资源简介

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【贵州专版】2025年八下期末语文仿真模拟1卷 答题卡
试卷类型：1卷
姓名：______________班级：______________
准考证号
选择题（请用2B铅笔填涂）
7 8 12 14
[A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D] [A][B][C][D]
非选择题（请在各试题的答题区内作答）
1.答：
2.答：
3.答：
4.答：
5.答：
6.答：
9.答：
10.答：
11.答：
13.答：
15.答：
16.答：
17.答：
条 码 粘 贴 处
（正面朝上贴在此虚线框内）
缺考标记
考生禁止填涂缺考标记 ！只能由监考老师负责用黑色字迹的签字笔填涂。
注意事项
1、答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。
2、请将准考证条码粘贴在右侧的[条码粘贴处]的方框内
3、选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写，字体工整
4、请按题号顺序在各题的答题区内作答，超出范围的答案无效，在草纸、试卷上作答无效。
5、保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。
6、填涂样例 正确 [■] 错误 [--][√] [×]
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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【贵州专版】2025年八下期末语文仿真模拟1卷
（试卷满分120分，考试时间150分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、书写(共1题；共10分)
1．（10分）仔细观察下面的书法作品，从中挑选八个不同的简体汉字，用正楷临写在田字格内。
【答案】示例：似将道者令吾即位
【解析】本题考查汉字临写。仔细观察书法作品中的文字，准确辨认出不同的简体汉字。这些文字是古代文言文内容，字体为行书，要注意一些连笔、草书化写法对应的简体字。比如“将”对应“将” ，“觀”对应“观”，“書”对应“书” ，“樂”对应“乐”等。从辨认出的汉字里挑选八个不同的简体汉字。可以按照从左到右、从上到下的顺序依次选取，尽量选取笔画结构有代表性，书写难度适中的字，方便在田字格中临写。在田字格中临写时，要注意汉字的笔画顺序、间架结构。正楷书写要求笔画规整、横平竖直、结构端庄。题目要求楷书书写，书写时候保证字体工整，不能超出田字格即可。
故答案为： 似将道者令吾即位。
本题考查学生的书写能力，要求学生书写清楚、规范，考生在书写时候，应注意不能写错，不能超出田字格。
二、基础积累(共2题；共6分)
阅读下面材料，完成小题。
材料甲 5月10日，2024广州国际花艺节暨亚洲花卉产业博览会（简称“广花节”）在广州·广交会展馆B区揭幕。500多家来自世界各地的参展品牌与众多花卉产业的专业人士及爱好者汇聚于此，在广州这座享有“花城”美誉的城市，共赴这场精彩“花事”。
材料乙 平日里出门后带上数枝鲜花归家，逢年过节以花为媒寄托祝愿，种花、爱花、赏花、赠花，甚至簪花、咏花、忆花……广州人解锁了无数种花的正确打开方式。
春满珠三角，2024年越秀迎春花市楹联进入大家的视野。“____；燃情中国梦，花开第一流。”这是花市主牌楼拱北楼上的一副楹联。该楹联将大湾区领航独秀、珠江三角洲春满人间的花市文化底蕴彰显出来，是评选出的特等奖。如果要找寻广州春天的声息，可直探花街深处；在这里寻一腔诗意，并享受阵阵沁人的花香，在花市中心亭广东贡院龙门的楹联“____；莫辜诗意，正香气浓时”，正取此意。其他如“龙携雨润花，五羊越秀；天佑人圆梦，万象常新”“一枝先得东风信；____”，这些楹联都得到评委的普遍赞誉。
2．（3分）请为材料甲拟写一个新闻标题。（不超过20字）
3．（3分）把下面对联依次填入材料乙横线处。（只填序号）
①如问春声，在花街深处 ②万朵争开南粤春 ③领秀大湾区，春满珠三角
【答案】2．2024广州国际花艺节暨亚洲花卉产业博览会揭幕
3．③；①；②
【解析】（1）本题考查新闻标题的拟写。新闻标题拟写的要求：1、标题所提示的事实，要与新闻内容一致。2、标题中的论断在新闻中要有充分依据。
（2）本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。
2．材料甲中，关键信息有 “2024 年 5 月 10 日”（时间，在题目字数限制下可省略）、“广州”（地点）、“2024 广州国际花艺节暨亚洲花卉产业博览会”（事件主体）、“揭幕”（核心事件） 。快速梳理新闻中的各种信息，筛选出最重要的部分，排除如 “500 多家来自世界各地的参展品牌与众多花卉产业的专业人士及爱好者汇聚于此” 等补充性、解释性内容，抓住核心事件进行表述。
故答案为： 2024广州国际花艺节暨亚洲花卉产业博览会揭幕
3．根据下联 “燃情中国梦，花开第一流”，从结构上看，“燃情” 为动宾结构，“中国梦” 为偏正结构，“花开” 为主谓结构，“第一流” 为数量词；从内容上看，表达宏大主题。③“领秀大湾区，春满珠三角” 中，“领秀” 与 “燃情” 结构相似，“大湾区” 与 “中国梦” 对应，“春满” 与 “花开” 对应，“珠三角” 与 “第一流” 在结构和内容上也较为契合，且同样展现地域发展主题，所以应填③。根据下联 “莫辜诗意，正香气浓时” 以及前文 “如果要找寻广州春天的声息，可直探花街深处” 可知，此处应围绕寻找春天声息、花街等内容展开。①“如问春声，在花街深处”，在内容上与语境紧密相连，且 “如问” 与 “莫辜”、“春声” 与 “诗意”、“花街深处” 与 “香气浓时” 在结构和意境上相互呼应，所以应填①。根据上联 “一枝先得东风信”，从结构上看，“一枝” 为数量词，“先得” 为偏正结构，“东风信” 为偏正结构；从对仗角度看，②“万朵争开南粤春” 中，“万朵” 与 “一枝” 数量词相对，“争开” 与 “先得” 结构相似，“南粤春” 与 “东风信” 结构对应，在内容和形式上都符合对联要求，所以应填②。
