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第2课 诸侯纷争与变法运动 练习
一、单选题
1．春秋战国时期，子贡“废著鬻财于曹、鲁之间”，“结驷连骑”与诸侯“分庭抗礼”：范蠡著《计然》，定居陶地“十九年之中三致千金”；郑国弦高以商人身份犒劳秦师；白圭“乐观时变，人弃我取，人取我与”，被称为“治生祖”。这体现出春秋战国时期（ ）
A.争霸战争冲击贵族政治
B.经济发展突破了旧有格局
C.私商崛起依靠官府扶持
D.手工业进步源于争霸需求
2．西周初期将都城之地（陕州河、洛地区）称“中国”，都城以北称“北国”，都城以南的广大封国称“南国”，江淮中下游称“淮夷”。东周以后，“中国”逐渐涵盖了以上区域，转而以江淮作为南北分界。这一变化反映了（ ）
A.周王室加强诸侯管控 B.华夏认同进一步增强
C.南方经济进一步发展 D.区域文化差异在消失
3．《史记》记载：齐国管仲“相地而衰征”、兴“鱼盐之利”；魏国李悝“尽地力”“平籴法”，于是“有国强者或并群小以臣诸侯，而弱国或绝祀而灭世”。后来，秦国商鞅“废井田，开阡陌”，奖励耕战，为秦完成统一奠定基础。材料表明（ ）
A.改革推动国家发展和社会进步
B.社会的发展改变了文化风气
C.政治变革是统一的推动力量
D.法家思想主流地位遭受挑战
4．春秋战国时期民本思想的主要内涵有：在人与自然关系方面，突出人的地位；在社会关系方面，强调民的作用。下列观点中，对应两者的是（ ）
A.“齐物”;“逍遥”
B.“天行有常”;“仁政”
C.“法古无过,循礼无邪”;“非攻”
D.“制天命而用之”;“民为贵,社稷次之,君为轻”
5．老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们（ ）
A.反思西周的礼乐文化 B.迎合封建贵族政治诉求
C.主张维护夏商周制度 D.得到统治者的积极支持
6．《孟子·梁惠王上》提出“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，木材不可胜用也”；北宋张载认为“民，吾同胞；物，吾与也”；明朝王阳明认为“夫人者，天地之心，天地万物本吾一体者也”。这些主张共同体现出（ ）
A.事物之间和而不同的平衡状态
B.大变革时天下为公的政治理念
C.人与自然和谐发展的精神追求
D.以天下兴亡为己任的家国情怀
7．下图是战国时期某学派代表人物的论断。它集中反映了（ ）
天之意,不欲大国之攻小国也,大家之乱小家也。强之暴寡、诈之谋愚、贵之傲贱,此天下之所不欲也。不止此而已,欲人之有力相营,有道相教,有财相分也。又欲上之强听治也,下之强从事也。……顺天之意者,兼也;反天之意者,别也。
A.法家对君主权威的推崇
B.儒家构建等级秩序的主张
C.道家对社会转型的抵制
D.墨家关于理想社会的憧憬
8．春秋时期，吴国公子季札出使列国，在郑国见子产曰：“子为政，慎之以礼。不然，郑国将败”“自卫如晋，将舍于宿，闻钟声，曰：‘…君在殡而可以乐乎’遂去之。”这从侧面说明（ ）
A.吴国积极融入华夏秩序
B.郑国深受儒家思想影响
C.晋国试图挑战旧有秩序
D.传统经济基础已经瓦解
9．如表是战国时期部分思想家的主张。这可用于说明当时（ ）
代表人物 主张
孟子 “ 定于一、天下恶乎定 ” (《孟子 · 梁惠王上》)
韩非子 “ 事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。 ” (《韩非子 · 物权》)
墨子 “ 上之所是,必皆是之;上之所非,必皆非之。 ” (《墨子 · 尚同上》)
A.诸子百家的思想趋同 B.集权成为社会共识
C.新兴地主阶级的诉求 D.统一成为时代潮流
