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(共47张PPT)
本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？
从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。
从语言看， 《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。
记：一种文体，“杂记”：可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，在写法上大多以叙述为主而兼有议论、抒情。
说明文
定义：
说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
逻辑顺序是指依据事物之间或事物内部各部分之间的关系来确定说明内容的先后的。
说明文的结构：总分式、递进式。
说明方法：下定义、举例子、作比较、
打比方、分类别、画图表、
列数字、引用……
说明文的语言：准确、科学、周密（严密）。
核舟图
明有奇巧人曰王叔远，能以径（ ）寸之木，为（ ）宫室、器皿( )、人物，以至鸟兽、木石，罔（ ）不因势象形，各具情态。尝贻（ ）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
wǎng
yí
jìng
wéi
mǐn
舟首尾长约八分有（ ）奇（ ），高可二黍（ ）许。中轩敞者为舱，箬（ ）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。
yǒu
jī
ruò
shǔ
启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（ ）之。
sǎn
中峨（ ）冠（ ）而多髯（ ）者为东坡
鲁直居左
佛印居右
船头坐三人，
rán
guān
é
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（ ）中。
zhě
佛印绝类弥（ ）勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎（ ）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（ ）之——珠可历历数也。
mí
qū
yǐ
舟尾横卧一楫（ ）。楫左右舟子各一人。
jí
居右者椎（ ）髻（ ）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（ ），若啸呼状。
zhuī
jì
zhǐ
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬（ ）戌（ ）秋日，虞（ ）山王毅叔远甫（ ）刻”，细若蚊足，钩画了（ ）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
rén
xū
yú
liǎo
f
通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾（ ）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻（ ），技亦灵怪矣哉！
xī
zēng
文言文使用数量词和现代文不同之处是什么？
1、苏、黄共阅一手卷。
2、舟尾横卧一楫。
3、又用篆章一。
一手卷
一楫
篆章一
苏、黄两人一起看一幅手卷。
船尾横放一只桨。
还有一颗篆文图章。
通计一舟为人五，为窗八。
一舟　人五　　窗八
总计一条船（上）刻有五个人、八扇窗。
名词+数词
数词+量词+名词
数词+名词
数词+量词+名词
小结：
文言的中可直接用数词+名词、或名词+数词；
现代文中必须用数词+量词+名词。
一（ ）手卷 一（ ）人
一（ ）桌 一（ ）椅
一（ ）扇 一（ ）抚尺
篆章一（ ） 一（ ）舟
为人五（ ） 为窗八（ ）
幅
个
张
把
把
块
枚
条
个
扇
盖大苏泛赤壁云。
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。
罔不因势象形，各具情态。
奇巧
概述王叔远卓越的雕刻技艺，指出“核舟”的由来和主题。
核舟记
总
分
总
统计舟上所刻，赞叹核舟的雕刻技艺。
（1段）
（6段）
请你细读课文、理清说明结构
（2段）
（3段）
（4段）
（5段）
介绍舟的体积及船舱。
介绍坐船头的三位游览者的外貌和神情姿态。
介绍舟尾舟子的神情姿态、动作。
介绍船背的题名和纂章。
说明顺序
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
船头坐三人
中轩敞者
舟尾横卧一楫
其船背稍夷
整体
局部
中间
两边
船背
逻辑顺序
空间顺序
主——次
《作业本》P71
1.雕刻的物品——细微精致、色彩丰富
2.人物的神态动作——栩栩如生
3.艺术风格——浑然一体
.……
苏轼、黄庭坚、佛印、舟子各有不同的情态
中峨冠而多髯者为东坡
鲁直居左
佛印居右
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
苏、黄二人在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼而陶醉在眼前画卷的美好意境里，表现了他们豁达、放旷的胸襟。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
给人一种洒脱不群的感觉。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
左右舟子各具怎样的情态？
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
粗犷随性
悠然自得
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
专注
两“舟子”一动一静，共同营造了一种轻松、愉悦、自由自在的气氛。
加上“舟尾横卧一楫”，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。
苏东坡影响了王叔远，有了核舟的问世；
魏学洢解读了王叔远，有了《核舟记》的精彩；
我们读懂了魏学洢，探究了核舟所寄托的秘密。
《作业本》P73
王叔远因为懂得苏东坡，匠心独到雕刻出独一无二的核舟，并且将它作为礼物送给了魏学洢，魏学洢虽不是工匠，但也用文字再塑核舟之奇
课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。
1、明有奇巧人曰王叔远 2、能以径寸之木 径寸
3、为宫室、器皿、人物
4、罔不因势象形 5、尝贻余核舟一
6、盖大苏泛赤壁云 7、舟首尾长约八分有奇
8、高可二黍许中轩敞者 9、清风徐来，水波不兴 10、中峨冠而多髯者为东坡
11、其两膝相比者
特殊的技艺 直径一寸
做，这里指雕刻
没有 根据,依据 模拟 赠送 乘船浮行 jī零数 大约 缓缓地 起 指胡须
靠近
12、佛印绝类弥勒
13、舟尾横卧一楫 14、其人视端容寂 15、其船背稍夷
16、虞山王毅叔远甫刻
17、钩画了了
18、其色墨
19、其色丹 20、为人五；为窗八
21、而计其长曾不盈寸 22、盖简桃核修狭者为之
清清楚楚 黑 朱红色 刻 尚，还 满 长而窄
极 像 船桨 正 平
古代男子的美称
舟首尾长约八分有奇:
诎右臂支船:
手倚一衡木:
虞山王毅叔远甫刻
盖简桃核修狭者为之:
通“屈”，弯曲
通“横”，横着
通“又”，用在整数和
零数之间计算数目
通“父”，古代对男子的美称
通“拣”，挑选。
明有奇巧人曰王叔远：
舟首尾长约八分有奇：
高可二黍许：
珠可历历数也：
奇异的，不寻常的
零头，名词
大约
可以
明有奇巧人曰王叔远
有
舟首尾长约八分有奇
通“又”
为宫室：
中轩敞者为舱：
做，雕刻，动词
是，动词
东坡右手执卷端：
其人视端容寂：
正，端正，形容词
一头，一方，名词
其两膝相比者
他们的
其船背稍夷
那
文曰“出平山人”
写的是
明有奇巧人曰王叔远
叫
佛印绝类弥勒
极，非常
率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
与世隔绝
虚词
中峨冠而多髯者为东坡
启窗而观
而计其长，曾不盈寸
径寸之木
盖简桃核修狭者为之
其两膝相比者
其人视端容寂
表并列，
并且、而且。
表承接，不译。
表转折，却、但是。
而
助词，的。
代词，这（核桃）。
之
其
他们的。
那。
1.中轩敞者为舱,箬蓬覆之。 用箬蓬。
2.石青糁之。 用石青。
名词作状语
名词作动词
1.中峨冠而多髯者
2.椎髻仰面
3.石青糁之
（戴着）高高的帽子
（梳着）椎形发髻
原意是煮熟的米粒，现用作动词，涂染的意思

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