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1.2 哲学的基本问题
第一课 时代精神的精华
火星 我们来了
5月15日，我国首次火星探测任务天问一号探测器在火星乌托邦平原南部预选着陆区着陆，在火星上首次留下中国印迹，迈出了我国星际探测征程的重要一步。后续，祝融号火星车将依次开展对着陆点全局成像、自检、驶离着陆平台并开展巡视探测。
思维决定存在
存在决定思维
有人说：
因为存在这一星球，才有了“火星”这一名称？
也有人说：
因为我们给这一星球命名为“火星”，所以她才能存在，不给它这一名称，宇宙也没有“火星”这一星球的存在？
思考：你认同上面哪种观点？
1.哲学的基本问题：
人们的思想，如：理论、理念、计划、经验 思想、 观点、感觉、方针政策、目标等主观性的东西。
思维
意识
意识以外的一切事物，如：地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观存在的事物。
存在
物质
思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题P8-1
一、什么是哲学的基本问题
【特别提醒】
①“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用；
②“物质和意识的关系”不能等于“物质和意识的辩证关系”。
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
①何者为本原（第一性）
（谁决定谁/谁先谁后 /何为第一性）
②有没有同一性
（思维能不能正确认识存在）
存在决定思维
思维决定存在
能
不能
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
（根本的、最重要）
（从属）
哲学的基本问题
一、哲学的基本问题
2、哲学基本问题的两方面内容 P8-1
（1）思维和存在何者是本原的问题（第一性问题）
（1）谁先谁后；
（2）谁决定谁；
（3）何者为第一性、何者为第二性；
（4）谁是本原，谁是派生的。
思维和存在何者为本原？
（思维和存在谁决定谁 ）
存在决定思维
唯物主义
思维决定存在
唯心主义
注意：对何者是本原的不同回答，是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。
一、什么是哲学的基本问题
（一个问题两个方面内容）
观点：认为思维与存在是平行的，都是世界的本原。
任何二元论最终都会滑向唯心主义。
实质：偏于唯心主义。
在哲学史上曾出现一些所谓的二元论，认为思维与存在是平行的，都是世界的本原。二元论如同一人骑二马，是非常危险的。对思维与存在谁是本原这一问题的回答，要么是唯物主义的，要么是唯心主义的，决不会存在第三个基本派别，任何二元论最终都会滑向唯心主义。
二元论 P10相关链接1
1. “形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。
2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。（荀子）
3.生死有命，富贵在天。
4.“眼开则花开，眼闭则花寂”
5.巧妇难为无米之炊。
6.人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王充）
7.气者，理之依也。（王夫之）
8.未有此气，已有此理。（朱熹）
唯物主义
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯物主义
辨一辨
唯物主义
唯心主义
中国天眼是一个直径500米口径球面射电望远镜，位于位于贵州省黔南布依族苗族自治州境内。天眼启动后的两年时间，已经发现了59颗脉冲星，对天文和物理领域贡献巨大。难怪霍金都说：第一个发现外星人的，一定是中国的天眼！
思考：
天眼能够捕捉到130多亿光年外的信号，那能否了解130多亿光年外的世界呢？人能够认识这个世界吗？
中国天眼：人类看得最远的眼睛
同一性是什么意思？
（2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
思维和存在有没有同一性？
（思维能不能正确认识存在 ）
能
不能
可知论
不可知论
注意：
不可知论≠唯心主义
注意：对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的唯一标准。
2、哲学基本问题的两方面内容 P8-1
世界是可以认识的
否认认识世界的可能性，或者至少否认彻底认识世界的可能性。
一、什么是哲学的基本问题
不可知论
除了对直觉之外，我们对任何事物都没有一个完善的观念。——休谟
在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。——康德
子非鱼，安知鱼之乐。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与。——庄子
“世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物”。
可知论
学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，
教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际的关系，
农民要面对和处理耕作计划与耕作收获的实际之间的关系，
工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系，
企业要面对和处理企业经营策略、思想和计划与企业的生产、流通、分配和消费的实际情况之间的关系
思维
存在
1.从生活实践看：思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。P9-1
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
古希腊唯物主义哲学家德谟克利特
古希腊唯心主义哲学家柏拉图
一切事物的始基是原子和虚空
客观事物不过是理念的影子
中国南北朝形神之辩
理气之辩和心物之辩
同一个世界，同一个哲学基本问题
2.从哲学研究看：贯穿于哲学发展的始终，一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
3.从哲学发展看：对这一问题的回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定对其他哲学问题的回答。
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
有人认为，唯物主义者就是一味地追求物质财富的满足，专门迷恋于物质享受的人；唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足，追求远大理想、相信社会进步的人。由此认为,唯心主义比唯物主义更高级。
你赞同这个观点吗？为什么？那么又如何对唯物主义和唯心主义进行区分？
恩格斯说：“庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱目、肉欲、虚荣、爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机，简言之，即他本人暗中迷恋着的一切龌龊行为；而把唯心主义理解为对美德、普遍的人类爱的信仰……”
唯物主义
唯心主义
根本分歧:
根本观点：
根本观点:
对立
围绕物质与意识谁是本原的问题展开的。
物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
1、唯物主义与唯心主义根本分歧与根本观点
