资源简介

(共27张PPT)
知 识 体 系
辩证唯物论
唯物辩证法
认识论
社会历史观
价值观
回答世界的本质是什么（第二课）
主要讲物质、运动、规律、意识的主要内容
回答世界的状态怎么样（第三课）
主要讲联系、发展、矛盾的主要内容
回答如何认识这个世界（第四课）
主要讲实践、认识、真理的主要内容
哲学
（第一课）
马哲
辩证
唯物主义
历史唯物主义
一般到个别
整体与部分
回答人类社会起源、本质与发展（第五课）
回答个人价值与社会价值的关系（第六课）
地球的起源与演变
我们生活的地球怎么产生的？你知道哪些相关的传说？
2.1 世界的物质性
主观世界（精神世界）
自然界
人类社会
意识
是物质的
依赖于物质，是物质的产物
本框题就是从自然界、人类社会、意识三个方面，说明世界的物质性。
世界
客观世界（物质世界）
第二课 探究世界的本质
第一框世界的物质性
课标要求 素养解读
1.理解世界（自然界、人类社会、人的思维）的物质性。 2.了解劳动在人和人类社会的发展中产生重要作用。 3.了解人脑的出现为意识的产生提供了生理基础。 4. 理解意识是客观存在的反映。 1.政治认同：坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明地反对上帝或神灵创世说。
2.科学精神：培养正确认识世界的本质，并能自觉地按照客观规律办事的能力。
3. 公共参与：运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力，锻炼理论联系实际的能力。
1.物质
物质的唯一特性：客观实在性
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
注意物质的哲学范畴: 客观、现状、实际、实践、 情况、环境、能源、省情、 国情、事实等。
物质的唯一特性
物质和意识的唯一区别
物质具有客观性，无论人们是否感受到，它都是不以人意志为转移；与唯心主义划清了界线
物质具有可知性，能被人们所认识。与不可知论划清了界线
含义：
1.物质
“客观实在” ≠ “客观存在”
客观存在
客观实在
注意：
口诀：大存在 小实在
1.客观实在：相对于意识而言，是物质的唯一特性，不包括意识现象。
2.客观存在：相对于主观而言，既包括物质现象，又包括意识现象。
整个世界
自然界
人类社会
意识
客观实在
客观存在
物质
物质现象、精神现象
物质现象
1.物质
下列属于物质范畴的是（ ）
A.日月星辰
B.党的路线、方针、政策
C.学习计划
D.生产力、生产关系
E.电、磁场
F.动植物
G.物质资料生、产方式
ADEFG
点拨：
判断物质的依据不在于它是否是有形，只要它具有“客观实在性”就属于物质范畴
阅读与思考
《周易》认为，阴阳是天地的本原。老子说，万物负阴而抱阳，冲气以为和。《尚书》提出五行说，把金木水火土五种元素作为天所以命万物的根本。
泰勒斯说：世界的本原是水，大地浮于水上，没有水就没有万物。赫拉克利特认为：世界是一团永恒的活火，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。
思考：
1.古代的哲学家为什么把水、火等看作世界的本质
2.在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见却又真实存在着的事物，如磁场、超声波、紫外线等、从哲学的角度看，这些事物有什么共性？
1.物质
比较 物质（概念） 物质具体形态（实物）
区别
联系 除了共性（客观实在性）之外，还具有自己的个性。
唯一特性：客观实在性
物质是对物质的具体形态概括和抽象，物质的具体形态是物质的具体表现。两者是共性与个性、一般和个别、抽象和具体的关系。（注意：不是多数和少数、整体和部分的关系。 ）
既不能创造，也不能消灭
可以被改造，有生有灭
固态、液态、气态、非晶态、液晶体
注意：
物质≠物质的具体形态
物质≠自然科学的物质概念
物质≠万事万物的总和
人们可以创造具体的物质形态，但不能创造或消灭“物质”。
将物质的概念等同于物质的具体形态就会陷入古代朴素唯物主义哲学的观点。
2.自然界的物质性
自然界的物质性（客观性）原理与方法论：
【原理】
1.自然界在本质上是物质的
2.自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。
【方法论】（补充）
