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【专项押题预测】临考查漏补缺：文言文阅读-2025年中考语文
（2025·山东菏泽·二模）阅读下面的文言文，完成小题。
①唐瑾字附璘。性温恭，博涉经史，雅好属文。年十七，周文闻其名，因召拜尚书员外郎、相府记室参军事。军书羽檄，瑾多掌之。从破沙苑，战河桥，并有功，累迁尚书右丞、吏部郎中。于时魏室播迁，庶务草创，朝章国典，瑾并参之。时燕公于谨勋高望重，朝野所属。白文宣，言瑾学行兼修，愿与之同姓，结为兄弟。
②于谨南伐江陵以瑾为元帅府长史军中谋略多出瑾焉。江陵既平，衣冠仕伍，并没为仆隶。瑾察其才行，有片善者，辄议免之，赖瑾获济者甚众。及军还，诸将多因虏掠，大获财物。瑾一无所取，唯得书两车，载之以归。或白文帝曰：“唐瑾大有辎重①，悉是梁朝珍玩。”文帝初不信之，密遣使检阅之，唯见坟籍②而已。乃叹曰：“孤知此人二十许年，明其不以利干义。向若不令检视，恐常人有投杼③之疑，所以益明之耳。凡受人委任，当如此也。”
③瑾性方重，有风格。退朝休假，恒着衣冠以对妻子。又好施与，家无余财，所得俸禄，常散之宗族。其尤贫者，又割膏腴田宇以赈之。朝野以此称之。
（节选自《周书》卷三十二，有删改）
[注]①辎重：出门携带的物资，常指军用物资。②坟籍：古代典籍。③投杼：杼，织布的梭。投杼，表示多谤能动摇信念。
1．下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（ ）
A．“于谨南伐江陵”中的“南”，与“手自笔录”中“手”的用法不同。
B．“辄议免之”与成语“浅尝辄止”中“辄”的意思相同，意为“就”。
C．“或白文帝曰”中的“或”，与“或遇其叱咄”中“或”的意思不同。
D．“恒着衣冠以对妻子”中的“妻子”是古今异义词，意为“妻子儿女”。
2．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．于时魏室播迁 故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）
B．愿与之同姓 遂与外人间隔（《桃花源记》）
C．其尤贫者 其此之谓乎（《虽有嘉肴》）
D．朝野以此称之 策之不以其道（《马说》）
3．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次涂到答题卡上。
于谨南伐[A]江陵[B]以瑾为元帅[C]府长史[D]军中谋略[E]多出瑾焉。
4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
孤知此人二十许年，明其不以利干义。
5．唐瑾身上有哪些优秀品质？请简要概括。
（2025·江苏南通·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面的小题。
过百龄传
百龄名文年，生而颖慧，好读书。十一岁时，见人弈，则知虚实先后、进击退守之法。与人弈，辄胜。于是无不奇百龄者。
时叶台山先生，善奕，过锡山，求可与敌者。诸乡先生以百龄应召，至则尚童子也，叶公奇之。及与弈，叶公辄负。诸乡先生耳语百龄曰：“叶公显者，若当阳①负，何屡胜？”百龄艴然②曰：“弈固小技，然枉道媚人，吾耻焉。况叶公贤者也，岂以此罪童子耶？”
不几年，学成。京师诸公卿闻其名，有以书邀致者，遂至京师。国手林符卿，见百龄年少，意轻之。一日，诸公卿会饮，林君谓百龄曰：“吾与若同游京师，未尝一争道角技，今愿毕其所长，博诸先生欢。”诸公卿皆曰：“诺！”百龄固谢不敢。林君益骄，益强之，遂对弈。凡三战，林君三北。于是百龄棋品遂第一，名噪京师。
当是时，居停主③某锦衣④者，以事系狱，或谓百龄曰：“君为锦衣客，须谨避，不然，祸将及。”百龄毅然曰：“锦衣遇我厚，今有难而去之，不义。且吾与之交，未尝干以私，祸必不及。”时同客锦衣者悉被系，百龄竟免。
噫，若百龄者，仅谓之弈人乎哉？
（选自《虞初新志》，有删改）
[注释]①阳：同“佯”，假装。②艴然：生气的样子。③居停主：出租房屋的人。④锦衣：锦衣卫。
6．用斜线标出下面句子的朗读停顿。（共两处）
于是百龄棋品遂第一
7．写出下列句子中加点词的意思。
（1）于是无不奇百龄者( )
（2）求可与敌者( )
（3）弈固小技( )
（4）林君益骄( )
8．用现代汉语写出文中画线句的意思。
京师诸公卿闻其名，有以书邀致者，遂至京师。
9．这是一篇人物传记，选文所写过百龄的事迹体现了他怎样的品质？请简要概括。
10．选文结尾作者的感叹“噫，若百龄者，仅谓之弈人乎哉”有何言外之意？
（2025·湖北武汉·模拟预测）阅读下面的文言语段，完成下面小题。
初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰：“荆州与国邻接，江山险固，洪野万里，土民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先。”权即遣肃行。
到夏口，闻操已向荆州晨夜兼道比至南郡而琮已降备南走，肃径迎之，与备会于当阳长板。肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰：“豫州今欲何至？”备曰：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”肃曰：“孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪，咸归附之，已据有六郡，兵精粮多，足以立事。今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！”备甚悦。肃又谓诸葛亮曰：“我，子瑜友也。”即共定交。子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。备用肃计，进住鄂县之樊口。
11．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）
A．二子不协 协：共同 B．宜别图之 宜：应当
C．肃径迎之 径：直接 D．咸归附之 咸：全，都
12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
闻操已向荆州晨夜兼道比至南郡而琮已降备南走
A．闻操已向荆州晨夜兼道/比至南郡/而琮已降备/南走
B．闻操已向荆州/晨夜兼道/比至南郡/而琮已降备/南走
C．闻操已向荆州/晨夜兼道/比至南郡/而琮已降/备南走
D．闻操已向荆州晨夜兼道/比至南郡/而琮已降/备南走
13．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．鲁肃认为荆州山川坚固、土地肥沃、人民富足，并建议孙权占领荆州。
B．鲁肃希望尽快慰问刘表的两个儿子和军中掌权者，以免曹操占得先机。
C．鲁肃和刘备在当阳长坂相会，传达了孙权的意旨，并殷勤地谈论天下形势。
D．鲁肃和刘备沟通之后，刘备欣然接受了鲁肃的建议并准备到东吴投奔吴巨。
14．请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。
（2025·四川眉山·模拟预测）阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【乙】
和桃源诗序
苏轼
世传桃源事，多过其实。考渊明所记止言先世避秦乱来此则渔人所见似是其子孙非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？
旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有见五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，盖其比也②？使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。
（有删改）
【注】①醯（xī）：醋，一种调味品。②盖其比也：大概他们的寿命（和外面人的寿命）差不多了。
15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．考渊明所记止/言先世避秦乱来此/则渔人所见似是/其子孙非秦人/不死者也
B．考渊明所记/止言先世避秦乱来此/则渔人所见/似是其子孙/非秦人不死者也
C．考渊明所记止/言先世避秦乱来此/则渔人所见/似是其子孙非秦人/不死者也
D．考渊明所记/止言先世避秦乱来此/则渔人所见似是/其子孙/非秦人不死者也
