资源简介 (共39张PPT)陈 情 表李密导语:有一个学生有一个困惑,他说每次考完试,如果考不好我妈妈总会说,你还想不想学了。遇到这种情况的时候,你们怎么办?到底该怎么说呢?今天我们学了这篇文章,教大家一招,再遇到这种情况,你们就会知道该如何回答了。了解文体陈情——陈述情况,解释原因。表——古代奏章的一种,是臣子上呈给皇帝的书信。历史背景当时的皇帝是谁?是个什么样的皇帝?晋武帝司马炎。为了笼络人心,召旧臣来做官。知识拓展李密(224—287),西晋武阳人,一名虔,字令伯。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养。少时师事著名学者谯周,以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,为人正直,颇有才干。晋武帝征为太子洗马,其以祖母年老多病,辞不应征。祖母死后,出任太子洗马,官至汉中太守。后被谗免官,死于家中。写作背景形势:诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。李密:上《陈情表》结果:武帝览之,……嘉其诚款,赐奴婢二人,下郡县供祖母奉膳。活动一:角色扮演,你来做李密。老师——晋武帝 学生——李密(要求:问题以课本上的文字回答)老师问:你爸爸呢?生孩六月,慈父见背。你妈妈呢?行年四岁,舅夺母志。你兄弟呢?难道你家里没有叔叔伯伯,哥哥弟弟吗?既无伯叔,终鲜兄弟。活动一:角色扮演,你来做李密。老师问:你家里没有近门的亲戚仆人吗?外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。你祖母难道生活不能自理了吗?而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。活动一:角色扮演,现场采访李密。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。这里为什么一再重复?为感谢皇帝对他的器重,感谢晋武帝对他的知遇之恩。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。 问:为什么要写这一段?为什么要用奔驰,用臣欲奉诏赴职不是也可以吗?奔驰可以写出他对皇帝的尊重,表现任职赴任的愿望之强烈。小结:如果别人生气怎么办?示弱。写文章亦要明白我是谁,我是一个什么处境,来引发共情和同情。活动一:角色扮演,现场采访李密。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。问:为什么要把我的年龄,祖母的年龄都要说得那么详细呢?我孝敬祖母的时日不多,孝敬皇帝的时间还有很多,给了这个事情一个解决方案:能不能让我先尽孝,以后再来尽忠。问:那按理说,这篇文章不就应该结束了吗?为什么还要写后面的内容?谁来帮我想这个问题?活动一:角色扮演,现场采访李密。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天厚土实所共鉴。问:这是干什么?为什么要写这几句话?皇帝会害怕他是骗他的,这几句相当于向天起誓,把一切都交代清楚了,然后他再提出自己的要求。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。这是在说什么意思?活动二:角色扮演,你来做皇帝。皇帝有个秘书叫中书令。中书令认为《陈情表》有些句子应删掉,“陛下”你们觉得李密的意图是什么?(1)祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。(理由:无关)问:假如你是皇帝的话,你觉得这句话满足了你内心什么样的需求?为什么不能删掉?活动一:角色扮演,现场采访李密。参考:这句话写明了李密要报答他祖母的根本原因。大家可以想象一下,一个孩子九岁了还不会走路,一个老人照顾他,该多么艰辛呀!潜台词:写情,从情感上祖母好不容易把我带大,所以我今天在她年迈不方便时要为她尽孝。这是理所应当的,对不对?所以不能删掉。活动一:角色扮演,现场采访李密。(2)伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。(理由:顶嘴)参考:古时候说一个人的最高道德标准,两个字:忠与孝。他的帝位,晋朝的帝位全都是抢来的。那已经不忠了,所以你要再不孝,那简直不是人,是不是?所以他们都大谈以孝治天下,而李密恰恰抓住了这一点,您不是讲究以孝治天下吗?我侍奉祖母就是在尽孝,本来我们俩看似是矛盾的,这样看来,就不矛盾,是一致的。我尽孝就是在响应当时的国策。我今天 照顾祖母就是报答她的养育之恩。那么将来如果皇帝能够可怜我,我也将会报答皇帝的恩情,去尽忠。皇帝有个秘书叫中书令。中书令认为《陈情表》有些句子应删掉,“陛下”你们觉得李密的意图是什么?比较少时失父 孤儿 祖母抚养(尽孝)报恩祖母如今之国 孤老(政治孤儿) 皇帝矜育(尽忠)尽节于陛下活动三:《陈情表》是怎样“陈”情的?