故答案为： ③；①；②
三、默写(共1题；共10分)
4．（10分）根据所给信息默写相应内容。
①一条条街道宽又平，　 　。（贺敬之《回延安》）
②　 　，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
③气蒸云梦泽，　 　（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
④　 　，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）
⑤蒙络摇缀，　 　（柳宗元《小石潭记》）
《诗经》积累卡
关键词 诗句 出处
思念好友，满是牵挂 ⑥青青子衿，　 　。 《诗经·郑风》
日落天黑，泥地劳作 ⑦式微式微，胡不归？　 　，　 　？ 《诗经·邶风》
路途艰难，困难重重 ⑧　 　，　 　。 《诗经·蒹葭》
【答案】一座座楼房披彩虹；海内存知己；波撼岳阳城；黄发垂髫；参差披拂；悠悠我心；微君之躬；胡为乎泥中；溯洄从之；道阻且长/溯洄从之，道阻且跻/溯洄从之，道阻且右
【解析】①“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”：此句出自贺敬之的现代诗歌《回延安》。诗人以质朴而充满激情的语言，描绘了延安新貌，展现出延安在发展变化中呈现出的繁荣景象。“披彩虹” 运用了拟人的修辞手法，赋予楼房以人的动作，生动形象地写出了楼房在阳光照耀下绚丽多彩的样子，表达了诗人对延安的热爱与赞美之情 。②“海内存知己，天涯若比邻”：王勃的《送杜少府之任蜀州》是送别诗中的经典之作。这句诗的意思是，只要四海之内有知心朋友，即使远在天涯，也好像近在身边。它突破了以往送别诗伤感低沉的基调，以豁达的胸襟、高远的意境，表达了对友情的坚定信念，体现出真挚深厚的情谊不受距离限制，成为千古名句。③“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”：孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》通过对洞庭湖壮观景色的描绘，表达自己希望得到引荐、出仕为官的愿望。“蒸” 字生动地写出了云梦泽水汽蒸腾、氤氲弥漫的景象，“撼” 字则突出了波涛汹涌、撼动城池的磅礴气势，展现出洞庭湖雄浑壮阔的自然景观。④“黄发垂髫，并怡然自乐”：出自陶渊明的《桃花源记》，描绘了桃花源中人们生活的美好场景。“黄发” 指代老人，因老年人头发由白转黄；“垂髫” 指儿童，古时儿童不束发，头发下垂。此句通过对老人和儿童状态的描写，以点带面，展现出桃花源中人人安居乐业、和谐幸福的生活氛围。⑤“蒙络摇缀，参差披拂”：柳宗元的《小石潭记》以细腻的笔触描写了小石潭周围的景色。这两句生动地描绘了潭边青葱的树木和翠绿的藤蔓覆盖、缠绕、摇晃、连结的样子，以及它们长短不齐、随风飘荡的姿态，营造出一种清幽、静谧的氛围，从侧面烘托出小石潭的自然之美。⑥“青青子衿，悠悠我心”：出自《诗经 郑风》，原诗表达女子对心上人的思念之情，现也可用于表达对友人的牵挂。“衿” 指衣领，“青衿” 是周代学子的服装，这里指代所思念的人。“悠悠” 形容思虑连绵不断，生动地刻画了抒情主人公对对方的思念之深、牵挂之久 。⑦“式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中”：《诗经 邶风》中的这首诗，以劳役者的口吻，反复咏叹天黑了还在泥地里劳作，表达了对统治者的不满和对自身处境的哀怨。“式微” 意思是天黑了，“微君之躬” 即如果不是为了养活你们，“胡为乎泥中” 即为什么还在泥地里劳作。诗句通过反问的语气，增强了情感的表达效果 。⑧“溯洄从之，道阻且长 / 溯洄从之，道阻且跻 / 溯洄从之，道阻且右”：《诗经 蒹葭》是一首抒情诗，表达了主人公对意中人的执着追求以及求而不得的惆怅。“溯洄” 指逆流而上，“道阻且长” 形容道路艰险漫长，“道阻且跻” 表示道路险峻难攀登，“道阻且右” 说明道路曲折迂回。这几句通过反复强调路途艰难，烘托出主人公追求爱情的艰辛与坚定 。
故答案为：一座座楼房披彩虹；海内存知己；波撼岳阳城；黄发垂髫；参差披拂；悠悠我心；微君之躬；胡为乎泥中；溯洄从之；道阻且长/溯洄从之，道阻且跻/溯洄从之，道阻且右
本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
四、现代文阅读(共7题；共23分)
游黄山日记后
「明］徐霞客
初五日平明①，从天都峰坳中北下二里，石壁岈然②。其下莲花洞正与前坑石笋对峙，一坞③幽然。别澄源④，下山至前岐路侧，向莲花峰而趋。一路沿危壁西行，凡再降升，将下百步云梯，有路可直跻(5)莲花峰。 既陟⑥而磴⑦绝，疑而复下。
隔峰一僧高呼曰：“此正莲花道也！”乃从石坡侧度石隙。径小而峻，峰顶皆巨石鼎峙⑧，中空如室。从其中叠级直上，级穷洞转，屈曲奇诡，如下上楼阁中，忘其峻出天表也。一里得茅庐，倚石罅中。方徘徊欲升，则前呼道之僧至矣，僧号凌虚，结茅于此者，逐与把臂陟顶。顶上一石，悬隔二丈，僧取梯以度。其巅廓然，四望空碧，即天都亦俯首矣。盖是峰居黄山之中，独出诸峰上，四面岩壁环耸，遇朝阳霁色，鲜映层发，令人狂叫欲舞。
注释：①平明：天刚亮。 ②岈然：深邃的样子。 ③坞：四周高中间低的地方。 ④澄源：僧人的法名。 ⑤跻：升，登。 ⑥陟：登，上。 ⑦磴：石阶。 ⑧鼎峙：指形势如鼎足三方并峙。
5．（2分）请你根据文章内容，整理徐霞客游黄山莲花峰的路线。
6．（4分）根据提示，把表格内容补充完整。
文中语句 写作手法 莲花峰的特点
“盖是峰居黄山之中，独出诸峰上” ①　 　 高耸雄壮
②“　 　” 间接描写、夸张 景色壮美
7．（2分）根据释义提示，下列各项中对加点字的意思理解不正确的一项是（　　）
盲文 释义提示 字义
A.向莲花峰而趋 形旁推测、关联语境 前进
B疑而复下 组词扩充 下来
C乃从石坡侧度石隙 课内迁移：见渔人，乃大惊（《桃花源记》） 于是，就
D则前呼道之僧至矣 语法结构 音节助词
A．一个 B．B C．C D．D
【答案】5．①天都峰坳中②危壁③茅庐
6．直接描写；其巅廓然，四望空碧，即天都亦俯首矣
7．D