16．下列对加点词语的理解，不正确的一项是（ ）
A．渔人甚异之 异：惊异，诧异 B．便扶向路 扶：沿着，顺着
C．近岁道稍通 岁：年 D．使武陵太守得至焉 使：假使
17．下列对两文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文以渔人的行踪为线索，依次叙写了渔人发现桃花源，进入桃花源，做客桃花源，离开桃花源，复寻桃花源的过程。
B．甲文“不足为外人道也”表明桃花源中的人不希望外人打扰他们宁静的生活，为后文渔人再寻桃花源不得埋下伏笔。
C．历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃花源说成神仙居住的境地的。乙文作者苏轼认为这种说法是多过其实。
D．乙文作者认为南阳、青城山的老人村和桃花源一样，都完全是虚构的理想世界，其中对村民生活状态的描写言过其实。
18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。
（2025·陕西榆林·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不实服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世，自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。
（节选自《史记·秦始皇本纪》）
19．解释下列句子中加点词的意思。
（1）博士七十人前为寿( ) （2）无战争之患( )
（3）自上古不及陛下威德( ) （4）无辅拂，何以相救哉( )
20．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A．以诸侯为郡县 以中有足乐者 B．传之万世 往送之门
C．而子弟为匹夫 鸣之而不能通其意 D．始皇下其议 安陵君其许寡人
21．请将文中的画线句翻译成现代汉语。
（1）事不师古而能长久者，非所闻也。
（2）今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。
22．文中周青臣和淳于越各执一词，始皇最终把他们的意见下交群臣议论。请分别概括他们的核心观点。
（2025·北京东城·二模）阅读《生于忧患，死于安乐》，完成下面小题。
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
23．“出则无敌国外患者”中的“患”字与下列词语中加点的“患”，意思不同的一项是（ ）
A．患难与共 B．防患未然 C．有备无患 D．患得患失
24．依据全文，对“然后知生于忧患而死于安乐也”的理解，下列选项中正确的一项是( )
【甲】忧患是人或国家生存发展的必备条件。只有忧患才能让人奋发有为，让国家兴旺发达。
【乙】安乐是影响人或国家发展的重要因素。安乐一定会让人不思进取，让国家衰败灭亡。
【丙】忧患能使人奋发图强，安乐易使人沉沦堕落。无论是个人还是国家，都应常有忧患意识。
25．根据《生于忧患，死于安乐》及下面两则材料，简要说明“生于忧患，死于安乐”在勾践和庄宗身上是如何体现的。
材料一
勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。……
其后四年，越复伐吴。吴士民罢①弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴。
（节选自《史记·越王勾践世家第十一》）
材料二
庄宗既好俳优②，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事③，遂至于亡。
（节选自《新五代史卷三十七·伶官传第二十五》）
注：①罢：通“疲”。②俳优：古代以乐舞谐戏为业的艺人。③用事：执政，当权。
（2025·北京房山·二模）阅读《富贵不能淫》，完成下面小题。
富贵不能淫
《孟子》
《孟子》景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
26．下列词语中加点的字与“丈夫之冠也，父命之”中“命”的意思相同的一项是（ ）
A．临危受命 B．耳提面命 C．相依为命 D．不辱使命
27．对文段中“大丈夫”的理解，下列选项不恰当的一项是（ ）
A．大丈夫是叱咤风云、威震天下、功成名就的人。
B．大丈夫是讲仁德、守礼法、做事合乎道义的人。
C．大丈夫是无论得志与否都不放弃自己原则的人。
D．大丈夫是不因富贵迷惑、不因贫贱动摇、不因威压屈服的人。
28．根据《富贵不能淫》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
德①屯樊北十里，会天霖雨十馀日，汉水暴溢，樊下平地五六丈，德与诸将避水上堤。羽乘船攻之，以大船四面射堤上。德被甲持弓，箭不虚发。自平旦力战至日过中，羽攻益急，矢②尽，短兵接战。战益怒，气愈壮，而水浸盛，吏士皆降。德与麾下将一人，五伯③二人，弯弓傅矢，乘小船欲还营。水盛船覆，失弓矢，独抱船覆水中，为羽所得，立而不跪。羽谓曰：“卿兄在汉中，我欲以卿为将，不早降何为焉？”德骂羽曰：“竖子，何谓降也！魏王带甲百万，威振天下。汝刘备庸才耳，岂能敌邪？我宁为国家鬼，不为贼将也。”遂为羽所杀。
（取材自《三国志》）
注释：①德：三国时魏国名将庞德。②矢：箭。③五伯：低级军官。
庞德在樊城之战中被关羽擒获，关羽劝他投降，他怒骂关羽并做出的① 选择，最终被关羽所杀。可见，庞德是孟子在《富贵不能淫》中所说的“② ”的大丈夫。
（2025·辽宁沈阳·二模）阅读下面选文，完成下面小题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自《岳阳楼记》）
【乙】
①庆历三年，轼始总角入乡校，嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤。
②呜呼，公之功德盖不待文而显其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。
③古之君子，如伊尹，太公，管仲，乐毅之流，其王霸之略，皆定于畎亩中，非仕而后学者也。公居太夫人忧①，即已有忧天下、致太平之意。故为万言书以遗宰相，天下传诵。今其集于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘之而不可得，如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者，虽弄翰②戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
（节选自苏轼《范文正公文集叙》）
【注释】①忧：指父母之丧。②翰：毛笔。
29．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）
A．不以物喜 去以六月息者也（《北冥有鱼》）
B．读之至流涕 每至晴初霜旦（《三峡》）
C．然不敢辞者 未尝稍降辞色（《送东阳马生序》）
D．故天下信其诚 此诚危急存亡之秋也（《出师表》）
30．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）其王霸之略，皆定于畎亩中，非仕而后学者也。
31．用“/”给下面句子断句。（断两处）
公 之 功 德 盖 不 待 文 而 显 其 文 亦 不 待 叙 而 传
32．甲文体现出范仲淹以天下为己任的远大抱负，乙文中A 一句将其体现。乙文中三个段落表现出苏轼对范仲淹三种不同情感，分别是 B ，C 、 D 。
（2025·广东深圳·二模）按要求完成下面小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自唐代刘禹锡《陋室铭》）
【乙】刘禹锡，字梦得，世为儒。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科①。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。
叔文败，禹锡贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。
元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署②。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。
