资源简介

(共38张PPT)
《论语十二章》
高二语文统编版选择性必修上册
情境任务
■ 孔子是春秋末期的重要思想家、政治家、
教育家。孔子的思想，绵延千年，传承至 今，影响了一代又一代的中国人。
■ 假如我们学校要举办文化艺术节，每个班级要出一个展板，并且参加文化节的现场 展示交流活动。
■ 我们班要参展的主题是“伟大的灵魂——
孔 子”,我们应该如何准备呢
学 习 目 标
■ 1. 了解孔子生平与思想的介绍。
■ 2.解决语言疑难，了解基本内容。
■ 3.体会其中倡导的修身和为学之道。
■ 4.深入理解，思考孔子思想的现代价值。
情景活动
■ 1.把孔子介绍给感 兴趣的同学；
■ 2.把《论语》好好 读给大家听；
■ 3.把孔子的思想传 递给更多人；
■ 4.给有疑惑的同学写一封回信
哀公r四年了己孔子年
十 人3 k 于 使 使 上 孔
5化于希暮上象然不用
孔于孔于亦不求状乃序
苦 得 禮 記 删 诗 正 樂 序 易
家象繁説卦文言第不孟
十 方 焉 通 六 表t 者t
人
货 日
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把孔子介绍给感兴趣的同学
情境任务
■ 如果文化节的展板
上，有一个板块的 主题是“孔子和《论 语 》”,你会在这个 板块介绍孔子的哪 些内容呢
题 不 样 办 粥 将
西见趟簡于至於诃
的 街 亭 婴 嫣 损 舜 单
之后九临可而爱5
关哉水泽洋乎立之
不濟此命也寄喝指
舜单倒之贤大夫也
趙简于未得志之须
北西人而後從政久
其已得老版之夫易
獣之於不美如商知
避之而况于丘哉乃
逻
替 日
我 西 我 轅
凳 于
至 河 而 而
A 荡 疑 士
度 窠 顶 速
謀 傷 其 偷
物 類 尚 燃
W 况 墅 美
伟大的孔子
■ 孔子(前551-前479),子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋 国栗邑(今河南省商丘市夏邑县 ),生于春秋时期鲁国陬邑 (今山东省曲阜市)。
■ 中国著名的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。
■ 他以“仁的学说”,“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教 育学生。
■ 他与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》 《礼》《乐》《易》《春秋》。
■ 被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
流传千年的《论语》
■ 《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，可以称得上是 全世界最著名的课堂笔记，印刷数量仅次于《圣经》。
■ 《论语》共20篇，内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、 经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的政治生 活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世 方法等。
■ 《论语》也被称为出现成语最多的书。
把《论语》好好读给大家听
情境任务
为了更好地给同学们展示《论语》的魅力，也更好 地展示汉语的魅力，经同 学们商议决定，活动当天， 要请一个同学来朗诵这十 二章《论语》的内容，如 果大家推荐你来朗诵，你 会怎么诵读 请好好准备。
孔 子 年 ≤ r 立 章 氏 子 得 1 f ,
公 率 师 掌 平 子 平 子 真 三 家 共 攻 昭 公 師 敗 奔 蒋 孔 子 遣 薜 高 高 昭 子 家
臣 欲 以 通 乎 景 公 舆 太 師 語 梁 闻 韶
省 三 月 不 知 肉 味 齊 人 好
雅 道 风 靡
不 圆 於 瘠 入 心 通
音逐政流
乃 阙 舜 韶
神 會 默 識
食 味 尚 总 何 况 他 事
梦
读准字音，读准节奏
■ ①子曰：“学/而时习之，不亦/说(yuè)乎 有朋/自远方来，不 亦/乐乎 人不知/而不愠(yùn ), 不 亦/君子乎 ”
■ ②曾(zēng)子曰：“吾日/三省(xǐng)吾身：为(wèi)人谋/而不忠 乎 与朋友交/而不信乎 传( chuán )/不习乎 ”
■ ③子曰：“吾十有(yòu)五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑， 五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，
■ 不逾(yú )矩( jǔ )。
■④子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。
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读准字音，读准节奏
■ ⑤子曰：“学而不思/则罔(wang ), 思而不学/则殆(dài)。”
■ ⑥子曰：“贤哉，回也!一箪(dan )食，一瓢饮，在陋巷，人/不 堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也!”