向谁说:我是谁:什么情境:什么目的:总结:我们写文章的时候 ,说话的时候要考虑一个对象问题,从这几个角度来考虑,会让我们更周到,更有说服力。刚篡位夺权,希望得到旧臣支持的打着“以孝”治天下的皇帝。曾在蜀汉任职被新朝皇帝征召,因照顾祖母不能赴任的李密。“诏书切峻”与“刘病日笃”的矛盾。自己不赴任(皇帝不生气,不猜疑)交际:正确理解别人的意思,准确表达自己的意思。听写说读第二课时:细读全文宋代大学士苏轼曾说:读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。后人说:读《报任安书》不下泪者,其人必不为人。臣密言:臣以①险衅②,夙③遭闵凶④。生孩六月,慈父见背⑤;行年⑥四岁,舅夺⑦母志。臣李密上言:我因为命运不好,幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月,父亲就去世了;长到四岁的时候,舅父强迫我的母亲守节的志向。①以:因为。②险衅:命运坎坷。险,坎坷。衅,祸患。(祭祀/征兆/争端)③夙:早时(如夙愿、夙兴夜寐),这里指幼年时。④闵凶:忧伤不幸的事,形作名词。闵,通“悯”,忧愁、忧伤。凶,不幸。(如:凶年不免于死亡)⑤见背:“背见”的宾语前置。见,代词,我。见背,离开我,即长辈去世,婉曲手法。(见笑、见谅、见教)⑥行年:年岁,年龄。⑦夺:强行改变。不幸之一:幼年失去怙,让人同情。祖母刘愍①臣孤弱 ,躬②亲抚养。臣少多疾病③ ,九岁不行④ ,零丁⑤孤苦 ,至于⑥成立⑦。祖母刘氏怜悯我孤单弱小,亲自加以抚养。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到长大成人。①愍:怜悯,怜惜。(鳏寡孤独)②躬:亲自。③疾病:生病,名作动。④不行:古今异义,古,不能走路。今,不可以。⑤零丁:通“伶仃”,孤独的样子。⑥至于:古今异义,古,直到。今,达到某一程度。⑦成立:古今异义,古,成人自立。今,形成,建立。不幸之二:幼年多病,祖母抚养。既无叔伯 ,终鲜①兄弟 ,门衰祚薄②,晚有儿息③。外④无期功⑤强近之亲 ,内④无应门五尺之僮 ,茕茕孑立⑥ ,形影相吊⑦。既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微没有福泽,很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有和自己的影子相互安慰。①终:又。鲜:少, 指“无、没有”。②祚:福分。薄:浅薄,少 (祚:帝位。践阼)③息:儿子,子女。④外:名-状,在家之外;内:名-状,在家里。⑤期功:近亲。期:穿一年丧服的亲族。强近:勉强算是接近的。⑥茕茕孑立:茕茕,孤单的样子。孑,孤单。⑦吊:安慰。吊民伐罪:慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。不幸之三:孤苦伶仃,无依无靠。而刘夙婴疾病 ①,常在床蓐(rù)② ,臣侍汤药 ,未曾废离③。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠,经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有离开过她。①而刘夙婴疾病:被动句。 被疾病缠绕,为疾病所困。婴:缠绕。②蓐:通“褥”,草垫子。③废离:停止侍奉而离开。不幸之四:祖母重病,不能自理。逮①奉圣朝,沐浴②清化。前太守臣逵察③臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主④,辞不赴命。到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵,考察后推举臣下为孝廉。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。①逮:及、至(力所不逮:能力达不到。)②沐浴:古今异义。古,指承受恩泽。今,洗澡。③察、举:经考察后予以推举。孝廉、秀才:汉代选拔举荐人才的科目。④主:主事的人。沐浴清化之一:察臣孝廉,举臣秀才诏书特下,拜臣郎中④,寻⑤蒙国恩,除⑥臣洗xiǎn马。猥wěi以微贱⑦,当⑧侍东宫,非臣陨首⑨所能上报。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。④郎中:古今异义,古,尚书省的属官。今,中医医生。⑤不久 ⑥拜、除:授予官职。洗马:太子的侍从官。⑦猥,谦辞,辱。(猥自枉屈:谦辞,降低身份。)以,凭借。 微贱:形容词作名词,卑微低贱的身份⑧当:任、充当 ⑨陨首:头落地沐浴清化之二:拜臣郎中,除臣洗马臣具以表闻⑨,辞不就职。诏书切峻⑩,责臣逋bū慢 ;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火 。⑨具:详尽;闻:使上闻、报告。闻:动词使动,使......闻,使......知道⑩切峻:急切严厉 逋慢:有意拖延,怠慢上命。逋:逃避;拖欠。慢:形容词作动词,怠慢、轻慢 于:比 状语后置句星火:流星。