（节选自《新唐书·刘禹锡传》）
注释：①博学宏辞科：科举考试制科之一种。②郎署：古代郎官办公的衙门。
【丙】
酬乐天扬州初逢席上见赠
【唐】刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
33．请解释加点词。
（1）有仙则名 （2）可以调素琴
（3）善五言诗 （4）未至
34．请用“/”为划横线句子断句，限两处。
土风僻陋举目殊俗无可与言者
35．请将下列句子翻译为现代汉语。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）执政不悦，复出为播州刺史。
36．对丙诗颈联进行解读时，小深和小圳发生了分歧，请你补全对话。
小深：刘禹锡写作此诗时已年过五旬，我从“沉舟”“病树”中读出了一代诗豪晚年时满心的凄凉与绝望。
小圳：我的理解与你不同，我从中读到了无限的希望， 。
37．你认为下列哪个形象更符合刘禹锡，请结合以上材料说明理由。
A．翰林王孙 B．逆旅斗士 C．宦海孤松
（2025·重庆北碚·二模）阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林，终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。
予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。
尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。
又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。
生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！
（李流芳《游虎丘小记》）
38．下列加点字的意思完全相同的一项是（ ）
A．独往湖心亭看雪 晋陶渊明独爱菊 B．士女倾城而往 樯倾楫摧
C．秽杂可恨 叹息痛恨于桓、灵也 D．有两人铺毡对坐 尝秋夜坐钓月矶
39．翻译下列句子。
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（2）然终不若山空人静，独往会心。
40．下面对甲、乙两文理解和分析不正确的一项是（ ）
A．甲文第一段写湖上雪景，由远及近，由大变小，使人顿生天地之大而个体渺小之感。
B．甲文“湖中焉得更有此人”一句，转换了叙事角度，明写对方惊讶，暗写自己的惊讶。
C．乙文开头写市井“俗游”的盛况，场面铺陈，热闹非凡，作者的审美意趣正在于此。
D．乙文用“佛灯隐现林梢”一句，便勾勒出虎丘夜色的幽寂禅意，写景功力高超绝妙。
41．甲乙两文除作者外，都出现了其他游人。请概括甲文中的“两人”与乙文中的“士女”的形象特点，并分析作者写其他游人的作用。
《【专项押题预测】临考查漏补缺：文言文阅读-2025年中考语文》参考答案
1．A 2．B 3．BDE 4．我知道这个人来到已有二十多年，明白他不会以私利干犯道义。 5．他的优秀品质有：温和恭顺，很有度量；喜欢读书写文章；学问好，品行端正；爱才惜才；不贪恋财物；性格端方持重，有风度；乐善好施。
【导语】这篇文言文通过三个段落展现了唐瑾的品格与事迹。首段突出其学识与功业，次段以“载书归”的典型事例彰显其清廉，末段以日常细节刻画其方正仁厚的性格。语言简洁有力，善用对比手法（如诸将掠财与瑾独取书），通过文帝的感叹侧面烘托人物品格，体现了史传文学“以事写人”的特点。
1．本题考查文言字词的翻译。
A.于谨南伐江陵：于谨向南讨伐江陵。南：向南，名词做状语。手自笔录：亲自用笔抄录。手：亲自，名词做状语。二者用法相同。说法有误。
故选A。
2．本题考查文言词的意义和用法。
A.介词，在/介词，给，对于；
B.相同，都是介词，和；
C.指示代词，指那些特别贫困的人/副词，表示推测、大概、也许的意思；
D.介词，因为/介词，按照；
故选B。
3．本题考查文言断句，结合句意、结构、词性等分析。
句意：于谨向南讨伐江陵，以唐瑾为元帅府长史。军队中的谋划策略，很多都出自唐瑾。
“于谨”是主语，表示执行动作的人；“南伐”是谓语动词，意思是向南征伐；“江陵”是“南伐”的宾语，这是一个完整的主谓宾结构的句子，表达了于谨向南征伐江陵这一事件，所以应在“江陵”后断开，即B处。“以……为……”是一个固定的句式，意思是“把……当作/任命为……”，“瑾”是“以”的宾语，“元帅府长史”是“为”的宾语，整体表达了于谨任命唐瑾为元帅府长史这一行为，这是一个完整的句子，所以应在“长史”后断开，即D处。“军中谋略”是句子的主语，表示军中的谋略计划；“多出瑾焉”是谓语部分，意思是大多出自唐瑾，这是一个主谓结构的句子，语义完整，所以应在“谋略”后断开，即E处。综上，需断句处依次为B、D、E 。
4．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。
知：知道。许：多。其：他。以：用。利：私利。
5．本题考查人物形象分析。
结合第①段“性温恭，博涉经史，雅好属文”“军书羽檄，瑾多掌之”可知，“博涉经史”表明唐瑾广泛涉猎经史书籍，知识渊博；“雅好属文”说明他喜欢写作文章，有较高的文学素养。“军书羽檄，瑾多掌之”则直接体现他在军事文书中承担重要工作，能胜任文书起草等任务，展现出他擅长文书工作的能力，这些都体现了他博学多才的优秀品质。
结合第①段“从破沙苑，战河桥，并有功，累迁尚书右丞、吏部郎中”“于时魏室播迁，庶务草创，朝章国典，瑾并参之”可知，“从破沙苑，战河桥，并有功”描述了唐瑾在沙苑之战、河桥之战中立下战功，凭借这些战功他不断升迁。“于时魏室播迁，庶务草创，朝章国典，瑾并参之”说明在魏室动荡、各项事务刚刚创立的时候，唐瑾参与了朝章国典的制定，为国家的制度建设贡献了力量，体现出他在军事和政治事务方面的卓越才能。
结合第②段“江陵既平，衣冠仕伍，并没为仆隶。瑾察其才行，有片善者，辄议免之，赖瑾获济者甚众”可知，江陵平定后，许多士大夫和官兵沦为仆隶。唐瑾“察其才行”，仔细考察他们的才能和品行，“有片善者，辄议免之”，只要发现他们有一点长处，就建议免除他们的仆隶身份，让很多人因此得到救助。这充分体现了他善于识别人才，并且心怀怜悯、乐于救助他人的优秀品质。
结合第②段“及军还，诸将多因虏掠，大获财物。瑾一无所取，唯得书两车，载之以归”“文帝初不信之，密遣使检阅之，唯见坟籍而已”可知，军队回来时，其他将领大多趁机掠夺财物，收获颇丰，而唐瑾“一无所取”，只带回两车书。文帝起初不相信，派人秘密检查，发现车上只有书籍。这表明唐瑾在面对财物诱惑时，能够坚守自己的原则，不贪图不义之财，体现出他清正廉洁的优秀品质。
结合第③段“瑾性方重，有风格。退朝休假，恒着衣冠以对妻子”可知，“瑾性方重，有风格”直接说明唐瑾性格端庄稳重，有独特的气度和风范。“退朝休假，恒着衣冠以对妻子”进一步体现了他即使在退朝休假这样相对轻松的时刻，也总是穿着整齐的衣冠面对妻子，展现出他时刻保持庄重、注重自身形象的态度，反映出他端庄稳重、有风格气度的优秀品质。
结合第③段“又好施与，家无余财，所得俸禄，常散之宗族。其尤贫者，又割膏腴田宇以赈之”可知，“又好施与”表明唐瑾喜欢帮助别人，“家无余财”说明他为了帮助他人，自己家中没有多余的财物。“所得俸禄，常散之宗族”体现他将所得的俸禄常常分给宗族，“其尤贫者，又割膏腴田宇以赈之”则更进一步说明，对于宗族中特别贫困的人，他还会割让肥沃的田地和房屋来救济他们，这充分体现了他乐善好施、扶助宗族的优秀品质。
据此言之有理即可。
【点睛】参考译文：
唐瑾字附璘。唐瑾性格温和恭顺，很有度量，广泛地涉猎经籍史书，平素喜好撰写文章。十七岁时，周文听到他的名声，于是召入任尚书员外郎、相府记室参军事。军事文书，多由唐瑾掌管。跟随攻破沙苑，在河桥作战，都有功劳，封为姑臧县子。屡经升迁为尚书右丞、吏部郎中。当时魏室流离迁徙，各种事务刚刚创立，朝廷章程，国家典则，唐瑾都参与制定。 当时燕公于谨功高望重，为朝野所瞩目。他禀告文帝，说唐瑾学问品行修养都好，愿意与他同姓，结拜为兄弟。
于谨向南讨伐江陵，以唐瑾为元帅府长史。军队中的谋划策略，很多都出自唐瑾。江陵已经平定，世族、士人、兵士，一起沦没为仆人奴隶。唐瑾细察他们的才能品行，有一点可取的，就商议赦免他们，依赖唐瑾获得救助的人很多。到大军归还，诸位将领多乘机抢劫，得到大量财物。唐瑾对钱财一无所取，只得到两车书，载着归还。有人禀告文帝说：“唐瑾有很多包裹箱笼，全是梁朝珍宝和玩赏的物品。”文帝本不相信，但是想了解他的实际情况，秘密派出使者检查察看，只见到古书罢了。就叹息说：“我知道这个人来到已有二十多年，明白他不会以私利干犯道义。如果不派人查看，恐怕普通人受谣言蛊惑而猜疑，这就是使他更加清白的方法了。凡是被人任用的人，应当这样。”