【解析】（1）（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（3）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。【参考译文】
初五日天刚亮的时候，我从天都峰的山坳中向北往下走二里路，看到石壁深邃。石壁下面的莲花洞，正好和前面山坑中的石笋相对，中间是一片幽静的山坞。我告别了澄源和尚，下山走到先前分岔路的旁边，朝着莲花峰奔去。一路上沿着陡峭的石壁向西走，一共经历了两次下降和上升。将要下百步云梯的时候，有条路可以直接攀登莲花峰。我已经往上攀登了一段，却发现石阶到了尽头，心中疑惑，于是又下来了。
隔着一座山峰，有一个和尚大声呼喊说：“这正是去莲花峰的路啊！” 于是我从石坡侧面穿过石缝。小路狭窄而且陡峭，莲花峰的峰顶都是巨大的石头，像鼎足一样三方并峙，中间空得像屋子一样。我从石头中间一层一层的石阶一直向上攀登，走完了石阶，转过山洞，路径曲折，景象奇特怪异，就好像在楼阁中爬上爬下一样，我都忘记了莲花峰高峻地超出了天外。走了一里路，看到一间茅草屋，它依傍在石缝中间。我正犹豫着想要再往上攀登时，之前呼喊指路的和尚到了，这个和尚法号凌虚，是在这儿建造了茅草屋居住的人，于是我和他手挽着手一起登上莲花峰的峰顶。峰顶上有一块石头，和旁边隔着两丈远，和尚拿来梯子才得以过去。莲花峰的山顶非常开阔，向四周望去，天空一片湛蓝，即使是天都峰也在它下面低头了。大概因为莲花峰位居黄山的中间，独自高出其他各个山峰之上，四面的岩壁环绕耸立，遇到朝阳初升、雨过天晴的景象，鲜艳的色彩层层显现出来，让人兴奋得想要狂叫乱舞。
5．本题旨在考查对文言文内容的梳理与理解能力，出发之地：依据文中 “初五日平明，从天都峰坳中北下二里”，“平明” 点明时间为天刚亮，“从天都峰坳中北下” 明确指出徐霞客从 “天都峰坳中” 出发，由此开启莲花峰之旅，所以第一处应填 “天都峰坳中” 。途中路径：“一路沿危壁西行”，“沿…… 西行” 描述行进方向，“危壁” 点明行进路线旁的环境，即徐霞客在前往莲花峰途中，沿着陡峭危险的石壁一路向西前行，因此第二处填 “危壁” 。登顶前停留点：“一里得茅庐，倚石罅中。方徘徊欲升，则前呼道之僧至矣，僧号凌虚，结茅于此者，遂与把臂陟顶”，此句表明徐霞客行走一里后，发现一座依靠在石缝中的茅庐，他正在犹豫是否继续攀登时，之前呼喊为他指路的凌虚和尚到来，随后两人携手登顶。由此可知，在登顶之前，徐霞客在 “茅庐” 处稍作停留，所以第三处填 “茅庐” 。
故答案为：①天都峰坳中②危壁③茅庐
6．本题聚焦于对文言文写作手法及景物特点的理解与分析，“盖是峰居黄山之中，独出诸峰上” 的写作手法与莲花峰特点分析：此句 “盖是峰居黄山之中，独出诸峰上”，直接阐述莲花峰位于黄山之中，且高高耸立，超出其他山峰。没有借助其他事物进行衬托，直接对莲花峰的位置与高度进行描述，这种写作手法属于直接描写。通过简洁明了的表述，直观地展现出莲花峰高耸雄壮、鹤立鸡群的气势，让读者能迅速在脑海中勾勒出莲花峰巍峨耸立的画面 。体现莲花峰景色壮美且运用间接描写、夸张手法的语句：“其巅廓然，四望空碧，即天都亦俯首矣” 一句，“其巅廓然，四望空碧” 先描述在莲花峰巅视野开阔、天空碧蓝的景象，营造出一种宏大、开阔的氛围；“即天都亦俯首矣” 则是巧妙运用间接描写与夸张的手法，天都峰在黄山中本就是极为雄伟险峻的山峰，而作者在此却说在莲花峰巅，连天都峰都像是在低头，以天都峰作为衬托，通过夸张的对比，从侧面突出莲花峰的高耸入云，进而展现出莲花峰景色的壮美绝伦，使读者更能感受到莲花峰景色带来的震撼 。
故答案为：直接描写；其巅廓然，四望空碧，即天都亦俯首矣
7．A.“向莲花峰而趋”，从 “趋” 字的形旁 “走” 可知，其含义与行走相关。结合语境，徐霞客朝着莲花峰的方向行进，“前进” 一词符合语境，该选项理解正确 。
B.“疑而复下”，采用组词扩充的方法，“下” 可组词为 “下来”“下降” 等。联系前文 “既陟而磴绝，疑而复下”，意思是已经攀登上去却发现石阶断绝，心中疑惑便又下来，所以 “下来” 的解释合理，该选项理解正确 。
C.“乃从石坡侧度石隙”，运用课内迁移法，在《桃花源记》中 “见渔人，乃大惊”，“乃” 解释为 “于是，就”。在此句中，“乃” 同样表示承接关系，可译为 “于是，就”，即于是从石坡侧面穿过石缝，该选项理解正确 。
D.“则前呼道之僧至矣”，从语法结构分析，“之” 在此处连接 “呼道” 与 “僧”，表示 “呼喊着为我指路的”，是结构助词，意为 “的”，并非音节助词，该选项理解错误 。
故答案为：D
材料一
________________
在当代社会，风筝这一古老的传统技艺正面临着时代的挑战与机遇。传承人们肩负着延续风筝文化血脉的重任，他们通过口传心授、师徒传承等方式，将风筝制作的技艺与文化代代相传。如“金氏风筝”第八代传承人夏兰英，师从第七代传承人罗焕文老师，学习制作风筝长达15年。她将风筝文化带进课堂，在多所中小学、幼儿园及各类团体教授风筝制作技艺、普及风筝文化，让更多人了解风筝背后的历史与文化，感受传统非遗文化的魅力。
而在传承的基础上，创新成为风筝技艺发展的新动力。许多传承人积极探索将现代科技与传统风筝制作相结合的路径。山西省非遗晋源风筝传统制作工艺代表性传承人杨元恒出身木匠世家，传承了父亲的巧手技艺。他创新地将机械原理融入风筝制作中，使风筝能振翅、眨眼，还可以发出各种响声。他制作的龙风筝，眉毛、眼睛、胡须齐动，口含的龙珠也能“呼噜噜”地转动；老鹰风筝眼神锐利，尾羽开合自如。这些创新让风筝更具观赏性与趣味性，吸引了更多年轻人的目光，为风筝技艺的传承注入了新的活力。
在材料运用方面，也有不少创新尝试。羽毛风筝作为风筝中的新秀，采用真实的鸟类羽毛作为原料，模仿鸟类的形态制作，具有观赏性强、放飞高稳等特点，被《世界知识画报》誉为中国风筝之精品。这种对新材料的运用，不仅拓展了风筝制作的边界，也为风筝的艺术表达提供了更多可能。
材料二
明清时期风筝的发展
明清时期是中国风筝发展的鼎盛时期风筝在样式、扎制技术和装饰上都有了超越前代的巨大进步。
从样式上看，风筝种类愈发丰富，各地形成了独具特色的造型系列。比如明代潍坊风筝以板子风筝为主，后来逐步发展为以硬翅风筝为主，以长串蜈蚣为最（最长可达三百六十多米）、软翅风筝为巧、筒子风筝为奇的造型系列，内容涵盖人物故事、鸟兽、鱼虫等。南通风筝则以板鹞为典型，多为正方形、长方形、六角形和八角形，其中又以六角板鹞居多，还有由多个几何图形组合而成的“七联星”“九联星”“十九联星”等。