10．春秋战国时期涌现出一批港埠和渡口。著名的纪南城（今湖北荆州）、姑苏（今江苏苏州）、淮安、江州（今重庆）等都依水而兴，成为各自区域重要的战略枢纽。出现上述现象的主要原因是（ ）
A.中央集权制度逐步确立
B.社会生产力水平的提升
C.各诸侯国重视水利建设
D.民族间经济交往的密切
11．春秋时期，楚国实行“赋车籍马”的政策，对征收上来的车马进行登记造册，包括车马的数量、种类和质量等信息。同时，设立专门的管理机构和官员，负责车马的调配、使用和保养等工作。这些举措意在（ ）
A.便利商业交往 B.增强军事实力
C.完善赋税制度 D.促进交通发展
12．《左传》载晋国“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”；《史记》记秦“集小乡邑聚为县”。这两则材料反映了，春秋战国时期（ ）
A.分封制的彻底瓦解 B.官僚政治取代贵族政治
C.中央集权体制萌芽 D.郡县行政层级逐步确立
13．战国中后期，在建构新型国家体制的过程中，关东六国与秦国存在较大的差异。“六国所用相，皆其宗族及国人”，秦国则重用公孙鞅、张仪、范雎、李斯等“客卿”。这一差异在本质上反映出（ ）
A.国家实力的强弱 B.社会转型的程度
C.攻守形势的差异 D.儒法思想的竞争
14．下图为位于广州的西汉南越王墓出土的编磬，其形制属于春秋以来中原常见的曲折型石磬，这反映了（ ）

A.华夏文化的传承与交流
B.岭南文化的优越性和包容性
C.南方经济得到初步开发
D.文化重心随着经济重心南移
15．战国时期东方六国的墓葬等级特征是多阶层、小间隔，而秦国则是两极分化、国君墓与卿大夫墓规模落差巨大；东方六国的城址等级序列特征是国都以下逐级递减，而秦国则是缺乏中小城市，国都之下直接为自然村落。这反映了（ ）
A.商鞅变法为秦国统一全国奠定了基础
B.战国时期分封制的瓦解具有不平衡性
C.东方六国仍严格遵行西周的社会制度
D.秦国与东方六国的发展轨迹截然不同
16．据记载，战国时期“凡编户之民，富相什则卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆……用贫求富，农不如工，工不如商，剌绣文不如倚市门”。据此可知，当时（ ）
A.商业发展加剧了社会分化
B.手工生产是致富主要手段
C.户籍制度有利于农业发展
D.不同行业间矛盾冲突尖锐
二、材料题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代治国思想的演变脉络环环相连,呈现出姿态万千的治国方略。春秋战国时期,思想家辈出,出现了百花齐放、百家争鸣的局面,从孔子所倡导的以德治国再到以商鞅和韩非主张的法治思想,再后来演变为汉武帝所倡导的以德治国和依法治国同时并重的思想。唐朝以后的统治者吸取了历代的历史经验和教训,实施“德主刑辅”的治国方针。我们现在所提出的“以德治国”和“依法治国”的策略就是在古代治国思想基础上加以借鉴和提炼而成的。
——摘编自李丹《论中国古代治国思想的嬗变》
材料二 在我国古代,“民本”思想在统治机制的调节中发挥了积极作用。历代统治阶级的有识之士都认识到民生联系民心,民心则关乎国运,治政之要在于固本安民。养民、恤民、患民、利民、富民等民生政策在传统的“民本”思想中占有重要地位。为政者因此需要将满足民众生活所需作为第一要务。统治者无论是重民、爱民,还是恤民、保民,作为民都是处于被动地位的。“民本”思想主张“民为邦本”“立君为民”,但“民”居于社会下层,又被称为“庶民”“黎民”“草民”,处于与“君”相对的被统治者地位。
