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期末核心考点 文言文阅读
一．文言文阅读（共15小题）
1．（2023春 袁州区校级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
先人讳正，世为吴中著姓。先曾祖讳凤，中成化甲午乡试，选调兖州城武县知县。先祖讳绅，县学生，为太常卿夏昶之孙婿。昶以文学为一时名臣。诗、书之业，以故世有承传。先祖家教尤严，先人早游县学，屡试不第，而有光后出有名，及举乡试，先人遂谢去。先祖于诸父有分，独退让处其薄。
先祖以高年笃老，先人与伯父，年亦皆逾七十，侍侧，日忻忻然，如少年儿子，皆不知其老也。日闭门读书，每自喜，以为有所得。性坦率，未尝与人有争。与里中结社，有香山洛社之风。社中人尤敬其德，称其别号曰岫云，言如出岫之云，无心也。岁壬戌，有光八上春官，不第还，先人遂以是年卒，年七十有八。又三年，始登第，而先人不及见矣，悲夫！以有光之困于久试，祖父皆以高年待之，而竟不及。及先人之方殁，而始获一第，曾不得一日之禄养，所以为终天之恨也。有光仕官既不遂，独幸以建储诏得推封，此亦可少慰人子之情于万一。
先妻魏氏，光禄寺典簿庠之女，太常卿谥恭简公校之从女也。恭简公为当世名儒，学者称为庄渠先生云。先妻少长富贵家，及来归，甘澹薄，亲自操作。时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。及病，妻母遣人日来省视，始叹息，以为姐何素不自言，不知其贫之如此也。尝谓有光曰：“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？”事舅及继姑孝敬，闺门内外，大小之人，无不得其欢。人以为有德如此，不宜夭殁。而生一子，甚俊慧，又夭。仅存一女，天道竟不可知矣！
继妻王氏。吴中王氏多自以为太原之后然实无考独先妻家谱系最明远有承传。先妻少丧父，妻母教之甚修谨。年十八来归，不失妇道。抚前子，爱甚己子。前子死，时哭之悲，病遂亟。其聪明慈爱，盖天性也。魏氏生时，有光方年少为诸生，及王氏，方乡举，家益贫。历岁岁北上辨装及下第之穷愁。有光之欢，生平于世，无所得意，独有两妻之贤，此亦释家所谓随意眷属者也。今蒙恩封赠，例当封妻前一人，与最后一人，而恩诏乃许移封。今妻费氏，亦愿推让王氏，则泉壤之下，亦被希世之旷典矣。
（节选自归有光《震川先生集》，有删改）
文本二：
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
（节选自归有光《项脊轩志》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是 　 　
A．吴中王氏多自以为/太原之后/然实无考/独先妻家谱/系最明远/有承传
B．吴中王氏多自以为/太原之后/然实无考/独先妻家/谱系最明/远有承传
C．吴中王氏/多自以为太原之后/然实无考/独先妻家/谱系最明/远有承传
D．吴中王氏/多自以为太原之后/然实无考/独先妻家谱/系最明远/有承传
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是 　 　
A．“及举乡试”与“后刺史臣荣举臣秀才”（《陈情表》）两句中的“举”字含义不同。
B．“言如出岫之云”与“言既遂矣，至于暴矣”（《诗经 卫风 氓》）两句中的“言”字含义相同。
C．“而先人不及见矣”与“君既若见录”（《孔雀东南飞 并序》）两句中的“见”字含义不同。
D．“及来归，甘澹薄”与“后五年，吾妻来归”（《项脊轩志》）两句中的“归”字含义相同。
（3）下列对原文有关内容的概述不正确的一项是 　 　
A．归有光家学深厚，家教严格，诗书传承，曾祖归凤在朝为官，祖父岫云德高望重，性格坦率，淡泊名利。
B．归有光的妻子魏氏，对公公和婆婆极为孝顺敬重，闺门内外，全家上下，因她而其乐融融，却不幸早逝。
C．归有光的继妻王氏年少丧父，但母亲注重家教，本人天性慈爱，她处事谨慎，恪守礼法，对魏氏之子也甚是疼爱。
D．归有光以抚育两代人的老妪作为联结，围绕项脊轩回忆自己的母亲与祖母，表达了对亲人的深切怀念之情。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①以有光之困于久试，祖父皆以高年待之，而竟不及。
②时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。
（5）结合文本，概括归有光科考多次失败却依然能坚持的原因。
2．（2023春 宁德期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
晋平公出畋，见乳虎伏而不动，顾谓师旷曰：“吾闻之也，霸王之主出，则猛兽伏不敢起。今者寡人出，见乳虎伏而不动，此其猛兽乎？”师旷曰：“豹食驳，驳食虎。夫驳之状有似驳马。今者君之出，必骖驳马而出畋乎？”公曰：“然。”师旷曰：“臣闻之，一自诬者穷，再自诬者辱，三自诬者死。今夫虎所以不动者，为驳马也，固非主君之德义也。君奈何一自诬乎？”
平公异日出朝，有鸟环平公不去。平公顾谓师旷曰：“吾闻之也，霸王之主凤下之。今者出朝，有鸟环寡人，终朝不去。是其凤鸟乎？”师旷曰：“东方有鸟名谏珂其为鸟也文身而朱足憎鸟而爱狐。今者吾君必衣狐裘以出朝乎？”平公曰：“然。”师旷曰：“臣尝言之矣，一自诬者穷，再自诬者辱，三自诬者死。今鸟为狐裘之故，非吾君之德义也，君奈何而再自诬乎？”平公不说。
（节选自《说苑 辨物》）
材料二：
平公曰：“音无此最悲乎？”师旷曰：“有。”平公曰：“可得闻乎？”师旷曰：“君德义薄，不可以听之。”平公曰：“寡人所好者，音也。愿闻之。”师旷不得已，援琴而鼓之。一奏之，有玄鹤二八集乎廊门；再奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。平公大喜，起而为师旷寿。反坐，问曰：“音无此最悲乎？”师旷曰：“有。昔者黄帝以大合鬼神，今君德义薄，不足以听之，听之将败。”平公曰：“寡人老矣，所好者音也，愿遂闻之。”师旷不得已，援琴而鼓之。一奏之，有白云从西北起；再奏之，大风至而雨随之，飞廊瓦，左右皆奔走。平公恐惧，伏于廊屋之间。晋国大旱，赤地三年。
（节选自《史记 八书 乐书》）
（1）文中画波浪线的部分有三处需断句。
东A方B有C鸟D名E谏F珂G其H为I鸟J也K文L身M而N朱O足P憎Q鸟R而S爱T狐
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A．“顾谓师旷曰”与“三顾臣于草庐之中”（《出师表》）两句中的“顾”字含义不同。
B．“固非主君之德义也”与“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”（《离骚》）两句中的“固”字含义不同。
C．“起而为师旷寿”与“若入前为寿”（《鸿门宴》）两句中的“寿”字含义相同。
D．“愿遂闻之”与“遂而鸡豚”（《种树郭橐驼传》）两句中的“遂”字含义不同。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 　 　
A．晋平公外出打猎，看见幼虎伏在地上不敢动。晋平公认为是建立霸业的君主让猛兽恐惧伏地不敢起身。
B．晋平公自欺欺人，以为是他的功业德义让凤凰环绕。师旷委婉地指出鸟儿围绕的原因，晋平公因此不悦。
C．晋平公十分喜好音乐，要求师旷为其演奏。晋平公对师旷前后演奏的感受不同，先是大喜，后为恐惧。
D．师旷演奏时伴有异象，如玄鹤随琴声起舞，白云从西北天际升起，大风夹着暴雨而至，刮得廊瓦横飞。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①一自诬者穷，再自诬者辱，三自诬者死。
②“寡人所好者，音也。愿闻之。”师旷不得已，援琴而鼓之。
（5）《史记》擅长“寓褒贬于叙事之中”，材料二如何体现这一特征？
3．（2024秋 鞍山期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。
关羽攻樊城，吕蒙上疏曰：“羽讨樊城而多留备兵，必恐蒙图其后故也。蒙常有病，乞分士众还建业，以治疾为名，羽闻之，必撤备兵，尽赴襄阳。大军浮江昼夜驰上，袭其空虚，则南郡可下而羽可禽也。”遂称病笃。权乃露檄召蒙还，阴与图计。蒙下至芜湖，定威校尉陆逊曰：“羽矜其骁气，陵轹于人，但务北进，未嫌于我。今出其不意，自可禽制，宜好为计。”蒙曰：“羽素勇猛，既难为敌，且已据荆州。恩信大行，兼始有功，胆势益盛，未易图也。”蒙至都，权问：“谁可代卿者？”蒙对曰：“陆逊意思深长，而未有远名，非羽所忌，无复是过也。若用之，当令外自韬隐，内察形便，然后可克。”权乃召逊，拜偏将军、右部督，以代蒙。逊至陆口为书与羽称其功美深自谦抑为尽忠自托之意羽意大安无复所嫌稍撤兵以赴樊吕蒙阴至寻阳，尽伏其精兵舰船中，使白衣摇橹，作商贾人服，昼夜兼行，羽所置江边屯候，尽收缚之，是故羽不闻知。副将麋芳、傅士仁素皆嫌羽轻己，加之军资不悉相及，羽言“还，当治之”，芳、士仁咸惧。于是蒙为书说二人开门出降。得关羽及将士家属，皆抚慰之，约令军中：“不得干历人家，有所求取。”于是军中震栗，道不拾遗。蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝，皆封闭以待权至。关羽闻南郡破，即走南还，且数使人与吕蒙相闻，蒙辄厚遇其使，周游城中，家家致问，或手书示信。使还，羽属私相参讯，咸知家门无恙，见待过于平时。故羽吏士无斗心。关羽自知孤穷，乃西保麦城。十二月，璋司马马忠获羽及其子平于章乡，斩之，遂定荆州。
（选自《通鉴纪事本末 吴蜀通好》，有删减）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　
A.逊至/陆口为书与羽/称其功美/深自谦抑/为尽忠自托之意/羽意大安/无复所嫌/稍撤兵以赴樊/