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意拖延,态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比流星坠落还要急迫。“辞不就职”的后果:责臣逋慢,催臣上道。臣欲奉诏奔驰 ,则刘病日笃(dǔ) ,欲苟顺私情,则告诉不许 。臣之进退,实为狼狈。 奔驰:古今异义。古,奔走效劳,这里指赴京就职。今,迅速奔跑。 笃:病重。(忠实;专一;甚、深) 日:名词作状语。苟:姑且。(如果;随意) 告诉:古今异义,古,申诉。今,使人知道。不许:不被允许 被动句狼狈:古今异义。古,进退两难的窘状。今,困苦或受窘的样子。我很想遵从皇上的旨意赴京就职,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。进退两难,处境尴尬。2.理解性默写李密在《陈情表》中写自己虽然想为国效力,但是祖母病情日渐加重,让他进退两难的句子是:“________,________。”A.而刘夙婴疾病 婴:绕。B.逮奉圣朝 逮:趁着C.臣以险衅 衅:祸患D.沐浴清化 沐浴: 蒙受随堂训练1.下列各项中词语的解释不正确的一组是( )臣欲奉诏奔驰 则刘病日笃答案【 B 】 B.句意为:到了晋朝建立。逮:及,至。伏惟①圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜②育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝③,历职郎署④,本图宦达,不矜⑤名节。今臣亡国贱俘⑥,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥⑦,岂敢盘桓,有所希冀。①伏惟:俯伏思量。下级对上级表示恭敬的用语。惟,想。故老:形容词作名词,元老,旧臣②矜:怜悯。(伐功矜能:夸耀,骄傲)③且臣少仕(于)伪朝 省略句④职:名词作动词,任职。郎署:郎官的衙署。历职(于)郎署⑤矜:看重,推崇。⑥今臣亡国贱俘 判断句⑦优渥:优厚 希冀:非分的愿望。我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?为“辞不就职”作进一步解释之一:做官的根本目的是为了仕途显达,此次推辞不是为了自己的名节,打消皇帝疑虑。但以刘日薄⑤西山,气息奄奄,人命危浅⑥,朝不虑夕。臣无祖母,无以⑦至今日,祖母无臣,无以终余年。祖孙二人,更相为命,是以区区⑧不能废远⑨。⑤薄:迫近。日薄西山:太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。⑥危浅:垂危。⑦无以:固定句式,没有用来......的办法。 更相:相互。⑧区区:形容自己的私情。(小;情意真挚;愚拙)⑨废远:废止奉养祖母而远离。远:形容词作动词,远离只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母,就没有今天的样子;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养,远离祖母。为“辞不就职”作进一步解释之二:祖母病重,朝不虑夕,两人相依为命,不可分离。作者姿态谦卑,满足皇帝至高无上的心理。1.下列加点字解释有误的一项是( )A.生孩六月,慈父见背 见:我B.诏书特下,拜臣郎中 郎中:专职给人看病的人,医生,大夫C.至微至陋 至:最D.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 辛苦:心酸悲苦答案【B】B.“郎中”,属员外级, 就是分掌各司事务,其职位仅次于丞相、尚书、侍郎的高级官员。郎中本是官名,即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及差遣。战国始有,秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。晋时各部有郎中。句意:诏书特地下达,封他做郎中。2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.李密六个月的时候,父亲就去世了,到了四岁,母亲被迫改嫁,李密是被祖母带大的。B.李密小时候常生病,九岁的时候差点不行了,以后一直孤苦零丁,过着少有兄弟的生活。C.李密反复陈述不能应诏是因为祖母染病,而且他感到了祖母的病一天比一天重。D.尽管朝廷催促非常急迫,但李密仍以亲情为由坚持不就,“欲苟顺私情”委婉地表达了他对这一做法的坚持。B “九岁的时候差点不行了”错误。“不行”是古今异义词,应解释为不能行走。臣密今年四十有①四,祖母刘今年九十有六,是②臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦③,非独蜀之人士及二州牧伯所见④明知,皇天后土⑤实所共鉴。①有:通“又”②是:这样③辛苦:古今异义。古,辛酸悲苦。今,身心劳苦。④见:表被动。⑤皇天后土:天地神明。鉴:照察,审辨。