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新课导入
“宋代是我国封建社会发展的最高阶段。两宋期内的物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。” ——邓广铭
“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
——陈寅恪
汤因比:“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”
《中外历史纲要》（上）第三单元
辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
第11课
辽宋夏金元的经济、社会与文化
时 空 坐 标
经济
一个基础：农业发展
一个转移：经济重心南移
四个繁荣：农业、手工业、商业、城市繁荣
社会
三个变化：门第观念淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会的控制相对松弛
文化
一大学说：程朱理学
一种趋势：文学艺术世俗化
两种文学体裁：宋词和元曲
三部科技著作：《梦溪笔谈》《授时历》《农书》
四种少数民族文字：契丹文字、西夏文字、女真文字、畏兀体蒙古文
一、经济的发展
（一）农业的新发展
领域 表现 作用
耕种制度
经济结构
作物推广
一年两熟（一年三熟）的稻麦复种制在南方普及
土地的利用率提高，粮食产量增加，人口增多
出现了固定种植某种经济作物的农户
对传统自然经济结构有一定突破，客观上推动商品经济发展
棉花在内地的种植始于宋朝，在元朝得到大力推广，
带动了棉纺织业的发展，
北宋自越南引进的良种 ——占城稻
【思】自主梳理辽宋夏金元时期农业发展的表现并分析其作用。
◎黄道婆改进棉纺织技术
（二）手工业的发展
行业 概况 影响
纺织业 棉纺织业发展 推动棉纺技术革新；棉布逐渐成为当时民众的主要衣料。
制瓷业
矿冶业
印刷业
宋朝出现五大名窑；景德镇成为瓷都
瓷器大量出口海外成为继丝绸之后，中华文明新的物质象征。
北宋普遍用煤做燃料
（南宋用焦炭冶铁）
燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量
雕版印刷术、活字印刷术（北宋毕昇）
推动了文化的普及，进一步带动了造纸业的发展
汝窑
官窑
定窑
钧窑
哥窑
◎黄道婆改进棉纺织技术
活字印刷术
青花瓷和釉里红——元朝
（三）边疆开发
在辽夏金元的统治下，边疆地区农业和手工业都有显著进步。
农业发展
粮食增加
种植经济作物
商业的发展
城市的繁荣
手工业的发展
人口的增加
知识的内在联系
（1）基层市场：面向大众的基层市场（草市、镇市等）蓬勃涌现；
宋朝在宋辽榷场贸易中每年有四十余万的收入，以致每年给辽国缴纳的岁币（三十万）可以从榷场贸易中收回。
——霍贺：《浅析宋代的对外贸易》
榷场分布图
3、商业的发展
一、经济的发展
（2）边境贸易：宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切，不仅官方设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃。
适应经济交流的需要而产生的。也有控制边境贸易，提供经济利益，安定边境的作用。
运钱车
（3）货币：①商品流通规模扩大，货币需求量增加，宋代铸币量远超唐代，并开始出现纸币。
3、商业的发展
一、经济的发展
北宋交子
南宋会子
元朝宝钞
②元朝在全国范围内将纸币作为主币发行，推动了商业的发展。
城市空前繁荣,商品流通规模扩大，货币需求量剧增
金属货币携带不方便
纸币轻便易流转
原因：
(宋代)“每一交易，动即十万”。
“北界别无钱币，公私交易，并使本朝铜钱。
民苦转贸重，故设法书纸代钱，以便市易。”
《宋史· 食货志》:患蜀人铁钱重，不便贸易。
（4）城市兴盛
城市规模：①北宋东京和南宋临安人口超出百万
②元朝杭州，被称为“世界最富丽名贵之城”。
③元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地
繁荣景象：市场活跃，交易频繁，娱乐活动丰富多彩。
捶丸
蹴 鞠
勾栏
客栈
一、经济的发展
3、商业发展
外卖
茶坊
美容店
酒楼
修车店
饮料店
相关史料
繁荣景象：市场活跃，交易频繁，娱乐活动丰富多彩。
驼队：与少数民族贸易往来
码头卸货：商品由内河航运而来
刘家上色沉檀拣香：外来商品，海外贸易
（三）商业之变
运钞车：货币需求量大、铜钱笨重
占道经营：打破空间限制
栀子灯与灯箱： 打破时间限制
瓦肆
夜市
商业街
西市
东市
3、商业的发展
（4）城市兴盛