B.逊至陆口/为书与羽/称其功美/深自谦抑/为尽忠自托之意/羽意大安/无复所嫌稍/撤兵以赴樊/
C.逊至陆口/为书与羽/称其功美/深自谦抑/为尽忠自托之意/羽意大安/无复所嫌/稍撤兵以赴樊
D.逊至/陆口为书与羽/称其功美/深自谦抑/为尽忠自托之意/羽意大安/无复所嫌稍/撤兵以赴樊/
（2）下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A.建业，三国时东吴都城，此后，东晋、宋、齐、梁、陈相继在此定都，开创了六朝古都的历史。
B.露檄，公开发布的军事文告。如果是紧急军情，一般在檄上插一片羽毛，是为羽檄。
C.商贾，古代有“行商坐贾”之说，“商”即流动贩卖的人，“贾”即开店售物的人。
D.“存恤耆老”中的“存”意指慰问，与《屈原列传》中“存君兴国”的“存”意思相同。
（3）下列对原文有关内容的概述，正确的一项是 　 　
A.吕蒙假称有病退回建业，让孙权用名不见经传的陆逊取代自己，以此骗关羽撤出南郡全部兵力到襄阳对付曹操。
B.吕蒙认为关羽智勇双全，又在荆州大施恩义，加上刚刚获胜，气势正旺，很难对付。因此，他选择以退为进的策略。
C.关羽虽然在江边设置了哨卡观望，但是吕蒙暗中派遣精兵乔装成商人抓住哨兵，导致他不知军情。
D.吕蒙利用麋芳、傅士仁对关羽的不满和畏惧心理说服二人投降并献出南郡，然后严明军纪，安抚百姓，让城内关羽的将士没有了斗志。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①羽矜其骁气，陵轹于人，但务北进，未嫌于我。
②使还，羽属私相参讯，咸知家门无恙，见待过于平时。
（5）从关羽丢失南郡事件中可以看出当事人关羽和吕蒙各有怎样的性格特点？请简要概括。
4．（2025春 济南期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
先君尝言：管仲九合诸侯，一匡天下，以桓公伯，孔子称其仁，而不能止五公子之乱，使桓公死不得葬，曰：“管仲盖有以致此也哉！”
管仲身有三归①，桓公内嬖如夫人者六人，而管仲不以为非，此固嫡庶争夺之祸所从起也。然桓公之老也，管仲与桓公为身后之计，知诸子之必争，乃属世子于宋襄公。夫父子之间，至使他人与焉，智者盍至此乎？
《传》曰：“管仲病且死，桓公问谁可使相者。管仲曰：‘知臣莫若君。’公曰：‘易牙何如？’对曰：‘杀子以适君，非人情，不可。’公曰：‘开方何如？’曰：‘倍亲以适君，非人情，难近。’公曰：‘竖刁何如？’曰：‘自宫以适君，非人情，难亲。’管仲死，桓公不用其言，卒近三子，二年而祸作。”夫世未尝无小人也，有君子以间之，则小人不能奋其智。《语》曰：“舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”管仲知小人之不可用，而无以御之，何益于事？
内既不能治身，外复不能用人，举易世之忧而属之宋襄公，使祸既已成，而后宋人以干戈正之。於乎殆哉！
（节选自苏辙《管仲》）
材料二：
尝读《周官》《司马法》，得军旅什伍之数，其后读管夷吾书，又得管子所以变周之制。盖王者之兵，出于不得已，而非以求胜敌也，故其为法，要以不可败而已。至于桓文，非决胜无以定霸，故其法在必胜。繁而曲者，所以为不可败也；简而直者，所以为必胜也。
若夫管仲之制其兵，可谓截然而易晓矣。三分其国以为三军万人为一军三军三万人。如贯绳，如画棋局，疏畅洞达，虽有智者无所施其巧。
三代之制，至于列国犹有存者。及至管仲相桓公，南伐楚，北伐孤竹，九合诸侯，威震天下，而其军垒阵法，不少概见者，何哉？盖管仲欲以岁月服天下，故变古司马法而为是简略速胜之兵，是以莫得而见其法也。
（节选自苏轼《管仲论》）
[注]①三归：三处藏金大宅（一说为“娶三房妻妾”）。
（1）材料一画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
三分其国A以为三B军C万人D为一军E三F军G三万人
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ 　 　 ）
A．称，称赞，与《屈原列传》“上称帝喾”中的“称”意思不同。
B．且，将要，与《鸿门宴》“臣死且不避”中的“且”意思不同。
C．制，制度，与《过秦论》“秦有余力而制其弊”的“制”意思相同。
D．虽，即使，与《苏武传》“虽生，何面目以归汉”的“虽”意思相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ 　 　 ）
A．管仲辅佐齐桓公称霸，被孔子称赞仁义。他还为齐桓公身后之事打算，担忧各位公子会争夺君位，引发动乱。
B．管仲临终时，齐桓公就宰相人选征询其意见，管仲认为易牙等有悖人情，不可任用。桓公没有听从，自食恶果。
C．苏辙认为世间并非没有小人，君王防范小人得势的最好办法是离间小人，让小人无法逞其奸计、形成气候。
D．管仲想要在短时间内征服天下，所以制定出简单、快速取胜的军队建制，因此我们看不到古代的司马法了。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①举易世之忧而属之宋襄公，使祸既已成。
②若夫管仲之制其兵，可谓截然而易晓矣。
（5）你如何评价管仲的功与过，请结合两则材料加以分析。
5．（2024秋 大理州期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者故罪。”举倒欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，区非亲属，何谓相坐？”复举到拟之，武不动。律曰：“律幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富者如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应，骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主。”
律知武终不可胁，白单于。单于乃幽武置大窖中，武绝不饮食，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，常愿肝脑涂地。”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”
汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使。使者如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。
武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石。武所得赏赐，尽以施予昆弟故人，家不余财。皇后父平恩侯、帝舅平昌侯、车骑将军韩增，皆敬重武。
数年，昭帝崩。卫将军张安世荐武明习故事奉使不辱命先帝以为遗言宣帝以武著节老臣，命朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。武年八十余，神爵二年病卒。
（节选自《汉书 李广苏武传》）
（1）文中画波浪线的部分有三处需加句读。
卫将军张安世A荐武B明习C故事D奉使E不辱F命G先帝H以为遗言
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A．斗，使相斗，与《石钟山记》“虽大风浪不能鸣也”中的“鸣”用法相同。
B．足下，是下称上或同辈相称的敬词，如《鸿门宴》“再拜献大王足下”。
C．让，文中指责备、责问，与成语“当仁不让”中的“让”意思不一样。
D．谢，指道歉，与《孔雀东南飞》“多谢后世人”中的“谢”词义相同。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 　 　
A．单于听说卫律威逼利诱苏武失败后，就将苏武拘禁在大窖中逼他投降，但苏武以绝食相抗，毫不动摇。
B．李陵置酒设乐劝降苏武，苏武念及二人交情深厚，对李陵的态度相对委婉，不像对卫律那样恼怒愤恨。
C．汉朝寻求苏武等人，匈奴谎称苏武已死；后来汉朝使者听了常惠汇报又出使匈奴，苏武等才得以归汉。
D．苏武仗义疏财，他将朝廷赏赐的财物全都分给他的兄弟和朋友，家中不留一点资产，得到众人的尊重。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！
②自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！
（5）阅读本文时，有同学借用孟子的三句话概括了苏武的大丈夫气质，你认为可能是哪三句话，试写出。
6．（2024秋 吉林期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者，非为身也，将欲以匡君之过，矫君之失也。君有过失者，危亡之萌也；见君之过失而不谏，是轻君之危亡也。夫轻君之危亡者，忠臣不忍为也。三谏而不用则去，不去则亡身。亡身者，仁人所不为也。是故谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”夫不谏则危君，固谏则危身，与其危君宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身。故在国而国不危，在身而身不殆。昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之，曹羁三谏曹君不听而去，《春秋》序义虽俱贤，而曹羁合礼。
（节选自刘向《说苑 正谏》，有删改）
材料二 景公有马，其圉人杀之，公怒，援戈将自击之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知其罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之，夫子释之！勿伤吾仁也。”