唐瑾性格端方持重，很有风度品格。退朝休假，经常穿朝服戴官帽来面对妻子儿女。又喜好施舍给予，家中没有多余的财产，所得到的俸禄赏赐，经常散发给宗族之人。对那些特别贫困的人，又割让肥沃的田地来救济他们。他遗留给子孙的都是贫瘠的田地。朝野都因此而称许他。
6．于是/百龄棋品/遂第一 7． 感到惊奇 匹敌 本来 更加 8．京城的公卿们听说了他的大名，有人写信请他去（京城），（过百龄）于是到了京城。 9．过百龄与显贵对弈，不装输谄媚，为人方正；面对国手挑衅以邀宠，过百龄推辞，谦逊高洁；过百龄坚守道义，房东获罪而他不为避祸而远离，坦荡仗义。 10．过百龄的品行更在棋艺之上（或：赞美过百龄品德高尚）。
【导语】这篇《过百龄传》以简洁生动的笔触，塑造了一位天才棋手的高洁形象。文章通过“叶公对弈”“京师较技”“锦衣避祸”三个典型事件，层层递进地展现了过百龄的棋艺造诣与人格魅力。作者善用对比手法（如林符卿的骄态反衬），细节描写传神（“艴然曰”的神情刻画），结尾的反问句更是画龙点睛，暗示主人公超越棋艺的士人品格。全文叙事紧凑，人物形象立体，体现了传统传记文学“以事写人”的特点。
6．本题考查文言断句。
句意：于是过百龄的棋艺就居于第一位了。
“于是”作为连词，常用于句首，表示承接上文，引出下文的结果或情况，在这里它引出了后续关于百龄棋艺成就的描述，语义上与后文有明显的分隔，故在“于是”后断句，使句子层次清晰。
“百龄棋品遂第一”表达的是百龄的棋艺水平最终达到了第一的位置，“百龄棋品”是主语部分，其中“百龄”是名词作定语，修饰“棋品”，表示所属关系；“遂第一”是谓语部分，描述了主语“百龄棋品”的状态或结果。主谓之间应有停顿；
正确划分为：于是/百龄棋品/遂第一。
7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：于是人们没有不认为百龄奇特的。奇：感到惊奇；
（2）句意为：寻求能和他对弈的人。敌：匹敌；
（3）句意为：下棋本就是小技艺。固：本来；
（4）句意为：林君更加骄傲。益：更加。
8．本题考查文言句子翻译。注意重点词语：
闻：听说。其：代词，指过百龄。名：名字。有以书邀致者：有人写信请他去（京城）。遂：于是。至：到。京师。
9．本题考查人物形象分析。
结合“叶公显者，若当阳负，何屡胜？”“弈固小技，然枉道媚人，吾耻焉。况叶公贤者也，岂以此罪童子耶？”可知，当面对显贵的叶台山先生时，过百龄没有因为对方身份显贵就假装输棋去谄媚，而是凭借自己的棋艺正常对弈并屡次获胜，还表示违背正道去讨好别人是可耻的，这充分体现出他为人方正、不阿谀奉承的品质。
结合“林君益骄，益强之，遂对弈。凡三战，林君三北”可知，国手林符卿因过百龄年少而轻视他，还挑衅要与过百龄一决高下以在公卿面前邀宠，而“百龄固谢不敢”，过百龄坚决推辞不敢应战，即便后来林符卿更加强硬要求对弈，过百龄也没有因对方的挑衅而轻易应战，展现出他谦逊、不与他人争一时长短的高洁品质。
结合“锦衣遇我厚，今有难而去之，不义。且吾与之交，未尝干以私，祸必不及”可知，当房东锦衣卫因事被关进监狱时，有人劝过百龄谨慎躲避，以免祸及自身，但过百龄认为锦衣卫对自己有恩，现在他有难自己却离开是不义之举，并且自己和他交往没有因私事求过他，相信灾祸不会降临到自己头上，最终他也没有为避祸而远离，体现出他坦荡仗义的品质。
10．本题考查内容理解。
选文结尾作者感叹“噫，若百龄者，仅谓之弈人乎哉”，其言外之意在于强调过百龄的品行更在棋艺之上，作者并非仅仅把他看作一个棋艺高超的人，更是对他品德高尚的赞美。
从文章内容来看，过百龄在棋艺方面天赋异禀且造诣极高，十一岁就通晓棋理，与人对弈总是获胜；后来与国手林符卿对弈，三战皆胜，棋品遂为第一，名噪京师。然而，作者在结尾处发出这样的感叹，重点显然不在突出他的棋艺。
过百龄在与显贵的叶台山先生对弈时，坚决不装输谄媚，认为“枉道媚人，吾耻焉”，展现出为人方正、坚守原则的品行；面对国手林符卿的挑衅以邀宠，他推辞不应战，体现出谦逊高洁的品质；当房东锦衣卫获罪时，他没有为避祸而远离，坚信“锦衣遇我厚，今有难而去之，不义”，彰显出坦荡仗义的品格。这些品行相较于他高超的棋艺而言，更值得称道。所以作者发出“仅谓之弈人乎哉”的感叹，是在表达过百龄的品德高尚，其品行之可贵远超其棋艺成就。
据此概括作答即可。
【点睛】参考译文：
百龄名叫文年，生来就聪慧颖悟，喜爱读书。十一岁的时候，看到别人下棋，就懂得了棋局中虚实、先后、进攻和防守的方法。和别人下棋，总是获胜。于是人们没有不认为百龄奇特的。
当时叶台山先生，擅长下棋，路过锡山，寻求能和他对弈的人。各位乡里的先生推荐百龄去应召，百龄到了之后，还是个孩子模样，叶公感到很惊奇。等到和他下棋，叶公总是输。各位乡里的先生小声对百龄说：“叶公是显贵之人，你应该假装输给他，为何屡次都赢呢？”百龄生气地说：“下棋本就是小技艺，然而违背正道去讨好别人，我以此为耻。况且叶公是贤德之人，难道会因为这件事怪罪一个孩子吗？”
没过几年，百龄棋艺学成。京城的各位公卿听闻他的名声，有人写信邀请他，于是百龄就到了京城。国手林符卿，看到百龄年纪小，心里轻视他。一天，各位公卿聚会饮酒，林君对百龄说：“我和你一同在京城游历，还没有一次比试棋艺、一决高下，今天希望我能尽展所长，让各位先生高兴。”各位公卿都说：“好！”百龄坚决推辞不敢应战。林君更加骄傲，更加强硬地要求（对弈），于是两人开始下棋。总共下了三局，林君三次都输了。于是百龄的棋艺水平就排在了第一位，名声在京城轰动一时。
当时，出租房屋给百龄的某位锦衣卫，因事被关进监狱，有人对百龄说：“你是锦衣卫的客人，必须谨慎躲避，不然，灾祸将会降临到你头上。”百龄毅然决然地说：“锦衣卫对我很好，现在他有难我却离开他，这是不义之举。况且我和他交往，不曾因为私事求过他，灾祸一定不会降临到我头上。”当时和百龄一同寄居在锦衣卫家的其他人都被关进了监狱，百龄最终得以免祸。
唉，像百龄这样的人，仅仅称他为下棋的人吗？
11．A 12．C 13．D 14．现在替您打算，不如派遣亲信的人主动和东吴结交，从而共同成就流传后世的功业。
【导语】此文围绕鲁肃献策联刘抗曹展开。先析荆州战略价值及刘表死后乱局，提出“抚备结盟”或“另图大业”的策略；后述其亲赴当阳劝刘备联吴，以孙权贤明、吴巨无能对比，促成合作。鲁肃机敏善辩、目光深远，尽显三国谋士的战略智慧与外交风采。
11．本题考查文言词语理解。
A.句意：他的两个儿子不和。协：和睦、团结；
故选A。
12．本题考查文言断句。
句意：听说曹操已向荆州进军，便日夜兼程赶路。等他到达南郡时，刘琮已经投降曹操，刘备正向南撤退。“闻操已向荆州”是鲁肃得知的情况，“晨夜兼道”为其赶路动作，“比至南郡”表到达时间节点，“而琮已降”“备南走”是抵达后的结果，分别陈述刘琮投降与刘备南撤之事，按事件发展顺序与因果关系分层。故断句：闻操已向荆州/晨夜兼道/比至南郡/而琮已降/备南走。
故选C。
13．本题考查内容理解辨析。
D.有误，结合“而欲投吴巨，巨是凡人……岂足托乎”“备用肃计，进住鄂县之樊口”可知，刘备原本想投奔吴巨，但鲁肃指出吴巨势弱不可依靠，最终刘备接受鲁肃建议（与东吴结盟），驻军樊口，而非“准备到东吴投奔吴巨”；
故选D。
14．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
为，替；计，谋划；莫若：不如；遣腹心：派遣亲信；结，结交、结盟；济，成就。
【点睛】参考译文：
当初，鲁肃听说刘表去世，就对孙权说：“荆州与我们东吴相邻，江山险要坚固，原野辽阔万里，百姓殷实富裕，如果能占据此地，这是成就帝王大业的资本。如今刘表刚去世，他的两个儿子不和，军中的将领也分为支持不同阵营的两派。刘备是天下的枭雄，与曹操有矛盾，暂时寄居在刘表处，刘表嫉妒他的才能而不能重用他。如果刘备与刘表的儿子们同心协力，上下一致，我们就应当安抚他们，与他们结成同盟；如果他们之间有分歧，我们就应另作打算，以成就大业。我请求奉命去慰问刘表的两个儿子，并慰劳军中掌权的将领，同时劝说刘备让他安抚刘表的部众，同心一意，共同对付曹操，刘备一定会高兴地听从我们的建议。如果这件事能成功，天下就可以平定了。现在不赶快前往，恐怕会被曹操抢先。”孙权立即派鲁肃前往。