在扎制技术上，风筝制作工艺更为精细成熟。像天津“风筝魏”创始人魏元泰在七十余载的艺术实践中，将木工的打眼扣榫、锡焊工的铜箍连接技艺和天津民间绘画技法相结合并运用在风筝制作上，制出了可拆展、折叠的软翅风筝。北京风筝制作世家“风筝哈”讲究“扎、糊、绘、放”四艺，其风筝制作技艺博采众长，在风筝的骨架结构和绘画艺术上实现了技术与艺术的完美结合，形成了独特的风格。
装饰方面，明清风筝注重色彩搭配和图案绘制，色彩鲜艳、对比强烈，图案题材广泛，有“八仙”“凤戏牡丹”“三国故事”等，还融入了更多的文化内涵和寓意。如北京扎燕风筝以燕子为造型，具有浓厚的人文内涵，清代《南鹞北鸢考工志》等风筝著作为其提供了丰富的意象美学，融入文学特征，深化了内涵。
材料三
_______________
风筝作为一种古老的传统工艺品，其起源可追溯至东周春秋时期，至今已有2000多年的历史。相传，墨翟花费三年时间，以木头制成木鸟，这便是人类最早的风筝雏形。《韩非子·外储说左上》中记载：“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。”后来，鲁班对墨翟的风筝进行了改进，他采用竹子作为材料，通过将竹子劈开、削光滑并烤弯曲等工艺，制作出了形似喜鹊的风筝，称为“木鹊”，且能在空中飞翔达三天之久。《渚宫旧事》中便有“尝为木鸢，乘之以窥宋城”的相关记载。
直至东汉时期，蔡伦改进造纸术，纸张开始广泛应用，坊间才逐渐开始以纸制作风筝，此时风筝被称为“纸鸢”。那么，风筝的称呼从何而来呢？据记载，五代时期的李邺放纸鸢，在纸鸢的头部，以竹为笛，当风筝飞行时的时候，它能发出像筝一样的声响，于是就有了“风筝”这一称呼。
8．（3分）下列对材料内容的表述，不正确的一项是（　　）
A．杨元恒制作的龙风筝，眉毛、眼睛、胡须齐动，口含的龙珠也能“呼噜噜”地转动。
B．羽毛风筝作为风筝中的新秀，采用仿制的鸟类羽毛作为原料，模仿鸟类的形态制作。
C．南通风筝以板鹞为典型，多为正方形、长方形、六角形和八角形。
D．“木鹊”是鲁班采用竹子作为材料，制作出的形似喜鹊的风筝。
9．（3分）根据材料内容，给材料一和材料三各拟写一个标题。
10．（3分）请按照时间顺序，重新调整上面三则材料的顺序，并说明理由。
11．（6分）4月中旬的风筝节将至，学校组织各班手工制作风筝。请你阅读材料和流程图，介绍你想手工制作的风筝过程。
我想做：　 　风筝，制作流程　 　
【答案】8．B
9．材料一：风筝技艺的传承与创新
材料三：风筝的起源与称呼由来
10．调整后的顺序为：材料三、材料二、材料一。材料三介绍风筝起源于东周春秋时期，材料二讲述明清时期风筝的发展，材料一阐述当代风筝的传承与创新，按照时间顺序，从起源到发展再到当代状况，逻辑清晰。
11．示例1：我想制作南通板鹞风筝。；材料准备上，选3年以上竹龄竹材制骨架，取南通常用双胶纸蒙面，前者韧性好，后者轻薄结实。骨架制作时，烘烤竹材以便塑形，依板鹞形状削刮打磨，钻孔连接。裱糊装饰中，将双胶纸平整裱于骨架，用胶粘贴，绘人物、鸟兽等地方特色图案。组装调试时，三点定位装提线，确保比例恰当，于合适场地试飞，依飞行状态微调。
示例2：我想制作一只潍坊硬翅风筝。材料准备时，挑选3年以上竹龄的坚韧竹材，准备适宜的蒙面纸张。骨架制作阶段，对竹材进行烘烤、削刮处理后钻孔搭架。裱糊装饰中，将纸平整裱糊在骨架上，绘制人物故事等传统图案。组装调试时，精准安装提线，依据风筝试飞情况微调，让其平稳飞翔。
【解析】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（2）本题考查新闻标题的拟写。新闻标题拟写的要求：1、标题所提示的事实，要与新闻内容一致。2、标题中的论断在新闻中要有充分依据。
（3）本题考查学生的排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。
（4）本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
8．A.依据材料一第二段 “他制作的龙风筝，眉毛、眼睛、胡须齐动，口含的龙珠也能‘呼噜噜’地转动”，可知该选项与原文表述一致，内容正确。
B.材料一末段明确提到 “羽毛风筝作为风筝中的新秀，采用真实的鸟类羽毛作为原料，模仿鸟类的形态制作”，而此选项中 “采用仿制的鸟类羽毛作为原料” 与原文不符，表述错误，当选。
C.从材料二第二段 “南通风筝则以板鹞为典型，多为正方形、长方形、六角形和八角形” 可知，该选项内容与原文一致，表述正确 。
D.根据材料三第一段 “后来，鲁班对墨翟的风筝进行了改进，他采用竹子作为材料，通过将竹子劈开、削光滑并烤弯曲等工艺，制作出了形似喜鹊的风筝，称为‘木鹊’”，可知该选项符合原文描述，内容正确。
故答案为：B
9．本题考查对材料核心内容的提炼概括能力，需要抓住材料中的关键语句和主要内容进行总结。材料一：开篇便点明 “在当代社会，风筝这一古老的传统技艺正面临着时代的挑战与机遇。传承人们肩负着延续风筝文化血脉的重任”，明确指出当代风筝技艺传承的现状；接着第二段阐述 “在传承的基础上，创新成为风筝技艺发展的新动力”，并以杨元恒将机械原理融入风筝制作等为例，展现技艺创新；最后提到羽毛风筝对新材料的运用，体现材料运用方面的创新尝试 。整体围绕风筝技艺在当代的传承方式以及在传承基础上的创新发展展开，所以可拟题为 “风筝技艺的传承与创新”。材料三：首段讲述 “风筝作为一种古老的传统工艺品，其起源可追溯至东周春秋时期，至今已有 2000 多年的历史。相传，墨翟花费三年时间，以木头制成木鸟，这便是人类最早的风筝雏形”，详细介绍了风筝的起源；第二段则从 “直至东汉时期…… 此时风筝被称为‘纸鸢’。那么，风筝的称呼从何而来呢？” 开始，介绍了从 “纸鸢” 到 “风筝” 称呼的演变由来 。整则材料重点围绕风筝从起源到名称变化的历程，因此可拟题为 “风筝的起源与称呼由来”。
故答案为： 材料一：风筝技艺的传承与创新；材料三：风筝的起源与称呼由来