——摘编自杨艳秋《“民本”思想在中国古代国家治理中的实践》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代治国思想的基本特征。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析“民本”思想的价值与局限。
18．【西南边疆治理与统一多民族国家】
材料一 下表是“庄蹻入滇”的相关记载:
书籍 记载
《史记·西南夷列传》(司马迁) 始楚威王时,使将军庄蹻将兵循江上,略巴、蜀、黔中以西。……蹻至滇池,地方三百里,旁平地,肥饶数千里,以兵威定属楚。欲归报,会秦击夺楚巴、黔中郡,道塞不通,因还,以其众王滇,变服,从其俗,以长之。
《滇国史》(黄懿陆) 楚国灭越后,越人上层成为楚国贵族集团的一部分,越人庄蹻率领的越人军队也成为楚军一部分。此后秦大败楚国,庄蹻率军夺回黔中郡,建立滇国并称王。
“庄蹻入滇”时期，当地形成了独具特色的青铜文化，考古发现大量铜器和少量铁器，以及中原地区传入的汉式器物。某些大型墓葬还发现鼓、枕、尊、杯、贮贝器、狼牙棒等具有鲜明地方特色的青铜兵器和生活用具。
——摘编自黄懿陆《滇国史》
材料二 云南晋宁河泊所遗址位于云南高原滇中地区。考古发掘表明,秦汉时期,这里是古滇国的都邑所在,也是两汉时期益州郡的郡治。
河泊所遗址发现有字简2000余枚，内容包括文告、往来文书、司法文书、户版、名籍、书信和典籍等多种，还有纪年文字。（如下图）

河泊所遗址出土封泥中，含“益州太守章”等官印封泥358枚，以及益州郡下辖的滇池、建伶等属县约20个。继20世纪50年代晋宁石寨山遗址出土“滇王之印”后，河泊所遗址再次出土“滇国相印”封泥。简牍中还发现“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等文字。
河泊所遗址出土简牍中有多件户版，文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同。有些简牍属于往来文书和信件，格式及行文风格与其他地区所见相近。
——摘编自杨勇《河泊所出土简牍封泥与汉代西南边疆国家治理》
（1）根据材料一并结合所学，解题思路“庄蹻入滇”的时代背景，并简述其影响。
（2）根据材料二，结合考古成果概括汉代治理西南地区的措施。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料 在管仲为相之前,齐国虚弱,周围的诸侯国虎视眈眈,民心涣散,难以形成国家认同感,社会秩序不稳定。管仲拜相之后,提出一系列治国安邦之论,并经后人整理形成了《管子》一书。《管子》主张“夫为国之本……法令为维纲,吏为网罟。”强调统治者立法要“令顺民心”。强调农业的基础地位,认为务农产粟是立国之本,但《管子》重农并不抑商,同时坚持“本厚民生”,强调要学会统筹。为形成良好的外部发展环境,《管子》主张与邻为善,期待经由诸侯国间的合作达成和平稳定的环境,构建共同安全。《管子》中的国家安全理念内涵为当前国家安全学的发展提供了丰厚的文明滋养,厚植国家安全学文化底蕴。
——摘编自周茂雄《<管子>对国家安全学的思想文化贡献》
（1）根据材料并结合所学知识，简析《管子》国家安全理念形成的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，谈谈《管子》国家安全理念的当代价值。
20．阅读材料，完成下列要求。
材料一:周幽王之乱时,犬戎进攻镐京,秦襄公以兵救周王室。周平王东迁,秦襄公出兵护送,以功封诸侯。东迁以后,周平王将王室无力控制的岐山以西的土地赐予秦国,然而该土地布满了戎、狄部落。秦国与之进行长期的斗争,尤其是秦襄公在位时,讨伐戎狄,开拓疆土……公元前766年,秦襄公在与戎人的战争中阵亡。秦襄公虽逝,但其事业却未断,其长子文公即位,并于公元前750年率领秦军大破戎族,戎人败退,秦人占据周原,终于实现秦襄公的遗愿。