一、经济的发展
日中开市，日没前闭市
夜市直至三更尽，才五更有复开张
对比唐朝和宋朝的城市布局图，可看出宋代的城市发生了什么变化？
功能转变：坊、市分区制度逐步瓦解，城市经济功能增强。
布局：打破了坊市界限（空间限制）
时间：突破时间限制
功能：城市经济功能得到加强
出现了娱乐场所(勾栏、瓦肆）
（5）海外贸易繁荣
外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源；
主要外贸港口有广州、泉州、明州(宁波）等;
一、经济的发展
3、商业发展
对外贸易管理机构
唐：市舶使
宋、元、明初：市舶司。
魏晋南北朝
奠定基础
唐安史之乱后
开始南移
北宋
南移继续
江南地区得到开发，南北经济差距缩小
时期：
过程：
表现：
南方经济实力逐渐超过北方
在经济上对南方依赖明显。
南宋
完成南移
南方成为经济重心。“苏湖熟，天下足“
元朝
经济差距继续扩大
全国大部分人口和税收集中在江南
一、经济的发展
【思】结合前面所学知识，梳理经济重心南移的过程和表现。
（1）过程及表现
4、经济重心南移：
经济重心南移的原因有哪些？
劳动力与技术因素：
自然环境：
社会环境：
政策：
北方人口南迁，带来充足的劳动力先进的生产技术
南方自然条件优越，更适宜农业生产
北方战乱较多，南方相对和平稳定
统治者的重视与支持
（2）原因
4、经济重心南移：
一、经济的发展
（3）影响
【思】经济重心南移带来哪些影响？
4、经济重心南移：
1.人口分布：户口分布南多北寡的格局定型
2.交通贸易：元朝重新开通大运河，裁弯取直，缩短航程；开辟长途海运航线。
北方 南方
前期 人数 278人 51人
比例 84．5% 15.5%
中期 人数 274人 155人
比例 63.9% 36.1%
后期 人数 121人 179人
比例 40.3% 59.7%
北宋科举入朝做官的人数统计情况
3.文化教育：南方经济发展带动了南方文化的进步。
【带动文化重心的南移，推动南方文化教育的发展】
南方经济发展带动了文化的进步。北宋时，南方人在全国统一的科举考试中优势明显，朝廷被迫采取南北分卷制度，各自分配名额，分别录取。自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。
思考：如何认识北宋科举考试中南北分卷的做法？
（1）顺应文化重心南移的趋势，有利于兼顾地区平衡，改变官员队伍中南强北弱的现象
（2）对南方考生来讲不是很公平，存在一定的地域歧视，易引起南北矛盾
4、经济重心南移：
（3）影响
材料一：北宋籍贯可考的进士9630人，南方9164人，两浙、两江和福建五路7038人，占总数的73%。
—刘海峰《中国科举史》
中国古代经济重心南移的影响
①对海外贸易的影响：经济重心的南移，推动了南方沿海沿江城市的迅速发展，海上交通和运输有了很大改善，促进了宋元时期海上贸易的发展。
②对城市发展的影响：经济重心南移推动南方工商业城市增多，商品经济发达。
③对人口分布的影响：北方人口的南迁一定程度上促进了经济重心的南移，而经济重心的南移反过来吸引了北方人民进一步南迁。南方人口迅速膨胀，我国南部、东南部人口在全国总人口中的比重不断增长。
中国古代经济重心南移的影响
④对文化教育的影响：经济重心的南移，促进了南方地区文化教育事业的发展。
⑤对民族关系的影响：经济重心的南移，使我国各民族更好地交融，促进了民族的多样性和统一性的发展。
⑥对生态环境的影响：经济重心南移导致南方某些地区的过度开发，一定程度上破坏了生态环境，影响经济的可持续发展。
⑦对风俗习惯的影响：如受经济重心南移的影响；南方的风俗习惯推广到全国，如饮食、语言、信仰等。
农业发展
手工业发展
商业发展
经济之变
社会之变
在生产、交换、消费发展到一定阶段上，就会有一定的社会制度、一定的家庭、等级或阶级组织····就会有一定的市民社会。——马克思
生产关系反作用于生产力
1. 门第观念淡化
原因：①隋唐时期，士族阶层在政治上已经衰落②宋朝，科举制度比唐朝更为完善
③大批出身于平民家庭的士人进入政坛，给政治增添了活力。（庶族地主崛起）
表现：①人们的婚姻择偶，也以当下政治、经济地位为重，而不再关心祖先名望。
二、社会的变化
【思】分析材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。
1、变化表现
材料一 国家开贡举之门，广搜罗路……如工商、杂类人内有奇才异行，卓然不群者，亦许解送。
--徐松辑《宋会要辑稿》
材料二 “观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。” ——宋·蔡襄
取士不问家世
婚姻不问阀阅
变化一：门第观念的淡化，阶层流动性加强
锁院制度