10．本题考查对材料时间脉络的梳理和逻辑排序能力，需准确把握各材料所涉及的时间阶段，按照先后顺序进行排列。材料三：从 “风筝作为一种古老的传统工艺品，其起源可追溯至东周春秋时期”“东汉时期，蔡伦改进造纸术，纸张开始广泛应用，坊间才逐渐开始以纸制作风筝”“五代时期的李邺放纸鸢…… 于是就有了‘风筝’这一称呼” 等内容可知，此材料主要讲述风筝从东周春秋时期起源，历经东汉、五代等时期，介绍了风筝从雏形到名称确定的发展过程，是最早的时间阶段 。材料二：由 “明清时期是中国风筝发展的鼎盛时期风筝在样式、扎制技术和装饰上都有了超越前代的巨大进步” 可知，该材料聚焦明清时期，详细阐述了风筝在这一时期在样式、扎制技术和装饰等方面的发展情况，时间上晚于材料三所讲述的时期 。材料一：“在当代社会，风筝这一古老的传统技艺正面临着时代的挑战与机遇” 明确表明材料围绕当代展开，讲述了当代风筝技艺的传承方式以及在传承基础上的创新发展，是距离现在最近的时间阶段 。
故答案为：调整后的顺序为：材料三、材料二、材料一。材料三介绍风筝起源于东周春秋时期，材料二讲述明清时期风筝的发展，材料一阐述当代风筝的传承与创新，按照时间顺序，从起源到发展再到当代状况，逻辑清晰。
11．本题考查图文转换和语言表达能力，南通板鹞风筝制作流程：材料准备：依据材料二对南通风筝的介绍，以及流程图中对材料的要求，选用 3 年以上竹龄的竹材作为骨架材料，这种竹材经过时间沉淀，韧性强，能承受风筝放飞时的拉力；蒙面材料选取南通常用的双胶纸，它轻薄且结实，有助于风筝在空中轻盈飞行。同时，准备好用于连接骨架的绳子、固定的胶水、绘制图案的颜料和画笔等工具 。骨架制作：先将竹材进行烘烤，利用热胀冷缩原理使其变得易于塑形；然后根据板鹞多为正方形、长方形、六角形和八角形等形状特点，对竹材进行削刮打磨，去除多余部分，使其粗细均匀；接着按照设计好的尺寸和形状，在竹材上钻孔，用绳子将竹材连接起来，组成板鹞风筝的骨架，确保结构牢固稳定 。裱糊装饰：在骨架表面均匀涂抹胶水，将双胶纸平整地覆盖在骨架上，用手轻轻按压，使其紧密贴合，避免出现气泡和褶皱；待胶水干透后，根据南通当地特色，在风筝表面绘制人物、鸟兽等图案，色彩鲜艳，对比强烈，赋予风筝独特的艺术风格 。组装调试：采用三点定位法安装提线，确保提线的位置和长度比例恰当，以保证风筝在空中的平衡；安装长度合适的尾档，一般尾档长度为主体长度的 3 倍左右；选择风力适宜、开阔无障碍物的场地进行试飞，观察风筝的飞行状态，若出现倾斜、打转等问题，及时调整提线位置和长度，直至风筝能够平稳飞翔 。潍坊硬翅风筝制作流程：材料准备：根据材料二对潍坊风筝的描述，挑选 3 年以上竹龄、质地坚韧的竹材作为骨架材料，以保证风筝的强度；准备透气性好、质地轻薄的纸张作为蒙面材料；同时准备好绑扎线、颜料、画笔、胶水等辅助材料 。骨架制作：把竹材放在火上烘烤，使其变软，便于弯曲成硬翅风筝所需的形状；接着对竹材进行削刮，去除毛刺，使其表面光滑；然后按照硬翅风筝的结构设计，在竹材上钻孔，将处理好的竹材通过钻孔用绑扎线连接起来，搭建出硬翅风筝的骨架，确保各个部件连接紧密 。裱糊装饰：在骨架上均匀涂抹胶水，将纸张平整地裱糊在骨架上，用工具将纸张抚平，使其与骨架完全贴合；参照潍坊风筝常有的人物故事、鸟兽等传统图案，在裱糊好的风筝表面用颜料进行绘制，展现潍坊风筝的文化特色 。组装调试：精确地在风筝上安装提线，确定提线的位置和角度，保证风筝的重心平衡；安装合适长度的尾档；在空旷场地进行试飞，根据风筝的飞行情况，如上升速度、稳定性等，对提线进行微调，使潍坊硬翅风筝能够在空中平稳、优雅地飞翔 。
故答案为：示例1：我想制作南通板鹞风筝；材料准备上，选3年以上竹龄竹材制骨架，取南通常用双胶纸蒙面，前者韧性好，后者轻薄结实。骨架制作时，烘烤竹材以便塑形，依板鹞形状削刮打磨，钻孔连接。裱糊装饰中，将双胶纸平整裱于骨架，用胶粘贴，绘人物、鸟兽等地方特色图案。组装调试时，三点定位装提线，确保比例恰当，于合适场地试飞，依飞行状态微调。
示例2：我想制作一只潍坊硬翅风筝。材料准备时，挑选3年以上竹龄的坚韧竹材，准备适宜的蒙面纸张。骨架制作阶段，对竹材进行烘烤、削刮处理后钻孔搭架。裱糊装饰中，将纸平整裱糊在骨架上，绘制人物故事等传统图案。组装调试时，精准安装提线，依据风筝试飞情况微调，让其平稳飞翔。
五、诗歌鉴赏(共2题；共6分)
渭川田家
王维
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
12．（3分）下列诗作表达的情感与本诗最接近的一首是（　　）
A．《饮酒(其五)》 B．《望洞庭湖赠张丞相》
C．《诗经·子衿》 D．《峨眉山月歌》
13．（3分）这首诗首联中的“归”字是关键字，全诗围绕“归”共写了哪几幅图画，表现了诗人怎样的人生追求？
【答案】12．A
13．围绕“归”字写了五幅画面：牛羊归巷、野老念牧童、野鸡唤伴侣、蚕儿休眠、农夫絮语。诗人借此抒发自己归隐田园的心情。
六、综合性学习(共3题；共15分)
作为优秀传统文化之一的传统节日，以其丰富的思想文化内涵涵养着中华民族的心灵。为了让传统节日文化更深入地走进学生的日常生活，我校组织开展“我与传统节日”的综合实践活动。
14．（3分）下列古诗与有关传统节日对应不正确的一项是（　　）
A．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（春节）
B．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（清明节）
C．不应有恨，何事长向别时圆 （中秋节）
D．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（重阳节）
15．（3分）下面是主持人的开场白，其中有两处语言文字运用不当，请找出并修改。
　　①中华民族有着大约五千多年的文明史，中华传统文化源远流长。②它作为一种积淀型文化，长期以来，形成了一种具有相对稳定性的民族精神。③我们今天的许多传统节日与习俗，都是传统文化的结果。④为了让同学们在实践活动中继承和创新民族传统文化，弘扬民族精神，我们开展了今天的活动。
16．（9分）活动调查小组对部分中学生进行了“中国传统节日知多少”的随机调查，结果如下，若让你在班会上发言，请指出这些数据反映的现象，并倡导同学们珍视“传统节日文化”。
调查总人数 1 250
完全了解传统节日的具体日期和习俗的学生 31%
