强，最终不过是纸上谈兵，清政府要自立，闭关锁国，最终导致灭亡。
②华为、航天科技等经历了从依赖走向独立，能否认外物支持的重要性吗？
③韩愈说：“君子生非异也，善假于物也。”
改进后提纲
①提出论点：
②阐述论点：
③举例论证：
④进行限定：
改进后提纲展示
①提出论点：自立自强才能生生不息
②阐述论点：自强并非盲目自信，而是一种气节；自强亦非过度自负，而是一种沉甸甸的担当。它是一种助推剂，助力我们笃行不怠，砥砺前行，一往无前。
③举例论证：江梦南、周瑜、梁启超……
科技自强、技术自强、制度自强……
④进行限定：自强不是摒弃一切外物，我们可以利用外物提高自己，但不是依赖外物。自立自强需要我们不管外面的环境如何，依然目标坚定，不忘充实自己，朝向远方。
审题——“黄金三问”
1. 这个说法能成立吗？（停下思考，学会质疑）
2. 有没有相反或例外的情况？（追求合理与完善思维，不是为了标新立异）
3. 如果成立，需要什么条件？（合理化，使逻辑严谨，表达准确）
四、引入“虚拟论敌”的要领
面对贫困是否是财富，产生质疑（虚拟论敌）——没苦硬吃，苦难带来的“毁灭”。论证者对观点加以修正——贫困带来的真正财富是由此产生的直面困难，实现价值的勇气和毅力。
这样就形成了更加精致和圆融的论证框架，拨正了说理过程中概括的片面化、观点的绝对化。
知识建构
贫困是一笔财富，故古人有云“吃得苦中苦，方为人上人”。现如今，老一辈人“没苦硬吃”的行为也引起了网友热议，许多年轻人对自家老人“花式吐槽”。年轻一代认为不应该吃无意义、不必要的苦。“苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人”，逆境给人宝贵的磨炼机会，但不可避免的会留下一些伤痕。贫困并不是我们的主动选择项，如果在“贫困”中我们精神和意志得到锻炼和提升，领悟到努力和勤奋的意义，能够产生直面困难、实现价值的勇气和毅力。这样的“贫困”才是财富。
五、课后作业
语段补写
请同学们认真阅读下面的语段，运用引入虚拟论敌的论证思维，在空白处补写句子。要求：结合上下文，不超过40字。
练习一：
就结果而论，那些试图“消费”运动员的商家，几乎不可能得偿所愿，只会在碰壁之后，成为公众不齿的对象。有人或许____________________。然而，我国的商标法、反不正当竞争法等法规早已考虑到了这类情形，完全可以甄别对方说辞的真伪。面对那些“恰好”在运动员成名后，“卡点”提交与运动员重名或有明显关联的商标的企业，有关部门并不是任由其忽悠的傻子。那些揣着“司马昭之心”的人，又怎能指望公众看不出其“路人皆知”的意图？
——《杨倩全红婵被抢注，如此“碰瓷”太过分！》
练习二：
李芳（化名）的儿子出生第9天时，被发现罹患癫痫（婴儿癫痫伴游走性局灶性发作），这是一种罕见的癫痫症。四处求医过程中，医生介绍了氯巴占。但该药在国内未获许可，正规渠道买不到……在李芳眼里，氯巴占是儿子活下去的希望，但在办案人员看来，它是毒品。此后不久，李芳成为‘犯罪嫌疑人’。虽然李芳的初衷是为了救儿子，但是这种做法并不完全合适。有人会问，________________________。我们还要看到，氯巴占作为国家二类精神管制药品，确实在刑法规定的“毒品”范畴里，并且氯巴占具有成瘾性。要知道，并不是所有人都仅仅拿它来治病，放松了对该药的管制，或许会造成更为严重的后果。
——《为救子购境外药品涉贩毒，罕见病何时不再一药难求？》
结语：
多一个“虚拟论敌”就少一个“真实论敌“
谢谢观看

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