——摘编自任德山、毛双民《中国大历史卷二春秋战国》
材料二:公元前356年,商鞅颁布变法令规定:在百姓中实行什伍连坐,五家编为一伍,十家编为一什……强制性地拆散家长制的大家庭……贵族无军功者要降低待遇等。公元前350年,商鞅又下令废除古老的农村公社井田制,铲除其田界封疆;普遍推行县制,其官员受君主任免,集权于朝廷。
——摘编自张帆《中国古代简史》
（1）根据材料一并结合所学知识，简述秦襄公对秦国的贡献。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概述商鞅变法的历史背景及主要内容。
参考答案
1．答案： B
解析： 根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料可知，春秋战国时期，因生产力进步与诸侯争霸需求，民间工商业兴起，“工商食官”的格局瓦解，这体现出经济发展突破了原有的格局限制，B项正确；题干强调的是经济领域的变化，未涉及战争对政治结构的影响，无法直接得出贵族政治遭到冲击的结论，排除A项； 私商崛起是因为春秋战国时期大环境的变化，并非依靠官府扶持，排除C项；手工业进步主要源于生产力发展等，并不是因为诸侯争霸需求，排除D项。故选B项。
2．答案： B
解析： 本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西周初期（中国）。据题意可知，从西周到东周，“中国”的范围逐渐扩大，说明周边地区对“中国”的认同，由此体现了华夏认同的进一步增强，B项正确；“中国”范围的扩大体现的是华夏认同的加强，并不能说明周王室加强对诸侯的管控，也无法说明南方经济进一步发展，排除AC项；“在消失”的说法不符合史实，排除D项。故选B项。
3．答案： A
解析： 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。据本题材料可知，齐国管仲的改革、魏国李悝的改革以及秦国商鞅的改革，都在不同程度上促进了本国的发展，齐国通过“相地而衰征”、兴“鱼盐之利”，增强了国力；魏国凭借“尽地力”“平籴法”提升了实力；秦国商鞅“废井田，开阡陌”，奖励耕战，为秦完成统一奠定基础，这些改革措施适应了当时社会发展的需求，推动了经济的发展、军事力量的增强以及政治制度的完善，从而促进了国家的发展和社会的进步，A项正确；材料主要强调的是改革对国家发展的作用，而非社会文化风尚的改变，排除B项；政治变革是推动统一的重要力量之一，但不是唯一的主要推动力量，经济、军事等方面的发展也是重要因素，并且材料内容主要强调了改革推动国家发展和社会进步，排除C项；材料中各国的改革大多体现了法家思想，不能得出法家思想主流地位遭受挑战的结论，排除D项。故选A项。
4．答案： D
解析： 在人与自然关系方面，突出人的地位指的是荀子的主张“制天命而用之”；在社会关系方面，强调民的作用，指的是孟子的主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。故D项正确；A是道家的，排除A；天行有常没有突出人的地位，排除B；C是法家与墨家的主张，不符合题意。
5．答案： A
解析： 本题考查老子和孔子的思想主张。选择A：材料中老子认为失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“义”，失去了“义”而后才有“礼”；孔子则是强调“礼”的重要性，认为“礼”是判断事物的标准，他们的观点都是在反思西周时期的礼乐制度。排除B：孔子维护的是奴隶主贵族的统治。排除C：孔子只是主张重新建立西周时期的礼乐社会，而非主张维护夏商周制度。排除D：“礼”并不符合春秋时期统治者的统治需求。