誊录制度
已糊名弥封
②宋朝，科举制度比唐朝更为完善
1. 门第观念淡化
二、社会的变化
1、变化表现
①宋以前，社会上长期存在人身不完全自由并且受到歧视的贱民阶层，至宋朝数量显著减少。
②宋以前，家内服役大都用世袭奴婢承担，宋朝更多地来自雇佣。
③宋朝无地农民通常与地主签订契约，租种土地，也较少受到契约关系以外的人身束缚。（人身束缚松弛）
2.社会成员趋于平等
二、社会的变化
1、变化表现
编户齐民无贵贱
材料三：“仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。”
—郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》
材料四：自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每年收田毕日，商量去住，各取稳便。
主奴依附松驰，自由来去
宋以前，家内服役大都用世袭奴婢承担，宋朝更多地来自雇佣。
变化二：社会成员身份趋于平等，人身依附关系削弱
3.国家对社会的控制相对放松
①朝廷对土地买卖、典当基本不加干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可。
②对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。
◎南宋土地买卖契约残片
二、社会的变化
1、变化表现
材料六 “明立要契，举借种粮，及时种莳，俟收成依契约分，无致争讼官司。”
——（清）徐松辑《宋会要辑稿·食货》
重视契约关系
男去耒耜则不禁；女去织纴则不禁；
工作奇巧则不禁；商通珠贝则不禁；
——石介《明禁》
百姓更换职业自由，官府限制松弛。
变化三：国家对社会的控制相对松弛
唐代，尤其是它的前半期，买卖土地受到一定的限制。在均田制下，口分田不能买卖，卖一亩要“笞二十”的；宋代除国有土地外，私人土地的买卖不受到任何限制……随着货币流通的发展，土地买卖愈益盛行。——漆俠《宋代经济史》
不抑制土地兼并、管理放松
孔子创立
春秋
继承发展，成为显学
战国
孟子
荀子
焚书坑儒，遭打击
秦朝
儒学独尊
西汉武帝
吸收佛道，新发展
魏晋南北朝
“三教合一”遭挑战
隋唐
韩愈
儒学复兴运动
？
宋朝
三、儒学复兴
【思】回顾从春秋战国到隋唐时期儒学的发展历程。
两汉以后，儒学遭到了什么挑战？
佛教
重构儒学体系巩固正统（哲学化思辨化）
儒学有什么不足？
孔孟儒学只是伦理原则和教条，缺少世界本源和终极目标的理论论述
世界的本原是空
终极目标是成佛
世界的本原是道
终极目标是成仙
“敬鬼神而远之
成人、成君子”
道教
为什么在宋代重建儒学系统？
五代十国
宋元明清
后梁 朱温
鸩杀16岁的唐哀帝
儿子向父献妻，儿媳侍寝
第三子朱友圭杀父，又被第四子朱友贞所杀
后晋 石敬瑭
45岁拜34岁的契丹主耶律德光为父，做了儿皇帝
国家分裂，社会动荡，君臣相弑，父子相残
统治者要求重建伦理纲常以维护封建统治
三、儒学的复兴
1.背景
（1）思想：从三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响不及佛教和道教。（2）政治：统治者要求重建伦理纲常以维护封建统治（抄）（3）儒学复兴运动的兴起。p66最后一自然段
2.目的
（1）挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术思想为现实服务。
（2）充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
张载
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”—北宋·张载
3.影响：被称呼为理学或道学的学派逐渐增大
4.突出成就——程朱理学
理学含义：
理学是以“理”为核心，融合佛、道思想来解释儒家义理，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。
道 佛
儒(根本)
(目的)
三、儒学的复兴
（1）代表人物：
程颢
程颐
朱熹（集大成者）
北宋“二程”的程颢、程颐和南宋的朱熹。
（2）主要内容：
材料：问：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此。
儒学家从万物本原的角度来论证伦理纲常的合理性
材料：物物皆有理。如火之所以热，水之所以寒，至于君臣、父子间皆是理。
——《河南程氏遗书》
①宇宙观：理是自然界和社会的
根本原则，也称“天理”。
探究1：理是什么？
探究2：理的体现？
“理”无处不在，不仅存在于自然界万事万物中，也体现于社会人际关系当中，也就是儒家伦理道德秩序。