①承认自然界的客观性是是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
②要尊重自然、顺应自然、保护自然，与自然和谐相处。
思考：是什么原因促成了由古猿的生存环境到人类的社会环境，由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变？
二、人类社会的物质性
二、人类社会的物质性
1.从产生看----
劳动起决定性作用
改变了人的生理结构，
形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑，
形成了语言和意识
使人结成了社会联系，
形成了社会关系
劳动者
劳动对象
劳动资料
劳动创造了人和人类社会
2.从构成看----
思考：人类生存需要怎样的社会物质生活条件？这些条件有什么特点？
客观的、物质的
地理环境
人口因素
生产方式
劳动起决定性作用，劳动创造了人和人类社会
人类社会是物质世界长期发展的产物
人类社会在本质上是一个客观的物质体系
生 产 力
生产关系
①劳动者（如木匠）
②劳动资料（如锤子）
③劳动对象（如木头）
生产方式
客观物
质力量
①生产资料的所有制关系
（如锤子和木头是谁的）
②人们在生产中的地位和相互关系（如老板与员工）
③产品的分配关系
（如做出的椅子归谁）
客观经
济关系
客观物质性
决定
反作用
为什么物质资料生产方式具有客观性？
拓展思维：
三、意识是物质世界长期发展的产物
1.从意识的起源上看：
（1）意识不是从来就有的，意识是自然界长期发展的产物。
第三阶段：动物的感觉和心理
第四阶段：人类的意识
第一阶段：无生命物质的反应特性
第二阶段：低等生物的简单刺激感应性
从一切物质具有的反应特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。
三、意识是物质世界长期发展的产物
1.从意识的起源上看：
（2）意识是社会发展的产物。
促进意识的物质器官人脑的生成
促进意识的表达手段语言的产生
劳动和
社会交往
提供和丰富了意识的内容
小结：从意识的起源上看：意识是物质世界长期发展的产物。意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会发展的产物。
三、意识是物质世界长期发展的产物
2.从意识的生理基础上看：
人脑与动物脑的对比
人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。
人脑≠人的大脑\头脑
意识是人脑的机能。
三、意识是物质世界长期发展的产物
龙是古老的炎黄子孙的图腾，是原始先民对自然力量模糊崇拜的产物。但龙的形象都来源于生活中的动物：角似鹿、头似牛、眼似虾，嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人，耳似象。
思考：我们头脑中的龙的形象是怎么来的？
三、意识是物质世界长期发展的产物
3.从意识的本质（内容）上看：
不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开客观存在，就不可能有意识。
意识
人脑
客观存在
生活
实践
加工
改造
（原材料）
（厂房机器）
（产品）
意识是对物质世界的反映。
葡萄
眼睛
人脑
实践
剥皮
信息
传输
加工
形成
葡萄晶莹剔透很好看，设计出和葡萄有关的产品
1.意识有正确、错误之分，都是人脑对客观存在的反映。
正确的意识是对客观事物的如实反映；错误的意识是对客观事物的歪曲反映。正确的意识还是错误的意识，都是对客观存在的反映。
2.意识的内容是客观的，形式是主观的。（意识是客观存在的主观映象）
A.意识不是像照镜子一样，对客观存在原原本本的反映，而是人脑对客观存在的能动反映。
B.对同一对象，不同的人会有不同的反映。
C.意识是主观形式和客观内容的统一。
注意：
三、意识是物质世界长期发展的产物
3.从意识的本质（内容）上看：意识是对物质世界的反映。
1.从意识的起源上看：意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会发展的产物。
2.从意识的生理基础上看：意识是人脑的机能。
小 结：
【原理】
1.自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观物质性，人的意识本身就根源于物质。