6．答案： C
解析： 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据题干“孟子主张按时耕作、适度渔猎，张载提出‘民胞物与’，王阳明强调‘万物一体’”，结合所学知识可知，这些主张均体现人与自然和谐发展的精神追求（如生态平衡与伦理关怀），C项正确；“和而不同”强调不同事物的和谐共存但保持自身特点，题干未体现，排除A项；北宋和明朝并非大变革时期，且题干未涉及天下为公的政治理念，排除B项；题干重点强调的是人与自然的关系，而非以天下兴亡为己任的家国情怀，排除D项。故选C项。
7．答案： D
解析： 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，“天之意，不欲大国之攻小国也，大家之乱小家也”体现了反对战争，希望和平，这与墨家“非攻”的思想相契合，“非攻”即反对大国对小国的攻伐兼并战争。“欲人之有力相营，有道相教，有财相分也”意思是希望人们有力气互相帮助，有道德学问互相教导，有财物互相分配，这体现了墨家“兼爱”的思想，“兼爱”主张无差别地爱一切人，人们之间互助互爱。“又欲上之强听治，下之强从事也”表达了希望在上位者努力治理国政，在下位者努力做事，这也符合墨家希望社会安定有序的理念，D项正确；法家强调以法治国、树立君主权威等，材料中并未体现法家对君主权威的探索相关内容，排除A项；儒家构建等级秩序，注重“礼”等规范，材料中未突出等级秩序的主张，排除B项；道家主张顺应自然、无为而治等，材料没有体现道家对社会转型抵制的内容，排除C项。故选D项。
8．答案： A
解析： 根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料，吴国公子季札出使列国，在郑国以礼告诫子产，在晋国因国君在殡却听闻钟声而认为不合礼。根据所学知识，季札以华夏地区普遍认同的“礼”来评判他国事务，表明吴国公子对华夏礼仪文化的认可与遵循，从侧面说明吴国积极融入华夏秩序，A项正确；春秋时期儒家思想虽已产生，但尚未成为主流思想，材料仅体现季札以礼评判郑国事务，不能表明郑国深受儒家思想影响，且当时儒家思想影响力有限，排除B项；材料中晋国出现国君在殡却有钟声的情况，只能反映出晋国个别行为不合传统礼仪，但不能就此推断晋国试图挑战旧有秩序，“试图挑战”表述过于绝对，排除C项；材料主要围绕“礼”的相关内容展开，并未涉及传统经济基础的信息，无法得出传统经济基础已经瓦解的结论，排除D项。故选A项。
9．答案： D
解析： 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，孟子提出“定于一”，主张通过仁政实现天下统一，直接回应列国分裂的乱局。韩非子强调“中央集权”，认为权力集中于君主是高效治理的基础，为统一提供制度支撑。墨子倡导“尚同”，要求思想与行动统一于天子，反映其对稳定秩序的迫切需求。三家主张虽分属儒、法、墨学派，但均指向在战国末期统一成为时代潮流的核心趋势，D项正确；战国时期各学派思想仍存在差异，排除A项；加强集权仅符合韩非子主张，孟子、墨子更侧重统一而非单纯集权，排除B项；墨子代表平民阶层，与“新兴地主阶级的诉求”不符，排除C项。故选D项。
10．答案： B
解析： 根据题干设问词，可知这是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期中国。根据材料及所学可知，春秋战国时期，生产力水平有了明显的提升，农业、手工业和商业都有所发展，因此推动了交通运输的发展，一批依水而建的港埠和渡口建成，成为各自区域的交通枢纽，B项正确；中央集权制度是秦朝确立的，排除A项；各诸侯国重视水利建设是材料现象出现的重要原因，但是不是主要原因，排除C项；材料主要涉及交通的发展，并不涉及民族交往问题，排除D项。故选B项。