■ ⑦子曰：“知之者/不如好(hào )之者，好之者/不如乐(lè)之者。”
■ ⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(gōng)/ 而枕之，乐/亦在其中 矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”
读准字音，读准节奏
■ ⑨子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善 者 /而改之。”
■ ⑩子在川上曰：“逝者/如斯夫(fú), 不舍/昼夜。”
■ 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
■ 子夏曰：“博学/而笃(dǔ) 志，切问/而近思，仁在其中矣。”
情境任务
■ 如果活动现场有同学在理解字句意思上有困难，我们就 得现场做好解答。因此，我 们要提前把这十二章的重点 字词和句子翻译落实清楚了。
■ 和同桌互相交流，这些句子中，哪些字词应该要特别注 意的，并试着翻译一下给同 桌 听 。
读懂 ①子曰：“学而时 习之，不亦说乎 有朋自远方
字词 来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 ”
■子 ：古代对男子的尊称，这里指孔子。
■时 习 ：按时温习。时，按时。
■不亦说乎：不是很愉快吗 不亦 … … 乎，常用于表示委婉的反 问。说，同“悦”,愉快。
■愠(yùn): 生气，恼怒。
君 子 ， 指 有 才 德 的
■为 人 谋 ：替人谋划事情。
■忠 ：竭尽自己的心力。
■信 ：诚信.
■传(chuán): 传授，指老师传授 的知识。
■吾(wú): 人称代词，我。
■日 ： 每天。
■三省(xǐng): 多次进行自我 检查。三， 泛指多次。 一 说，实指，即三个方面。 省，自我检查、反省。
读懂 ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
字 词 与朋友交而不信 乎 传不习乎 ”(《学而》)
■十有五： 十五岁。有，同
“又”,用于整数和零数之间。
■立 ：立身，指能有所成就。
■惑 ：迷惑，疑惑。
■天命：上天的意旨。古人认 为天是世间万物的主宰。命， 命 令 。
③子曰： “吾十有五而志于学，三十而立 ，四十
而不惑 ，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所欲， 不逾矩。”(《为政》)
■耳顺：对此有多种解释，通常 认为是能听得进不同的意见。
■从心所欲： 顺从意愿。
■逾矩： 越过法度。逾，越过。 矩，法度。
读懂
字词
■温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
■罔(wang) : 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
■殆(dài): 疑惑。
④ 子 曰 ： “ 温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
⑤ 子 曰 ： “学而不思则罔，思而不学则殆 。”(《为 政 》)
⑥子曰： “贤哉， 回也 ! 一 箪食， 一瓢饮，在陋巷，人
不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(《雍也》) ⑦子曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ” (《雍也》)
■之：代词，它，这里指学问和 事业。一说，指仁德。
■者：代词，“……的人”。
■好(hào): 喜爱，爱好。
■乐： 以 … … 为快乐。
■回 ：即颜回(前521—前490), 字子渊，春秋末期鲁国人， 孔子的弟子。
■箪(dan): 古代盛饭用的圆形 竹器 。
■堪： 能 忍 受 。
读懂
字词
⑧子曰： “饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
⑨子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其 不善者而改之。” (《述而》)
■饭疏食，饮水： 吃粗粮，喝 冷水。饭，吃。 疏食，粗粮。 水，文言文中称冷水为“水”, 热水为“汤”。