景公正昼被发，乘六马，御妇人，以出正闺①。刖跪击其马而反之，曰：“尔非吾君也。”公惭而不朝。晏子入见。景公曰：“昔者，寡人有罪。被发，乘六马以出正闺，刖跪击马而反之，曰：‘尔非吾君也。’寡人以子大夫之赐，得率百姓以守宗庙，今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？”晏子对曰：“君无恶焉。臣闻之，下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者，明君在上，下有直辞；君上好善，民无讳言。今君有失行，而刖跪直辞禁之，是君之福也，故臣来庆。请赏之，以明君之好善；礼之，以明君之受谏。”公笑曰：“可乎？”晏子曰：“可。”于是令刖跪倍资无正，时朝无事。
（节选自刘向《说苑 正谏》，有删改）
【注】①正闺：正门。
（1）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
智者度A君权B时C调其缓D急而处E其宜F上不敢危G君H下不以危身
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A.固，释义为“坚持、坚决”，与《过秦论》中“秦孝公据崤函之固”的“固”用法不同。
B.殆，有疑惑、危险、接近、恐怕等含义。文中的“殆”与“百战不殆”的“殆”词义相同。
C.赐，文中指恩惠，与《烛之武退秦师》中“且君尝为晋君赐矣”的“赐”词义相同。
D.宗庙，指古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所，为了区分亲疏贵贱，天子立五庙。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 　 　
A.君王言行有过失，臣子应进行劝谏，因为君王出现过失，常常是国家危亡的先兆，若“三谏”仍不被采纳可考虑离开。
B.马匹被杀后，齐景公怒不可遏，不问情由，操起长戈便要亲自去刺杀凶手，其性格中暴躁冲动的一面由此可见一斑。
C.刖跪未辨认出大白天披头散发，乘坐六马之车，载着妇人出门的齐景公即为国君，于是将其赶回，景公因羞惭不上朝。
D.语言上两则材料各具特点，材料一以议论为主，理性典雅；材料二以记叙为主，自然生动，寥寥几语，刖跪形象跃然纸上。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死。”
②今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？
（5）材料一是关于臣子劝谏君王的相关论述，请结合材料二的具体内容说说晏子对景公的劝谏体现了材料一的哪些观点。
7．（2024春 徐汇区期末）阅读下文，完成下列各题。
苦竹记
〔明〕陆树声①
①江南多竹，其民习于食笋。每方春时，苞甲出土②，头角茧栗③，率以供采食。或蒸瀹④以为汤，茹介茶荈⑤以充馈，好事者目以清嗜，不靳⑥方长。故虽园林丰美，复垣重扃，主人居常爱护；及其甘于食之也，剪伐不顾。
②独其味苦而不入食品者，笋常全。每当溪谷崖陆之间，散漫于地而不收者，必弃于苦者也。而甘者至取之或尽其类。然甘者近自戕，而苦者虽弃，犹免于剪伐。夫物类尚甘，而苦者得全。世莫不贵取贱弃也，然亦知取者之不幸，而偶幸于弃者，岂《庄子》所谓“以无用为用者”比耶？
③予廨⑦舍之西南隅，有竹丛生，出败甓间，既非处于复垣重局，仅比于溪谷崖陆，散漫无收者，而不虞于剪伐，以其全于苦也，而过者方以苦竹藐之。予读《庄子》，适有味其言也，感而为之记。
[注]①陆树声，明代学者，松江华亭人。②苞：通“包”，竹笋外包壳叶，如穿盔甲。③角茧栗：竹笋如茧、栗般小。④蒸瀹：瀹，yuè，蒸煮。⑤茶荈chuǎn：粗茶。⑥靳：怜惜。⑦廨：官吏办公的地方。
（1）对第①段解说不正确的一项是 　 　
A.江南人嗜竹之盛：春天笋刚出土，便争相食用。
B.竹笋蒸煮后能治疗眼疾，遂将其作为馈赠之礼。
C.为竹笋，主人筑起了重重围墙，设置道道门户。
D.一旦竹笋能食用，又剪伐不顾，毫无顾惜之情。
（2）对第②段解说不妥当的一项是 　 　
A.苦竹生长于荒郊野外，一直无人维护备受冷落。
B.甘笋受尽宠幸，结果却被剪伐，成了盘中美食。
C.苦竹虽然不被人关照爱护，反而因此得以保全。
D.本文主旨乃否定甘竹以小幸换来大不幸的行为。
（3）请赏析本文“以小见大，含蓄蕴藉”的艺术特色。
8．（2024春 徐汇区期末）阅读下文，完成下列各题。
材料一：
（甲）《屈原列传（节选）》
①上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平。……
②屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。
③明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。……
④令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
⑤屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
⑥屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。
⑦太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
（乙）（贾谊《过秦论》）
材料一：
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
材料二：
（贾谊《吊屈原赋》）
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极①兮，乃殒厥身。
呜呼哀哉！逢时不祥。鸾风伏竄②兮，鸱枭③翱翔。闍④茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉：莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎⑥，宝康瓠⑨兮。腾驾罷牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。
【注】①罔极：没有准则。②伏竄：潜伏，躲藏。③鸱枭：猫头鹰一类的鸟，古人认为是不吉祥的鸟，此喻小人。④闍：小门。⑤随：卞随，商代的贤士。⑥夷：伯夷。二者都是古贤人的代表。⑦蹻：庄蹻，战国时楚国将领，庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南，后来退路被秦国斩断，他回不来就在云南做了王，客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。⑧周鼎：比喻栋梁之材。⑨康瓠：瓦罐，比喻庸才。
（1）写出下列加点词在句中的意思。
①而能与世推移　 　
②人又谁能以身之察察　 　
（2）“斡”字在字典中有以下两种词义：①运转；②主管。
选择（乙）文材料二中“斡弃周鼎”中的“斡”字恰当的词义，并阐述理由。
（3）把（甲）文第⑥段画线句翻译成现代汉语。
楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。
（4）第⑤段中作者详细记叙屈原和渔夫的对话有何意图？请结合文章，加以分析。
（5）从语言运用的角度，赏析（乙）文材料一中的画线句。
（6）司马迁将处于不同时代的屈原和贾谊合传撰写了《屈原贾生列传》，请结合（甲）文和（乙）文中两则材料的内容，推断将其二人合传的理由。
9．（2024春 道里区校级期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
武王问太公曰：“论将之道奈何？”太公曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也，故王将不可不察。故曰：兵不两胜，亦不两败。兵出逾境期不十日不有亡国必有破军杀将。”武王曰：“善哉！”
（节选自《六韬 论将》，有删改）
材料二：
王铭，字子敬，和州人。初隶元帅俞通海麾下，从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之，拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖，流矢中右臂，引佩刀出其镞，复战。通海劳之。龙湾之战，逐北至采石，铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭，伤颊。铭三出三入，所杀伤过当。赐文绮银碗，选充宿卫。从取江州，战康郎山及泾江口，复克英山诸寨，报管军百户。洪武四年，都试百户诸善用枪者，率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事，移守温州。上疏曰：“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠，悉倍于旧，加筑外垣，起海神山属郭公山，首尾二千余丈，宏敞壮丽，屹然东浙巨镇。帝甚嘉之，予世袭。铭尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰：“吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。”
（节选自《明史 王铭传》，有删改）
（1）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F国G必有H破军杀将。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A．目，指条目，与《离骚》“忽反顾以游目兮”中的“目”意思不同。