11．答案： B
解析： 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是春秋（中国）。根据材料“对征收上来的车马进行登记造册，包括车马的数量、种类和质量等信息。同时，设立专门的管理机构和官员，负责车马的调配、使用和保养等工作”结合所学可知，春秋时期，车马是重要的军事装备。对车马进行登记管理，能清晰掌握军事资源情况，合理调配使用，这对增强军事实力有直接帮助，该选项符合政策意图，B项正确；政策重点围绕车马登记及管理，未直接体现对商业交往的便利作用，排除A项；题干主要强调的是车马的登记和管理，并非赋税制度本身的完善，排除C项；政策核心是对车马的管控，并非以促进交通发展为主要目的，排除D项。故选B项。
12．答案： C
解析： 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”“集小乡邑聚为县”可知，两则材料都表现出诸侯国在地方行政制度上采取郡县制，结合所学，郡县官员由君主直接任免，加强了对地方的控制，中央集权体制萌芽，C项正确；结合所学，秦朝统一六国后，普遍施行郡县制，分封制彻底瓦解，春秋战国时期，“彻底瓦解”说法绝对，排除A项；秦朝郡县制的设立，标志着官僚政治取代贵族政治，排除B项；结合所学，郡县制确立是在秦朝统一之后，排除D项。故选C项。
13．答案： B
解析： 据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国中后期（中国）。根据材料结合所学可知，六国多用宗法贵族，而秦国大量任用外来的“客卿”，打破了传统的贵族政治格局，推动了秦国官僚制度的发展和完善，加速了秦国从贵族政治向官僚政治的转变，这是秦国社会转型更为彻底的表现。B项正确；虽然秦国重用客卿等举措推动了秦国实力增强，但国家实力强弱是这种用人差异带来的结果，而非本质反映，排除A项；战国中后期，秦国采取攻势，六国采取守势，但这与两国用人制度的差异没有直接的本质联系，排除C项；儒法思想的竞争在当时确实存在，但关东六国并非只用儒家思想，秦国也并非只用法家思想，用人差异不能简单归结为儒法思想的竞争，排除D项。故选B项。
14．答案： A
解析： 中原常见的曲折型石磐在西汉时期的南越王墓中也有发现，说明中原文化传播到了广州地区，体现了华夏文化的传承和交流，而非岭南文化的优越性，故选A，排除B；南越王墓中出土的编磬属于礼器，不能说明南方经济得到初步开发，排除C；西汉时期经济重心尚未开始南移，排除D。
15．答案： B
解析： 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：战国时期（中国）。结合所学知识解题思路题干信息，春秋战国时期分封制逐渐走向瓦解。东方六国墓葬是多阶层、小间隔，城址从国都以下逐级递减，反映以卿大夫为代表的中间阶层稳固而强大。秦国墓葬两极分化，缺乏中小城市，反映以卿大夫为代表的中间阶层相对萎缩。说明东方六国与秦国在分封制瓦解的过程中存在不平衡性，B项正确；材料不涉及商鞅变法，排除A项；战国时期西周的社会制度走向瓦解，东方六国并未严格遵行西周制度，排除C项；春秋战国时期秦国与东方六国都处于由奴隶社会向封建社会过渡的发展阶段，排除D项。故选B项。
16．答案： A
解析： 思路点拨材料中提到百姓因财富差距而有不同地位，又指出“用贫求富，农不如工，工不如商”，表明商业在当时社会地位方面影响明显，商业发展使得财富分配不均，进而加剧社会分化，A项正确。材料明确说“用贫求富，农不如工，工不如商”，强调商业是更重要的致富手段而非手工生产，B项错误；材料未提及户籍制度对农业发展的作用，C项错误；材料只是在比较不同行业致富差异，未体现“不同行业间矛盾冲突尖锐”，D项错误。