知道传统节日的具体日期，了解部分习俗的学生 45%
了解个别传统节日具体时间和习俗的学生 19%
对传统节日具体时间和习俗基本不知道的学生 5%
经过调查，我发现大部分同学①　 　，但是还有近25%的同学②　 　，这种现象令人担忧。希望同学们能够③　 　。
【答案】14．D
15．第①句成分赘余，去掉“大约”；第③句搭配不当，将“结果”改成“结晶”。
16．还是能够了解传统节日文化的；对传统节日文化不熟悉；立足民族文化，多了解我们自己的传统节日
【解析】（1）本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。
（2）本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
（3）本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。
14．A 选项中 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏” 描绘的是春节放鞭炮、饮屠苏酒的习俗；
B 选项 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂” 明确点明了清明节；
C 选项 “不应有恨，何事长向别时圆” 通过月亮圆缺寄托思念之情，与中秋节相关。所以古诗与传统节日对应不正确的是 D 选项。
故答案为：D
15．第①句中 “大约” 和 “多” 表意重复，都表示约数，所以应去掉 “大约”，使句子表达更简洁准确。第③句中 “传统节日与习俗” 是 “传统文化” 的一部分，用 “结果” 来形容不恰当，“结晶” 更能体现传统文化经过长期沉淀形成传统节日与习俗的过程，所以应将 “结果” 改成 “结晶”。
故答案为：第①句成分赘余，去掉 “大约”；第③句搭配不当，将 “结果” 改成 “结晶”。
16．从调查数据来看，完全了解和知道部分传统节日具体日期和习俗的学生占比为 31% + 45% = 76%，所以大部分同学还是能够了解传统节日文化的。而了解个别传统节日和基本不知道的学生占比为 19% + 5% = 24%，接近 25%，这部分同学对传统节日文化不熟悉。因此，倡导同学们要立足民族文化，多了解自己的传统节日，增强对传统节日文化的认知和重视。
故答案为：还是能够了解传统节日文化的；对传统节日文化不熟悉；立足民族文化，多了解我们自己的传统节日。
七、写作题(共1题；共50分)
17．（50分）情意深浓、意蕴丰厚是八年级下册第一单元课文的突出特点。《社戏》里的童年是那样快乐美好；《回延安》更是以一个“情”字贯串全篇；《安塞腰鼓》抒写饱满的生命激情，展现生命的沸腾状态；《灯笼》一文卒章显志，意蕴悠长……撷取这些精彩，以《值得我追忆的》为题写一篇600—700字的作文，通过追忆那些难忘的人与事，表达我们对生活的深情厚谊。
写作提示与要求：明确“值得我追忆的”是什么；详略得当，充分描写值得追忆的人、事或物；有逻辑地表达自己的思考和情感；内容健康，文体明确；勿抄袭、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。
【答案】例文：
值得我追忆的糖画摊
每当路过老街巷，那甜丝丝的糖香便会勾起我心底的回忆，记忆的时针拨回到儿时，那街角的糖画摊，是我童年最珍贵的宝藏。
糖画摊的主人是一位年过六旬的老爷爷，大家都亲切地喊他 “糖画爷爷”。他那布满皱纹的脸上，总是挂着慈祥的笑容，一双粗糙却灵巧的手，能在转眼间将金黄的糖稀变成栩栩如生的小动物。
那时，我每天放学后都会攥着攒了好久的零花钱，迫不及待地跑到糖画摊前。糖画爷爷的摊位总是围满了孩子，大家眼巴巴地看着他手中的勺子在石板上飞舞。轮到我时，我的心就像揣了只小兔子，紧张又兴奋。糖画爷爷总会笑着问我：“小家伙，今天想要个啥？” 我纠结许久，最后大声说：“我要一条威风凛凛的龙！”
糖画爷爷点点头，舀起一勺滚烫的糖稀，手腕灵活地摆动，糖稀如金色的丝线般流淌在石板上。起笔、勾勒、收笔，不一会儿，一条活灵活现的龙便跃然石板上。爷爷用小铲子轻轻一铲，再插上竹签，一条 “糖龙” 就到了我手中。我舍不得吃，举着它在小伙伴面前炫耀，心里满是骄傲。
有一次，我不小心把好不容易攒的钱弄丢了，站在糖画摊前眼泪汪汪。糖画爷爷见了，二话不说，给我做了一只可爱的小蝴蝶，还安慰我：“孩子，别难过，这只蝴蝶送给你。” 那一刻，温暖涌上心头，那甜甜的味道不仅在嘴里，更在心里。
后来，老街改造，糖画摊消失了，糖画爷爷也不知去了哪里。但那街角的糖画摊，那慈祥的笑容，那香甜的味道，永远留在我的记忆深处。它承载着我的童年欢乐，蕴含着陌生人给予的温暖与善意，值得我永远追忆。
【解析】这是一道命题作文题，材料以八年级下册第一单元课文为例，点明情意深浓、意蕴丰厚的特点，引导学生追忆难忘的人与事，表达对生活的深情厚谊。
【题干分析】材料通过列举《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》《灯笼》等课文，强调 “情意” 与 “追忆” 的核心。《社戏》展现童年快乐，《回延安》饱含深情，《安塞腰鼓》彰显生命激情，《灯笼》富有悠长意蕴，为学生指明写作方向，即通过回忆过往生活中具有深厚情感、独特意义的人、事、物，来完成本次写作。写作思路：“是什么”：明确 “值得我追忆的” 具体对象，可以是和亲人相处的温馨时光，如奶奶做的一碗热汤；也可以是和朋友之间难忘的经历，如一次共同完成的冒险；或是某个具有特殊意义的物品，如爷爷留下的旧钢笔等。“为什么”：阐述值得追忆的原因，是因为这些人、事、物带给自己温暖、感动、成长、启发等，如奶奶的汤里饱含着浓浓的关爱，让自己在成长路上始终感受温暖；和朋友的冒险经历让自己变得勇敢，收获了珍贵的友谊等。“怎么做”：写作时，开头可通过环境描写、回忆性语句等方式引出追忆对象，如 “每当闻到那熟悉的香气，记忆便如潮水般涌来，将我带回那段温暖的时光”。中间部分详写与追忆对象相关的具体事件，运用人物描写、细节描写等手法，突出其值得追忆之处，要注意详略得当，避免流水账。结尾部分总结全文，升华情感，表达对生活的深情厚谊，如 “那段时光，那些人、那些事，将永远珍藏在我的心底，成为我生命中最宝贵的财富，激励我勇敢前行” 。学生写作误区常在于内容空洞、情感虚假，或是详略安排不当，将无关紧要的内容写得过多，而重点部分却一笔带过。因此，要围绕中心选材，对重点内容进行细致刻画，让情感自然流露。