鲁肃到夏口时，听说曹操已向荆州进军，便日夜兼程赶路。等他到达南郡时，刘琮已经投降曹操，刘备正向南撤退。鲁肃直接迎上去，在当阳长坂坡与刘备会面。鲁肃传达了孙权的意图，分析天下形势，表达了恳切关怀的心意，并且问刘备：“刘豫州如今打算去哪里？”刘备说：“我和苍梧太守吴巨有旧交情，想去投奔他。”鲁肃说：“孙讨虏（孙权）聪明仁慈，敬重贤才，礼遇士人，江东的英豪都归附他，现在已经占据六郡，兵精粮足，足以成就一番事业。如今为您着想，不如派遣亲信主动与江东结盟，来共同成就大业。您却想投奔吴巨，吴巨是个平庸的人，又偏居在偏远的郡县，很快就会被别人吞并，怎么值得托付呢！”刘备听了十分高兴。鲁肃又对诸葛亮说：“我是你哥哥子瑜的朋友。”于是两人结为好友。子瑜就是诸葛亮的哥哥诸葛瑾，他避乱到江东，担任孙权的长史。刘备采纳了鲁肃的建议，进军驻扎在鄂县的樊口。
15．B 16．A 17．D 18．（1）（村里的人）问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。
（2）住了三十几户人家，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。
【导语】两文皆围绕“桃源”展开，甲文用虚实结合的笔法，借渔人经历勾勒出安宁自足的理想社会，暗寓对现实的批判与对和平生活的向往；乙文以考据辩证视角，否定“桃源仙人”之说，以现实案例论证长寿源于环境，理性解构传说，二者一虚一实，共同探讨理想与现实的关系，富有思辨意味。
15．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
本句句意：考察陶渊明所记载的，只说是先代祖先为了躲避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的应当是他们的子孙，而不是秦朝时就长生不死的人。
“考渊明所记”是总起，与后文断开；“止言先世避秦乱来此”是陶渊明记载的内容，单独断开；“似是其子孙”是“则渔人所见”的具体内容，断开；“非秦人不死者也”是对前句的补充判断，单独断开。
据以上分析断句为：考渊明所记/止言先世避秦乱来此/则渔人所见/似是其子孙/非秦人不死者也。
故选B。
16．本题考查文言词语解释。
A.句意：渔人对此感到十分惊异。异：意动用法，对……感到惊异。
故选A。
17．本题考查对内容的理解与分析。
D.乙文“旧说南阳有菊水，水甘而芳，……饮其水，故寿”“常意天地间若此者甚众，不独桃源”作者苏轼南阳菊水、青城山老人村是 真实存在的长寿之地，指出世上有许多类似桃源的地方现实中存在；本项的“都完全是虚构的理想世界”说法不当；
故选D。
18．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
（1）何世，什么朝代；乃，竟然；无论，不要说，更不用说。
（2）寿，长寿；或，有的人。
【点睛】参考译文：
【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步之内，中间没有别的树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分惊异，继续向前划去，想走到那片林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方尽头，便出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人于是下船，从洞口进入。起初洞口非常狭窄，只容一人通过。又向前走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔明亮。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树竹林之类。田间小路交错相通，村落间能相互听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。
村里的人看到渔人，于是十分惊讶，问他是从哪儿来的。渔人把自己知道的事详细地作了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向他们详细说出，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去诉说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有访求桃花源的人了。
【乙】世上流传的桃花源这件事，很多都言过其实。考察陶渊明所记载的，只说是先代祖先为了躲避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的应当是他们的子孙，而不是秦朝时就长生不死的人。又说渔人来到桃花源中，村里有人杀鸡做饭来款待他，哪有仙人杀生的呢？
过去传说南阳有菊水，水质甘甜清香，住有三十多户人家，饮用那里的水都长寿，有的人活到一百二三十岁。蜀地青城山的老人村，有活到五世同堂的人。那里道路极其艰险遥远，当地人一生都没见过盐和醋，而溪水中有很多枸杞，它的根像龙和蛇一样，喝了那里的水，所以长寿。近年来道路逐渐开通，当地人渐渐能买到各种调味品，而寿命却越来越短，大概这就是他们的寿命与外面的人差不多的原因吧？如果让武陵太守到了那里，那里早就成为互相争夺的地方了。我常常想，天地间像这样的地方很多，不只是桃花源一个。
19． 上前 忧患 比得上 辅佐 20．C 21．（1）做事不效法古人而能长久的，我没有听说过。
（2）现在周青臣又当面阿谀来加重陛下的过错，不是忠臣。 22．周青臣：推崇郡县制，赞美秦始皇威德；淳于越：主张分封制，认为应效仿商周。
【导语】这篇文言文选自《史记·秦始皇本纪》，通过咸阳宫宴饮场景，生动展现了秦朝政治生态。文章以对比手法呈现两种政治主张：周青臣歌颂郡县制，体现法家思想；淳于越主张分封制，代表儒家复古理念。人物语言极具个性，周青臣谄媚逢迎，淳于越直言敢谏，始皇“下其议”的举动暗示其统治风格。文风简练，对话传神，短短百余字即勾勒出重大政治争论，折射出秦朝统治思想的内在矛盾。
19．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：七十位博士上前敬酒祝寿。前：上前；
（2）句意为：再也没有战争的忧患。患：忧患；
（3）句意为：自古以来没有人能比得上陛下的威德。及：比得上；
（4）句意为：无人辅佐，如何救援呢？拂：辅佐。
20．本题考查一词多义。
A.介词，把/连词，因为；
B.助词，的/动词，去，到；
C.均为连词，表转折，却；
D.代词，他们的/语气词，一定；
故选C。
21．本题考查文言句子翻译。
（1）事：做事。师：效法。非所闻也：我没有听说过。
（2）今：现在。面：当面。谀：阿谀。以：来。重：加重。过：过错。非：不是。
22．本题考查内容理解和概括。
结合“以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世，自上古不及陛下威德”可知，周青臣的核心观点是推崇郡县制，并高度赞美秦始皇的威德。他认为将诸侯国改为郡县，使得百姓能够安居乐业，避免了战争之患，这样的制度可以长久传承，甚至超越上古时期的帝王。他强调秦始皇的功绩是前所未有的，无人能及。
结合“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅”“事不师古而能长久者，非所闻也”可知，淳于越的核心观点是主张分封制，并认为应该效仿商周时期的做法。他提到殷、周两朝因为分封子弟和功臣作为辅佐，所以能够统治天下千余年。他认为不效法古人而能长治久安的情况是闻所未闻的，暗示秦始皇应该恢复分封制以巩固统治。他担忧如果秦始皇的子弟没有封地和权力，一旦出现权臣谋反，将无人能够辅佐和救援。
【点睛】参考译文：
秦始皇在咸阳宫设宴，七十位博士上前敬酒祝寿。仆射周青臣颂扬道：“过去秦国土地不过千里，仰仗陛下神明圣德，平定天下，驱逐蛮夷，凡是日月所照之处，无人不真心臣服。陛下将诸侯国改为郡县，百姓安居乐业，再也没有战争的忧患，功业可传万世。自古以来没有人能比得上陛下的威德。”秦始皇听后十分高兴。齐国博士淳于越上前说：“我听说殷、周两朝统治天下千余年，是因为分封子弟和功臣作为辅佐。如今陛下拥有天下，却让子弟沦为平民。一旦出现田常或六卿那样谋反的臣子，无人辅佐，如何救援呢？不效法古人而能长治久安的，我从未听说过。如今周青臣当面阿谀奉承，加重陛下的过失，实非忠臣。”秦始皇将此议交给群臣讨论。
23．D 24．丙 25．示例：勾践卧薪尝胆，与百姓同劳，时常处于忧虑之中，后来灭吴，这体现了“生于忧患”；庄宗经常与俳优在庭中演杂戏，导致伶人当权，国家灭亡，这体现了“死于安乐”。