臣下我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白,连天地神明也都看得清清楚楚。通过对比,表明“报国恩”与“徇私情”只有为时极短的矛盾,从长远来看就没有矛盾。并进一步强调自己的难处,天地人神,皆可明见,以求得皇帝的成全。愿陛下矜愍③愚诚④,听⑤臣微志。庶⑥刘侥幸,保卒⑦余年。臣生当陨首,死当结草⑧。臣不胜犬马⑨怖惧之情,谨拜表⑩以闻。希望陛下能怜悯我愚昧诚心,请允许我完成臣下一点小小的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。③矜愍:怜恤 ④诚:形容词作名词,诚意、衷情⑤听:任从,这里指应许、成全 ⑥庶:希望⑦卒:终,使动,使......终了 ⑧结草:指报恩。结草:典故,出自《左传·宣公十五年》,见成语“结草衔环”。⑨犬马:名词作状语,像犬马一样 不胜:非常⑩拜表:上表章文章最后从“陈情”转向“恳求”,以最谦恭最虔诚的口吻,促使皇帝彻底动情并表明先尽孝后尽忠的赤诚。全文框架找依据释误会乞矜悯圣上恩重如山“以孝治天下”岂敢盘桓,有所希冀生当陨首,死当结草忠孝两难先孝后忠动之以情晓之以理叙孝情表忠情祖母情深似海示之以忠知识点归纳1、孤苦伶仃 孤独困苦,无依无靠。伶仃,亦作“零丁”,孤独的样子。2、茕茕孓立 孤独无依的样子。茕茕,孤独的样子;孑,孤单。3、形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单,没有伴侣。形,指身体;吊,慰问。4、日薄西山 太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。5、气息奄奄 形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。奄奄,呼吸微弱的样子。10、人命危浅 指人的寿命不长了,随时都会死亡。危,危弱;浅,时间短。6、朝不谋夕 亦作“朝不虑夕。”早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急,只能顾及眼前,无暇作长远打算。7、乌鸟私情 比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老乌。8、结草衔环 亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。9、皇天后土 古人对天地的尊称,君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。文中成语伍拓展阅读2.关于“孝”的名句1.开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔2.孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子3.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子4.青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。5.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子6.家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》7.你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底8.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》9.孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》10.母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基11.诗书立业,孝悌做人。——王永彬1、关于孝文化孝文化在中国文化中有着举足轻重的地位。孔子提出了“孝为仁之本”,而儒家思想也就是以“仁”为中心的道德思想,可见“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝经》中,“孝”被置于道德规范的最高地位,“孝者,德之本也,教之所由生也”,意思说,孝是道德的根本,一切教化都从此产生。“孝”,作为中华民族传统道德的本位,可以说是一切传统道德规范的核心。孝文化对“孝”有明确的规定,并强调“孝”与“顺”的一致。曾子认为:“孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”“尊亲”不仅指尊敬,更有一系列礼仪规定;“弗辱”就是要安分守己,不许玷污祖上的名声和家族的尊严,还要珍爱父母给予的身体;“能养”并非一般的供养,而是敬养。在中国的孝文化中,还强调“顺”,即顺从父母的意愿,孔子对孝的简洁解释是“无违”,儒家所提倡的“孝”从本质上来说,就是服从长上的意志。当代意义 展开更多...... 收起↑ 资源预览