三、儒学的复兴
4.突出成就——程朱理学
人：人性
社会：三纲五常
（2）主要内容：
探究3：当人性与天理发生冲突的时候如何选择？
三、儒学的复兴
4.突出成就——程朱理学
存天理，灭人欲
材料：人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学习和修养的目的就是存天理，灭人欲。 ——《朱文公文集》
探究4：如何理解“存天理，灭人欲”？
饮食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也。三妻四妾，人欲也。或好饮酒，或好财货，或好声色，或好便安，如此之类，皆物欲也。
——朱熹
人欲是指那些超出社会道德规范的过度欲望。
天理
人欲
社会伦理道德秩序
成为圣人
今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理 。 ——《朱子语类》
③方法论：“格物致知”，只有
深刻探究万物，才能达到对普
遍天理的认识。
探究5：成为圣人的方法？
羊羔跪乳
莲花
探究6：理学新在哪里？
（1）更多吸收了佛、道因素
（2）儒学进一步思辨化、哲学化
（3）更加强调伦理道德为思想核心
三、儒学的复兴
（2）主要内容：
4.突出成就——程朱理学
5.发展
探究7：如何发扬理学？
（1）合编“四书”，并加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。
（2）创办书院，传播理学，推动了儒学的普及化、通俗化。
穿衣：要颈紧、腰紧、脚紧；
说话：凡为人子弟必须低声下气，语言详缓；
读书：要端正身体面对书册，祥缓看字；
饮食：在长辈面前，必须轻嚼缓咽，不可闻饮
食之声。 ——朱熹：《童蒙须知》
白鹿洞书院
地位：南宋后期，程朱理学成为官方正统思想
三、儒学的复兴
四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
材料1 理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求……理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。
——张岱年、方立克《中国文化概论》
文天祥
林则徐
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
苟利国家生死以
岂因祸福避趋之
周恩来
为中华之崛起而读书
积极：①注重人的气节、品德，讲求自我节制，有利于培养人的道德节操；
②强调社会责任和历史使命感，有利于塑造中华民族性格；
拓展学习——穿越时空看程朱理学的影响
材料1：古代女子的三从四德：
三从 ：在家从父、出嫁从夫、夫死从子；四德 ：妇德、妇言、妇容、妇功。
问：“人或有居孀贫穷无托者，可再嫁否？
答曰：饿死事极小，失节事极大。 ——《二程遗书》
贞节牌坊
二十四孝：埋儿奉母
三寸金莲
拓展学习——穿越时空看程朱理学的影响
材料2 在理学卫道士的鼓吹下，节妇烈女越来越多。据记载，清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈”妇女。中国的“节烈”文化，要求妇女为男子守节，守得越苦越好，节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫：“死得好，死得好！”
消极：①压抑或扼杀人的自然欲求，禁锢思想，不利于社会的创新和发展；
②强调三纲五常和名分等级的永恒性，维护封建专制统治。
关汉卿：《窦娥冤》
王实甫：《西厢记》
代表
特点
元曲
宋词
宋元话本
豪放派：苏轼、辛弃疾
婉约派：柳永、李清照
句子长短不等；根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。
宋元城市中，说书演出非常盛行。说书的底本，早期的白话小说
逐渐平民化、世俗化、个性化；注重个人主观性情的抒发
四、文学艺术和科技
（一）文学艺术
比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁
将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节
4、书法
书法特点：追求个性，不拘法度
宋 · 米芾 · 适意帖
宋徽宗——瘦金体
唐朝“颜筋柳骨”
宋朝“有意无法”
书法：从规矩森严的唐人之法到追求个性的宋人之意
④与唐朝相比，宋元时期的书法有什么特点。
四、文学艺术和科技
（一）文学艺术
5、绘画
以山水画最为突出
成就：
花鸟画、人物画水平也很高,民间“风俗画”流行
特点：