【导语】《生于忧患，死于安乐》以排比举贤、层层推演，阐明逆境成才、安乐亡身之理。材料一借勾践卧薪尝胆印证“生于忧患”，材料二以庄宗溺于俳优诠释“死于安乐”。三文结合，正反对照，深刻揭示忧患与安乐对个人及国家命运的决定性影响，极具警示意义。
23．本题考查一词多义。
“出则无敌国外患者”意为：在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。患：名词，意为“祸患、灾祸”。
A.意为：共同承担危险和困难（指在不利处境中相互扶持）。患：名词，意为“灾祸、灾难”；
B.意为：在事故或灾害发生之前就采取预防措施。患：名词，意为“灾祸、隐患”；
C.意为：事先有准备，就可以避免祸患。患：名词，意为“祸患、灾难”；
D.意为：担心得不到，得到后又担心失去。患：动词，意为“忧虑、担心”；
故选D。
24．本题考查内容理解辨析。
结合“舜发于畎亩之中……曾益其所不能”可知，舜、傅说等六人在经历艰苦磨难后成就大事，说明忧患能让人奋发图强、增长才干。结合第②段“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知，国家若无内忧外患则易走向灭亡，印证安乐对国家的危害。由此可知，丙正确。文章通过个人经历与国家兴衰的对比，强调忧患促人奋进、安乐使人堕落，呼吁个人与国家应有忧患意识，而非绝对否定安乐（乙“一定”表述绝对）或仅强调忧患的“必备性”（甲未体现对安乐的警戒）。
故选【丙】。
25．本题考查内容理解及人物形象分析。
结合材料一“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐……与百姓同其劳”可知，勾践在会稽之困后，以“卧薪尝胆”自警，亲自耕作、节俭自律，与百姓共患难，始终保持对吴国的警惕与复国的忧患意识。由此可知，他在困境中奋发图强，最终“大破吴”，正是“生于忧患”（忧患促使生存发展）的典型印证。
结合材料二“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡”可知，庄宗身为天子却沉溺于乐舞嬉戏，放任伶人当权，因贪图享乐而荒废朝政，最终导致国家灭亡。由此可知，他因安乐而丧失进取之心，沉溺逸乐，印证了“死于安乐”（安乐导致衰败灭亡）的道理。
综上，两则材料通过勾践与庄宗的正反对比，直观诠释了“生于忧患，死于安乐”的哲理——逆境激发斗志，顺境滋生懈怠，个人与国家的命运皆系于此。
【点睛】参考译文：
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾从狱官手里获释后被起用为相，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从奴隶集市里被起用。所以上天要把重任降临到某人身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，通过这些来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；（心绪）表现在脸色上，抒发在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
材料一：勾践被困在会稽时，曾感慨叹息说：“我难道要死在这里吗？”文种说：“商汤曾被囚禁在夏台，周文王曾被囚禁在羑里，晋文公重耳曾逃亡到翟国，齐桓公小白曾逃亡到莒国，他们最终都成就了霸业。由此看来，（眼前的处境）怎么就不能变为福分呢？”
吴国赦免越国之后，越王勾践返回越国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑地思索，还把苦胆挂在座位旁，坐下休息或躺下睡觉时，都要抬头看看苦胆，吃饭时也尝尝苦胆。（他常对自己）说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭不加肉，不穿华丽的衣服，降低自己的身份对待有才能的人，对宾客厚礼相赠，救济贫苦百姓，吊唁死者，与百姓共同劳作。……
四年之后，越国再次攻打吴国。吴国的士兵和百姓都很疲惫，精锐部队都在与齐国、晋国的战争中死光了。于是越国大败吴国。
材料二：庄宗既喜好乐舞谐戏，又通晓音乐，能谱曲，直到现在，汾州、晋州一带的习俗，还常常能唱他谱写的歌曲，称为“御制”的曲子到处都是。他的小名叫亚子，当时有人叫他亚次。他又给自己取了个艺名，叫李天下。从他做王，到成为天子，常常与乐舞艺人在宫廷中当众嬉戏，乐舞艺人因此得以当权，最终导致了国家的灭亡。
26．B 27．A 28． 示例：誓死不降 威武不能屈
【导语】文段通过庞德在樊城之战中力战不降的细节，如“被甲持弓，箭不虚发”“立而不跪”“宁为国家鬼，不为贼将”等，塑造了其忠勇不屈的形象。其坚守气节、视死如归的表现，恰合孟子“威武不能屈”的大丈夫精神，文字简练却尽显英雄气概与忠义品格。
26．本题考查一词多义。
“丈夫之冠也，父命之”意为：男子行加冠礼时，父亲训导他。命：训导、教导。
A.指在危难之际接受任命。命：命令、任命；
B.指不仅当面教导，还提着耳朵叮嘱（形容恳切地教导）。命：教导、训诫；
C.指互相依靠着生活，谁也离不开谁。命：生命、生活；
D.指不辜负所接受的任务。命：任务、命令；
故选B。
27．本题考查内容理解及人物形象。
A.有误，结合“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”可知，孟子认为大丈夫需以“仁”“礼”“义”为准则；结合“得志，与民由之；不得志，独行其道”可知，大丈夫无论境遇如何都坚守原则；结合“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”可知，大丈夫具有不为外物动摇的气节。由此可知，孟子否定以“叱咤风云、威震天下”（如公孙衍、张仪）作为大丈夫的标准，强调内在道德与精神境界。“大丈夫是叱咤风云、威震天下、功成名就的人”理解与文段中孟子的观点相悖；
故选A。
28．本题考查内容及人物形象理解。
结合“德骂羽曰：‘竖子，何谓降也！……我宁为国家鬼，不为贼将也’”可知，庞德面对关羽的劝降，不仅怒骂拒绝，更以“宁为国家鬼，不为贼将”表明誓死不降的决心。结合“立而不跪”可知，庞德被俘后坚守气节，毫不屈服。由此可知，庞德在威逼之下仍坚守忠节，正符合《富贵不能淫》中“威武不能屈”的大丈夫标准。
【点睛】参考译文：
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪能算是有大志、有作为、有气节的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。这样的人才称得上大丈夫。”
链接材料：庞德屯兵在樊城以北十里的地方，恰逢连续十多天大雨，汉水暴涨，樊城脚下的平地水深五六丈，庞德和众将官退到堤坝上躲避洪水。关羽乘船进攻，用大船从四面朝堤坝上射箭。庞德披着铠甲手持弓箭，箭无虚发。从天亮拼力作战到午后，关羽的进攻更加猛烈，箭用完了，就与敌兵展开短兵相接的近战。庞德越战越愤怒，气势更加雄壮，但水势越来越大，手下的将士都投降了。庞德与部下一名将领、两名低级军官，拉弓搭箭，乘坐小船想返回营地。水大流急，小船倾覆，失去了弓箭，庞德独自抱着翻覆的小船漂浮在水中，被关羽俘获，他站着不肯下跪。关羽对他说：“你哥哥在汉中，我想任用你为将领，为什么不早点投降呢？”庞德怒骂关羽说：“小子，说什么投降！魏王率领百万大军，威振天下。你刘备不过是个庸才罢了，怎么能抵挡魏王呢？我宁愿做国家的鬼，也不做贼人的将领。”于是被关羽杀害。
29．B 30．（1）如果没有这样的人，我和谁志同道合呢？/我同谁一道呢？
（2）他们成就王霸之业的谋略，都是在田间（当平民/未出仕时）时就确定了，不是做官之后才学习的。 31．公之功德/盖不待文而显/其文亦不待叙而传 32． A：已有忧天下、致太平之意 B：遗憾 C：敬爱 D：崇敬
【导语】这篇选文通过甲、乙两段文字展现了范仲淹的崇高品格与苏轼对其的敬仰之情。甲文《岳阳楼记》选段以“先忧后乐”的千古名句，凸显了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和家国情怀。乙文则通过三个层次的情感递进：从无缘相见的遗憾（①段），到四十七年不变的敬爱（②段），再到对其道德文章的推崇（③段），立体呈现了范仲淹“天性有不得不然”的仁者风范。两文相得益彰，共同塑造了一位儒家理想人格的典范。
29．本题考查一词多义。
A.介词，因为/介词，凭借；
B.都是：动词，到；
C.动词，推辞/名词，言辞；
D.名词，真诚/副词，确实，实在；
故选C。
