广东省衡水金卷2024-2025学年高二下学期6月联考语文试题(PDF版,含答案)

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广东省衡水金卷2024-2025学年高二下学期6月联考语文试题(PDF版,含答案)

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2024一2025学年度高二年级6月联考
识上限凝不出人癸知识的范围。这两种惯性思维,不能说完全错误,因为人工智能的发展
语文试题
的确是沿着对人类基本行为的蹒跚模仿和算法优化而来,但这两种思雏的根源依然表现
出人类对人工智能体系底层逻辑的不了解和人类中心主义的微漫。
全卷满分150分。考试用时150分钟。
我们必须承认,随着人工智能技术日新月异的变化,人类在任何领城,都不可避免地
注意事项:
要而对人工智能参与和引发的根本变革。具体到人文学科领战,人工智能与人类越来越
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在
紧密的协同工作,必然成为一种新的常态;同时,人工智能给人文学科带来了新的研究方
答题卡上的指定位置。
向与问题,这都需要人文学科研究者做好积极的应对。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
(摘编自何哲《人工智能时代人文学科的坚守与发展》)
黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
材料二:
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草
DeepSeek这类人工智能对人文学料具有很大的促进作用。作为一种自然语言模型,
稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
它们拥有强大的文献综合能力和文本生成能力,可以根据设问快速地生成合乎逻样的文
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡并上交
一、阅读(70分)
本,轻而易举地完成日常公文写作和演示文稿创制等工作,极大地提高了工作效率。
(一)阅读1(本题共5小题,19分)
但是,在人文学科领域,如果人们总是不受限制地借助人工智能进行创作,作为人的
阅读下面的文字,完成1~5题
思想创造和价值更新的能力必然会被削弱,可能导致人文学科的异化。先从作品角度后,
材料一:
人文学科以探寻人类生存的价值和意义为目的,人文作品是创作者个人感受、生命体悟的
从信息技术的发展历史来看,历代信息技术对于人类知识体系的进步都有着重要的
个性化表达,对整个人类精神世界有普运性贡献。人工智能模仿人类写作风格输出的“创
意义。但以往的信息技术只是为人类捉供了便利,加速了人类的智力活动,人的主体性地
作物”,只不过是将人类思想分解为不同的部件,再以看似合乎逻解的方式制作出的内容,
位始终是稳固的。
是基于数据运算的结采,缺乏人文精神和人的真实感受,不具备独属于人自身生存经验的
人工智能这种新信息技术的出现,意味着传统上被人类单一垄断的智力工作都能够
亲身性和唯一性,这必然会侵蚀人的主体性价值。再从读者角度看,沉溺于人工智能的文
在很大程废上被人工智能介入或蒂代。人工智能从根本上具有了人类主观思维与客观物
本内容,会导致阅读者不能养成良好的阅读习惯,使阅读者的认知结构浅层化和同质化。
质机器的特征,使知识体系主客体分离的状态得到了改变。无论是对自然料学的模型设
诚然,人工智能在模仿人类行为方面已经获得令人照目的成功,但其依然是人类设计
定、效据分析,还是对人文素材的阅读理解,甚至对于人类始终保持高贵优雅地位的写作
的产品和工具。人工智能依赖既有的敛据和人类训练进行强化学习,目前尚无自我建构
与艺术创作,人工智能都开始展现出損大的能力,也由此深刻动摇了人类在知识发现和人
语言和思想的能力,在深度解读和归纳推理方面,其能力也还非常有限。总体上,人工智
文艺术构斑领域的主体性地位。
能还是一种文宇处理和日常工作的辅助性工具,在主观思维的独特性上,人类依然具有不
人工智能能力非几,人类无法深入理解它是如何运作的。人类设计出基本的网铬结
可替代性。我们可以断定,无论人工智能显符多么地智能,它也不可能像先贤圣者一样以
构体系,然后由人工智能对人类标注过的海量数据进行吞吐和修正,最终实现智慈的涌
一以矿之的精神阐述思想和观念,人类在人文学科中的主体地位依然不容取代,探寻生存
现。在这一过程中,智慧到底是如何诵现的、每个神经网煞参数是如何确定和被使用的,
的价值意义、创造和更新规则依然是人文学科不变的使命
人类基本无法理解。准确地说,目前人类对大模型人工智能的理解近似于对人类大脑的
(摘编自邬蕾《在生成式人工智能时代,文科无用?》)
理解程度。人类基本可以了解到人类大脑是由上千亿个神经细胞相互连接形成的自然神
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
经网络,也大概知道人脑的功能分区和粗浅的作用机制,然而对于进一步的运作细节却无
A.人工智能打破了传统上人类对智力工作的垄断,但没有动摇人类在知识上的主体
从得知
地位。
众所周知,人类在人文学科研究的过程中始终货穿着价值和伦理导向。在这方面,人
B.人工智能改变了知识体系主客体的分离状态,在很多领域开始展现出强大的能力。
关通常认为人工智能无法形成人类的价值观念和伦理约束。然而,从目前进展来看,人工
C.人类显然设计出了人工智能基本的网络结构.但尚无法深入理解其神经网络运作的
智能已经能够被戚予一定的伦理和法律的约束。例知,对人工智能捉出违法信息或者宣
细节。
扬严重违背社会价值体系的对话要求时,人工智能会发现并拒绝。这就意味着人工智能
D.人工智能并不具有人性,但目前可通过训练部分遵循伦理与法律规则,受一定的
实际上也是能够执行伦理规则的。当然这并非意味着人工智能已经具有人性,其更多只
约束。
是强化训练的结采。实际上人类对于人性的内在机理也并未十分清楚,如性善论认为道
2.根据材料二内容,下列说法正确的一项是(3分)
德是人类的本质,而性恶论认为道德是社会训练的结采,那么现在人工智能至少可以微到
A.人工智能在文献综合和文本生成上的高效性,说明其已具备自我建构思想的能力。
经过训练能够部分遵循伦理与法律规则。
B.人文学科的异化,主要原因是人工智能的“创作物”缺乏人文精神和真实感受。
人们对人工智能的分析,历来存在希两种基础性的惯性思雏,这在人文学科研究者中
(.沉溺于人工智能文本内容会影响阅读者的阅读习惯,但不会影响读者的认知结构。
更为常见。一是认为人工智能不可能超过人类,二是认为人工智能根本上来自人类,其知
.人类在主观思维独特性上的不可替代性,决定其在人文学科的主体地位不容取代。
语文试题第1页(共8页)】
语文试题第2页(共8页)】

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