三、哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义
哲学基本问题第一个方面的回答
基本观点 评价
古代朴素唯物主义 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。
近代形而上学唯物主义 把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原，把原子的属性等同于物质的属性。
辩证唯物主义和历史唯物主义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
2、唯物主义的三种基本形态
1.人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王充）
2.水是万物的始基。
3.原子是世界的本原。
4.物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
5.形存则神存、形谢则神灭。
6.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。
7.没有调查就没有发言权。
8.宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧，在一定的方寸上熄灭 。
9.气者，理之依也。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态
基本观点 评价
古代朴素唯物主义 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。 进步：否定神创论，坚持唯物论，本质是正确的。
局限：（1）只是猜测，没有科学根据；
（2）把物质归结为具体的物质形态
近代形而上学唯物主义 把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原，把原子的属性等同于物质的属性。 进步：坚持并丰富发展了唯物主义。
局限：
（1）仍把物质归结为具体的物质形态（原子）；
（2）机械性、形而上学性；
（3）历史上的唯心主义
辩证唯物主义和历史唯物主义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益，是科学的
2、唯物主义的三种基本形态
机械性：即用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式都归结机械运动，否认物质运动形式的多样性，否认事物的质变，甚至把人也视为机器。
形而上学性：即否认事物的联系与发展，否认矛盾是事物发展的动力。用孤立、静止、片面的观点看问题。
知识拓展
知识拓展：近代形而上学唯物主义的局限性
2.形而上学性：即否认事物的联系与发展，否认矛盾是事物发展的动力。用孤立、静止、片面的观点看问题。
3.历史观上的唯心主义（不彻底性）： 在自然观上是唯物的；而在历史观上是唯心的，认为“理性”、“意识”“人们思想动机”支配人类社会的发展，也称“半截子唯物主义”。
1.机械性：即用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式都归结机械运动，甚至把人也视为机器。
两种形态 基本观点 共同点 （根本观点） 评价
主观唯心主义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神 把意识作为世界的本原，认为意识决定物质 唯心主义和唯物主义哲学长期斗争，在客观上推动了哲学的发展；
就局部作用而言，对人们认识和发展有着借鉴意义。
客观唯心主义 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、天、命、理等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
3、唯心主义的两种基本形态
主观唯心主义
孟子：“万物皆备于我”
陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”
王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”
贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合”
笛卡尔：“我思故我在”
康德：“人的理性为自然界立法”
普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”
客观唯心主义经典观点：
朱熹：“理在事先”，“理生万物”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理” （注意未有此气岂有此理是古代朴素唯物主义）
柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原
黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化
老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。
1（战国）孔子：畏天命，无所祷也死生有命，富贵在天
2 (法)笛卡尔：我思，故我在
3（古希腊)柏拉图：认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原，现实世界是理念的“影子”。
4(英)贝克莱：“存在即被感知”“物是观念的集合”
5（春秋战国）老子：道生一,一生二,二生三，三生万物
6（明）的王阳明：“眼开则花明，眼闭则花寂”“心外无物”
7（德）康德：人的理性为自然立法
8(南宋)陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
9（南宋）朱 熹：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理
10（德）黑格尔：“绝对精神”产生自然界和人类社会。
客观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
请判断下列观点分别属于唯心主义的哪种基本形态
盲人摸象
刻舟求剑
全是缺点
思考：你认为他们犯了什么错误？我们应该如何看待和解决问题？
用孤立的观点看问题
用静止的观点看问题
用片面的观点看问题
应该用联系的、发展的、全面的观点看问题
3、哲学的两个对子 P11-1
两个派别
（两大阵营)
唯物主义
唯心主义
分歧
世界的本原是物质还是意识
两个对子
唯物主义和唯心主义
辩证法和形而上学
联系、发展、全面
孤立、静止、片面
分歧
对世界的状态怎么样
哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子“，但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。
3、哲学史上的两个派别和两个对子
二元论
认为思维与存在是平行的，都是世界的本原。
实质：偏于唯心主义。
从独立的基本派别来看，只有唯物主义和唯心主义是哲学上的两大基本阵营，而不是四军对垒。
本课小结
哲学的基本问题
唯物主义和唯心主义
是什么
为什么
思维和存在
的关系问题
何者是本原
有没有同一性
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
2.唯物主义基本形态
3.唯心主义基本形态
古代朴素唯物主义
主观唯心主义
客观唯心主义
1.唯物主义与唯心主义根本观点
4.哲学史上两个对子
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义

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