文章紧扣 “值得我追忆的” 这一主题，以糖画摊为切入点，通过回忆与糖画爷爷相处的点滴，表达出对童年生活的怀念以及对陌生人温暖善意的感恩，立意深刻且情感真挚。采用总分总的结构，开头以回忆引出糖画摊，中间详细叙述在糖画摊的经历，结尾总结糖画摊对自己的意义，层次清晰，过渡自然。特别是中间部分，选取典型事例，如制作糖龙、爷爷送糖画等，详略得当，重点突出。语言质朴自然，充满童趣。运用了比喻、拟人的修辞手法，如 “我的心就像揣了只小兔子，紧张又兴奋”“一条活灵活现的龙便跃然石板上”，生动形象地描绘出当时的情景和内心感受。对糖画制作过程的描写细致入微，让读者仿佛身临其境。
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【贵州专版】2025年八下期末语文仿真模拟1卷
（试卷满分120分，考试时间150分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、书写(共1题；共10分)
1．（10分）仔细观察下面的书法作品，从中挑选八个不同的简体汉字，用正楷临写在田字格内。
二、基础积累(共2题；共6分)
阅读下面材料，完成小题。
材料甲 5月10日，2024广州国际花艺节暨亚洲花卉产业博览会（简称“广花节”）在广州·广交会展馆B区揭幕。500多家来自世界各地的参展品牌与众多花卉产业的专业人士及爱好者汇聚于此，在广州这座享有“花城”美誉的城市，共赴这场精彩“花事”。
材料乙 平日里出门后带上数枝鲜花归家，逢年过节以花为媒寄托祝愿，种花、爱花、赏花、赠花，甚至簪花、咏花、忆花……广州人解锁了无数种花的正确打开方式。
春满珠三角，2024年越秀迎春花市楹联进入大家的视野。“____；燃情中国梦，花开第一流。”这是花市主牌楼拱北楼上的一副楹联。该楹联将大湾区领航独秀、珠江三角洲春满人间的花市文化底蕴彰显出来，是评选出的特等奖。如果要找寻广州春天的声息，可直探花街深处；在这里寻一腔诗意，并享受阵阵沁人的花香，在花市中心亭广东贡院龙门的楹联“____；莫辜诗意，正香气浓时”，正取此意。其他如“龙携雨润花，五羊越秀；天佑人圆梦，万象常新”“一枝先得东风信；____”，这些楹联都得到评委的普遍赞誉。
2．（3分）请为材料甲拟写一个新闻标题。（不超过20字）
3．（3分）把下面对联依次填入材料乙横线处。（只填序号）
①如问春声，在花街深处 ②万朵争开南粤春 ③领秀大湾区，春满珠三角
三、默写(共1题；共10分)
4．（10分）根据所给信息默写相应内容。
①一条条街道宽又平，　 　。（贺敬之《回延安》）
②　 　，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
③气蒸云梦泽，　 　（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
④　 　，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）
⑤蒙络摇缀，　 　（柳宗元《小石潭记》）
《诗经》积累卡
关键词 诗句 出处
思念好友，满是牵挂 ⑥青青子衿，　 　。 《诗经·郑风》
日落天黑，泥地劳作 ⑦式微式微，胡不归？　 　，　 　？ 《诗经·邶风》
路途艰难，困难重重 ⑧　 　，　 　。 《诗经·蒹葭》
四、现代文阅读(共7题；共23分)
游黄山日记后
「明］徐霞客
初五日平明①，从天都峰坳中北下二里，石壁岈然②。其下莲花洞正与前坑石笋对峙，一坞③幽然。别澄源④，下山至前岐路侧，向莲花峰而趋。一路沿危壁西行，凡再降升，将下百步云梯，有路可直跻(5)莲花峰。 既陟⑥而磴⑦绝，疑而复下。
隔峰一僧高呼曰：“此正莲花道也！”乃从石坡侧度石隙。径小而峻，峰顶皆巨石鼎峙⑧，中空如室。从其中叠级直上，级穷洞转，屈曲奇诡，如下上楼阁中，忘其峻出天表也。一里得茅庐，倚石罅中。方徘徊欲升，则前呼道之僧至矣，僧号凌虚，结茅于此者，逐与把臂陟顶。顶上一石，悬隔二丈，僧取梯以度。其巅廓然，四望空碧，即天都亦俯首矣。盖是峰居黄山之中，独出诸峰上，四面岩壁环耸，遇朝阳霁色，鲜映层发，令人狂叫欲舞。
注释：①平明：天刚亮。 ②岈然：深邃的样子。 ③坞：四周高中间低的地方。 ④澄源：僧人的法名。 ⑤跻：升，登。 ⑥陟：登，上。 ⑦磴：石阶。 ⑧鼎峙：指形势如鼎足三方并峙。
5．（2分）请你根据文章内容，整理徐霞客游黄山莲花峰的路线。
6．（4分）根据提示，把表格内容补充完整。
文中语句 写作手法 莲花峰的特点
“盖是峰居黄山之中，独出诸峰上” ①　 　 高耸雄壮
②“　 　” 间接描写、夸张 景色壮美
7．（2分）根据释义提示，下列各项中对加点字的意思理解不正确的一项是（　　）
盲文 释义提示 字义
A.向莲花峰而趋 形旁推测、关联语境 前进
B疑而复下 组词扩充 下来
C乃从石坡侧度石隙 课内迁移：见渔人，乃大惊（《桃花源记》） 于是，就
D则前呼道之僧至矣 语法结构 音节助词
A．一个 B．B C．C D．D
材料一
________________
在当代社会，风筝这一古老的传统技艺正面临着时代的挑战与机遇。传承人们肩负着延续风筝文化血脉的重任，他们通过口传心授、师徒传承等方式，将风筝制作的技艺与文化代代相传。如“金氏风筝”第八代传承人夏兰英，师从第七代传承人罗焕文老师，学习制作风筝长达15年。她将风筝文化带进课堂，在多所中小学、幼儿园及各类团体教授风筝制作技艺、普及风筝文化，让更多人了解风筝背后的历史与文化，感受传统非遗文化的魅力。
而在传承的基础上，创新成为风筝技艺发展的新动力。许多传承人积极探索将现代科技与传统风筝制作相结合的路径。山西省非遗晋源风筝传统制作工艺代表性传承人杨元恒出身木匠世家，传承了父亲的巧手技艺。他创新地将机械原理融入风筝制作中，使风筝能振翅、眨眼，还可以发出各种响声。他制作的龙风筝，眉毛、眼睛、胡须齐动，口含的龙珠也能“呼噜噜”地转动；老鹰风筝眼神锐利，尾羽开合自如。这些创新让风筝更具观赏性与趣味性，吸引了更多年轻人的目光，为风筝技艺的传承注入了新的活力。