不强调写实，注重意境和笔墨情趣
宋代王希孟：《千里江山图》
马远：《山径行春图》
宋徽宗《芙蓉锦鸡图》
⑤总结宋元时期绘画成就与特点。
四、文学艺术和科技
(中国古代的)这三种东西曾改变了整个世界的面貌和状态，第一种是在文字方面，第二种是在战争上，第三种是在航海上。……以没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。
——17世纪英国思想家培根
四、文学艺术和科技
（二）科技
代表 朝代 表现
三大 发明 印刷术 宋朝
火药
指南针
天文学 沈括 北宋
郭守敬 元朝
农学 王祯 元朝
雕版印刷普及，北宋毕昇发明了活字印刷术
大量制造用于军事
指南针广泛应用于航海
《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
设计和监制多种天文观测仪器，如简仪，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》
编撰《农书》，集北方和南方的农业技术于一体
四、文学艺术和科技
科技特点：经验总结，注重实用，服务农业和统治需要
印刷术、火药、指南针“这三种东西曾经改变了整个世界的事物面貌和状态：第一种在学术上，第二种在战争上，第三种在航海上。
——英国哲学家培根
火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机械、自然力和科学的运用》
1.印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进了人们的思想解放；
2.火药推动了欧洲火药武器的发展，有利资产阶级统治的确立。
3.指南针促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来。
1.概况：
西夏文
契丹文
辽代契丹人借鉴汉字，先后创制契丹大字、小字
12世纪金国
建立后创制
西夏党项族
创制的文字
成吉思汗：畏兀体蒙古文；
忽必烈：委派八思巴创造出一套拼音符号，这也是汉语拼音化的最早尝试。
女真文
蒙古文
2.共性： 都是在借鉴汉字基础上创制，同时保留本民族个性。
3.意义：少数民族语言文字造就了中华文化的多样性，是中国文字史的重要组成部分，为民族文化的发展提供了重要支持。
五、少数民族文字
历史纵横：
辽宋夏金元（916-1368年）阶段特征
总特征：辽宋夏金元是继三国两晋南北朝之后又一个北方少数民族活跃的时期，
多民族政权并立，民族交融加强。
具体表现：
1.政治上：从多民族政权并立逐步走向统一，专制主义中央集权制度进一步发展完善。民族政权长期并存；出现了又一次民族交融高潮；少数民族政权封建化。
2.经济上：封建经济继续发展，商品经济水平超过前代（商业化、货币化、城市化）；南方经济获得较快发展，经济重心南移完成；封建生产方式向边疆地区扩展；海路和陆路的对外交往空前繁荣。
3.思想文化上：封建文化高度繁荣；各族文化交融；科技成就突出；理学兴起并逐渐取得统治地位；文学艺术逐渐平民化、通俗化、世俗化、多元化、交融化，突出代表有宋词、元曲和反映市民生活的风俗画。
4.社会层面上：出现一些新变化：包括门第观念淡化，社会成员趋向平等，国家对社会的控制相对放松平民社会到来。（平民化、平等化、自由化）
小 结
农业和手工业发展
经济变化
社会变化
门第观念淡化，社会流动性加强
社会成员身份趋向平等
国家对社会的控制松弛
经济重心南移
商业和城市繁荣
课堂小结
民族交融加强
经济基础
上层建筑
儒学的复兴
文学艺术
贯通古今的思辨性
雅俗共赏的多样性
登峰造极的创造性
科学技术
增强文化自信
促进
辽宋夏金元（916-1368年）阶段特征
总特征：辽宋夏金元是继三国两晋南北朝之后又一个北方少数民族活跃的时期，
多民族政权并立，民族交融加强。
具体表现：
1.政治上：从多民族政权并立逐步走向统一，专制主义中央集权制度进一步发展完善。民族政权长期并存；出现了又一次民族交融高潮；少数民族政权封建化。
2.经济上：封建经济继续发展，商品经济水平超过前代（商业化、货币化、城市化）；南方经济获得较快发展，经济重心南移完成；封建生产方式向边疆地区扩展；海路和陆路的对外交往空前繁荣。
3.思想文化上：封建文化高度繁荣；各族文化交融；科技成就突出；理学兴起并逐渐取得统治地位；文学艺术逐渐平民化、通俗化、世俗化、多元化、交融化，突出代表有宋词、元曲和反映市民生活的风俗画。
4.社会层面上：出现一些新变化：包括门第观念淡化，社会成员趋向平等，国家对社会的控制相对放松平民社会到来。（平民化、平等化、自由化）
小 结

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