30．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：
①微，如果没有；斯，这样。
②王霸，成就王业、霸业；略，谋略；仕，做官。
31．本题考查文言文断句。
句意：范公的功德，大概不需要靠文章来显扬，他的文章也不需要靠（别人写的）序来流传。
“公之功德”是句子的主语；“盖不待文而显”是对“公之功德”的陈述；“其文亦不待叙而传”与前一句在意思上有并列关系，是分别对“公之功德”和“其文”的表述。
故断为：公之功德/盖不待文而显/其文亦不待叙而传。
32．本题考查文言文内容的理解。
A：根据乙文第③段“公居太夫人忧，即已有忧天下、致太平之意”可知，范仲淹在为母亲守孝期间，就已经怀有忧虑天下、使天下太平的心愿，此句体现出他以天下为己任的远大抱负。
B：根据乙文第①段“嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：‘吾得其为人。’盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤”可知，苏轼到京城时范仲淹已去世，苏轼感慨十五年未能与范仲淹见上一面，从中可看出苏轼对未能与范仲淹谋面的遗憾之情。
C：根据乙文第②段“然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣”可知，苏轼自八岁起就知道敬重爱戴范仲淹，直接点明了苏轼对范仲淹的敬爱之情。
D：根据乙文第③段“故天下信其诚，争师尊之”可知，苏轼描述天下人相信范仲淹的真诚，争相师从他、敬重他，侧面表达出苏轼对范仲淹学识、品德的崇敬之情。
【点睛】参考译文：
【甲】唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？（是因为他们）不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，处在高高的朝堂上（在朝廷做官）就为百姓忧虑，处在僻远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官）就为国君忧虑。这样他们进朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
【乙】①庆历三年，我刚刚童年，进入乡校读书。嘉祐二年，我才考中进士来到京城，可是范公（范仲淹）已经去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流下眼泪，说：“我知道了他的为人。”十五年没有见到他一面，难道不是命运的安排吗？
②唉，范公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。然而我不敢推辞的原因，是自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。
③古代的君子，像伊尹、姜太公、管仲、乐毅这一类人，他们成就王业、霸业的谋略，都是在当平民百姓时就确定了，不是从政以后才学习的。范公为母亲守孝期间，就已经有了忧念天下、使天下太平的心愿。所以写了万言的奏议呈给宰相，天下人都争相传诵。他的著作集里（所讲的）是仁义礼乐、忠信孝悌的道理，就好像饥渴的人对于饮食，想要片刻忘掉都不可能。（这些道理）像火那样炽热，像水那样湿润，大概是他的天性使得他不得不这样，即使是随意写作的游戏文章，偶然间写出来的，也一定归结到这些道理上。所以天下人都相信他的真诚，争相师从他、敬重他。
33． 出名，有名 调弄，弹奏 擅长 到，达。 34．土风僻陋/举目殊俗/无可与言者 35．（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
（2）当权者（掌权的人）很不高兴，又被调任为播州刺史。 36．“沉舟”侧畔有“千帆”进发，“病树”前头“万木”生春，两两相对，表现了天地万物新陈代谢、生生不息的活力，是诗人用乐观的精神看待社会人生的写照。 37．示例1：我选择“逆旅斗士”（写B亦可）。“逆旅斗士”指的是在逆境中依然顽强抗争、不屈不挠的人。甲文他虽被贬却依旧坚守陋室，乙文中他虽多次被贬，仍坚持抗争，丙诗中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”更显示了逆境中依然积极乐观的心态，符合“逆旅斗士”的形象。
示例2：我选择“宦海孤松”（写C亦可）。“宦海孤松”指在官场上孤高傲岸、坚韧不拔的官员。乙中刘禹锡在官场中多次被排挤，但保持独立，如即使被召回后仍作诗讥讽权贵，导致再次被贬。甲文也体现了不随波逐流，坚守德行的品格，像孤松一样挺立，符合这一形象。
【导语】这篇阅读材料通过三重视角立体呈现了刘禹锡的形象：甲文《陋室铭》展现其超然物外的隐逸情怀，乙文传记揭示其政治浮沉的仕途轨迹，丙诗则体现其逆境中的豁达胸襟。三则材料形成“文-史-诗”的互文结构：陋室之雅对应贬谪之痛，德馨之志映照讥刺之勇，最终在“沉舟侧畔”的意象中完成精神涅槃。材料选择精当，既保持文言原貌又通过注释降低难度，适合考察学生文言阅读与文学鉴赏的综合能力。
33．本题考查文言文字义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：有了仙人就成了名山。名，出名，有名。
（2）句意：可以弹奏不加装饰的琴。调，调弄，弹奏。
（3）句意：善于作五言诗。善，擅长。
（4）句意：还没到任。至，到，达。
34．本题考查断句。
句意：当地风俗僻陋，举目所见全是不同于内地的风俗，没有可以交谈的人。“土风僻陋”描述当地风俗状况，语义完整，其后应断开；“举目殊俗”承接上文，进一步阐述所见风俗不同，表达一个完整意思，其后也应断开；“无可与言者”表明在这样的环境下没有可交流之人。故断句为：土风僻陋/举目殊俗/无可与言者。
35．本题考查翻译句子。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下：
（1）上：长到，蔓到。入：映入。
（2）执政：掌管政事的人。悦：高兴。出：（京官）外调。为：担任。
36．本题考查诗句赏析。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这两句诗，从字面看，沉舟旁边有众多船只驶过，病树前面是万木争春的景象。刘禹锡以“沉舟”“病树”自比，虽有对自身长期被贬谪遭遇的感慨，但更重要的是展现出一种豁达乐观的精神。“千帆过”“万木春”体现出新生事物蓬勃发展、充满生机的态势，暗示着未来充满希望，不应因一时的困境而消沉。所以在解读时，要围绕诗句中蕴含的积极向上、对未来充满希望的情感来反驳小深的观点。
示例：“沉舟”“病树”虽代表着过去的困境与挫折，但“千帆过”“万木春”展现出的是新事物不断涌现、蓬勃发展的画面。刘禹锡并没有沉浸在个人的不幸中，而是透过这一景象，看到了社会在不断向前发展，未来充满无限可能。他以豁达的心态面对过去的坎坷，表达出一种积极乐观、昂扬向上的精神，对未来满怀希望，而非满心的凄凉与绝望。
37．本题考查人物形象。“翰林王孙”：联系乙文中的“刘禹锡，字梦得，世为儒”可知，刘禹锡出身普通的儒者家庭，并非显贵的贵族。再结合“禹锡贬连州刺史，未至，贬朗州司马”“复出为播州刺史”等多次被贬的经历，其仕途坎坷、生活颠沛，与“翰林王孙”所代表的养尊处优、生活优渥形象不符。
“逆旅斗士”：联系丙诗中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”可知，刘禹锡以“沉舟”“病树”自比，即便经历“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的漫长贬谪岁月，仍能看到“千帆过”“万木春”的生机与希望，展现出积极抗争、永不言弃的精神。联系乙文中“禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情”“而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺”可知，他在困境中借文章诗歌抒发心志，不惧权贵，敢于抗争，是在人生逆旅中不断战斗的勇士。
“宦海孤松”：联系甲文中的“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，刘禹锡虽身处简陋的环境，却保持着高雅的情趣和高尚的品德，不与世俗同流合污。联系乙文中“叔文败，禹锡贬连州刺史，未至，贬朗州司马”“复出为播州刺史”以及丙诗中“二十三年弃置身”可知，他在宦海沉浮中多次遭受贬谪，历经磨难，却始终如松树般坚韧不拔，坚守自我，保持独立的人格。