B．拔，指攻克，与成语“拔苗助长”中的“拔”意思不同。
C．劳，指慰劳，与《氓》“三岁为妇，靡室劳矣”中的“劳”意思相同。
D．告，指休假，与《孔雀东南飞》“府吏长跪告”中的“告”意思不同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 　 　
A．太公认为选择将帅至关重要，关系着战争胜负和国家存亡，要考虑“五材十过”等方面，武王同意他的说法。
B．王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时，从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵，多次立有战功。
C．王铭曾独自突入敌阵，即使被敌兵操槊刺伤脸部，仍能三进三出敌营，杀敌颇多，因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。
D．王铭随军作战，攻取了江州，在康郎山和泾江口一带作战时，又攻克了英山的各个营寨，凭借功劳被擢升为管军百户。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①将者，国之辅，先王之所重也，故置将不可不察。
②吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。
（5）从材料二中王铭移守温州后的经历来看，他符合材料一中太公“五材”的哪些标准？请结合材料简要概括。
10．（2024春 拉萨期末）阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垅之植，以庇而为生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧①求而有得耶，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者剑②汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死使其言然吾不及见儿之立也后当以我语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此。是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
（节选自欧阳修《泷冈阡表》）
材料二：
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
（节选自李密《陈情表》）
注：①矧sh n：何况，况且。②剑：挟在腋下，这里指抱着。
（1）文中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
术者A谓我岁B行在戌将死C使其言D然E吾不及F见儿之立也G后H当以我语告之。
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A.归，指“女子出嫁”，与《项脊轩志》中“吾妻来归”的“归”意思相同，与《归去来兮辞》中“归”意思不同。
B.烛，名词用作动词，与《登泰山记》中“苍山负雪，明烛天南”的“烛”用法相同。
C.矜，指“夸耀”，与《陈情表》中“犹蒙矜育”“不矜名节”的“矜”意思都不同。
D.鲜，少，文中是“没有”的意思，与“数见不鲜”“鲜为人知”中“鲜”的意思相近。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 　 　
A.欧阳修的父亲为官廉洁又喜欢救济别人，去世后没有留下维持生活的钱财，但欧阳修的母亲守节自誓、衣食自力，将欧阳修抚养成人。
B.欧阳修的父亲每逢祭祀时总会哭泣，因其母亲在世时生活困难没能好好奉养，又因每逢有酒水美食时母亲已无法享用遗憾哭泣。
C.欧阳修的父亲认为想给死刑犯求一条生路却没能达成，死者和自己都没有遗憾；如果不为死囚求生路，死去的人可能就有遗憾了。
D.欧阳修和李密有着相似的悲惨经历，都幸得母亲或祖母抚育，材料一借助母亲之口写父亲的品行，材料二侧重写祖母抚养自己的艰难。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
②生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
（5）材料一中欧阳修的母亲“何恃而能自守”？请简要概括。
11．（2024春 东坡区期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。
杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。
甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠[注]，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。
上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放态。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树结庐枕江纵酒啸咏与田畯野老相狎荡无拘检严武过之有时不冠其傲诞如此永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自掉舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。
子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。
（节选自《旧唐书 杜甫传》，有删改）
[注]梠：山芋。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　
A.甫于成都浣花里种竹植树结庐/枕江纵酒啸咏/与田畯野老相狎荡/无拘检/严武过之/有时不冠/其傲诞如此/
B.甫于成都浣花里种竹植树/结庐枕江/纵酒啸咏/与田畯野老相狎荡无拘/检严武过/之有时不冠/其傲诞如此/
C.甫于成都浣花里种竹植树/结庐枕江/纵酒啸咏/与田畯野老相狎荡/无拘检/严武过之/有时不冠/其傲诞如此/
D.甫于成都浣花里种竹植树结庐/枕江纵酒啸咏/与田畯野老相狎荡无拘/检严武过/之有时不冠/其傲诞如此/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A.“进士不第”指科举考试应试未中选，也叫落第、下第。进士是科举考试的最高功名。
B.“布衣”顾名思义是布做的衣服，借指平民。后也以“布衣”称没有做官的读书人。
C.“绯鱼袋”指绯衣与鱼符袋，是旧时朝官的服饰。唐朝规定，五品以上佩鱼符袋。“绯衣”指紫色衣服。
D.“床”早在神农时期就已出现，当时的床兼有卧具和坐具双重功能。此处的“床”指坐具。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 　 　
A.杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。
B.杜甫因为自幼同房琯就有深交，所以在房琯讨伐叛军兵败于严武而被免去宰相时极力上疏救助。
C.严武和杜甫是世交，所以严武对待杜甫很优厚，在很多时候也能原谅杜甫的放肆行为。
D.由于不能拜见郭英乂，高适也已经死去，杜甫只好携家出川，生活颠沛流离，最后死在耒阳。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。
②甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。
（5）这篇文章中的杜甫是一个怎样的人物形象？
12．（2024春 东坡区期末）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
管仲老，不能用事，休居于家。桓公从而问之曰：“仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安迁之？”管仲曰：“臣老矣，不可问也。虽然，臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。君其试以心决之。”
公曰：“竖刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不爱其身。公妒而好内，竖刁自獖以为治内。其身不爱，又安能爱君？”公曰：“然则卫公子开方何如？”管仲曰：“不可。齐、卫之间不过十日之行，开方为事君欲适君之故十五年不归见其父母此非人情也。其父母之不亲也，又能亲君乎？”公曰：“然则易牙何？”管仲曰：“不可。夫易牙为君主味。君之所未尝食唯人肉耳，易牙蒸其子首而进之，君所知也。人之情莫不爱其子，今蒸其子以为膳于君，其子弗爱，又安能爱君乎？”
居一年余，管仲死，君遂用竖刁。刁莅事三年，桓公南游堂阜，竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。桓公渴馁而死南门之寝、公守之室，身死三月不收，虫出于户。故桓公之兵横行天下，为五伯长，卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也？不用管仲之过也。
（节选自《韩非子 十过》）
材料二：
夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰：竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近而已。
呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣。因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。
（节选自苏洵《管仲论》）
（1）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
开方A为事B君C欲适D君之故E十五年F不归G见其父母H此非人情也。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A．用，指执掌、管理，与《劝学》中“用心躁也”的“用”意思不同。
B．幸，指侥幸，与《苏武传》中“吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐”的“幸”意思不同。
C．顾，指看，与《离骚》中“忽反顾以游目兮”的“顾”意思相同。
D．意，指料想，与《孔雀东南飞》中“恐不任我意”的“意”意思不同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 　 　
A．管仲年迈，居家养病，齐桓公向管仲询问管仲之后的人事安排，管仲认为君主最了解臣子，让齐桓公按照自己的想法决定人选。
B．齐桓公询问竖刁、开方、易牙能否胜任国政，得到了管仲否定的答复，但在管仲死后，他就任用了竖刁。三年之后竖刁等人作乱，齐桓公也因此死去。
C．苏洵指出一个国家的安定或者动荡都有源头，他把齐国强大安定的功劳不归于管仲，而归于鲍叔牙，把齐国动荡的罪责不归于竖刁等人，而归于管仲。
D．材料二认为，想要阻止竖刁等人掌权，管仲应该趁自己执政的时候，杀死竖刁等人，以斥退小人，否则当他不在位时，这些人就会执政。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也？
②因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。
（5）齐桓公为什么在管仲死后重用竖刁等人？请结合材料二简要说明。
13．（2023春 渝中区校级期末）阅读下面的文言文，完成小题。
王守仁，字伯安，余姚人。父华，成化十七年进士第一。弘治中，累官学士、少詹事。华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之。正德初，进礼部左侍郎。以守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。瑾败，乃复故。华性孝母年逾百岁卒华已年七十余犹寝苫蔬食士论多之。守仁娠十四月而生，祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言。年十五，访山海诸关。时阑出塞，纵观山川形胜。弱冠举乡试，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。授刑部主事。决囚江北，引疾归。起补兵部主事。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山丛薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。十一年八月擢右金都御史，巡抚南、赣。戡宁王宸濠乱。嘉靖六年，诏守仁总督两广兼巡抚。守仁已病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。守仁天姿异敏。年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大指。还家，日端坐，讲读《五经》，不苟言笑。游九华归，筑室阳明洞中。泛滥二氏学，数年无所得。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。谓宋周、程二子后，惟象山陆氏简易直捷，有以接孟氏之传。而朱子《集注》《或问》之类，乃中年未定之说。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。
（节选自《明史 王守仁传》，有删改）
（1）文中画波浪线的部分有三处需加句读。
华A性B孝C母D年E逾F百G岁H卒I华J已K年L七M十N余O犹P寝Q苫R蔬S食
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A．礼部，中国古代官署，掌管文官的考核以及科举文教事务，长官称礼部尚书。
B．擢，提升官职，此外“除”“拜”均可表示授予官职，“迁”则指官职调动。
C．举，意为举荐，与《屈原列传》中“举类迩而见义远”的“举”字意思不同。
D．端坐，即正坐。与《赤壁赋》中“正襟危坐而问客曰”的“危坐”意思相同。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 　 　
A．王守仁的父亲王华，是成化十七年的殿试状元。生性孝顺，为人有器度。长期担任皇帝的讲经官，深受孝宗的眷顾。
B．王守仁天资聪敏，十七岁就同娄谅谈论朱子理学。十八岁参加乡试，便能考中举人。其后自行悟道，开创阳明心学。
C．王守仁喜好谈论军事，擅长射箭。担任过兵部主事，后被提拔担任右佥都御史，巡抚南、赣，平定宁王朱宸濠叛乱。
D．王守仁因直言上奏营救戴铣等人，得罪刘瑾，遭到杖责，贬为贵州龙场驿丞。直到刘瑾被诛杀，才被调任庐陵知县。
（4）把下面的句子翻译成现代汉语。
①守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木为屋，以栖守仁。
②驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
（5）王守仁为什么更为推崇陆九渊的学说？请根据文本简要回答。
14．（2024春 广东期末）阅读下面的文言文，完成小题。
孙何，字汉公，蔡州汝阳人。父庸，字鼎臣，显德中，献《赞圣策》九篇，引唐贞观所行事，以魏玄成自况。得对①，言曰：“武不可黩，敛不可厚，奢不可放，欲不可极。”后世宗奇其言，补开封兵曹掾。
何十岁识音韵，十五能属文，笃学嗜古，为文必本经义。王禹偁尤雅重之。尝作《两晋名臣赞》《尊儒教义》等，闻于时。淳化三年举进士，及第又得甲科，解褐将作监丞。真宗初，何献五议。上览而善之。
咸平二年，举入阁故事，何次当待制。是冬，从幸大名，诏访边事。何疏曰：“陛下嗣位以来，训师择将，神武冠于百王，精兵倍于前代。然腥膻得计，蛇豕肆行，焚劫我郡县，系累我黎庶。陛下摅人神之忿怒，悯河朔之生灵，爰御六师，亲幸澶、魏，天声一振，敌骑四逃，虽镇、定道路已通，而德、棣烽尘未息。此殆将帅或未得人，边奏或有壅阏，邻境不相救援，糗粮须俟转输之所致也。今大驾既驻邺下，契丹终不敢萌心南牧，所虑荐食者，惟东北无备之城，缮完周防，不可不慎。今契丹西畏大兵，北无归路，兽穷则搏，物不可轻，余孽尚或稽诛，奔突亦宜预备。亦望量屯禁兵扼其要害则请和之使不日可待。”真宗览而嘉之。
俄权户部判官，出为京东转运副使，又献疏请择州县守宰，省三司冗员，遵选法官，增秩益奉。未几，徙两浙转运使，加起居舍人。景德初，代还，判太常礼院。俄与晁迥、陈尧咨并命知制诰。何先已被疾，勉强亲职。一日，奏事上前，坠奏牍于地，俯而取之，复坠笏。有司劾以失仪，诏释之。何惭，上章求改少卿监，分司西京养疾，上不许，第赐告，遣医诊视。医勉其然艾，何答曰：“生死有命。”卒不听。是冬卒，年四十四。
何乐名教，勤接士类，后进之有词艺者，必为称扬。然性褊急，不能容物。在浙右专务峻刻，州郡病焉。好学，著《驳史通》十余篇，有集四十卷。
（节选自《宋书 孙何传》，有删改）
[注]①得对：谓臣下获准当面奏对。
（1）文中划波浪线的句子有三处需要断句，请将答题卡相应位置的答案标号涂黑。
亦望量屯A禁兵B扼C其要害D则请和E之F使G不日可待。
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A．解褐，指脱掉粗布衣服，其引申的意思与《归去来兮辞（并序）》中“情在骏奔，自免去职”的“去职”完全不同。
B．故事，指旧事，一般是先例或旧时的典章制度，此处与《六国论》中“而从六国破亡之故事”的“故事”意思相同。
C．权，指暂时代理，与它同样表官职任命或调动的词语，除本文“补”“出”“徙”“加”“判”“改”，还有《陈情表》“除”“拜”。
D．浙右，指浙江东部，中国古代地理素来以东为右、以西为左，比如《扬州慢》开头介绍的“淮左名都，竹西佳处”。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 　 　
A．孙何的父亲孙庸自比为魏征，借唐代史实劝谏君王不可穷兵黩武、横征暴敛，受到了世宗的赏识。
B．孙何在跟随真宗巡视大名时，上疏赞颂真宗御驾亲征取得的诸多功绩，也提醒他要注意防备溃逃的敌人。
C．任京东转运副使时，孙何向真宗请求挑选州县守宰，减少三司多余官员，审慎选拔法官，并提高官阶增加俸禄。
D．因有病在身，孙何只能勉强任职，他在上奏言事时两次失仪，被官员弹劾，但真宗下诏不予追究。
（4）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①十五能属文，笃学嗜古，为文必本经义。
②勤接士类，后进之有词艺者，必为称扬。
（5）柳永在词作《望海潮》结尾，曾表达了对孙何的美好祝愿，该祝愿能否成真？请从孙何为人处世的角度概括理由。
15．（2023春 黔东南州期末）阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾病惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推其志也，虽与日月争光可也。
（节选自《屈原列传》）
材料二：