■肱 (gong): 胳膊上从肩到 肘的部分，这里指胳膊。
于 ：介词，对，对于。
■如浮云： 像浮云一样。
■焉 ：于此，意思是在其中。
■ 善者：好的方面，优点。
读懂
字词
⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子
罕》)
子曰：“ 三军可夺帅 也 ，匹夫不可夺志也。”
(《子罕》)
□川上：河边。川，河流。
■逝者如斯夫(fú), 不 舍 昼 夜 ：时光像河水一样流去
，日夜 不停。逝，往、离去。斯，代词，这，
指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
■三 军：指 军 队 。
■夺 ：改 变 。
■匹夫：指平民中的男子，这里 泛指平民百姓。
读懂
字词
■笃 (dǔ) 志：志向坚定。笃，坚定。
■切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切， 恳 切 。
■仁 ：仁 德 。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思， 仁在 其中 矣。” ( 《子张》)
把孔子的思想传递给更多人
情境任务
文化节还安排了一些现场互动探讨环节，除了前面的字 词问题，下面这几个问题，也很有可 能会有同学问到， 我们也应该要提前 有所准备。
家公r四年了已孔子年
十八李康子使人迎犯
机 5 亭 人 象 不 1
于孔子亦不求杜乃序
苦 将 禮 記 删 许 正 樂 序 易
家象繁説卦文言第十孟
千焉身通六整者龙十
货日
撤系大下
人
研讨问题
■ 这十二章其实指向了“学习”和“修身”两大主 题，接下来我们就围绕这两个主题进行学习：
■ (1)阅读第5、4、7、9章，思考：孔子被后 人尊为万世师表，他告诉我们应当该如何“学 习” “学 习”要注意什么呢
■ (2)阅读第1、2、10、6、8、3、11、12章， 思考：孔子是圣人，《论语》告诉我们许多“修身”之道，那么“修 身”要注意什么呢
原文 追加思考
阐述的修身之道
①子曰： “学而时习 之，不亦说 乎 有朋自 远方来，不 亦乐乎 人 不知而不愠， 不亦君子 乎 ” 这三个 问句揭 示了修 身的哪 三个境 界
朱熹对此章评价极高，认为是引导初学者入“道德 之门”。这里的三个问句揭示了学习的三个境界。
第一境界，是“学而时习之”,包括读书、练习、复
习、实习。这是学习的初级阶段。第二境界，是与 志同道合者讲谈、研讨，互相启发，互相促进，将 学问进一步提高。因为“独学而无友，必孤陋而寡 闻。”第三境界，是做一个“人不知而不愠”的“君 子”——达到前两个境界之后，也没有受到当权者
的赏识和重用，既当不了官，也发不了财，然而也 不怨恨，仍然安贫乐道，孜孜以求，就像身居陋巷 的颜渊一样，那便是只有极少数“君子”才能达到的 境界了。
修身之道
原文 追加思考
阐述的修身之道
②曾子曰：“吾 日三省吾身：为 人谋而不忠乎 与朋友交而不信 乎 传不习 乎 ”(《学而》) 曾子是从哪 三个方面进 行反省的
工作(忠)、交友(信)、学习
(习)。这三个方面真是反思到
家了，难怪著名数学家陈省身的 名字、暨南大学的校训“忠信笃 敬”均出自此处。
⑩子在川上曰： “逝者如斯夫， 不舍昼夜。” (《子罕》) 这一章写河 水流逝，与 修身有什么 关系呢
孔子认为消逝的光阴就像河水一 样永不复返，因此要自强不息， 积极进取。这一章讲的是修身的
积极态度。
修身之道
原文
阐述的学习之道
⑤子曰：“学而 不思则罔，思 而不学则殆。” (《为政》)
这一章告诉我们，学习是要思考的。 一味读书而
不思考，就不能深刻理解，甚至会陷人迷茫。而
如果一味空想而不去实实在在地学习，则终究会
疑惑而一无所得。所以要把“学”与“思”结合起来。
④子曰：“温故 而知新，可以 为师矣。” (《为政》)
这一章告诉我们，学习是要经常温习的。只能记 诵一些知识是不能当别人的老师的， 一定要将
知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，
才可以为师。可见，温故和知新并非平列的两件 事，关键在于要知新，这就需要独立思考了。
学 习 之 道
原文 追加思考
阐述的修身之道
⑥子曰：“贤哉，回也! 一箪食，一瓢饮，在 陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉， 回也!”(《雍也》) ⑧子曰：“饭疏食饮水， 曲肱而枕之，乐亦在 其中矣。不义而富且 贵，于我如浮云。” (《述而》) (1)如果分别 给这两章取一 个小标题，可 以取什么