17．答案： （1）基本特征：儒家、法家、道家思想是中国古代治国思想的重要组成部分；中国古代的治国思想在发展演变的过程中形成一种兼容趋同的走势；中国古代的治国思想体现了多元化、优势互补的特点；王权至上的观念贯穿古代治国思想的始终。（答出三点即可）
（2）价值：在国家治理实践上，“民本”思想体现为重视民生。在“民本”思想下，统治者推行有利于国家和社会发展的政策措施，维护政治体制的秩序。
局限：传统“民本”思想的实质是“治民”，它有历史局限性。一是缺乏制度和法律的保障；二是“民本”思想服务于君主的立场，“民本”思想往往被当作统治的工具，在推行的过程中，实际由“民本”变成了“君本”。
解析： （1）本题是特点类材料解题思路题，时空是古代中国。根据材料“从孔子所倡导的以德治国再到以商鞅和韩非主张的法治思想，再后来演变为汉武帝所倡导的以德治国和依法治国同时并重的思想。”可知儒家、法家、道家思想是中国古代治国思想的重要组成部分；由材料“唐朝以后的统治者吸取了历代的历史经验和教训，实施“德主刑辅”的治国方针。”可知中国古代的治国思想在发展演变的过程中形成一种兼容趋同的走势；由材料“我们现在所提出的“以德治国”和“依法治国”的策略就是在古代治国思想基础上加以借鉴和提炼而成的。”可知中国古代的治国思想体现了多元化、优势互补的特点；王权至上的观念贯穿古代治国思想的始终。
（2）本题是特点类、影响类材料解题思路题，时空是古代（中国）。第一问，由材料“历代统治阶级的有识之士都认识到民生联系民心，民心则关乎国运，治政之要在于固本安民。养民、恤民、患民、利民、富民等民生政策在传统的“民本”思想中占有重要地位”可知在国家治理实践上，“民本”思想体现为重视民生；在“民本”思想下，统治者推行有利于国家和社会发展的政策措施，维护政治体制的秩序。第二问，可从实质、内容、影响等角度进行作答，局限：传统“民本”思想的实质是“治民”，它有历史局限性。一是缺乏制度和法律的保障；二是“民本”思想服务于君主的立场，“民本”思想往往被当作统治的工具，在推行的过程中，实际由“民本”变成了“君本”。
18．答案： （1）时代背景：大国争霸，兼并战争频繁；楚国为对抗秦国，向西南地区扩展；西南地区相对闭塞。影响：密切了西南地区与中原的联系；促进了西南地区的民族交融；一定程度上改变西南地区社会经济和文化的落后面貌。
（2）措施：河泊所遗址发现大量两汉文书，说明汉代中央政府在西南地区以文书推行行政管理；河泊所遗址出土的“益州太守章”和石寨山遗址出土的“滇王之印”，表明汉代在西南地区实行郡县制，册封当地首领；河泊所遗址出土简牍中有多件户版，文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同，可知汉代在西南地区实行规范的户籍编制与管理。
解析： （1）本题是背景题、影响题。时空是战国时期中国。时代背景：根据材料一《史记·西南夷列传》提到“楚威王时，使将军庄蹻将兵循江上……会秦击夺楚巴、黔中郡”，结合战国时期历史可知，大国争霸，兼并战争频繁；根据材料一《滇国史》提到“楚国灭越后，越人庄蹻率领的越人军队成为楚军一部分”可知，楚国为对抗秦国，向西南地区扩展；根据材料一提到庄蹻因“秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通”而滞留滇地，结合滇地考古发现“少量铁器”可知，西南地区相对闭塞。影响：根据材料一提到庄蹻“变服，从其俗”，考古发现“中原地区传入的汉式器物”并结合所学可知，密切了西南地区与中原的联系；根据材料一记载庄蹻“以兵威定属楚”，结合越人融入楚军、滇地青铜文化中“地方特色与中原器物并存”并结合所学可知，促进了西南地区的民族交融；根据材料一提到滇地“肥饶数千里”，考古发现“铜器、铁器”和“大型墓葬”并结合所学可知，一定程度上改变西南地区社会经济和文化的落后面貌。