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝许而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
（节选自《离骚》）
（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句。
每一[A]令出[B]平伐[C]其功[D]曰[E]以为[F]非我[G]莫能[H]为也。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A.之，代词，文中指代屈原，“庄宗受而藏之于庙”的“之”也作代词用，两者用法相同。
B.疾，是“痛心”的意思，与《劝学》“声非加疾也”的“疾”词义不相同。
C.灵修，表示有灵智远见的人，用以比喻国君，文中指楚怀王。
D.流亡，文中指被迫离开家乡或祖国，流落逃亡在外，和现在所说的“流亡海外”一样。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 　 　
A.“离骚”的意思是“遭遇忧愁”，这正是屈原写作《离骚》的缘由。
B.屈原的作品语言简练，语意含蓄，善于用平常的词语表现宏大的意旨，用浅近的事例表现深远的意义。
C.屈原在《离骚》中称述远古、中古帝王及春秋时期诸侯的事迹，用以讽刺楚国的时政。
D.屈原因才能出众而遭小人嫉妒和造谣中伤，这在《离骚》中表述为“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
②背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
（5）作者认为屈原之志“可与日月争光”，依据材料一，用自己的话概括其理由。
期末核心考点 文言文阅读
参考答案与试题解析
一．文言文阅读（共15小题）
1．（2023春 袁州区校级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
先人讳正，世为吴中著姓。先曾祖讳凤，中成化甲午乡试，选调兖州城武县知县。先祖讳绅，县学生，为太常卿夏昶之孙婿。昶以文学为一时名臣。诗、书之业，以故世有承传。先祖家教尤严，先人早游县学，屡试不第，而有光后出有名，及举乡试，先人遂谢去。先祖于诸父有分，独退让处其薄。
先祖以高年笃老，先人与伯父，年亦皆逾七十，侍侧，日忻忻然，如少年儿子，皆不知其老也。日闭门读书，每自喜，以为有所得。性坦率，未尝与人有争。与里中结社，有香山洛社之风。社中人尤敬其德，称其别号曰岫云，言如出岫之云，无心也。岁壬戌，有光八上春官，不第还，先人遂以是年卒，年七十有八。又三年，始登第，而先人不及见矣，悲夫！以有光之困于久试，祖父皆以高年待之，而竟不及。及先人之方殁，而始获一第，曾不得一日之禄养，所以为终天之恨也。有光仕官既不遂，独幸以建储诏得推封，此亦可少慰人子之情于万一。
先妻魏氏，光禄寺典簿庠之女，太常卿谥恭简公校之从女也。恭简公为当世名儒，学者称为庄渠先生云。先妻少长富贵家，及来归，甘澹薄，亲自操作。时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。及病，妻母遣人日来省视，始叹息，以为姐何素不自言，不知其贫之如此也。尝谓有光曰：“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？”事舅及继姑孝敬，闺门内外，大小之人，无不得其欢。人以为有德如此，不宜夭殁。而生一子，甚俊慧，又夭。仅存一女，天道竟不可知矣！
继妻王氏。吴中王氏多自以为太原之后然实无考独先妻家谱系最明远有承传。先妻少丧父，妻母教之甚修谨。年十八来归，不失妇道。抚前子，爱甚己子。前子死，时哭之悲，病遂亟。其聪明慈爱，盖天性也。魏氏生时，有光方年少为诸生，及王氏，方乡举，家益贫。历岁岁北上辨装及下第之穷愁。有光之欢，生平于世，无所得意，独有两妻之贤，此亦释家所谓随意眷属者也。今蒙恩封赠，例当封妻前一人，与最后一人，而恩诏乃许移封。今妻费氏，亦愿推让王氏，则泉壤之下，亦被希世之旷典矣。
（节选自归有光《震川先生集》，有删改）
文本二：
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
（节选自归有光《项脊轩志》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是 　C　
A．吴中王氏多自以为/太原之后/然实无考/独先妻家谱/系最明远/有承传
B．吴中王氏多自以为/太原之后/然实无考/独先妻家/谱系最明/远有承传
C．吴中王氏/多自以为太原之后/然实无考/独先妻家/谱系最明/远有承传
D．吴中王氏/多自以为太原之后/然实无考/独先妻家谱/系最明远/有承传
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是 　B　
A．“及举乡试”与“后刺史臣荣举臣秀才”（《陈情表》）两句中的“举”字含义不同。
B．“言如出岫之云”与“言既遂矣，至于暴矣”（《诗经 卫风 氓》）两句中的“言”字含义相同。
C．“而先人不及见矣”与“君既若见录”（《孔雀东南飞 并序》）两句中的“见”字含义不同。
D．“及来归，甘澹薄”与“后五年，吾妻来归”（《项脊轩志》）两句中的“归”字含义相同。
（3）下列对原文有关内容的概述不正确的一项是 　A　
A．归有光家学深厚，家教严格，诗书传承，曾祖归凤在朝为官，祖父岫云德高望重，性格坦率，淡泊名利。
B．归有光的妻子魏氏，对公公和婆婆极为孝顺敬重，闺门内外，全家上下，因她而其乐融融，却不幸早逝。
C．归有光的继妻王氏年少丧父，但母亲注重家教，本人天性慈爱，她处事谨慎，恪守礼法，对魏氏之子也甚是疼爱。
D．归有光以抚育两代人的老妪作为联结，围绕项脊轩回忆自己的母亲与祖母，表达了对亲人的深切怀念之情。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①以有光之困于久试，祖父皆以高年待之，而竟不及。
②时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。
（5）结合文本，概括归有光科考多次失败却依然能坚持的原因。
【考点】人物传记；散文；一词多义；文言断句；文言翻译；内容理解．
【答案】（1）C
（2）B
（3）A
（4）①因为我长久地受困于科考，祖父、父亲都以高年等待，却最终没能等到。
②在她回娘家省亲的时候，因为我（归有光）的家族早年是世家大族，并且妻子自己从来没有（对娘家人）说过），（娘家人）就认为（我和妻子）的生活可以自给自足。
（5）①肩负重振家族的希望的重任； ②家人的理解与信任； ③妻子贤惠并给予了他巨大支持。
【分析】（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）本题考查学生对文本有关内容的概括和分析能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。
（4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。
（5）本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。
【解答】（1）句意：吴中的王氏，多认为自己是太原之后，然而实在无从考证，唯独是先妻家家谱明晰，传承甚远。
“多自以为太原之后”，“太原之后”作“以为”的宾语，二者不可断开，排除AB；
“谱系最明”，主谓结构，“谱系”，载有世族系统、源流纪录的族谱，做主语，中间不能断开；“最明”做谓语，其后要断开，排除D。
故选C。
（2）B.错误。说；助词，无实义。“言”字含义不同。句意：说的是父亲说的话就跟出岫之云一样。/满足了你的心愿，你就对我粗暴无礼了。
故选B。
（3）A.“祖父岫云”错误，原文为“社中人尤敬其德，称其别号曰岫云”，说的是父亲，归有光的父亲号岫云。
故选A。
（4）①“以”，因为；“祖父”，祖父、父亲；“竟”，最终。译文：因为我长久地受困于科考，祖父、父亲都以高年等待，却最终没能等到。
②“归宁”，多指已嫁女子回娘家看望父母；“以”，因为。“以为”，认为。译文：在她回娘家省亲的时候，因为我（归有光）的家族早年是世家大族，并且妻子自己从来没有（对娘家人）说过），（娘家人）就认为（我和妻子）的生活可以自给自足。
（5）结合“以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！’”可知，因为归有光肩负重振家族的希望的重任；
结合“尝谓有光曰：‘吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？’”“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！’”可知，因为归有光有家人的理解与信任；
结合“先妻魏氏‘事舅及继姑孝敬，闺门内外，大小之人，无不得其欢’”分可知，妻子贤惠并给予了他巨大支持也是归有光坚持科考的重要原因。
答案：
（1）C
（2）B
（3）A
（4）①因为我长久地受困于科考，祖父、父亲都以高年等待，却最终没能等到。
②在她回娘家省亲的时候，因为我（归有光）的家族早年是世家大族，并且妻子自己从来没有（对娘家人）说过），（娘家人）就认为（我和妻子）的生活可以自给自足。
（5）①肩负重振家族的希望的重任； ②家人的理解与信任； ③妻子贤惠并给予了他巨大支持。
参考译文：
文本一：
我父亲名讳为正，归氏是吴中大姓。曾祖名讳为凤，考中成化年间甲午的乡试，被选调至兖州城武县任知县。祖父名讳为绅，县学生，是太常卿夏昶之孙婿。夏昶因文章学问成为当时的名臣。诗书的传统因此而传承下去。祖父家教特别严，父亲早年进入县学读书，多次考试都没有考中，但是归有光后出有名，等他乡试中举，父亲才舍弃。在跟伯、叔们分家时，唯独退让选择了轻薄的部分。