示例：选择B：逆旅斗士。刘禹锡一生历经风雨，却始终斗志昂扬。他因政治斗争被贬朗州，在那“土风僻陋”之地，没有自暴自弃，而是以文章吟咏抒发情怀。被召回后又因诗触怒权贵再次遭贬，但他依然保持乐观豁达，写下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，以积极的心态面对挫折，不惧困境，敢于抗争，是当之无愧的逆旅斗士。
选择C：宦海孤松。刘禹锡在官场中屡遭贬谪，命运多舛，却如孤松般坚守自我。他虽居陋室，却秉持“惟吾德馨”的信念，与鸿儒谈笑，以素琴、金经为伴，展现出高雅的精神追求。在官场的风风雨雨中，他始终不向权贵低头，即便历经“二十三年弃置身”的磨难，也不改其志，傲然挺立，恰似一棵在宦海扎根的孤松。
【点睛】参考译文：
甲文：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了蛟龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
乙文：刘禹锡，字梦得，世代都是儒生。贞元九年考中进士，又考中博学宏辞科。擅长写文章，善于作五言诗。贞元末年，王叔文被太子（唐顺宗）宠幸，刘禹锡因为名气在当时很大，和王叔文交往，王叔文常常称赞（刘禹锡）有做宰相的才能。
王叔文（的政治改革）失败后，刘禹锡被贬为连州刺史，（还）没到任，又被贬为朗州司马。朗州地处西南少数民族地区，当地风俗僻陋，举目所见全是不同于内地的风俗，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。
元和十年，（刘禹锡）从武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署任职。但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗中语言涉及讥讽，执政的人很不高兴，又把他外放为播州刺史。
38．C 39．（1）湖面上冰花弥漫，雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。（2）但终究不如山林空寂、游人散尽时，独自前往更能体会其中的意趣。 40．C 41．形象特点：甲文两人客居他乡，痴于雪景，热情豪爽。乙文士女市井游客，追求热闹，附庸风雅。作用：甲文以他人之“痴”衬托作者之“痴”，表明志趣相投者的精神共鸣，弱化“独往”的孤独感，深化对高洁志趣的追求。乙文：以“士女”俗游的喧嚣反衬作者“静游”的清雅，凸显其不随流俗、追求心灵与自然契合的审美取向。
【导语】这两篇晚明小品文展现了截然不同的审美境界。张岱《湖心亭看雪》以空灵笔法勾勒西湖雪夜的寂寥之美，通过“一痕”“一点”“一芥”的微观视角，营造出天人合一的意境；李流芳《游虎丘小记》则通过对比市井喧闹与夜半幽寂，凸显文人追求“独往会心”的雅趣。两文都运用了以宾衬主的手法——甲文用偶遇的“痴人”反衬作者孤怀，乙文用“倾城士女”反对静观之乐，共同体现了晚明文人“独抒性灵”的审美追求。
38．本题考查一词多义。
A.独自/只；
B.全部出动/倾倒；
C.遗憾/遗憾；
D.坐着/停留，驻守；
故选C。
39．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。
（1）雾凇：寒冷天气中雾冻结在物体上形成的白色冰晶；沆砀：白气弥漫的样子；一：全、都。
（2）然：然而、但是；终：终究；不若：不如；会心：领会心意，此处指体会到景物的意趣。
40．本题考查内容分析。
C.乙文开头写虎丘中秋“士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林”，作者直接评价此景“秽杂可恨”，明确表达对喧闹“俗游”的反感。其审美意趣在“山空人静，独往会心”的清幽之境（如“昏黑无往来，时闻风铎”“夜半月出无人，以静意对之”），而非市井热闹。选项称作者“审美意趣正在于此”与原文矛盾，分析错误；
故选C。
41．本题考查内容分析。
形象特点：
甲文两人：
客居他乡：甲文第二段“是金陵人，客此”直接点明两人客居杭州的身份，远离故土却钟情西湖雪景，隐含漂泊感。
痴于雪景：与作者一样选择深夜赏雪（“到亭上，有两人铺毡对坐”），且见雪中人时惊呼“湖中焉得更有此人”，足见其对雪景的痴迷不亚于作者，同为“痴者”。
热情豪爽：“拉余同饮”的动作描写和主动邀请的举动，体现出两人待人真诚、性情洒脱的特点。
乙文士女：
市井游客，追求热闹：乙文第一段“士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林，终夜不绝”以夸张笔墨描绘中秋时游客蜂拥、喧嚣震天的场景，突出其从众、贪恋世俗热闹的特点。
附庸风雅：乙文中“遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨”直言游人将自然山水变为酒肉场，破坏了虎丘的清幽，暗含作者对其借游赏之名行玩乐之实的贬斥。
作者写其他游人的作用：
甲文：以他人之痴衬自身之痴，强化志趣共鸣。两人与作者素不相识却“拉余同饮”，其“湖中焉得更有此人”的惊叹，既写对方惊讶于遇见同道中人，亦暗写作者对偶遇知音的意外与欣喜。通过他人的“痴行”（深夜赏雪、饮酒抒怀），侧面烘托作者“独往湖心亭”的“痴”并非孤独之举，而是志趣高洁者的精神契合，弱化了“独往”的孤寂感，深化了对超尘脱俗志趣的追求。
通过对比，突出精神世界的独特性。文中第二段“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”以世俗之人（舟子）的视角，将作者与“两人”并称为“痴者”，形成“世俗众人——痴者”的对比，暗示作者与“两人”均为远离世俗喧嚣、沉醉自然山水的“异类”，凸显其精神世界的纯粹与独特。
乙文：以俗游之喧嚣反衬静游之清雅，凸显审美取向。开篇“士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林”极写市井游人的喧闹，与后文“山空人静，独往会心”“昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢”的幽寂形成强烈对比。作者以“秽杂可恨”直接贬斥俗游的污浊，以“觉悠悠欲与清景俱往”赞叹静游的空灵，通过对比鲜明的场景，突出其摒弃世俗热闹、追求心灵与自然静谧契合的审美志趣。
借他人之“动”衬自身之“静”，深化对自然本真的追求。“士女”的“笙歌笑语”代表世俗的喧嚣与浮躁，而作者偏于“夜半月出无人”时“趺坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之”，以游人的“动”反衬自身的“静”，表明唯有在人迹罕至之处，才能真正感悟自然的“本色”（如“虎丘本色耳”），从而批判了世俗对自然本真的破坏，深化了对宁静本真之美的崇尚。
【点睛】参考译文：
【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖面上冰花弥漫，雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有长堤的一道淡淡痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“湖中怎么还会有您这样有兴致的人呢！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！”
【乙】虎丘，在中秋时游人尤其多。全城的男女都会前往，笙歌笑语，充满山林，整夜不断。这使得虎丘的丘壑竟变成了酒场，污浊杂乱，令人厌恶。
我初十到苏州府，连夜游览虎丘。月色很美，游人还不多，在风亭月榭之间，有一两队歌女吹笙唱歌点缀其间，也还不令人讨厌。但终究不如山林空寂、游人散尽时，独自前往更能体会其中的意趣。
曾经在秋夜坐在钓月矶上，天色昏暗，没有行人往来，只听到风中传来的铃铎声，以及佛灯在树林梢头时隐时现罢了。
又有今年春天，我和无际一起到这里拜访仲和。半夜月亮升起，四下无人，我们一起盘腿坐在石台上，不再饮酒，也不再交谈，只静静地感受眼前的景色，觉得自己仿佛悠悠然与这清幽之景融为一体了。
我生平去过虎丘才两次，却见到了虎丘的本色。友人徐声远有诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”这真是深谙虎丘之妙的话啊！
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