（2）本题是特点题。时空是汉代中国。措施：根据材料二提到河泊所遗址发现“有字简2000余枚，内容包括文告、往来文书、司法文书等”，且“格式及行文风格与其他地区相近”，说明汉代中央政府在西南地区以文书推行行政管理；根据材料二提到河泊所遗址出土的“益州太守章”封泥和“滇池、建伶等属县约20个”以及石寨山遗址出土的“滇王之印”，表明汉代在西南地区实行郡县制，册封当地首领；根据材料二提到河泊所遗址出土简牍“户版文字格式与四川、湖南等地所见东汉户籍简相同”，可知汉代在西南地区实行规范的户籍编制与管理。
19．答案： （1）背景：政治背景：春秋时期诸侯争霸，齐国面临外部军事威胁，内部政权不稳。经济背景：传统农业经济基础薄弱，亟须发展生产以增强国力；商品经济初步发展，需协调农商关系。思想背景：周王室权威衰落，礼崩乐坏，法家思想萌芽；管仲改革实践的经验总结。
（2）价值：法治价值：强调“法令为维纲”，为现代国家安全法治化提供历史借鉴。民生价值：“令顺民心”“本厚民生”体现以人民安全为宗旨，启示国家安全需保障民生福祉。经济安全价值：农商统筹思想启示现代国家需平衡农业基础与产业升级，维护粮食安全与产业链安全。外交价值：“与邻为善”倡导合作安全，为构建人类命运共同体提供传统智慧。
解析： （1）本题是背景题。时空是春秋时期（中国）。背景：根据材料“齐国虚弱，诸侯国虎视眈眈”并结合所学知识，春秋五霸争霸格局，齐国地处山东半岛，邻近鲁、晋等强国，地缘压力迫使管仲强化国防与外交，由此可得出，春秋时期诸侯争霸，齐国面临外部军事威胁，内部政权不稳。根据材料“务农产粟是立国之本……重农不抑商”并结合所学知识，管仲“相地而衰征”政策，齐国通过土地改革和商业开放实现经济振兴，由此可得出传统农业经济基础薄弱，亟须发展生产以增强国力；商品经济初步发展，需协调农商关系。根据材料“法令为维纲……令顺民心”并结合法家思想渊源，管仲主张以法治国，但强调法令需顺应民意，由此可得出，周王室权威衰落，礼崩乐坏，法家思想萌芽；管仲改革实践的经验总结。
（2）本题是背景题。时空是春秋时期（中国）。价值：根据材料“法令为维纲”可知，《管子》主张法令的权威性，并结合现代法治实践，由此可得出强调“法令为维纲”，为现代国家安全法治化提供历史借鉴。根据材料“厚植国家安全文化底蕴”可知，《管子》的民本思想（“令顺民心”）与“总体国家安全观”中“以人民安全为宗旨”一脉相承，结合文化自信，由此得出，“令顺民心”“本厚民生”体现以人民安全为宗旨，启示国家安全需保障民生福祉。根据材料“务农产粟是立国之本”并结合粮食安全战略，当代全球粮食危机频发，齐国重农思想启示保障粮食安全的战略意义，由此得出，农商统筹思想启示现代国家需平衡农业基础与产业升级，维护粮食安全与产业链安全。根据材料“与邻为善，构建共同安全”可知，管仲的外交理念与当代国际合作安全观相通，并结合“一带一路”倡议，由此得出，“与邻为善”倡导合作安全，为构建人类命运共同体提供传统智慧。
20．答案： （1）贡献：护送周平王东迁有功封侯；获赐岐山以西的土地，为秦国日后强大奠定了基础；讨伐戎狄，开拓疆土；其事迹为秦国后世君主励精图治提供了巨大的精神力量。
（2）历史背景：秦国落后于中原各国；战国兼并战争日益激烈；百家争鸣促进了跨国人才流动；铁犁牛耕的发展，封建生产关系开始形成。
内容：在基层社会实行什伍连坐制度；将大家庭强制性地拆散为个体小家庭；奖励军功；推行县制；废井田，开阡陌。
解析：

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