祖父年高衰老，父亲和伯父，年龄也过七十了，侍奉在旁边，每天欣喜，好像年少时的小孩，不知他们的年龄也非常大了。每天关门读书，自己也非常高兴，都认为他读书有所收获。父亲性情坦率，不曾跟人争执。跟同里的人结社，有香山洛社的风气。社中人特别尊敬他的品德，称其别号岫云，说的是父亲说的话就和出岫之云一样，一点也没有心机。岁壬戌，我八次科考，都没有考中，父亲在这一年去世，享年七十八。又过了三年，我才考中，可父亲却不能看见，令人悲叹！我被困于久试，祖父虽然高年而待之，父亲却不能等到。等父亲刚去世，我才考中进士，（父亲）竟没有得到我一天的官俸供养，这是我一生到死的遗憾啊！我通过科考仕途不顺利，却非常幸运地因建储诏而得到推封，这也能稍稍表达我作为人子的悲伤感情。
我去世的妻子魏氏，为光禄寺典簿魏庠的女儿，太常卿谥号恭简公魏校的侄女。恭简公为当时著名的儒者，有学问的人称呼他作庄渠先生。亡妻年少的时候生长在富贵家庭，等她嫁到我家来，甘于淡泊，事事亲自劳作。在她回娘家省亲时，因归有光家族早年为世家大族，且妻子自己从来没有说过，（娘家人）就认为我们的生活能够自给自足。等妻子生病了，她的母亲派人每天来探望，才叹气感慨，认为大女儿为什么平时自己不说，不知他们已贫困到这种地步了。（妻子）曾对有光说道：“我每天观察你，大概跟当今世人不同，大丈夫应立志干一番事业，何必担忧眼前的贫困。”侍奉公公和继母非常敬重孝顺，家里家外，大辈小辈，尊者仆人，没有不满意的。世人都认为她这样贤良淑德，不应早早去世。她生了一个儿子，很漂亮聪明，但也早逝了。只活了一个女儿。天道无常竟这样不可琢磨！
我的继妻王氏。吴中的王氏，多认为自己为太原的后代，但是实在无从考证，唯独先妻家家谱明晰，传承很远。王氏小时候丧父，她的母亲教育得十分谨慎，恪守礼法。十八岁出嫁，没有失了妇道。抚育我以前所生之子，超过自己的孩子。前子夭折的时候，哭得非常悲伤，病也因此而急迫了。聪明慈爱，是她的天性。魏氏在世的时候，我刚成为诸生，等王氏来到，我刚中举，家里也更加贫穷。经历了一年又一年北上科考和落第的穷苦。我的人生在世，最令我得意和高兴的是有两位贤妻，这也就是佛家所说随意眷属的意思吧。现在蒙受恩典，获得封赠，按例当封妻前一人，和最后一人，而诏书也允许改封。现在妻费氏，也愿意把封赠让给王氏，她在九泉之下，也能感受到世上少有的恩典了。
文本二：
但是我住在这里，有很多值得高兴的事，也有很多值得悲伤的事。在这之前，庭院南北相通成为一体。等伯父叔父们分了家，在室内外设置了很多小门，墙壁到处都是。分家以后，东屋的狗对着西屋叫，客人越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，后来砌成了墙，一共变了两次。家里有个老婆婆，曾在这里居住过。老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她非常好。房子的西边跟内室相连，先母曾常来。老婆婆常对我说：“这个地方，你母亲曾站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀里，呱呱地哭；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
【点评】翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。
2．（2023春 宁德期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
晋平公出畋，见乳虎伏而不动，顾谓师旷曰：“吾闻之也，霸王之主出，则猛兽伏不敢起。今者寡人出，见乳虎伏而不动，此其猛兽乎？”师旷曰：“豹食驳，驳食虎。夫驳之状有似驳马。今者君之出，必骖驳马而出畋乎？”公曰：“然。”师旷曰：“臣闻之，一自诬者穷，再自诬者辱，三自诬者死。今夫虎所以不动者，为驳马也，固非主君之德义也。君奈何一自诬乎？”
平公异日出朝，有鸟环平公不去。平公顾谓师旷曰：“吾闻之也，霸王之主凤下之。今者出朝，有鸟环寡人，终朝不去。是其凤鸟乎？”师旷曰：“东方有鸟名谏珂其为鸟也文身而朱足憎鸟而爱狐。今者吾君必衣狐裘以出朝乎？”平公曰：“然。”师旷曰：“臣尝言之矣，一自诬者穷，再自诬者辱，三自诬者死。今鸟为狐裘之故，非吾君之德义也，君奈何而再自诬乎？”平公不说。
（节选自《说苑 辨物》）
材料二：
平公曰：“音无此最悲乎？”师旷曰：“有。”平公曰：“可得闻乎？”师旷曰：“君德义薄，不可以听之。”平公曰：“寡人所好者，音也。愿闻之。”师旷不得已，援琴而鼓之。一奏之，有玄鹤二八集乎廊门；再奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。平公大喜，起而为师旷寿。反坐，问曰：“音无此最悲乎？”师旷曰：“有。昔者黄帝以大合鬼神，今君德义薄，不足以听之，听之将败。”平公曰：“寡人老矣，所好者音也，愿遂闻之。”师旷不得已，援琴而鼓之。一奏之，有白云从西北起；再奏之，大风至而雨随之，飞廊瓦，左右皆奔走。平公恐惧，伏于廊屋之间。晋国大旱，赤地三年。
（节选自《史记 八书 乐书》）
（1）文中画波浪线的部分有三处需断句。
东A方B有C鸟D名E谏F珂G其H为I鸟J也K文L身M而N朱O足P憎Q鸟R而S爱T狐
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　B　
A．“顾谓师旷曰”与“三顾臣于草庐之中”（《出师表》）两句中的“顾”字含义不同。
B．“固非主君之德义也”与“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”（《离骚》）两句中的“固”字含义不同。
C．“起而为师旷寿”与“若入前为寿”（《鸿门宴》）两句中的“寿”字含义相同。
D．“愿遂闻之”与“遂而鸡豚”（《种树郭橐驼传》）两句中的“遂”字含义不同。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 　B　
A．晋平公外出打猎，看见幼虎伏在地上不敢动。晋平公认为是建立霸业的君主让猛兽恐惧伏地不敢起身。
B．晋平公自欺欺人，以为是他的功业德义让凤凰环绕。师旷委婉地指出鸟儿围绕的原因，晋平公因此不悦。
C．晋平公十分喜好音乐，要求师旷为其演奏。晋平公对师旷前后演奏的感受不同，先是大喜，后为恐惧。
D．师旷演奏时伴有异象，如玄鹤随琴声起舞，白云从西北天际升起，大风夹着暴雨而至，刮得廊瓦横飞。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①一自诬者穷，再自诬者辱，三自诬者死。
②“寡人所好者，音也。愿闻之。”师旷不得已，援琴而鼓之。
（5）《史记》擅长“寓褒贬于叙事之中”，材料二如何体现这一特征？
【考点】历史事件；一词多义；文言断句；文言翻译；内容理解．
【答案】（1）GKP
（2）B
（3）B
（4）①一次欺骗自己的人会遭受困厄，两次欺骗自己的人会遭受屈辱，三次欺骗自己的人会死亡。
②“寡人所喜好的是音乐，希望能听到它。”师旷没有办法，拿琴演奏了起来。
（5）晋平公不听谏言导致“晋国大旱，赤地三年”这一叙事有力地批判了晋平公的德义浅薄。
【分析】（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）本题考查学生对文本有关内容的概括和分析能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。
（4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。
（5）本题考查学生对文本相关特征的理解和分析能力。答题时要通读文本，根据题干的提示，结合具体内容概要作答。
【解答】（1）句意：东方有种鸟名叫谏珂，这种鸟，身上有文采而脚爪是红的，它厌恶鸟类却喜欢狐狸。
“名谏珂”修饰“鸟”，作的定语，定语后置，其后断句；
“也”后断句；
“憎”作谓语，省略主语，谓语前断句。
故选GKP。
（2）A.回头看；拜访。句意：回头对师旷说。/三次去我的茅庐拜访我
B.“两句中的‘固’字含义不同”错误，含义相同，都是“本来”的意思。句意：本来不是因为君主的德义。/雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
C.都是“敬酒”的意思。句意：起身为师旷祝酒。/你进去上前为他敬酒。
D.称心如意；成、养好。句意：希望能如愿听到它。/喂养好你们的鸡和猪。
故选B。
（3）B.“师旷委婉地指出鸟儿围绕的原因”错误。师旷都是直接指出君主问题，并不委婉。
故选B。
（4）①“诬”，欺骗；“穷”，遭受困厄；“再”，两次。译文：一次欺骗自己的人会遭受困厄，两次欺骗自己的人会遭受屈辱，三次欺骗自己的人会死亡。
②“寡人所好者，音也”，判断句，“……者，……也”表判断；“援”，拿，取；“鼓”，弹奏，演奏。译文：“寡人所喜好的是音乐，希望能听到它。”师旷没有办法，拿琴演奏了起来。
（5）结合“反坐，问曰：‘音无此最悲乎？’师旷曰：‘有。昔者黄帝以大合鬼神，今君德义薄，不足以听之，听之将败。’平公曰：‘寡人老矣，所好者音也，愿遂闻之。’师旷不得已，援琴而鼓之。一奏之，有白云从西北起；再奏之，大风至而雨随之，飞廊瓦，左右皆奔走。平公恐惧，伏于廊屋之间。晋国大旱，赤地三年”可知，晋平公不听谏言导致“晋国大旱，赤地三年”这一叙事有力地批判了晋平公的德义浅薄。
答案：
（1）GKP
（2）B
（3）B
（4）①一次欺骗自己的人会遭受困厄，两次欺骗自己的人会遭受屈辱，三次欺骗自己的人会死亡。
②“寡人所喜好的是音乐，希望能听到它。”师旷没有办法，拿琴演奏了起来。
（5）晋平公不听谏言导致“晋国大旱，赤地三年”这一叙事有力地批判了晋平公的德义浅薄。
参考译文：
材料一：