在材料运用方面，也有不少创新尝试。羽毛风筝作为风筝中的新秀，采用真实的鸟类羽毛作为原料，模仿鸟类的形态制作，具有观赏性强、放飞高稳等特点，被《世界知识画报》誉为中国风筝之精品。这种对新材料的运用，不仅拓展了风筝制作的边界，也为风筝的艺术表达提供了更多可能。
材料二
明清时期风筝的发展
明清时期是中国风筝发展的鼎盛时期风筝在样式、扎制技术和装饰上都有了超越前代的巨大进步。
从样式上看，风筝种类愈发丰富，各地形成了独具特色的造型系列。比如明代潍坊风筝以板子风筝为主，后来逐步发展为以硬翅风筝为主，以长串蜈蚣为最（最长可达三百六十多米）、软翅风筝为巧、筒子风筝为奇的造型系列，内容涵盖人物故事、鸟兽、鱼虫等。南通风筝则以板鹞为典型，多为正方形、长方形、六角形和八角形，其中又以六角板鹞居多，还有由多个几何图形组合而成的“七联星”“九联星”“十九联星”等。
在扎制技术上，风筝制作工艺更为精细成熟。像天津“风筝魏”创始人魏元泰在七十余载的艺术实践中，将木工的打眼扣榫、锡焊工的铜箍连接技艺和天津民间绘画技法相结合并运用在风筝制作上，制出了可拆展、折叠的软翅风筝。北京风筝制作世家“风筝哈”讲究“扎、糊、绘、放”四艺，其风筝制作技艺博采众长，在风筝的骨架结构和绘画艺术上实现了技术与艺术的完美结合，形成了独特的风格。
装饰方面，明清风筝注重色彩搭配和图案绘制，色彩鲜艳、对比强烈，图案题材广泛，有“八仙”“凤戏牡丹”“三国故事”等，还融入了更多的文化内涵和寓意。如北京扎燕风筝以燕子为造型，具有浓厚的人文内涵，清代《南鹞北鸢考工志》等风筝著作为其提供了丰富的意象美学，融入文学特征，深化了内涵。
材料三
_______________
风筝作为一种古老的传统工艺品，其起源可追溯至东周春秋时期，至今已有2000多年的历史。相传，墨翟花费三年时间，以木头制成木鸟，这便是人类最早的风筝雏形。《韩非子·外储说左上》中记载：“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。”后来，鲁班对墨翟的风筝进行了改进，他采用竹子作为材料，通过将竹子劈开、削光滑并烤弯曲等工艺，制作出了形似喜鹊的风筝，称为“木鹊”，且能在空中飞翔达三天之久。《渚宫旧事》中便有“尝为木鸢，乘之以窥宋城”的相关记载。
直至东汉时期，蔡伦改进造纸术，纸张开始广泛应用，坊间才逐渐开始以纸制作风筝，此时风筝被称为“纸鸢”。那么，风筝的称呼从何而来呢？据记载，五代时期的李邺放纸鸢，在纸鸢的头部，以竹为笛，当风筝飞行时的时候，它能发出像筝一样的声响，于是就有了“风筝”这一称呼。
8．（3分）下列对材料内容的表述，不正确的一项是（　　）
A．杨元恒制作的龙风筝，眉毛、眼睛、胡须齐动，口含的龙珠也能“呼噜噜”地转动。
B．羽毛风筝作为风筝中的新秀，采用仿制的鸟类羽毛作为原料，模仿鸟类的形态制作。
C．南通风筝以板鹞为典型，多为正方形、长方形、六角形和八角形。
D．“木鹊”是鲁班采用竹子作为材料，制作出的形似喜鹊的风筝。
9．（3分）根据材料内容，给材料一和材料三各拟写一个标题。
10．（3分）请按照时间顺序，重新调整上面三则材料的顺序，并说明理由。
11．（6分）4月中旬的风筝节将至，学校组织各班手工制作风筝。请你阅读材料和流程图，介绍你想手工制作的风筝过程。
我想做：　 　风筝，制作流程　 　
五、诗歌鉴赏(共2题；共6分)
渭川田家
王维
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
12．（3分）下列诗作表达的情感与本诗最接近的一首是（　　）
A．《饮酒(其五)》 B．《望洞庭湖赠张丞相》
C．《诗经·子衿》 D．《峨眉山月歌》
13．（3分）这首诗首联中的“归”字是关键字，全诗围绕“归”共写了哪几幅图画，表现了诗人怎样的人生追求？
六、综合性学习(共3题；共15分)
作为优秀传统文化之一的传统节日，以其丰富的思想文化内涵涵养着中华民族的心灵。为了让传统节日文化更深入地走进学生的日常生活，我校组织开展“我与传统节日”的综合实践活动。
14．（3分）下列古诗与有关传统节日对应不正确的一项是（　　）
A．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（春节）
B．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（清明节）
C．不应有恨，何事长向别时圆 （中秋节）
D．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（重阳节）
15．（3分）下面是主持人的开场白，其中有两处语言文字运用不当，请找出并修改。
　　①中华民族有着大约五千多年的文明史，中华传统文化源远流长。②它作为一种积淀型文化，长期以来，形成了一种具有相对稳定性的民族精神。③我们今天的许多传统节日与习俗，都是传统文化的结果。④为了让同学们在实践活动中继承和创新民族传统文化，弘扬民族精神，我们开展了今天的活动。
16．（9分）活动调查小组对部分中学生进行了“中国传统节日知多少”的随机调查，结果如下，若让你在班会上发言，请指出这些数据反映的现象，并倡导同学们珍视“传统节日文化”。
调查总人数 1 250
完全了解传统节日的具体日期和习俗的学生 31%
知道传统节日的具体日期，了解部分习俗的学生 45%
了解个别传统节日具体时间和习俗的学生 19%
对传统节日具体时间和习俗基本不知道的学生 5%
经过调查，我发现大部分同学①　 　，但是还有近25%的同学②　 　，这种现象令人担忧。希望同学们能够③　 　。
七、写作题(共1题；共50分)
17．（50分）情意深浓、意蕴丰厚是八年级下册第一单元课文的突出特点。《社戏》里的童年是那样快乐美好；《回延安》更是以一个“情”字贯串全篇；《安塞腰鼓》抒写饱满的生命激情，展现生命的沸腾状态；《灯笼》一文卒章显志，意蕴悠长……撷取这些精彩，以《值得我追忆的》为题写一篇600—700字的作文，通过追忆那些难忘的人与事，表达我们对生活的深情厚谊。
写作提示与要求：明确“值得我追忆的”是什么；详略得当，充分描写值得追忆的人、事或物；有逻辑地表达自己的思考和情感；内容健康，文体明确；勿抄袭、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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