颜回之乐、孔子之乐。
(2)古语云 “咬得菜根香， 寻出孔颜乐”, “孔颜乐”有什 么共性，又有 什么个性
孔颜乐的共性是安贫乐
道。区别在于，颜回之
乐更多的是强调箪食瓢 饮，慎于治身，而孔子 之乐更多的是强调君子 爱财，取之有道。
修身之道
原文
③子曰： “吾十
有五而志于学， 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
追加思考 阐述的修身之道
如何理解“七十而从心所欲，不逾矩”
修身之道
按照美学家朱光潜先生的理解，孔子到
快要死的时候才做到“从心所欲，不逾矩” 的境界，可见并非易事。因为“从心所欲” 者往往“逾矩”,“不逾矩”者又往往不能 “从心所欲”。两个方面同时做到了，就 是道德家的极境。
被人们较多认同的看法是：三十岁的人， 应当依靠自己的本领，独立承担应当承担的责任，并已经确定人生的追求与发
展方向。正如“立”字所表现的那样，顶 天立地，对生活充满自信，对未来充满期待，这就是三十岁的人生。
如何理解“三十而立”
原文
阐述的修身之道
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。” (《子罕》)
这一章告诉我们，即使是一个普通人，也要有坚
定的志向。一个人的志向能否被改变，取决于
他自己。所以越是危急的时候，越要捍卫自己 的人格，坚守气节。
子夏曰：“博学而笃志， 切问而近思，仁在其中 矣。”(《子张》) 追加思考：为什么要强 调“切问而近思”
修身的最终目标，就是做到做到“仁”,而这一章
就是讲求仁的途径。子夏认为：博学、笃志、切
问、近思，是修养的重要方法。人们知道，要
进步就要博学、笃志，而对切问、近思很多人却
忽视了。切问就是恳切地提出问题，如此解疑释
惑，才能有真正的收益。近思就是联系现实思考 自我，才能循序渐进有所获得。
修身之道
小 结
■ 如果仔细思考的同学会发现，上面 学习的很多章，其实不是只能归属 于“学习”或者“修养”的，相反，很 多章是重叠的，比如：第2章里反 思修身的三个方面，其实也是反思 学习的三个方面。第10章，学习和 修身都要保持积极进取的姿态。
■ 由此可见：在儒家看来，学习的过程 本身 就 是 修 身 的 过 程
a可以去矢乳芋曰天生
德 於 予 桓 冠 具 如 于 何
黄
接 浙 去 森
微眼遏宋
蠢彼泉狸
暴不殒养
直 能 勝阿
难天
生聖 德
何
给有疑惑的同学写 一 封回信
情境任务
文化节活动结束后，有同学给你写了一封信，提出了一 个令人深思的问题：“《论 语》是两千多年前的典籍， 今天学习它，有怎样的意义 ”
如果要你给他写一封信，你会怎么解答他的疑惑呢 请 拿出一张纸，写下你的回答。
回信示例
■首先，《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，例如本课所 选的各章，有的谈学习态度和学习方法，有的提出个人修养的要 求，在今天都是可以借鉴的，对我们的学习、成长有重要的意义。
■ 其次，《论语》在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置， 是中国文化的核心典籍之一。阅读《论语》,有助于我们更好地 理解自身的文化传统。
■ 当然，我们今天读《论语》,不能像封建时代那样，将《论语》 当作圣人之言、绝对真理来信奉，而要学会独立思考，用现代人 的眼光来选择，这样才能真正吸取其中的文化营养，对自己的成 长有所帮助。
■(除此之外，欢迎大家提出更好的理由)
课后拓展
《论语》中有不少语句逐渐
演化并固定为成语，至今仍 活跃在现代汉语中，如“温 故知新”“不耻下问”“诲人不 倦”“后生可畏”“当仁不让” 等。你还知道哪些 课外搜 集 一 些，与同学分享。
梦使人聘元子机子称注像
蔡大夫课口儿子用太楚则
陳 幕 危 关 於 於 相 相 發 徒 目
孔子於野不得行绝種愆者 病莫纪舆孔子講踊骸歌不 衰於是使于真至楚跟工具 師迫孔于然後得免
曰
猗 簸 望 道
T 此 屡 屯
既 畏 於 匡
褒 无 於 求
君 于 固 穷
處 目 而 亭
载 丝 戴 歌
不 图 不 唏

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