晋平公外出打猎，看见幼虎伏在地上不动，回头对师旷说：“我听说，建立霸业的君主外出，猛兽就会伏地不敢起身。今天我出门，看见幼虎伏地不动，这不正是猛兽吗？”师旷说：“豹吃驳，驳吃老虎。那驳的形状好像驳马。如今国君外出，一定是以驳马为骖马驾车外出打猎的吧？”平公说：“是的。”师旷说：“我听说，一次欺骗自己的人会遭受困厄，两次欺骗自己的人会遭受屈辱，三次欺骗自己的人会死亡。现在那虎之所以不动，是因为（惧怕）驳马，本来不是因为君主的德义。您怎么开始欺骗自己呢？”
过了些日子平公出朝，有只鸟环绕平公不离开。平公回头对师旷说：“我听说，建立霸业的君主会使凤凰降临。今天出朝，有只鸟环绕我，整个早上都不离去，这不正是凤凰吗？”师旷说：“东方有种鸟名叫谏珂，这种鸟，身上有文采而脚爪是红的，它厌恶鸟类却喜欢狐狸。今天国君一定是穿了狐皮袍出朝吧？”平公说：“是的。”师旷说：“我曾经说过，一次欺骗自己的人会遭受困厄，两次欺骗自己的人会遭受屈辱，三次欺骗自己的人会死亡。今天鸟儿因为狐皮袍的缘故，并不是因为国君的德义，您怎么还要二次欺骗自己呢？”晋平公很不高兴。
材料二：
平公道：“这是我听过最令人感慨的曲子了，还有比这更动人的吗？”师旷说：“有。”平公说：“能让我听一听吗？”师旷说：“你的德义薄，不可以听。”平公说：“寡人所喜好的是音乐，希望能听到它。”师旷没有办法，取琴弹奏起来，奏第一遍，有十六只玄鹤在廊门聚集；演奏第二遍，这些玄鹤伸长脖子，呦呦鸣叫起来，还舒展翅膀，随琴声跳起舞来。平公大喜，起身为师旷祝酒。回身坐下，问道：“这是我听过最令人感慨的曲子了，再没有比这更动人的曲子了吗？”师旷道：“有。过去黄帝合祭鬼神（奏的曲子比这更动人），现在您的德义太薄了，还不能够听，听了将有败亡之祸。”平公说：“寡人老了，所喜好的只是音乐，希望能如愿听到它。”师旷没有办法，取琴弹奏了起来。弹奏一遍，有白云从西北天际升起；弹奏两遍，大风夹着暴雨而至，刮得廊瓦横飞，手下都惊慌奔走。平公害怕，伏身躲在廊屋之间。晋国于是大旱三年，寸草不生。
【点评】文言翻译的基本方法：
1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
2．补：补出省略成分。
3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
3．（2024秋 鞍山期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。
关羽攻樊城，吕蒙上疏曰：“羽讨樊城而多留备兵，必恐蒙图其后故也。蒙常有病，乞分士众还建业，以治疾为名，羽闻之，必撤备兵，尽赴襄阳。大军浮江昼夜驰上，袭其空虚，则南郡可下而羽可禽也。”遂称病笃。权乃露檄召蒙还，阴与图计。蒙下至芜湖，定威校尉陆逊曰：“羽矜其骁气，陵轹于人，但务北进，未嫌于我。今出其不意，自可禽制，宜好为计。”蒙曰：“羽素勇猛，既难为敌，且已据荆州。恩信大行，兼始有功，胆势益盛，未易图也。”蒙至都，权问：“谁可代卿者？”蒙对曰：“陆逊意思深长，而未有远名，非羽所忌，无复是过也。若用之，当令外自韬隐，内察形便，然后可克。”权乃召逊，拜偏将军、右部督，以代蒙。逊至陆口为书与羽称其功美深自谦抑为尽忠自托之意羽意大安无复所嫌稍撤兵以赴樊吕蒙阴至寻阳，尽伏其精兵舰船中，使白衣摇橹，作商贾人服，昼夜兼行，羽所置江边屯候，尽收缚之，是故羽不闻知。副将麋芳、傅士仁素皆嫌羽轻己，加之军资不悉相及，羽言“还，当治之”，芳、士仁咸惧。于是蒙为书说二人开门出降。得关羽及将士家属，皆抚慰之，约令军中：“不得干历人家，有所求取。”于是军中震栗，道不拾遗。蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝，皆封闭以待权至。关羽闻南郡破，即走南还，且数使人与吕蒙相闻，蒙辄厚遇其使，周游城中，家家致问，或手书示信。使还，羽属私相参讯，咸知家门无恙，见待过于平时。故羽吏士无斗心。关羽自知孤穷，乃西保麦城。十二月，璋司马马忠获羽及其子平于章乡，斩之，遂定荆州。
（选自《通鉴纪事本末 吴蜀通好》，有删减）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　C　
A.逊至/陆口为书与羽/称其功美/深自谦抑/为尽忠自托之意/羽意大安/无复所嫌/稍撤兵以赴樊/
B.逊至陆口/为书与羽/称其功美/深自谦抑/为尽忠自托之意/羽意大安/无复所嫌稍/撤兵以赴樊/
C.逊至陆口/为书与羽/称其功美/深自谦抑/为尽忠自托之意/羽意大安/无复所嫌/稍撤兵以赴樊
D.逊至/陆口为书与羽/称其功美/深自谦抑/为尽忠自托之意/羽意大安/无复所嫌稍/撤兵以赴樊/
（2）下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　D　
A.建业，三国时东吴都城，此后，东晋、宋、齐、梁、陈相继在此定都，开创了六朝古都的历史。
B.露檄，公开发布的军事文告。如果是紧急军情，一般在檄上插一片羽毛，是为羽檄。
C.商贾，古代有“行商坐贾”之说，“商”即流动贩卖的人，“贾”即开店售物的人。
D.“存恤耆老”中的“存”意指慰问，与《屈原列传》中“存君兴国”的“存”意思相同。
（3）下列对原文有关内容的概述，正确的一项是 　C　
A.吕蒙假称有病退回建业，让孙权用名不见经传的陆逊取代自己，以此骗关羽撤出南郡全部兵力到襄阳对付曹操。
B.吕蒙认为关羽智勇双全，又在荆州大施恩义，加上刚刚获胜，气势正旺，很难对付。因此，他选择以退为进的策略。
C.关羽虽然在江边设置了哨卡观望，但是吕蒙暗中派遣精兵乔装成商人抓住哨兵，导致他不知军情。
D.吕蒙利用麋芳、傅士仁对关羽的不满和畏惧心理说服二人投降并献出南郡，然后严明军纪，安抚百姓，让城内关羽的将士没有了斗志。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①羽矜其骁气，陵轹于人，但务北进，未嫌于我。
②使还，羽属私相参讯，咸知家门无恙，见待过于平时。
（5）从关羽丢失南郡事件中可以看出当事人关羽和吕蒙各有怎样的性格特点？请简要概括。
【考点】历史事件；一词多义；文言断句；文言翻译；内容理解；古代文化常识．
【答案】（1）C
（2）D
（3）C
（4）①关羽自负骁勇，欺压他人，一心致力于向北进攻，对我军未加怀疑。
②使者返回，关羽部属私下向他询问家中情况，尽知家中平安，所受待遇超过以前。
（5）①关羽：喜欢恭维，粗心大意；目中无人，对人严苛。②吕蒙：为人谲诈，善惑人心。
【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识的能力以及对文言实词的理解能力。文化常识题的作答关键在于平时的积累与识记。文言实词题的作答，考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。
【解答】（1）“陆口”为“至”的宾语为，所以应在“口”后面断开，排除A、D；“稍”修饰“撤兵”，为“撤兵”的状语，“稍”前面断开，排除B。故选：C。句子翻译为：陆逊到达陆口，写信给关羽，称颂关羽的功德，深深地自我谦恭，表示愿意尽忠和托付自己的前程。关羽因此感到很安定，不再有疑心，便逐渐撤出防守的军队赶赴樊城。
（2）D.“意思相同”错误。慰问和抚恤老人。存：问候/思念君王，希望能复兴国家，扭转局势。存：思念。
（3）A.“吕蒙假称有病退回建业”错误。根据原文“蒙常有病，乞分士众还建业，以治疾为名”可知，吕蒙的确身体有病，以此为理由也是事实。
B.“关羽智勇双全”错误。根据原文“羽素勇猛，既难为敌，且已据荆州。恩信大行，兼始有功，胆势益盛，未易图也”可知，只说关羽向来勇猛，而未体现其智勇双全。
D.“让城内关羽的将士没有了斗志”错误。根据原文“关羽闻南郡破，即走南还，且数使人与吕蒙相闻，蒙辄厚遇其使，周游城中，家家致问，或手书示信。使还，羽属私相参讯，咸知家门无恙，见待过于平时。故羽吏士无斗心”可知，“让城内关羽的将士没有了斗志”是在关羽“南还”时的事情。
故选：C。
（4）①矜：夸耀；陵轹：欺压；务：致力于；嫌：怀疑。句子翻译为：关羽自负骁勇，欺压他人，一心致力于向北进攻，对我军未加怀疑。
②相：代词，代指家中情况；参讯：询问；无恙：平安；见待：所受待遇。句子翻译为：使者返回，关羽部属私下向他询问家中情况，尽知家中平安，所受待遇超过以前。
（5）根据原文“逊至陆口，为书与羽，称其功美，深自谦抑，为尽忠自托之意，羽意大安，无复所嫌，稍撤兵以赴”可知，关羽喜欢恭维，粗心大意。
根据原文“副将麋芳、傅士仁素皆嫌羽轻己，加之军资不悉相及，羽言‘还，当治之’，芳、士仁咸惧”可知，关羽目中无人，对人严苛。
根据原文“吕蒙上疏曰：‘羽讨樊城而多留备兵，必恐蒙图其后故也。蒙常有病，乞分士众还建业，以治疾为名，羽闻之，必撤备兵，尽赴襄阳。大军浮江昼夜驰上，袭其空虚，则南郡可下而羽可禽也。’遂称病笃”可知，吕蒙为人谲诈。
根据原文“得关羽及将士家属，皆抚慰之，约令军中：‘不得干历人家，有所求取。’于是军中震栗，道不拾遗。蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝，皆封闭以待权至。关羽闻南郡破，即走南还，且数使人与吕蒙相闻，蒙辄厚遇其使，周游城中，家家致问，或手书示信”可知，吕蒙善惑人心。
答案：
（1）C
（2）D
（3）C
（4）①关羽自负骁勇，欺压他人，一心致力于向北进攻，对我军未加怀疑。
②使者返回，关羽部属私下向他询问家中情况，尽知家中平安，所受待遇超过以前。
（5）①关羽：喜欢恭维，粗心大意；目中无人，对人严苛。②吕蒙：为人谲诈，善惑人心。
参考译文：
关羽进攻樊城，吕蒙向孙权上书说：“关羽征讨樊城而多留防守的部队，必定是担心我谋取他的后方。我时常患病，请分派一部分兵力回建业，以我治病为名，关羽听到这一消息后，必定撤走留守后方的部队，尽数开往襄阳。那时我们大部队从水路昼

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