2.物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
知识整合：世界的物质性原理(物质决定意识)
世界的物质性原理及方法论：
【方法论】
1.我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持科学无神论立场，反对一切有神论。
2.要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。（补充）
1.物质就是物质具体形态的集合。
2.意识是大脑特有的机能。
3.物质与意识不可分离，相互依赖。
4.人的意识根源于人的创造能力。
物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象，而不是物质具体形态的集合。
意识是人脑特有的机能，不是大脑特有的机能。
物质和意识的关系不能理解为不可分离，相互依赖，因为意识依赖于物质，而物质是独立于意识之外而存在的。
人的意识根源于物质
学以致用
世界的物质性
物质概念
世界的物
质性原理
含义
唯一特性：客观实在性
自然界的物质性
意识是物质世界长期发展的产物
人类社会的物质性
世界的物质统一性原理
归纳总结
1.全球气候变化已经对人类造成严重的威胁,需要世界各国同舟共济、积极行动。中国提出碳达峰、碳中和气候行动目标,提振了国际社会信心，为推动全球气候治理多边进程，构建人类命运共同体作出了重要贡献。这表明
①社会生活在本质上是实践的
②人类社会既具有物质性又具有整体性
③全球气候治理是一个长期而曲折的过程
④气候洽理规律比气候变化规律更难掌握
A.①② B. ①③ C.②④ D. ③④
解析：面对全球气候的变化，需要世界各国同舟共济、积极行动，体现了人类社会既具有物质性又具有整体性，②正确。中国为构建人类命运共同体作出了重要贡献，体现了社会生活在本质上是实践的，①正确。材料未体现全球气候治理是一个长期而曲折的过程,③不选;材料未体现气侯变化的规律和气候治理的规律，而且气候治理规律与气候变化规律二者无法比较哪一个更难掌握，④不选。答案A
A
2.因为眼睛不同于照相机，视觉是对客体再加工的心理历程，而不是机械的复制,所以有时候眼见的东西并不一定为实,也许你看见的东西并不一定存在，而是你的大脑认为它存在，这就是我们常说的错觉现象。这表明
①意识依赖于物质，错觉是客观存在的主观映象
②错觉夸大了人的主观意识,具有唯心主义的倾向
③错觉的客观物质性表明意识与物质具有同一性
④错觉是在一定条件下主体对客观事物的歪曲反映
A ①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析：视觉是对客体再加工的心理历程,这说明意识依赖于物质,错觉是客观存在的主观映象,①正确;错觉夸大了人的主观意识,但它并不具有唯心主义的倾向,②错误;错觉是主观的,不具有客观物质性,③错误;视觉是对客体再加工的心理历程,眼见的东西并不一定为实,也许你看见的东西并不一定存在,这说明错觉是在一定条件下主体对客观事物的歪曲反映,④正确。答案B
B
3.中国旧体诗多以中原及其周边地区的生活为题材。进入近代,随着人员交往、文化交流的增多，中国旧体诗出现了反映西方社会生活的内容，如“地冷宜亲火，楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌;“开函喜动色，分明是君容” 反映照片给远方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的变化可以看出
①意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化
②没有被反映者就不可能有任何意识的内容
③有什么样的意识内容就有什么样的反映对象
④意识内容的变化根源于社会生活实践的变化
A.①② B.①③ C.②④ D. ③④
解析：意识是客观存在的反映，没有被反映的客观存在，就不会产生意识，更不会有任何意识的内容,②符合题意;中国旧体诗内容之所以变化，是因为现实生活发生了变化，这说明社会生活实践的变化是意识内容变化的根源，④符合题意;意识的内容是客观的，它的变化本质上是客观存在的变化，①观点错误;意识是客观对象在人脑中的反映，但这种反映是能动的、有目的的，和反映对象不完全一样，③观点错误。答案 C
c
谢 谢 聆 听！

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